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第1篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完全否定，到十八屆三中全會(huì)提出：“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)踐可以充分證明：社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，是為了不斷適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀潮流與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求。市場(chǎng)作為一種調(diào)節(jié)資源配置的運(yùn)行機(jī)制，不再被資本主義等社會(huì)形態(tài)所占有，而是逐漸融入到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)之中，并在推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)化大生產(chǎn)和特色社會(huì)主義建設(shè)方面起了舉足輕重的作用。之所以要來(lái)闡述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一研究背景，是因?yàn)樗环矫婺苡行б?guī)避資本主義生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)的社會(huì)化與資本的私人占有這一根本矛盾而帶來(lái)的社會(huì)效率與公平難以均衡兼顧的問(wèn)題；另一方面社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其自身的特點(diǎn)，既能利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈活性來(lái)優(yōu)化資源配置，從而高效率的推動(dòng)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力的發(fā)展，又能充分發(fā)揮宏觀調(diào)控的極大作用，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)失靈，促進(jìn)社會(huì)的公平競(jìng)爭(zhēng)與分配。因此，可以說(shuō)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在使社會(huì)財(cái)富快速增長(zhǎng)的同時(shí)又為實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益最大化提供了基本的制度保障。

二、效率與公平的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一性

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，效率與公平并不沖突。兩者在追求社會(huì)效益最大化這一共同目標(biāo)時(shí)，不但不矛盾，甚至是相互促進(jìn)的、互補(bǔ)的關(guān)系。例如：大規(guī)模的集約化生產(chǎn)又或者是自動(dòng)化水平、工藝水平等的提高，這些新生產(chǎn)要素的投入會(huì)使得社會(huì)化大生產(chǎn)的效率大大提高，推動(dòng)生產(chǎn)力快速發(fā)展，促使社會(huì)財(cái)富激增，從而能夠在更高的物質(zhì)水平基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)公平分配。同時(shí)，多種生產(chǎn)要素又會(huì)參與到社會(huì)財(cái)富的分配中去，這種分配形式上的多元化促使各個(gè)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體之間的公平競(jìng)爭(zhēng)與分配，這樣既有利于縮小貧富差距又能激勵(lì)人們改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)來(lái)提高生產(chǎn)效率。因此，無(wú)論是從效率到更高層次的公平，還是從公過(guò)來(lái)促進(jìn)效率，最終必然會(huì)使整個(gè)社會(huì)資源實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置，社會(huì)效益趨向最大化，進(jìn)而逐步接近“帕累托最優(yōu)狀態(tài)”。

三、效率與公平的矛盾性及相應(yīng)對(duì)策

雖然從理論角度已經(jīng)論證了效率與公平具有內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一性，但是這一對(duì)范疇在現(xiàn)實(shí)中往往給人一種此消彼長(zhǎng)，背道而馳的感覺(jué)。根本原因在于我國(guó)目前并將長(zhǎng)期處于生產(chǎn)力水平尚不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段。當(dāng)前社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性、交叉性以及信息的不對(duì)稱性等主客觀因素，導(dǎo)致“經(jīng)濟(jì)人”參與決策時(shí)首先追求利己性，其次才會(huì)考慮將利己與利他融合。從某種意義上說(shuō)每個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”從利己角度出發(fā)，也會(huì)促使社會(huì)財(cái)富和效益得到增加，但這種受利益驅(qū)使的自發(fā)性市場(chǎng)行為往往會(huì)出現(xiàn)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體之間的互損，或者說(shuō)至少達(dá)不到最優(yōu)的社會(huì)效率與最公平合理的資源配置。鑒于效率與公平在協(xié)調(diào)過(guò)程中存在諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我國(guó)已經(jīng)著手通過(guò)深化經(jīng)濟(jì)體制改革來(lái)緩解矛盾。比如：讓更多的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體參與到國(guó)有企業(yè)股份制改革的浪潮中。一方面引進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，深化分工與合作，提高社會(huì)效率；另一方面更多的企業(yè)和個(gè)人參與分享經(jīng)濟(jì)體制改革帶來(lái)的紅利，促進(jìn)了社會(huì)財(cái)富的公平分配。并且國(guó)有企業(yè)應(yīng)更加注重其公益性和社會(huì)責(zé)任。一方面積極引導(dǎo)市場(chǎng)，投資那些資金需求大、周期長(zhǎng)、利潤(rùn)低但有利于社會(huì)公共利益的建設(shè)；另一方面將企業(yè)紅利按比例劃撥財(cái)政或者補(bǔ)充到社會(huì)保障基金中去，以體現(xiàn)社會(huì)主義制度中全體人民對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的最大化。

四、效率與公平的關(guān)系模式

第2篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

做法一：勞動(dòng)競(jìng)賽與企業(yè)文化建設(shè)相互結(jié)合，互為促進(jìn)。許多企業(yè)認(rèn)為，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造良好的文化氛圍，有利于激發(fā)員工的創(chuàng)造性，而勞動(dòng)競(jìng)賽的良性開展，又能推動(dòng)營(yíng)造企業(yè)以人為本、崇尚科學(xué)技術(shù)的文化氛圍。慈溪瑞寶漁具公司倡導(dǎo)的“細(xì)節(jié)文化”；象山天安集團(tuán)公司的“在工作細(xì)節(jié)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新思維中工作”等理念，在實(shí)踐中的認(rèn)同和確立，大多是在勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中貫穿體現(xiàn)的。一些國(guó)有改制企業(yè)繼承和創(chuàng)新國(guó)企的一些勞動(dòng)競(jìng)賽形式也仍然有效。寧海縣供電局每年以“技運(yùn)會(huì)”形式，組織6個(gè)主崗位工種技術(shù)比武和合理化建議等競(jìng)賽活動(dòng)，培育職工競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新能力和敬業(yè)精神，努力營(yíng)造“積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新”的文化氛圍，使職工整體素質(zhì)不斷提升。

做法二：在創(chuàng)建企業(yè)品牌中發(fā)揮勞動(dòng)競(jìng)賽的作用。在日益多變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，通過(guò)開展勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)來(lái)塑造品牌已成為眾多企業(yè)的共識(shí)。杭州灣跨海大橋建設(shè)工程，通過(guò)轟轟烈烈的立功競(jìng)賽活動(dòng)，有力地推進(jìn)了大橋工程建設(shè)，樹立寧波乃至整個(gè)長(zhǎng)三角地區(qū)的“大橋品牌”。目前，我市已有57個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目開展立功競(jìng)賽活動(dòng)，有效促進(jìn)了工程的建設(shè)。在服務(wù)行業(yè)，不少企業(yè)也通過(guò)各具特色的競(jìng)賽活動(dòng)，著力打造企業(yè)品牌，促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

做法三：勞動(dòng)競(jìng)賽緊密結(jié)合員工培訓(xùn)，促進(jìn)員工素質(zhì)提高。企業(yè)運(yùn)用競(jìng)賽機(jī)制開展職工技能培訓(xùn)，更能激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造力。慈一棉運(yùn)用技術(shù)創(chuàng)新競(jìng)賽機(jī)制，著力倡導(dǎo)和組織一線職工熟練本職崗位操作技術(shù)、改進(jìn)操作工藝。企業(yè)每月組織一次一線作業(yè)操作工和設(shè)備維護(hù)工競(jìng)賽考核，一年內(nèi)歷次考核都達(dá)到優(yōu)秀的被列入尖子隊(duì)(現(xiàn)有45人)，尖子職工除每月獲得一定獎(jiǎng)金，其中26人還被選為企業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)師，承擔(dān)本企業(yè)員工培訓(xùn)任務(wù)。這樣，一線職工的技能水平通過(guò)技能競(jìng)賽獲得認(rèn)可和提高，也促進(jìn)企業(yè)職工整體技能素質(zhì)提高。

做法四：運(yùn)用合理的激勵(lì)機(jī)制，使勞動(dòng)競(jìng)賽更顯效能。勞動(dòng)競(jìng)賽功能的有效發(fā)揮有賴于行之有效的激勵(lì)機(jī)制。寧波奧克斯集團(tuán)公司工會(huì)摸索總結(jié)出一套適應(yīng)民營(yíng)企業(yè)特點(diǎn)、務(wù)實(shí)高效的員工技術(shù)創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制。幾年來(lái)，有1萬(wàn)余人次獲得了總額1100萬(wàn)余元的技術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)金，為公司創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益3億余元。一些企業(yè)還采用“職工姓名命名先進(jìn)操作法”和“創(chuàng)新成果收益分成”激勵(lì)員工創(chuàng)新。有些企業(yè)以公司股份作為獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成果收益分成。浙江舜宇集團(tuán)公司職工胡艷宇由于拓展銷售渠道，為公司帶來(lái)了較大的經(jīng)濟(jì)效益，為此獲得“舜宇人才精英獎(jiǎng)”，領(lǐng)到的獎(jiǎng)品是5萬(wàn)股公司股份和1萬(wàn)元獎(jiǎng)金。與她同時(shí)獲獎(jiǎng)的還有15名員工，所得股份最多為12萬(wàn)股。這種激勵(lì)理念，使每一位普通職工都能在自己工作崗位上練技術(shù)、賽能力，在為企業(yè)發(fā)展而努力拼搏的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。

地方、產(chǎn)業(yè)工會(huì)組織在勞動(dòng)競(jìng)賽中的作用

勞動(dòng)競(jìng)賽作為一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性都比較強(qiáng)的活動(dòng)，要使其形成一定規(guī)模，發(fā)揮整體作用，并走規(guī)范化路子，發(fā)揮地方、產(chǎn)業(yè)工會(huì)的組織引導(dǎo)、服務(wù)指導(dǎo)作用就顯得十分重要。

