公共數(shù)學(xué)論文精選(九篇)
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第1篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
（一）對實施公共藝術(shù)教育重要性認(rèn)識不足近幾年，我國理工科院校公共藝術(shù)教育有了一定的發(fā)展，但其仍然是素質(zhì)教育中最薄弱的環(huán)節(jié)，而且這一現(xiàn)狀并沒有得到根本的改變，離它所能發(fā)揮的功能還有一定的差距。軍校教育管理部門與學(xué)員對公共藝術(shù)教育都不夠重視。首先，管理部門僅僅把軍校教育視為專業(yè)教育、崗位任職教育，沒有理性認(rèn)識到公共藝術(shù)教育在全面素質(zhì)教育過程中的重要性。其次，有的理工院校開設(shè)了公共藝術(shù)教育課程，也只是簡單選取一兩門鑒賞類課程，只有在上面教育檢查的時候臨時整理一些資料應(yīng)付，以致其在發(fā)展中一直處于邊緣化地位。比如，第二課堂在一定程度上背離教學(xué)目的，成為展示學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)的“窗口”。學(xué)員普遍認(rèn)為軍人只要有強(qiáng)健的體魄、過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)就夠了，他們從內(nèi)心排斥公共藝術(shù)課程，即使選修了課程，也只是應(yīng)付了事，并未真正投入精力學(xué)習(xí)。
（二）師資力量的薄弱與人文知識的欠缺《方案》中明確提出：“各校擔(dān)任公共藝術(shù)課教學(xué)的教師人數(shù)，應(yīng)占在校學(xué)生總數(shù)的0.15%—0.2%，其中專職教師人數(shù)應(yīng)占藝術(shù)教師總數(shù)的50%。”按國家規(guī)定的正常藝術(shù)教育編制來看，理工科院校藝術(shù)教員人數(shù)嚴(yán)重不足。理工科院?；緵]有設(shè)立專門的教研室或管理部門，未配備專職藝術(shù)教育教員，主要靠學(xué)校少數(shù)幾個藝術(shù)教員和人文學(xué)科的教員來兼職。藝術(shù)教員主要從藝術(shù)院校畢業(yè)，受培養(yǎng)模式單一的影響，造成重技能、人文知識淺薄、藝術(shù)素質(zhì)欠佳、藝術(shù)理論功底薄弱等缺陷。有的還聘請一些藝術(shù)專家來兼職，走走過場，教學(xué)效果不佳。由于藝術(shù)教育師資配備存在許多缺口，藝術(shù)課程的安排自然也就十分簡單，很多院校沒有能力和精力開設(shè)較全面的公共藝術(shù)課程，導(dǎo)致了學(xué)員選擇的余地不大，無法滿足學(xué)員的需求。
（三）沒有形成合理的課程設(shè)置與評價方式公共藝術(shù)課程是院校實施美育教育的重要組成部分和實施途徑，合理的課程設(shè)置及質(zhì)量把控是實現(xiàn)公共藝術(shù)教育的關(guān)鍵。然而，理工院校在課程設(shè)置時，往往出現(xiàn)課程設(shè)置不全、教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)隨意性較強(qiáng)、課時不足、缺乏總體評價體制、對開課的效果少有認(rèn)定、選修學(xué)生不普及等問題。此外，還存在著因人開課的現(xiàn)象，教員往往依據(jù)個人的研究領(lǐng)域和專長來要求公共藝術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，很少考慮學(xué)員藝術(shù)素質(zhì)的差異性和層次性。這些問題的存在，使得理工院校公共藝術(shù)課程總體設(shè)計上缺乏系統(tǒng)性和完整性。
（四）課程學(xué)習(xí)、體能訓(xùn)練與參與藝術(shù)實踐存在矛盾學(xué)員的課程學(xué)習(xí)、體能訓(xùn)練、公差勤務(wù)等壓力相對較大，學(xué)員沒有更多課余時間參加藝術(shù)實踐活動，感受不到藝術(shù)實踐帶給學(xué)員的美感和藝術(shù)享受，出現(xiàn)學(xué)員理論課程學(xué)習(xí)與藝術(shù)實踐之間的矛盾，這種矛盾直接影響藝術(shù)活動質(zhì)量和藝術(shù)教育效果，也對學(xué)員藝術(shù)興趣培養(yǎng)有極大的影響。
二、加強(qiáng)理工科院校公共藝術(shù)教育的思考
（一）重視公共藝術(shù)教育的作用教學(xué)管理部門要在廣大師生思想上確立公共藝術(shù)教育能培養(yǎng)審美情趣、提高藝術(shù)鑒賞水平、增強(qiáng)思維創(chuàng)造能力的重要地位和作用，明確公共藝術(shù)教育的育人價值。正如，麻省理工學(xué)院院長查爾斯•維斯特所說：“藝術(shù)使我們以全新的眼光看待事物；科學(xué)也是如此，它改變著我們對世界的認(rèn)識和生活的方式”。“科學(xué)和藝術(shù)在于把這兩個看上去沒有關(guān)系的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，從而得到一些新東西，而這些新東西常常會大大改變我們的生活；我認(rèn)為這也是藝術(shù)的基本特征：尋找聯(lián)系，揭示真理，從而改變甚至創(chuàng)造世界。”
（二）重視教員隊伍建設(shè)既然公共藝術(shù)選修課已經(jīng)成為高等教育課程體系的重要組成部分，就要逐步建立專門的藝術(shù)管理機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu)。其功能是組織和承擔(dān)全校的藝術(shù)課程教學(xué)和藝術(shù)教育科研，并配備全職教職人員編制和其他教學(xué)資源，根據(jù)學(xué)院、藝術(shù)教員自身的需求，組織藝術(shù)教員外出學(xué)習(xí)、參加函授等形式進(jìn)行深造，提高藝術(shù)教員的理論水平。也可以向藝術(shù)院校、專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體聘任專職教員或資深的兼職、客座教授，相對固定一批師資，面向全校指導(dǎo)藝術(shù)教育。
（三）進(jìn)行科學(xué)合理的課程設(shè)置建設(shè)規(guī)范、科學(xué)合理的公共藝術(shù)課程是開展教育的關(guān)鍵。首先，《方案》指出，普通高等學(xué)校應(yīng)將公共藝術(shù)課程納入各專業(yè)本科的教學(xué)計劃之中，?？瓶蓞⒄請?zhí)行。每個學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修，并且通過考核。對于實行學(xué)分制的高等學(xué)校，每個學(xué)生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)取得2個學(xué)分；修滿規(guī)定學(xué)分的學(xué)生方可畢業(yè)。筆者認(rèn)為，院?？梢詤⒄铡斗桨浮穲?zhí)行。藝術(shù)限定性選修課程包括“藝術(shù)導(dǎo)論”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”、“戲劇鑒賞”、“舞蹈鑒賞”、“書法鑒賞”、“戲曲鑒賞”。限定性選修課程定位在以鑒賞為中心，以審美為主線，融合藝術(shù)基礎(chǔ)理論和作品鑒賞分析，讓學(xué)員初步了解我國和世界的優(yōu)秀藝術(shù)文化，培養(yǎng)濃厚的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，提高審美能力，為下一步任意性選修課打下良好的基礎(chǔ)。其次，理工科院校公共藝術(shù)教育的特點既有公共藝術(shù)教育的一般特點，又由于其存在于教育的特殊背景下，面對著有鮮明理工科特色的學(xué)員群體，公共藝術(shù)教育有著區(qū)別于其他類型院校的特殊性。院校可根據(jù)本校學(xué)科建設(shè)、所在地域、等教育資源的優(yōu)勢以及教員的特長，開設(shè)各種具有特色的藝術(shù)任意性選修課程或系列專題講座，以滿足學(xué)員的不同興趣和需求。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)結(jié)合理工科學(xué)科特點，達(dá)到藝術(shù)與藝術(shù)、藝術(shù)與人文、藝術(shù)與科學(xué)相融合，由開設(shè)單純的藝術(shù)課程到增設(shè)一些理科、工科與藝術(shù)相融合的課程，如“戰(zhàn)爭藝術(shù)”“科學(xué)與藝術(shù)”“偽裝藝術(shù)”“計算機(jī)媒體藝術(shù)”“建筑美學(xué)”等，促進(jìn)學(xué)員藝術(shù)思維與科學(xué)思維的共同開發(fā)，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的構(gòu)建。再次，大力拓展第二課堂空間，創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍。挖掘第三課堂空間，利用社會公共藝術(shù)教育資源，如藝術(shù)專業(yè)院校、藝術(shù)團(tuán)體、美術(shù)館、博物館等。總之，在課程類別設(shè)置上，應(yīng)充分利用現(xiàn)有師資和引進(jìn)師資相結(jié)合，兼顧理論、賞析、技巧等多個層面，體現(xiàn)院校的特色和個性，理論與實踐結(jié)合。教育管理部門，在課程設(shè)置上，應(yīng)當(dāng)給予充分的時間保障。
（四）建立和完善公共藝術(shù)教育的評價方式公共藝術(shù)教育課程應(yīng)該有科學(xué)合理的評價方式，避免整齊劃一的學(xué)分考核，應(yīng)注重考察學(xué)員學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)中發(fā)生的變化，不應(yīng)用同一標(biāo)準(zhǔn)來量化學(xué)員的學(xué)習(xí)結(jié)果。理工院校公共藝術(shù)教育課程的考核評價需要樹立多元的評價理念，從多角度對其進(jìn)行考查，考查方式盡可能多樣化，成績評定盡可能多元化。首先，加強(qiáng)公共藝術(shù)教育管理，學(xué)院要組織專家系統(tǒng)地聽課、評課、觀摩教學(xué)活動，努力提高公共藝術(shù)教育管理水平和教學(xué)質(zhì)量。其次，對學(xué)員藝術(shù)教育水平的測評，包括對學(xué)員的學(xué)習(xí)過程評估、學(xué)習(xí)結(jié)果的評估等。注重評價學(xué)生在情感態(tài)度、審美能力和創(chuàng)新精神領(lǐng)域的發(fā)展水平，要把靜態(tài)的評價教學(xué)結(jié)果與動態(tài)的對課程實施過程進(jìn)行分析評價結(jié)合起來。動態(tài)成績包括課堂討論、案例教學(xué)的互動、課后習(xí)題等。靜態(tài)考試采取調(diào)研報告、論文、筆試、口試答辯、表演等多種形式。上述評價方式只是一個初步的構(gòu)想，還需要在實踐中不斷地加以完善。
第2篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
