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摘要：平面設(shè)計是一種出現(xiàn)相對較晚的，具備一定現(xiàn)代意義的設(shè)計方式，與人類政治、經(jīng)濟、文化等多個方面的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。而在平面設(shè)計的發(fā)展過程當(dāng)中，通過多維視角對平面設(shè)計進行分析，可以幫助設(shè)計師脫離原有的思維框架，從另一個角度對平面設(shè)計進行思考，進而使平面設(shè)計作品的視覺語言表達(dá)更加鮮明，從而使平面設(shè)計得到更進一步的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：多維視角；平面設(shè)計；視覺語言表達(dá)

在平面設(shè)計當(dāng)中，視覺語言的表達(dá)有著非常重要的作用，不僅能夠?qū)φ麄€平面設(shè)計起到理念上的支撐，更能使整個平面設(shè)計形象在人們的心中留下深刻的印象。為了使平面作品的質(zhì)量得到進一步的提升，需要從多維視角對平面設(shè)計進行分析，以此加強平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)，使平面設(shè)計能夠在現(xiàn)代社會得到更加廣泛地了解與應(yīng)用。

一、平面設(shè)計的視覺語言概念分析

（一）視覺語言的視認(rèn)性

在平面設(shè)計的視覺語言的表現(xiàn)過程當(dāng)中，視認(rèn)性指的是能具備一定的顏色、大小、形狀或結(jié)構(gòu)的，能夠從視覺方面吸引人們關(guān)注的形象。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們所能夠獲取的信息量正在大幅度提升，這雖然讓人們對于信息的認(rèn)識得到了大幅度的增強，卻也導(dǎo)致人們在視覺方面的注意力難以集中。因此，為了從視覺方面吸引人們對平面設(shè)計的注意力，需要平面設(shè)計在形象設(shè)計方面進行入手，通過特殊鮮明的設(shè)計形象來有效地吸引大眾的眼球，而這就是平面設(shè)計中視覺語言的視認(rèn)性的集中體現(xiàn)。在平面設(shè)計的過程當(dāng)中，加強視覺語言的視認(rèn)性一直是平面設(shè)計的重要追求，這使得無數(shù)設(shè)計師在進行平面設(shè)計的過程當(dāng)中都會采用鮮明的色彩與富有創(chuàng)意的造型來對平面設(shè)計視覺語言當(dāng)中的視認(rèn)性進行進一步的強化與塑造，從而讓平面設(shè)計的視覺語言的表現(xiàn)效果與設(shè)計形象的吸引力得到了進一步的增強。相信隨著視覺藝術(shù)的不斷發(fā)展，在平面設(shè)計當(dāng)中將會出現(xiàn)越來越多的新穎的視覺表現(xiàn)形式，而視覺語言的視認(rèn)性也會得到進一步的增強[1]。

（二）視覺語言的可讀性

在平面設(shè)計的過程當(dāng)中，除了使用鮮明的色彩與富有創(chuàng)意的造型來吸引人們的關(guān)注之外，設(shè)計者還需要在平面設(shè)計的視覺語言當(dāng)中融入一些信息，使人們在觀看平面設(shè)計內(nèi)容的過程當(dāng)中能夠讀取到這些信息，從而實現(xiàn)信息的交流與傳播，而這就是平面設(shè)計視覺語言的可讀性。為了使平面設(shè)計視覺語言具備一定的可讀性，設(shè)計師通常需要在平面設(shè)計的過程當(dāng)中為平面設(shè)計形象賦予一定的精神內(nèi)涵與文化內(nèi)涵，從而使平面設(shè)計形象的視覺語言能夠被人們所了解。除此之外，為了使民眾能夠成功讀取平面設(shè)計形象當(dāng)中的視覺語言，設(shè)計師還需要在進行平面設(shè)計的過程當(dāng)中確保視覺語言的可讀性符合當(dāng)前社會的公認(rèn)原則，且具備一定程度的信息持續(xù)性，否則就無法借助平面設(shè)計實現(xiàn)信息的交流與傳播。因此，設(shè)計師在進行相關(guān)的設(shè)計時，就需要加強對平面設(shè)計形象當(dāng)中視覺語言的連貫性的設(shè)計，從而使平面設(shè)計能夠成功實現(xiàn)信息的交流與傳播。

