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摘要：從現(xiàn)階段建筑工程的建設(shè)基本情況可知，建筑設(shè)計為一項重要的工作，如果該項工作存在問題將會對工程之后的施工建設(shè)質(zhì)量造成極大的不良影響，所以需要施工單位對于建筑工程的設(shè)計工作加強重視，采用現(xiàn)代化的先進設(shè)計方法，并利用多種手段對于設(shè)計方法作以優(yōu)化創(chuàng)新，以此有效做好建筑工程設(shè)計工作。基于此文章對現(xiàn)代建筑設(shè)計方法的相關(guān)內(nèi)容進行了概述，并對有效進行現(xiàn)代建筑設(shè)計方法創(chuàng)新的對策進行了詳細的探究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；設(shè)計；方法；創(chuàng)新

1現(xiàn)代建筑設(shè)計方法概述

現(xiàn)代建筑設(shè)計具體而言指的是設(shè)計人員應(yīng)用相關(guān)設(shè)計方法，對于建筑物功能、形式進行的創(chuàng)造性設(shè)計，以此使得設(shè)計出的建筑物具有現(xiàn)代化的特性與功能，符合現(xiàn)代人房屋使用的需要，此種現(xiàn)代化的建筑設(shè)計方法包含有建筑學、通信工程學、藝術(shù)學等多學科的內(nèi)容，具備柔性設(shè)計、虛擬建造及功能仿真等特點，所以該種設(shè)計方法與建筑物設(shè)計時常規(guī)應(yīng)用的設(shè)計方法存在著較多的不同，在后續(xù)應(yīng)用此設(shè)計方法時，需要設(shè)計人員有效掌握現(xiàn)代建筑設(shè)計方法的具體內(nèi)涵與特征，以此高質(zhì)量地完成建筑現(xiàn)代化的設(shè)計工作[1]。

2現(xiàn)代建筑設(shè)計方法創(chuàng)新路徑分析

2.1創(chuàng)新原則

對現(xiàn)代建筑設(shè)計方法進行創(chuàng)新的原則，主要包括四個方面，即安全性、功能性、經(jīng)濟性及動態(tài)性原則，依據(jù)這四項原則便可以找出有效進行現(xiàn)代建筑設(shè)計方法創(chuàng)新的策略，確保經(jīng)過創(chuàng)新的設(shè)計方法設(shè)計施工的現(xiàn)代建筑更能滿足用戶對于房屋使用的需要。