在教學(xué)改革中，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生在企業(yè)等用人單位的實踐和學(xué)習(xí)，并在合適的位置建設(shè)校外實習(xí)基地，在企業(yè)正常運轉(zhuǎn)的前提下，使學(xué)生能夠在真實的工作環(huán)境中，通過進(jìn)行相關(guān)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)從事公益美術(shù)設(shè)計工作，并掌握這種環(huán)境下應(yīng)注意的問題。學(xué)生應(yīng)在崗位實踐中，積極體現(xiàn)自身的專業(yè)優(yōu)勢，并培養(yǎng)自身的就業(yè)優(yōu)勢。在這個過程中，能否順應(yīng)市場要求，加強(qiáng)中職工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)改革，是提高學(xué)生就業(yè)競爭力的關(guān)鍵，所以中職工藝美術(shù)專業(yè)的教師，應(yīng)時刻重視用人單位對學(xué)生的專業(yè)需求，并積極培養(yǎng)能夠適應(yīng)就業(yè)的人才結(jié)構(gòu)，使學(xué)生能夠發(fā)揮出專業(yè)知識的重要性，切實提升學(xué)生的就業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)。
二、調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，順應(yīng)市場需求
1.將現(xiàn)代教育理論作為指導(dǎo)
很多中職學(xué)校受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，所以其教學(xué)方式與現(xiàn)代人才培養(yǎng)的要求有一定差距，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了人才培養(yǎng)效果，所以教師應(yīng)將現(xiàn)代教育理論作為教學(xué)指導(dǎo)，教學(xué)方法的突破口是改善學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)習(xí)水平，并積極探索并構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。教師應(yīng)將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，并強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)建一個能夠自主獲取知識的學(xué)習(xí)平臺。例如，在3Dsmax實踐教學(xué)中，教師最好不要單純的進(jìn)行理論講授，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀教材，并在了解和掌握理論內(nèi)容的基礎(chǔ)上，自行進(jìn)行設(shè)計和實踐，并結(jié)合3Dsmax的設(shè)計實例，重復(fù)操作，加深視覺美的體現(xiàn)，并結(jié)合實踐過程中出現(xiàn)的問題，師生就設(shè)計實例的具體情況展開自主合作的深入探討。學(xué)生能夠在實際應(yīng)用與深入的探討中，積極表達(dá)自己的觀點，課堂上氣氛熱烈。這時教師應(yīng)發(fā)揮組織者的作用，積極做好現(xiàn)場調(diào)控，并進(jìn)行全面而客觀的總結(jié)和點評，這種方式能有效推動學(xué)生學(xué)習(xí)方法的快速改變，向著有利于就業(yè)競爭力提高的方向發(fā)展，其發(fā)展性學(xué)習(xí)能力得到切實提高。
2.順應(yīng)市場需求
第3篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
一、對中學(xué)數(shù)學(xué)思想的基本認(rèn)識
“數(shù)學(xué)思想”作為數(shù)學(xué)課程論的一個重要概念，我們完全有必要對它的內(nèi)涵與外延形成較為明確的認(rèn)識。關(guān)于這個概念的內(nèi)涵，我們認(rèn)為：數(shù)學(xué)思想是人們對數(shù)學(xué)科學(xué)研究的本質(zhì)及規(guī)律的理性認(rèn)識。這種認(rèn)識的主體是人類歷史上過去、現(xiàn)在以及將來有名與無名的數(shù)學(xué)家；而認(rèn)識的客體，則包括數(shù)學(xué)科學(xué)的對象及其特性，研究途徑與方法的特點，研究成就的精神文化價值及對物質(zhì)世界的實際作用，內(nèi)部各種成果或結(jié)論之間的互相關(guān)聯(lián)和相互支持的關(guān)系等?？梢姡@些思想是歷代與當(dāng)代數(shù)學(xué)家研究成果的結(jié)晶，它們蘊涵于數(shù)學(xué)材料之中，有著豐富的內(nèi)容。
通常認(rèn)為數(shù)學(xué)思想包括方程思想、函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想、轉(zhuǎn)化思想、分類討論思想和公理化思想等。這些都是對數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗通過概括而獲得的認(rèn)識成果。既然是認(rèn)識就會有不同的見解，不同的看法。實際上也確實如此，例如，有人認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)教材可以用集合思想作主線來編寫，有人認(rèn)為以函數(shù)思想貫穿中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容更有利于提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果，還有人認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)運用數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)思想來處理等等。盡管看法各異，但筆者認(rèn)為，只要是在充分分析、歸納概括數(shù)學(xué)材料的基礎(chǔ)上來論述數(shù)學(xué)思想，那么所得的結(jié)論總是可能做到并行不悖、互為補充的，總是能在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中起到積極的促進(jìn)作用的。
關(guān)于這個概念的外延，從量的方面講有宏觀、中觀和微觀之分。
屬于宏觀的，有數(shù)學(xué)觀(數(shù)學(xué)的起源與發(fā)展、數(shù)學(xué)的本能和特征、數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的關(guān)系)，數(shù)學(xué)在科學(xué)中的文化地位，數(shù)學(xué)方法的認(rèn)識論、方法論價值等；屬于中觀的，有關(guān)于數(shù)學(xué)內(nèi)部各個部門之間的分流的原因與結(jié)果，各個分支發(fā)展過程中積淀下來的內(nèi)容上的對立與統(tǒng)一的相克相生的關(guān)系等；屬于微觀結(jié)構(gòu)的，則包含著對各個分支及各種體系結(jié)構(gòu)定內(nèi)容和方法的認(rèn)識，包括對所創(chuàng)立的新概念、新模型、新方法和新理論的認(rèn)識。
從質(zhì)的方面說，還可分成表層認(rèn)識與深層認(rèn)識、片面認(rèn)識與完全認(rèn)識、局部認(rèn)識與全面認(rèn)識、孤立認(rèn)識與整體認(rèn)識、靜態(tài)認(rèn)識與動態(tài)認(rèn)識、唯心認(rèn)識與唯物認(rèn)識、謬誤認(rèn)識和正確認(rèn)識等。
二、數(shù)學(xué)思想的特性和作用
數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上形成和發(fā)展的，它是人類對數(shù)學(xué)及其研究對象，對數(shù)學(xué)知識（主要指概念、定理、法則和范例)以及數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)性的認(rèn)識。它表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)對象的開拓之中，表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)概念、命題和數(shù)學(xué)模型的分析與概括之中，還表現(xiàn)在新的數(shù)學(xué)方法的產(chǎn)生過程中。它具有如下的突出特性和作用。
(一)數(shù)學(xué)思想凝聚成數(shù)學(xué)概念和命題，原則和方法
我們知道，不同層次的思想，凝聚成不同層次的數(shù)學(xué)模型和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)成數(shù)學(xué)的知識系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)。在這個系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)中，數(shù)學(xué)思想起著統(tǒng)帥的作用。
(二)數(shù)學(xué)思想深刻而概括，富有哲理性
各種各樣的具體的數(shù)學(xué)思想，是從眾多的具體的個性中抽取出來且對個性具有普遍指導(dǎo)意義的共性。它比某個具體的數(shù)學(xué)問題(定理法則等)更具有一般性，其概括程度相對較高?，F(xiàn)實生活中普遍存在的運動和變化、相輔相成、對立統(tǒng)一等“事實”，都可作為數(shù)學(xué)思想進(jìn)行哲學(xué)概括的材料，這樣的概括能促使人們形成科學(xué)的世界觀和方法論。
(三)數(shù)學(xué)思想富有創(chuàng)造性
借助于分析與歸納、類比與聯(lián)想、猜想與驗證等手段，可以使本來較抽象的結(jié)構(gòu)獲得相對直觀的形象的解釋，能使一些看似無處著手的問題轉(zhuǎn)化成極具規(guī)律的數(shù)學(xué)模型。從而將一種關(guān)系結(jié)構(gòu)變成或映射成另一種關(guān)系結(jié)構(gòu)，又可反演回來，于是復(fù)雜問題被簡單化了，不能解的問題的解找到了。如將著名的哥尼斯堡七橋問題轉(zhuǎn)化成一筆畫問題，便是典型的一例。當(dāng)時，數(shù)學(xué)家們在作這些探討時是很難的，是零零碎碎的，有時為了一個模型的建立，一種思想的概括，要付出畢生精力才能得到，這使后人能從中得到真知灼見，體會到創(chuàng)造的艱辛，發(fā)展頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的個性，培養(yǎng)創(chuàng)造的精神。
三、數(shù)學(xué)思想的教學(xué)功能
我國《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(試用修訂版)》明確指出：“初中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識主要是初中代數(shù)、幾何中的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及由其內(nèi)容所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法”。根據(jù)這一要求，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中必須大力加強(qiáng)對數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)與研究。
