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為了打造“書香校園”,某校開(kāi)展了閱讀名著系列活動(dòng)。請(qǐng)寫一段《論語(yǔ)》或莎士比亞作品的推薦詞。(70字以內(nèi))
答:
【技法指導(dǎo)】
推薦詞是近年來(lái)各類考試中語(yǔ)言表達(dá)題的命題方向之一,它結(jié)合了知識(shí)積累與語(yǔ)言表達(dá)兩方面的內(nèi)容,因而被命題人所青睞。一般要求我們寫作的推薦詞分為兩類:人物推薦詞和書本推薦詞。
推薦詞的寫作內(nèi)容包括兩部分:所要推薦的內(nèi)容和推薦的理由。在內(nèi)容方面,我們要注意以下兩點(diǎn):
1.人物推薦詞。推薦內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:人物姓名、人物的主要性格特征或者其事跡的閃光點(diǎn)。
2.書本推薦詞。推薦內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:書本名稱、文學(xué)地位、藝術(shù)風(fēng)格等。
總之,寫作推薦詞目的是引起讀者對(duì)所推薦內(nèi)容的興趣。
寫作推薦詞時(shí),在語(yǔ)言表達(dá)方面,我們要注意以下幾點(diǎn):
1.精煉概括,簡(jiǎn)潔實(shí)在。推薦詞應(yīng)當(dāng)以極其簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言高度地概括每一個(gè)被推薦的人、事、物的品性,我們?cè)趯懽鲿r(shí),應(yīng)當(dāng)將其閃光點(diǎn)(人物的品格、品質(zhì)和品德,事物的特性等)或崇高精神,一字一句飽含深情地予以濃墨重彩地展示。
2.寓理言志,給人啟迪。推薦詞贊揚(yáng)的對(duì)象雖然各不相同,但都洋溢著崇敬之意,評(píng)價(jià)要恰當(dāng)公正,意義或影響不能缺少,既要有高度也要有深度。根據(jù)被推薦對(duì)象的不同,或明快,或凝重,或平和,或莊嚴(yán),于人于事于情于理都應(yīng)當(dāng)顯得十分和諧得體。
3.詞吻意合,文筆優(yōu)美。推薦詞應(yīng)當(dāng)語(yǔ)句舒展自如,風(fēng)格剛?cè)岵?jì),抒情、描寫、議論各有側(cè)重。我們可以運(yùn)用修辭手法,還可恰當(dāng)引用一些名詩(shī)名句,尺幅之間,文采飛揚(yáng),使所寫出的推薦詞讀來(lái)朗朗上口,給人以美的享受。
在具體做題時(shí),我們要注意以下幾點(diǎn):
1.熟悉所推薦對(duì)象的相關(guān)信息,抓住實(shí)質(zhì)內(nèi)容,不要出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。
2.抓住重點(diǎn)推薦。在寫作推薦詞時(shí)要注意語(yǔ)言的精煉,因此我們要盡可能突出重點(diǎn)內(nèi)容。
3.注意字?jǐn)?shù)要求。
【同步訓(xùn)練】
1.請(qǐng)從下列歷史人物或文學(xué)形象中任選一組,說(shuō)明你更喜歡其中哪一位,并陳述理由。
第1組:孔子與莊子
第2組:項(xiàng)羽與劉邦
第3組:李白與杜甫
第4組:林黛玉與薛寶釵
要求:①對(duì)所選組中兩個(gè)人物或形象進(jìn)行比較。②不出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。③字?jǐn)?shù)在50~70字之間。
答:
2.某中學(xué)文學(xué)社舉辦“感動(dòng)心靈――我最崇敬的課文人物”評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)從入選的藺相如和劉和珍中任選一位,為其寫一則推薦詞。
要求:①符合人物特征。②語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)、連貫、得體。③至少運(yùn)用一種修辭手法。
答:
一 、語(yǔ)言與文化
人類是惟一能以語(yǔ)言表達(dá)思想、行為的靈長(zhǎng)類。人類所使用的語(yǔ)言隨其文化社會(huì)一同發(fā)展進(jìn)步。一方面,人類可以借助語(yǔ)言代碼相互傳遞信息、交流思想感情;另一方面,語(yǔ)言使人類的思維活動(dòng)和意識(shí)交織更加嚴(yán)密。語(yǔ)言蘊(yùn)涵了文化,而文化又豐富了語(yǔ)言的內(nèi)涵,兩者密不可分。
語(yǔ)言是文化的一部分,并對(duì)文化發(fā)展和傳承起著極為重要的作用。這里所說(shuō)的文化是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念。據(jù)了解,目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)文化的定義眾說(shuō)紛紜,并無(wú)權(quán)威的說(shuō)法。英國(guó)著名評(píng)論家彼得•紐馬克(Peter.Newmark)認(rèn)為“文化是一種特定的生活方式”。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家奈達(dá)(Eugene.A. Nida)對(duì)文化的詮釋是:“文化是某一社會(huì)信仰和習(xí)俗的總和”。經(jīng)過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn),紐馬克和奈達(dá)對(duì)文化的定義的共同之處:文化與特定的團(tuán)體有關(guān)。一般認(rèn)為,文化是一個(gè)民族在自己的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)特的風(fēng)格與傳統(tǒng)。不同民族的人由于其賴以生存的文化背景不同,往往賦予他們所使用的語(yǔ)言以特有的含義,并反映在生活的方方面面。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,語(yǔ)言是文化的基石――沒(méi)有語(yǔ)言,也就沒(méi)有文化;從另一個(gè)方面看,語(yǔ)言又受文化的影響,反映文化??梢哉f(shuō),語(yǔ)言反映一個(gè)民族的特征,它不僅包含著該民族的歷史和文化背景,而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、體現(xiàn)該民族思維方式和對(duì)生活的態(tài)度。語(yǔ)言與文化互相影響,互相作用;理解語(yǔ)言必須了解文化,理解文化必須通曉語(yǔ)言。
綜上所述,要進(jìn)行跨文化間的交際,就不能忽略文化背景的學(xué)習(xí)與掌握。僅僅按照一般的模式掌握某一外語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、詞匯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足跨文化交際的需要的,還必須掌握對(duì)象國(guó)的基本文化特征,特別是對(duì)象國(guó)人們的語(yǔ)用規(guī)律、思維方式、文化價(jià)值觀、社會(huì)習(xí)俗、行為方式等,這樣才能增強(qiáng)溝通之效果。
二、文化差異對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的影響
1.地域、生存環(huán)境差異的影響。語(yǔ)言的形成始終離不開(kāi)其賴以生存的特定環(huán)境。一個(gè)民族的獨(dú)特的文化對(duì)其語(yǔ)言表達(dá)的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。這首先表現(xiàn)在它賦予詞語(yǔ)一層社會(huì)文化色彩,使詞語(yǔ)除了具有字面意義(lexical meaning)之外,還有一層文化意義(social-cultural meaning)。確定詞匯的字面意義可以借助于字典,領(lǐng)會(huì)詞匯的內(nèi)涵意義卻只能依據(jù)文化背景知識(shí)。如果忽視這一點(diǎn)勢(shì)必導(dǎo)致跨文化交際中的困惑,導(dǎo)致誤解。
