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摘要:集體主義是社會主義市場經(jīng)濟的思想遵循和必然要求。堅持集體主義觀念對于我國保持經(jīng)濟平穩(wěn)運行和實現(xiàn)打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、繼而達到共同富裕的共同理想經(jīng)濟發(fā)展目標來說是必然要堅持的價值觀。對集體主義和個人主義進行區(qū)分,并對堅持集體主義價值觀的迫切性進行說明,對于認清我國當前市場經(jīng)濟的發(fā)展形勢來說是十分必要的。在全球化發(fā)展趨勢越來越勢不可擋的國際背景以及根據(jù)國內(nèi)市場發(fā)展的現(xiàn)實情況下,應(yīng)積極探尋在社會主義市場經(jīng)濟背景下堅持集體主義價值觀的多種渠道,以期實現(xiàn)我們的共同目標。
關(guān)鍵詞:集體主義;個人主義;社會主義市場經(jīng)濟
在整個世界文化大融合、大發(fā)展的背景下,各種思想多元復(fù)雜,我們要清楚的意識到只有集體主義才是我們社會主義的發(fā)展理念。目前在人們的思維領(lǐng)域中,影響人們最廣的兩種是集體主義和個人主義。對二者進行比較并且對關(guān)系進行說明,分析在社會主義市場經(jīng)濟條件下堅持集體主義原則的必要性,進一步探索在全社會范圍內(nèi)牢固樹立正確的集體主義觀念的多種方式。
1集體主義和個人主義
在文化價值觀多元復(fù)雜的背景下,“集體主義”和“個人主義”是最主要的兩種,區(qū)分好這兩種價值觀的不同之處,厘清二者的適用背景,是我們堅持集體主義價值觀的有力根據(jù)。
1.1集體主義和個人主義的比較
“所謂集體主義,就是主張個人從屬于社會,個人利益要服從集團、民族、階級和國家利益的一種思想理論,是一種精神?!弊鳛橛兄迩晡拿鳉v史的中國,各種文化、價值觀在不斷融合、創(chuàng)新和發(fā)展,但是,集體主義的思想?yún)s能一直延續(xù)至今,從孔子的“修身齊家治國平天下”到今天中國特色社會主義制度下的“共同富?!?,幾千年的家國天下的情懷一直影響著我們,這種集體主義觀念已經(jīng)與我們的生活密不可分。中國的企業(yè)強調(diào)團隊合作,中國的態(tài)度強調(diào)“集中力量辦大事”,這種集體主義價值觀已成了中國人的主流價值觀。所謂個人主義,就是主張個人利益的優(yōu)先,其他一切利益都要為個人“讓路”,把個人與社會對立起來,反對統(tǒng)一的社會標準,強調(diào)自由和個人的重要性。個人主義產(chǎn)生的經(jīng)濟背景是資本主義私有制,典型的代表國家就是美國?!懊绹且粋€從建國到如今只有兩百多年歷史的新興國家,他們沒有那么多的文化傳承以及條條框框,他們有著無限的土地去激發(fā)他們探索,來自世界各地的移民帶來了屬于他們自己的文化。”美國的家庭觀念就是給以孩子充分的自由,因此他們從小就有了獨立自主的個人意識。美國的電影有“美國隊長”這位超級英雄拯救世界,從美國的家庭觀念到電影藝術(shù)創(chuàng)作,無不體現(xiàn)個人主義的影子。
1.2集體主義和個人主義的關(guān)系
首先毋庸置疑的是,集體主義和個人主義是對立的。從“主語”來看,前者強調(diào)整體和團隊,而后者強調(diào)個人;從經(jīng)濟基礎(chǔ)來看,集體主義是公有制下的思想,而個人主義是私有制下的思想;從階級屬性來看,集體主義是受無產(chǎn)階級思想影響下的派生觀念,而個人主義則受資產(chǎn)階級思想下而產(chǎn)生的觀念。無論是從兩種價值觀的內(nèi)涵來看,還是從受這兩種價值觀影響下的國家的各方面的表現(xiàn)來看,這兩種價值觀之間都是對立的。但是,更要清楚的認識到兩種價值觀并不完全對立。集體是由每個個人組成的,集體獲利就代表個人獲利,集體在獲得利益的同時并不妨礙個人獲利。相反,集體主義強調(diào)維護勞動者的合法利益,尊重每個勞動者的個人才華的充分發(fā)揮和體現(xiàn)。正如斯大林所強調(diào)的:“集體主義、社會主義并不否認個人利益,而是把個人利益和集體利益結(jié)合起來?!?/p>
