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摘要:多媒體教學(xué)能夠滿足建構(gòu)主義對(duì)于教學(xué)情境設(shè)置的要求，建構(gòu)主義對(duì)多媒體教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用。本研究分析了在這種新型的教學(xué)模式下師生角色發(fā)生的轉(zhuǎn)變。教師對(duì)于角色轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)有助于提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義理論;多媒體教學(xué);師生角色

1前言

面對(duì)經(jīng)濟(jì)的全球化，我國(guó)高等教育尤其是研究生教育所設(shè)置的培養(yǎng)目標(biāo)是以社會(huì)需求為導(dǎo)向，提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。研究生公共英語(yǔ)教學(xué)所面臨的一個(gè)問(wèn)題是：隨著研究生招生人數(shù)的大幅增加，學(xué)生在英語(yǔ)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力等方面的差異也日益明顯。這些客觀情況給教師的教學(xué)帶來(lái)了壓力，難以顧及到學(xué)生的個(gè)體差異。因此，需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。隨著互聯(lián)網(wǎng)與多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，形成了多媒體教學(xué)這一新型教學(xué)模式。作為現(xiàn)代教育技術(shù)最新理論基礎(chǔ)的建構(gòu)主義理論也日益顯示出其強(qiáng)大的活力。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在一定情境下通過(guò)意義建構(gòu)獲得知識(shí)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程是新舊知識(shí)不斷結(jié)合的過(guò)程，而英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的目的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。多媒體技術(shù)的發(fā)展使創(chuàng)設(shè)建構(gòu)主義理念所要求的教學(xué)情境成為可能，而建構(gòu)主義理論對(duì)多媒體這一新型教學(xué)模式的實(shí)施起到了重要的推動(dòng)作用。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)教學(xué)中，教師需要充分認(rèn)識(shí)到師生角色的轉(zhuǎn)變，努力更新觀念，提高課堂教學(xué)的效率。

2文獻(xiàn)綜述

建構(gòu)主義在中國(guó)的研究和應(yīng)用實(shí)踐起步較晚，但是其思想和觀念由來(lái)已久，對(duì)各學(xué)科的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法提出了很多有效的新觀點(diǎn)。2.1理論介紹。建構(gòu)主義理論最先是由瑞士哲學(xué)家、心理學(xué)家皮亞杰在對(duì)西方傳統(tǒng)認(rèn)知理論的繼承和批判的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。皮亞杰的理論充滿了唯物辯證法，主張從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展。他提出了認(rèn)知是一種以主體已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的觀點(diǎn)，這也是建構(gòu)主義觀點(diǎn)的核心所在。他指出，兒童與周?chē)h(huán)境相互作用，逐步建構(gòu)關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。這種相互作用涉及兩個(gè)基本過(guò)程———“同化”與“順應(yīng)”。認(rèn)知個(gè)體就是通過(guò)適應(yīng)（包括同化和順應(yīng)）使這兩種形式達(dá)到相對(duì)平衡。個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是在平衡-不平衡-新的平衡的循環(huán)中得到不斷豐富、提高和發(fā)展[1]。在皮亞杰理論的基礎(chǔ)上，許多學(xué)者（科爾伯格、斯滕伯格和卡茨等）對(duì)建構(gòu)主義理論進(jìn)行了發(fā)展和完善，形成了不同學(xué)派和側(cè)重方向。但是他們的理論核心卻是相同的，即知識(shí)不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受的，學(xué)習(xí)者在原有的知識(shí)體系以及具體情境的共同作用下對(duì)知識(shí)進(jìn)行有意義的重新建構(gòu)，從而更新其原有的知識(shí)體系[2]。2.2以往研究。我國(guó)對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的關(guān)注開(kāi)始于20世紀(jì)90年代。何克抗最早介紹了建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)[3]。隨后，以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的英語(yǔ)教學(xué)研究顯著增長(zhǎng)。侯萬(wàn)春指出建構(gòu)主義不同于傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，并分析了其對(duì)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的啟示作用[4]。張肖瑩、李天賢從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)[5]，探討了基于建構(gòu)主義理論的多媒體機(jī)助大學(xué)英語(yǔ)的三種常用教學(xué)模式。丁剛、劉蕾認(rèn)為以局域網(wǎng)為主[6]、以因特網(wǎng)為輔的基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)可以較好地滿足建構(gòu)主義教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)所需要的多種條件。楊維東、趙娟提出“任務(wù)型教學(xué)[7]，打造互動(dòng)式平臺(tái)”是研究生英語(yǔ)教學(xué)改革的一個(gè)方向。王崢從認(rèn)知-社會(huì)建構(gòu)視角選取并分析了第四屆“外教社杯”全國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)大賽總決賽中的代表性的教學(xué)實(shí)例[8]。張莉萍分析了建構(gòu)主義的四大學(xué)派以及建構(gòu)主義對(duì)新時(shí)代商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的影響[9]。這些研究都在一定程度上促進(jìn)了建構(gòu)主義理論在我國(guó)的應(yīng)用和發(fā)展。