語(yǔ)言往往多少能反映一個(gè)民族的地理、生存環(huán)境。比如:有些民族住在沿海一帶,靠海為生,他們的詞語(yǔ)往往涉及海上航行、經(jīng)受風(fēng)雨、捕魚捉蟹。生活在陸地上的人們的語(yǔ)匯又常常離不開(kāi)土地、莊稼。生活在高原的游牧民族的語(yǔ)匯則多涉及草原、羊、馬、駱駝和豺狼。
英漢地域文化的差異,使得兩個(gè)民族對(duì)同一現(xiàn)象和同一事物有可能采用不同的表達(dá)方式。英國(guó)是一個(gè)島國(guó),四面環(huán)海的地理位置為其漁業(yè)的發(fā)展提供了天然的有利條件。受此影響,英語(yǔ)中出現(xiàn)了大量的在中國(guó)人看來(lái)是與海無(wú)關(guān)卻帶有“sea”“water”――“?!被颉八弊值牧?xí)語(yǔ)。例如:“between the devil and the deep sea”,“spend money like water”,“ sea change”,“be in hot water” “all at sea”,“cast one’s bread upon the water”,“hold water”,“in low water”,與之相對(duì)應(yīng)的中文表達(dá)分別是:“進(jìn)退維谷”、“揮金如土”、“顯著變化”、“處于困境”、“不知所措”、“行善”、“說(shuō)得通”、“缺錢,拮據(jù)”。對(duì)于這種語(yǔ)言現(xiàn)象的理解如果脫離了文化的范疇,恐怕就很難找到合理的答案。對(duì)于上述表達(dá)差異的一個(gè)合理的解釋是,“?!痹谟⒏裉m人民生活中始終占據(jù)重要位置;而漢民族繁衍生活在亞洲大陸,人們的一切活動(dòng)離不開(kāi)土地。所以,語(yǔ)言表達(dá)更傾向于使用與土地有關(guān)的東西。
在中國(guó),東風(fēng)被喻為能給人帶來(lái)暖意、使人心情舒暢的春風(fēng);而夏季則總是和惱人的炎熱分不開(kāi)。這恐怕和中國(guó)的地理位置和生存環(huán)境不無(wú)關(guān)系。然而,在英語(yǔ)中“summer” 這個(gè)詞卻常常被用來(lái)描述美麗養(yǎng)眼、令人愉悅的事物或東西。偉大的文學(xué)巨匠莎士比亞在他的一首十四行詩(shī)中是這樣描述他的愛(ài)人的:“Shall I compare thee to a summer’s day? Thou aren’t more lovely and more temperate.” 在這首詩(shī)里莎翁深情款款地將自己心愛(ài)的人兒比作“a summer’s day”,而且使用了像“l(fā)ovely”(可愛(ài)的)和“temperate”(溫和的)這樣的字眼,這當(dāng)中難道沒(méi)有文化因素的影響?一個(gè)對(duì)英格蘭民族生存環(huán)境一無(wú)所知的人,或者對(duì)于文化之于語(yǔ)言的影響認(rèn)識(shí)不足的人,當(dāng)然會(huì)面對(duì)這樣的表達(dá)感到困惑、費(fèi)解,不知所措。
2.習(xí)俗、價(jià)值觀差異對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的影響。跨文化交際還要特別留意用字遣詞。因?yàn)樯鐣?huì)的演變和文化的差異直接影響到詞匯的產(chǎn)生和使用。例如:人們時(shí)常把某些品質(zhì)或特性與某些動(dòng)物或物體聯(lián)系起來(lái)。這些品質(zhì)或特性又往往能使人產(chǎn)生某種反應(yīng)或情緒,盡管這種聯(lián)想很少或根本沒(méi)有什么科學(xué)根據(jù)。聯(lián)想到的特性和所引起的情感也往往會(huì)因民族不同而各異。在不同文化的環(huán)境中這些比喻所引起人們不同的聯(lián)想。文化習(xí)俗、生活方式、價(jià)值觀對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)的顯而易見(jiàn)的影響從英漢兩國(guó)人民對(duì)待狗――這種極為普通動(dòng)物的態(tài)度可略見(jiàn)一斑。英漢兩個(gè)民族都有養(yǎng)狗的習(xí)慣,但在中國(guó),傳統(tǒng)上狗被視為看家護(hù)院的工具,是慣常跟在主人身后,搖尾乞憐的可憐蟲(chóng)。人們從心理上厭惡這種動(dòng)物。因此,漢語(yǔ)中與“狗”有關(guān)的習(xí)語(yǔ)大多含有貶義,如:“狗腿子”、“狼心狗肺”、“狗急跳墻”、“喪家之犬”、“狗頭軍師”等等,可見(jiàn)國(guó)人對(duì)狗之厭惡。
然而在西方,狗在人們心中的作用已超越了為人類所役使的廉價(jià)的看門工具,而被視為人類的朋友或伴侶。所以,在他們的表達(dá)中充滿對(duì)狗的愛(ài)憐和好感。英語(yǔ)中有關(guān)狗的習(xí)語(yǔ)絕大多數(shù)沒(méi)有貶義,反而多含褒義:“dog’s death” (悲慘的死去),“dog’s life”(窮困潦倒的生活),“as sick as a dog”(病得厲害),“to help a lame dog over a stile”(助人于危難),“Every dog has his day”,(凡人皆有得意之日),“a gay/jolly dog” (快活的,有趣的伙伴),“a sea dog”,(有經(jīng)驗(yàn)的,老練的水手),“a lucky dog”(幸運(yùn)之人),“be top dog” (處于支配地位),而漢語(yǔ)“守信,忠誠(chéng)的”則可譯為“as faithful as a dog”。對(duì)于狗的贊譽(yù)由此不難看出。
如此看來(lái),社會(huì)的演變和文化的差異直接影響到語(yǔ)言的表達(dá)。受文化差異的影響,在兩種不同的語(yǔ)言里,某些詞語(yǔ)表面上似乎指同一事物或概念,實(shí)際所指的可能完全不同。
3.思維方式差異對(duì)于表達(dá)的影響。人類傳遞信息仰仗語(yǔ)言,語(yǔ)言表達(dá)反映思維方式。雖然各種語(yǔ)言代碼的措辭互異,語(yǔ)意概念常頗多近似之處,但相異的文化思維有迥異的層面。跨文化溝通不僅需具備精良的傳遞信息的語(yǔ)言功夫,還需熟諳對(duì)象國(guó)人們的思維方式。人類語(yǔ)言學(xué)家 Edward. Hall 在闡述文化內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言溝通的沖擊時(shí),把文化區(qū)分為高內(nèi)涵和低內(nèi)涵兩大主流。高內(nèi)涵文化偏向于使用個(gè)人身體或內(nèi)化溝通方式來(lái)傳遞信息。兩類文化內(nèi)涵交談方式相異,因此在溝通時(shí)除非充分了解兩種文化內(nèi)涵的微妙差異,否則,無(wú)謂的誤解難以避免。
受文化傳統(tǒng)的影響,中華民族素以內(nèi)斂含蓄著稱。根據(jù)Hall的劃分:漢語(yǔ)屬于含蓄非直接明敘的高內(nèi)涵文化,所以,在敘述時(shí)習(xí)慣于峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,最后才畫龍點(diǎn)精,道出所以然來(lái)。談話時(shí)講究營(yíng)造良好的氣氛,以便引起共鳴。例如:What I was that day in Madrid was tame compared to what happened in Italy and Brazil when their two favored teams was shamefully defeated in early rounds.