(一)數(shù)學(xué)思想是教材體系的靈魂
從教材的構(gòu)成體系來看，整個初中數(shù)學(xué)教材所涉及的數(shù)學(xué)知識點匯成了數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的兩條“河流”。一條是由具體的知識點構(gòu)成的易于被發(fā)現(xiàn)的“明河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“骨架”；另一條是由數(shù)學(xué)思想方法構(gòu)成的具有潛在價值的“暗河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“血脈”靈魂。有了這樣的數(shù)學(xué)思想作靈魂，各種具體的數(shù)學(xué)知識點才不再成為孤立的、零散的東西。因為數(shù)學(xué)思想能將“游離”狀態(tài)的知識點(塊)凝結(jié)成優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)，有了它，數(shù)學(xué)概念和命題才能活起來，做到相互緊扣，相互支持，以組成一個有機(jī)的整體。可見，數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的內(nèi)在形式，是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識、發(fā)展思維能力的動力和工具。教師在教學(xué)中如能抓住數(shù)學(xué)思想這一主線，便能高屋建瓴，提挈教材進(jìn)行再創(chuàng)造，才能使教學(xué)見效快，收益大。
(二)數(shù)學(xué)思想是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想
筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計應(yīng)分三個層次進(jìn)行，這便是宏觀設(shè)計、微觀設(shè)計和情境設(shè)計。無論哪個層次上的設(shè)計，其目的都在于為了讓學(xué)生“參與”到獲得和發(fā)展真理性認(rèn)識的數(shù)學(xué)活動過程中去。這種設(shè)計不能只是數(shù)學(xué)認(rèn)識過程中的“還原”，一定要有數(shù)學(xué)思想的飛躍和創(chuàng)造。這就是說，一個好的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)當(dāng)是歷史上數(shù)學(xué)思想發(fā)生、發(fā)展過程的模擬和簡縮。例如初中階段的函數(shù)概念，便是概括了變量之間關(guān)系的簡縮，也應(yīng)當(dāng)是滲透現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想、使用現(xiàn)代手段實現(xiàn)的新的認(rèn)識過程。又如高中階段的函數(shù)概念，便滲透了集合關(guān)系的思想，還可以是在現(xiàn)實數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的概括和延伸，這就需要搞清楚應(yīng)概括怎樣的共性，如何準(zhǔn)確地提出新問題，需要怎樣的新工具和新方法等等。對于這些問題，都需要進(jìn)行預(yù)測和創(chuàng)造，而要順利地完成這一任務(wù)，必須依靠數(shù)學(xué)思想作為指導(dǎo)。有了深刻的數(shù)學(xué)思想作指導(dǎo)，才能做出智慧熠爍的創(chuàng)新設(shè)計來，才能引發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造性的思維活動來。這樣的教學(xué)設(shè)計，才能適應(yīng)瞬息萬變的技術(shù)革命的要求?？恳回炄绱嗽O(shè)計的課堂教學(xué)培養(yǎng)出來的人才，方能在21世紀(jì)的激烈競爭中立于不敗之地。
(三)數(shù)學(xué)思想是課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證
數(shù)學(xué)思想性高的教學(xué)設(shè)計，是高質(zhì)量進(jìn)行教學(xué)的基本保證。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師面對的是幾十個學(xué)生，這幾十個智慧的頭腦會提出各種各樣的問題。隨著新技術(shù)手段的現(xiàn)代化，學(xué)生知識面的拓寬，他們提出的許多問題是教師難以解答的。面對這些活潑肯鉆研的學(xué)生所提的問題，教師只有達(dá)到一定的思想深度，才能保證準(zhǔn)確辨別各種各樣問題的癥結(jié)，給出中肯的分析；才能恰當(dāng)適時地運用類比聯(lián)想，給出生動的陳述，把抽象的問題形象化，復(fù)雜的問題簡單化；才能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想火花，找到閃光點并及時加以提煉升華，鼓勵學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)造，把眾多學(xué)生牢牢地吸引住，并能積極主動地參與到教學(xué)活動中來，真正成為教學(xué)過程的主體；也才能使有一定思想的教學(xué)設(shè)計，真正變成高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教學(xué)活動過程。
有人把數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量理解為學(xué)生思維活動的質(zhì)和量，就是學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，思維方法形成的清晰程度和他們參與思維活動的深度和廣度。我們可以從“新、高、深”三個方面來衡量一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果?！靶隆敝笇W(xué)生的思維活動要有新意，“高”指學(xué)生通過學(xué)習(xí)能形成一定高度的數(shù)學(xué)思想，“深”則指學(xué)生參與到教學(xué)活動的程度。
第4篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
關(guān)鍵詞：高校公共藝術(shù);繪畫教學(xué);實效性
高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)中，教學(xué)實效性與教學(xué)內(nèi)容的選擇有著直接的關(guān)系。在教學(xué)內(nèi)容選擇過程中，不但要選擇基礎(chǔ)的美術(shù)理論作為教學(xué)內(nèi)容，同時還要選擇繪畫技巧作為教學(xué)內(nèi)容。此外，高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好教學(xué)氛圍和教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建，使高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)能夠在輕松、活潑的氛圍里進(jìn)行。
一、高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)合理選擇教學(xué)內(nèi)容
1.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)選擇基礎(chǔ)美術(shù)理論作為教學(xué)內(nèi)容
對于高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)而言，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，基礎(chǔ)美術(shù)理論是重要的教學(xué)內(nèi)容。之所以要選擇基礎(chǔ)美術(shù)理論作為教學(xué)內(nèi)容，主要原因是高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)關(guān)系到繪畫的教學(xué)質(zhì)量，以及學(xué)生能否得到系統(tǒng)的教育。在此過程中，基礎(chǔ)美術(shù)理論既是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，同時也是繪畫教學(xué)的重要支撐點，只有將基礎(chǔ)美術(shù)理論作為重要的教學(xué)內(nèi)容，才能使高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)得到有效的豐富，使具體的課堂教學(xué)能夠言之有物，避免高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)流于形式。因此，選擇基礎(chǔ)美術(shù)理論作為教學(xué)內(nèi)容，關(guān)系到高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)能否取得實效，決定了高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的整體質(zhì)量。
2.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)選擇繪畫技巧作為教學(xué)內(nèi)容
除了要選擇基礎(chǔ)美術(shù)理論作為重要的教學(xué)內(nèi)容之外，還應(yīng)當(dāng)將繪畫技巧作為重要的教學(xué)內(nèi)容。在具體的繪畫教學(xué)中，學(xué)生不但要了解系統(tǒng)的理論知識，還要掌握必要的繪畫方法和繪畫技巧，這決定了高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的整體質(zhì)量，同時也對高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的實效性產(chǎn)生了重要的影響。因此，在具體的公共藝術(shù)繪畫教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)選擇繪畫技巧作為重要的教學(xué)內(nèi)容，并提高繪畫技巧的教學(xué)比例，通過教師的演示和系統(tǒng)指導(dǎo)，讓學(xué)生盡快掌握更多的繪畫技巧，并在實際的繪畫過程中應(yīng)用繪畫技巧，提高學(xué)生的繪畫水平。因此，選擇繪畫技巧作為教學(xué)內(nèi)容，對提高高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。
3.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)將色彩運用知識作為教學(xué)內(nèi)容
