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小學教育(以下簡稱“小教”)專業(yè)是教育學領(lǐng)域的一個重要分支,專業(yè)定位在本科,定向在小學,屬于高等教育體系?!靶〗獭睂I(yè)旨在培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要,具有從事小學教學所需知識、素養(yǎng)與能力的小學教師。由于自身專業(yè)的特點,教學計劃要求開大學語文并將其作為專業(yè)基礎(chǔ)課,培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng),為更好地從事小學語文教學工作奠定基礎(chǔ)?!靶〗獭睂I(yè)不同于其它非中文專業(yè),大學語文課程在開設(shè)中應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點,以避免實際教學中存在的諸多問題。
一、存在的主要問題小學教育作為新興專業(yè)尚處于探索中,教學中注重基礎(chǔ)知識和學習能力,讓學生形成完整的學科知識體系?!靶〗獭睂I(yè)大學語文在開設(shè)中存在諸多矛盾:課程與師資力量的矛盾,社會需求與專業(yè)目標要求的矛盾,教材教法、課程內(nèi)容與小學教育脫節(jié)等。
(一)課程流于形式為進一步推進大學語文課程建設(shè),不斷提高大學生漢語綜合應(yīng)用能力,教育部下發(fā)《高等學校大學語文教學改革研討會紀要》,要求普通高校面向全體學生開設(shè)大學語文課程[1]。國家重視大學語文課程建設(shè),但在教學過程中虛開課程現(xiàn)象依然存在,“小教”專業(yè)亦如此?!靶〗獭睂I(yè)教學計劃規(guī)定大學語文課程是專業(yè)基礎(chǔ)課,通過學習使其具備語文相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識。但由于學校管理者、任課教師及學生對其認識不足,教師開設(shè)課程僅僅是為了完成教學任務(wù),學生也只是為了獲得學分,致使課堂教學被動而無意義。部分高校在教學計劃中開設(shè)古代漢語、現(xiàn)代漢語等課程,教學內(nèi)容與中文專業(yè)無異,內(nèi)容枯燥無味,脫離小學實際,嚴重影響學生學習興趣。
(二)課程認識存在誤區(qū)現(xiàn)行的高校教育體制,使學生將大量的時間用于英語課程學習,學生深知沒有四級證就沒有學位,上了四年大學學了四年英語,很少閱讀語文課程的相關(guān)內(nèi)容。大學語文作為“小教”專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,既沒有英語四、六級考試的“尚方寶劍”,又缺乏學校領(lǐng)導的重視,學生無形之中疏遠了語文課程。加之,學生對課程認識有誤,課程內(nèi)容脫離小學教學,助長了學生的厭煩情緒。部分學生認為:小學教師不過是中等師范和小學教育(專科)學生去擔任的職位,對于本科生有點大材小用,憑其自身的素質(zhì)和能力能滿足小學教師工作的要求。學生在大學語文課堂教學中隨心所欲,課程學習偏離教學的中心。
(三)課程教學模式單一大學語文課程教學模式重復,與“小教”專業(yè)不符,教學內(nèi)容只是簡單延續(xù)中學所學知識,嚴重影響學生學習的積極性。大學生的年齡層次、文化水準、情感需求、理解能力等方面都優(yōu)于中學生,大學語文需要呈現(xiàn)新的面孔,讓新鮮的內(nèi)容激發(fā)語文學習的興趣?!靶〗獭睂I(yè)大學語文課程的學習,是要讓學生具備從事小學語文教學的能力,在中學學習的基礎(chǔ)上實現(xiàn)質(zhì)的提高。但在實際教學中“,小教”專業(yè)大學語文課程教學與公共課大學語文課程教學模式、方法無異,單純的枯燥理論說教,滿口之乎者也,致使不少學生認為大學語文學不學無所謂,學了在教學實踐中也未必能用上。(四)教材內(nèi)容與小學教學脫節(jié)大學語文課程缺乏針對性的教材,課程內(nèi)容脫離小學教學的實際。據(jù)統(tǒng)計,目前高校使用的大學語文教材約有400余種,但沒有結(jié)合小教專業(yè)特點編寫的教材,教學使用的專業(yè)教材與公共課教材完全一樣。大學語文公共課使用的教材結(jié)構(gòu)明晰,所選內(nèi)容具有代表性,多以典型現(xiàn)代文、文言文為主,著重培養(yǎng)大學生的文學素養(yǎng),注重理解和把握中國文化、道德含義、人文底蘊?!靶〗獭睂I(yè)開設(shè)大學語文為學生今后從事小學語文教學做準備,所用教材與小學實際教學存在較大差距,教材內(nèi)容與專業(yè)方向脫節(jié),嚴重影響了學生學習語文課程的效果。
(五)師資力量薄弱大學語文任課教師多從中文相關(guān)專業(yè)聘請,所聘教師多為年輕教師,教學經(jīng)驗相對缺乏。由于缺乏對“小教”專業(yè)特點、定位的理解和認識,他們往往把大學語文課程作為跳板,將其與其他非中文專業(yè)大學語文公共課一并看待,對教材、教育對象缺乏必要的分析,把精力主要放到為“轉(zhuǎn)崗”做準備的專業(yè)課程上。教學過程中,教師僅僅為了完成規(guī)定的教學工作量,滔滔不絕照本宣科,缺乏與學生的有效互動,教學內(nèi)容空洞乏味,嚴重影響學生學學語文課程的積極性。
(六)評價方式單一“小教”專業(yè)大學語文課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課,沿襲了傳統(tǒng)的課程評價方式,采用期末量化考核作為唯一評價標準,過于注重終結(jié)性評價,缺少對學生學習過程的關(guān)注;考核內(nèi)容主要側(cè)重學生對文學基礎(chǔ)知識的掌握,考題與中學類似,缺乏對學生創(chuàng)造性思維的考核。從結(jié)果上看,考試分數(shù)與教學中學生的表現(xiàn)相差較遠。部分學生為了順利通過考試,考前突擊背誦,也會獲得較好的分數(shù),這對于上課認真聽講、積極參與討論的學生產(chǎn)生極大的負面影響。多數(shù)學生表示,通過學習其文學知識素養(yǎng)方面的提升有限。
二、改進大學語文課程教學的措施
(一)思想上高度重視,實現(xiàn)教學觀念轉(zhuǎn)變教師的觀念對學生學習有著很大影響。教師應(yīng)該對教材不斷創(chuàng)新,講出新意,使課堂教學與學生融為一體。有些教師認為只要完成教學任務(wù)就實現(xiàn)了教育目標,這是錯誤的。作為主講教師應(yīng)了解“小教”專業(yè)的特點,從思想上認識到“小教”專業(yè)學學語文的重要性和必要性,不斷更新知識,調(diào)整教學方式、豐富教學內(nèi)容,積極與學生交流,使課程教學出新意。學生是學習的主體,普遍認為只有專業(yè)和英語課程才是他們努力的方向,考試和學分是其奮斗的目標,最終使語文課程的學習變?yōu)橐环N被動。“小教”專業(yè)開設(shè)大學語文,著力培養(yǎng)學生具有一定的文學素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。學生需改變學習態(tài)度,大力提高專業(yè)修養(yǎng),要有獻身教育事業(yè)的決心,不斷轉(zhuǎn)變觀念,把對學生的愛貫穿在整個學習過程中,找準突破口,實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變。
(二)重新審視課程,利用多媒體開展教學很多學生對大學語文不感興趣,歸因于教學方法單調(diào)、陳舊。隨著計算機技術(shù)的快速發(fā)展,計算機輔助教學在高校教學中成為必然。語文是形象思維的學科,文學藝術(shù)注重形象感受,教學中利用多媒體教學可以改變傳統(tǒng)以教師為中心的授課方式,豐富課程內(nèi)容的內(nèi)涵及外延,讓學生直觀形象地感知學習內(nèi)容,優(yōu)化教學情境,營造濃厚的學習氣氛,使課堂開放而富有活力。教學中使用多媒體應(yīng)注重實用性、觀賞性,提高學生的學習興趣。同時,學生可以利用助學型多媒體課件,開展個別化學習。助學型課件具有簡易的操作性和靈活的交互性,學習者可以根據(jù)需要自由選擇學習內(nèi)容,章節(jié)學習結(jié)束后能提供相應(yīng)的評價策略。加之,課件中動態(tài)優(yōu)美的圖片,動聽的背景音樂,煽情的配樂朗讀,大大提高課件的觀賞性,激發(fā)學生學習的興趣[2]。教師還可以建立“小教”專業(yè)語文課程學習網(wǎng)站,利用網(wǎng)站資源讓學生自主開展學習。學生可以根據(jù)興趣和愛好選擇相應(yīng)的內(nèi)容學習,既豐富了知識,又養(yǎng)成了良好的學習習慣。
