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內(nèi)容摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展和完善，在時(shí)代變革的同時(shí)也歷久彌新。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以后，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不可避免地對(duì)漢語(yǔ)言文化的發(fā)展產(chǎn)生了影響。本文將在充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生的具體影響，以便為漢語(yǔ)言文學(xué)在新時(shí)代下的發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；漢語(yǔ)言文學(xué)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為人們的生產(chǎn)、生活提供了巨大的便利，文化、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)也因此變得多姿多彩。在這種整體背景下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生，這種依托網(wǎng)絡(luò)交流產(chǎn)生的語(yǔ)言，相較于傳統(tǒng)意義上的漢語(yǔ)言文學(xué)，這種語(yǔ)言在語(yǔ)言形式和表達(dá)形式方面具有特殊性，并且已經(jīng)對(duì)漢語(yǔ)言文化的發(fā)展造成了影響。因此，現(xiàn)階段不僅要厘清網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響，還要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的結(jié)合做出探究，這樣才能推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的健康發(fā)展。

一.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的概念

1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義

我國(guó)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó)，網(wǎng)絡(luò)用戶的絕對(duì)數(shù)量和年增長(zhǎng)數(shù)量都維持在極高水平，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也正是在龐大用戶基礎(chǔ)上誕生的新語(yǔ)言形式。對(duì)比傳統(tǒng)語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用環(huán)境更加偏向于開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上使用的交流形式主要是文字交流，所以網(wǎng)絡(luò)用戶為了讓對(duì)方更理解自己的思維，就會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言的應(yīng)用做出創(chuàng)新，從而達(dá)到輕松愉快、快速便捷傳遞信息的目的，而這種語(yǔ)言形式在網(wǎng)絡(luò)上的廣泛流傳就說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)對(duì)其的歡迎程度。

2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形式

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形式多樣，而這來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)用戶在長(zhǎng)時(shí)間使用中根據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)功能及自身使用需要做出的創(chuàng)新。對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形式進(jìn)行歸納以后，大致可以將其分為三種形式，首先是為詞匯賦予特殊意義，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的很多詞匯來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，但是含義卻不盡相同。例如“樓下”“樓上”的說(shuō)法本指現(xiàn)實(shí)生活中的樓層關(guān)系，但是在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“樓上”除了表示原意以外，還可以結(jié)合不同的網(wǎng)絡(luò)情境進(jìn)行理解，如回帖順序中，上一次序的評(píng)論層就會(huì)被直觀地稱作“樓上”。從這里也可以認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)有著密切的聯(lián)系，對(duì)網(wǎng)絡(luò)事物的描述很大程度要借助傳統(tǒng)漢語(yǔ)；其次就是數(shù)字、字母的諧音，這種語(yǔ)言形式將數(shù)字的發(fā)音和思想結(jié)合起來(lái)，如“55”其實(shí)是“嗚嗚”的諧音，進(jìn)一步就可以聯(lián)系到哭泣時(shí)發(fā)出的聲音?！?494”則表示諧音的“就是就是”；最后一種就是文字諧音，這種表達(dá)方式的出現(xiàn)可能是因?yàn)榫W(wǎng)友拼寫(xiě)失誤，如“童鞋（同學(xué)）”“碎覺(jué)（睡覺(jué)）”，然后再經(jīng)由他人流傳。當(dāng)然，也有不少人為了達(dá)到語(yǔ)態(tài)目的，如兒童發(fā)音不準(zhǔn)時(shí)將小老虎讀作“小腦斧”?；蛘呤菫榱诉€原語(yǔ)聲選擇用文字諧音，如部分地區(qū)方言的是不是寫(xiě)作“系不系”等，這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言都有著異曲同工之處。

二.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響分析

從這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言形式中可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)源于漢語(yǔ)言文學(xué)，但卻對(duì)其進(jìn)行了偏解，這樣的使用方式一方面可以加快人們的交流速度，另一方面可以更加生動(dòng)地表達(dá)自己的思想和情感；還有另一方面對(duì)正統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的意義產(chǎn)生了混淆，從而造成了消極的影響。所以說(shuō)，對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響應(yīng)當(dāng)一分為二地進(jìn)行看待，以下將分別對(duì)積極影響和消極影響作出分析。