2集體主義是社會主義市場經(jīng)濟的思想遵循
社會主義市場經(jīng)濟條件下,市場對資源配置起決定作用的同時又需要借助國家宏觀調(diào)控的“外力”來彌補市場的不足。而集體主義作為一種思維觀念又是彌補市場不足、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟必不可少的“思想導(dǎo)師”,主要體現(xiàn)在厘清政府和市場的關(guān)系以及實現(xiàn)共同富裕兩個方面。
2.1集體主義是處理好政府和市場關(guān)系的內(nèi)在要求
處理好政府與市場的關(guān)系是十分重要的,不僅可以使市場有序運行,而且可以為實現(xiàn)我們的最高目標———共同富?!疤碛椭Α?。市場作為一種社會生產(chǎn)關(guān)系,“是私人生產(chǎn)者為私利的市場競爭關(guān)系的總體”。如果不對其進行人為干預(yù),最終會發(fā)生混亂無序的情況,所以需要政府這個“有形人”來加以控制,各負其責。在市場經(jīng)濟的運行過程中,除了需要政府通過多種方式對市場進行人為干預(yù)之外,參與市場運行的各個主體也要自覺顧全大局,不能因為個人私利而影響集體,自覺遵守國家和政府的相關(guān)要求,和宏觀調(diào)控相協(xié)調(diào)、齊心協(xié)力發(fā)展市場經(jīng)濟。所以,對于市場各個主體來說,要自覺的在道德上堅持集體主義的原則,和國家、政府一起創(chuàng)造最大的利益,實現(xiàn)共同的目標。在有著激烈的競爭的市場環(huán)境下,各個市場主體之間也要團結(jié),主體之間的目標是一致的,再加上和諧的市場秩序,最終一定會實現(xiàn)雙贏。
2.2集體主義是實現(xiàn)共同富裕的必然要求
1992年1-2月的南方談話是經(jīng)濟發(fā)展過程中的一次重要事件,“鄧小平同志在總結(jié)經(jīng)驗、反思歷史的基礎(chǔ)上,對社會主義本質(zhì)作了高度的理論概括:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!敝钡浇裉?,我們黨依然不忘初心,向著實現(xiàn)全面脫貧、幫助人民實現(xiàn)共同富裕的使命而奮斗。想實現(xiàn)這個宏偉目標,就必須在內(nèi)心深處筑牢集體主義精神,一定要有集體觀、大局觀。從黨的十四大的提出到現(xiàn)在,我們走的一直是社會主義集體主義道路,也必將矢志不渝的堅持走下去。社會主義公有制和按勞分配對道德的要求是集體主義。只有秉持集體觀念,先富起來的那些人,才會愿意主動去帶動其他人,最終一起走向共同富裕的“花路”。
2.2.1基本經(jīng)濟制度的必然要求我國的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。生產(chǎn)資料歸全社會共同所有本身就包含著集體的觀念,而且公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的主體,不僅表現(xiàn)在比重上占大多數(shù),而且也表現(xiàn)在對其它成分經(jīng)濟的影響程度上。集體主義價值觀還要求在始終堅持公有制的地位和發(fā)揮帶動作用的同時,還必須始終堅持幫助、引領(lǐng)各種非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。因此,對于公有制經(jīng)濟和其他所有制經(jīng)濟來說,都必然要樹立并且堅持集體主義的價值觀,才能最大的發(fā)揮二者的合力,才能為發(fā)展生產(chǎn)、實現(xiàn)共富的目標貢獻力量。
2.2.2分配制度的必然要求我國的分配制度是以按勞分配為主體,多種分配方式并存。公有制的主體地位決定了按勞分配的主體地位,“在這種分配格局中,不同利益的主體,只有把個人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動,為社會提供所需要的產(chǎn)品和服務(wù),才能獲得自身利益,這就從根本上把個人、集體、國家的利益一致起來,從而進一步為集體主義創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)?!笨梢?,分配時必須堅持集體主義原則,公平效率兩手抓。
