多元文化高校思政教育改革分析
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一、引言
隨著我國對外開放力度的逐步加大，各種各樣的多元文化傳入國內(nèi)，并在國內(nèi)與本土文化產(chǎn)生了碰撞與融合。隨著文化全球化的進(jìn)一步深入發(fā)展，多元文化的融合與發(fā)展已經(jīng)成為了不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。特別是在多元文化的背景對高校思政教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響，也給高校思政教學(xué)帶來了新的活力與新的挑戰(zhàn)，在新形勢下，高校思政教師的教學(xué)理念及教學(xué)方法也發(fā)生了一定的變化，為此，高校教師要能夠通過思政教學(xué)改革，使得高校思政教育更好地適應(yīng)文化環(huán)境的變化，并以此提升思政教育質(zhì)量，因此，在多元文化的背景下，高校思政教育改革則顯得十分必要，基于此，本文則針對多元文化與高校思政教育改革的相關(guān)內(nèi)容展開討論。
二、文化多元化與高校思想政治教育之間的關(guān)系
在多元文化的影響下，我們不能用傳統(tǒng)的封閉式的思維去進(jìn)行思政教學(xué)，否則只能適得其反。首先，文化多元化決定了高校思政教育的開放性。中國已經(jīng)成為世界文化不可分割的一環(huán)，是世界文化的創(chuàng)造者與傳播者，也是多元文化的接受者，各種文化思潮與文化產(chǎn)品伴隨著全球化浪潮席卷而來，現(xiàn)代年輕人不可避免的會受到?jīng)_擊與洗禮。那么在多元文化的背景下，高校教師就需要建立多樣化的教學(xué)思維，樹立起全新的教育理念，在思政教學(xué)工作中，努力擺脫傳統(tǒng)教育模式的束縛，使得高校思政教育緊跟時代的發(fā)展步伐，用包容的眼光看待文化的融合與發(fā)展。其次，多元文化能夠幫助高校學(xué)生在思政學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行更為深入的學(xué)習(xí)探索。隨著思政教學(xué)的不斷深入，高校學(xué)生的知識儲備也會不斷增加，而在多元文化的影響下，學(xué)生在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行腦海中的思想碰撞，為了對新的文化知識內(nèi)容有一個明確的認(rèn)知，學(xué)生會進(jìn)行不斷的探索，通過各類渠道去了解相關(guān)文化內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)搜索、圖書查找等，而這一學(xué)習(xí)探索的過程，也是高校學(xué)生知識能力增長的過程，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)成效的提升有著重要的促進(jìn)作用。此外，任何一種文化都存在兩面性，就像中國傳統(tǒng)文化既有糟粕也有精華一樣，多元文化必然也是兩面性的，糟粕與精華并存的。高校思政教育的教學(xué)目的不是讓學(xué)生一味排斥外來文化，也不是讓學(xué)生一味接受外來文化，而是要教會學(xué)生要堅守本心，用理性的眼光去看待，取其精華去其糟粕，實現(xiàn)個人與國家社會的共同發(fā)展，借助文化的融合與發(fā)展，實現(xiàn)國家利益、社會利益與個人利益的共同最大化。
三、多元文化背景下高校思想政治教育改革
（一）優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境在多元文化的影響下，高校教師要做的更多的是引導(dǎo)學(xué)生去適應(yīng)新的環(huán)境，在適應(yīng)中學(xué)習(xí)新的知識和理念，并不斷提升其思想政治學(xué)習(xí)效果，為此，高校教師要努力為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生在適應(yīng)環(huán)境的過程中去了解多元文化。在為學(xué)生所營造的學(xué)習(xí)環(huán)境中，要包含新時代中國特色社會主義意識形態(tài)，還要包含西方國家社會的發(fā)展理念，比如在校園內(nèi)的宣傳欄、日常廣播、影視作品中既要引導(dǎo)學(xué)生不斷加深對新時代中國特色社會主義內(nèi)涵的認(rèn)識，還要注重西方國家優(yōu)秀文化理念的傳播，使學(xué)生能夠順應(yīng)文化多元化的發(fā)展趨勢，在適應(yīng)多元文化環(huán)境的同時，注重對外來優(yōu)質(zhì)文化的吸收。而在高校思政教學(xué)中，也要注重不同文化與我國文化的融合，積極掌握主動權(quán)，將優(yōu)秀文化為我所用，利用優(yōu)秀文化對高校學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育引導(dǎo)。