（三）視覺語言的記憶性

除了需要通過平面設(shè)計的視覺語言來進行信息的傳播與表達(dá)之外，平面設(shè)計的設(shè)計師還需要讓人們能夠長期的留下對于平面設(shè)計形象的印象，并且在回想到該平面設(shè)計的印象時就能夠聯(lián)想到平面設(shè)計作品想要傳達(dá)的信息，而這就是視覺語言的記憶性。在平面設(shè)計的視覺語言表達(dá)當(dāng)中，視覺語言的記憶性使依托著視覺語言的視認(rèn)性特征而存在的，因為視認(rèn)性特征強的平面設(shè)計有著更加新穎且獨特的平面設(shè)計形象，這種形象能夠?qū)θ藗兊囊曈X感官造成強烈的刺激，引發(fā)人們心中的共鳴，從而使人們對平面設(shè)計的形象保持深刻的記憶。在平面設(shè)計的視覺語言當(dāng)中，借助對平面形象的調(diào)和與配比，可以使人們在觀看平面設(shè)計的過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)一種獨特的吸引力與魅力，進而使其在人們的腦海中形成一種條件反射，將人們對平面設(shè)計的視覺印象進行長久的儲存。如果能夠在平面設(shè)計的過程當(dāng)中把握住對視覺語言的記憶性的控制，就可以使平面設(shè)計向著創(chuàng)新且獨特的藝術(shù)形式得到進一步發(fā)展[2]。

二、平面設(shè)計視覺語言中的不同要素

（一）平面設(shè)計視覺語言中的自然要素

1.文字要素

在平面設(shè)計的過程當(dāng)中，文字要素主要分為廣告語、主題語、補充說明等多種形式。作為平面設(shè)計當(dāng)中圖形的延伸與信息傳播過程當(dāng)中的主要載體，平面設(shè)計當(dāng)中的文字要素不僅需要注重文字信息的功能性，更需要兼顧其文化性的表達(dá)。除此之外，設(shè)計師在進行平面設(shè)計時，還需要結(jié)合平面形象的藝術(shù)形態(tài)對文字要素進行設(shè)計，以此給人們帶來耳目一新的感覺。只有從文字的空間、面積、曲直、方向等因素對文字進行協(xié)調(diào)，才能在平面設(shè)計的過程當(dāng)中創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)形象。

2.色彩要素

在平面設(shè)計的過程當(dāng)中，色彩的合理運用就如同為整個平面設(shè)計注入靈魂一般，為平面形象賦予強大的誘惑力與視認(rèn)性，并幫助平面設(shè)計進行深刻的思想或特殊的情感的表達(dá)。為了達(dá)到相應(yīng)的目的，設(shè)計師需要對色彩要素的色相、純度與明度進行協(xié)調(diào)，使平面設(shè)計作品中的色彩呈現(xiàn)出和諧與對比等不同的關(guān)系，從而使其具備強大的視覺沖擊力。此外，不同的色彩往往蘊含著不同的情感，需要設(shè)計師在設(shè)計過程當(dāng)中根據(jù)自身的主觀情感進行顏色的投入，從而使平面設(shè)計作品能夠?qū)崿F(xiàn)情感的表達(dá)。

3.圖片要素

在平面設(shè)計當(dāng)中，圖片要素主要可以分為繪畫元素、攝影元素與圖形元素，不僅包含了對圖像語言與圖形語言的表達(dá)，更有著提升平面設(shè)計視覺語言的視認(rèn)性與記憶性的特點。其中，繪畫元素可以通過設(shè)計師選擇使用不同的繪畫工具與繪畫風(fēng)格表達(dá)不同的視覺語言；攝影元素的真實感能夠大幅提升平面設(shè)計形象的說服力，而圖形元素則有著化繁為簡、化抽象為直觀的藝術(shù)效果。合理使用圖片類的要素，可以使平面設(shè)計作品的視覺語言得到更好的表達(dá)。