探索一：宣傳動(dòng)員，為競(jìng)賽活動(dòng)營(yíng)造良好氛圍。寧波市總先后幾次召開勞動(dòng)競(jìng)賽再動(dòng)員大會(huì)、全市重點(diǎn)工程立功競(jìng)賽動(dòng)員大會(huì)，號(hào)召全市職工開展“百萬(wàn)職工大練兵”、“在創(chuàng)節(jié)約型社會(huì)中獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”等活動(dòng)。各地方、產(chǎn)業(yè)工會(huì)也因地制宜，積極動(dòng)員號(hào)召，余姚市總利用“塑博會(huì)”，開展“爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀營(yíng)業(yè)員、優(yōu)秀服務(wù)員、優(yōu)秀駕駛員、優(yōu)秀保潔員”競(jìng)賽活動(dòng)；市財(cái)貿(mào)工會(huì)以寧波創(chuàng)建全國(guó)首批文明城市為契機(jī)，與市貿(mào)易局、市旅游局等6家單位聯(lián)合，在全市商貿(mào)旅游金融行業(yè)開展專項(xiàng)“創(chuàng)服務(wù)品牌，讓顧客滿意”主題系列活動(dòng)，等等。擴(kuò)大了新時(shí)期勞動(dòng)競(jìng)賽的影響力，為勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)的蓬勃開展?fàn)I造良好氛圍。

探索二：制訂規(guī)則，保障競(jìng)賽活動(dòng)有序開展。2003年寧波市總出臺(tái)《關(guān)于職工素質(zhì)工程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》，制訂了職工素質(zhì)建設(shè)五年目標(biāo)和任務(wù)。2004年又相繼制訂《寧波市重點(diǎn)工程立功競(jìng)賽實(shí)施細(xì)則》和《寧波市“首席工人”評(píng)選試行辦法》。目前，正著手制訂《寧波市職工技能競(jìng)賽實(shí)施辦法》和《寧波市職工技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)秀成果獎(jiǎng)勵(lì)試行辦法》，以促進(jìn)競(jìng)賽活動(dòng)逐步系統(tǒng)化、規(guī)范化。探索三：搭建平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)競(jìng)賽活動(dòng)有效載體。主要有：職工技能大賽。2002年以來(lái)，寧波市總連續(xù)舉辦三屆全市性職工技能大賽，設(shè)置競(jìng)賽項(xiàng)目48項(xiàng)，參賽職工約15萬(wàn)人次，共有7520名職工獲中級(jí)以上職稱，其中315名獲高級(jí)職業(yè)資格證書。各縣(市、區(qū))總工會(huì)、市產(chǎn)業(yè)工會(huì)也相應(yīng)組織開展了競(jìng)賽活動(dòng)，有效增強(qiáng)了職工的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。

“一體化”工作試點(diǎn)。在部分大中型企業(yè)實(shí)施職工技能培訓(xùn)、競(jìng)賽與鑒定一體化的試點(diǎn)，賦予試點(diǎn)企業(yè)自主培訓(xùn)、自主鑒定的職權(quán)，使職工技能培訓(xùn)、競(jìng)賽和鑒定與企業(yè)生產(chǎn)安排相協(xié)調(diào)，與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際相配套，與職工工資收入相掛鉤。這一平臺(tái)的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)了企業(yè)和職工積極性，深受歡迎。目前，寧波市總已確定浙江造船有限公司等11家職工技能培訓(xùn)基地，開展8大行業(yè)近百個(gè)工種的職工技能培訓(xùn)與鑒定。

“首席技工”評(píng)選。2004年，寧波市總、市屬工業(yè)企業(yè)工會(huì)聯(lián)合有關(guān)部門啟動(dòng)全市性“首席技工”評(píng)選制度，通過(guò)技能競(jìng)賽產(chǎn)生人選，當(dāng)年全市評(píng)選150名“首席技工”，并給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，賦予晉升“技師”資格，激發(fā)了職工潛能發(fā)揮。

探索四：獎(jiǎng)勵(lì)表彰，激勵(lì)競(jìng)賽活動(dòng)持續(xù)發(fā)展。近兩年來(lái)，寧波市縣兩級(jí)總工會(huì)、產(chǎn)業(yè)工會(huì)聯(lián)合或協(xié)調(diào)有關(guān)職能部門通過(guò)評(píng)選、表彰和獎(jiǎng)勵(lì)“職工技術(shù)能手”、“首席技工”、“勞動(dòng)模范”，樹立榜樣，激勵(lì)進(jìn)步。通過(guò)評(píng)選“學(xué)習(xí)型組織”、“五一文明崗”、“模范集體”等樹立企業(yè)品牌，充分調(diào)動(dòng)了企業(yè)主組織競(jìng)賽和廣大職工參與競(jìng)賽的積極性，推動(dòng)了勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)的創(chuàng)新與發(fā)展。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，全市共產(chǎn)生職工技術(shù)創(chuàng)新項(xiàng)目15余萬(wàn)項(xiàng)，攻克技術(shù)難題650余個(gè)，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益8.2億元。廣大職工整體素質(zhì)得到不同程度的提升，一大批優(yōu)秀技工脫穎而出。實(shí)踐證明，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)競(jìng)賽不僅仍舊適用，而且與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、信譽(yù)機(jī)制、價(jià)值理念等相結(jié)合，更具活力，更見(jiàn)成效。新時(shí)期勞動(dòng)競(jìng)賽逐步呈現(xiàn)了從“速度型”、“運(yùn)動(dòng)型”、“體力型”向“效益型”、“崗位型”、“智力型”的轉(zhuǎn)變，并成為工會(huì)組織圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，針對(duì)企業(yè)實(shí)際，發(fā)動(dòng)職工“建功建業(yè)”，發(fā)揮生力軍作用的一個(gè)重要途徑；成為眾多企業(yè)，樹立以人為本管理理念，推進(jìn)企業(yè)先進(jìn)文化建設(shè)，促成和諧勞動(dòng)關(guān)系的重要載體；成為廣大職工提升學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、創(chuàng)業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效渠道。

但是從發(fā)展的要求看，勞動(dòng)競(jìng)賽的開展還存在一些不足。部分同志對(duì)在民營(yíng)企業(yè)開展勞動(dòng)競(jìng)賽不理解，認(rèn)為勞動(dòng)競(jìng)賽的開展與職工維權(quán)相悖；有些活動(dòng)開展只停留在追求經(jīng)濟(jì)效益上，不夠注重人的素質(zhì)提高和企業(yè)自主創(chuàng)新力的增強(qiáng)；地方、產(chǎn)業(yè)工會(huì)組織存在工作系統(tǒng)性、規(guī)范性缺乏，深度不夠等問(wèn)題；在充分發(fā)揮基層工會(huì)作用方面也還存在不少薄弱環(huán)節(jié)等。

深入開展勞動(dòng)競(jìng)賽的思考

思考一：要正確認(rèn)識(shí)民營(yíng)企業(yè)開展勞動(dòng)競(jìng)賽的積極意義。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)追求利潤(rùn)最大化，職工謀求個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬最大化，是客觀的、必要的，更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。企業(yè)主與員工的關(guān)系，從眼前具體利益分配來(lái)說(shuō)，是一種此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。然而從企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，企業(yè)主與員工的利益是息息相關(guān)的，兩者利益的實(shí)現(xiàn)都有賴于企業(yè)的盈利和發(fā)展。而設(shè)計(jì)和開展科學(xué)合理的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)促進(jìn)效率和人員素質(zhì)提高、企業(yè)盈利能力增強(qiáng)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的“共贏”，促成勞資關(guān)系和諧的重要途徑。因此，要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上深化認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)宣傳教育。

思考二：勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)的開展要圍繞中心，緊扣實(shí)際，創(chuàng)新形式，注重實(shí)效。新時(shí)期勞動(dòng)競(jìng)賽，要深入貫徹十六屆五中全會(huì)精神，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的中心任務(wù)和一個(gè)階段的中心工作，突出增強(qiáng)企業(yè)自主創(chuàng)新能力和提高職工素質(zhì)。要進(jìn)一步探索中小民營(yíng)企業(yè)開展競(jìng)賽的有效形式，激活中小民營(yíng)企業(yè)自主創(chuàng)新活力；要在節(jié)能、增效、安全、環(huán)保等方面創(chuàng)新競(jìng)賽的形式和內(nèi)容；要在加快提升服務(wù)業(yè)方面積極發(fā)揮勞動(dòng)競(jìng)賽作用。

思考三：要運(yùn)用科學(xué)的激勵(lì)理論，使之成為推動(dòng)勞動(dòng)競(jìng)賽發(fā)展的不竭動(dòng)力。競(jìng)賽發(fā)揮作用的核心是“激勵(lì)”，而“激勵(lì)”作用實(shí)質(zhì)是利益或需求的滿足。企業(yè)要分析不同層次員工和員工不同層次的需要，使設(shè)置的賽項(xiàng)及獎(jiǎng)項(xiàng)更科學(xué)合理，更適合企業(yè)實(shí)際，符合職工需求。地方、產(chǎn)業(yè)工會(huì)要制訂科學(xué)合理的競(jìng)賽規(guī)則，引導(dǎo)企業(yè)和廣大職工來(lái)實(shí)現(xiàn)競(jìng)賽目標(biāo)。也可通過(guò)一定方式，鼓勵(lì)一些有條件的企業(yè)嘗試“利潤(rùn)分享計(jì)劃”、“員工持股計(jì)劃”等長(zhǎng)效激勵(lì)措施，形成一個(gè)上下結(jié)合緊密，能充分調(diào)動(dòng)各方積極性的激勵(lì)系統(tǒng)，努力增大勞動(dòng)競(jìng)賽績(jī)效。