（二）注重傳統(tǒng)文化在思政教學(xué)中的融合多元文化背景下高校思想政治教育中，我國傳統(tǒng)文化仍然處于主導(dǎo)地位，因為在我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中，包含了大量的文化精華，將傳統(tǒng)文化與高校思政教學(xué)的有效融合，有助于不斷地豐富高校思政的教學(xué)內(nèi)容，借助我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助高校學(xué)生樹立起正確的價值觀、人生觀，促使高校學(xué)生在不斷完善自身理論知識的同時，不斷提升其思想認(rèn)知，并更好地規(guī)范自己的行為，這對于高校思政教育質(zhì)量的提升有著重要的促進(jìn)作用。為此，高校思政教師要能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)文化有效融合到思政教學(xué)實踐中，比如在成才觀教育中，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到國家興亡匹夫有責(zé)，并通過自己的不斷努力，使自己成為國家建設(shè)發(fā)展所需要的人才。在人生價值觀教育中，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，有助于學(xué)生樹立起正確的價值觀，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會中，很多人的價值觀會被扭曲，利用傳統(tǒng)文化，使學(xué)生真正認(rèn)識到，不論身處何種社會環(huán)境，都要以客觀的態(tài)度看待各類社會現(xiàn)象，在日常生活中不可見利忘義，不能生活在扭曲的世界觀中。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到道德觀教育中，能夠幫助大學(xué)生培養(yǎng)其正直善良、樂于助人、嚴(yán)于律己的道德品質(zhì)，這對于學(xué)生的成長發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。特別需要注意的是，在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，要注意方法與方式，要用那種能讓年輕人接受的方式來推廣傳統(tǒng)文化，不能使用填鴨式的、說教式的教學(xué)方法，要寓教于樂。在具體措施上，可以借助古風(fēng)詩詞來幫助學(xué)生們理解傳統(tǒng)文化的精髓，而形式可以多種多樣，比如可以播放一些讓學(xué)生能夠接受的古風(fēng)MV視頻、古風(fēng)說唱視頻等等，這些都是學(xué)生容易接受的點，而且這些古風(fēng)作品往往包含有豐富的傳統(tǒng)文化精髓，如當(dāng)紅歌手GAI所演唱的《烈火戰(zhàn)馬》的歌詞就從傳統(tǒng)文化角度傳達(dá)了強烈的愛國情懷，這些都是可以作為教學(xué)素材的。要深知，傳統(tǒng)文化教學(xué)最重要的是要讓學(xué)生能夠接受并認(rèn)可傳統(tǒng)文化的精髓，要學(xué)會轉(zhuǎn)換身份與視角，才能使年輕人更認(rèn)同傳統(tǒng)文化。
（三）吸收外來文化中的精華在多元文化的背景下，高校思政教學(xué)不僅要堅持社會主義核心價值理念的傳播，還要注重對外來文化的甄選，針對那些優(yōu)秀外來文化展開學(xué)習(xí)和研究，從中進(jìn)行借鑒，進(jìn)而真正吸收其中的精華，以此來完備學(xué)生的知識體系，豐富其思想理念。在高校思政教育中，教師要能夠秉持審慎的態(tài)度，對思政教育進(jìn)行科學(xué)定位，通過科學(xué)的教育引導(dǎo)，既要求學(xué)生掌握我國的思想文化，還要求學(xué)生學(xué)習(xí)外來的優(yōu)秀文化，而針對外來的不良文化，則保持客觀認(rèn)知的態(tài)度。在對待外來文化上，要取其精華去其糟粕，不能一味否定，要用發(fā)展的眼光與世界的眼光去看待外來文化。中華文化五千年本身就是一個外來文化與本土文化相互融合的過程。比如現(xiàn)代漢語中很多諸如“沙發(fā)”“撲克牌”“卡通”等等詞匯就是來自西方，本質(zhì)上就是外來文化與本土文化的融合。在思想上抱殘守缺、“閉關(guān)鎖國”，只會讓學(xué)生成為井底之蛙，或者讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，導(dǎo)致他們在更愿意接觸外來文化的同時，對本土文化產(chǎn)生強烈的抵觸心理，這是我們所不愿意看到的。而且在文化上要去其糟粕，就要對糟粕進(jìn)行準(zhǔn)確與具體的定義，不能根據(jù)刻板印象就否定一些文化現(xiàn)象。
（四）將實踐活動融合到理論教學(xué)中在高校思政教育中，實踐活動的安排，能夠進(jìn)一步豐富思政課程內(nèi)容，并通過實踐活動引導(dǎo)學(xué)生更好地了解多元文化。比如，教師可以安排學(xué)生參觀文化古跡、紅色教育基地、博物館以及世界文化展覽館，利用上述實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生通過更加深入地了解我國文化以及世界文化。針對實踐活動的開展，教師要幫助學(xué)生制定完善的實踐活動計劃，在計劃中要明確每一階段的活動內(nèi)容，并要求學(xué)生進(jìn)行必要的記錄，防止學(xué)生將學(xué)習(xí)實踐活動當(dāng)作一次游覽旅行，在實踐活動中，針對一些特殊的文化元素，教師要向?qū)W生進(jìn)行必要的說明，在實踐活動結(jié)束后，要求學(xué)生針對此次實踐學(xué)習(xí)的收獲整理成學(xué)習(xí)報告，教師則通過對學(xué)生報告的分析來了解此次實踐學(xué)習(xí)對學(xué)生產(chǎn)生的影響。為了充分發(fā)揮實踐學(xué)習(xí)的實際效果，教師要以學(xué)習(xí)報告作為評價學(xué)生實踐學(xué)習(xí)成效的主要依據(jù)，并將實踐學(xué)習(xí)成果作為學(xué)生整個學(xué)期考核的一部分，從而引起學(xué)生對實踐學(xué)習(xí)的重視程度。