3建構(gòu)主義理念下師生角色的轉(zhuǎn)變

建構(gòu)主義認(rèn)為，在構(gòu)建英語(yǔ)知識(shí)體系的過(guò)程中，學(xué)生是內(nèi)在動(dòng)力，而教師是外部因素。因此，教師需要輔助作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生實(shí)現(xiàn)意義的構(gòu)建。3.1學(xué)生成為知識(shí)學(xué)習(xí)的建構(gòu)者。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為學(xué)生是構(gòu)建知識(shí)的主體，因此建構(gòu)主義教學(xué)模式給予了學(xué)生更多的自我管理、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教學(xué)改革的實(shí)踐也表明，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念受到了越來(lái)越多的認(rèn)可。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的被動(dòng)的知識(shí)的傳遞，學(xué)生被給予了更多的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。教師以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要建構(gòu)者。當(dāng)學(xué)生具備了主人翁意識(shí)后，他們就會(huì)意識(shí)到知識(shí)的獲得主要是依靠自己主動(dòng)地“學(xué)”，從而能有效地聯(lián)系舊知識(shí)并加工信息，實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的目標(biāo)。信息時(shí)代的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者利用豐富的信息資源進(jìn)行的多樣化學(xué)習(xí)。以學(xué)生為中心的教學(xué)模式下，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)為學(xué)習(xí)者主動(dòng)獲取知識(shí)提供了技術(shù)支持，為學(xué)生成為信息加工者和意義構(gòu)建者創(chuàng)造了條件。多媒體因?yàn)樽约旱囊恍┨攸c(diǎn)而在教學(xué)中有豐富的表現(xiàn)力，使學(xué)生獲得了與現(xiàn)實(shí)世界較為接近的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。通過(guò)多媒體技術(shù)和語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的音視頻系統(tǒng)，可以讓學(xué)生同時(shí)感受到文字、聲音和圖像的刺激，從而加速信息內(nèi)化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生會(huì)更好地體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。3.2教師成為學(xué)生建構(gòu)意義的輔助者。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)與某個(gè)特定的場(chǎng)景相關(guān)聯(lián)，因此強(qiáng)調(diào)情景教學(xué)的重要性。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，以滿足不同的教學(xué)要求，幫助學(xué)生積極學(xué)習(xí)。教師可借助圖片、音頻和視頻等提供接近于真實(shí)情境的語(yǔ)言環(huán)境，設(shè)置貼近學(xué)生生活的話題進(jìn)行討論，獲得更多的意義建構(gòu)。協(xié)作學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義理念的一個(gè)重要組成部分。建構(gòu)主義理論認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)在一定情境下是一種合作和互動(dòng)的過(guò)程。教師可以組織小組范圍內(nèi)的討論，或者通過(guò)設(shè)置任務(wù)以及角色扮演等方式促進(jìn)學(xué)生之間的互助合作。學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中會(huì)體現(xiàn)出個(gè)性特征，對(duì)知識(shí)的理解存在差異。教師需要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間的差異，消除學(xué)生的焦慮感，主觀上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過(guò)多樣化的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)掘?qū)W生潛能。教師要對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和評(píng)價(jià)，通過(guò)不同的方式給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)與更正。給學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并不是放任自流。信息量過(guò)大，學(xué)生可能會(huì)分不清主次，甚至可能會(huì)選擇和教學(xué)主題不太相關(guān)的活動(dòng)。學(xué)生缺乏把握學(xué)習(xí)方向和進(jìn)程的能力，需要教師及時(shí)有效地進(jìn)行管理和引導(dǎo)。如果學(xué)生對(duì)多媒體過(guò)度依賴，忽略與同學(xué)和老師的交流，就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥單調(diào)。教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，不能讓師生之間的交流被計(jì)算機(jī)所取代。教師要成為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生采取合適的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探索關(guān)于客觀事物內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律的知識(shí)。

4小結(jié)

知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程有利于培養(yǎng)人的思維能力，同時(shí)知識(shí)建構(gòu)又受制于人的思維能力。每一個(gè)學(xué)生在智力水平及學(xué)習(xí)能力等方面都存在著個(gè)體差異。因此，在新媒體時(shí)代，依據(jù)建構(gòu)主義理論進(jìn)行教學(xué)，教師成為課堂活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者，尊重了學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)需求，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)言思維能力，實(shí)現(xiàn)不同層次學(xué)生的全面發(fā)展。建構(gòu)主義理論對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和英語(yǔ)綜合能力有著重要的意義，但是其指導(dǎo)作用的有效發(fā)揮有賴于教師教學(xué)理念的創(chuàng)新，因此這一理念對(duì)教師提出了更高要求。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，教師應(yīng)充分意識(shí)到自己的角色定位，結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，提高課堂教學(xué)效果，為學(xué)生語(yǔ)言綜合素質(zhì)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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作者:袁玲玲 單位:中共上海市委黨校