第3篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；新聞；編采工作

隨著當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境體制的不斷完善和發(fā)展，日常生活與信息傳播中，人們對(duì)新聞信息的獲取需求也相應(yīng)的發(fā)生了一定的變化，導(dǎo)致新聞媒體行業(yè)的工作環(huán)境以及工作對(duì)象均出現(xiàn)了不同的變化，因此，媒體工作人員在新聞信息編采中的實(shí)際操作也需求進(jìn)行變革改進(jìn)，這對(duì)于新聞媒體行業(yè)的發(fā)展來(lái)講，充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，新聞媒體工作人員如何開展編采工作，成為提升媒體品牌影響力以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵[1]。下文將結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下新聞編采工作開展的實(shí)際情況，對(duì)其今后發(fā)展進(jìn)行分析研究，以供參考。

一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的新聞編采工作及其現(xiàn)狀分析

(一)社會(huì)注意市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的新聞編采?？v觀我國(guó)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升、各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展不斷突破，成為大趨勢(shì)。另一方面，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展與提升，對(duì)于國(guó)內(nèi)各項(xiàng)事業(yè)的新發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用，在綜合國(guó)力與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提升的推動(dòng)作用下，新聞采編事業(yè)作為一項(xiàng)重要的社會(huì)事業(yè)，其發(fā)展空間與發(fā)展速度也是十分樂(lè)觀。值得注意的是，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善發(fā)展，新聞事業(yè)不斷發(fā)展提升的同時(shí)，也面臨著一定的問(wèn)題挑戰(zhàn)，與傳統(tǒng)新聞采編工作相比，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展環(huán)境下的新聞采編工作方式已經(jīng)發(fā)生了一定的變化，人們對(duì)于新聞媒體信息傳播需求也出現(xiàn)了不同，因此，新聞傳播中如果仍然采用傳統(tǒng)的新聞采編工作模式，必然會(huì)受到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的排斥，最終會(huì)面臨被淘汰的局面。(二)新聞編采工作的現(xiàn)狀問(wèn)題分析。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，新聞編采工作被新的傳播思想和理念影響，同時(shí)在這種新傳播思想與理念方式的影響下，也意味著新聞編采工作的模式需要進(jìn)行改革，一旦新聞編采工作模式改革滯后，就會(huì)出現(xiàn)一定的麻煩和困難，意味著被市場(chǎng)淘汰。對(duì)于新聞工作人員來(lái)講，為滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的新聞采編與發(fā)展，不僅需要轉(zhuǎn)變自身的知識(shí)理念，滿足當(dāng)前環(huán)境及受眾對(duì)新聞傳播的需求，同時(shí)在新聞編采中還應(yīng)以端正的工作態(tài)度和作用，積極參與到新聞編采工作中，進(jìn)而促進(jìn)新聞編采工作的發(fā)展提升。1.新聞編采工作人員知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，傳統(tǒng)的新聞傳播及編采思想理念已經(jīng)逐漸不能滿足當(dāng)前受眾及新聞傳播的需求，而為了滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件下，新聞傳播的思想模式，就需要新聞編采工作人員在做好編采工作的同時(shí)，通過(guò)傳播的新聞內(nèi)容改變大眾對(duì)傳統(tǒng)新聞媒體及形式的理解，堅(jiān)定新聞在信息傳播中的作用影響。要滿足這一條件，就需要新聞媒體工作者不斷的完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升業(yè)務(wù)能力水平，進(jìn)而在編采工作中才能夠通過(guò)對(duì)新聞信息的有效加工，傳播出去并形成一定的影響。綜合當(dāng)前的新聞編采市場(chǎng)，新聞編采工作者知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善，新聞傳播消息模式單一、缺乏深度，仍然是一個(gè)非常普遍存在的問(wèn)題[2]。2.新聞編采工作人員業(yè)務(wù)能力有待提升。對(duì)于新聞媒體以及有關(guān)行業(yè)來(lái)講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，它的競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展與提升主要取決于新聞信息編采工作人員業(yè)務(wù)能力的高低，新聞編采工作人員綜合素質(zhì)以及業(yè)務(wù)能力越高，其所在的新聞品牌的傳播影響也就越大。當(dāng)前的新聞媒體工作環(huán)境下，具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新聞編采工作者，雖然編采工作經(jīng)驗(yàn)上十分豐富，但是在系統(tǒng)性的新聞專業(yè)能力方面仍有欠缺，而有著系統(tǒng)性的新聞視野與知識(shí)儲(chǔ)備的年輕人，在新聞編采工作經(jīng)驗(yàn)方面十分不足，這就導(dǎo)致新聞編采工作人員的整體素質(zhì)以及業(yè)務(wù)水平相對(duì)較低。針對(duì)這種情況，如果在新聞編采工作開展，兩類工作人員能夠相互協(xié)作、合理分工，將對(duì)新聞事業(yè)發(fā)展有很大的幫助。

二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下新聞編采工作的發(fā)展思路

根據(jù)上述對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下新聞編采工作開展現(xiàn)狀的分析，為解決新聞編采工作人員知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善與整體業(yè)務(wù)能力有待提升問(wèn)題，促進(jìn)新聞事業(yè)的更大發(fā)展，應(yīng)注意通過(guò)以下兩點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)提升。(一)加大對(duì)新聞編采工作人員的培訓(xùn)，提升其業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，新聞品牌影響直接取決于新聞編采人員，新聞編采人員業(yè)務(wù)能力與綜合素質(zhì)高，新聞產(chǎn)品的質(zhì)量也就比較高，傳播所產(chǎn)生的影響自然比較深遠(yuǎn)，形成的品牌影響也就比較大，反之則會(huì)導(dǎo)致新聞失去影響，受到大眾的排斥。因此，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下新聞事業(yè)的發(fā)展提升，其關(guān)鍵就是提升新聞編采工作人員的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平。這就要求新聞編采工作開展中，要不斷加強(qiáng)對(duì)編采工作人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提升工作人員的文字表達(dá)能力，同時(shí)積極鼓舞工作進(jìn)行業(yè)務(wù)開拓嘗試，進(jìn)而不斷提升新聞產(chǎn)品的質(zhì)量，提高新聞品牌影響。此外，還應(yīng)注意對(duì)新聞編采工作人員進(jìn)行職業(yè)道德教育和培訓(xùn)，有效促進(jìn)新聞工作與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的相統(tǒng)一，促進(jìn)工作人員的素質(zhì)水平更高發(fā)展，使其在新聞編采工作開展中有一個(gè)更加專業(yè)的態(tài)度。(二)堅(jiān)持“編采分開”的新聞編采工作制度。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，新聞編采工作中存在這新聞編采工作人員業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平不均衡情況，擁有豐富新聞采編工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老工作者，在新聞知識(shí)結(jié)構(gòu)與思想理念上與現(xiàn)代傳播環(huán)境存在一定差距，而擁有豐富知識(shí)儲(chǔ)備以及新的傳播思想理念的年輕新聞編采工作者，具體工作開展中缺乏較為豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致整個(gè)新聞采編工作團(tuán)隊(duì)的效率低下，整體水平不夠高情況。針對(duì)這一問(wèn)題，在實(shí)際工作中為確保工作能力及情況不同人員，其作用能夠得到有效發(fā)揮，同時(shí)確保新聞產(chǎn)品的質(zhì)量效果，就可以采用編采分開的工作制度，對(duì)當(dāng)前的新聞編采工作進(jìn)行完善，在兩者的協(xié)作分工下，編輯一些有質(zhì)量的新聞信息，來(lái)滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的新聞編采運(yùn)作模式，促進(jìn)新聞事業(yè)發(fā)展提升。當(dāng)前，新聞編采工作開展，很多媒體單位對(duì)于新聞傳播就采取了編采分開的專業(yè)化工作制度[3]，一方面不僅能夠提升新聞編采工作的專業(yè)化水平，通過(guò)有效的分工協(xié)作，生產(chǎn)出具有較高質(zhì)量的產(chǎn)品，另一方面還能夠促進(jìn)新聞產(chǎn)品生產(chǎn)能力提升，在有效調(diào)動(dòng)編采工作人員積極性基礎(chǔ)上，不斷生產(chǎn)出新的、擁有高效質(zhì)量的新聞產(chǎn)品，來(lái)滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和大眾需求。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為新聞事業(yè)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也使其發(fā)展面臨著一定的挑戰(zhàn)，對(duì)于新聞媒體行業(yè)來(lái)講，就需要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響，既要有效把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的機(jī)遇，同時(shí)又要勇敢面對(duì)它所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，努力轉(zhuǎn)變新聞編采工作思想與模式，迎合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，進(jìn)而生產(chǎn)出高效、高質(zhì)的新聞產(chǎn)品，滿足市場(chǎng)環(huán)境與大眾的新聞需求，促進(jìn)新聞事業(yè)的發(fā)展。

作者:衣學(xué) 單位:山東省威海日?qǐng)?bào)社

參考文獻(xiàn)：

[1]王潤(rùn)海.略談市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的新聞倫理[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)，2010(04)：142-143.