（二）平面設(shè)計視覺語言中的人文要素

1.人文要素的設(shè)計感

在平面設(shè)計當(dāng)中，人文要素的設(shè)計感指的是設(shè)計師對整個設(shè)計主體的視覺感受，這不僅包含了設(shè)計師對平面設(shè)計的創(chuàng)意內(nèi)涵的獨到見解，更是設(shè)計師自身的藝術(shù)經(jīng)驗與智慧積累而成的結(jié)晶。對于一副優(yōu)秀的平面設(shè)計作品來說，良好的設(shè)計感不僅能使其具備獨特的張力，更能彰顯出平面設(shè)計作品獨特的藝術(shù)魅力，從而使人們在觀看平面設(shè)計作品的同時產(chǎn)生強烈的共鳴與深刻的記憶。

2.人文要素的形式感

在平面設(shè)計當(dāng)中，其視覺語言并不是脫離作品而單獨存在的，而是與平面設(shè)計作品的平面形象結(jié)合后共同存在的，這種共存就是平面設(shè)計的形式。在設(shè)計的過程當(dāng)中，不同的平面設(shè)計主題與不同的結(jié)構(gòu)都會帶來不同的形式感，這需要設(shè)計師加強對平面設(shè)計內(nèi)容主題的理解，對不同結(jié)構(gòu)下的形式語言進行深入分析，才能自由的按照平面設(shè)計的主體進行平面形象的塑造，進而使畫面的表現(xiàn)關(guān)系與作品的藝術(shù)美感得到更好的表達(dá)[3]。

3.人文要素的表現(xiàn)力

表現(xiàn)力是平面設(shè)計的設(shè)計師使用不同的表現(xiàn)手法做展現(xiàn)出的帶有藝術(shù)張力的形式，使用正確的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出的表現(xiàn)力可以大幅提升平面設(shè)計作品的視認(rèn)性與記憶性，從而使其感染力得到增強。因此，在進行平面設(shè)計的過程當(dāng)中，設(shè)計師需要加強對表現(xiàn)手法的選用與掌控，才能使平面設(shè)計作品能夠承載更豐富的視覺藝術(shù)，并能夠寄托作者更多的文化情感，從而使平面設(shè)計作品的影響力更加深遠(yuǎn)。

三、多維視角下平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)

（一）文化視角下平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)

從狹義的角度上理解，文化指的是在一個社會群體當(dāng)中由多數(shù)人共享的一整套價值觀念，人們的日常行為往往會受到這些觀念的引導(dǎo)而進行。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人類之間的文化共識程度出現(xiàn)了進一步的提升，而這種提升就為文化視角下的平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)提供了基礎(chǔ)的支持。作為一種與文化息息相關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，平面設(shè)計的很多設(shè)計項目都可以歸類為文化類的設(shè)計，包含文化娛樂與公益項目兩個部分，分別用于進行娛樂文化、教育內(nèi)容的傳播與從倫理道德層面進行社會文明與道德觀念的宣傳，從而為文化的發(fā)展提供了一定的支持作用。從文化視角上對平面設(shè)計視覺語言當(dāng)中的自然要素進行解析，文字、色彩與圖片三種要素?zé)o一不在人類文明的發(fā)展過程當(dāng)中承載著一定的文化底蘊，其中，文字是人類文化最為重要的組成部分，在平面設(shè)計當(dāng)中出現(xiàn)的文字直接肩負(fù)著增強平面設(shè)計作品的視覺傳達(dá)效果與提升作品的訴求力度的功能；色彩作為第一視覺語言，有著影響人們的情感與行為的效果，在不同的民族、不同的國家乃至不同信仰的人群當(dāng)中，色彩這一因素都代表著不同層面的心理與感覺，例如同樣是白色，西方人使用白色來象征著愛情的圣潔，而在中國傳統(tǒng)的文化中，白色卻代表著生命的終點，因此往往會在辦喪事時使用大量的白色。因此色彩這一因素在平面設(shè)計視覺語言當(dāng)中的應(yīng)用也隨著具體情況的變化而承載著豐富的文化內(nèi)涵；而圖形這一因素雖然與文字一樣有著強烈的語言特征與功能，但由于圖形當(dāng)中的意味會隨著使用環(huán)境與使用目標(biāo)的差異而表現(xiàn)出特定的語義，因此在圖片因素具有一定的通俗性的基礎(chǔ)之上，也能夠用以在平面設(shè)計作品當(dāng)中進行一定程度的文化內(nèi)容的表達(dá)。如果從文化視角上對平面設(shè)計視覺語言當(dāng)中的人文要素進行解析，就能夠發(fā)現(xiàn)人文要素當(dāng)中的設(shè)計感、形式感與表現(xiàn)力也具有強烈的文化特征。其中，人文要素的設(shè)計感是平面設(shè)計的設(shè)計師長期的藝術(shù)經(jīng)驗與智慧積累而成的思維果實，蘊含著設(shè)計師對平面設(shè)計相關(guān)方向的文化內(nèi)容的全部理解；人文要素的形式感則使整個平面設(shè)計形象有了一定的主體，所有的內(nèi)容都圍繞著這個主體進行展開，從而使平面設(shè)計作品成了一個具有一定結(jié)構(gòu)的，承載著一定信息量與文化內(nèi)涵的故事；而人文要素的表現(xiàn)力則使平面設(shè)計的作品具備了足以承擔(dān)視覺藝術(shù)的文化情感，從而使平面設(shè)計作品具備了更加深遠(yuǎn)的影響力[4]。