2.2路徑

首先融合城市環(huán)境，當前城市內(nèi)修建的常規(guī)建筑、高層及超高層建筑較多，這些建筑在人們實際生產(chǎn)生活中的應(yīng)用，助推著城市的現(xiàn)代化發(fā)展，所以為了確保建筑物的應(yīng)用價值能夠有效發(fā)揮，需要設(shè)計人員在開展建筑設(shè)計工作時，事先對建筑物建設(shè)所在地周邊的實際情況進行調(diào)查了解，重點對當?shù)氐奈幕⑸鐣h(huán)境特點進行把握，而后設(shè)計人員需要結(jié)合調(diào)查得到的數(shù)據(jù)，合理地進行建筑設(shè)計，促使建筑物能夠與建設(shè)地點的社會環(huán)境、歷史文明進行充分的融合，豐富建筑物的精神內(nèi)核，確保建筑物的建筑形象更加豐滿，既具備建筑物基本的使用功能，而且能夠全面展現(xiàn)建筑物建設(shè)地區(qū)的風土地貌與文化特色，從而給予更多城市居民及外來人口理想的城市文化體驗與熏陶[2]。其次加強傳統(tǒng)文化的滲透，我國建筑業(yè)歷經(jīng)多年發(fā)展，積累了豐富的建筑設(shè)計經(jīng)驗，留下了豐富且寶貴的建筑歷史文化，這些文化均是我國悠久歷史的傳承與廣大勞動人民智慧的結(jié)晶、日常生產(chǎn)生活狀態(tài)的準確反映，所以在現(xiàn)代化的建筑物設(shè)計中，設(shè)計人員需要對這些建筑傳統(tǒng)文化進行有效的整理與分析，可以在當前的建筑物設(shè)計中，充分融入這些文化，將這些文化有效地傳承下去，讓更多人可以感知到我國傳統(tǒng)建筑文化之美，更好地將這部分文化發(fā)光發(fā)熱。分析具體的建筑傳統(tǒng)文化可知，包括建筑色調(diào)、線條、圖樣、材料等多種不同類別文化中包含有非常多的具有傳統(tǒng)特色的象征性因素，因此通過設(shè)計人員進行的建筑現(xiàn)代化設(shè)計，便可以將這些文化的象征意義表達出來，使得人們可以親切感知到這些傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，最終實現(xiàn)建筑傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑之間的有機融合。再次注重人文關(guān)懷，在現(xiàn)階段的建筑設(shè)計之中，設(shè)計人員除了要利用傳統(tǒng)的設(shè)計方法進行建筑設(shè)計外，還需要在其中融入自己對于生活的感悟，以此使得建筑物具備人文關(guān)懷，滿足社會大眾對于建筑思想的感知，可以從建筑物具備的各種特性中，產(chǎn)生情感與精神方面的諸多共鳴，以此更好地進行建筑應(yīng)用與保護，延長建筑物的使用壽命，提升建筑應(yīng)用價值，促使建筑物成為代表城市文明的標志物，為后世留下更多的精神財富。最后強化綠色建筑設(shè)計。由于我國在當前發(fā)展中，面臨著非常嚴峻的環(huán)境污染及能源耗費等嚴重問題，所以國家提出了環(huán)境保護、節(jié)能降耗的口號，以此來對受到嚴重破壞的自然生態(tài)環(huán)境進行良好的保護，采用多種先進技術(shù)對能源浪費情況加以控制與改善，從而使得人們可以在自然生態(tài)環(huán)境良好及能源有效節(jié)約的環(huán)境中來生產(chǎn)生活，因此建筑行業(yè)在發(fā)展中也需要對國家的這一口號進行積極的響應(yīng)，從自身做起在進行建筑工程項目開發(fā)與建設(shè)期間，多進行綠色建筑的設(shè)計施工，以此使得此類建筑有著較長的使用壽命，并且在具體應(yīng)用期間可以對各類資源的耗費量加以控制，從而有效保護自然生態(tài)環(huán)境，降低能耗及環(huán)境污染，在滿足人們房屋使用需要的基礎(chǔ)上，切實有效地實現(xiàn)環(huán)境保護及降低能耗的目的。設(shè)計人員利用現(xiàn)代建筑設(shè)計方法進行建筑工程項目的設(shè)計工作時，需要對綠色建筑涉及的相關(guān)內(nèi)容進行深入的調(diào)查了解，而后結(jié)合工程建設(shè)實際需要，大量應(yīng)用具有環(huán)保、綠色無污染特點的建筑材料進行工程建設(shè)應(yīng)用，并且采購現(xiàn)代化的先進電氣設(shè)備與節(jié)水節(jié)能器具進行安裝應(yīng)用，便可以在這些材料的應(yīng)用之下，增強建筑物整體的保溫隔熱及防水性能，促使建筑物能夠與附近環(huán)境融為一體，應(yīng)用過程中不會對環(huán)境造成巨大的破壞性影響，真正達到人、建筑物及自然環(huán)境和諧相處的狀態(tài)。

3結(jié)語

現(xiàn)階段開展的現(xiàn)代建筑設(shè)計工作，需要設(shè)計人員始終保持創(chuàng)新的眼光與思想，對于應(yīng)用的現(xiàn)代建筑設(shè)計方法進行合理的創(chuàng)新處理，以此在常規(guī)使用的設(shè)計方法中融入一些創(chuàng)新性想法，便可以提升設(shè)計建筑物的創(chuàng)新性，最終使得設(shè)計出的建筑物能夠充分體現(xiàn)創(chuàng)新性的特點，能夠有效滿足用戶對于建筑物創(chuàng)新設(shè)計的具體要求，以此助推我國現(xiàn)代建筑行業(yè)可以實現(xiàn)長遠穩(wěn)健的發(fā)展，整個行業(yè)具有較強的現(xiàn)代建筑設(shè)計能力與水平，滿足未來建筑市場中用戶對于建筑應(yīng)用的各項需要。

參考文獻

[1]于肖飛.傳統(tǒng)建筑裝飾的工匠精神在室內(nèi)設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新[J].大眾文藝，2019（9）：74.

[2]張兆磊.地域文化與建筑創(chuàng)新情結(jié)——以銅陵博物館為例[J].居舍，2018（31）：116.

作者：胡國建 單位：徐州市市政設(shè)計院有限公司