第4篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

關(guān)鍵詞：電子商務(wù)法；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；市場(chǎng)秩序

中圖分類號(hào)：D923 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）03-0129-02

隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中電子商務(wù)日益成為應(yīng)用廣泛、頻繁使用的商品交易方式。但是隨著電子商務(wù)的應(yīng)用和發(fā)展，也不斷出現(xiàn)了各種各樣的電子商務(wù)法律問(wèn)題。為了更好地解決這些問(wèn)題，我國(guó)制定了電子商務(wù)法，更好地保障電子商務(wù)的運(yùn)行。電子商務(wù)法的確立是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行的有效法律保障。電子商務(wù)法因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生，反之也促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文就電子商務(wù)法與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)展開討論，意在探究電子商務(wù)法對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用及其重要性。

一、電子商務(wù)法相關(guān)概述

對(duì)于電子商務(wù)的概念，各國(guó)學(xué)者有著不同的定義，筆者認(rèn)為電子商務(wù)是指[1]涉及貨物貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易的一切商務(wù)活動(dòng)，只要這種商務(wù)活動(dòng)是經(jīng)由電子方式進(jìn)行的，不是以物理交換或直接物理接觸方式來(lái)進(jìn)行的，就應(yīng)該屬于電子商務(wù)活動(dòng)。電子商務(wù)依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類。依照行業(yè)主體的不同，電子商務(wù)可分為商家對(duì)消費(fèi)者的電子商務(wù)、商家對(duì)商家的電子商務(wù)、商家對(duì)政府的電子商務(wù)、消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)者的電子商務(wù)；依照電子商務(wù)客體的不同涉及現(xiàn)實(shí)交付的電子商務(wù)、不涉及現(xiàn)實(shí)交付的電子商務(wù)。

什么是電子商務(wù)法呢？對(duì)于電子商務(wù)法的概念，現(xiàn)在在學(xué)術(shù)界也沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一。筆者比較贊同學(xué)者蔣坡的觀點(diǎn)[2]，電子商務(wù)法是指調(diào)整在以電子交易和電子服務(wù)為核心的電子商務(wù)活動(dòng)所發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。在法律上，電子商務(wù)法調(diào)整的是政府、企業(yè)和個(gè)人等主體通過(guò)電子化通訊方式所產(chǎn)生的商事交易關(guān)系以及這種交易關(guān)系緊密相關(guān)的政府管理關(guān)系。

電子商務(wù)法的基本特征是具有國(guó)際性、技術(shù)性、安全性、開放性、復(fù)合性、程序性。電子商務(wù)已經(jīng)發(fā)展成為一種世界性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它的法律框架自然不應(yīng)該只局限在一國(guó)范圍內(nèi)，所以電子商務(wù)法最終要以適應(yīng)全世界的要求為特征，自然而然的，國(guó)際性成為了電子商務(wù)法的特征之一。電子商務(wù)是現(xiàn)代高科技的產(chǎn)物，它需要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行，規(guī)范這種行為的電子商務(wù)法必然要適應(yīng)這種特點(diǎn)，所以電子商務(wù)法又具有技術(shù)性的特征。電子商務(wù)法對(duì)電子商務(wù)的安全性進(jìn)行規(guī)定，有效地預(yù)防和打擊各種計(jì)算機(jī)犯罪，切實(shí)保證電子商務(wù)乃至整個(gè)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)的安全運(yùn)行。所以安全性是電子商務(wù)法的又一特征。電子商務(wù)法的開放性具體體現(xiàn)在電子商務(wù)法的定義的開放性以及電子商務(wù)法律結(jié)構(gòu)的開放性。電子商務(wù)的技術(shù)手段復(fù)雜多樣，實(shí)際上，每一次電子商務(wù)往來(lái)都是以多重法律關(guān)系為存在前提的，這就必然使電子商務(wù)法律具有復(fù)合性的特點(diǎn)。電子商務(wù)法中有許多程序性的規(guī)范，具有程序性的特征。而且，從電子商務(wù)法的概念和調(diào)整對(duì)象來(lái)看，電子商務(wù)法還是私法和公法的結(jié)合，交易主體上是私法，安全主體上體現(xiàn)著公法。電子商務(wù)法還是制定法，也是具有國(guó)際性的國(guó)內(nèi)法，因?yàn)殡娮由虅?wù)是一種世界性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，法律框架不局限于一國(guó)范圍內(nèi)。

電子商務(wù)法的基本原則主要有三個(gè)。其一，交易自治原則。電子商務(wù)的主體有權(quán)決定自己是否進(jìn)行交易，和誰(shuí)交易，以及如何進(jìn)行交易，這完全體現(xiàn)了電子商務(wù)主體的意思自治，任何單位和個(gè)人利用強(qiáng)迫、利誘等手段違背當(dāng)事人真實(shí)意愿的交易活動(dòng)都是無(wú)效的。其二，證據(jù)平等原則。電子簽名和文件應(yīng)當(dāng)與書面簽名和書面文件具有同等法律地位。其三，中立原則。電子商務(wù)法是為了在電子商務(wù)活動(dòng)中建立公平的交易原則，所以必須實(shí)現(xiàn)技術(shù)中立、媒介中立、實(shí)施中立、同等保護(hù)。另外，電子商務(wù)法還應(yīng)保護(hù)消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益，并且還要堅(jiān)持安全性原則。

總之，電子商務(wù)法對(duì)電子商務(wù)的良好有序發(fā)展提供了法律依據(jù)和法律保障，我們必須給予重視。

二、電子商務(wù)法與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

電子商務(wù)法與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系，二者相互聯(lián)系、相互作用，密不可分。

首先，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是電子商務(wù)的發(fā)展為電子商務(wù)法的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。由于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商務(wù)往來(lái)中電子商務(wù)這種商品交易方式相比較于其他的傳統(tǒng)交易方式更加便捷、快速、高效，它不受時(shí)間、空間、地域的限制，憑借計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)可操作性強(qiáng)，逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要的交易方式。電子商務(wù)的迅速發(fā)展中，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的原因，交易中也出現(xiàn)了各種各樣的法律問(wèn)題，如惡意軟件、垃圾郵件、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、個(gè)人隱私、網(wǎng)絡(luò)釣魚、虛擬財(cái)產(chǎn)、短信詐騙等，嚴(yán)重影響了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康和良好發(fā)展。因此需要電子商務(wù)法來(lái)解決電子商務(wù)發(fā)展中的新問(wèn)題。所以說(shuō)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是電子商務(wù)的發(fā)展是電子商務(wù)法產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，促進(jìn)了電子商務(wù)法的發(fā)展和確立。

其次，電子商務(wù)法的確立，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制的完善。電子商務(wù)法的確立，也是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制體系的完善，符合我國(guó)依法治國(guó)的方針、策略，是社會(huì)主義民主和法制的進(jìn)步和發(fā)展。電子商務(wù)法的確立，更好地以立法的形式保障了電子合同的訂立，電子簽名、電子認(rèn)證、電子支付、電子商務(wù)物流、電子票據(jù)，以及網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)工業(yè)產(chǎn)權(quán)的合法性，使電子商務(wù)有秩序、有規(guī)范的合法進(jìn)行和開展。同時(shí)，也給予網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)的法律保護(hù)。使網(wǎng)絡(luò)金融有秩序進(jìn)行和完成，并且通過(guò)電子商務(wù)法，進(jìn)一步加強(qiáng)了電子商務(wù)市場(chǎng)秩序的管理，使電子商務(wù)中的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)減少，保護(hù)了消費(fèi)者在電子商務(wù)消費(fèi)中的合法權(quán)益。電子商務(wù)法的確立加強(qiáng)了市場(chǎng)監(jiān)管，更好地維護(hù)了市場(chǎng)秩序。電子商務(wù)法的出臺(tái)，也加強(qiáng)了電子商務(wù)行業(yè)的自律和社會(huì)監(jiān)督?？傊?，電子商務(wù)法是對(duì)電子商務(wù)的規(guī)范，也是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和發(fā)展，加強(qiáng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制性，也是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系的補(bǔ)充和完善。

電子商務(wù)法是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中電子商務(wù)發(fā)展的產(chǎn)物，電子商務(wù)法的確立為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了法律保障。

三、電子商務(wù)法對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用

電子商務(wù)法的確立維護(hù)了電子商務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秩序，也對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著重大的作用。

電子商務(wù)法的確立，有利于促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。電子商務(wù)是一種新型的商品交易方式，近年來(lái)發(fā)展迅速，逐漸成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要的商品交易方式。我們都知道，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。所以以法律的條文來(lái)規(guī)范的電子商務(wù)法是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，電子商務(wù)法既保障了電子商務(wù)的有序進(jìn)行，更為保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展提供了有力法律保障。例如，在法律上對(duì)電子合同、電子支付與結(jié)算、電子物流配送、電子金融等都作出了相應(yīng)的法律規(guī)定，明確了電子商務(wù)中的交易秩序、市場(chǎng)秩序和運(yùn)輸秩序，使復(fù)雜的電子貿(mào)易更加順暢，各個(gè)環(huán)節(jié)都有法律的依據(jù)，使我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的電子商務(wù)有序進(jìn)行、健康發(fā)展。

電子商務(wù)法的確立，有利于規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的電子商務(wù)活動(dòng)。作為新型的貿(mào)易方式電子商務(wù)中的很多行為，沒(méi)有相應(yīng)的法律規(guī)范和規(guī)定，在電子商務(wù)貿(mào)易的往來(lái)中，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，找不到相應(yīng)的法律依據(jù)，傳統(tǒng)的法律中，如民法、商法、刑法等各類法律對(duì)電子商務(wù)中出現(xiàn)的問(wèn)題并沒(méi)有明確的規(guī)定，傳統(tǒng)法律中有很多規(guī)定對(duì)電子商務(wù)這種全新的商品交易方式并不適用，例如電子虛擬財(cái)產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)虛擬貨物的交易等，網(wǎng)絡(luò)的人權(quán)、隱私等，都沒(méi)有規(guī)定，而電子商務(wù)法是針對(duì)這種新型的交易方式的專門的立法，針對(duì)電子商務(wù)的新特點(diǎn)作出了新的規(guī)定，如網(wǎng)絡(luò)游戲中的法律問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律制度、網(wǎng)絡(luò)人格的法律保護(hù)都作出了相應(yīng)的法律規(guī)定，電子商務(wù)中一旦出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，就可以有法可依了。電子商務(wù)法也對(duì)技術(shù)操作加以規(guī)范，用法律規(guī)定的程序來(lái)規(guī)范電子商務(wù)活動(dòng)，使電子商務(wù)活動(dòng)有法可依。

