前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)探究分析范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：對(duì)于建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，兩者有著廣泛的審美共通性。本文通過(guò)揭示和把握建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)的審美共通性，進(jìn)而在一定程度上幫助人們組織開(kāi)展建筑審美活動(dòng)時(shí)，進(jìn)一步展開(kāi)審美想象、深化審美體驗(yàn)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美超越。

關(guān)鍵詞：建筑；音樂(lè)；藝術(shù)；探究

1建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)的特性

通過(guò)對(duì)建筑、音樂(lè)進(jìn)行研究和對(duì)比，兩者之間存在一定的差異性，主要表現(xiàn)為：前者屬于空間藝術(shù)，后者屬于時(shí)間藝術(shù)。對(duì)比建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)，在一定程度上逐漸成為人們審美的共識(shí)。在西方，建筑被視為凝固的音樂(lè)。在中國(guó)，建筑同樣具有音樂(lè)美感。在中國(guó)無(wú)論是宮殿、寺廟，還是園林、民居，通常情況下不注重高大的單體，往往側(cè)重宏偉的群體；在修建建筑物的過(guò)程中，中國(guó)不是追求空間凝固的音樂(lè)，而是側(cè)重在時(shí)間的流動(dòng)中不斷呈現(xiàn)旨趣和品格。無(wú)論是建筑藝術(shù)，還是音樂(lè)藝術(shù)，兩者都有著共通性，其中建筑所具有的音樂(lè)般的韻律和節(jié)奏感是關(guān)鍵所在。建筑藝術(shù)憑借自身的立面造型、平面布局等獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使自己的節(jié)奏和韻律等在一定程度上得到充分的表現(xiàn)。對(duì)此，梁思成曾比喻說(shuō)，連續(xù)與重復(fù)的一柱一窗，好像2/4拍子的樂(lè)曲，而連續(xù)重復(fù)排列的一柱二窗，就好比3/4拍子的華爾茲圓舞曲。通常情況下，一座建筑的內(nèi)部通常由許多室內(nèi)空間構(gòu)成，對(duì)于整個(gè)建筑來(lái)說(shuō)，在空間的形狀、大小等方面存在一定的差異，但是同樣存在整體的和諧性。在進(jìn)行建筑審美時(shí)，人們?cè)诳臻g之間進(jìn)行轉(zhuǎn)移時(shí)，通常情況下會(huì)出現(xiàn)步移景異的景象。在空間前后轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，欣賞著一方面保留前一個(gè)空間的記憶，同時(shí)懷著下一個(gè)空間的期待，使得建筑藝術(shù)的空間理性特征在一定程度上得到充分的顯示。

2數(shù)的共通性

對(duì)于音樂(lè)與建筑來(lái)說(shuō)，兩者之間存在數(shù)的共通性，主要表現(xiàn)為：首先兩者之間存在潛在的數(shù)的關(guān)系，同時(shí)需要數(shù)學(xué)計(jì)算做基礎(chǔ)；其次，兩者之間具有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)式，共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，并且該統(tǒng)一體符合一定的數(shù)量關(guān)系；此外，在時(shí)間和空間方面，它們之間都具有一定的變化和對(duì)比。對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，從設(shè)計(jì)到施工直至竣工，都伴隨著建筑的空間、進(jìn)深，墻的位置、高度等各種數(shù)量關(guān)系。置身在建筑空間，時(shí)刻進(jìn)行著建筑審美，在這種情況下，我們可以體會(huì)到，通過(guò)人的參與，凝固的空間關(guān)系在一定程度上可以表達(dá)為流動(dòng)的時(shí)間關(guān)系，對(duì)于時(shí)空交匯的節(jié)奏感與韻律感，人們可以進(jìn)行無(wú)限地冥想。

3空間感的共通性

通常情況下，建筑空間和音樂(lè)空間分別屬于實(shí)體空間、想象空間，在表現(xiàn)形式方面，二者存在一定的差異性。從表達(dá)方式上，建筑空間屬于直觀的，通常情況下，依靠墻與墻之間的相互位置關(guān)系進(jìn)一步限定、表現(xiàn)空間。墻與墻的距離和音與音之間的距離存在一定的聯(lián)系。