(三)結(jié)合“小教”專業(yè)特點創(chuàng)編合適教材結(jié)合“小教”專業(yè)特點,創(chuàng)編新教材,力求與社會、專業(yè)發(fā)展、學生興趣相結(jié)合。資料顯示:“國內(nèi)館藏《大學語文》教材達到1402種?!盵3]面對如此繁多的教材“,小教”專業(yè)大學語文課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課,又該如何來確立權(quán)威性呢?首先,內(nèi)容以實用性為導向。大學語文課程以培養(yǎng)學生興趣為目的,使學生具備從事小學語文教學所需要的相關(guān)專業(yè)知識及技能,注重語文專業(yè)基礎(chǔ)知識的學習。在內(nèi)容選編上,既有語言專業(yè)知識的鞏固強化,又有“小教”專業(yè)知識的交融,更有小學語文教學的專題訓練。其次,選文范圍涉及古今中外,以中國文學精華為主,兼顧外國文學精品。文章題材各異,注重欣賞與實用,語言風格博采眾長、兼收并蓄,注重挖掘文化的內(nèi)涵,使學生真正成為學習的主體[4]。
(四)提高教師素養(yǎng),加強教師專業(yè)化建設(shè)教師在課程教學中起著重要的作用,“小教”專業(yè)具有一定的特殊性,這就決定在該課程教學中的要求比較具體。首先,教師要成為道德規(guī)范的示范者、學生人文情感的激發(fā)者和欣賞者。自身素質(zhì)的提高,會自然而然形成一種令人信服的感染力量,能夠起到潛移默化的作用。同時,要不斷加強學習,具備合理的知識結(jié)構(gòu)。既要對中國傳統(tǒng)文化有較深入的理解,又要有寬闊的知識面,還要對小學教育有一定的理解和認識,用自身濃郁的人文氣質(zhì),與學生平等交流、和諧互動,潛移默化地陶冶學生的情操[5]。其次,結(jié)合小學教育特點,讓教師定期到小學做教育調(diào)查,參加小學的公開課及相關(guān)教研活動,與一線優(yōu)秀教師交流,了解小學語文教學中存在的問題。教師在授課中把最新的理念傳遞給學生,幫助學生更好地把握小學語文教學的動態(tài)。
(五)改變評價方式,注重能力提高教育評價方式?jīng)Q定著學生學習的方向、動力。為更科學地檢驗學習效果,大學語文課程應(yīng)進一步弱化知識性的考試,構(gòu)建一種以貫徹能力考核為主、多樣化的考核評價體系。現(xiàn)代教育理念倡導促進人的全面發(fā)展,不僅關(guān)注學生智力的提高,還要關(guān)注學生的情感的發(fā)展[6]。首先,教師在評價過程中,關(guān)注學生情感態(tài)度的變化,以課堂參與積極度作為評價的參考項。其次,由學校督導組專家隨機聽課,對任課教師的課堂教學作出評價,確保教育質(zhì)量。最后,終結(jié)性考試應(yīng)采取多種方式進行,開閉卷相結(jié)合,注重考核學生對知識的理解和認識,而不是注重考核學生的記憶力,評價實施動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的方式,調(diào)動學生學習的積極性。
[關(guān)鍵詞]課程;性質(zhì);探究;三性合一
如果說“全世界幾乎所有國家的高等教育,實際上都處于危機之中”的話,那么,我國高等教育中的大學語文基礎(chǔ)課教育面臨的危機就更為嚴重。而造成這種危機的根源,正如北大中文系主任溫儒敏教授在《“大學語文”的教學困擾和改革嘗試》一文中所說“大學語文現(xiàn)在最關(guān)鍵的就是‘地位’和‘定位’沒有弄清楚,特別是‘定位’”。任何一門課程在教學體系中都應(yīng)有自己的位置,大學語文也不例外。然而,長期以來,大學語文課程的性質(zhì)定位見仁見智,主要存在三種觀點:一是工具性,二是人文性,三是工具性和人文性并重。重新審視以上三種觀點,探究大學語文應(yīng)有的性質(zhì)定位,對改善危機或許有所裨益。
一、工具性
語文的內(nèi)涵可理解為“語言文字”,而語言文字是人類所獨有的以言語形式進行表達和理解的一種音義結(jié)合系統(tǒng),是人類最重要的交際工具。葉圣陶先生在《大力研究語文教學,盡快改進語文教學》中提出“語文是工具”、自然科學和社會科學的“學習、表達和交流都要使用這個工具。要做到每個學生都善于使用這個工具,語文教學才算對極大地提高整個中華民族的科學文化水平盡到了分內(nèi)的責任”。國家教委高教司指出:“大學語文課程設(shè)置的目的是培養(yǎng)學生漢語語言文學方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力?!贝髮W語文課對進一步提高大學生的閱讀能力、表達能力(書面表達、口語表達)具有不可替代的職能。
以語言為工具與人交流和溝通的能力、運用語言獲得和傳遞信息的能力、借助語言完成工作和學習任務(wù)的能力,是大學生職業(yè)素質(zhì)和能力的重要表現(xiàn)之一?,F(xiàn)代社會是人與人在不斷交往過程中求得生存和發(fā)展的社會,語言作為重要的交際工具,承擔著重要的交際作用。但當代大學生的語言規(guī)范意識不強,語言表達也存在兩方面的明顯缺陷:一是言之無文。不僅語言缺乏文采,且內(nèi)容空洞,缺少內(nèi)涵。二是言之無序?;虮磉_不準確,惹人曲解;或缺乏邏輯性和流利性,顯得思維雜亂;或語句不合語律例范,顯得生硬;或用詞不妥或用語跳躍,使用語句不夠通順等。而大學語文課程則能較好地解決當今大學生言之無文和言之無序的問題。
首先,大量典范的文學作品中蘊涵著語律例范、邏輯結(jié)構(gòu)等知識。學習這些文本,潛移默化地影響著大學生語言表達的規(guī)范性和邏輯性,進而解決“言之有序”的問題。其次,正如語文學家申小龍在《語文的闡釋》一書中強調(diào)語文具有闡釋性,這就意味著大學生能從具有豐富的闡釋資源的大量文本閱讀中,掌握自己所需的創(chuàng)生性資源,正確自如地運用語言文字去把握、體驗、解釋和表達人文世界,提高自身的語文智慧,進而解決“言之成文”的問題。
近年來,在就業(yè)壓力下,大學生認為讀不讀書、讀什么書,都是為了“有用”。我國高校比較強調(diào)對應(yīng)用型人才的培養(yǎng),對英語、計算機等有相應(yīng)硬性規(guī)定;許多用人單位也將計算機等級考試、英語等級考試等作為畢業(yè)生最起碼的應(yīng)聘條件,這促使相當一部分大學生將課余時間用在攻讀外語和計算機的書籍上。而此類工具性、實用性讀物大多雷同,讀起來乏味,致使大學生失去閱讀的樂趣,更談不上“博覽經(jīng)典”了,這就在很大程度上導致大學生閱讀能力低下,間接導致理解和消化文本的能力極為欠缺。而大學語文所取文本均為經(jīng)典,這些作品“取法乎上”,外鑠內(nèi)礪,語文個性突出。借助這些文本的閱讀,必然促使大學生“口誦心惟”“涵詠玩味”“切己體察”“據(jù)敬持志”,形成閱讀興趣,化為閱讀智慧。這應(yīng)是大學語文課程工具性的另一種凸顯形式。
二、人文性
語文的內(nèi)涵可理解為“語言文化”,語言是文化的一種載體,是人類文化的重要組成部分。語言文化指明了語文具有極強的人文性?!叭宋摹弊鳛檎Z詞,早已在先秦的典籍中出現(xiàn)過。在《易·賁彖》里就有“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下”之說,這里的“天文”指自然現(xiàn)象,“人文”指人參與的文化現(xiàn)象。在《后漢書·公孫瓚傳》中有“舍諸天運,征乎人文”之說,唐李賢注“人文猶人事也”。這說明關(guān)注人的種種問題,早已成為中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。
在我國,“口號性”的理性素質(zhì)教育雖然推行多年,但“功利性”的感性應(yīng)試教育仍在“腳踏實地”地執(zhí)行。中學階段的應(yīng)試教育本已使學生高分低能、精神蒼白;大學階段的實用功利主義仍在盛行,市場環(huán)境和就業(yè)狀況對大學生發(fā)展的壓力,更讓不少大學和院系,尤其是高職院校變成急功近利的職業(yè)培訓場所?!疤貏e是在高等教育由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變過程中,造成了某種程度的對人文精神的淡化,使部分學生片面發(fā)展,成為西方學者所說的‘單面人’,即沒有精神生活和情感生活的單純技術(shù)性和功利性的動物?!贝髮W教育“貧血現(xiàn)象”凸現(xiàn):重技術(shù)輕思想,重速成輕養(yǎng)成,重身體成長輕精神成人。有學者指出,我們的高等教育,在賦予受教育者以法理意義上的公民素養(yǎng)、倫理意義上的道德底線、文化意義上的道德情懷和心靈意義上的愛的能力方面,做得還不夠?,F(xiàn)代意義的大學從歐洲崛起時之所以被譽為“精神城堡”,是因為大學能點亮人的心智,提升人的境界,給人以健康的精神,使之成為健全的個人和優(yōu)良的社會公民。毋庸置疑,大學擁有優(yōu)質(zhì)的人文資源,而作為人文教育的核心課程——大學語文課具有無可替代的主導人文素養(yǎng)培育的話語權(quán)。學者徐中玉、齊森華明確提出了大學語文要“增強人文精神的培育”,王寧先生也指出大學語文課是“文理科學生進入大學后的第一門強化母語的人文素質(zhì)教育課”。其開設(shè)要讓學生能充分吸收人類文化智慧,豐富自己的精神世界;要能有效地培育學生的人文精神,滋養(yǎng)其健全的人格與社會關(guān)懷意識及社會責任感,這是核心。