（二）政治視角下平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)

平面設(shè)計雖然是一種在現(xiàn)代才出現(xiàn)的藝術(shù)設(shè)計方式，但在古代就已經(jīng)有無數(shù)的匠人與藝術(shù)家從事設(shè)計這一工作了。在那個時代，不論是東方還是西方，統(tǒng)治階級往往依靠著其強大的政治與經(jīng)濟方面的權(quán)利是設(shè)計產(chǎn)品成了權(quán)利的象征，這也使平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)帶有了一定程度的政治色彩。在古代中國，長達(dá)兩千余年的封建統(tǒng)治使設(shè)計藝術(shù)品逐漸成了國家管理制度下的產(chǎn)物，而統(tǒng)治階級在命令匠人進行藝術(shù)設(shè)計時往往會有一種不惜耗時耗材也要滿足統(tǒng)治階層的欲望的思想，同時也會使用一些特有的文字、色彩與圖案來象征統(tǒng)治階級的地位與權(quán)利。例如，在戰(zhàn)國時期的秦國，黑色就是最為尊貴的顏色，從君主的袍服，到士兵的甲胄，再到軍隊中的旗幟往往都采用黑色，這是因為按照那時盛行的“五行五德說”，秦朝屬于“水德”，而周朝屬于“火德”，水能克火，而五行中“水”的代表顏色則是黑色；而在我國歷史上的許多朝代，“龍”這一幻想中的生物都是皇家專屬的裝飾物，皇帝以“真龍?zhí)熳印弊跃樱┑呐鄯怯旋埖募y路的龍袍，坐的椅子是有龍形雕飾的龍椅等。在這些例子里面，“黑色”這一顏色與“龍”這一圖樣都蘊含著強烈的政治色彩。除了在東方地區(qū)之外，設(shè)計因素在西方社會也蘊含著強烈的政治內(nèi)涵。在西方地區(qū)，政治發(fā)展主要經(jīng)歷了三個階段，分別是以古希臘、古羅馬為代表的奴隸制、中世紀(jì)的封建制與近現(xiàn)代的資本主義社會，而隨著政治的發(fā)展，設(shè)計因素也受到了政治思想觀念的影響而逐漸發(fā)生著改變。以法國畫家歐仁•德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》為例，畫面的主體是一位手持帶刺刀的步兵槍與紅白藍(lán)三色旗幟的女性，象征著自由女神；在她的身邊是兩個孩子，一個緊握石頭，另一個揮舞著騎兵手槍，而在畫面的左側(cè)還有一位穿著工廠工人工作裙的戰(zhàn)士與一位帶著大禮帽的資產(chǎn)階級人士，這樣的人員構(gòu)成則代表了法國人民為了自由全民參戰(zhàn)的場景。正是因為這些設(shè)計要素當(dāng)中的政治內(nèi)涵能夠用于視覺語言的表達(dá)，因此在古今中外政治發(fā)展的過程當(dāng)中，藝術(shù)設(shè)計也在隨著政治的發(fā)展而發(fā)展。在現(xiàn)代社會，最典型的與政治相關(guān)的設(shè)計就是各國的國旗，國旗作為一個國家的象征，有著非常深刻的政治內(nèi)涵，而這些政治內(nèi)涵都是由圖案、色彩等設(shè)計方面的因素決定的。比如，我國的國旗以紅色為底色，因為紅色不僅象征著革命，更象征著無數(shù)革命烈士流出的鮮血；五顆星星使用黃色，是為了表現(xiàn)出在紅色的大地上綻放出光明；而四顆小五角星的一角指向大五角星的中心，象征著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民圍繞著一個中心而團結(jié)。再比如常見的美國星條旗，星條旗上的50顆星星代表美國的50個州，而紅白相間的13道橫向的條紋代表美國建國初期的13個殖民地；而構(gòu)成星條旗的紅色、白色與藍(lán)色也分別象征著勇氣、真理與正義。可見，無論在什么時期，設(shè)計與政治之間總是密不可分的[5]。