電子商務(wù)法的確立，有利于保護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的安全和電子商務(wù)交易主體的合法權(quán)益。經(jīng)濟(jì)安全是一個(gè)國(guó)家在國(guó)家安全方面的重要因素之一，經(jīng)濟(jì)信息化進(jìn)程加快，電子商務(wù)中的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的不安定因素，如網(wǎng)絡(luò)私服、計(jì)算機(jī)病毒、黑客的攻擊、木馬程序等，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全存在嚴(yán)重的威脅，同時(shí)也對(duì)交易主體的經(jīng)濟(jì)造成了威脅。近年來(lái)不斷出現(xiàn)黑客盜取經(jīng)濟(jì)信息，給企業(yè)造成巨大經(jīng)濟(jì)損失，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的漏洞，盜取銀行巨款的各類案件層出不窮。通過(guò)法律立法來(lái)保護(hù)經(jīng)濟(jì)安全是十分必要的。電子商務(wù)法嚴(yán)厲打擊各種危害電子商務(wù)的安全的違法犯罪活動(dòng)，保護(hù)了電子商務(wù)的經(jīng)濟(jì)安全，也保護(hù)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的安全和穩(wěn)定。電子商務(wù)安全的法律、法規(guī)對(duì)電子商務(wù)系統(tǒng)提出了相應(yīng)的安全要求，例如數(shù)字簽名立法、加密立法、電子證據(jù)立法。明確了違反電子商務(wù)安全法的民事責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任。制定了電子商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全、交易安全的管理制度，保證了電子商務(wù)的安全性和經(jīng)濟(jì)利益。

綜上所述，科技的進(jìn)步、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、技術(shù)的不斷完善，為電子商務(wù)的發(fā)展提供了有利的條件，同時(shí)電子商務(wù)交易日益復(fù)雜、多樣，這就需要相應(yīng)的法律法規(guī)來(lái)保護(hù)電子商務(wù)的運(yùn)行和貿(mào)易往來(lái)，電子商務(wù)的發(fā)展促使了電子商務(wù)法的確立，電子商務(wù)法的確立，使得電子商務(wù)貿(mào)易往來(lái)、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行，以及其他形式的電子商務(wù)活動(dòng)有法可依、秩序井然。電子商務(wù)法也與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展提供了法律保障，促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，豐富了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系，健全了社會(huì)主義法律制度，同時(shí)與國(guó)際接軌，有利于國(guó)際貿(mào)易中的電子商務(wù)的開展。但是，我國(guó)的電子商務(wù)法的制定還需要不斷地完善和發(fā)展，使其更好地發(fā)揮法律效力，為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和法制服務(wù)。我們必須不斷地發(fā)展、完善和建立健全電子商務(wù)法體系，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供法律保障。

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第5篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

一、什么是圖書館

對(duì)圖書館定義的理解是正確認(rèn)定圖書館的地位和作用的基礎(chǔ)。有人認(rèn)為：“圖書館就是借書的地方”，但并非如此簡(jiǎn)單。在對(duì)“什么是圖書館”的理解思考中，有代表性的觀點(diǎn)較多，從近代史看，美國(guó)的圖書館學(xué)教授巴特勒提出：“圖書館是將人類記憶的東西移植于現(xiàn)在人們的意識(shí)之中的一個(gè)社會(huì)裝置”。在其后的美國(guó)圖書館學(xué)家謝拉則認(rèn)為：“圖書館是這樣的一個(gè)社會(huì)機(jī)關(guān)，它用書面記錄的形式積累知識(shí)，并通過(guò)館員將知識(shí)傳遞給團(tuán)體和個(gè)人，進(jìn)行書面交流。圖書館是社會(huì)文化交流體系的一個(gè)重要機(jī)關(guān)”，與謝拉同時(shí)期的德國(guó)圖書館學(xué)家卡爾施泰特看法則有異：“圖書館是客觀精神的容器，圖書館是把客觀精神傳遞給了人們的場(chǎng)所”。以上列舉的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的都是圖書館的質(zhì)的規(guī)定性的一個(gè)方面或某些方面，而對(duì)其它方面有所忽略，這些關(guān)于圖書館的定義的表述，都帶有一定的缺陷。目前，在國(guó)內(nèi)圖書館學(xué)界，比較通用的對(duì)圖書館的定義是：“圖書館是搜集、整理、保管和利用書刊資料，為一定社會(huì)的政治，經(jīng)濟(jì)服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)”。在這個(gè)表述中，基本上把圖書館質(zhì)的規(guī)定性的各個(gè)方面概括出來(lái)。其言文包括：(一)圖書館的工作程序—搜集、整理、保管和利用。(二)圖書館的工作對(duì)象—書刊資料。(三)圖書館活動(dòng)的目的—為一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。(四)圖書館的性質(zhì)—文化教育機(jī)構(gòu)。當(dāng)然，圖書館的形態(tài)是在不斷變化的，圖書館的概念也在發(fā)展、變化，處于不斷完善的過(guò)程中，對(duì)什么是圖書館不能停滯于一點(diǎn)上，應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)!

二、圖書館在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用

(一)了解圖書館的社會(huì)職能是探討圖書館的地位和作用的前提人類信息交流的形式主要有兩種：直接交流和間接交流。直接交流雖然有生動(dòng)、直觀、感受性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，但它的局限性也很明顯；1、受到時(shí)間和空間的限制；異時(shí)、異地，不借助工具，無(wú)法進(jìn)行直接交流。2、存貯受到限制；稍縱即逝，無(wú)法重視。3、受語(yǔ)言本身的限制；不同語(yǔ)言的人們和同種語(yǔ)言，不同發(fā)音的人們，無(wú)法順利進(jìn)行直接交流。正因直接交流具有以上弱點(diǎn)，間接交流才迅速發(fā)展起來(lái)，而圖書館作為一種工具，也是為間接交流的需要而產(chǎn)生的。人類在進(jìn)化的過(guò)程中發(fā)明了文字，又隨著文字?jǐn)?shù)量的增加文字能表達(dá)的思想就更加復(fù)雜，當(dāng)人類能夠用文字完整地表達(dá)思想和感情，準(zhǔn)確地記錄事物的時(shí)候，最初的圖書館也就隨之產(chǎn)生。有了圖書，就得有保存圖書的方法和場(chǎng)所，將一批圖書，為一定的需要保藏起來(lái)的場(chǎng)所，就是最初的圖書館?？梢哉f(shuō)，圖書館的產(chǎn)生，是人類歷史上的一件大事，它從一開始，就與人類的文明緊緊地聯(lián)系在一起，發(fā)揮著它特有的社會(huì)職能：1.收藏文獻(xiàn)資料文獻(xiàn)資料(藏書)是圖書館賴以存在和開展工作的物質(zhì)基礎(chǔ)。不論什么歷史時(shí)期，也不論什么類型的圖書館，都必須收藏一定數(shù)量和質(zhì)量的文獻(xiàn)資料。沒(méi)有藏書，就無(wú)所謂圖書館。任何一個(gè)圖書館，其業(yè)務(wù)工作也都是從收藏文獻(xiàn)資料開始的。圖書館收藏文獻(xiàn)資料工作，主要由三方面組成：一是文獻(xiàn)資料的收藏工作；二是文獻(xiàn)資料的加工整理工作；三是文獻(xiàn)資料的組織管理工作。2.傳遞文獻(xiàn)信息圖書館收藏文獻(xiàn)資料的目的，就在于傳遞人類文獻(xiàn)信息，實(shí)現(xiàn)其藏書價(jià)值。圖書館工作的本質(zhì)是傳遞文獻(xiàn)信息，圖書館的一切工作和需要都是根據(jù)社會(huì)和讀者的需要而開展的。藏書建設(shè)圍繞藏與用，目的在于用；圖書分類圍繞存與取，目的在于??；圖書編目圍繞編與檢，目的在于檢；讀者工作更是根據(jù)讀者的需要，廣泛開展內(nèi)閱外借，以上圖書館的各項(xiàng)工作本質(zhì)都在于傳遞圖書館藏書的文獻(xiàn)信息。收藏文獻(xiàn)資料和傳遞文獻(xiàn)信息成為圖書館的社會(huì)職能，二者是一項(xiàng)矛盾的統(tǒng)一體，它們之間存在著內(nèi)在的有機(jī)的不可分割的聯(lián)系，并在一定條件下，相互依存，相系聯(lián)結(jié)、相互滲透、相互貫通、相互合作、相互作用。