在繪畫教學(xué)中，色彩運用是關(guān)鍵知識，對高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)有著重要的影響?；趯ι蔬\用知識的了解，在目前高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將色彩運用知識作為重要的教學(xué)內(nèi)容，通過對色彩理論、色彩運用方法、色彩使用技巧等多方面知識的教學(xué)，讓學(xué)生對繪畫中的色彩有足夠深的了解，并且掌握基本的色彩運用技巧，進(jìn)而在色彩運用過程中更加熟練。因此，將色彩運用知識作為教學(xué)內(nèi)容，是高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的必然選擇，也是關(guān)系到高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)能否取得積極效果的關(guān)鍵。只有認(rèn)識到這一點，并做好色彩相關(guān)知識的選擇和教學(xué)，才能夠更好地為高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)服務(wù)，使高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)取得積極的教學(xué)效果。
二、高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)做好色彩和繪畫技法的教學(xué)
1.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的色彩運用能力
對于高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)而言，除了要做好教學(xué)內(nèi)容的選擇之外，還應(yīng)當(dāng)做好色彩和繪畫技法的教學(xué)，其中重要的一項就是培養(yǎng)學(xué)生的色彩運用能力，讓學(xué)生能夠熟練地運用色彩，并且通過色彩的搭配提高繪畫質(zhì)量，達(dá)到有效渲染畫面的目的，使色彩教學(xué)能夠更好地為學(xué)生的繪畫服務(wù)。因此，高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重點做好色彩運用能力的培養(yǎng)工作，通過對學(xué)生色彩運用能力的有效培養(yǎng)，提升學(xué)生的繪畫水平，使學(xué)生的繪畫能力得到全面提升。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的色彩運用能力關(guān)系到高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的整體質(zhì)量，同時也關(guān)系到高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
2.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)教會學(xué)生基本的繪畫技法
進(jìn)入高校之前，雖然藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生對于繪畫方法有一定的了解，但是學(xué)生所掌握的繪畫技法與實際的高校教學(xué)要求還有一定的差距。結(jié)合高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)實際，在具體的繪畫教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生基本繪畫技法的教學(xué)，為學(xué)生提供良好的指導(dǎo)，規(guī)范學(xué)生的繪畫方法，使學(xué)生在繪畫技法上能夠達(dá)到熟練的程度，能夠按照規(guī)范的繪畫方法繪制作品，提高學(xué)生的繪畫能力。
3.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)重視繪畫基礎(chǔ)知識的教學(xué)
結(jié)合高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)實際，在具體的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)重視繪畫基礎(chǔ)知識的教學(xué)?；A(chǔ)知識不但包含色彩運用、美術(shù)理論、藝術(shù)發(fā)展史以及其他的基本常識，同時也包括繪畫技法、繪畫風(fēng)格以及其他的基礎(chǔ)知識，這些基礎(chǔ)知識對學(xué)生日后的藝術(shù)成就與繪畫過程有著重要的影響，關(guān)系到高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)能否取得積極效果。
三、高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)注重教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍的構(gòu)建
1.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)，應(yīng)構(gòu)建良好的藝術(shù)氛圍
對高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)而言，大學(xué)階段的繪畫教學(xué)與高中階段不同，由于大學(xué)生具有良好的接受能力和活潑的性格特點，在具體的繪畫教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建良好的藝術(shù)氛圍，讓每一名學(xué)生都能夠感受到藝術(shù)的魅力，并且在學(xué)習(xí)過程中能夠更好地掌握繪畫技能，通過藝術(shù)氛圍的熏陶，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞，營造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，使教師和學(xué)生都能夠從活潑的藝術(shù)氛圍中受益。因此，高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)應(yīng)當(dāng)構(gòu)建良好的藝術(shù)氛圍，并有效地傳遞給每一名學(xué)生。
2.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)，應(yīng)構(gòu)建積極的教學(xué)環(huán)境
除了要構(gòu)建良好的藝術(shù)氛圍之外，高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)還應(yīng)當(dāng)構(gòu)建積極的教學(xué)環(huán)境，讓教師和學(xué)生都能夠保持積極的心態(tài)，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中都能夠主動鉆研，有效地解決學(xué)習(xí)中遇到的相關(guān)問題，并且積極進(jìn)行教學(xué)問題的研究和探討，形成相互支持、相互信賴的教學(xué)局面，為高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)營造良好的教學(xué)環(huán)境。因此，構(gòu)建積極的教學(xué)環(huán)境，對高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)而言具有重要作用，同時也是解決高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)需求的重要手段。只有認(rèn)識到這一點，并根據(jù)高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的實際需要構(gòu)建積極的教學(xué)環(huán)境，才能夠滿足高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的實際需要。
3.高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)，應(yīng)把握正確的教學(xué)原則
高校公共藝術(shù)繪畫教師應(yīng)當(dāng)把握正確的教學(xué)原則，不但要根據(jù)學(xué)生的實際情況有效地調(diào)整教學(xué)方案，形成有針對性的教學(xué)，使高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)能夠更好地滿足學(xué)生的需要；同時，還應(yīng)當(dāng)把握有效性原則，保證高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)能夠在教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方案制訂上都達(dá)到有效性標(biāo)準(zhǔn)，避免高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)淪為形式；此外，還應(yīng)當(dāng)把握高效性原則，提高高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的整體效率，用充實的教學(xué)內(nèi)容豐富課堂教學(xué)，找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點，更好地進(jìn)行高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)。
通過文章的分析可知，教師要想提高高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)的實效性，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真選擇繪畫教學(xué)內(nèi)容，并且根據(jù)教學(xué)的實際需要做好色彩和繪畫技法的教學(xué)，使高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)內(nèi)容更加充實，教學(xué)方式更加多樣。與此同時，還要在高校公共藝術(shù)繪畫教學(xué)過程中構(gòu)建良好的教學(xué)氛圍，使各項教學(xué)活動能夠落到實處，保證教師和學(xué)生能夠主動參與教學(xué)過程，為教學(xué)效果的提升奠定良好的基礎(chǔ)。
作者:謝鳴理 單位:四川美術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1]丁志同.基于多層次灰色理論的高校教師素質(zhì)績效評價.統(tǒng)計與決策，2011（15）.
第5篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
【關(guān)鍵詞】新時期；大學(xué)圖書館；文化建設(shè)；學(xué)術(shù)講座
近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)實力的巨大發(fā)展和文化建設(shè)的昌盛，大學(xué)校園建設(shè)也越發(fā)風(fēng)起云涌，在全國各地出現(xiàn)不少大學(xué)城，上海市也是如此。上海市面貌一新的大學(xué)內(nèi)有一個常見的現(xiàn)象，校園內(nèi)最美、或是最高、最大的建筑就是圖書館。大學(xué)校區(qū)內(nèi)，有序人流來回往還者的一個中心點也是圖書館。圖書館在上海市高校中有如此的地位，其內(nèi)涵意義不言而喻，表明各個大學(xué)認(rèn)識到圖書館在大學(xué)各項教學(xué)科研中核心地位。與之同時，上海市大學(xué)圖書館還在保持開掘傳統(tǒng)圖書館的文化內(nèi)涵的同時，利用優(yōu)良的信息文獻(xiàn)以及文化資源，開拓大學(xué)圖書館的新領(lǐng)域和新視野，積極進(jìn)行了一系列的文化活動，很大地提升了圖書館的文化品位。本文以上海市大學(xué)圖書館名人名家講座為中心探討上海市大學(xué)圖書館提升文化素養(yǎng)的實踐活動，總結(jié)其成效。
