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高職校園文化和語文教學研究

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高職校園文化和語文教學研究

校園文化本身也是一種社會關(guān)系,但它是一種特殊的社會關(guān)系,它的目的是為了創(chuàng)設一種社會關(guān)系的練習體系。可以說,校園文化是提供給學生在校園里的接受、學習社會文化的訓練場,是社會文化的教育體系;是培育、建構(gòu)學生社會關(guān)系的演習場,是學生學會培育、建構(gòu)社會關(guān)系的練習和實習體系。

高等職業(yè)教育以技能培養(yǎng)為核心。普通高校培養(yǎng)管理研究型人才,高職院校培養(yǎng)實用技能型人才。高職校園文化和企業(yè)文化密切聯(lián)系,具有鮮明的職業(yè)性、技能性,是一種廣義的企業(yè)教育文化,是校園文化的重要組成部分。

高職校園文化,是校園文化的重要組成部分,是在高職校園這一特定條件下的校園文化,是高職校園這一特定環(huán)境中的,以高職學生為核心的特殊的社會關(guān)系的總和。從本質(zhì)上看,高職校園文化是高職學生在高職校園里接受、學習社會文化的訓練場,是社會文化的教育體系;是高職學生在高職校園里的學會培育、建構(gòu)社會關(guān)系的演習場,是學會培育、建構(gòu)社會關(guān)系的練習和實習體系。

一般都認為,語文具有工具性和人文性,語文的本質(zhì)屬性是工具性和人文性的有機結(jié)合、完整統(tǒng)一。我個人認為,所謂工具性和人文性只是語文本質(zhì)屬性的體現(xiàn)途徑和表現(xiàn)方式,而不是真正的語文的本質(zhì)。

恩格斯說:“勞動創(chuàng)造了人本身?!痹趧趧又校撕退藖硗徒涣?,必然要以語言和文字為工具,用語言和文字來抒發(fā)感情、傳遞思想、溝通信息。人用語言和文字,把自己思維的經(jīng)過和結(jié)果構(gòu)造出來,表達出來,傳播出來。語言和文字,即語文,就成了思維的載體,思維的外殼。不同的民族,具有不同的發(fā)展歷史,不同的思想意識,不同的生活習俗,也就有了鮮明的民族特征和獨特的民族精神,也就有了與眾不同的構(gòu)建、創(chuàng)設自己社會關(guān)系的獨特的工具,也就有了本民族的個性卓然的語言文字,即本民族的語文。語文擔當著連接民族的歷史與現(xiàn)實、彰顯民族的理想與追求的職責,從而在“根”的意義上構(gòu)筑著該民族個體成員與民族整體之間的心靈聯(lián)系。

如果說哲學是時代精神的精華,那么語文就應該是民族精神的精華。從這一角度出發(fā),語文的本質(zhì)應該是以工具性和人文性作為表現(xiàn)途徑和方式的、最具有鮮明民族特色的社會關(guān)系體系的根源性的構(gòu)建方式。

校園文化的活動方式有課堂教學、第二課堂、宣傳教育、社會實踐、組織管理、后勤服務等等,課堂教學是校園文化的重要組成部分。從另一個角度看,校園文化也是一種隱形課程,是學校課程的一個重要方面。

在課堂教學的諸多學科中,語文最能鍛煉學生的人際交往能力,最能鍛煉學生構(gòu)建社會關(guān)系體系的能力。在語文學習的過程中,學生需要教師的引導,需要家長的關(guān)心,需要同學的幫助。學生可以借助學習語文,和現(xiàn)實中的教師和家長交往,可以和現(xiàn)實中的同學交往。在語文學習中,學生需要閱讀教材,審美品鑒。這就要求學生去體會作者的寫作意圖,領(lǐng)悟作者的思想感情,完成教材文本的編著者的期望,分析辨別文學批評家鑒賞家對文學作品的不同的觀點和看法。這樣,學生甚至可以和作品著者、教材文本的編著者、評論家鑒賞家和其他讀者交往,交流思想,溝通情感,哪怕他們遙于古代、遠在天涯,都絲毫不妨礙學生和他們交流。相比其他課程,在語文學習中,學生受到的束縛最小,發(fā)揮的能動最大,學生的人際關(guān)系的構(gòu)建不受時間和空間的限制,對學生創(chuàng)設社會關(guān)系的能力可以得到最大限度的培養(yǎng)。學習的本質(zhì)是社會關(guān)系。普通的社會關(guān)系是指現(xiàn)實中的人與人之間的關(guān)系。語文學習中的這種社會關(guān)系的特殊性在于不僅包括現(xiàn)實中的人際關(guān)系,如同學關(guān)系、師生關(guān)系,它還包括與文學作品、作者、批評家、鑒賞家的虛擬的人際關(guān)系。語文學習中的社會關(guān)系,跨越時空限制,幾乎毫無阻隔,是一種既有“實交”又有“神交”的、處于更加自由狀態(tài)的人際關(guān)系。

可以說,高職院校校園文化是提供給高職學生在高職院校校園里的接受、學習社會文化的訓練場,是社會文化的教育體系;是高職學生學會培育、建構(gòu)社會關(guān)系的演習場,是高職學生學會培育、建構(gòu)社會關(guān)系的練習和實習體系。語文應該是以工具性和人文性作為表現(xiàn)途徑和方式的、最具有鮮明民族特色的社會關(guān)系體系的根源性的構(gòu)建方式。也可以說,對學生而言,語文就是微觀的、狹義的高職院校校園文化;高職院校校園文化就是宏觀的、廣義的語文課程。高職院校校園文化就是微觀的、狹義的社會文化體系和雛形的社會關(guān)系體系。社會文化和社會關(guān)系就是宏觀的、廣義的高職院校校園文化,是更豐富、更深刻的高職院校校園文化。

如果說哲學是時代精神的精華,語文是民族精神的精華,高職院校校園文化是民族精神的縮影,那么可以說,語文就是高職院校校園文化的精華和根源。

作者:荊含光 單位:寶雞職業(yè)技術(shù)學院