斯賓諾莎也說過,一個人的眼前應(yīng)當時常出現(xiàn)某種人性的典范。換句話說,一個人應(yīng)當具有一種他所尊重的人文標準,從而幫助他區(qū)分自己或別人身上什么是創(chuàng)新的,什么又是畸形和反常的。對于這種經(jīng)典博雅的人文標準,只有少數(shù)人可能會通過哲學的洞見獲得,但在大多數(shù)情況下,多數(shù)人卻是通過對優(yōu)秀文學作品的認識而達到的。因為每當作家的情感和作品的精神以一種無法抗拒的力量滲入學生的靈魂深處時,學生就能建立起健康的道德感和審美感,樹立起高尚的人格。
三、審美性
語文的內(nèi)涵也可理解為“語言文學”,它通過豐富的文學語言表現(xiàn)社會,揭示人們的思想感情,以情動人,具有極大的欣賞性,為人們喜聞樂見。語言文學指明了語文具有審美性。大學語文以文學作品為主要內(nèi)容,而文學是訴諸人的情感的一種意識形態(tài),其本質(zhì)的社會作用是美感作用。正是有了審美性,大學語文的人文教育才有別于思想政治課。因此,在完素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)上,大學語文也應(yīng)培育學生充分感受美和正確鑒賞美的能力,這是大學語文應(yīng)具備的一種性質(zhì)。
毋庸置疑,大學的盲目擴招,導致大學畢業(yè)生數(shù)量劇增,使得大部分大學生為了將來的就業(yè)而忙忙碌碌。不少大學生審美意識淡薄,在日常的學習和生活中,忽略了審美能力的培養(yǎng),很多大學生不知道審美是什么,為什么要審美,更不用講什么審美能力的提高了。有些大學生的審美情趣低俗,以純粹的感官取代美感,雅俗不辨,高低不分,庸俗大行其道,高雅被迫退位。不少大學生在審美的過程中,注重表層而忽略本質(zhì),對事物的評價和認識僅僅停留在淺層次,并不能從審美的角度去對這個事物進行評判,不能揭示審美對象的客觀屬性和審美價值。
事實上,絕大多數(shù)的大學生都有一種欣賞美、創(chuàng)造美的深刻和強烈的要求,而大學語文是最有效的能喚醒其審美意識、培育其審美情趣、訓練其審美能力的審美教育課程。因為,審美教育首先是通過對古今中外經(jīng)典作品的解讀來實現(xiàn)的。“通過對文本內(nèi)容的解讀,引領(lǐng)學生叩響審美之門,幫助其形成健康的審美心態(tài),樹立正確的審美理想,培養(yǎng)高尚的審美情趣?!贝髮W語文薈萃了詩、詞、曲、賦、散文、戲劇、小說等精美作品,它們具備多層次的審美元素,如優(yōu)美凝練的語言美、耐人尋味的意境美、真摯細膩的情感美、栩栩如生的形象美、生動曲折的情節(jié)美、智慧深刻的理性美、精巧奇妙的文思美、嚴謹縝密的結(jié)構(gòu)美、和諧悅耳的音韻美、變化傳神的修辭美等。大學語文教師應(yīng)借助這些美的神韻和精髓,充分利用文學審美規(guī)律,通過“以美引真、以美啟善、以美導情、以美明理”的方法,啟發(fā)學生在學習語文的過程中發(fā)揮想象、揣摩語感、體會人情、理解境遇、發(fā)掘文章的深刻蘊蓄,使學生陶醉于真善美的氛圍中,和作者一起去體驗天地人生的奧秘,讓心靈得以滋潤、凈化和解脫,進而開啟一種不為物役的審美人生。
在大學語文教學功能定位上,高度重視其審美功能,才能拓展大學語文的教學出路,才不至于遭到大學語文再次被邊緣化的尷尬命運。
綜上所述,作為高校除中文專業(yè)以外其他專業(yè)開設(shè)的公共必修課,大學語文教學如忽略其工具性,則未抓住大學語文的“語言文字”特性;如忽略其人文性,則未抓住大學語文的“語言文化”特性;如忽略其審美性,則未抓住大學語文的“語言文學”特性。合理的大學語文課程性質(zhì)應(yīng)該是工具性、人文性、審美性“三性合一”的課程。只有強調(diào)工具性、人文性、審美性三者并存,大學語文課程的教學局面或許能拓展一片新的天地。
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關(guān)鍵詞 文科;高等職業(yè)教育;大學語文;人文素養(yǎng)
中圖分類號 G718.5 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219(2012)14-0037-03
文科高等職業(yè)教育(簡稱文科高職)主要涉及財經(jīng)、旅游、公共事業(yè)、文化教育、藝術(shù)設(shè)計傳媒、法律等現(xiàn)代服務(wù)產(chǎn)業(yè),主要是針對人的服務(wù)和管理,其培養(yǎng)目標是為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。
文科高職將綜合素質(zhì)教育觀融入職業(yè)教育觀,堅持以人為本,以人的全面發(fā)展為宗旨,實施專業(yè)技能和人文素養(yǎng)同步培養(yǎng)。符合現(xiàn)階段高職教育提倡的科學教育、技術(shù)教育和人文教育“三位一體”的基本目標。
文科高職更加注重學生人文素質(zhì)的培養(yǎng),而大學語文恰恰是人文素質(zhì)教育骨干課程,二者的完美對接既是文科高職的現(xiàn)實需求,也是大學語文課程全面提升并以之奠基學生人文底蘊的有利契機。
一、高職院校開設(shè)大學語文課程的現(xiàn)狀分析
大學語文是我國高等教育的一門文化教育、人文教育基礎(chǔ)課,大學語文兼具工具性、審美性和人文性等多重功效。大學語文肩負著進一步提高學生聽說讀寫能力,進一步培養(yǎng)學生文學修養(yǎng)、審美情趣和人文情懷的重大責任。教育部高教司在《大學語文教學大綱》(征求意見稿)中明確指出:“在全日制高校設(shè)置大學語文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎(chǔ)性特點,適應(yīng)當代人文科學和自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?!钡诮虒W實踐過程中,大學語文越來越得不到重視,工科高職院校幾乎不開設(shè)大學語文,只有個別學校開設(shè)《應(yīng)用文寫作》《文學欣賞》等文化類課程;文科高職院校大學語文或者是在某些專業(yè)開設(shè),或者是以公共基礎(chǔ)課形式開設(shè),作為公共基礎(chǔ)課開設(shè)的大學語文,也存在定位模糊、教學理念落后、教學手段單一、教材沒有針對性、師資缺乏等諸多問題。
二、文科高職視域下大學語文的課程觀
(一)學科意義——重在實現(xiàn)對“人”的關(guān)注
從哲學意義上講,教育活動的目的性和價值論是課程設(shè)置的邏輯起點,課程是教育客觀性和主觀性要求的價值呈現(xiàn)。也就是說,一門課程的開設(shè)以及教學目標的確定,教學內(nèi)容、方法和手段的選擇等,往往取決于諸如專業(yè)需求、學科特征、能力體系等頂層設(shè)計。
大學語文教學中蘊含著豐富的人文精神素材,引導學生關(guān)注“人”的尊嚴和使命,促進個人社會化程度的提升。尤其在“強技能”與“厚基礎(chǔ)”同步并重的文科高職院校,大學語文與專業(yè)技能課程之間不應(yīng)對立、沖突,相反應(yīng)統(tǒng)一于文科高職培養(yǎng)“高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才”的基本要求,從而糾正基于工科高職的“流水線”式人才培養(yǎng)的認識偏頗與工具化傾向,并將完整的“社會人”的品格需求和崗位創(chuàng)新與可持續(xù)性發(fā)展的需求作為本質(zhì)要求,重點強化職業(yè)化的文化內(nèi)涵。這樣,有助于學生突破思維定式,更具活力地運用技能、適應(yīng)崗位以及實現(xiàn)知識遷移。