上海市作為我國最大的經(jīng)濟(jì)城市，擁有一批全國重點高校，還有一批各種類型的大專院校，可以說有一定的代表性。上海市各個大學(xué)的圖書館建設(shè)進(jìn)入一個迅速發(fā)展的時期，圖書館樓富麗堂皇，設(shè)計新穎別致，為校園內(nèi)最美、最高或最大，位于校園的中心；一些原來的老館也在不斷的裝飾甚至改建和大修，包括復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華東師范大學(xué)等全國眾多著名高校莫不如此，因而上海市各高校圖書館逐步擁有高樓廣廈，空間視域開闊，各種硬件設(shè)施一流，不但有敞亮的閱覽室、自修室、研討室、多媒體空間，甚至有大會議廳以及咖啡吧、購物或紀(jì)念品超市等，眾多師生流連忘返于圖書館內(nèi)的各個區(qū)域，徜徉于知識的海洋，獲得學(xué)術(shù)上的熏陶；也有休閑的便利。優(yōu)良的硬件設(shè)施和豐富的紙質(zhì)文獻(xiàn)以及電子資源給廣大讀者帶來的知識途徑有很大的提升，也在其中獲得了很大的身心愉悅，能給長期出入圖書館的人帶來真切美好的情感體驗。
近幾年，上海市大學(xué)圖書館展開了一系列的文化活動，效果明顯。大學(xué)圖書館擁有眾多的展覽活動，包括書展、繪畫展、郵票展、古籍展等。還有在大學(xué)圖書館內(nèi)有一系列的高水平的學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)沙龍以及學(xué)術(shù)研討活動。名人名家的學(xué)術(shù)型講座活動展開很是頻繁而且司空見慣，已經(jīng)成為圖書館日?；顒拥闹匾M成部分，這是對圖書館文化的重要拓展。
一、上海交通大學(xué)圖書館名人名家講座活動
以上海交通大學(xué)圖書館2014年四月份為例，2014年4月世界讀書日――“放眼世界?閱讀經(jīng)典?追夢未來”系列活動之五，劉統(tǒng)教授做客上海交通大學(xué)“思源講壇”，為同學(xué)們帶來《前事不忘后事之師――戰(zhàn)后對日本戰(zhàn)犯審判》主題講座，一起分享有關(guān)戰(zhàn)后審判的研究成果。本次活動由圖書館、人文學(xué)院、東京審判研究中心和秋水書社聯(lián)手舉辦，吸引了眾多師生熱情參與。4月13日上午，上海交大圖書館在舉行上海交大李政道數(shù)字資源中心開通上線――“走近李政道”專題報告會舉行。李政道先生專程發(fā)來賀信。作為李政道圖書館的重要組成部分，數(shù)字資源中心將實現(xiàn)相關(guān)資源的全球化交流與共享。中心將通過現(xiàn)代信息技術(shù)與實體圖書館聯(lián)袂實現(xiàn)“三個中心”、“一個基地”的職能，即李政道先生科學(xué)思想和科學(xué)精神的國際化研究交流中心，李政道先生相關(guān)文獻(xiàn)、實物及資源的最完整、最系統(tǒng)、最全面的收藏保存中心。2014年4月23日，在這第十九個讀書日里，上海交大圖書館和秋水書社聯(lián)手舉行 “放眼世界?閱讀經(jīng)典?追夢未來”系列活動之四，即“金庸傳奇愛情，邂逅美麗故事”，為大家?guī)黻P(guān)于金庸小說中愛情模式的講座。
二、同濟(jì)大學(xué)圖書館的名人名家講座
以同濟(jì)大學(xué)圖書館2014年五月份的講座看，突出了藝術(shù)性。5月15日，同濟(jì)大學(xué)中國書畫協(xié)會會長江理平做客圖書館聞學(xué)堂講授”近現(xiàn)代名家字畫與印章”。書因印顯，印以書彰――在中國美學(xué)中，書法與印章以其字墨色與印泥的朱紅為比，使字幅平添韻味，獨有一種貫穿全幅的精神意境。此講座從印章種類的角度詳細(xì)介紹了收藏、鑒賞章和落款章，展示了吳昌碩、齊白石、陳巨來等現(xiàn)代名家的印章，又以書畫中的印章布局、章法入手，就書畫印這三者相輔相成的創(chuàng)作關(guān)系解讀了海派書法大師如沈尹默、錢君、吳湖帆等人的作品。5月16日，茶藝大師陳國義先生做同濟(jì)大學(xué)圖書館客聞學(xué)堂，來自香港大學(xué)的校外進(jìn)修課程”中國茶文化”導(dǎo)師陳國義先生給大家講述茶藝新文化并現(xiàn)場示范泡茶請大家品鑒。5月22日晚，由同濟(jì)大學(xué)圖書館聞學(xué)堂主辦的”方寸之間――中國印章藝術(shù)文化”系列講座之四開講。上海博物館副研究館員、上海市古籍保護(hù)中心專家委員會成員柳向春老師做客聞學(xué)堂，為大家講授書籍中的印記與印文化。
三、華東師范大學(xué)圖書館
2014華東師范大學(xué)書香嘉年華在“人間四月天”的芳菲季節(jié)，在這讀書人的嘉年華――“世界讀書日”，2014華東師范大學(xué)書香嘉年華拉開了帷幕。本次嘉年華將圍繞“利用激活資源、服務(wù)深入人心、技術(shù)貼近學(xué)科、文化共創(chuàng)校園”的理念，于4月23日至5月28日期間，為全校師生奉上一系列豐富多彩的活動。
書香年華春季系列講座第一講：“詩中有畫畫中有詩”，由臺灣著名畫家、詩人、文論家、古畫鑒定家羅青教授主講，時間是3月18日。羅先生幼從大師溥儒習(xí)畫，臺大畢業(yè)后赴華盛頓大學(xué)攻讀比較文學(xué)，學(xué)成回臺后開創(chuàng)后現(xiàn)代詩派，被余光中譽為臺灣后現(xiàn)代詩第一人。迄今為止，其詩作已被譯為十四國文字出版，其畫作被全球二十三家著名博物館收藏，大英博物館等多次展出他的作品。羅青在文論方面造詣也極高，已出版文論著作四十余部。簡言之，羅青是罕見的通才式人物。書香年華春季系列講座第二講：“藍(lán)蛇之首尾與詩學(xué)問題”，由華東師范大學(xué)終身教授、華東師范大學(xué)圖書館館長胡曉明主講。胡曉明教授是國家重點學(xué)科華東師范大學(xué)中國古代文學(xué)學(xué)科帶頭人、華東師范大學(xué)文學(xué)研究所所長。兼任教育部人文社會科學(xué)重點研究基地中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員、副所長；華東師范大學(xué)思勉高等研究院中國江南文學(xué)文獻(xiàn)研究中心主任、復(fù)旦大學(xué)中華文明國際研究中心兼任教授、中國美術(shù)學(xué)院南山講座教授、中國古代文學(xué)理論學(xué)會會長。講座時間是在4月2日。書香年華春季系列講座第三講：“清代詩學(xué)研究與中國文學(xué)理論、批評的建構(gòu)”是在2014年4月21日，主講人是蔣寅研究員。蔣寅研究員現(xiàn)任文學(xué)所古代文學(xué)研究室副主任、所學(xué)術(shù)委員會副主任、院高級職稱評審委員、院青年人文社會科學(xué)研究中心顧問、研究生院博士生導(dǎo)師。4月30日，書香年華春季系列講座第四講：“莫言與當(dāng)代文學(xué)”在華東師大圖書館舉行，主講人是復(fù)旦大學(xué)圖書館館長陳思和教授，陳思和教授是博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院副院長、復(fù)旦大學(xué)圖書館館長、中文系主任。5月16日，書香年華春季系列講座第五講：“性別差異――季嫻（1614-1683）詩歌中隱士形象的建構(gòu)”由加拿大麥基爾大學(xué)東亞學(xué)系教授方秀潔主講。2014華東師范大學(xué)書香嘉年華圓滿落幕在連續(xù)五場高水平的講座之后結(jié)束，5月28日下午，圖書館在閔行校區(qū)館二樓大廳隆重舉行“2014華東師范大學(xué)書香嘉年華”活動閉幕暨頒獎儀式。此外華東師大圖書館還開展閱讀推廣及圖書展覽活動，先后組織了“亂世猶聞讀書聲 ― 晚清民國的上學(xué)記”主題書展、國家圖書館文津獎獲獎圖書展、中國圖書館學(xué)會2013 年“好書中的好書”推薦書目展、港臺圖書展暨本校師生選書活動及世界讀書日還書罰款免除活動，評選了2013圖書館“讀書之星”，征集主題書展策劃案，開展圖書館空間預(yù)約系統(tǒng)上線暨征名活動。為使圖書館服務(wù)更貼近讀者需求，舉行了“啡常時光：圖書館館長與您面對面”活動。學(xué)術(shù)文化建設(shè)方面，舉辦了書香年華系列學(xué)術(shù)講座，組織了“中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)”和“再現(xiàn)甲午風(fēng)云”兩場立體閱讀，開展“教授獨門書架”征集活動，舉行“我讀經(jīng)典”征文等活動。
以上名人名家講座活動只是選取2014年四月五月上海高校圖書館學(xué)術(shù)講座活動的一部分，近幾年上海市各個高校講座頻繁展開，場次數(shù)量很多，影響很大。此外的一些研討沙龍也影響很大。如2014年5月23日，華東師大圖書館舉辦“從‘富春山居圖’說開去”。作為“中國十大傳世名畫”之一，黃公望的“富春山居圖”被后人推崇為中國文人畫的巔峰之作，對后世影響巨大，吳門畫派、董其昌、清四王都深受其影響。何以此畫如此備受推崇？何以后人對其如此著迷？此次沙龍邀請華東師大圖書館館長胡曉明教授、美術(shù)學(xué)系教師汪滌、鄭文、錢保綱等四位嘉賓分別圍繞文學(xué)、藝術(shù)史、鑒賞、創(chuàng)作、國畫教學(xué)等不同領(lǐng)域展開對話，與觀眾們一同分享黃公望與“富春山居圖”的傳奇故事。
5月12日―5月16日，華東師大圖書館舉辦“華彩墨韻――水墨體驗及展示活動”。華東師大圖書館還在2014年春節(jié)前舉辦“在那華枝春滿的冬日――‘妙手參造化，人人寫春聯(lián)’活動”。
大學(xué)圖書館文化的豐富性和擴(kuò)展性在一系列展覽活動中得到充分的體現(xiàn)。文化展覽與圖書館其它文化活動相結(jié)合會共同營造出良好的氛圍，使廣大師生獲得知識素養(yǎng)的熏染和精神文明的愉悅，其功能與作用十分顯著，這不但拓展了大學(xué)圖書館的新功能，也加強(qiáng)了圖書館原有的職能，從而形成集聚效應(yīng)。文化展覽對于大學(xué)圖書館的文化功能的強(qiáng)化與拓展，其意義不言而喻。以館長胡曉明為首的華東師大圖書館領(lǐng)導(dǎo)對圖書館的這種培育文化的行為概括為：“如何在圖書館制造美好時光”，在圖書館塑造一個美好記憶的空間，讓圖書館成為一個讓人自我成長、精神提升的地方。圖書館是一個讓人身心放松的家園，是我們的身體與靈魂共有的“宿舍”。圖書館是一座永遠(yuǎn)的精神堡壘，在這個獨特的文明空間里，“讀者與書香在一起，如入芝蘭之室，變得文明與高貴”。這就是我們培養(yǎng)圖書館精神的真諦之所在。包括華東師范大學(xué)圖書館在內(nèi)的上海市大學(xué)圖書館之所以大力弘揚圖書館文化，正是他們認(rèn)識到了圖書館文化的內(nèi)涵與實質(zhì)，這使圖書館文化獲得了精神上和物質(zhì)上的有力支持，文化會展由此蓬勃發(fā)展起來也就有了合理的注解。
第6篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
一、對中學(xué)數(shù)學(xué)思想的基本認(rèn)識