（三）經(jīng)濟視角下平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)

除了受到政治環(huán)境的影響之外，設(shè)計更多的是跟隨者人類經(jīng)濟的發(fā)展而逐漸發(fā)展，并在當(dāng)今社會成了具有一定規(guī)模結(jié)構(gòu)，服務(wù)于商業(yè)競爭活動的產(chǎn)業(yè)。從經(jīng)濟的角度來看，具有商業(yè)化價值的平面設(shè)計包含商業(yè)廣告、商業(yè)招貼、產(chǎn)品包裝等多種樣式，這些設(shè)計通常是以盈利為目的進行的，用于進行服務(wù)推廣或商品促銷等不同的商業(yè)工作，而這需要商家與設(shè)計師進行協(xié)調(diào)溝通，通過充分的市場調(diào)研來確定目標(biāo)客戶群體，并以此為導(dǎo)向進行內(nèi)容的設(shè)計。因此，平面設(shè)計視覺語言的表達(dá)就有了一定的藝術(shù)價值、市場價值與產(chǎn)品附加價值。其中，設(shè)計的藝術(shù)價值是在其實用價值之上，經(jīng)過時間洗禮而產(chǎn)生的，例如古代的青銅器皿或漆器等，在當(dāng)時被人們作為炊具、酒器等在生活當(dāng)中廣泛使用，但隨著時間的推移，這些物件上的藝術(shù)價值就逐漸地顯現(xiàn)出來，直至被人們當(dāng)中藝術(shù)品封存在博物館內(nèi)；設(shè)計的市場價值則是通過其商業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)而實現(xiàn)的，這需要設(shè)計師將設(shè)計作品的商業(yè)目標(biāo)與藝術(shù)目標(biāo)進行完美的結(jié)合，使產(chǎn)品的性能價格比滿足消費者的需求，進而實現(xiàn)產(chǎn)品價值的最大化；而設(shè)計的產(chǎn)品附加值則是獨立于其使用價值之外的價值，比如同樣是用來裝東西的包包，卻會因為品牌的不同而出現(xiàn)明顯的價格差異；即使是同品牌的包包，也可能因為設(shè)計風(fēng)格、外部紋樣等因素的影響而使其價格不盡相同，這部分差價就是通過設(shè)計帶給產(chǎn)品的附加價值。結(jié)語隨著人類文化、政治與經(jīng)濟的逐漸發(fā)展，平面設(shè)計在現(xiàn)代社會當(dāng)中的應(yīng)用也越來越廣。在平面設(shè)計的過程當(dāng)中，從多維視角進行平面設(shè)計作品的視覺語言的表達(dá)，可以使設(shè)計師對平面設(shè)計主體的思考與創(chuàng)意與平面設(shè)計作品的融合得到進一步的提升，從而使平面設(shè)計這一藝術(shù)表現(xiàn)形式在現(xiàn)代社會得到更好的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

[1]周荃.淺談平面設(shè)計元素視覺表現(xiàn)的多維化[J].數(shù)碼世界,2021(1):72-74.

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[3]劉珊珊.淺析多維化視角下平面設(shè)計發(fā)展趨勢[J].商情,2017(7):121.

[4]李豇樂.視覺語言符號在平面設(shè)計中的價值體現(xiàn)[J].西部皮革,2019,41(10):40.

[5]唐蔣興.淺析平面設(shè)計中的視覺語言[J].文藝生活•中旬刊,2019(1):65.

作者:張卓爾 單位:蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院