1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極影響

對(duì)于絕大多數(shù)網(wǎng)民來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言確實(shí)擁有獨(dú)特的魅力，否則也無(wú)法在網(wǎng)絡(luò)世界中得到廣泛的應(yīng)用。實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言本身及其衍生產(chǎn)品的發(fā)展是對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用的結(jié)果，這項(xiàng)過(guò)程可以看作漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新。一門(mén)語(yǔ)言想要被長(zhǎng)久傳承和應(yīng)用，就必須結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展無(wú)疑可以推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)新的進(jìn)程。從多種多樣的網(wǎng)絡(luò)形式中可以認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有形象、生動(dòng)的特征，人們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)可以更加直觀地表達(dá)自己的情感，所以漢語(yǔ)言文學(xué)將會(huì)因此得到豐富。此外，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言極具趣味性，人們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的過(guò)程中將會(huì)感受到很多樂(lè)趣。人們?cè)谑褂脗鹘y(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候，往往會(huì)呈現(xiàn)出比較嚴(yán)肅的態(tài)度，組織語(yǔ)言和提筆寫(xiě)作時(shí)必須要保證文字使用的合理性與嚴(yán)謹(jǐn)性。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用則相對(duì)輕松一些，網(wǎng)絡(luò)用戶可以靈活地使用漢語(yǔ)言知識(shí)，自由地表達(dá)自身看法。以“囧”這個(gè)字的運(yùn)用來(lái)說(shuō)，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代全面來(lái)臨以前，這個(gè)字的應(yīng)用頻率并不高，甚至可以稱作生僻字，其原意是明亮、光明的意思。然而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)以后，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言首先是從這個(gè)字形進(jìn)行解讀，因?yàn)樽煮w結(jié)構(gòu)酷似滿面愁容的人臉，所以這個(gè)字逐漸被賦予“無(wú)奈、郁悶”的含義。到了現(xiàn)在，“囧”字或許已經(jīng)不是網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)詞匯，但是其在網(wǎng)絡(luò)中鋪天蓋地的應(yīng)用給人留下了深刻的印象，如導(dǎo)演徐崢的電影《人在囧途》《泰囧》等，這些電影標(biāo)題想要表達(dá)的就是在旅途上遭遇的無(wú)奈，所以電影標(biāo)題本身就對(duì)“囧”的“無(wú)奈、郁悶”含義進(jìn)行了認(rèn)可，然后又通過(guò)電影實(shí)現(xiàn)了“囧”含義的固化，讓深諳網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的人群可以直接認(rèn)識(shí)到電影的亮點(diǎn)所在。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展越來(lái)越迅速，人們也習(xí)慣了快速的生活節(jié)奏，因此在瀏覽信息方面也希望做到用更短的時(shí)間瀏覽更多的信息。在這種理念的作用下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的很多固定內(nèi)容被簡(jiǎn)化，如“十動(dòng)然拒”是“十分感動(dòng)，然后拒絕了他”的縮小，與此相同的還有“喜大普奔”“不明覺(jué)厲”等，這些語(yǔ)言的應(yīng)用減少了網(wǎng)絡(luò)用戶閱讀量的同時(shí)提高了信息傳遞效率。

2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的消極影響

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用有利有弊，在認(rèn)識(shí)到積極作用的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)消極作用形成清晰的認(rèn)知，否則漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展就會(huì)受到阻礙。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的產(chǎn)物，但是這種語(yǔ)言的形式并不規(guī)范，甚至有不少語(yǔ)言內(nèi)容和傳統(tǒng)漢語(yǔ)言存在矛盾。尤其是在全面參與網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代下，不少人為了博眼球、引流量，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用上為所欲為，完全不顧基本的應(yīng)用規(guī)范，用錯(cuò)別字代替含義相同的字詞，如早期的“火星文”就是其中一種，這樣不僅不方便信息閱讀，還會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)帶來(lái)困擾。尤其是在青少年大規(guī)模進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)的情況下，漢語(yǔ)言的應(yīng)用如果不規(guī)范進(jìn)行產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，青少年很容易在“新鮮事物”的作用養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)重者甚至也會(huì)在理解能力、鑒賞能力方面受到消極影響。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)正在逐漸走向國(guó)際化舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)渠道則是推廣漢語(yǔ)言文學(xué)的重要渠道，如果不能對(duì)提升網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用的規(guī)范性，那么漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播勢(shì)必會(huì)遭到影響。還有，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言諧音字混用會(huì)導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)認(rèn)知方面的問(wèn)題，正如電影《怦然心動(dòng)》的電影名稱來(lái)源于成語(yǔ)“怦然心動(dòng)”，雖然電影的題材和名稱有一定的聯(lián)系，但是從語(yǔ)言文字的應(yīng)用方面來(lái)看卻不是很規(guī)范，會(huì)在一定程度上導(dǎo)致成語(yǔ)錯(cuò)別字混用的狀況。另外，“9494”“醬紫”這樣的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)存在發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，如果網(wǎng)絡(luò)用戶不能區(qū)分網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，直接將網(wǎng)絡(luò)用套進(jìn)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，就會(huì)給人以口齒不清的印象，從而影響正常的交流。除此以外，部分網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)存在矛盾，如“稀飯”在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中可以表示為“喜歡”的意思，雖然多數(shù)情況下人們可以根據(jù)語(yǔ)境的變化區(qū)分表達(dá)意圖，但是由此產(chǎn)生的麻煩也確實(shí)存在。總而言之，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在某些方面存在優(yōu)勢(shì)，但若是不加規(guī)范的濫用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，就會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響。