由于英語(yǔ)屬于低內(nèi)涵文化的語(yǔ)系,多使用明確的語(yǔ)言代碼方式傳遞信息。直截了當(dāng)?shù)乃季S方式使得英民族習(xí)慣于把要點(diǎn)放在句首先說(shuō)出來(lái),然后再把附帶情況一一補(bǔ)充,因而句式結(jié)構(gòu)是重主語(yǔ),多為前重心。如果按照字面的意思去翻譯的話,該句漢語(yǔ)應(yīng)為:那天我在馬德里之所見(jiàn)可算是溫和的了。與在早先的比賽中,意大利人在巴西人喜愛(ài)的球隊(duì)不光彩地踢敗時(shí)在意大利和巴西引起的轟動(dòng)相比。
這種譯法顯然不符合漢民族思維習(xí)慣。漢民族一般先從側(cè)面闡述環(huán)境,最后點(diǎn)出語(yǔ)言信息中心。所以,應(yīng)將上句改譯為:與在早先的比賽中,意大利人和巴西人喜愛(ài)的球隊(duì)不光彩地踢敗時(shí)在意大利和巴西引起的轟動(dòng)相比,那天我在馬德里之所見(jiàn)可算是溫和的了。
思維方式對(duì)表達(dá)習(xí)慣的顯而易見(jiàn)的影響還可以從待客請(qǐng)吃飯這一社交活動(dòng)中得見(jiàn)一斑。
漢民族素有熱情好客的美譽(yù)。中國(guó)人招待客人時(shí),一般都會(huì)準(zhǔn)備上一桌豐盛的美味佳肴,并且在用餐過(guò)程中不斷地、固執(zhí)地連連勸客人享用,自己還常常謙虛地表白:“沒(méi)什么菜,一頓便飯。薄酒一杯,不成敬意。” 西方人對(duì)此常常會(huì)疑惑不解:明明這么多菜,卻說(shuō)沒(méi)什么菜,這不是虛偽嗎?而他們請(qǐng)客吃飯,菜肴特別簡(jiǎn)單,經(jīng)常只備以數(shù)量不多的蔬菜為可口的上等菜,席間勸客僅僅說(shuō):“Help yourself,please.”吃喝由客人自便,這可能被中國(guó)人視為不夠熱情。
三、結(jié)論
早在19世紀(jì)20年代,就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們學(xué)習(xí)西洋文字,不單是要認(rèn)識(shí)幾個(gè)洋字,會(huì)說(shuō)幾句洋話,我們的目的在于輸入西洋的學(xué)術(shù)思想,所以,我認(rèn)為中國(guó)學(xué)校教授西洋文字,應(yīng)該用”一箭雙雕“的方法,把‘思想’和‘文字’并教”。這里所指的思想應(yīng)該就是文化的范疇。美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家溫斯頓•布瑞姆拜克(Winston Brembeck)在談到語(yǔ)言教學(xué)中只教語(yǔ)言不講文化的惡果時(shí)說(shuō):“采取只知其語(yǔ)言,不懂其文化的教法是培養(yǎng)流利大傻瓜最好辦法”。
以上僅在語(yǔ)言交際范圍內(nèi)從幾個(gè)表現(xiàn)突出的方面粗淺地論述了英漢文化差異對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的影響。應(yīng)該指出,文化差異的存在是隨時(shí)隨地的,對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的影響遠(yuǎn)不止這些。為了保證交流的準(zhǔn)確性和有效性,在學(xué)習(xí)和傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的時(shí)候,不可忽視語(yǔ)言交際中的文化因素,要適時(shí)導(dǎo)入相關(guān)的文化背景知識(shí),了解英語(yǔ)國(guó)家的人文地理,歷史傳說(shuō),風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)尚。通過(guò)熟悉有關(guān)的文化背景知識(shí),不僅可以大大激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,而且,隨著文化知識(shí)的不斷積累,學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言本身的理解會(huì)更加深刻,反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言水平的提高。外語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的很重要的目的就是培養(yǎng)跨文化交際能力。要想做到外語(yǔ)運(yùn)用得體、恰當(dāng),就必須通曉與外語(yǔ)相關(guān)的文化。不了解目的語(yǔ)相關(guān)的語(yǔ)用規(guī)律、民族習(xí)俗、心理觀念文化背景和詞語(yǔ)內(nèi)涵,即使語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法再好,也難以進(jìn)行有效交際。
參考文獻(xiàn):
[1].肖立明:《英漢語(yǔ)比較研究》,湖南出版社,1998。
[2].何自然:《語(yǔ)用學(xué)概論》,湖南教育出版社,1997。
[3].胡文中:《跨文化交際與英語(yǔ)學(xué)習(xí)》,上海譯文出版社,1988。
2、嘗試自己表述聽(tīng)到的內(nèi)容,語(yǔ)言表達(dá)能力是一個(gè)鍛煉的過(guò)程,要不斷地學(xué)習(xí)、練習(xí),再學(xué)習(xí)、再練習(xí),這樣堅(jiān)持一段時(shí)間,語(yǔ)言表達(dá)能力肯定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍,最初可以嘗試表述自己所聽(tīng)到的內(nèi)容,時(shí)間久了,就能變成自己的語(yǔ)言了。
3、多看訪談?lì)惞?jié)目,可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找一些對(duì)話、訪談?lì)惖墓?jié)目來(lái)看,不要只看電視劇,這樣能讓你更好地學(xué)習(xí)別人的交談技巧。
4、訓(xùn)練目標(biāo)感,說(shuō)話要有的放矢,這就好像走路一樣,要有方向性的選擇,這種“選擇”可以使你在說(shuō)話中避免漫無(wú)邊際的東拉西扯。周圍好多朋友常常犯這樣的錯(cuò)誤,侃大山侃了半天,都忘記了最初要表達(dá)什么了。這種情況在平時(shí)朋友聊天還可以,如果是在工作中就不太好了。
5、學(xué)一些新語(yǔ)言,在日常的工作、學(xué)習(xí)中,經(jīng)常學(xué)習(xí)和吸收一些新的語(yǔ)言,能夠更好地豐富你的語(yǔ)言詞匯。比如今年的“確認(rèn)過(guò)眼神”、“涼涼”、“佛系”等等,在日常談話中偶爾穿插幾個(gè)熱詞,不僅可以調(diào)節(jié)氣氛,甚至還會(huì)起到意想不到的效果。
6、給自己創(chuàng)造表達(dá)的機(jī)會(huì),這個(gè)世界上的所有事實(shí)都告訴我們,機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的,只是默默無(wú)聞地等著永遠(yuǎn)都不會(huì)等到合適的機(jī)會(huì),所以平時(shí)要學(xué)會(huì)給自己創(chuàng)造更多鍛煉表達(dá)能力的機(jī)會(huì),各種能鍛煉的機(jī)會(huì)都要努力去爭(zhēng)取,只有這樣才能更快的讓自己成長(zhǎng)。
7、訓(xùn)練判斷力,這種能力對(duì)于語(yǔ)言來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在與別人交談時(shí),如果你判斷失誤,就可能做出意思相反的回答,這就很可能導(dǎo)致不必要的誤會(huì)越來(lái)越深。
8、多說(shuō)有力量的話,有力量的話就是指說(shuō)話時(shí)能夠直截了當(dāng),行就是行,不行就是不行。比如:你最好不要說(shuō)“我看……”“我想……”,而應(yīng)該盡量說(shuō)“我認(rèn)為……”這樣你的說(shuō)話才夠力量。
一、學(xué)說(shuō)完整話