3如何樹立集體主義價值觀
堅持集體主義價值觀是促進經(jīng)濟健康發(fā)展的需要和精神驅(qū)動力,特別是在競爭日益激烈的國內(nèi)和國際大背景下,一個企業(yè)、一個國家要有強大的凝聚力和集體主義精神才能保持穩(wěn)定的發(fā)展,才有可能立于不敗之地。在全社會范圍內(nèi)牢固樹立集體主義的價值觀念是迫切需要的、是順應(yīng)時展之勢的,方法途徑也是多元的。
3.1加強媒體平臺的輿論宣傳
今天的時代是全球化大發(fā)展的時代,各國之間的文化相互交流和融合,產(chǎn)生出許多新的可被人們接受的兼具中西方特點的新文化,但同時西方資本主義的“個人主義”的價值觀也在不知不覺中滲透進來,對我國的集體主義的價值觀的社會影響力產(chǎn)生了沖擊,形成了傳播的障礙。但是,我國的輿論宣傳能力也是不可小覷的,現(xiàn)在我國的信息傳播途徑日益發(fā)達,我們不僅可以通過傳統(tǒng)的報紙、雜志、廣播等來宣傳,也可以利用現(xiàn)下比較受歡迎的各大新媒體平臺等發(fā)揮輿論宣傳作用,從而針對性的對不同年齡段的社會成員進行感染教育。同時,國家的相關(guān)管理部門也要不同程度的予以輿論宣傳平臺政策和物質(zhì)上的支持,來增強宣傳的積極性。通過媒體的積極宣傳和國家的大力支持,可以增強集體主義價值觀的宣傳效率,增強人們對集體主義精神的認可,多多的在日常生活中的方方面面滲透集體主義元素,使集體主義觀念潛移默化的進入到人們的思想中。
3.2利用思想政治教育發(fā)揮作用
“在當代中國,思想政治教育實際上是社會主義意識形態(tài)教育”。集體主義是社會主義意識形態(tài)的內(nèi)在組成部分,自然也是思想政治教育工作的內(nèi)容。因為思想政治教育具有全員性和全程性,對于全體社會成員來說,無論是在學(xué)校、在社會上還是在工作、在生活中,思想政治教育的影子是無處不在的。如果我們能夠有效利用好這個途徑,積極開發(fā)多種多樣的形式,可預(yù)想的效果會是十分可觀的。比如,在學(xué)校教育中,從幼兒園開始,就可以多開展一些小組、班級之間的活動來幫助學(xué)生從小建立整體意識、集體觀念;在工作中,企業(yè)管理者可以不定期的通過一些培訓(xùn)或團建活動來培養(yǎng)員工的集體觀念等。
3.3借助法律的威懾作用
在競爭更加激烈的今天,由于市場具有一定的不足,再加上受西方多元價值觀的沖擊,市場主體之間為了個人利益會出現(xiàn)一些不良競爭,擾亂社會秩序,嚴重的會引起利益雙方的肢體沖突,危及人的生命安全。在當代社會,想要改變一個人的思想道德品質(zhì),僅通過道德約束已經(jīng)不夠,還需要通過具有強制力的法律來進行行為約束。所以,通過嚴肅的具有強大威懾力的法律來幫助人們樹立集體主義觀念是十分必要的?!霸谏鐣髁x市場經(jīng)濟條件下,集體主義的強化與發(fā)展需要相關(guān)法律法規(guī)進行保障”。通過對一部分為了一己私利,破壞社會秩序,引發(fā)不良競爭的風氣的相關(guān)責任人的法律懲罰,發(fā)揮法律的震懾作用,來使人們自覺將集體主義觀念銘記于心。集體主義價值觀作為我國社會主義市場經(jīng)濟的精神驅(qū)動,對于促進我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、繼而實現(xiàn)全面脫貧的宏偉目標具有重要的價值觀層面的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。有理由相信在通過媒體的輿論宣傳、在全社會范圍內(nèi)開展思想政治工作以及借助國家相關(guān)法律法規(guī)的支持等多方面的努力下,“集體為重”的思想會真正的深入人心,真正的為經(jīng)濟發(fā)展提供獨一無二的精神力量。
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作者:關(guān)影 單位:天津師范大學(xué)