為了幫助學(xué)生更好地開展實踐學(xué)習(xí)活動，教師可以事先為學(xué)生建立學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生以小組的形式進(jìn)行實踐探究，在學(xué)習(xí)探究的過程中，還可以對組內(nèi)成員作進(jìn)一步分工，不同的組員負(fù)責(zé)不同的項目，以此提升實踐學(xué)習(xí)的效率。也可以采用多種形式的教學(xué)形式，比如借助COSPLAY的流行，讓學(xué)生裝扮成古人的樣子，根據(jù)古代正面人物故事創(chuàng)作相應(yīng)的舞臺劇，分組進(jìn)行表演加評比，獎勵在表演上優(yōu)秀，同時傳達(dá)的思想更為深遠(yuǎn)的表演者，以此激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。特別是可以結(jié)合古詩文，讓同學(xué)們對古詩文中的場景進(jìn)行演繹與創(chuàng)作，進(jìn)而從中體會到傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的健康向上的正能量，同時增強他們對本民族文化的認(rèn)同感與歸屬感。
（五）推動媒介素養(yǎng)教育融入教育體系近年來，信息技術(shù)在學(xué)校教育中的應(yīng)用程度不斷提升，極大地改變了學(xué)校教育模式，提升了學(xué)校教育工作效率，為此，在新形勢下，高校思政教師可以將媒介因素與思政課程教學(xué)進(jìn)行有效融合，進(jìn)而不斷提升思政教育效果。例如，圍繞思政教學(xué)可以構(gòu)建起翻轉(zhuǎn)課堂模式，這一教學(xué)模式中，主要是利用教學(xué)小視頻來傳遞相關(guān)教學(xué)信息，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如教師可以錄制小視頻，把即將學(xué)習(xí)的新內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行總體說明，然后利用班級微信群向?qū)W生發(fā)送，使學(xué)生對接下來一段時間將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個大致的了解，并做好準(zhǔn)備，利用這種方式，能夠改進(jìn)傳統(tǒng)固化的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性?？梢酝ㄟ^播放關(guān)于美國的一些時事視頻素材，并用文化視角進(jìn)行評析的方式，將思政教學(xué)與時事熱點進(jìn)行有效結(jié)合，使學(xué)生在分析時事熱點的過程中對美國社會文化有一個更為深入的了解，以此促進(jìn)學(xué)生多元文化的學(xué)習(xí)。再比如可以在課堂上播放一些關(guān)于講述歷史文化的紀(jì)錄片，教會學(xué)生用客觀的視角去看待多元文化，而不是一味否定或崇拜外來文化。
（六）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)評價學(xué)習(xí)評價活動的進(jìn)行，是為了更好地查找學(xué)習(xí)中的問題，因此，高校思政教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的自主學(xué)習(xí)評價。在階段性課程內(nèi)容結(jié)束后，教師要安排特定的時間，要求學(xué)生對這一階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理，然后總結(jié)自己在這一階段中的學(xué)習(xí)收獲，重點從知識儲備以及思想認(rèn)知方面來總結(jié)收獲，之后則通過學(xué)習(xí)內(nèi)容梳理來查找自身在學(xué)習(xí)中存在的不足之處，并從自身角度出發(fā)來查找原因，從而完成自我學(xué)習(xí)評估。在此基礎(chǔ)上，教師則對照為學(xué)生每次安排的學(xué)習(xí)任務(wù)來對學(xué)生進(jìn)行客觀評價，在客觀評價中，既要指出學(xué)生的優(yōu)點，又要指出學(xué)生的不足，通過這種方式，使學(xué)生對自身的學(xué)習(xí)情況有一個更為全面的了解。教師在對學(xué)生進(jìn)行客觀評價的過程中，還要針對后期的學(xué)習(xí)活動提供改進(jìn)意見，進(jìn)而幫助學(xué)生更加高效地開展學(xué)習(xí)活動。對于教師而言，同樣需要對自身的教學(xué)工作作出反思，結(jié)合學(xué)生的總體學(xué)習(xí)成效，對學(xué)生存在的共性問題進(jìn)行梳理，然后反思教學(xué)方法使用中存在的不足之處，然后以此為出發(fā)點制定教學(xué)改進(jìn)計劃，從而不斷提升教學(xué)效果。
四、總結(jié)
綜上所述，多元文化對高校思政教育產(chǎn)生了明顯的影響，為此，高校思政教師要能夠正視多元化的存在，積極適應(yīng)多元文化環(huán)境，并明確認(rèn)識到文化多元化與高校思想政治教育之間的關(guān)系，然后從多個層面入手進(jìn)行教育工作的完善，具體包括優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境、注重傳統(tǒng)文化在思政教學(xué)中的融合、吸收外來文化中的精華、將實踐活動融合到理論教學(xué)中、推動媒介素養(yǎng)教育融入教育體系、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)評價等。通過以上的方式，使文化成為思政課程重要的教學(xué)內(nèi)容，用文化來提升學(xué)生的整體素質(zhì)與精神面貌。
作者：姜南 李佳蔚 單位：河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院