剛?cè)雽W(xué)的孩子課上回答問(wèn)題結(jié)結(jié)巴馬,拖腔胣調(diào),一個(gè)意思費(fèi)好大勁也表達(dá)不明白。但他們可塑性大,模仿性強(qiáng)。根據(jù)這些特點(diǎn),在課堂上,教師首先自己注意說(shuō)完整話,說(shuō)規(guī)范話,讓學(xué)生跟老師學(xué)。例如:在教學(xué)聲母“b”時(shí),為了讓學(xué)生準(zhǔn)確地發(fā)這個(gè)音,教師首先生進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。第一步是讓學(xué)生說(shuō)出帶有“bo”音的詞;“玻璃”、“波浪”等。第二步是讓學(xué)生觀察課本上的插圖,回答老師的問(wèn)題。根據(jù)圖意,教師提出“圖上畫的是誰(shuí)?”學(xué)生說(shuō):“有一個(gè)小女孩?!苯處熃又滞聠?wèn):“她在干什么?”學(xué)生說(shuō):“聽(tīng)廣播。”“聽(tīng)的怎么樣?”“很認(rèn)真。”然后讓學(xué)生試著用一句話把這幅圖的意思說(shuō)出來(lái)。當(dāng)學(xué)生說(shuō)得不完整不準(zhǔn)確時(shí),讓學(xué)生注意聽(tīng)老師說(shuō):“有一個(gè)可愛(ài)的小女孩,正認(rèn)真地聽(tīng)廣播?!钡谌绞亲寣W(xué)生們跟老師學(xué)說(shuō)。這樣一步步地進(jìn)行,從訓(xùn)練說(shuō)好一個(gè)詞到一句完整的話。
在識(shí)字教學(xué)時(shí),不僅讓學(xué)生會(huì)寫,還要在識(shí)字中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。每個(gè)字多組幾個(gè)詞匯。讓他們以組詞,以豐富詞匯,讓他們組詞為基礎(chǔ),說(shuō)一句完整的話。開(kāi)始,學(xué)生組的詞、說(shuō)的句子都是普通的。針對(duì)這個(gè)情況,教師鼓勵(lì)他們組別人沒(méi)組過(guò)的新詞,說(shuō)別人想不到的好句。例:在教“月”時(shí),學(xué)生用月組成“月牙”,用“月牙”這個(gè)詞說(shuō)一句話“彎彎的月牙像一個(gè)香蕉”。這樣,學(xué)生的思維明顯活躍起來(lái),積極性很高。通過(guò)這樣有針對(duì)性的說(shuō)話指導(dǎo),學(xué)生就漸漸養(yǎng)成了說(shuō)完整話的習(xí)慣。
二、回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)完整話
對(duì)于老師的提問(wèn),有些學(xué)生常常站起來(lái)就吱吱唔唔說(shuō)不好,其實(shí)學(xué)生不是不知道,而是表達(dá)不清楚。針對(duì)這種情況,在教學(xué)中教師盡量運(yùn)用直觀的圖和物,使表達(dá)的內(nèi)容形象化、具體化。除此之外還鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō),心里怎么想就怎么說(shuō),把話說(shuō)完整。
例如:教《看圖讀拼音識(shí)字》時(shí),教師向?qū)W生展示了畫有紅紅的太陽(yáng)、黃色的月牙、清清的河水、紅紅的火苗等四幅圖片,馬上引發(fā)了學(xué)生對(duì)這些事物的名稱和用途的回憶。在此基礎(chǔ)上,教師按教材的要求提出問(wèn)題:“紅紅的太陽(yáng)是什么樣的?”有的學(xué)生說(shuō):“圓圓的?!苯處熡诌M(jìn)一步問(wèn)他:“什么是圓的?”這個(gè)學(xué)生:“紅紅的太陽(yáng)是圓的?!苯處燅R上鼓勵(lì)他:“說(shuō)得真好,語(yǔ)言很完整?!苯又處熡謫?wèn):“彎彎的月牙像什么?”有的學(xué)生說(shuō):“彎彎的月亮好象小船兒?!睂W(xué)生說(shuō)完后教師又及時(shí)地表?yè)P(yáng)了他,同時(shí)也啟發(fā)大家想象,“清清的河水有什么用途?”“火苗是什么樣的?”這樣老師有意識(shí)的在學(xué)生課堂答問(wèn)題中進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,并給予啟發(fā)、鼓勵(lì)。久而久之,就會(huì)形成學(xué)生用完整話回答問(wèn)題的良好習(xí)慣,從而為以后寫完整話打下了基礎(chǔ)。
在面試的過(guò)程中,個(gè)人在措詞上必須注意以下幾點(diǎn)注意事項(xiàng):
1.回答問(wèn)題應(yīng)簡(jiǎn)潔有條理 表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)時(shí),應(yīng)該盡量選擇優(yōu)雅的詞匯,以適當(dāng)?shù)囊袅?、生?dòng)活潑的語(yǔ)調(diào)或節(jié)奏來(lái)表達(dá)?;卮饐?wèn)題時(shí)一定要簡(jiǎn)潔有力,千萬(wàn)不要拖泥帶水,或是表現(xiàn)出遲疑的態(tài)度,同時(shí)不要使用太多的語(yǔ)助詞,會(huì)給人一種敷衍的改覺(jué)。
2.態(tài)度誠(chéng)懇,仔細(xì)觀察與思考 面試時(shí)絕對(duì)可以適時(shí)的表達(dá)自己的才華、優(yōu)點(diǎn),但切忌浮夸不實(shí),態(tài)度要真誠(chéng)切,當(dāng)主試者發(fā)言時(shí),一定要扮演好的聆聽(tīng)者。若遇到不會(huì)回答的問(wèn)題,可以據(jù)實(shí)回答,回答問(wèn)題一定要經(jīng)過(guò)思考。
一、考點(diǎn)梳理
語(yǔ)言表達(dá)“簡(jiǎn)明”是指句子簡(jiǎn)約而無(wú)冗余、明晰而無(wú)歧義。“簡(jiǎn)明”經(jīng)常以辨析并修改病句、擬寫實(shí)用文體內(nèi)容的題型考查?!斑B貫”是指句與句之間話題統(tǒng)一,句序合理,銜接自然?!斑B貫”一般以排序或填寫內(nèi)容的方式考查。該考點(diǎn)的考查題型有客觀題,但主觀題較多,而且單純考查某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的趨勢(shì)正在減弱,綜合考查的程度越來(lái)越高。
二、答題方法
表達(dá)“簡(jiǎn)明”類題目:辨明必要信息(詞語(yǔ))和贅余信息(詞語(yǔ));圖文轉(zhuǎn)換題要整體審讀,關(guān)注數(shù)據(jù)變化,留心圖表細(xì)節(jié),扣住限制要求,簡(jiǎn)要描述概括。表達(dá)“連貫”類題目:做到看話題、看對(duì)稱、看音韻,看具有銜接作用的過(guò)渡句子和起關(guān)聯(lián)作用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。具體說(shuō),答題時(shí)可以從以下七個(gè)方面入手:
表達(dá)簡(jiǎn)明“四法”:
1.中心明確,主次分明
要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明,首先要保證每一句話都圍繞既定中心來(lái)說(shuō),不要節(jié)外生枝,游離中心和話題。不過(guò)僅僅圍繞中心還是不夠的,還應(yīng)該突出重點(diǎn),即“簡(jiǎn)明扼要”,從表達(dá)上說(shuō),只有扼住“要”,才能做到簡(jiǎn)明。
2.巧于概括,妙用指代
無(wú)論是書面表達(dá)還是口頭表達(dá),都不能總是具體敘述而不作必要的概括。只有把必要的敘述和概括Y合起來(lái),表達(dá)才能簡(jiǎn)明。再者,運(yùn)用必要的復(fù)指成分,也是表達(dá)中必不可少的。不用復(fù)指成分,就會(huì)嗦。
3.避免含糊,消除歧義
在語(yǔ)言運(yùn)用中,一些句子往往由于語(yǔ)序不當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),或者運(yùn)用兼類詞、多義詞等產(chǎn)生了歧義。為達(dá)到語(yǔ)意明確清晰的目的,就要消除歧義,注意遣詞用句,避免語(yǔ)意含糊??忌梢圆扇√砑诱Z(yǔ)境法、變換詞語(yǔ)法、加注標(biāo)點(diǎn)法、調(diào)整語(yǔ)序法等消除歧義。
4.切忌重復(fù),刪除旁枝
要注意辨析語(yǔ)段中的詞語(yǔ)是否存在詞義包容、交叉或重復(fù)的情況。若有,要考慮刪除,還要盡量刪除語(yǔ)段中可有可無(wú)的文字,以確保表達(dá)的簡(jiǎn)明。如:
市場(chǎng)管理員說(shuō):“目前,個(gè)體戶收入懸殊很大。他們當(dāng)中的多數(shù)是守法的;個(gè)別人有違法行為,對(duì)這些人已經(jīng)依法給予了法律制裁。同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)他們的教育,絕不能讓社會(huì)上那種坑害顧客的思想任其泛濫?!?/p>
“懸殊”就是相差很遠(yuǎn)的意思,“很大”可刪去;“依法”和“法律”可任意去掉其中的一個(gè);“任其”就有“讓”的意思,與前面的“讓”重復(fù),可刪去“任其”。
表達(dá)連貫通常以排列句式的方法考查,具體有以下“三法”:
1.扣住中心