“數(shù)學(xué)思想”作為數(shù)學(xué)課程論的一個重要概念，我們完全有必要對它的內(nèi)涵與外延形成較為明確的認(rèn)識。關(guān)于這個概念的內(nèi)涵，我們認(rèn)為：數(shù)學(xué)思想是人們對數(shù)學(xué)科學(xué)研究的本質(zhì)及規(guī)律的理性認(rèn)識。這種認(rèn)識的主體是人類歷史上過去、現(xiàn)在以及將來有名與無名的數(shù)學(xué)家；而認(rèn)識的客體，則包括數(shù)學(xué)科學(xué)的對象及其特性，研究途徑與方法的特點，研究成就的精神文化價值及對物質(zhì)世界的實際作用，內(nèi)部各種成果或結(jié)論之間的互相關(guān)聯(lián)和相互支持的關(guān)系等?？梢?，這些思想是歷代與當(dāng)代數(shù)學(xué)家研究成果的結(jié)晶，它們蘊涵于數(shù)學(xué)材料之中，有著豐富的內(nèi)容。
通常認(rèn)為數(shù)學(xué)思想包括方程思想、函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想、轉(zhuǎn)化思想、分類討論思想和公理化思想等。這些都是對數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗通過概括而獲得的認(rèn)識成果。既然是認(rèn)識就會有不同的見解，不同的看法。實際上也確實如此，例如，有人認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)教材可以用集合思想作主線來編寫，有人認(rèn)為以函數(shù)思想貫穿中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容更有利于提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果，還有人認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)運用數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)思想來處理等等。盡管看法各異，但筆者認(rèn)為，只要是在充分分析、歸納概括數(shù)學(xué)材料的基礎(chǔ)上來論述數(shù)學(xué)思想，那么所得的結(jié)論總是可能做到并行不悖、互為補充的，總是能在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中起到積極的促進(jìn)作用的。
關(guān)于這個概念的外延，從量的方面講有宏觀、中觀和微觀之分。
屬于宏觀的，有數(shù)學(xué)觀(數(shù)學(xué)的起源與發(fā)展、數(shù)學(xué)的本能和特征、數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的關(guān)系)，數(shù)學(xué)在科學(xué)中的文化地位，數(shù)學(xué)方法的認(rèn)識論、方法論價值等；屬于中觀的，有關(guān)于數(shù)學(xué)內(nèi)部各個部門之間的分流的原因與結(jié)果，各個分支發(fā)展過程中積淀下來的內(nèi)容上的對立與統(tǒng)一的相克相生的關(guān)系等；屬于微觀結(jié)構(gòu)的，則包含著對各個分支及各種體系結(jié)構(gòu)定內(nèi)容和方法的認(rèn)識，包括對所創(chuàng)立的新概念、新模型、新方法和新理論的認(rèn)識。
從質(zhì)的方面說，還可分成表層認(rèn)識與深層認(rèn)識、片面認(rèn)識與完全認(rèn)識、局部認(rèn)識與全面認(rèn)識、孤立認(rèn)識與整體認(rèn)識、靜態(tài)認(rèn)識與動態(tài)認(rèn)識、唯心認(rèn)識與唯物認(rèn)識、謬誤認(rèn)識和正確認(rèn)識等。
二、數(shù)學(xué)思想的特性和作用
數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上形成和發(fā)展的，它是人類對數(shù)學(xué)及其研究對象，對數(shù)學(xué)知識（主要指概念、定理、法則和范例)以及數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)性的認(rèn)識。它表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)對象的開拓之中，表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)概念、命題和數(shù)學(xué)模型的分析與概括之中，還表現(xiàn)在新的數(shù)學(xué)方法的產(chǎn)生過程中。它具有如下的突出特性和作用。
(一)數(shù)學(xué)思想凝聚成數(shù)學(xué)概念和命題，原則和方法
我們知道，不同層次的思想，凝聚成不同層次的數(shù)學(xué)模型和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)成數(shù)學(xué)的知識系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)。在這個系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)中，數(shù)學(xué)思想起著統(tǒng)帥的作用。
(二)數(shù)學(xué)思想深刻而概括，富有哲理性
各種各樣的具體的數(shù)學(xué)思想，是從眾多的具體的個性中抽取出來且對個性具有普遍指導(dǎo)意義的共性。它比某個具體的數(shù)學(xué)問題(定理法則等)更具有一般性，其概括程度相對較高?，F(xiàn)實生活中普遍存在的運動和變化、相輔相成、對立統(tǒng)一等“事實”，都可作為數(shù)學(xué)思想進(jìn)行哲學(xué)概括的材料，這樣的概括能促使人們形成科學(xué)的世界觀和方法論。
(三)數(shù)學(xué)思想富有創(chuàng)造性
借助于分析與歸納、類比與聯(lián)想、猜想與驗證等手段，可以使本來較抽象的結(jié)構(gòu)獲得相對直觀的形象的解釋，能使一些看似無處著手的問題轉(zhuǎn)化成極具規(guī)律的數(shù)學(xué)模型。從而將一種關(guān)系結(jié)構(gòu)變成或映射成另一種關(guān)系結(jié)構(gòu)，又可反演回來，于是復(fù)雜問題被簡單化了，不能解的問題的解找到了。如將著名的哥尼斯堡七橋問題轉(zhuǎn)化成一筆畫問題，便是典型的一例。當(dāng)時，數(shù)學(xué)家們在作這些探討時是很難的，是零零碎碎的，有時為了一個模型的建立，一種思想的概括，要付出畢生精力才能得到，這使后人能從中得到真知灼見，體會到創(chuàng)造的艱辛，發(fā)展頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的個性，培養(yǎng)創(chuàng)造的精神。三、數(shù)學(xué)思想的教學(xué)功能
我國《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(試用修訂版)》明確指出：“初中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識主要是初中代數(shù)、幾何中的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及由其內(nèi)容所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法”。根據(jù)這一要求，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中必須大力加強(qiáng)對數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)與研究。
(一)數(shù)學(xué)思想是教材體系的靈魂
從教材的構(gòu)成體系來看，整個初中數(shù)學(xué)教材所涉及的數(shù)學(xué)知識點匯成了數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的兩條“河流”。一條是由具體的知識點構(gòu)成的易于被發(fā)現(xiàn)的“明河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“骨架”；另一條是由數(shù)學(xué)思想方法構(gòu)成的具有潛在價值的“暗河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“血脈”靈魂。有了這樣的數(shù)學(xué)思想作靈魂，各種具體的數(shù)學(xué)知識點才不再成為孤立的、零散的東西。因為數(shù)學(xué)思想能將“游離”狀態(tài)的知識點(塊)凝結(jié)成優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)，有了它，數(shù)學(xué)概念和命題才能活起來，做到相互緊扣，相互支持，以組成一個有機(jī)的整體?？梢?，數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的內(nèi)在形式，是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識、發(fā)展思維能力的動力和工具。教師在教學(xué)中如能抓住數(shù)學(xué)思想這一主線，便能高屋建瓴，提挈教材進(jìn)行再創(chuàng)造，才能使教學(xué)見效快，收益大。
(二)數(shù)學(xué)思想是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想
筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計應(yīng)分三個層次進(jìn)行，這便是宏觀設(shè)計、微觀設(shè)計和情境設(shè)計。無論哪個層次上的設(shè)計，其目的都在于為了讓學(xué)生“參與”到獲得和發(fā)展真理性認(rèn)識的數(shù)學(xué)活動過程中去。這種設(shè)計不能只是數(shù)學(xué)認(rèn)識過程中的“還原”，一定要有數(shù)學(xué)思想的飛躍和創(chuàng)造。這就是說，一個好的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)當(dāng)是歷史上數(shù)學(xué)思想發(fā)生、發(fā)展過程的模擬和簡縮。例如初中階段的函數(shù)概念，便是概括了變量之間關(guān)系的簡縮，也應(yīng)當(dāng)是滲透現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想、使用現(xiàn)代手段實現(xiàn)的新的認(rèn)識過程。又如高中階段的函數(shù)概念，便滲透了集合關(guān)系的思想，還可以是在現(xiàn)實數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的概括和延伸，這就需要搞清楚應(yīng)概括怎樣的共性，如何準(zhǔn)確地提出新問題，需要怎樣的新工具和新方法等等。對于這些問題，都需要進(jìn)行預(yù)測和創(chuàng)造，而要順利地完成這一任務(wù)，必須依靠數(shù)學(xué)思想作為指導(dǎo)。有了深刻的數(shù)學(xué)思想作指導(dǎo)，才能做出智慧熠爍的創(chuàng)新設(shè)計來，才能引發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造性的思維活動來。這樣的教學(xué)設(shè)計，才能適應(yīng)瞬息萬變的技術(shù)革命的要求?？恳回炄绱嗽O(shè)計的課堂教學(xué)培養(yǎng)出來的人才，方能在21世紀(jì)的激烈競爭中立于不敗之地。
