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移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)下大學(xué)生愛國(guó)主義教育

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移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)下大學(xué)生愛國(guó)主義教育

摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播影響了人們的方方面面,同時(shí)也給大學(xué)生愛國(guó)主義教育帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)?;谝苿?dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)開展大學(xué)生愛國(guó)主義教育,能有效地解決當(dāng)前大學(xué)生愛國(guó)主義教育所面臨的難點(diǎn)和問(wèn)題,并且能豐富大學(xué)生愛國(guó)主義教育的理論研究,開拓愛國(guó)主義教育的視野,從而更好地指導(dǎo)大學(xué)生愛國(guó)主義教育實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播;大學(xué)生;愛國(guó)主義教育

隨著社會(huì)的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,新興的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)——移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播興起。對(duì)于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的定義,比較通俗的說(shuō)法是“互聯(lián)網(wǎng)公司提供給各個(gè)主播進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播所用的網(wǎng)址,某個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司以該公司的名義注冊(cè)一個(gè)域名,主播可以在這個(gè)域名里開自己的直播間進(jìn)行直播,這個(gè)域名即平臺(tái)。它主要由直播客戶端、直播網(wǎng)頁(yè)端以及管理后臺(tái)構(gòu)成”。[1]目前在國(guó)外最成功的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)是Twitch,這是一個(gè)面向視頻游戲的實(shí)時(shí)流媒體視頻平臺(tái)。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播品臺(tái)主要有游戲直播、泛娛樂直播以及各行業(yè)和專業(yè)領(lǐng)域等相關(guān)直播。

一、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播視域下大學(xué)生愛國(guó)主義教育的現(xiàn)狀

(一)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播忽視愛國(guó)主義教育傳統(tǒng)主體地位

網(wǎng)絡(luò)直播是互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,具有門檻低、時(shí)間靈活等特點(diǎn)。人們通過(guò)直播方式相互分享信息、學(xué)習(xí)等。但在便捷的網(wǎng)絡(luò)直播視域中,愛國(guó)主義教育內(nèi)容卻鮮見。列寧曾說(shuō):“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情?!保?]這種感情是一種基于對(duì)愛國(guó)理念的認(rèn)同,并付諸實(shí)際行動(dòng)產(chǎn)生的愛國(guó)情感。但有些人基于愛國(guó)情感卻做出一些滑稽、極端的行為,如在前不久部分中國(guó)民眾發(fā)起抵制樂天的行動(dòng),一女子在樂天瑪特超市直播捏碎方便面、拆開零食、偷喝飲料等行為。作為受傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育成長(zhǎng)的大學(xué)生,面對(duì)“香港占中”“釣魚島”“薩德反導(dǎo)系統(tǒng)”等事件,出于對(duì)國(guó)家的情感和認(rèn)同感,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)的主權(quán),要通過(guò)理性的方式表達(dá)言論。而有的直播播主以一種極端方式反對(duì),語(yǔ)言犀利、觀點(diǎn)偏激……這些都模糊了愛國(guó)理念。幾乎沒有一個(gè)客觀全面分析該事件的權(quán)威直播平臺(tái),也沒有詮釋傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育的重要性的直播平臺(tái)。對(duì)于具有愛國(guó)主義認(rèn)知但缺乏思想引導(dǎo)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),其面對(duì)眾多紛呈的說(shuō)法也會(huì)迷茫。

(二)網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)大學(xué)生愛國(guó)意識(shí)和情感的挑戰(zhàn)

用戶在直播過(guò)程中,可自由發(fā)表自己的看法,這種互動(dòng)加強(qiáng)了人與人、人與世界之間的聯(lián)系,卻易讓人們置身于“虛擬社會(huì)”,失去主觀意識(shí)判斷。愛國(guó)主義就其本質(zhì)而言,是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),擔(dān)負(fù)著振興中華民族的責(zé)任和使命。但在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)“垃圾文化”滲透著“黃色”誘惑、享樂主義、頹廢主義等社會(huì)意識(shí),使部分缺乏健康思想情操和堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的青年大學(xué)生失去為民族振興而艱苦奮斗的進(jìn)取精神,轉(zhuǎn)向追求享樂、奢侈,在個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)發(fā)生沖突時(shí),偏重于個(gè)人目標(biāo)。[1]講奉獻(xiàn)的學(xué)生少了,而追求物質(zhì)利益的現(xiàn)象多了,一些大學(xué)生所想所做的一切都是為了自己,把對(duì)民族和國(guó)家的責(zé)任拋之腦后,缺乏愛國(guó)意識(shí)。

(三)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播沖擊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播