一個(gè)句群,雖然由若干句子組成,卻表述一個(gè)中心。句序的安排必然圍繞這一中心問(wèn)題。因此,抓住了句群的中心,就抓住了要害,對(duì)句序的認(rèn)識(shí)就會(huì)明了。分析句子(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)的性質(zhì)和作用,是抓準(zhǔn)中心的重要手段。一個(gè)句群的中心,大多用一個(gè)關(guān)鍵句表達(dá)。這一關(guān)鍵句往往放在句群的開(kāi)頭,也有放在結(jié)尾的。
2.抓住思路
從總體上看,句群一般呈現(xiàn)出相并(并列、對(duì)照)、相承(順接、層進(jìn))、相屬(總分)的關(guān)系。從局部看,句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說(shuō)、對(duì)比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序,要盡可能多地確定出必然相連接的句子,找到“句鏈”。這是最常用、最基本的方法,一般的排序題都采用此法。從文體來(lái)看,記敘文常常以時(shí)間、空間為順序;議論文常常把觀點(diǎn)句放在前面,把材料句放在中間,把總結(jié)句放在后面,形成或總分、或并列、或?qū)φ?、或?qū)舆M(jìn)的結(jié)構(gòu);說(shuō)明文同議論文一樣,往往把事理句放在前面,把材料句放在后面,因?yàn)椴牧鲜怯脕?lái)說(shuō)明事理的,材料的內(nèi)部又遵循一定的順序(時(shí)間、空間、邏輯等)。
3.留意標(biāo)志
(1)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)。即關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)之間的搭配關(guān)系,或并列,或轉(zhuǎn)折,或假設(shè),或遞進(jìn),或因果。
(2)暗示性詞語(yǔ)的使用。“換句話說(shuō)”,表示等同關(guān)系;“與此同時(shí)”“與此相反”“反過(guò)來(lái)說(shuō)”,表示相反、相對(duì)關(guān)系,中間不可插入別的詞語(yǔ);“首先”“其次”“再次”,表示主次輕重的順序,不可倒置;“先前”與“后來(lái)”,“過(guò)去”“現(xiàn)在”與“將來(lái)”,表示時(shí)間先后;“總之”“綜上所述”“由此看來(lái)”,表示要提出結(jié)論;“諸如此類”,表示綜合;“所謂”表示有所解釋;“例如”表示舉例。抓標(biāo)志是解答排序題的基本方法。
此外,關(guān)鍵詞語(yǔ)、相同句式的重復(fù)出現(xiàn),也可以幫助考生理清順序;句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上),也往往體現(xiàn)語(yǔ)言順序的一致性,比如肯定、否定的一致性,陳述對(duì)象前后的一致性,議論角度的一致性;對(duì)于嵌入式排序、銜接式排序,考生還要注意所提供的語(yǔ)境。
【同步突擊】
1.下面一段文字中有三處重復(fù)累贅,請(qǐng)予刪除。要求:刪除后應(yīng)簡(jiǎn)明連貫,不損害原意。
條形碼是標(biāo)志商品的身份證,是由表示商品信息的數(shù)字代碼轉(zhuǎn)換而成的一組黑白兩色相間并行線條組合的有別于其他標(biāo)志的特殊符號(hào),一般印在商品包裝上或制成條形碼標(biāo)簽附在商品上。
應(yīng)當(dāng)刪除的是:
2.下列新聞標(biāo)題中,語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是( )
A.政府有關(guān)部門明令禁止取締藥品交易市場(chǎng)
B.真正優(yōu)秀的教師無(wú)一不是道德修養(yǎng)的模范
C.獨(dú)聯(lián)體國(guó)家看不上2002年世界杯足球賽
D.警方對(duì)報(bào)案人稱圍觀者坐視不管表示憤慨
3.下面的句子都有不簡(jiǎn)明之處,請(qǐng)找出并加以修改。
①加強(qiáng)國(guó)際間的交流。
②此事涉及到黨群關(guān)系。
③考場(chǎng)上切忌不要違規(guī)。
④父親也忍俊不禁地笑起來(lái)了。
⑤勿要抽煙。
⑥8月1日是截止日期的最后一天。
⑦我們將付諸于實(shí)踐。
4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①藝術(shù)家富于感情,單憑直覺(jué)思維;他恍然大悟,無(wú)須推理。
②這種看法未免失之武斷,甚至是錯(cuò)誤的。
③真正的科學(xué)家,既有推理能力,也有相當(dāng)?shù)南胂罅Γ衦還會(huì)越過(guò)復(fù)雜的推理而直接得到答案;否則,他的科學(xué)研究也會(huì)受到影響。
④人們習(xí)慣于把藝術(shù)和科學(xué)說(shuō)成是毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西。
⑤真正的藝術(shù)家,既有想象力,也有相當(dāng)?shù)耐评砟芰?,并且深知自己的作為;否則,他的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受到影響。
⑥科學(xué)家相當(dāng)冷靜,光靠理性思維;他循序論證,無(wú)須想象。
A.①⑥②④⑤③ B.①⑥④②③⑤
C.④①⑥②⑤③ D.④②①⑥⑤③
5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
與奇峰相依的水庫(kù)所形成的湖面水清如黛,
。 , , 。 , ,其樂(lè)融融,沉醉其中。
①冬季來(lái)臨,在群峰映襯下,巨大的湖面平滑如鏡
②夏日的湖面,風(fēng)光旖旎
③群峰倒映其中,煞是好看
④碧波蕩漾,微風(fēng)吹過(guò),泛起千層玉帶
⑤嬉戲,滑冰,是天然的水上游樂(lè)場(chǎng)所,吸引著附近孩童和八方的游人
⑥蕩舟其上,其愜意之情可與泛舟西湖相媲美
A.②④③⑥①⑤ B.①⑤②③④⑥
C.④②③⑥①⑤ D.④⑥②①③⑤
6.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①荒誕的情節(jié)、孤寂的靈魂令人喟嘆:世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)。
②一方面,現(xiàn)代化、城市化帶來(lái)的人口流動(dòng)正在迅速抽走農(nóng)耕社會(huì)“四世同堂”下敬孝的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
③以至于有老人不得不發(fā)工資請(qǐng)子女回家,有老人因全家聚會(huì)時(shí)小輩各自把玩手機(jī),一怒之下摔盤離席。
④作為傳統(tǒng)道德“百善之先”的“孝”,如今似乎正在遭遇三千年來(lái)未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
⑤父母與子女天各一方所產(chǎn)生的贍養(yǎng)難題,正日益成為一個(gè)受到社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。
⑥另一方面,空間上的距離也在悄然加劇兩代人情感上的疏離,甚至“多年春節(jié)未曾回家”還被一些媒體宣揚(yáng)成愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)。
一、精選繪本,搭建閱讀平臺(tái)
研究者發(fā)現(xiàn),書的主題、作者、寫作風(fēng)格、封面和插圖、書中的角色、內(nèi)容摘要及他人的推薦都是影響兒童選擇圖書的重要因素。因此繪本的選擇需要教師和學(xué)生的共同參與,并遵循一些基本原則。
1.適應(yīng)性原則
適應(yīng)性原則,是指要選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的經(jīng)典繪本。故事的取材要貼近兒童生活,最好是兒童熟悉的事物,但要有一些異于常態(tài)、常理、常情的變化,使兒童感覺(jué)熟悉而奇特、新穎而有趣。如換牙是每個(gè)孩子都會(huì)有的經(jīng)歷,繪本《一顆超級(jí)頑固的牙》的文字與畫面配合巧妙,俏皮可愛(ài)地描繪了大家都熟悉的經(jīng)驗(yàn)?!段业挠亚橐鲎狻分v述了一只孤獨(dú)的大猩猩交朋友的故事,為多數(shù)身為獨(dú)生子女的學(xué)生們示范了如何交朋友。
2.多樣性原則