(二)課程目標——指向?qū)I(yè)技能和人文素養(yǎng)的同步培養(yǎng)
從課程的實踐論思維角度看,高職院校課程的開設(shè)前提是遵循崗位、項目或任務(wù)來設(shè)計所需要的能力和知識要求,但大學語文課程從狹義上講基本不涉及學生的專項崗位技能。其定位在于以語文能力的培養(yǎng)為本位,強調(diào)語文與專業(yè)發(fā)展能力的聯(lián)系,為學生學好各類專業(yè)課程和接受通識教育奠定基礎(chǔ)。因而,大學語文絕不是簡單的語言或文學作品學習,而是在知識累積和技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,進一步指向?qū)W生的精神啟蒙、思維創(chuàng)新、人格塑造和理想激發(fā)等綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
根據(jù)高職教育以學生職業(yè)生涯為目標、職業(yè)能力為基礎(chǔ)的核心思路,大學語文屬于“素質(zhì)教育”類課程,承擔著培養(yǎng)學生閱讀、理解、欣賞和表達等多種能力的復合職能,是突出學生綜合素質(zhì)提升的“大語文”課程。因此,屬于高等教育范疇的大學語文,必須確立以能力培養(yǎng)和素質(zhì)教育為主線的教學思路,將課內(nèi)課外結(jié)合,融知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體,淡化理論教學體系,加強能力培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成的指導,在培養(yǎng)學生人文意識和人文情懷的同時,進行知識性和職業(yè)性的養(yǎng)成訓練,真正培養(yǎng)和提高學生的綜合素質(zhì)。
(三)課程內(nèi)容——追求經(jīng)典、高雅和理想
大學語文應(yīng)該引領(lǐng)學生深入發(fā)現(xiàn)和理解經(jīng)典文學作品中優(yōu)美、和諧、崇高和愛的因素,讓他們在日漸豐富的審美體驗中培育自己的心靈。在教學過程中,教師用飽滿的熱情、深邃的思想、個性化的語言,營造生動的課堂氛圍,帶領(lǐng)學生體驗唯美的經(jīng)典文學。
三、文科高職視域下大學語文課程建設(shè)
(一)凝練課程教學理念,豐富學生職業(yè)化的文化內(nèi)涵
大學語文“邊緣化”、“受冷落”的現(xiàn)實,反映的是大學語文人文教育理念的缺失,其根本在于對大學語文的目標、指向、價值等觀念和態(tài)度的偏差。文科高職視域下的大學語文更應(yīng)在實現(xiàn)對“人”關(guān)注的課程建設(shè)維度的指導下,進一步把握大學語文教學和學生學習的內(nèi)在規(guī)律,進一步廓清師生教學活動的態(tài)度和觀念,進一步凝練課程教學理念。大學語文應(yīng)該在強調(diào)實踐性知識觀的同時,更加突出大學生多種能力培養(yǎng)的復合職能的提升,更加強調(diào)內(nèi)容上知識與技能的結(jié)合、時間上階段性與連續(xù)性的結(jié)合、方法上交互性與開放性的結(jié)合。針對文科高職學生的學習、交流、表達和發(fā)展的崗位人文素養(yǎng)和職業(yè)通用能力的要求,大學語文課程應(yīng)更加強調(diào)豐富學生職業(yè)化的文化內(nèi)涵,重視學生的未來崗位需求與職業(yè)遷移能力需求。
【論文摘要】高職高專院校的大學語文課要適應(yīng)新的發(fā)展形勢,在教學理念、思維模式、教學原則、教學方法等方面不斷創(chuàng)新。在教學理念方面要樹立應(yīng)用型教學的思想,并把這種思想貫徹到大學語文課的課堂中去;在教學方法上要靈活多樣地體現(xiàn)應(yīng)用型教學的理念。
20世紀90年代以來,我國高等教育日益大眾化,高職高專教育也得到大規(guī)模的發(fā)展。高職高專教育的目標就是為社會培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才,所以學生所具備的技能應(yīng)是他們畢業(yè)后職場中急需的技能。特別是當前科學技術(shù)發(fā)展很快,學校一方面強調(diào)要提高大學生的文化素養(yǎng),另一方面,要使學生在校期問學會并掌握一定的職業(yè)技能,使他們在三年后的職場競爭中處于優(yōu)勢地位。在這樣的時代背景下,提高高職高專教育教學質(zhì)量的課程改革已經(jīng)成為高等職業(yè)教育關(guān)注的熱點問題。大學語文課無論是從發(fā)揚傳承中華民族的傳統(tǒng)文化方面來看,還是從適應(yīng)大學生就業(yè)崗位的需求方面來看,都發(fā)揮著很重要的作用。因此,大學語文課的課程改革也刻不容緩。這門課改革的出發(fā)點應(yīng)立足于學生的文化修養(yǎng)和就業(yè)需求這兩方面。教師在教學過程中應(yīng)該樹立應(yīng)用型教學的理念,在教學方法上要靈活多樣地體現(xiàn)這一理念。
一、轉(zhuǎn)變觀念,重視大學語文課的教學
大學語文課作為高校的公共基礎(chǔ)課一直以來沒有得到應(yīng)有的重視。很多高校認為大學應(yīng)該強調(diào)專業(yè)特色,大學語文課沒用。這就導致了這門課程的邊緣化地位。許多高校的大學語文課形同虛設(shè),專業(yè)課可以隨意擠占大學語文課的課時;甚至有的學校干脆將這門課取消了。即使開設(shè)了這門課也沒有引起各方面的重視,認為這門課是給非中文專業(yè)的學生上的,教師的任務(wù)就是教學生認認字詞,讓學生讀讀課文,寫寫作文等,在很多方面都是高中語文課的延續(xù)。此外,中文系有經(jīng)驗的教師都不愿意講授大學語文課,他們把更多的精力和時間放在中文系的專業(yè)課上,科研論文也主要關(guān)注自己的專業(yè)研究方向。大學語文課的授課教師也多為剛畢業(yè)沒有教學經(jīng)驗的年輕老師。年輕老師在教學方法、教學經(jīng)驗、對教材的處理等方面比較欠缺。為數(shù)不少的高校把科研經(jīng)費都投在本校重點學科和專業(yè)上,對大學語文課卻幾乎沒有科研經(jīng)費的投入。大學語文課的課本內(nèi)容陳舊老套,教師的授課方式單調(diào)乏味:一塊黑板、一支粉筆、一本書?;谝陨显?qū)е铝舜髮W語文課現(xiàn)在的狀況:老師不愿意講課,學生不愿意上課。針對這種情況,我們積極宣傳大學語文課的重要性和應(yīng)用性,使學校各方面認識到它在提高大學生文化修養(yǎng)和開闊視野方面起著不可低估的作用。因此學校要做到以下幾點:第一,保證大學語文課的課時。第二,在師資方面既要配備有經(jīng)驗的教師,同時也要培養(yǎng)提高年輕教師的業(yè)務(wù)水平,使年輕教師盡快地成長起來。第三,在條件允許的情況下,加大對大學語文課科研經(jīng)費的投入。
二、強調(diào)大學語文課的人文性和應(yīng)用性
在重視大學語文課的前提下,我們更要強調(diào)它的人文性和應(yīng)用性?,F(xiàn)在,社會對人才的需求日趨合理化,尤其注重人員的能力和素質(zhì)。用人單位對應(yīng)聘學生的要求不光體現(xiàn)在專業(yè)技能上,還體現(xiàn)在應(yīng)聘學生應(yīng)有較高層次的人文素養(yǎng)上。這兩方面對于企業(yè)向更高水平發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。高職高專院校就應(yīng)該立足社會,突出學校特色,在重視學生專業(yè)技能培養(yǎng)的同時,更要加強學生文化修養(yǎng)、職業(yè)道德、心理健康等人文精神的培養(yǎng)。大學語文課在這方面起著不可忽視的作用。所以按照與時俱進的原則,大學語文課應(yīng)在“新”字上做文章。它的改革方向應(yīng)從中學語文的工具性轉(zhuǎn)向人文性,把傳播人文思想和傳統(tǒng)支化作為其主要的任務(wù)。講授大學語文課的教師要通過課文講解、知識傳授、環(huán)境熏陶培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維,提高學生的文學修養(yǎng),陶冶學生的審美情趣,加強學生對傳統(tǒng)文化的熱愛,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,進而全面提高學生的綜合素質(zhì),使學生畢業(yè)后能適應(yīng)新形勢下企業(yè)深層次發(fā)展的需要。