4節(jié)奏感、韻律感的共通性

對(duì)于建筑藝術(shù)來(lái)說(shuō)，通常情況下是把人們置于時(shí)間中去領(lǐng)略其造型，通過(guò)空間的時(shí)間化，建筑的審美特征可以進(jìn)一步被人們所認(rèn)識(shí)，并且在一定程度上可以充分感受時(shí)間序列的和諧與韻律。對(duì)于一個(gè)建筑物來(lái)說(shuō)，其效果主要依靠這些韻律關(guān)系來(lái)獲得。對(duì)于建筑空間的韻律感一般可以從建筑外部空間、內(nèi)部空間兩個(gè)角度進(jìn)行感受。對(duì)于建筑物和音樂(lè)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在水平方向上，還是垂直方向彼此之間都有相似的節(jié)奏和韻律，并且效果與音樂(lè)相類似。

5建筑藝術(shù)的審美

對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，作為一種藝術(shù)形式，通常情況下，一方面要滿足建筑本身的實(shí)用性功能，另一方面要具備獨(dú)特的建筑美感。在建筑實(shí)踐過(guò)程中，建筑師們通過(guò)對(duì)建筑美感的客觀規(guī)律進(jìn)行不斷積累，同時(shí)進(jìn)行探索和創(chuàng)新，進(jìn)而在一定程度上設(shè)計(jì)出建筑作品。下面從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，對(duì)建筑的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行積極的探討，同時(shí)對(duì)建筑藝術(shù)中的審美規(guī)律進(jìn)行分析。與其他生物一樣，人類同樣是自然的一個(gè)部分，在日常生活中同樣需要效法自然的準(zhǔn)繩，這是無(wú)法改變的事實(shí)。無(wú)論科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展，尖端的科學(xué)技術(shù)、深?yuàn)W的藝術(shù)形式等都在不同程度上具有古代時(shí)期的雛形，與自然存在某種聯(lián)系。對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，不僅是一種物質(zhì)現(xiàn)象，同時(shí)更是文化現(xiàn)象。在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，建筑師將自身的建筑理念、情感因素，以及人們的審美追求等因素融入其中，在一定程度上使建筑本體實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)向精神的跨越，同時(shí)將人的“情”轉(zhuǎn)移到建筑中來(lái)。在這種情況下，可以說(shuō)建筑有了不同形式的具象，同時(shí)成為人們情感的物質(zhì)載體。

6音樂(lè)藝術(shù)的審美

作為一種藝術(shù)結(jié)構(gòu)形態(tài)，音樂(lè)具有一定的獨(dú)特性，人類主體的內(nèi)在審美情感通常情況下通過(guò)聲響的方式，在時(shí)間運(yùn)動(dòng)中的自由組合來(lái)表現(xiàn)。在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，音樂(lè)憑借自身的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步對(duì)人們的情感進(jìn)行抒發(fā)，同時(shí)撥動(dòng)人們的心弦，并且對(duì)人們的惰性進(jìn)行不同程度的陶冶。同工藝、建筑、書(shū)法、舞蹈一樣，音樂(lè)一般都不摹擬客體對(duì)象，風(fēng)雨雷鳴，鳥(niǎo)語(yǔ)鐘聲等只是對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的審美情感與自由想象進(jìn)行明確的誘導(dǎo)。從某種意義上說(shuō)，音樂(lè)有著聲響，進(jìn)一步帶有非語(yǔ)義性、非造型性、在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏原型等特點(diǎn)，這便造成了它作為主觀的客體性藝術(shù)形態(tài)的抽象性、概括性和某種程度上的模糊朦朧意味。從對(duì)音樂(lè)藝術(shù)欣賞的角度講，聽(tīng)眾的審美情感可以很容易越出這種內(nèi)容意蘊(yùn)中不明確的朦朧的內(nèi)心因素，把主體的審美經(jīng)驗(yàn)、情感內(nèi)容因素造成的心境擺進(jìn)去，達(dá)到一種物我統(tǒng)一狀態(tài)，從而對(duì)這種內(nèi)容有較具體的感受和接近一般化的觀念。

7情感體驗(yàn)是音樂(lè)教學(xué)中所不容忽視的

7.1情感體驗(yàn)的重要性。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，從心理學(xué)角度上講，情感通常情況下是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種反應(yīng)，在一定程度上代表著人對(duì)待外界事物的態(tài)度，同時(shí)也體現(xiàn)了人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的體驗(yàn)。從藝術(shù)價(jià)值來(lái)看，音樂(lè)是一種最富情感的藝術(shù)，通過(guò)音樂(lè)可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)人們的情感，同時(shí)可以體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，可以進(jìn)一步獲得、培養(yǎng)情感體驗(yàn)。