選擇繪本時(shí)要在類型、主題和表現(xiàn)形式上力求豐富多樣。多樣化的作品更容易吸引學(xué)生的注意力,并帶來(lái)多樣化的語(yǔ)言和多樣化的圖片呈現(xiàn),有利于學(xué)生語(yǔ)言的積累與表達(dá)。如愛(ài)與分享主題作品《公園里的聲音》、品格修養(yǎng)主題作品《會(huì)說(shuō)話的蛋》、生命教育主題作品《歐先生的大提琴》、藝術(shù)賞析主題作品《形狀游戲》、創(chuàng)意想象主題作品《兩只壞螞蟻》……不同形式的作品,帶給學(xué)生不同的情感體驗(yàn)和多樣的表達(dá)。
3.參與性原則
要選擇蘊(yùn)涵豐富想象力、故事情節(jié)曲折、人物形象鮮明的繪本。這樣的作品能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與文本對(duì)話,體會(huì)繪本語(yǔ)言的韻律美、形象美,豐富語(yǔ)匯,也可以在懸念疊出的情節(jié)發(fā)展中進(jìn)行想象,拓展思維。
二、研讀繪本,挖掘教學(xué)資源
精選的繪本,需要教師充分研讀,深層挖掘繪本資源,從文字、圖片、作者意圖角度實(shí)現(xiàn)對(duì)繪本的全面剖析,尋找表達(dá)切入點(diǎn)。
1.研讀文本內(nèi)容
優(yōu)秀繪本的特點(diǎn)是淺顯易懂、形象精煉、生動(dòng)活潑、語(yǔ)言規(guī)范,能夠充分體現(xiàn)想象性、情感性、體驗(yàn)性等多方面的統(tǒng)一,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、豐富詞語(yǔ)的范本。
繪本的文字雖然簡(jiǎn)單,卻能為學(xué)生提供許多表達(dá)的機(jī)會(huì)。如《我的爸爸叫焦尼》,狄姆向所有認(rèn)識(shí)的人介紹“這是我的爸爸,他的名字叫焦尼”。最簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻最直白地表達(dá)了孩子對(duì)父親的愛(ài)。在對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí),重點(diǎn)要讓學(xué)生了解簡(jiǎn)單的表達(dá)所蘊(yùn)涵的豐富情感,讓學(xué)生也學(xué)會(huì)這樣的表達(dá)方式。引導(dǎo)學(xué)生品讀文本內(nèi)容,學(xué)習(xí)運(yùn)用作者的表達(dá),是建立“閱讀”與“表達(dá)”之間紐帶的有效途徑。
2.研讀圖片內(nèi)涵
繪本非常強(qiáng)調(diào)圖文的關(guān)系,以圖為主、圖文結(jié)合是繪本的關(guān)鍵特征。因此圖畫在繪本中有著很重要的地位,為繪本情節(jié)的創(chuàng)設(shè)提供了廣闊的想象空間,在這些想象背后,蘊(yùn)涵著優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言表達(dá)資源。教師在研讀繪本圖片時(shí),需要尋找表達(dá)契機(jī),將語(yǔ)言表達(dá)與繪本圖片相結(jié)合,以讀促說(shuō),以讀促寫,讀寫結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力的發(fā)展。
《大腳丫跳芭蕾舞》這本書中,畫家采用漫畫手法,夸張地畫出貝琳達(dá)像音符般的黑色發(fā)髻,橡皮般的長(zhǎng)手,長(zhǎng)腿和一雙大腳,幽默地展現(xiàn)了芭蕾舞伸展、跳躍的種種姿態(tài),使畫面充滿了舞動(dòng)的線條以及芭蕾優(yōu)雅的韻律感,還引用不透明的水彩勾畫出貝琳達(dá)的世界,鮮明的粉紅、藍(lán)和紫交織成悅目的畫面,讓一身粉紅的貝琳達(dá)始終成為焦點(diǎn),而色彩的變幻則暗示了貝琳達(dá)的遭遇及其心情復(fù)雜的變化,為讀者感受人物的情感經(jīng)歷提供了線索。圖片背后,有很多值得品讀的內(nèi)容。因此在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用心觀察圖畫并想象,認(rèn)識(shí)繪本圖畫的豐富內(nèi)涵和價(jià)值。
3.研讀作者意圖
研讀繪本,不僅要研讀繪本的文字、圖片,還要研讀作者的意圖??此坪?jiǎn)單的繪本,內(nèi)涵卻十分深刻,對(duì)作者意圖的解讀,無(wú)疑可以幫助學(xué)生更好地理解繪本,從而提高學(xué)生表達(dá)的準(zhǔn)確性。
《失落的一角》是著名繪本作家謝爾?希爾弗斯坦的作品。這本書,僅從文字和圖片來(lái)解讀,難以完整理解。為此,教師在教學(xué)前先充分認(rèn)識(shí)作者:他擅長(zhǎng)用利落的線條和簡(jiǎn)單的文字勾勒一個(gè)個(gè)富含哲理的故事。在此基礎(chǔ)上解讀繪本,發(fā)現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖,最后確定了教學(xué)目標(biāo):感受繪本魅力,挖掘繪本內(nèi)涵,讓學(xué)生在思維的碰撞中明白“缺陷”和“滿足”之間的深層關(guān)系,為學(xué)生對(duì)繪本內(nèi)涵的理解與表達(dá)做好鋪墊。
需要特別注意的是,將繪本作為課外閱讀指導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)其資源的深度挖掘是一個(gè)整體的過(guò)程,不能將文本解讀、圖畫解讀、作者意圖的解讀割裂開(kāi)來(lái)。
三、借助繪本,鏈接表達(dá)訓(xùn)練
在繪本閱讀中實(shí)現(xiàn)有效表達(dá),離不開(kāi)課堂教學(xué)實(shí)踐。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)表達(dá)渠道,運(yùn)用多種形式的表達(dá)訓(xùn)練,全面提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
1.句段模仿
繪本中的一些句式、段落甚至是整個(gè)故事都是學(xué)生模仿的好素材。教師要有意識(shí)地讓學(xué)生模仿繪本語(yǔ)言,學(xué)會(huì)用有序的、規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),這在一定程度上降低了學(xué)生的表達(dá)難度。
如《逃家小兔》中有這樣的一個(gè)語(yǔ)段:“如果你變成溪里的小鱒魚,”媽媽說(shuō),“我就變成捕魚的人去抓你。”“如果你變成高山上的大石頭,”媽媽說(shuō),“我就變成爬山的人,爬到高山上去找你。”這樣的句式,就可以成為語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,嘗試用“如果……,就……”的句式進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練:
“如果你變成小溪流,我就變成大海,好讓你撲進(jìn)我的懷抱?!?/p>
“如果你變成掛在旗桿上迎風(fēng)飄揚(yáng)的紅旗,我就變成旗手把你輕輕降落下來(lái),緊緊抱住你。”
“如果你變成一架飛機(jī),我就變成隱型戰(zhàn)斗機(jī),無(wú)聲無(wú)息地保護(hù)你,不讓你受到傷害?!?/p>
用句式模仿、句段積累,遷移文本中的精彩表達(dá)方式,可以使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)鮮活起來(lái)。
2.借圖補(bǔ)文
繪本圖畫中蘊(yùn)含著文字無(wú)法表達(dá)的意蘊(yùn),給學(xué)生提供了多元想象的空間。巧妙運(yùn)用“空白”,引導(dǎo)學(xué)生讀圖想象,有效補(bǔ)白,也是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的重要途徑?!赌鸽u蘿絲去散步》用生動(dòng)的圖片描繪了狐貍追逐獵物屢屢受挫,母雞化險(xiǎn)為夷的過(guò)程。教學(xué)中可以巧妙運(yùn)用這些畫面,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,詳細(xì)描述一次母雞遭受“劫難”化險(xiǎn)為夷的過(guò)程。學(xué)生的思緒一旦打開(kāi),有趣的文字便噴薄而出:
一個(gè)陽(yáng)光明媚的周六,母雞蘿絲像往常一樣出門散步。可是危險(xiǎn)卻慢慢向她逼近。在雞窩附近等待多時(shí)的狐貍看見(jiàn)母雞獨(dú)自出門,便躡手躡腳地跟著母雞,準(zhǔn)備隨時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊,飽餐一頓。就在蘿絲欣賞路邊野花的時(shí)候,狐貍心想機(jī)會(huì)來(lái)臨了,它便用盡全力猛地一撲――母雞沒(méi)撲到,卻不小心踩到了院子里的大鋤頭,只聽(tīng)“砰”的一聲,鋤頭砸到了狐貍的頭。哎,這下可真是偷雞不成蝕把米!