當今的時代是一個重視文化的時代。各學科之間不斷滲透,學科的界限逐漸模糊,出現(xiàn)了各學科不斷融合的趨勢,很多學科在融合中得到了很好的發(fā)展和創(chuàng)新。大學語文也要適應(yīng)新的發(fā)展趨勢,因此我們要把文化作為大學語文教學的主線,打破文學、歷史、哲學、藝術(shù)、地理、心理學等學科的界限,樹立文化語文新的教學觀念,讓學生在這種觀念的影響下充分領(lǐng)會中華民族傳統(tǒng)文化和國外先進文化的精髓。這就要求教師要全面解讀文本,對文本進行全方位的理解,需要考察文學與文化、文學與社會、文學與藝術(shù)、文學與宗教、文學與經(jīng)濟之問的關(guān)系。教師在授課過程中要挖掘文本中的文化內(nèi)涵,如民俗風情、神話傳說、智慧謀略、圖騰崇拜等各種各樣的知識。在大學語文課的教學中,教師要盡力開拓學生的視野、開啟學生的智慧、鍛煉他們整合知識的能力。
大學語文課和其他課程的最終目標是讓學生學有所用。教師一方面要強調(diào)大學語文課的人文性,另一方面更要強調(diào)它的應(yīng)用性。教師讓學生明確在學完這門課程后應(yīng)該掌握一定寫作閱讀交際的技能。學生在單位應(yīng)具備正確書寫應(yīng)用文和公文的能力,同時還具備準確地理解國家方針政策的能力及在公眾場合積極主動地與人溝通的能力。
三、授課過程中必須貫徹學術(shù)性、趣味性、時代性、應(yīng)用性的教學原則
教師所選的課文應(yīng)該有一定的學術(shù)價值。這就要求教師既要專又要博。教師要發(fā)揮專長,通過對課文的講解可以向?qū)W生介紹本學科的前沿動態(tài)和最新科研成果,并且和學生一起探討該學科的學術(shù)熱點問題,并把這些科研成果通過課堂這個媒介和課文聯(lián)系起來,從而夯實學生的專業(yè)基礎(chǔ)知識,拓寬學生的專業(yè)視野。
教師也要提高大學語文課的趣味性。在講授具體篇目時,教師應(yīng)把相關(guān)的背景知識、作家的生平趣聞軼事、民俗文化等內(nèi)容穿去。這些材料都會提高大學語文課的趣味性,從而滿足學生的新鮮感,激發(fā)學生的好奇心,促使他們更好地學習這門課程。
教師講授的課文應(yīng)體現(xiàn)時代性。大學語文課的講授也不能脫離現(xiàn)實生活,要對社會的-熱點問題作出見解獨到的理論分析,對一些新出現(xiàn)的現(xiàn)象進行文化闡釋,進而培養(yǎng)學生運用理性分析把握問題的能力。雖然一些經(jīng)典的古文文本離我們的現(xiàn)實生活很遙遠,描寫的是古人的生活和思想,但是作為大學語文課的教師也應(yīng)該能挖掘出時代意義古為今用。
追求實用性是當前大學語文課程面臨的最大課題。高?,F(xiàn)在開設(shè)的課程在很大程度上都是實用的技能性課程,而“形而上”的人文課程,各級部門并不太重視。大學語文課的實用性,既有“形而下”的語言層面的應(yīng)用,又有“形而上”層面的“用道”。在當今經(jīng)濟全球化、文化經(jīng)濟一體化的知識經(jīng)濟時代,這些資源都可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源,都可以對接現(xiàn)代企業(yè)管理,這是“形而上”的“大用”。而這些內(nèi)容正是我們以前的語文教學嚴重忽視的,也正是此課程鏈接專業(yè)課的關(guān)鍵。這里有我們?nèi)≈槐M、用之不竭的源泉。
四、實施多樣化的教學及考評方法
1.改變傳統(tǒng)的以教師為主的授課方式,充分調(diào)動學生的積極性,在課堂上讓學生動起來。教師教給學生正確的學習方法,使學生變被動的接受知識為主動地發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)學生的思辨能力。還可以讓學生上講臺講一節(jié)課,培養(yǎng)學生的實訓能力。首先,教師把課文按主題分類,讓學生分組來領(lǐng)取不同主題的篇目,一個小組內(nèi)部分工查找相關(guān)主題的資料,然后對資料進行整理編輯,其次,讓組內(nèi)的每位學生都根據(jù)整理的相關(guān)資料認真準備,寫出完整的教案。最后,每小組推選一位學生上講臺,講十五分鐘準備好的課文。同時教師應(yīng)提出嚴格的實訓要求如:板書整齊、思路清晰、語言流暢、重點突出等。其他聽課的同學也應(yīng)做相應(yīng)的聽課記錄實訓結(jié)束后教師學生一起進行評價,對在實訓過程中表現(xiàn)突出的學生給予一定精神獎勵。
2.教師可以講授一些西方當代的文藝理論,實行應(yīng)用型教學。教師運用理論對具體文本進行分析,讓學生能夠更深刻的理解文學作品,提高學生的文學理論修養(yǎng)。如教師可以用接受美學的理論解讀文本,讓讀者——學生意識到讀者在文本創(chuàng)作中的重大作用,比如從結(jié)構(gòu)主義的角度重新審視孔乙己的存在意義。從影視美學的角度來對現(xiàn)在的影視大片進行分析,可以提高學生的影視欣賞能力。
3.教師還可以使用多媒體課件,提高學生的聽課興趣。教師做一些幻燈片進行輔的教學,圖文并茂加深學生對課文的理解。在進行詩詞教學時,還可以讓學生聽一段配樂詩朗誦,使學生沉浸在古詩詞優(yōu)美的意境中。一段影像資料的播映又能把學生帶回久遠的歷史中。多媒體的使用會使教室里彌漫著濃厚的文化氣息,讓學生從中得到熏陶。
4.改變期末考試方式,建立靈活的全面地考查學生綜合素質(zhì)能力的考評體系。強調(diào)學在平時、考在平時,把學習過程和學習結(jié)果放在同等重要的地位。同時還要把學生創(chuàng)新應(yīng)用能力的培養(yǎng)納入考評體系中,最終實現(xiàn)提高學生綜合素質(zhì)的教育目標。
五、有針對性地選擇教材
【關(guān)鍵詞】高職院校 大學語文 課程定位 改革方向 人文性
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-5962(2013)06(b)-0038-01
大學語文一直以來都是處在一個雞肋的地位,學校不愿拿出課時來充實它,學生認為到大學了還學語文沒有必要,因此教授大學語文的教師也容易產(chǎn)生懈怠的心理,久而久之對自己所教授的課程越來越?jīng)]有信心也不愿拿出更多的時間和精力去投入。筆者一直在高職院校教授大學語文,連續(xù)多年接觸大量學生,在教授課程的過程中了解了大部分學生的接受心理和他們對大學語文的要求與看法,通過這些了解使筆者認識到高職院校大學語文教學改革已迫在眉睫。本文將著重論述高職大學語文在課程定位和改革方向上的特殊性和解決辦法。
1、高職院校大學語文與其他類型高校大學語文的區(qū)別
高職大學語文和其他類型的高等院校大學語文有著天然的區(qū)別,我們要看到這些區(qū)別,對癥下藥才能解決問題。首先,高職院校的學生普遍知識水平較低,視野不夠開闊,尤其對文學不感興趣;其次,高職院校主要教授學生技能,尤其是工科院校更重視培養(yǎng)學生的動手能力而忽視對學生的人文素質(zhì)培養(yǎng),這就造成學生更加主觀的認為大學語文沒有用,再次,高職院校的校園文化氛圍普遍缺乏,學生主觀認識不到客觀又接觸不到,他們不知道語文、文學和文化對他們今后的發(fā)展會起到多么重要的作用。對此學校和老師是應(yīng)該負起責任的。
2、高職大學語文的課程定位
要解決上述問題,首先要給高職院校大學語文一個合適的定位,這個定位要區(qū)別于其他類型的高等院校,要針對學生和學校的具體情況,尤其是學生的情況。目前大量論文和學術(shù)研究都是基于對學科、學術(shù)的研究和角度去考慮,而較少考慮或干脆不考慮學生需要和學生接受的因素,這是本末倒置。筆者認為應(yīng)該從學生的視角去看待大學語文,為學生著想才能使大學語文有市場。第一,高職院校應(yīng)從課程設(shè)置、人才培養(yǎng)方案和教學大綱的規(guī)劃等方面全面提升對大學語文的認識。這一點是從學生實際出發(fā),在充分了解學生的知識構(gòu)成、接受能力和知識水平的基礎(chǔ)上設(shè)定的。高職院校的學生在基礎(chǔ)教育階段積累不夠普遍知識水平偏低;并且還有一個共同的心理,就是“我是來學技能的,學了技能就能找個好工作”。所以學生認為專業(yè)課是最重要的,而語文課根本沒必要。如果沒有人強調(diào)語文是一項最基本的技能,學生自己是意識不到的,更別提通過大學語文的學習提高人文素養(yǎng)的問題了。所以要從學校整體來強調(diào)大學語文的重要性。第二,創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,讓學生時刻感受到文化的魅力從而樹立起學習語文的信心和自覺,用人文環(huán)境取代鋪天蓋地彌漫在大學生周圍的網(wǎng)絡(luò)文化,提高學生的知識水平和人文修養(yǎng)。第三,從課程本身來說,要加大人文素質(zhì)教育的力度,要從人文性和工具性持平甚至工具性超過人文性的狀態(tài)轉(zhuǎn)變過來,變成以人文性為主。真正傳授給學生一些他們不知道又迫切想知道的內(nèi)容,不要一味的追求體系的完整,必要時應(yīng)該打破體系,成立專題,圍繞“語文”這個基點擴充到文學文化的大范圍,讓學生有一種高層次的體驗,心靈得到熏陶視野得到擴展。