大學(xué)生作為移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的主要群體,對(duì)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的應(yīng)用更是得心應(yīng)手,傳統(tǒng)教育模式已滿足不了大學(xué)生的需求。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播逐漸取代了教育者與接受者傳統(tǒng)的交流途徑。然而,網(wǎng)絡(luò)直播帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文化也給傳統(tǒng)文化的傳播帶來(lái)了挑戰(zhàn),阿爾溫•托夫勒說(shuō):“世界已不再是那個(gè)以暴力、金錢制勝的時(shí)代,而未來(lái)世界政治將被占有信息強(qiáng)權(quán)的少數(shù)人所掌握,他們擁有著網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)與信息權(quán),通過(guò)英語(yǔ)這一語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),達(dá)到暴力、金錢難以達(dá)到的更高目標(biāo)?!保?]在西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊下,中國(guó)受到網(wǎng)絡(luò)殖民文化的侵蝕,思想未成熟的大學(xué)生易對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的思想和精神產(chǎn)生好奇感、親近感,這就弱化了對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感,沖擊了中國(guó)優(yōu)秀文化的主流地位。由于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播的自由開放性和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的不足,垃圾文化活躍于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái),如享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀念極易誤導(dǎo)大學(xué)生,甚至使其走向墮落、違法、犯罪之路。[4]

二、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播視閾下大學(xué)生愛國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)

(一)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的多樣性和愛國(guó)主義教育形式的單一形成對(duì)比

隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的普及,新聞、綜藝、體育、訪談等各類視聽節(jié)目通過(guò)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)(直播間)開展,內(nèi)容更貼近實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式難以激起學(xué)生的興趣,如出一轍的教學(xué)內(nèi)容難以吸引學(xué)生的眼球。與其聽老師不斷地重復(fù),不如自己動(dòng)動(dòng)手指,通過(guò)直播了解不同文化層次的人的愛國(guó)意識(shí)、愛國(guó)行動(dòng),還可及時(shí)提出疑問(wèn)并得到相應(yīng)的解答。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的加入加快了大學(xué)生接受知識(shí)的速度,但大學(xué)生的接受能力是有限的,如果大學(xué)生的接受承受能力跟不上知識(shí)傳播的速度,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。此外,直播內(nèi)容泛生活化,人們只需要一個(gè)手機(jī)App就可以在任何場(chǎng)景任何時(shí)候直播,美食、運(yùn)動(dòng)、購(gòu)物、旅游甚至吃飯、睡覺都可以成為直播的內(nèi)容,再平淡小眾的內(nèi)容都可能得到粉絲的支持,這和大學(xué)生每天接受千篇一律的教學(xué)教材形成天壤之別。[5]當(dāng)然,也有一些教育者想改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生參與其中,如建立QQ群、微信群、討論組和學(xué)生互動(dòng),雖比以前高效,但學(xué)生在有老師或領(lǐng)導(dǎo)的群里大部分處于潛水狀態(tài),沒有充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的雙向性和交流性優(yōu)點(diǎn)。

(二)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)存在的不良現(xiàn)象影響愛國(guó)主義教育

近幾年,移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的普及范圍越來(lái)越廣,越來(lái)越多的自由職業(yè)者開始把自己從事的工作或愛好通過(guò)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)展示給大眾,契合了人們的需求。但一些主播涉黃涉暴違反道德的行為,部分網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)不予干涉的違紀(jì)行為,給網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的運(yùn)作帶來(lái)了嚴(yán)重的內(nèi)容隱患。一些極端主義者借助愛國(guó)主義的外衣引起網(wǎng)絡(luò)極端化愛國(guó)主義輿論,指責(zé)國(guó)家在處理外交事務(wù)時(shí)態(tài)度不夠強(qiáng)硬。還有一些極端非理性的網(wǎng)絡(luò)愛國(guó)主義也成為網(wǎng)絡(luò)中的一道風(fēng)景線,如最近的“薩德事件”,部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表或轉(zhuǎn)載各種反韓的文章和評(píng)論,渲染民族情緒。這些信息嚴(yán)重影響了大學(xué)生的愛國(guó)主義認(rèn)知,極易誤導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向。信息總是沿著有關(guān)卡的某些渠道流動(dòng),在那里,或者根據(jù)公正無(wú)私的規(guī)定,或者根據(jù)“守口人”的個(gè)人意見,就信息或商品是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動(dòng)作出決定。[6]可見,缺乏對(duì)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管,不良信息借此在人群中傳播。

(三)網(wǎng)絡(luò)直播某種程度上淡化了大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感

隨著全球化時(shí)代對(duì)國(guó)家認(rèn)同感帶來(lái)的深刻影響,部分大學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)、他人的認(rèn)同感、責(zé)任感、歸屬感日趨減弱。有的學(xué)生崇洋媚外,對(duì)中國(guó)文化缺乏認(rèn)同。在他們中有一些是網(wǎng)紅或是主播,在直播平臺(tái)上傳播自己的觀點(diǎn),無(wú)形之中影響著一些大學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)知。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人們創(chuàng)造自己的歷史,但是他們不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的歷史條件下創(chuàng)造,而是在自己直接碰到的既定的,從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造?!保?]一些大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如尊師重道、仁義禮智信,不以為然,尊崇個(gè)人主義、享樂主義、利己主義,完全忽略了作為一名大學(xué)生應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化的歷史使命。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的普及,一定程度上淡化了大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感,沖擊著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,也是影響國(guó)家發(fā)展的重要因素。

三、基于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)創(chuàng)新大學(xué)生愛國(guó)主義教育的思考

(一)充分利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)讓愛國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦

開展大學(xué)生愛國(guó)主文教育不能局限于形式,更重要的是使大學(xué)生有強(qiáng)大的精神力量和共同理想信念,應(yīng)充分利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)讓愛國(guó)主義教育進(jìn)大學(xué)課堂,融進(jìn)大學(xué)生的頭腦。第一,利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)開展大學(xué)生愛國(guó)主義教育。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的優(yōu)勢(shì),營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)直播文化氛圍,提高大學(xué)生的主體地位,都說(shuō)“授之以魚不如授之以漁”,愛國(guó)主義教育者應(yīng)注重給學(xué)生傳授愛國(guó)的途徑,教會(huì)大學(xué)生分辨網(wǎng)絡(luò)上歪曲國(guó)家的言論,有效地培養(yǎng)愛國(guó)信念。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播論壇宣講愛國(guó)主題內(nèi)容,微博直播增設(shè)愛國(guó)主義專題,可用講故事、分享文章、貼圖等多樣化的形式,并給予優(yōu)秀直播主播一定的獎(jiǎng)勵(lì),如點(diǎn)贊、送皮膚、賞金幣等。教育者當(dāng)播主在網(wǎng)上授課,內(nèi)容可將時(shí)政熱點(diǎn)與傳統(tǒng)教材結(jié)合起來(lái)。也可利用主播、網(wǎng)紅向大學(xué)生傳播愛國(guó)思想,融入現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。有了健康的文化氣氛才能讓直播平臺(tái)更好地發(fā)揮作用,逐步提高大學(xué)生愛國(guó)主義教育的質(zhì)量。第二,國(guó)家可開設(shè)大學(xué)生愛國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)論壇,就如微信、QQ相當(dāng)于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)匿名交流平臺(tái),人們?cè)趷蹏?guó)主義教育論壇中和獲取信息,漸漸形成一種愛國(guó)意識(shí)濃厚的網(wǎng)絡(luò)文化,促進(jìn)大學(xué)生思想的交流。第三,利用手機(jī)游戲開展大學(xué)生愛國(guó)主義教育,充分利用游戲解說(shuō)的直播,設(shè)置“愛國(guó)解說(shuō)”,讓學(xué)生在游戲中也能學(xué)習(xí)愛國(guó)知識(shí)。手機(jī)游戲作為大學(xué)生愛國(guó)主義教育的重要手段之一,其目的就是培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義意識(shí),并且能自覺地把愛國(guó)主義意識(shí)轉(zhuǎn)化為愛國(guó)主義行動(dòng)。

(二)加強(qiáng)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播管理,凈化網(wǎng)絡(luò)直播環(huán)境

在自由的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上,依法管理移動(dòng)網(wǎng)絡(luò),凈化移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播環(huán)境,應(yīng)從制度和執(zhí)行兩方面入手。制度上,保障公民言論自由,尊重法治。管理者首先要尊重和保障公民的言論自由權(quán)利,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)主播行為的監(jiān)管。國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)管理部門應(yīng)該監(jiān)督甚至聯(lián)合各移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)協(xié)會(huì)制定網(wǎng)絡(luò)直播人員的準(zhǔn)入門檻,實(shí)行注冊(cè)制,對(duì)于信用記錄不良的主播不予錄用。[8]直播平臺(tái)應(yīng)制定和完善直播規(guī)則,并由其設(shè)置多個(gè)擁有封停主播直播間權(quán)利的管理員。平臺(tái)上的用戶看到不合理的直播行為時(shí)可向平臺(tái)管理員舉報(bào),并獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。行動(dòng)上,在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上指出,網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益。[8]針對(duì)虛假、攻擊、色情、暴力的直播現(xiàn)象,各大直播平臺(tái)應(yīng)聯(lián)合起來(lái),加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的監(jiān)管,創(chuàng)建符合人民利益的直播平臺(tái)。

(三)豐富愛國(guó)主義教育內(nèi)容,提升大學(xué)生愛國(guó)主義素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性淡化了大學(xué)生的國(guó)家主權(quán)意識(shí),沖擊著大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)。高校可充分發(fā)揮課堂教育特別是思想政治教育課對(duì)學(xué)生愛國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)導(dǎo)向作用,增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)家歸屬感,培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義情感。在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播時(shí)代,西方資本主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播。因此我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)教育,幫助其樹立并堅(jiān)定馬克思主義信仰,采用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝大學(xué)生的頭腦,占領(lǐng)大學(xué)生的思想陣地。推動(dòng)愛國(guó)主義教育在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的發(fā)展,培養(yǎng)大學(xué)生理國(guó)意識(shí),通過(guò)開展以“理國(guó)”為主題的講座、班會(huì)等多種活動(dòng),并借助微博、微信等多種方式展開討論,從而促使大學(xué)生形成正確的愛國(guó)主義觀。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),大學(xué)生形成正確的愛國(guó)主義意識(shí),有利于其踐行愛國(guó)主義,做到知行統(tǒng)一,將愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),將所學(xué)的知識(shí)用于祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)中,報(bào)效祖國(guó)。

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作者:向偉 孫忠良 單位:吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院