運(yùn)用圖片,發(fā)揮想象,讓學(xué)生將所呈現(xiàn)的畫面描述出來(lái),可以在愉快的情境中,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
3.借文補(bǔ)白
繪本文字簡(jiǎn)潔,為學(xué)生提供了許多表達(dá)的可能性??梢劳幸延形谋?,提供創(chuàng)作思路,激活學(xué)生的想象和表達(dá)?!而喿域T車記》中,動(dòng)物們對(duì)鴨子騎車這一怪異行為的態(tài)度截然不同,繪本中只用一句對(duì)話一筆帶過(guò)。這么簡(jiǎn)單的一句話,不能反映動(dòng)物們的內(nèi)心世界。課堂上,教師以此為突破點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)想象,加入動(dòng)物們的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等擴(kuò)充情節(jié)。如鴨子與豬的對(duì)話,學(xué)生是這樣來(lái)表達(dá)的:
鴨子騎著車子路過(guò)豬的身旁,它熱情地和豬打起了招呼:“嗨!”豬慢悠悠地抬起頭來(lái),甩了甩頭上的泥,眼神迷離地看著鴨子。它一瞧鴨子那得意勁兒,就應(yīng)了一聲:“呼嚕――”心想:“這鴨子就愛(ài)趕時(shí)髦,出風(fēng)頭?!兵喿诱f(shuō):“跟我學(xué)騎車吧,你看我多舒服自在呀!”豬呼嚕呼嚕地回答到:“我才不愿意學(xué)這個(gè)呢,這多浪費(fèi)體力,浪費(fèi)精神,還是像我們這樣泡泡泥水澡,睡睡懶覺(jué)最舒服?!闭f(shuō)著,豬就縮起脖子,繼續(xù)趴在泥里曬日光浴了。
給文本補(bǔ)白,讓學(xué)生乘著想象的翅膀,對(duì)言簡(jiǎn)意濃處進(jìn)行擴(kuò)充,可以使繪本內(nèi)容更完整,學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)更流暢。
4.借事續(xù)寫
繪本故事短小精悍,結(jié)尾并不一定是句號(hào),有時(shí)候可能是問(wèn)號(hào),有時(shí)候也可能是省略號(hào),故事常常在精彩處戛然而止,意猶未盡,為文本的續(xù)寫做了鋪墊并留出了開(kāi)放的空間。
《瘋狂星期二》描述了在星期二凌晨發(fā)生的一系列不可思議的事情:青蛙們坐著荷葉穿越了城鎮(zhèn)的每個(gè)角落。隨著下個(gè)周二的來(lái)臨,借著依稀的燈光,半空中出現(xiàn)了豬的影子……故事的結(jié)尾,留下了表達(dá)的空間:這個(gè)星期二又會(huì)發(fā)生怎樣瘋狂的事情呢?全新的獨(dú)創(chuàng)故事《新瘋狂星期二》將在學(xué)生的筆下誕生。
[片段一]夜幕降臨,一切是那么的平靜。農(nóng)場(chǎng)的豬圈里,小豬們正懶洋洋地躺在媽媽身邊。突然,不可思議的一幕發(fā)生了,所有的豬像長(zhǎng)了一對(duì)隱形的翅膀,飛了起來(lái)。小豬們飛過(guò)巴黎的埃菲爾鐵塔,飛過(guò)阿爾卑斯山脈,它們飛到世界各地,來(lái)了個(gè)環(huán)球旅行……
[片段二]又是一個(gè)星期二,豬兄弟們穿著火箭靴出發(fā)了。它們有的飛到了西安,看到了規(guī)模宏大的秦陵兵馬俑;有的飛到了北京,欣賞了壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城;有的飛到了黃河上游,目睹了母親河的風(fēng)采;還有的飛到香港迪士尼樂(lè)園,痛痛快快地玩了一回……
在我國(guó)城市大氣污染的首要污染物PMIO(即可吸入顆粒物,粒徑≤10微米)組成中,PM2.5(即可入肺顆粒物,粒徑≤2.5微米)平均占到50%~80%。PM2.5主要來(lái)自日常發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽車尾氣排放等過(guò)程中經(jīng)過(guò)燃燒而排放的殘留物,如機(jī)動(dòng)車尾氣塵、燃煤塵、硫酸鹽、餐飲油煙塵、建筑水泥塵、煤煙塵和硝酸鹽等,通常含有重金屬等有毒物質(zhì)。PM2.5粒徑更小,含有大量的有毒、有害物質(zhì),且壽命長(zhǎng)、輸送距離遠(yuǎn),因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大,是導(dǎo)致黑肺和灰霾天的主要兇手。當(dāng)吸入之后,PM2.5可能抵達(dá)細(xì)支氣管壁,并干擾肺內(nèi)的氣體交換,引發(fā)包括哮喘、支氣管炎和心血管病等方面的疾病。中國(guó)的華北、華東、華中全部屬于全球PM2.5最高的地區(qū)之一。目前,日、美、印、歐盟等都已陸續(xù)將PM2.5納入國(guó)標(biāo)并進(jìn)行強(qiáng)制性限制,我國(guó)的相關(guān)監(jiān)治舉措也已提上日程。
2.下面一段話是對(duì)“微公益”的說(shuō)明,請(qǐng)?zhí)崛≈饕畔?,寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高,越來(lái)越多的普通人開(kāi)始參與到公益事業(yè)中來(lái),于是一種草根公益應(yīng)運(yùn)而生,這就是微公益。微公益提供了一個(gè)很好的平臺(tái),人們將微小的愛(ài)心匯集起來(lái),積少成多,就形成了一股強(qiáng)大的社會(huì)力量。微公益關(guān)注貧困,關(guān)注教育,關(guān)注社會(huì)發(fā)展,關(guān)注生物保護(hù)和低碳等,具有很強(qiáng)的利他性。它沒(méi)有過(guò)去大慈善家那種“行俠仗義”“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù),取而代之的是寓善于樂(lè)的參與方式。
3.請(qǐng)用簡(jiǎn)明平實(shí)的語(yǔ)言表述下面材料中雕匠一段話的深刻含意。
有兩段樹(shù)根,一段被雕匠雕成了神,一段被雕匠雕成了猴。于是兩段樹(shù)根有了不同的命運(yùn):一段被人供奉膜拜,一段成了人的。被雕成猴的樹(shù)根埋怨雕匠說(shuō):“我們同是樹(shù)根,命運(yùn)卻如此截然不同,都是因?yàn)槟?,我們的命運(yùn)都是你一手雕刻而成的?。 ?/p>
“我哪有這等本事,去雕刻別人的命運(yùn)!”雕匠緩緩說(shuō)道:“其實(shí),從土里出來(lái)的時(shí)候,你們一個(gè)長(zhǎng)得像神,一個(gè)長(zhǎng)得像猴,我只是按你們的形狀略加雕刻而已?!?/p>
4.根據(jù)情境,在下面空格中補(bǔ)寫父親說(shuō)的話。要求:語(yǔ)言表達(dá)鮮明、得體。(不超過(guò)75字)
我打電話給水站要求送桶裝水。過(guò)了好一會(huì)兒,師傅才氣喘吁吁地把水送到,原來(lái)電梯停電了,他是爬了十八層樓梯上來(lái)的。
因?yàn)檫€得給別家送水,師傅顧不上休息,提著空桶就出門。我正準(zhǔn)備隨手把門關(guān)上,父親忙攔住我,扶著門對(duì)樓道上的師傅說(shuō)了聲“再見(jiàn)”,直到他拐過(guò)樓梯口,才輕輕地把門關(guān)上。
“干嗎不把門關(guān)上,大冷天的,您站在門口小心凍病了?!蔽艺f(shuō)。
父親淡淡地回答:“ ?!?/p>
我終于明白,溫暖人心的往往正是細(xì)微處顯示的一份善良。
5.中南大學(xué)22歲的大三學(xué)生劉路,由于破解了堪稱國(guó)際數(shù)學(xué)難題的“西塔潘猜想”,被聘為正教授級(jí)研究員,成為目前中國(guó)最年輕的教授,還獲得百萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)。此事引起熱議,有人贊成,有人質(zhì)疑。針對(duì)這種現(xiàn)象,請(qǐng)擬寫贊成者與質(zhì)疑者的不同看法。要求:贊成者使用陳述句,質(zhì)疑者使用反問(wèn)句;每條不超過(guò)50個(gè)字。
贊成者說(shuō): 。
質(zhì)疑者說(shuō): 。
6.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成4個(gè)語(yǔ)意連貫的短句,可以改變語(yǔ)序,增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>
連日來(lái),海南博鰲因眾多政府首腦齊聚于此參加在世界經(jīng)濟(jì)不確定性增強(qiáng)的大背景下召開(kāi)的旨在解決亞洲各經(jīng)濟(jì)體如何保持可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的博鰲亞洲論壇而吸引了全世界的目光。
7.昔日酈道元筆下美麗的三峽,如今因三峽工程更聞名于世,并吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)觀光旅游。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言寫一段導(dǎo)游詞,向前來(lái)觀光的游客介紹三峽的風(fēng)景特點(diǎn)和時(shí)代變化。(不少于80字)
8.全國(guó)40余家中央和省級(jí)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站、主要商業(yè)網(wǎng)站決定,聯(lián)合舉辦“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體‘感動(dòng)中國(guó)小人物’評(píng)選活動(dòng)”。假如你參與了本次活動(dòng)的策劃,想從人物特點(diǎn)及活動(dòng)意義等方面入手,你將寫下一段怎樣的激勵(lì)人心的開(kāi)頭語(yǔ)?