高職院校大學語文的定位應(yīng)著眼在低起點,高層次,重體驗,偏人文幾個方面。低起點,是要兼顧學生的知識水平和接受能力,不能曲高和寡,高層次,是要避免和中學語文重復,在教學方法和手段上要新穎,突破傳統(tǒng)以講課文為主的形式,注重綜合和歸納,真正做到以學生為主體,重體驗,要改變基礎(chǔ)教育一切以考試為主的模式,變填鴨式教學為開放式教學,讓學生參與教學情境,敢于并善于表達自己的想法從而起到鍛煉思維的目的,偏人文,人文維度是語文教育合平高等學?!坝恕备救蝿?wù)的最高目標。小學階段語文教育是側(cè)重語言文字,中學階段語文教育側(cè)重于語言文學,大學階段語文教育側(cè)重于語言文化;相對應(yīng)的語文課程要素是語文知識――語文技能――語文情感。①人文素質(zhì)教育已經(jīng)是提高大學生全面素質(zhì)的一個重要手段,只把語文當工具的階段應(yīng)該過去了。
3、高職大學語文的改革方向――偏重人文性
針對這樣的學科定位,在教學改革上也要有所側(cè)重。突出“大學語文”課程和教學的人文性,無疑是改革的重要方向。突出人文性,就是要與培養(yǎng)學生的個性思維聯(lián)系起來,要與學生的實際生活和心理需求聯(lián)系起來,在教學中,明確學生、教材、教師這三個對象及其關(guān)系,人文教育要用一個“人”字把三者貫穿起來,賦予他們個性和生命。教育的對象是人,是生命體,教育本身就應(yīng)該具有人文性。人文教育的一個重要目的就是要把人性中那些美好的東西喚醒或激發(fā)出來,引起表達、溝通、交流、理解,在這一系列過程中切實提高教育對象的文化技能和品味。②在此改革方向的指導下,要把改革落實到具體的教學實踐中,現(xiàn)提供以下方式供參考:
首先,從教授知識逐步向擴大學生視野的方向轉(zhuǎn)變??梢栽谡n堂上拿出一小部分時間,介紹一些古今中外的優(yōu)秀的文學作I在娛樂全球化的時代,電影也是一種能夠引起人們思考的文化形式,可以讓學生接觸一些優(yōu)秀的影視文學作品,讓他們在娛樂消費中滲透進藝術(shù)思想、文化思想,在參與的過程中直觀體驗文化的魅力。
其次,要用相當一部分課時來讓學生感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,通過課堂創(chuàng)設(shè)人文教育氛圍,引領(lǐng)學生自覺進入教學情境,自主的學習中華傳統(tǒng)文化,增強文化底蘊,逐步鍛煉一種出口成章、錦心繡口的能力,從而建立起民族自尊心和自豪感。
在中小學語文銜接性視野中研究大學語文,是認識其本質(zhì)的需要,大學語文與其他階段語文教育不同,在強調(diào)基礎(chǔ)內(nèi)容教育的同時,還要注重延續(xù)。人文方面,大學語文教育針對的對象不同,應(yīng)在中小語文教育基礎(chǔ)上進一步提高,主要發(fā)揮語文人文教育的作用,并結(jié)合當代社會發(fā)展趨勢,為我國培養(yǎng)符合社會發(fā)展的高素質(zhì)人才。因此,要針對各階段學生的特點,確定教學目標,布置教學任務(wù)等。大學對人文要求更高,內(nèi)容也相對較豐富,主要是為了幫助學生能夠更好地適應(yīng)社會,教師需要避免重復中學內(nèi)容,這樣才不會引起學生的厭煩情緒,且能夠與時代要求相符合,人文性在不同階段的語文教育具有不同的特點。大學語文教學目標必須要提高學生對語言聽說讀寫的能力。語文作為基礎(chǔ)學科,在重視傳承我國優(yōu)秀文化的同時,也需要注重對語文技能的培訓,大學語文教育應(yīng)在中小學基礎(chǔ)上提高,否則大學生會出現(xiàn)大學語文已經(jīng)學過,不需要重復學習的理解誤區(qū)。專業(yè)不同也會對語文教育提出不同的要求,例如:中醫(yī)專業(yè)強調(diào)對語文中文言文部分的學習。要針對專業(yè)的需要,改變語文教育的側(cè)重點,提高學生的技能,如果停留在中學階段,就會失去語文教育的工具性。總而言之,中學語文教育的結(jié)束并不代表真正結(jié)束,僅代表階段性結(jié)束。因此,從語文教育的各個環(huán)節(jié)入手,進一步提高,例如:從教材、教學方法等方面進行銜接,只有這樣,才能夠更好地推動母語發(fā)展。
2銜接性視野下的大學語文教育
針對銜接性視野下對大學語文教育的研究,主要是強調(diào)其思維的變化。首先,深入探索大學以及中小學語文之間的聯(lián)系,為大學語文教育確定目標。其次,在進行人文精神滲透時,需要區(qū)別大學與中小學階段的特點,尋求獨特性。這種大學語文思維能夠?qū)⒋髮W以及中小學語文教育連接在一起,融合在一起,并參照新課程改革要求,建立大學語文學科體系。第一,要確定各階段語文教育的目標和任務(wù),針對傳承文化方面,確定各階段培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的作用以及對語文技能的提升。除此之外,研究分析大學語文與其他大學人文選修課的區(qū)別。如:語文與國學的區(qū)別等,以此來確定大學語文的學科定位。第二,從教學各個環(huán)節(jié)入手研究各階段語文教育的區(qū)別和共同點,通過案例分析,尋找規(guī)律,明確各階段的教學目的。由于學生處于不同階段,對語文的理解會呈現(xiàn)遞進的趨勢。因此,教師在授課時注意教學手段要與學生年齡特征相符,教材內(nèi)容也要逐漸深入。第三,由于學生在各個年齡段特點不同,對文章的選段要注意,同樣一部著作,對大、中、小階段的選段要區(qū)分開,著作作為傳承文化的重要載體,對不同階段的學生想要傳達的意義是有區(qū)別的。
3結(jié)論
【關(guān)鍵詞】高職高專;大學語文教學;問題;對策
大學語文作為高校的公共基礎(chǔ)課程,日益走向“邊緣化”已經(jīng)是不爭的事實。雖然從20世紀90年代實施文化素質(zhì)教育以來一直要求強化高職院校語文課程建設(shè),但是語文課程邊緣化的處境依然得不到有效改善。現(xiàn)階段的高職高專語文教學到底存在有什么樣的問題,應(yīng)當采取怎樣的方法來解決這些問題是本文要探討的問題。
高職高專語文教學存在的問題
課程定位不明確:大學語文是培養(yǎng)非中文專業(yè)大學生漢語語言文學方面的閱讀、欣賞、理解與表達能力的一門人文素質(zhì)課程,是高校的一門公共基礎(chǔ)課程。雖然人們都知道大學語文具有人文性,工具性與審美性,能夠培養(yǎng)大學生的人文精神,但是現(xiàn)階段對大學語文課程性質(zhì)的理解全無定論。并且在大學基礎(chǔ)課程當中,大學語文的地位遠遠不及“兩課”那么受重視。這其中最主要的原因就在于“兩課”除了作為人文課程之外尚有更加符合自身身份的定位,而大學語文僅僅籠統(tǒng)的定位為人文科學,這樣就導致大學語文教學逐漸走向邊緣化的境地。
教師方面問題:①教師教學質(zhì)量不高:教師與外界同行的交流不足,缺乏對教學改革研究,更沒有形成良好的學術(shù)氛圍。所以,任課教師對大學語文的教學往往敷衍了事,沒有真正把語文教學當成一門藝術(shù)來研究對待,這樣的結(jié)果就是教學質(zhì)量下降,大學語文的教學研究也走向邊緣化。②課時安排過少:大學語文開設(shè)的總課時量在高職高專院校當中普遍太少,素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場就是課堂,如果沒有足夠的課時作為保障,提高素質(zhì)教育就會出現(xiàn)問題。并且高職高專語文教學一般都是大班授課,教學效果不高,任課教師感覺所帶課程不受重視,所做的工作沒有成就感,導致工作積極性相對不高。
學生方面問題:①學生學習興趣不高:高職高專大學語文的教材五花八門,層次不齊,有研究表明,大學語文教材中普遍存在古文偏多、主體性欠缺,變化小等問題[1],而且大學語文的訓誡色彩還比較嚴重[2],尤其是教材中所選文章重復率高的問題最為突出。這樣就會使學生產(chǎn)生審美疲勞,對課程的興趣就會減少。另外,高職高專學生學習的目的只是為找到一份好的工作,所以對專業(yè)課程的興趣相對要高一些,在專業(yè)課程上所花的時間也要多一些,往往認為自己作為中國人,對語文知識的學習在初中、高中就已經(jīng)足夠,導致對大學語文的學習興趣更加低下。②學生基礎(chǔ)差異大:高職高專的學生既有文科生,也有理科生,既有師范專業(yè),也有非師范專業(yè)。這樣,不僅在語文基礎(chǔ)知識上存在很大的差異,在對不同專業(yè)學生的教導上也應(yīng)該采取不同的方法。如果任課教師在教學過程中不會因材施教,不能根據(jù)不同學生的基礎(chǔ)知識,學習水平和能力,選用不同的教學內(nèi)容和方法,以適應(yīng)學生的個體差異及不同的發(fā)展層次,就容易使教學效果不能令人滿意。