三.探究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的意義

1.推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展是一柄雙刃劍，漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)當(dāng)在充分了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言積極、消極作用的前提下，抓住發(fā)展機(jī)遇者保護(hù)完善自我，在新時(shí)代下迸發(fā)出生機(jī)與活力。不過(guò)需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的很多內(nèi)容壽命不長(zhǎng)，往往是熱度過(guò)去人們就將這些語(yǔ)言定義為“與網(wǎng)絡(luò)環(huán)節(jié)脫節(jié)”。如果漢語(yǔ)言文學(xué)不加辨別地將這些語(yǔ)言引入傳統(tǒng)語(yǔ)言體系當(dāng)中，就會(huì)造成“新生僻詞”的尷尬狀況。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)要確立整體的發(fā)展目標(biāo)和方向，認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新作用的同時(shí)，吸收網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的精髓部分豐富漢語(yǔ)言文學(xué)，拋棄網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的糟粕部分。在條件允許的情況下，有必要提升網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化水平。

2.推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的國(guó)際化發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)途徑對(duì)傳播漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性不言而喻，漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)當(dāng)重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來(lái)的便利，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言當(dāng)作是傳播漢語(yǔ)言文學(xué)的窗口，推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的國(guó)際化發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)目標(biāo)，漢語(yǔ)言工作者要將規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用和強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文化價(jià)值當(dāng)做是奮斗目標(biāo)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范，要注意分清應(yīng)用場(chǎng)合和應(yīng)用對(duì)象，在正式的語(yǔ)言環(huán)境下盡量避免使用諧音、數(shù)字進(jìn)行表達(dá)；文化價(jià)值的強(qiáng)化則需要通過(guò)甄選優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)，這樣才能讓更多人從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中感受到漢語(yǔ)言文學(xué)的特征和魅力。

3.推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的多樣化發(fā)展

就目前來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)意義的漢語(yǔ)言文學(xué)只能在課本提供的一小方天地中發(fā)揮作用，人們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)言時(shí)也會(huì)因?yàn)閮?nèi)容枯燥而失去興趣。為此，漢語(yǔ)言文學(xué)必須認(rèn)清時(shí)代背景，要借助網(wǎng)絡(luò)工具實(shí)現(xiàn)多樣化的發(fā)展。如漢語(yǔ)言文學(xué)以圖片、視頻、音頻的形式出現(xiàn)，讓人們以歌曲、紀(jì)錄片的形式接觸漢語(yǔ)言文學(xué)，以此強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的表現(xiàn)力，將其中的魅力直觀地展現(xiàn)給廣大網(wǎng)民，這樣就能給人們帶來(lái)感官?zèng)_擊，從而在傳播知識(shí)的同時(shí)提高人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。

四.借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的若干思考

1.理清漢語(yǔ)言文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)

言的關(guān)系，做到去蕪存菁網(wǎng)絡(luò)世界的開(kāi)放性給了人們暢所欲言的機(jī)會(huì)，所以任何人都可以發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這樣雖然滿足了很多人的表達(dá)欲，但是也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呈現(xiàn)出魚(yú)龍混雜的局面。為了充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的積極作用，我們應(yīng)當(dāng)客觀地看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，能夠認(rèn)清什么樣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有助于推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，什么樣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)破壞漢語(yǔ)言文學(xué)土壤。正如博人眼球、有損文化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不值得提倡、在莊重的生活場(chǎng)景中不應(yīng)當(dāng)濫用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言……。只有正確的看待和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，才能讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)，否則就會(huì)因?yàn)檫^(guò)度盲從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將漢語(yǔ)言文學(xué)搞得烏煙瘴氣。