7.2音樂(lè)課堂中的情感體驗(yàn)。通常情況下，情感體驗(yàn)就是在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，欣賞者對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生的情感反應(yīng)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，隨著音樂(lè)的不斷發(fā)展，學(xué)生的情感逐漸產(chǎn)生共鳴，并且在一定程度上可以滿足藝術(shù)需求，進(jìn)一步陶冶心靈情操。作為音樂(lè)教師，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，需要采取措施教會(huì)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)，同時(shí)釋放學(xué)生的情感，使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)、理解音樂(lè)。

7.3創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)情感投入。根據(jù)音樂(lè)的情緒、風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍，這一過(guò)程被稱為創(chuàng)設(shè)情境。通常情況下，可以借助良好的環(huán)境氛圍，幫助學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，進(jìn)而在一定程度上幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感官，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力，可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)。從根本上說(shuō)，創(chuàng)設(shè)情境就是營(yíng)造課堂聆聽(tīng)環(huán)境，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的聆聽(tīng)習(xí)慣。

7.4著手意境，引出情感共鳴。對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，描繪出讓人心動(dòng)的意境和讓人心醉的情感這是音樂(lè)的奇妙所在。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是歌曲，還是樂(lè)曲，通常情況下都可以從意境著手，以情感為切入口，按照藝術(shù)審美活動(dòng)的客觀規(guī)律，通過(guò)想象的畫(huà)面和音樂(lè)讓學(xué)生去表述自己對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。然后出示出彩色畫(huà)面，聆聽(tīng)歌曲，讓學(xué)生把內(nèi)心深處感受與歌聲進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)激起情感共鳴，從內(nèi)心底深處使人喜歡上這首歌?？梢钥闯?，在教學(xué)過(guò)程中，只有引起學(xué)生的情感共鳴，音樂(lè)才能真正進(jìn)入他們的心靈。

7.5勵(lì)創(chuàng)造，引起情感升華。從本質(zhì)上說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)新就是借助其他藝術(shù)手段對(duì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)進(jìn)行再現(xiàn)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美的情感升華。對(duì)于音樂(lè)的旋律特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等，通常情況下，可以通過(guò)肢體動(dòng)作、繪畫(huà)等進(jìn)行再現(xiàn)；同時(shí)也可以通過(guò)樂(lè)曲伴奏，或者通過(guò)簡(jiǎn)單的線條進(jìn)行表達(dá)。但是，這些需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等的教學(xué)氛圍，通過(guò)對(duì)課內(nèi)、課外進(jìn)行結(jié)合，或者通過(guò)小組和個(gè)人結(jié)合的方式進(jìn)行討論，進(jìn)一步達(dá)到理想的效果。

8結(jié)語(yǔ)

在設(shè)計(jì)建筑的過(guò)程中，需要講究主題與形象的統(tǒng)一與均衡、對(duì)比與調(diào)和等建筑藝術(shù)法則，與音樂(lè)創(chuàng)作藝術(shù)法則相比，在美學(xué)信息方面兩者之間存在一定的相似性。對(duì)于建筑工程設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，如果能夠了解一點(diǎn)音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)提高自己的藝術(shù)素質(zhì)，在這種情況下，在建筑創(chuàng)作設(shè)計(jì)方面，一般會(huì)獲得更大的自由，進(jìn)而在一定程度得到啟迪和靈感。對(duì)于音樂(lè)和建筑來(lái)說(shuō)，雖然兩者屬于不同門類的藝術(shù)，各自具有不同性質(zhì)?！耙魳?lè)是流動(dòng)的建筑”形象直觀地道出了音樂(lè)和建筑之間的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭宇箐.中世紀(jì)宗教音樂(lè)與建筑的精神特征[J].福州師專學(xué)報(bào)，2001.

[2]唐孝祥.論建筑藝術(shù)與音樂(lè)藝術(shù)的審美共性[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2007.

[3]吳文瀚.包豪斯精神與西方近現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)[J].河南社會(huì)科學(xué)，2004.

[4]黃欣.從巴哈到庫(kù)哈斯———建筑與音樂(lè)的共時(shí)性研究[J].山西建筑，2004.

[5]張耀輝.關(guān)于建筑和音樂(lè)的結(jié)果[J].南方建筑，2006.

作者：徐崎天 單位：甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院