解決對策
明確大學語文的課程定位:教育部對高校的精神文明建設(shè)檢查、對高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估中有明確規(guī)定,開展職業(yè)素質(zhì)教育必須注重“兩課”的建設(shè),還提到“職業(yè)道德教育成效顯著,能開設(shè)一定數(shù)量的人文素質(zhì)教育必修課、選修課或講座”,這樣我們應(yīng)該認識到,在人文素質(zhì)教育當中,大學語文與之息息相關(guān)。所以,應(yīng)當可以御用教育管理的方法和手段為大學語文課程的開設(shè)和建設(shè)提高支持,使大學語文的地位上升,使高職高專院校對大學語文的重視程度提高,保證其教學質(zhì)量,不再對大學語文的邊緣化采取聽之任之、放任自流的態(tài)度。
加強教師素質(zhì),提高教學質(zhì)量:大學語文教師應(yīng)該具有一口標準的普通話,需要有扎實的文學功底,廣博的文化知識,還要有良好的教學方法和熟練的教學技巧等。由于受到中文專業(yè)學科特點的影響,大學語文任課教師的主攻方向一般具有以下幾個:古代文學、現(xiàn)當代文學、外國文學、文學理論等。但是大學語文教學的目的是通過鑒賞古今中外的文學作品,加強學生的口語訓練,提高學生應(yīng)用文的寫作能力,所以要求教師要在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)之上,提高自身綜合素養(yǎng)。要吸住學生,也就得在教學和教法上求深、求精、求新[3]。而且,要能夠給與教師外出學習交流的機會,要取百家之長補己之短,只有這樣,才能使自身素質(zhì)和教學水平得到提高,才能保證良好的教學質(zhì)量。
明確學習目的,激發(fā)學生興趣:興趣是最好的老師,它決定著學習者對所學課程的重視程度及投入時間及精力的比重。大學語文教學應(yīng)該從學生上第一節(jié)課起就要使他們知道大學語文是其他課程的基礎(chǔ),不僅僅能學到語文知識,還能學到做人、感恩、成才等其他學科無法學到的知識。還要讓他們明白學好語文對以后的學習、工作及個人的發(fā)展的重要作用,讓他們對語文學習產(chǎn)生興趣,從“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”,這樣才能在教學中起到事半功倍的效果。
改變教學模式,更新教學手段:教學不僅是一門科學,還是一門藝術(shù)。一個好的教師,其教學不僅能給學生一種美的享受,還能吸引學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣。而如果一個教師長期使用同一種教學模式,同一種教學手段,往往導致學生聽講的興奮程度降低,課堂氣氛變?yōu)槌翋?,學生收獲甚微。教師應(yīng)該在授課過程中改變教學方法,挖掘課文的美感,讓學生在審美體驗中產(chǎn)生共鳴,從而產(chǎn)生新的興奮點來激發(fā)他們的學習興趣,使教學效果得到保證和維持。
時代在前進,社會在前進,高職高專大學語文教學工作任重而道遠。大學教師應(yīng)更新觀念,做好教學研究和改革,這樣才能完成新的歷史使命,才能使大學語文煥發(fā)勃勃生機,才不至于被繼續(xù)“邊緣化”下去。
參考文獻
[1]周家洪.大學語文教材的不足及改進對策[J].華中農(nóng)業(yè)大學學報,2002(3):54—55.
論文摘要:教育部關(guān)于重視加強大學語文課程改革的倡議,推動了大學語文的教學改革,高職高專院校應(yīng)根據(jù)其特殊性,確立大學語文教學做為重要的人文教育課程的地住,深入探討大學語文教學方法的改革,采用多樣化的方式考棱教學效果,以適應(yīng)高職高專院校學生提升人文素質(zhì),提高語文能力的需求。
教育部在2006年底召開的“高等學校大學語文教學改革研討會”上,圍繞大學語文課程開設(shè)現(xiàn)狀、課程定位、教材建設(shè)、師資隊伍等問題進行了研討,同時鑒于大學語文課程對于提高人才素質(zhì)具有重要作用,希望高校結(jié)合實際,積極創(chuàng)造條件,重視加強大學語文課程改革和建設(shè)。雖然教育部并未就高校大學語文課程開設(shè)做硬性規(guī)定,但這一倡議,無疑帶來了大學語文教育真正意義上的春天。作為公共基礎(chǔ)課的大學語文,已開始逐步受到師生的重視,并凸顯出其不可替代的作用。
1 更新觀念。大學語文是高職高專院校重要的人文教育課程
為響應(yīng)教育部的號召,許多理工科院校、高職高專院校,紛紛開設(shè)大學語文課程,可以說從行動上開始重視語文教學,但這還遠遠不夠,必須從思想上、從根本上認識到大學語文的作用和地位,尤其是它在高職高專院校中的地位。
隨著市場競爭的激烈和社會就業(yè)壓力的加大,培養(yǎng)專業(yè)技能人才的高職高專院校越來越受到人們的青睞,廣大的教育工作者和學生也都非常重視專業(yè)學科的學習,希望以此立足于社會。但這也導致人們一味地跟著市場走,只重視專業(yè)課的學習,忽視了大學語文教學的重要意義,我們還要想到市場是變化的,有一些東西是不變的,是受用終身的,這個則是我們語文教學要教給學生的。語文教學跟其他學科不一樣,對于語文的理解不能把它簡單地定義為一個“學科”。要認識到語文是提升大學生人文素質(zhì)的核心課程,是覆蓋在所有學科之上的,是一種把其中所蘊含的人文精神滲透到所有學科中去的“學問”。這一點,從學生到教師,長期以來我們都沒有認識到,不太重視,將它等同于其他學科,這是不對的。語文是我們每個人安身立命的根本,別的東西是技能,學了之后打工,干活,語文不是,語文是一種靈魂依靠,是一種精神依托,是使大學生成長為“人”和發(fā)展為人才的關(guān)鍵素質(zhì)。
高職院校的生源往往是高考大軍的末班乘客——他們的語文素質(zhì)相對要差一些,詞不達意、語不成句、語文知識欠缺、不能簡潔明確的表達自己的觀點等現(xiàn)象屢見不鮮,所以他們的實際語文水平狀況迫切要求開設(shè)語文課。另一方面,隨著社會的發(fā)展,人的主觀能動性越來越受到重視,社會對人才的需求也越來越趨干科學化、合理化,那種具有高素質(zhì)的人才,具有創(chuàng)新能力、綜合能力的人才越來越受到普遍歡迎,為了適應(yīng)社會對高質(zhì)量人才的需求,必須提高學生的人文素質(zhì)、綜合素質(zhì),在這方面大學語文課程有著其它專業(yè)技能課程無法匹及的優(yōu)勢,也就有著其不容替代的重要作用和地位,它是高職高專院校重要的人文教育課程。
2 深入探討,高職高專院校大學語文教學方法的變革
“語文在教會人識字以及遣詞造句以后就沒有存在的理由了!”80后韓寒的這句話固然有些偏頗,但也同時道出了應(yīng)試教育中語文教學存在的尷尬?!耙乐箤⒋髮W語文變成高四語文!”大學語文不能是高中語文的機械復制,作為一門特殊的學科,語文的重要性毋庸置疑。要想充分發(fā)揮語文教學在培養(yǎng)學生人文素質(zhì)方面的作用,必須改革大學語文的教學方法。
高職高專院校的語文教學要緊密聯(lián)系高職高專院校教學特點,考慮學生專業(yè)學習和就業(yè)的需要,把提高分析理解能力、語言表達能力、綜合寫作能力列為大學語文教學的重點內(nèi)容,與思維訓練、演講口才、寫作訓練等相結(jié)合,滿足學生對于提高自身多方面能力的需求。
大學語文課應(yīng)該是以導讀為主,教師應(yīng)該是個導游員。如果把課文看成一個園林,一個旅游點,教師應(yīng)是一個導游員,因為教師已經(jīng)事先進去看過了,已經(jīng)熟悉一些情況了,然后領(lǐng)著學生去,一路介紹,但是不要找定性的東西,不要把自己的理解強加給學生。文學沒有絕對的標準答案和終極的理解,有一千個讀者就有一千個“哈姆雷特。語文學習應(yīng)是開放的,要充分發(fā)揮學生的個性,讓學生自覺自悟,只要他們能夠做到言之有理,并能用通暢的語言正確的表達自己的想法就可以了。通過語文教學引導學生自己去理解活生生的人性才是最重要的,這樣不但學生得到解放,教師自己也解放了,只有學生和老師都解放了,才能做到教學相長。
