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現(xiàn)代設計與我國傳統(tǒng)工藝論文

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現(xiàn)代設計與我國傳統(tǒng)工藝論文

一、傳統(tǒng)藝術發(fā)展存在的主要問題

近年來,傳統(tǒng)工藝得到了社會的高度重視,逐漸發(fā)展起來。但是,傳統(tǒng)工藝在發(fā)展中面臨的問題也日益凸顯。其一,文化氣息減弱,產量較低。無論平面設計或家居設計,甚至建筑設計,現(xiàn)代設計受西方現(xiàn)代主義風格影響較多,傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設計中的民族文化氣息正在逐漸減弱。作為日用品與工藝品,傳統(tǒng)工藝的產量較低,不能有效滿足當今社會的巨大消費需求。其二,缺乏創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)工藝在發(fā)展中要適應當今社會的審美需求,不能故步自封、缺乏創(chuàng)新,否則傳統(tǒng)工藝將難以融入現(xiàn)代設計的環(huán)境。其三,經濟效益過低。傳統(tǒng)工藝的低廉價格直接影響了行業(yè)的發(fā)展,一些藝人無法維持基本生計,導致行業(yè)人才流失,進而造成傳統(tǒng)工藝得不到有效保護,甚至面臨失傳的困境。

二、傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代設計中的結合與發(fā)展

就傳統(tǒng)工藝的產品、制作技法、應用價值以及工藝人才等方面而言,傳統(tǒng)工藝因其獨有的造型和文化,取得了現(xiàn)代設計中無可取代的地位。傳統(tǒng)工藝雖然具有濃厚的文化底蘊,但是在傳承方面缺乏創(chuàng)新思維?,F(xiàn)代設計具有創(chuàng)新性與交互性的特點,傳統(tǒng)工藝應該在現(xiàn)代設計中結合當今的市場需求,尋求發(fā)展的共通性,相互融合、相互補充。只有這樣,傳統(tǒng)工藝才能夠在現(xiàn)代設計中重新煥發(fā)生機與活力。傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設計具有互補性,兩者可以相互結合,不斷變化與創(chuàng)新。無論是工藝的技法、材質、價值,還是培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝的高技能型人才,都決定著傳統(tǒng)工藝能否在當今社會得以延續(xù)。而提取傳統(tǒng)工藝的裝飾元素融入現(xiàn)代設計,不僅能夠使傳統(tǒng)工藝品進入現(xiàn)代市場,更能夠喚起傳統(tǒng)工藝的新生命。青花瓷工藝也是我國的重要傳統(tǒng)工藝,青花瓷亦是我國名瓷之一。青花瓷工藝設計除了日常人們所見的瓶、碗等擺件之外,近年來更加貼近生活所需,推出了鋼筆、鼠標、閃存盤等青花裝飾用品,賦予傳統(tǒng)青花瓷產品以現(xiàn)代生命。在2008年北京奧運會中,會徽“我國印•舞動的北京”更體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設計中所呈現(xiàn)出的民族氣息。在2010年上海世博會中,極具我國特色的我國館吸引了眾多外國游客的眼球,“我國紅”的設計元素和“東方之冠”的古帽外形,在設計的每一處角落無不散發(fā)出濃厚的我國傳統(tǒng)工藝的氣韻。

三、結語

上述的材料與事實說明,任何形式的藝術如果得不到現(xiàn)實的推動與發(fā)展,就會處于一種“冬眠”的狀態(tài),停留在固化的模式上,藝術的鮮活生命就無法延續(xù)。只有把我國的傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代設計相互結合,歷史悠久的我國傳統(tǒng)藝術才能夠得到更好的延續(xù)與發(fā)展。流傳數(shù)千年的我國傳統(tǒng)工藝,是中華民族文化與藝術的結晶,它與現(xiàn)代藝術設計的結合,蘊藏著巨大的經濟效益。我國的傳統(tǒng)工藝在生活中起源,也理應回歸生活,在生活中得到保護和發(fā)展。

作者:張志軒 單位:廣東輕工職業(yè)技術學院