(三)數(shù)學(xué)思想是課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證
數(shù)學(xué)思想性高的教學(xué)設(shè)計，是高質(zhì)量進(jìn)行教學(xué)的基本保證。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師面對的是幾十個學(xué)生，這幾十個智慧的頭腦會提出各種各樣的問題。隨著新技術(shù)手段的現(xiàn)代化，學(xué)生知識面的拓寬，他們提出的許多問題是教師難以解答的。面對這些活潑肯鉆研的學(xué)生所提的問題，教師只有達(dá)到一定的思想深度，才能保證準(zhǔn)確辨別各種各樣問題的癥結(jié)，給出中肯的分析；才能恰當(dāng)適時地運用類比聯(lián)想，給出生動的陳述，把抽象的問題形象化，復(fù)雜的問題簡單化；才能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想火花，找到閃光點并及時加以提煉升華，鼓勵學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)造，把眾多學(xué)生牢牢地吸引住，并能積極主動地參與到教學(xué)活動中來，真正成為教學(xué)過程的主體；也才能使有一定思想的教學(xué)設(shè)計，真正變成高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教學(xué)活動過程。
有人把數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量理解為學(xué)生思維活動的質(zhì)和量，就是學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，思維方法形成的清晰程度和他們參與思維活動的深度和廣度。我們可以從“新、高、深”三個方面來衡量一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果?！靶隆敝笇W(xué)生的思維活動要有新意，“高”指學(xué)生通過學(xué)習(xí)能形成一定高度的數(shù)學(xué)思想，“深”則指學(xué)生參與到教學(xué)活動的程度。
第7篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
關(guān)鍵詞：小學(xué) 數(shù)學(xué)課堂 提問
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，由老師提問學(xué)生和由學(xué)生發(fā)問，都可以通過對話培養(yǎng)學(xué)生善于提出問題的良好習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題也是一種重要的能力，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽設(shè)疑，對學(xué)生提出的問題，要冷靜考慮，合理處置。于是，對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的提問，對于教師來說是激活學(xué)生思維的有效方法，而對于學(xué)生來說，這是驅(qū)動思維，蓄積而發(fā)的內(nèi)在表現(xiàn)，課堂提問貫穿課堂，我們實際教學(xué)中，要善于抓住教材中主要內(nèi)容的奇巧之處來提出疑問，要善于抓住教材中的重點知識提出問題，以引起質(zhì)疑、思考，要善于把握教學(xué)時機(jī)投以一石，激起學(xué)生思維的波瀾，恰當(dāng)?shù)乩谜n堂提問，必能提高課堂教學(xué)的效益。我們在這里，也對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中提高的功能作了些思考。[1]
一、提問能有效地反饋學(xué)生對知識的掌握情況
課堂提問要抓住時機(jī)。課堂提問的時機(jī)：一是學(xué)生學(xué)習(xí)情緒需要激發(fā)、調(diào)動的時候，教師要抓住時機(jī)通過提問加以“煽情”；二是學(xué)生研究目標(biāo)不明、思維受阻的時候，教師要抓住時機(jī)通過提問加以“點撥”；三是促進(jìn)學(xué)生評價的時候，教師耍抓住時機(jī)通過提問加以評析。提問過早、過晚就會不著邊際，達(dá)不到應(yīng)有的效果。課堂教學(xué)中，圍繞教學(xué)重、難點精心預(yù)設(shè)一些問題是十分必要的，既可以把握教學(xué)的整體環(huán)節(jié)，確保課堂教學(xué)的流程和走向，還可以為突破教學(xué)內(nèi)容的重、難點而服務(wù)。但教學(xué)過程是師生雙方信息交流的過程，誰都無法預(yù)測在師生雙邊交流的過程中會出現(xiàn)哪些意外，一旦問題出現(xiàn)，教師就必須靈活地處理動態(tài)生成的教學(xué)資源，隨機(jī)生成課堂問題，通過合適的問題加深學(xué)生對內(nèi)容的理解和吸收。教師千萬別放棄這稍縱即逝的提問時機(jī)，這時的問題非常具有實際意義，因為課堂因“意外”而靈動，課堂因“錯誤”而精彩。此外，教師在課堂提問中還必須具備足夠的教學(xué)機(jī)智，做到臨危不亂、冷靜處之。甚至借題發(fā)揮，實現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)結(jié)合。[2]
二、提問能提高學(xué)生在課堂的注意力
我們正在教室里專心聽講，突然教室外傳來悅耳的歌聲，這時我們會不由自主地看去，并很自然地注意到外面發(fā)生的事和物。而且注意的產(chǎn)生和維持不需要意志的努力。如果課堂出現(xiàn)這種情況，我們老師可采取提問的方式轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，并且還可以以剛出現(xiàn)的現(xiàn)象為教學(xué)內(nèi)容，就地取材。皮亞杰說過：“兒童的思維是從動作開始時，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展?！币鉀Q數(shù)學(xué)知識的抽象性和小學(xué)生思維的形象性之間的矛盾，必須多組織學(xué)生動手操作，以“動”啟發(fā)學(xué)生的思維，讓他們產(chǎn)生更多的新問題、新想法，活躍課堂氣氛。例如在教學(xué)“求平均數(shù)”中“移多補少，使兩者一樣多”的應(yīng)用題時，教師準(zhǔn)備許多圓片讓學(xué)生操作，從多的一行取幾個移到另一行，使兩行的圓片一樣多。學(xué)生的操作興趣非常高，起初是笨拙地一個一個地移，然后就有學(xué)生發(fā)覺可利用求平均數(shù)以后來移，最后學(xué)生又發(fā)現(xiàn)了一種更簡便的算法利用求兩者的“差”來移？？，通過動手激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，而且在多種感官的運用中，學(xué)生們學(xué)到了探索新知識的一種方法，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力。
三、提問能很好地訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力
培養(yǎng)學(xué)生的計算能力，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一，計算教學(xué)的重點在理解算理的基礎(chǔ)上掌握計算法則，學(xué)生對于一種算理聽聽似乎明白，真正理解與否，還要看他是否能清楚地表達(dá)出來。讓學(xué)生口述算理和法則的過程，也就是學(xué)生對其深入理解掌握的過程。我們知道，精練的教學(xué)語言可以幫助學(xué)生了解應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)，便于分析數(shù)量關(guān)系，促進(jìn)思維能力的發(fā)展。在學(xué)習(xí)應(yīng)用題時，有些學(xué)生會解題，卻不能說出個所以然，即不能用語言精煉有序地表達(dá)自己的思維過程。這就是要從語言訓(xùn)練入手，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，比如我在教學(xué)兩步計算應(yīng)用題時，如：水果店運來4筐蘋果，運來的桔子是蘋果的3倍，水果店運來蘋果和桔子一共有多少筐？就訓(xùn)練學(xué)生從條件出發(fā)可以這樣想：根據(jù)“運來4筐蘋果，運來的桔子是蘋果的3倍”可以求出桔子有多少筐，再根據(jù)“4筐蘋果和12筐桔子”可以求出“水果店運來蘋果和桔子一共有多少筐？”；從問題出發(fā)可以這樣想：要求“水果店運來蘋果和桔子一共有多少筐？”要知道“蘋果有多少筐和桔子有多少筐”，而“桔子有多少筐是未知的”，可以通過“水果店運來4筐蘋果，運來的桔子是蘋果的3倍”這兩個條件求出。
四、提問有利于教學(xué)活動的互動
有效的提問是師生互動的基礎(chǔ)，在內(nèi)容上是融合新、舊知識，所以，必須經(jīng)過認(rèn)真思考才能獲得的。在難度上應(yīng)恰處學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，在方式上應(yīng)循序漸進(jìn)，由淺入深；在對象上應(yīng)面向全體，調(diào)動絕大多數(shù)學(xué)生思維的積極性。有學(xué)者以初中學(xué)生為對象調(diào)查發(fā)現(xiàn)，26%的學(xué)生與教師缺乏最起碼的溝通，87%的學(xué)生不愿意把心理告訴老師，這一結(jié)果與很多教師偏愛單向交往不無關(guān)系。實現(xiàn)師生互動、雙向交流的方式很多，其中常用且有效的就是恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課堂提問。一次好的提問猶如一條紐帶，會將師生間的認(rèn)識和感情緊密聯(lián)系起來，架起師生雙向交流的橋梁。實踐中我們下放“提問權(quán)”，鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。不以提問作為整治學(xué)生的手段，這樣的提問極易造成學(xué)生的逆反心理，惡化師生關(guān)系。這樣，一方面可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終處于積極、樂觀、活躍、自由的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，在與教師對話中進(jìn)行思維活動，溝通新知識與已有知識的聯(lián)系，感悟出新知識、新方法，建立自信和產(chǎn)生獲得對話的欲望。另一方面讓教師也同樣體驗與學(xué)生心靈的溝通，心心相應(yīng)的生命激情，從內(nèi)心深處削除師生間人為的界限，進(jìn)入一種開放的、多元的、具有無限包容的境界，從而產(chǎn)生互動。
參考文獻(xiàn)：
第8篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
秘書人員有兩大任務(wù)，一是辦事，二是當(dāng)參謀。近幾年來，當(dāng)參謀問題引起了秘書界極大重視，大量的理論性、經(jīng)驗性文章見諸報刊。相比之下，對于辦事的學(xué)門卻議論較少。出于拋磚引玉的想法，試就"辦事"的學(xué)問作一番探討。