(二)圖書館在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用的思考建國(guó)以來(lái)六十多年的跨越，我國(guó)圖書館事業(yè)已初具規(guī)模，公共、高校、科學(xué)、專業(yè)、工會(huì)、兒童、街道、農(nóng)村等各種類型的圖書館都得到了全面發(fā)展，遍布全國(guó)各民族、各地區(qū)、各系統(tǒng)，初步形成了一個(gè)布局合理，藏書比較豐富，具有全國(guó)規(guī)模的圖書館事業(yè)體系。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)幾乎滲透到每一個(gè)團(tuán)體、個(gè)人，甚至每一個(gè)角落，在探討圖書館在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用時(shí)應(yīng)立足幾個(gè)基本點(diǎn)：一是圖書館的社會(huì)職能；二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)；三是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，要求的是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)同步發(fā)展。l.圖書館在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位①圖書館是幅射范圍內(nèi)圖書資源和互借的中心。任何圖書館，都要根據(jù)自己的任務(wù)整理書刊資料，包括非印刷型的磁帶、視聽(tīng)資料、縮微復(fù)制品等，這些圖書資源是開展讀者服務(wù)工作的基礎(chǔ)，也是資源共享的前提，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，適應(yīng)這一要求，使每一個(gè)圖書館都是其幅射范圍內(nèi)圖書資源和互借的中心。②圖書館是為科學(xué)研究服務(wù)的重要基地圖書館有著豐富的綜合藏書系統(tǒng)，而且多年來(lái)積累了一整套為科學(xué)研究服務(wù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有效地服務(wù)于科研事業(yè)，同時(shí)也利用所占有的資源，為培養(yǎng)一批訓(xùn)練有素質(zhì)的為科研服務(wù)的專業(yè)隊(duì)伍立下汗馬功勞。③圖書館是提高全民族文化水平的社會(huì)教育中心。圖書館在搞好為科研服務(wù)的同時(shí)，也沒(méi)有忽視普及科學(xué)文化知識(shí)的工作。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，圖書館更能生動(dòng)地?cái)U(kuò)大服務(wù)對(duì)象，改善服務(wù)條件，增設(shè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，提高服務(wù)質(zhì)量，以提高全民族的科學(xué)文化水平。2.圖書館在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用①完整系統(tǒng)地搜集本國(guó)主要出版物，有重點(diǎn)地采選外國(guó)出版物，記載社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程。這一作用在國(guó)家圖書館(北京圖書館)表現(xiàn)得極為明顯。我國(guó)實(shí)行了呈繳本制度，即根據(jù)國(guó)家行政法規(guī)的規(guī)定，全國(guó)各出版社每出一種新書，必須抽出一定數(shù)量的樣本，繳送給國(guó)家圖書館，這為記錄國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程提供了保障，同時(shí)，在世界上還有別的社會(huì)主義國(guó)家也在發(fā)展著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，眾多的資本主義國(guó)家也在關(guān)注中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，編輯出版有關(guān)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料，圖書館可通過(guò)國(guó)際圖書交換工作，或有重點(diǎn)地選擇、采買，以事無(wú)巨細(xì)地保存社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有關(guān)資料。②為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供信息服務(wù)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，信息是財(cái)富，如何在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位，掌握及時(shí)的信息是必要的，采掘信息的渠道很多，而圖書館就是一個(gè)非常重要的場(chǎng)所，在這個(gè)特殊機(jī)構(gòu)，匯聚有政治、經(jīng)濟(jì)、法律等多方面的信息，社會(huì)各界人士大可根據(jù)自己的需要到圖書館找到所需的信息，高級(jí)別圖書館主要實(shí)現(xiàn)這一作用。③為科技研究服務(wù)，推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高效發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就是科技知識(shí)及人才的競(jìng)爭(zhēng)。在我國(guó)，科學(xué)、專業(yè)圖書館門類多、數(shù)量大，藏書專深，主要為科學(xué)研究服務(wù)，廣泛開展科學(xué)情報(bào)活動(dòng)，收集和提供最新情報(bào)資料，以此來(lái)推動(dòng)科技的發(fā)展。我國(guó)代表性的科學(xué)、專業(yè)圖書館有中國(guó)科學(xué)院圖書館、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院圖書館，中國(guó)醫(yī)學(xué)院圖書館等。④開展智力資源，進(jìn)行社會(huì)教育。開展智力資源，進(jìn)行社會(huì)教育，是圖書館在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中義不容辭的客觀作用。圖書館開發(fā)智力資源主要體現(xiàn)在開發(fā)館藏文獻(xiàn)資源，使更多的讀者能最大限度地利用圖書館的文獻(xiàn)；其次是表現(xiàn)在對(duì)讀者進(jìn)行的各種圖書館教育上。這些教育包括：書目教育、文獻(xiàn)檢索教育、閱讀方法教育、學(xué)習(xí)方法教育等等。它們對(duì)啟發(fā)智力，活躍思想，培養(yǎng)科學(xué)思維能力，提高學(xué)習(xí)效率等都起著重要的作用。特別是對(duì)讀者進(jìn)行“如何使用圖書館”的綜合性教育，對(duì)讀者從事科學(xué)研究或者自學(xué)都是大有好處的。這種智力開發(fā)的作用，是其它的社會(huì)機(jī)構(gòu)所不能代替的。圖書館進(jìn)行社會(huì)教育，主要在于圖書館提供了讀者自學(xué)的場(chǎng)所，使讀者擺脫了自身經(jīng)濟(jì)，購(gòu)買書籍渠道的限制。圖書館的這一作用的發(fā)揮，有利于培養(yǎng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需的合格的人才。⑤搜集和保存人類的文化遺產(chǎn)，更好地做到“古為今用”。我們是站在歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。有效地利用人類的文化遺產(chǎn)，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“催化劑”。而圖書館則是作為保存各民族文化財(cái)富的機(jī)構(gòu)而存在的，一方面，圖書館需搜集文化遺產(chǎn)，另一方面，要通過(guò)各種傳統(tǒng)的或高科技的手段來(lái)保存文化遺產(chǎn)，其最終目的，是為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所用，以避免人、財(cái)、物資源的浪費(fèi)。⑥作為消遣的一個(gè)重要場(chǎng)所，為人們提供豐富的精神食糧，以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康地發(fā)展。眾多的人成為“”的犧牲者有一個(gè)主要原因在于人們?nèi)狈裰е?，沒(méi)有健康的精神糧食的營(yíng)養(yǎng)所致，圖書館作為國(guó)家事業(yè)機(jī)構(gòu)，擁有專業(yè)性人才，配備專業(yè)經(jīng)費(fèi)購(gòu)置健康的書籍資料，同時(shí)也負(fù)責(zé)為社會(huì)公眾服務(wù)，這為大眾提供了一個(gè)有益的消遣場(chǎng)所，人們可在這場(chǎng)所吸取精華，澄清意識(shí)中的混沌部分，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的信心，把精神塑造好，兩個(gè)文明共同發(fā)展，才能保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康地發(fā)展。

三、充分發(fā)揮圖書館在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的地位和作用應(yīng)具的意識(shí)觀

意識(shí)指引人們的行為，圖書館要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中能動(dòng)地鞏固其地位，發(fā)揮其作用，必須樹立起以下意識(shí)。

(一)崇尚科學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)圖書館應(yīng)充分應(yīng)用隨科技發(fā)展而出現(xiàn)的新技術(shù)與新手段，使工作達(dá)到更高，更新的水平，追求圖書館現(xiàn)代化。l.推廣電子計(jì)算機(jī)在圖書館中的應(yīng)用，以使圖書館工作一定程度上實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，增加讀者獲得完整的、全面的、最新的文獻(xiàn)資料的可能性，擴(kuò)大獲得文獻(xiàn)資料的范圍和加快其發(fā)展。2.文獻(xiàn)縮微技術(shù)與復(fù)印技術(shù)的應(yīng)用，以提高縮微復(fù)制品在圖書館藏書中的比例，并為讀者開展好復(fù)印服務(wù)。3.聲象技術(shù)的使用，這是電化教育的重要手段，可用于圖書情報(bào)的傳遞，具有聞其聲，見(jiàn)其形，給人以直感的特殊效果。4.網(wǎng)絡(luò)化，加入圖書館網(wǎng)絡(luò)，不僅可以共享圖書館資源，而且還可進(jìn)行采購(gòu)、編目等方面的協(xié)作。5.圖書文獻(xiàn)工作標(biāo)準(zhǔn)化，在國(guó)內(nèi)要有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)款式，規(guī)格、制度和條件，而且要盡可能地在國(guó)際上便于轉(zhuǎn)換互通，做到規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。6.工作過(guò)程的機(jī)械化，自動(dòng)化。除電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用外，還應(yīng)包括傳輸和通訊聯(lián)絡(luò)的機(jī)械化，自動(dòng)化。7.組織管理科學(xué)化，要保證每一工作程序，都應(yīng)按規(guī)程進(jìn)行工作，確保質(zhì)量，堅(jiān)持嚴(yán)格的崗位責(zé)任制，保證不出或少出故障。8.工作人員專業(yè)化，必須培養(yǎng)一大批掌握?qǐng)D書館新技術(shù)的人才，以適應(yīng)圖書館現(xiàn)代化的需求。

(二)堅(jiān)持“讀者第一，服務(wù)至上”的服務(wù)意識(shí)應(yīng)把“讀者第一，服務(wù)至上”的口號(hào)變成切實(shí)的行動(dòng)，千方百計(jì)地為讀者服務(wù)，一切從讀者需要的實(shí)際出發(fā)，為人找書、為書找人。例如可在閱覽室、外借處等地設(shè)置讀者意見(jiàn)簿，經(jīng)常派員了解讀者對(duì)圖書品種和服務(wù)方式等的要求和意見(jiàn)，簡(jiǎn)化讀者辦證的程序等等，來(lái)改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量，盡最大努力地為讀者服務(wù)。

(三)方便讀者的開放意識(shí)在為讀者的服務(wù)中，圖書館工作者要努力打破限制利用的“圍墻”，表現(xiàn)在一是開放時(shí)間不能停滯于早上八點(diǎn)至下午五點(diǎn)，可在晚上開放一段時(shí)間，法定節(jié)日也應(yīng)該開館。二是實(shí)行借閱全開架服務(wù)，可推行預(yù)約借書和委托送書上門服務(wù)等。