9.愛(ài)好音樂(lè)的王強(qiáng)打算在暑假里報(bào)名參加一個(gè)培訓(xùn)班,他經(jīng)過(guò)多方了解已經(jīng)選定了一家理想的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),正想前往報(bào)名參加時(shí),同樣愛(ài)好音樂(lè)的好朋友李斌很熱心地向他推薦了另一個(gè)培訓(xùn)班,并極力邀請(qǐng)他一同前往報(bào)名。王強(qiáng)不想改變主意,但又感到好朋友熱情介紹盛情難卻。
請(qǐng)你根據(jù)以上語(yǔ)境,替王強(qiáng)設(shè)計(jì)一段答復(fù)李斌的話,表明自己的意思又不傷害李斌的好意。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)得體,不超過(guò)100字。
10.全國(guó)無(wú)線電測(cè)向大賽即將舉行,請(qǐng)根據(jù)下面的信息,為代表團(tuán)寫一則入場(chǎng)介紹詞,并預(yù)祝他們成功,要求:語(yǔ)言得體,至少運(yùn)用一種修辭方法,不少于60字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。
①無(wú)線電測(cè)向運(yùn)動(dòng),又被稱為“獵狐”,起源于歐洲。
②新疆代表團(tuán)去年首次參加全國(guó)無(wú)線電測(cè)向大賽,代表團(tuán)則是今年首次參加。
③本次無(wú)線電測(cè)向比賽有超過(guò)3000位教練員和運(yùn)動(dòng)員參與,其中代表團(tuán)由5名教練員、10名運(yùn)動(dòng)員共15人組成。
④,風(fēng)光優(yōu)美,那里有雪域、高原、藍(lán)天、雄鷹,還有充沛的陽(yáng)光。
⑤本次無(wú)線電測(cè)向大賽的主題是“追逐陽(yáng)光 奧運(yùn)同行”。
11.下面這則邀請(qǐng)函有三處語(yǔ)言表達(dá)不得體,請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。
邀請(qǐng)函
貴校第五屆藝術(shù)節(jié)將于4月24日~30日舉行。我們向教育系統(tǒng)的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師及各位家長(zhǎng)、校友發(fā)出鼎力邀請(qǐng)。屆時(shí),您會(huì)欣賞到花的綻放,舞的優(yōu)雅;您會(huì)聆聽(tīng)到琴的悠揚(yáng),歌的高亢。這里洋溢著青春的激情,激蕩著創(chuàng)造的魅力;這里是心靈馳騁的原野,這里是放飛夢(mèng)想的藍(lán)天。
同行在熱情相邀,孩子在期待,母校在召喚,恭候您的惠顧!
××中學(xué)
2013年4月10日
(1)將 改為 ;
(2009年高考語(yǔ)文山東卷)請(qǐng)仿照下面詩(shī)歌前兩節(jié)的格式,續(xù)寫第三、四節(jié)。
我是雪
我被太陽(yáng)翻譯成水
我是水
我把種子翻譯成植物
【命題意圖】考查學(xué)生仿寫句式的能力。
【解題思路】要求仿照所給詩(shī)歌前兩節(jié)的格式續(xù)寫第三、第四節(jié),學(xué)生不妨先看一看詩(shī)歌前兩節(jié),這兩節(jié)有如下特點(diǎn):1.每句都是以“我”開(kāi)頭。2.每一節(jié)第一句是判斷句。3.每節(jié)第二句用被動(dòng)句或把字句,且必須使用“翻譯”一詞。4.每一節(jié)涉及三樣事物,其中兩樣事物之間存在因果關(guān)系。5.后一節(jié)第一句中的賓語(yǔ)與前一節(jié)第二句的賓語(yǔ)相同。以此類推,我們自然能夠知道第三節(jié)第一句是“我是植物”,有了第一句,后面的只要按照我們分析得出的第一、二節(jié)的特點(diǎn)來(lái)寫就行了。
【參考答案】我是植物/我被春天翻譯成花朵
我是花朵/我被秋天翻譯成果實(shí)
做好仿寫題,需要看清要求。其中顯性要求很明確地寫在那里,學(xué)生容易把握。本道題目的顯性要求就有兩個(gè),一個(gè)是仿照詩(shī)歌前兩節(jié)的格式,一個(gè)是續(xù)寫第三、四節(jié)。隱性要求,需要學(xué)生在分析的基礎(chǔ)上把握。本道題目的隱性要求隱藏在前兩節(jié)詩(shī)歌中,只要學(xué)生分析出了這兩節(jié)詩(shī)歌的特點(diǎn),也就分析出了本題的隱性要求。如果學(xué)生對(duì)隱性要求不能夠進(jìn)行全面分析,那么學(xué)生作答時(shí),就會(huì)有欠缺。
做好仿寫題,需要善于聯(lián)想。有時(shí)需要同向聯(lián)想。所謂同向聯(lián)想,是指在同類事物之間進(jìn)行聯(lián)想。有時(shí)需要反向聯(lián)想,所謂反向聯(lián)想,是指在相反的事物之間進(jìn)行的聯(lián)想。有時(shí)需要因果聯(lián)想。如2009年高考語(yǔ)文山東卷仿寫題就需要因果聯(lián)想。雪因?yàn)橛刑?yáng)的照射,而變成了水;種子因?yàn)樗木壒?而發(fā)芽變成了植物;植物呢?我們繼續(xù)展開(kāi)因果聯(lián)想,仿寫的句子也就出來(lái)了。
■
1.仿照“詩(shī)人說(shuō)”后面句子的行文格式,在“我說(shuō)”后面的橫線上寫四句話,之后再寫一總括句。
詩(shī)人說(shuō):
花朵把春天的門推開(kāi)了
綠蔭把夏天的門推開(kāi)了
果實(shí)把秋天的門推開(kāi)了
飛雪把冬天的門推開(kāi)了
我說(shuō):
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2.下面是一首《山鄉(xiāng)女歌手》的前兩小節(jié),仿照其形式,續(xù)寫兩節(jié),要求運(yùn)用修辭方法。
不化妝
不作秀
口兒一張小河流
流滿坡
流滿溝
流進(jìn)山民心里頭
3.閱讀詩(shī)歌《春天的秘密》前兩小節(jié),仿照其形式,續(xù)寫兩節(jié)。
春天來(lái)了,春天來(lái)了,
春天在哪兒呢?
垂柳換上嫩綠的春裝,
在微風(fēng)中輕輕地飄蕩,
小聲地說(shuō):“春天在這兒!
春天在這兒!”
春天來(lái)了,春天來(lái)了,
春天在哪兒呢?
燕子飛翔在蔚藍(lán)的天空,
唧唧喳喳地叫著,
小聲地說(shuō):“春天在這兒!
春天在這兒!”
4.仿照《致朋友》前兩節(jié)的形式,續(xù)寫一節(jié),之后再寫一升華節(jié)。
農(nóng)民朋友見(jiàn)面的時(shí)候
談?wù)撎锏?/p>
也就是談?wù)摎g喜
工人朋友見(jiàn)面的時(shí)候
談?wù)搹S子
也就是談?wù)摎g喜
5.仿照《感謝》前兩節(jié)的形式,續(xù)寫兩節(jié)。
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想收獲一縷春風(fēng)
你卻給了我整個(gè)春天
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想捧起一朵浪花
你卻給了我整個(gè)海洋
6.仿照《也許》第一節(jié)的形式,續(xù)寫一節(jié)。
也許,永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天
前程如朝霞般絢爛
也許,永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天
成功如燈火般輝煌
____________________
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____________________
也許,我所能給予你的
只有一顆
飽經(jīng)滄桑的心
和滿臉風(fēng)霜
7.仿照《我愿》前兩節(jié)的形式,續(xù)寫一節(jié)。
我愿
我是一本
你沒(méi)有翻過(guò)的書
翻了
就不想放下
我愿
我是一片
你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景
見(jiàn)了
就不想離開(kāi)
8.仿照《期望》第一的形式,進(jìn)行續(xù)寫。
給我你的友誼
不是在風(fēng)光旖旎的時(shí)候
給我你的愛(ài)情
不是在群芳爭(zhēng)艷的時(shí)候
____________________
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給我你的真誠(chéng)吧
在真誠(chéng)被淹沒(méi)了的時(shí)候
9.仿照《別等》前兩節(jié)的形式,續(xù)寫一節(jié)。
別等
那一朵芬芳的花
向你飄來(lái)
飄來(lái)了
如果已失去了風(fēng)采
別等
那一簇美麗的浪
向你涌來(lái)
涌來(lái)了
如果已沒(méi)有了澎湃
10.仿照《我在期望回報(bào)》橫線前面句子的形式,進(jìn)行續(xù)寫。
給予你了
我便不期望回報(bào)
如果付出
就是為了有一天索取
那么,我將變得多么渺小
如果,你是湖水
我樂(lè)意是堤岸環(huán)繞
____________________
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人,不一定能使自己偉大
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