一、如何辦好領(lǐng)導(dǎo)交辦事項
（一）接受工作任務(wù)要弄清"三要素"
領(lǐng)導(dǎo)交辦工作任務(wù)，大體都有"三要素"：一是內(nèi)容--辦什么事；二是時限--什么時間完成；三是要求--工作質(zhì)量，注意事項等等。秘書人員在接受領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)時，一定要把"三要素"搞清楚，為把事情辦好創(chuàng)造前提條件。
（二）優(yōu)化辦事成果"三比較"。
辦事的目的是為了獲得好的結(jié)果，排除或縮小壞的結(jié)果，因而辦事的全過程也是趨利避弊、興利抑弊的過程。事物有其兩面性，比較地說，一是利，一是弊。優(yōu)化辦事成果，要進(jìn)行三個方面的比較，這就是"利利相交取于大，利弊相交取于利，弊弊相交取于小"。
（三）把握好辦事"三形式"
辦事可能出現(xiàn)三種形式：1．單一辦事--在同一時間內(nèi)完成一項工作任務(wù)；2．交叉辦事--同時受領(lǐng)兩項工作任務(wù)或者兩位領(lǐng)導(dǎo)分別賦予不同任務(wù)，需要在同一時間或交叉時間內(nèi)完成；3．穿插辦事--三項以上工作任務(wù)穿插在同一時間流程中進(jìn)行。
（四）檢驗辦事效率"三標(biāo)準(zhǔn)"
秘書人員完成領(lǐng)導(dǎo)交辦工作之后，要進(jìn)行工作效率自我檢驗，標(biāo)準(zhǔn)有三：l．工作質(zhì)量，是不是達(dá)到了領(lǐng)導(dǎo)要求的限制條件，有沒有潛在的問題和漏洞；2．工作速度，有沒有超過工作時限，有沒有浪費拖延時間的情形；3．對社會和群眾的影響，辦事全過程對社會、群眾有沒有不良影響。
（五）向領(lǐng)導(dǎo)復(fù)命"三注意"
工作任務(wù)全部結(jié)束，或告一段落，應(yīng)向賦予任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)復(fù)命，匯報完成任務(wù)的效果、時間，講明存在和可能出現(xiàn)的問題，以及對后續(xù)工作的看法等。復(fù)命時要注意三點：1．不失真。對完成任務(wù)情況要一是一，二是二，不擴(kuò)大，不縮小，不隱匿問題和缺點。2．不吹噓。不借機(jī)自我夸耀，不喋喋不休地表功、訴苦。3．不邀利。不因為完成了領(lǐng)導(dǎo)交辦工作。
二、如何辦好請辦事項
做好請辦工作的基本要求是，秘書人員和部門事先搞好情況調(diào)查和了解，認(rèn)真地進(jìn)行分析研究，提出可行的工作建議，并且通過科學(xué)的請辦方式和程序，使領(lǐng)導(dǎo)對請辦建議表示贊同或者賞識，以體現(xiàn)出秘書人員在請辦工作中的參謀助手作用。
（一）精心準(zhǔn)備，提出合理建議
（二）講究方法，選擇適當(dāng)形式
（三）注重程序，堅持逐級請辦
第9篇：公共數(shù)學(xué)論文范文
隨著移動學(xué)習(xí)的動態(tài)發(fā)展，目前主要的移動學(xué)習(xí)從技術(shù)應(yīng)用的角度分可分為兩大類:在線移動學(xué)習(xí)模式與存儲移動學(xué)習(xí)模式。在線移動學(xué)習(xí)模式主要借助于移動網(wǎng)絡(luò)，可以隨時隨地訪問互聯(lián)網(wǎng)上的教育資源。這種資源訪問的形式是受移動設(shè)備與移動通信網(wǎng)之間以及移動通信網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)之間的通信協(xié)議制約的。目前，移動通信協(xié)議主要有兩種形式:一種是面向短信息的，另一種是面向連接的(實現(xiàn)實時通信)。因而目前的在線移動學(xué)習(xí)模式又可以分成兩種子模式:基于短信息的在線移動學(xué)習(xí)和基于連接的在線移動學(xué)習(xí)?；诙绦畔⒌脑诰€移動學(xué)習(xí)具有使用費低、設(shè)備普遍支持等諸多優(yōu)點，但其只適用于通信數(shù)據(jù)少、可用簡單文字描述的學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)服務(wù)?；谶B接的在線移動學(xué)習(xí)可以利用移動學(xué)習(xí)終端，經(jīng)過電信網(wǎng)關(guān)直接訪問教學(xué)服務(wù)器，進(jìn)行瀏覽、查詢和實時交互，類似于普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶，主要應(yīng)用于表達(dá)豐富信息，使用圖像、聲音、動畫等多媒體信息的學(xué)習(xí)活動和實時交互。目前，國內(nèi)外已推出WAP、GPRS、3G、無線局域網(wǎng)等多種基于連接的數(shù)據(jù)服務(wù)業(yè)務(wù)。隨著智能手機(jī)和手機(jī)操作系統(tǒng)的普及與日漸成熟，3G通信服務(wù)業(yè)務(wù)的推出和廣泛使用，將使移動學(xué)習(xí)在方便性以及服務(wù)質(zhì)量上都發(fā)生空前變化，教學(xué)活動將不受時間、空間和地域的限制，并確保高品質(zhì)。這種移動學(xué)習(xí)實現(xiàn)模式的發(fā)展將不斷發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
二、移動教學(xué)在建筑工程技術(shù)專業(yè)的建設(shè)
移動學(xué)習(xí)是一種技術(shù)特征鮮明的學(xué)習(xí)方式和技術(shù)。其中，無線通信技術(shù)是解決移動學(xué)習(xí)通信的要素;軟件技術(shù)是保證移動學(xué)習(xí)能夠進(jìn)行的必要條件;建模工具的正確選擇為移動學(xué)習(xí)內(nèi)容的開發(fā)奠定了堅實的基礎(chǔ)?；谝陨蠗l件，以建筑工程技術(shù)專業(yè)中“建筑工程計量與計價”課程為 例，筆者主要構(gòu)建在無線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下微信平臺與網(wǎng)盤相結(jié)合的移動教學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)與應(yīng)用。系統(tǒng)功能模塊主要有教師與學(xué)生功能模塊、提醒與討論空間模塊、資料下載模塊。
1．教師與學(xué)生功能模塊。
此模塊主要實現(xiàn)方式為微信公眾平臺，實現(xiàn)動態(tài)化、公開化、形式多樣化、自動回復(fù)化特點。動態(tài)化表現(xiàn)為每天可1－5條或更多信息，其內(nèi)容可涉及教學(xué)各個方面，并且每天更新，實現(xiàn)時時動態(tài)，例如，“建筑工程常規(guī)做法及估算價格”，“如何做好公路工程計量”，“造價算量順口溜”等。公開化表現(xiàn)為其展現(xiàn)的內(nèi)容不僅可以是在校學(xué)生，社會上任何人如果想對此方向?qū)W習(xí)，只要加入“關(guān)注”即可接收信息，方便易懂。形式多樣化表現(xiàn)為其內(nèi)容形式可以以文字形式表示，也可以其他更具直觀性的方式，如圖片、視頻等。自動回復(fù)化表現(xiàn)在學(xué)生(或讀者)可以回復(fù)提示文字或數(shù)字，系統(tǒng)自動回復(fù)已設(shè)定好的內(nèi)容解答。例如“回復(fù)數(shù)字1，查看習(xí)題1答案”，回復(fù)后即會出現(xiàn)答案或答案的鏈接網(wǎng)址?；谝陨蟽?yōu)點，可完全實現(xiàn)知識的表達(dá)與學(xué)習(xí)，但它還有一些缺點與不足。微信公眾平臺上的新信息沒有聲音提醒功能，如果有新信息時怎樣提醒?如果學(xué)生有系統(tǒng)自動回復(fù)以外的問題怎樣解答?如果要展現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容過大，而在公眾平臺上無法上傳時怎么辦?針對以上問題筆者提出討論空間和資料下載兩大模塊。
2．提醒與討論空間模塊。
新信息的提醒功能及學(xué)生有疑問需要教師解答或?qū)W生間的討論功能，都可以通過此模塊來實現(xiàn)。具體表現(xiàn)為在微信中建立微信群，由群主(或管理員)維持秩序，并將公眾平臺的信息和信息提醒同時;對群討論問題可有針對性地進(jìn)行。討論形式亦可多樣化，如文字、語音、圖片、視頻等。
3．資料下載模塊。
當(dāng)資料過大在公眾平臺上無法上傳時，課程內(nèi)容的各類學(xué)習(xí)資源，可以通過多種移動學(xué)習(xí)模式來實現(xiàn)。在該模塊中，學(xué)生可以通過兩種方式和系統(tǒng)進(jìn)行交互。一種是通過移動終端進(jìn)行移動學(xué)習(xí)，一種是通過連接互聯(lián)網(wǎng)的計算機(jī)或筆記本等進(jìn)行在線學(xué)習(xí)。例如，建筑工程技術(shù)課程的核心內(nèi)容、最新規(guī)范等，我們將提供文檔、PDF文件、課程錄音、課程錄像等多種媒體格式、適合多種移動終端的學(xué)習(xí)資源，滿足學(xué)習(xí)者不同的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣?？梢栽谖⑿殴娖脚_上給出鏈接，學(xué)習(xí)者通過鏈接下載到自己的移動終端上，手機(jī)、電腦、iPad等均可，當(dāng)他們在教室外面、公共汽車等地方時，都可以通過移動終端來瀏覽這些教學(xué)文檔、圖片序列、音視頻教程等，充分享受移動學(xué)習(xí)的便捷與方便，而且不需要承擔(dān)高昂的移動通信費用。
三、應(yīng)用結(jié)果
按計劃在建筑工程技術(shù)學(xué)院2012級學(xué)生教學(xué)中開展教學(xué)，覆蓋學(xué)生100人以上。項目最終研究成果，對移動教學(xué)的應(yīng)用和開展，具有一定的參考價值和指導(dǎo)意義。
1．實施前
學(xué)生對移動學(xué)習(xí)了解很少，但他們愿意參與這種學(xué)習(xí)方式。
2．在整個實施過程中
學(xué)生更多喜歡的移動學(xué)習(xí)途徑是通過下載學(xué)習(xí)文檔到手機(jī)、電腦上進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且音/視頻資源、圖片更受歡迎。
3．實施后
學(xué)生對移動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果普遍認(rèn)可，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為移動學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)有益的補充，87%的學(xué)生認(rèn)為移動學(xué)習(xí)幫助他們獲得了更好的成績。其原因主要有以下三個方面:一是學(xué)習(xí)者對移動學(xué)習(xí)還是很好奇，對其形式的追求要高于內(nèi)涵，因此，移動學(xué)習(xí)方式更好地激發(fā)了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性。二是學(xué)生可以通過微信公眾獲得更加豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以獲得課堂以外的知識更加深刻地理解課程知識。三是學(xué)生在群內(nèi)討論非常積極，可利用閑散時間，隨時隨地，隨需學(xué)習(xí)，受到學(xué)生的普遍歡迎。
四、結(jié)語