第6篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；效率；公平；關(guān)系

近些年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，其中效率和公平是人類文明的目標(biāo)價(jià)值體現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展實(shí)質(zhì)在于利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)解決資源所需問(wèn)題，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率，解決分配不公平的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)效率與公平共贏。若能解決這一問(wèn)題，那么將是人類社會(huì)主義發(fā)展史上所做出的又一巨大貢獻(xiàn)，這也必定會(huì)豐富社會(huì)主義發(fā)展史。然而由于我國(guó)改革開放后注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以效率為先，造成收入差距大，社會(huì)貧富差距基尼糸數(shù)達(dá)0.497。超過(guò)國(guó)際警戒線0.4，0.4%的人掌握了社會(huì)70%的財(cái)富，形成高儲(chǔ)蓄率，消費(fèi)不振，風(fēng)氣浮躁，社會(huì)矛盾暴增。而世界的另一面，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行高福利，高保障制度，把公平放在優(yōu)先地位，如希臘出臺(tái)了從嬰兒到墳?zāi)沟囊簧Ｕ现贫龋纱嗽斐晒ぷ魅藛T和失業(yè)人員生活水平相當(dāng)差別不大。大大降低社會(huì)就業(yè)積極性，國(guó)家財(cái)政難堪重負(fù)，運(yùn)行困難，甚至國(guó)家財(cái)政頻臨破產(chǎn)的局面。由此可見(jiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下效率與公平能否形成和諧統(tǒng)一關(guān)系已經(jīng)成為人類共同關(guān)注的問(wèn)題。為此本文將對(duì)此問(wèn)題作為全面研究。

一、效率與公平具有何種關(guān)系

效率與公平的關(guān)系是一項(xiàng)世界性的難題，也是我國(guó)想要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制必須解決的重大問(wèn)題，那么效率和公平的關(guān)系如何尤為重要。所謂效率，就是只生產(chǎn)效率以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，效率主要指資源的優(yōu)化率，就一般而言，效益和投入的比例或資源的有效配置就是效率。而公平的意義是指公正、平等，公平是一種非常抽象的意義，公平和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系非常密切，但公平不等于平均，它包括機(jī)會(huì)、規(guī)則、結(jié)果和結(jié)構(gòu)等方面的公平。公平可分為經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)公平，經(jīng)濟(jì)公平實(shí)現(xiàn)的主要手段是消除超經(jīng)濟(jì)的壟斷特權(quán)，社會(huì)公平是強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)收入差別至合理范圍之內(nèi)，運(yùn)用法律行政手段進(jìn)行再分配，二者層次不相同。因此，對(duì)公平和效率的關(guān)系還需深入研究，通常情況下將公平放置在特定平臺(tái)，將公平與效率相對(duì)接，保持二者均衡，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧的發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必須遵循的規(guī)律就是講究效率和公平，這也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的本質(zhì)要求。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本身就包括了注意效率、公平兩方面，而將公平分為經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)公平后，效率和公平的關(guān)系更清晰的展現(xiàn)出來(lái)?？梢?jiàn)，效率和公平不是互相排斥的，二者辨證而又統(tǒng)一，沒(méi)有生產(chǎn)力發(fā)展，就沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的豐富，也就不會(huì)有公平的水平的提高與進(jìn)步。想要提高效率就必須要保證公平，想要把大蛋糕做好做大，就必須要把蛋糕分好，總之公平包含著效率，效率隱含著公平，二者不可分離。同時(shí)二者有存在著較為明顯的矛盾，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，廠家為了支持效率，經(jīng)常會(huì)采取擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模等手段，控制市場(chǎng)，那么就會(huì)出現(xiàn)壟斷等現(xiàn)象，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，根據(jù)社會(huì)成員的能力、接受教育水平來(lái)分配收入，這往往用作于生產(chǎn)要素，而事實(shí)上這是不平等的，所以收入不平等也是必然。為了減少收入不均等，國(guó)家對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值進(jìn)行了重新分配，那么隨之帶來(lái)的就會(huì)減少國(guó)民生產(chǎn)總值的減少，簡(jiǎn)而言之，重新分配會(huì)縮減效率。而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，效率和公平的矛盾實(shí)例也大大存在，最典型的就是傳統(tǒng)制度下的社會(huì)主義國(guó)家，強(qiáng)調(diào)公平分配大都導(dǎo)致了低效率生產(chǎn)的誕生。但在事實(shí)情況中，效率和公平之間并不總處于矛盾中，它們二者不是必然對(duì)立的，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)家指出個(gè)人的能力確實(shí)存在差異，只有在負(fù)有特殊天分的時(shí)候，敢于去冒險(xiǎn)，才能尋找出收入的極化差別，這種差別的導(dǎo)致產(chǎn)生了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上的規(guī)則差異化，迄今為止，東西方國(guó)家的收入分配比例存在很大差別，這就說(shuō)明個(gè)人差別絕不僅僅是公平形成的必要原因。所以社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是最具效率的經(jīng)濟(jì)體制。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，之所會(huì)產(chǎn)生收入上的差別，是因?yàn)樗鶕碛胸?cái)富比例的差別所產(chǎn)生的，從經(jīng)濟(jì)體制上來(lái)講是合情合理的，但這種事實(shí)恰恰證明了哲學(xué)上的一個(gè)理論：資本不是物，而是一種社會(huì)關(guān)系。在資本主義制度下，效率公平之間必然會(huì)產(chǎn)生矛盾，但在社會(huì)主義制度下，未必產(chǎn)生矛盾。

二、如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度下效率和公平的互動(dòng)

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，收入分配比例影響著效率與公平之間的互動(dòng)關(guān)系，那么為了進(jìn)一步完成二者互利共生的關(guān)系，社會(huì)主義制度的分配比例必須采取相應(yīng)的措施。首次分配領(lǐng)域時(shí)，要從起點(diǎn)和結(jié)果兩方面來(lái)進(jìn)行著手，為效率公平贏得先天社會(huì)條件。首先要解決不能均等機(jī)會(huì)的問(wèn)題，我國(guó)每一位公民，尤其是弱勢(shì)群體為能夠接受良好的教育，為了促進(jìn)教育機(jī)會(huì)的均等國(guó)家要大力著手九年義務(wù)教育，普及義務(wù)教育。提高了勞動(dòng)者文化素質(zhì)和勞動(dòng)技能，需要消除就業(yè)歧視，從根本上改變城市對(duì)鄉(xiāng)村文化的歧視，創(chuàng)造均等的就業(yè)機(jī)會(huì)和社會(huì)條件，從根源上改變不公平現(xiàn)狀。同時(shí)還要合理利用開發(fā)勞動(dòng)資源，改變收入不合理的現(xiàn)狀，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制下，完善好分配制度的首要內(nèi)容就是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的自主產(chǎn)權(quán)。合理的計(jì)算每一位勞動(dòng)所作出的貢獻(xiàn)，確立按貢獻(xiàn)分配的制度原則，更明確地拉開收入水平距離。加強(qiáng)企業(yè)監(jiān)督考核工作，嚴(yán)格審計(jì)，進(jìn)一步確定合理收入，使勞動(dòng)者收入透明化，同時(shí)在非公有制度企業(yè)內(nèi)明確生產(chǎn)要素的內(nèi)涵，改變首次分配不均，大大調(diào)動(dòng)工作者積極性，提高了勞動(dòng)效率，有助于資源的合理利用，從而可以創(chuàng)造出更多的收入值，這就實(shí)現(xiàn)了在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制下，效率和公平合作共贏的關(guān)系。

三、總結(jié)

社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)效率和公平的互動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義按勞分配的目標(biāo)所在，為實(shí)現(xiàn)二者互動(dòng)，必須要采取諸多相對(duì)策略來(lái)應(yīng)對(duì)層出不窮的影響因素，建立起完善的制度，為我國(guó)建設(shè)良好的民主富強(qiáng)的國(guó)家選擇出明確的道路，正確處理好效率與公平的關(guān)系具有重大意義，所以要不斷深入發(fā)展，直至實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大富強(qiáng)。

作者:黃良才 單位:莆田市仙游金鐘水利樞紐工程開發(fā)有限公司

參考文獻(xiàn):

第7篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)要求，是在國(guó)家的宏觀調(diào)控下，讓市場(chǎng)在資源配置方面起基礎(chǔ)性作用。

這意味著新的宏觀經(jīng)濟(jì)管理體制將是一種通過(guò)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)整的間接宏觀管理體制，即政府通過(guò)改變稅率、利率、匯率、價(jià)格和工資等經(jīng)濟(jì)變量，調(diào)節(jié)各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的利益，影響各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的決策和活動(dòng)企業(yè)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程都與市場(chǎng)活動(dòng)相聯(lián)系，無(wú)論是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策還是固定資產(chǎn)投資規(guī)模方向等目標(biāo)確定，都要以市場(chǎng)價(jià)格和利率信號(hào)為依據(jù)，以市場(chǎng)利潤(rùn)為經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，并且以市場(chǎng)利潤(rùn)的實(shí)現(xiàn)程度為收人分配的體據(jù)。人們的生產(chǎn)、分配和交換活動(dòng)以及消費(fèi)活動(dòng)也都離不開市場(chǎng)，都要在市場(chǎng)機(jī)制的直接作用下進(jìn)行在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各種所有制、各種經(jīng)濟(jì)成分并存，作為具有各自不同利益和權(quán)利主體的企業(yè)、組織和公民，同時(shí)參與市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)，所有的利益單位都為了爭(zhēng)取自身的利益而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，價(jià)格的升降、供給和需求的變化直接影響梅個(gè)利益單位的利益，人們必然隨時(shí)隨地根據(jù)市場(chǎng)的變化來(lái)調(diào)節(jié)自己的生產(chǎn)、銷售或購(gòu)買因此，作為協(xié)調(diào)行政關(guān)系的行政法要樹立公正的、權(quán)威的法律職能，就必須同時(shí)反映各種市場(chǎng)主體的意志、目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚處在發(fā)育階段，一方面商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，另一方面管理市場(chǎng)的行政法規(guī)不完善不具體，給不法分子和以權(quán)謀私者以可乘之機(jī)，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了諸如制造銷售假冒偽劣商品、投機(jī)倒把、走私販私、哄抬物價(jià)、壟斷等一系列直接擾亂市場(chǎng)秩序的混亂現(xiàn)象，這種現(xiàn)象使不同經(jīng)濟(jì)主體之間的權(quán)益受到損害，所以需強(qiáng)有力的行政法手段來(lái)調(diào)整他們各自相互間的利益，保證市場(chǎng)主體獨(dú)立平等地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)一系列市場(chǎng)管理法規(guī)、明確統(tǒng)一的市場(chǎng)行為規(guī)范，將市場(chǎng)逐步納人依法管理的軌道;通過(guò)反傾銷反壟斷，制裁違法行為，制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)統(tǒng)一的現(xiàn)代化市場(chǎng)的形成美國(guó)是世界上最早制定競(jìng)爭(zhēng)法、實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)政策的國(guó)家，對(duì)于歐洲各國(guó)產(chǎn)生過(guò)重要的影響。如(聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)法)，它限制不正當(dāng)竟?fàn)?，保證公平的效率競(jìng)爭(zhēng)，既維護(hù)消費(fèi)者利益，也維護(hù)企業(yè)集團(tuán)的利益。同時(shí)該法中也明確規(guī)定了聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)的權(quán)限、任務(wù)和機(jī)構(gòu)設(shè)置。與大多數(shù)西方國(guó)家不同的是，美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)法與竟?fàn)幷叩膶?shí)施與監(jiān)察既有分工.又有相互交叉配合，形成一種競(jìng)爭(zhēng)性協(xié)調(diào)合作關(guān)系，同時(shí)對(duì)違法者追究責(zé)任。這些措施對(duì)于落實(shí)行政法規(guī)是十分有效的，值得我們借鑒。