2.注意網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，抵制不良網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系著人們的日常生活，在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的當(dāng)今現(xiàn)代，各種信息也在網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)，人們也因此得到了感官、思想等諸多層面的沖擊。然而在人們享受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言奇趣新穎的同時(shí)，也有很多不當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)人產(chǎn)生了消極的影響。為此，相關(guān)文化部門(mén)及網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)要積極的介入其中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行審核，要求不正當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行整改，對(duì)嚴(yán)重破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的惡俗語(yǔ)言，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)懲處力度，保障好干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的誕生營(yíng)造溫床。當(dāng)然，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的管理和引導(dǎo)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、繁重的工作，政府機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)開(kāi)展常態(tài)化的監(jiān)督和管理，為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的凈化提供支持，將不良網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用頻率和范圍都控制在低水平狀態(tài)；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商也要承擔(dān)起凈化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的責(zé)任，向已經(jīng)注冊(cè)或需要注冊(cè)的用戶申明語(yǔ)言使用方面的規(guī)章制度，并且安排專人負(fù)責(zé)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)環(huán)境綠色健康；在學(xué)校教師在日常教學(xué)當(dāng)中也要抵制網(wǎng)絡(luò)不良用語(yǔ)的使用，學(xué)校課堂是學(xué)生們最常接觸的正式場(chǎng)合，同樣也是學(xué)生們學(xué)習(xí)規(guī)范漢語(yǔ)言文化的基礎(chǔ)陣地，如果教師不能通過(guò)有效地引導(dǎo)讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)不良用語(yǔ)的不妥之處，轉(zhuǎn)而使用強(qiáng)硬的手段限制學(xué)校學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，那么學(xué)生就無(wú)法從深層次理解到規(guī)范語(yǔ)言使用的重要性。正如學(xué)生們?cè)谡n堂交流中使用到了“不明覺(jué)厲”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，首先讓學(xué)生說(shuō)出這個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的真實(shí)含義，然后說(shuō)“原來(lái)是這意思呀，我還以為是不明白為什么，但是覺(jué)得很嚴(yán)厲”，然后再指出這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言雖然很簡(jiǎn)化，但是卻不能廣泛、有效地傳遞自己的想法，反而很容易讓不了解的人產(chǎn)生誤會(huì)。黨校教員在專題培訓(xùn)班授課的時(shí)候也要引導(dǎo)學(xué)員正確運(yùn)用網(wǎng)路語(yǔ)言。總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要做好監(jiān)管和引導(dǎo)工作，盡可能地讓這些詼諧的語(yǔ)言成為生活的趣談，而不是交流過(guò)程中的障礙，抑或是詆毀和謾罵的工具。

3.優(yōu)化漢語(yǔ)言文化教學(xué)體系

無(wú)論是提高辨識(shí)能力還是規(guī)范語(yǔ)言的使用，都應(yīng)當(dāng)從漢語(yǔ)言文化教學(xué)體系入手，這樣才能從根源上扶正網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展。為此，各級(jí)學(xué)校都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文化教學(xué)存在的影響，并且在學(xué)校課堂中引入網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相關(guān)的內(nèi)容。在日常教學(xué)當(dāng)中，教師要意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生合理使用語(yǔ)言，教師和學(xué)生、教員和學(xué)員在閑談時(shí)可以引入幽默詼諧的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，但是在傳授知識(shí)的過(guò)程中就必須采用正式的語(yǔ)言，為學(xué)生正確使用漢語(yǔ)言做榜樣。除此以外，學(xué)?？梢詫ｉT(mén)就漢語(yǔ)言文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行討論，黨校教員可以采取辯論賽的形式引導(dǎo)學(xué)員們進(jìn)行思考，真正地了解到漢語(yǔ)言文化和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的關(guān)系。值得一提的是，漢語(yǔ)言博大精深，并且處于持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。上文中已經(jīng)提到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文化具有推動(dòng)創(chuàng)新、推動(dòng)多元的作用，所以教師和社會(huì)大眾不宜采用矛盾對(duì)立的看法定義兩者間的關(guān)系。比較合理的方式應(yīng)當(dāng)是保持包容創(chuàng)新的態(tài)度看待漢語(yǔ)言文化，正視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)產(chǎn)生的滲透作用，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言當(dāng)作傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)授課的調(diào)劑產(chǎn)品，促使培訓(xùn)班學(xué)員在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文化的同時(shí)理解創(chuàng)新和包容的關(guān)系。另外，在條件允許的情況下，學(xué)校教師可以將學(xué)生引導(dǎo)至推動(dòng)漢語(yǔ)言國(guó)家化發(fā)展、多樣化發(fā)展的道路上來(lái)，讓學(xué)生成為傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文化的創(chuàng)新動(dòng)力。社會(huì)的發(fā)展日新月異，由此產(chǎn)生的新生事物也越來(lái)越多，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下誕生的新事物，對(duì)社會(huì)整體都產(chǎn)生了不同程度的影響。漢語(yǔ)言文學(xué)必須認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的存在對(duì)其發(fā)展來(lái)說(shuō)具有兩面性，用科學(xué)的態(tài)度面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，分清哪些部分是凈化，哪些部分是糟粕，借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展為漢語(yǔ)言文學(xué)的創(chuàng)新注入力量，推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的深層次發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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作者:卓瑪草 單位:甘南藏族自治州州委黨校