美國交際學大師卡耐基說:“一個人成功15%取決專業(yè)知識,而85%則取決于人際的語言溝通能力?!惫书_發(fā)和培養(yǎng)大學生的語言能力,尤其是母語溝通能力,將有利于提高學生的職場競爭力和可持續(xù)的個人發(fā)展能力。因而在教學中要實現(xiàn)學生在教學過程中的主體地位,在教學過程中積極搭建探索學習的平臺,將課堂教學與課外學習相結(jié)合,開展課外語文實踐活動,如參觀、訪問、考察、寫作、進行專題討論,主題辯論會,演講比賽等等,激發(fā)學生興趣,靈活地推動語文教學的延展性和實用性,讓他們努力調(diào)動自我的獨立探索精神和批判創(chuàng)新精神,提升表達能力和溝通能力,從而變傳統(tǒng)的知識灌輸為現(xiàn)代的認知互動,這是新型教學的需要,也是大學語文未來發(fā)展的需要。
3 改變方式,高職高專院校大學語文教學考核辦法的多樣式
一張試卷考之大吉的考核辦法顯然無法適應(yīng)高等職業(yè)學校的大學語文教學,考核制度要盡量體現(xiàn)學生的學習狀態(tài)因此,應(yīng)建立一種合理的考核制度,使其既能盡量體現(xiàn)學生的平時學習狀態(tài),又能體現(xiàn)學生的學習成果。不能只以試卷為準,要與學生平時學習的態(tài)度掛鉤,結(jié)合學生自身的水平綜合考慮。
一是進行綜合評定教師要認真對待學生的全面表現(xiàn),比如平時作業(yè)有成績、課堂討論發(fā)言有記錄、參加校內(nèi)外各種活動、在報刊上發(fā)表文章有加分。年終任課教師要從各方面綜合評定學生成績,力求客觀公正。避免僅憑一張試卷定成績,讓學生看到自己的長處,樹立學習的信心,掌握學習的方法,學會學習。
【摘要】高職教育中大學語文課程幾乎被完全忽略、教學方法和手段滯后、缺乏教學創(chuàng)新是大學語文教學目前面臨的問題。大學語文教學要創(chuàng)新,必須遵循民族性與世界性并重、傳統(tǒng)性與時代性并舉、基礎(chǔ)性與應(yīng)用性并存等贅鱸則。除此以外大學語文作為一門基礎(chǔ)學科,在高職教育以就業(yè)為導向的指引下所應(yīng)該具備的現(xiàn)代教學觀:以能力為重點的素質(zhì)觀、以學生為本的人才觀。
【關(guān)鍵詞】高職高專 大學語文 創(chuàng)新 現(xiàn)代教學觀
一、在高職教育中大學語文課程教學目前面臨的問題
1.大學語文幾乎被完全忽略。 從目前高職院校的現(xiàn)狀看,由于長期以來受重工輕文的影響,大學語文的教育一直存在著被忽略的傾向,學生文化基礎(chǔ)差,學習沒有興趣。高職教育也隨著市場和就業(yè)導向,增設(shè)應(yīng)用性學科,壓縮和減少基礎(chǔ)性學科的課時。高職教育在高度專業(yè)化、市場經(jīng)濟化環(huán)境中,使作為基礎(chǔ)課程地位的大學語文,逐漸被邊緣化,從中小學時期不可動搖的中心地位走到了幾乎被完全忽略的地位。
2.大學語文教學方法與手段的滯后。在高職實際的教學中,大學語文教學很多教法與中學時期沒有多大差別,“要防止將大學語文變成高四語文!”大學語文不能是高中語文的機械復制,作為一門特殊的學科,語文的重要性毋庸置疑。要想充分發(fā)揮語文教學在培養(yǎng)學生人文素質(zhì)方面的作用,必須改革大學語文的教學方法。
3.大學語文教學缺乏創(chuàng)新。隨著市場化、網(wǎng)絡(luò)化速度的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)的大學語文教學語境受到?jīng)_擊,大學生的世界觀,人生觀和價值觀、思維方式及生活方式也隨之發(fā)生了重大改變,是文理學科交叉,中西文化交融,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的時代。然而,作為培養(yǎng)學生人文素質(zhì)教育的大學語文課程面對這樣的大眾文化語境,依然一味按照傳統(tǒng)的教學方式和方法進行課堂教學,在教學內(nèi)容及教學方法上缺少創(chuàng)新,成了制約大學語文教學的關(guān)鍵所在。
二、創(chuàng)新大學語文教學要注意遵循的原則
l,強調(diào)民族性與世界性并重的原則。世界性的文化首先是民族性文化,沒有民族文化的存在就沒有世界文化的存在,文化的世界性不過是民族性文化融入世界文化中的結(jié)果和產(chǎn)物。民族性是我們中華民族文化的根本?,F(xiàn)在我國提倡的人文素質(zhì),多數(shù)人還主要是通過對優(yōu)秀文學作品的認識來獲得。大學語文來源于優(yōu)秀的民族文化,讓學生通過對我們優(yōu)秀的民族文化的學習,去感受凝聚在這些文化精品中的民族感情,培育熱愛祖國的思想和健康向上的情操,形成正確的世界觀和人生觀,這是從整體上去提高人文素質(zhì)的一條有效途徑。
2.強調(diào)傳統(tǒng)性與時代性并舉的原則。有很多傳統(tǒng)觀念是深入我們血液中的,永遠去掉不了。所以,對待傳統(tǒng)文化,我們既不能完全拋棄,也不能原封不動地保留下來,而要把文化和傳統(tǒng)之間的關(guān)系處理好。我們對傳統(tǒng)文化的很多解釋應(yīng)該是古為今用的,所以對傳統(tǒng)的選擇主動權(quán)還是在我們自己手上,能不能很好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀方面,這個責任也在我們自己。中國文化的內(nèi)容都是相通的,我們現(xiàn)在學習它一定要融會貫通。
大學語文課程目前收錄的作品,大都是我國民族文化的精華,其高雅的藝術(shù)趣味、經(jīng)典的審美取向、嚴肅的創(chuàng)作動機、深刻的思想意義,作為語文課程文化資源,對語文教學具有重要意義。而隨著時代的發(fā)展,有些內(nèi)容需要我們從另外的角度去挖掘創(chuàng)新,如人們對《孫子兵法》的認識已不僅僅局限于兵法本身,企業(yè)界、商業(yè)界、外交界都把它視若寶典??梢?,只要我們善于挖掘文本的時代性主題,從不同的角度去解讀,經(jīng)典作品同樣可以賦予新的時代內(nèi)涵,帶給我們?nèi)碌膶徝栏惺埽瑔⒌衔覀兊撵`感與智慧。
3.強調(diào)基礎(chǔ)性與應(yīng)用性并存的原則?,F(xiàn)在人們談到大學語文,總覺得沒有談及專業(yè)課程那樣有底氣。盡管這樣,我們依然認為,大學語文作為我國的母語課程,其基礎(chǔ)性地位是不應(yīng)該動搖的,中華民族文化的傳承重任很大一部分需要通過大學語文教學傳授給學生。大學語文不像一些應(yīng)用學科那樣可以學以致用,它需要有一個潛移默化的知識內(nèi)化過程,只有將所學到的知識內(nèi)化為自己的文化修養(yǎng)、基礎(chǔ)技能,才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實的挑戰(zhàn),更好地參與市場競爭和國際競爭。
三、在高職教育以就業(yè)為導向的指引下所具備的現(xiàn)代教學觀
1.樹立大學語文以能力為主的素質(zhì)教學觀
高職高專院校的語文教學要緊密聯(lián)系高職高專院校教學特點,考慮學生專業(yè)學習和就業(yè)的需要,把提高分析理解能力、語言表達能力、綜合寫作能力列為大學語文教學的重點內(nèi)容,與思維訓練、演講口才、寫作訓練等相結(jié)合,滿足學生對于提高自身多方面能力的需求。
未來社會不僅需要電腦作為工具,需要數(shù)字與符號來表達意思,還需要用語言、文字與人和社會交流。語文的外延等于生活的外延,大學語文必須樹立以能力為主的素質(zhì)教學觀,給學生切實可用的語文能力,為學生們以后的工作與生活境界的提高提供有益的幫助。
2.樹立大學語文以學生為本的教學觀
大學語文教學必須以學生為本,是應(yīng)該成為積極學習的主動者。大學語文必須以學生為主體推行多樣式活動教學,倡導學生在活動中學習。教學要以學生為本,因勢利導,充分利用教學資源中的語境進行引領(lǐng)和啟發(fā),把語文課堂與社會相結(jié)合,與學生的文學社團相結(jié)合,喚醒他們強烈的求知欲望,促進他們保持持久的學習熱情。如果活動教學使學生從中體會到語文給學習、生活帶來的收獲和樂趣,那么大學語文必定能承載起人文素質(zhì)教育課程的使命。
總之,要提高高職大學語文教學質(zhì)量,教師進行教學改革勢在必行,但具體的改革方式和方法還要在教學實踐中不斷改進和完善.從而探索出一條更適應(yīng)高職高專院校學生學習的道路。
參考文獻:[1]彭裕丹 論大學語文教學改革及創(chuàng)新思維的幾個原則 教育與職業(yè) 2006-4-11.
[2]趙麗萍 讓大學語文教學改革引領(lǐng)中國漢語地位 華章2011-4-20