建國(guó)以來(lái).我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)長(zhǎng)期直接向企業(yè)下達(dá)詳細(xì)而具體的指令性計(jì)劃指標(biāo)，其管理范圍貌似廣泛，實(shí)際上并末能討企業(yè)實(shí)行靈活而有效的告理而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只要充分利用市場(chǎng)，對(duì)市場(chǎng)機(jī)制施加影響，變動(dòng)市場(chǎng)環(huán)境，就能影響到組成市場(chǎng)活動(dòng)總體的各個(gè)企業(yè)的市場(chǎng)活動(dòng)行為。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，國(guó)家行政管理的范圍較為廣泛，整個(gè)機(jī)制也較為完善在計(jì)劃圣濟(jì)體制下，國(guó)家同時(shí)執(zhí)行行政節(jié)理與經(jīng)濟(jì)骨理雙重職能，過(guò)分強(qiáng)調(diào)用行玫手段竹理經(jīng)濟(jì)，使各級(jí)行政機(jī)構(gòu)普遍缺乏靈活性，因而降低了宏觀決策效率，決策失誤增多。同時(shí)，企業(yè)作為倒家行政機(jī)關(guān)的附屬物，處于被動(dòng)地位，缺乏必要的自主權(quán)。社會(huì)物質(zhì)利益原則的否定，“大鍋飯”的盛行也使得經(jīng)濟(jì)運(yùn)行只能依靠外部的行政力量去推動(dòng)，而整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)失去了內(nèi)在的動(dòng)力。企業(yè)在“條條塊塊”的狹隘圈子里幾乎不可能通過(guò)市場(chǎng)迅速獲得經(jīng)濟(jì)信息，而只能聽(tīng)命于自上而下的行政性指令、國(guó)家盡骨也曾制定了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易、物資、稅務(wù)、物價(jià)、金融等各方面的行政法規(guī)，但實(shí)際上都是行政命令起作用，行政法根本沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的調(diào)節(jié)功能、進(jìn)入八十年代，我國(guó)進(jìn)行了全方位的改革，行政法的不斷完善和加強(qiáng)被提到了很重要的地位，各種各樣有利于發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的法規(guī)相繼制定出來(lái)，并且發(fā)揮了很大作用如海關(guān)、醫(yī)藥、衛(wèi)生、文教、勞動(dòng)、一商、公安和司法等行政法規(guī)，都是國(guó)家通過(guò)行政指導(dǎo)落實(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的具體體現(xiàn):通過(guò)貨幣政策、財(cái)經(jīng)政策、產(chǎn)業(yè)政策和匯率變動(dòng)等進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)朝著健康的方向發(fā)展;通過(guò)行政預(yù)測(cè)，匯集傳播經(jīng)濟(jì)信息，引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行正確的經(jīng)營(yíng)決策;通過(guò)建立社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)保障制度，解決因市場(chǎng)竟?fàn)幎蕴氖I(yè)人員的生活出路;通過(guò)社會(huì)治安的綜合治理及其他行政管理活動(dòng)，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

隨著行政法制的不斷健全和完善，它對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善也有了更多的調(diào)竹功能由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身帶有自發(fā)性、盲目性等弱點(diǎn)，為避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展的無(wú)政府狀態(tài)和周期性的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，保障正常運(yùn)行，必須對(duì)市場(chǎng)加強(qiáng)宏觀調(diào)扮，行政法就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要調(diào)節(jié)器之一:、以往有許多經(jīng)濟(jì)關(guān)系用民法、商法等法律規(guī)范無(wú)法調(diào)整，而有了行政法，問(wèn)題就迎刃而解了。比如，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)隨著竟?fàn)幍某霈F(xiàn)而出現(xiàn)，反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)最有效的手段，就是建立健全相應(yīng)的法律制度，行政法授予行政機(jī)關(guān)必要的檢察監(jiān)督權(quán)、強(qiáng)制權(quán)和處罰權(quán)，同時(shí)行政法又對(duì)這些權(quán)力的行使設(shè)定了監(jiān)督制度，保證行政權(quán)力機(jī)關(guān)以公正的身份對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行相應(yīng)的行政制裁，并采取必要的強(qiáng)制措施保證制裁內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，這就是行政法的調(diào)節(jié)功能。

行政法的民主化是指要以保障行政權(quán)力的有效運(yùn)行和保護(hù)相對(duì)人合法權(quán)益兩個(gè)方面去構(gòu)造我國(guó)行政法體系，例如不僅授權(quán)行政主體以行政權(quán)力，而且要對(duì)行政權(quán)力的運(yùn)行進(jìn)行有效的監(jiān)督和制約。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，由于受主、客觀因素的制約，各種干擾和阻礙市場(chǎng)休制形成的行為大量存在。在計(jì)劃體制下，各級(jí)政府部門習(xí)慣于對(duì)企業(yè)指手劃腳，發(fā)號(hào)施令，在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)休制之初，企業(yè)仍會(huì)受到行政機(jī)關(guān)的各種非法干預(yù)，這些非法干預(yù)的存在，必然會(huì)妨礙企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)，削弱它們?cè)谑袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的力量，這對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是不利的。不僅要保證和促進(jìn)行政管理效率的提高，而且也要防止濫用職權(quán)和獨(dú)斷專行的滋生。企業(yè)在商品經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，最怕被無(wú)端吊銷生產(chǎn)許可證和執(zhí)照，或責(zé)令其停產(chǎn)停業(yè)，或查封、扣押財(cái)產(chǎn)。上述具體行政行為作出以后，將使受罰企業(yè)蒙受重大的經(jīng)濟(jì)損失。不法行為侵害了相對(duì)人的權(quán)益，必須及時(shí)澄清和補(bǔ)救，這些方面我國(guó)的行政法很小健全，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，必需及時(shí)完善我國(guó)的行政法，這是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本條件之一。

行政法的科學(xué)化是指行政法必須充分尊重和反映客觀規(guī)律的要求，并將客觀規(guī)律法律化一行政法的科學(xué)性要求以市場(chǎng)機(jī)制為客觀對(duì)象，建立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的、廉潔的、高素質(zhì)的行政組織指揮系統(tǒng);通過(guò)行政機(jī)關(guān)與經(jīng)濟(jì)組織關(guān)系，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，指導(dǎo)和引導(dǎo)市場(chǎng)健康發(fā)展;通過(guò)行政機(jī)關(guān)與組織、公民的關(guān)系為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

第8篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

1992年黨的十四大決定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，2006年黨的十六屆六中全會(huì)又做出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的決定。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，然而作為社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，除了具有競(jìng)爭(zhēng)的屬性外，還應(yīng)具有和諧的屬性，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是競(jìng)爭(zhēng)與和諧的統(tǒng)一體，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是和諧的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

一、和諧運(yùn)行是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性

(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧運(yùn)行是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征

社會(huì)主義和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面和諧的社會(huì)，其中經(jīng)濟(jì)的和諧是基礎(chǔ)。因?yàn)?，和諧社會(huì)的實(shí)質(zhì)是要處理好社會(huì)中的各種關(guān)系，協(xié)調(diào)好人們的各種利益，使人們和諧相處，充分激發(fā)社會(huì)活力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧運(yùn)行是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它除了具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性外，還必須體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求．具有社會(huì)主義的特殊性。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是以按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕。這就決定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行必須以實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，既要促進(jìn)效率的提高，發(fā)展生產(chǎn)力，又要防止兩極分化．注重社會(huì)公平；決定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中競(jìng)爭(zhēng)的作用要受到社會(huì)和諧目標(biāo)的約束；決定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率、競(jìng)爭(zhēng)都要受到共同富裕目標(biāo)的協(xié)調(diào)和相應(yīng)政策的引導(dǎo)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是效率與公平、競(jìng)爭(zhēng)與和諧相互交織、共同作用的經(jīng)濟(jì)。

(三)和諧運(yùn)行是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身發(fā)展的客觀需要

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的，也不是十全十美的，它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、帶來(lái)高效率的同時(shí)，其自發(fā)性、盲目性的缺陷會(huì)損害社會(huì)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從而引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的盲目性、收入分配的懸殊，乃至經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩，以及其他不和諧因素。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷不僅同社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求相對(duì)立，而且同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的要求相對(duì)立。

二、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本途徑

(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與和諧社會(huì)之間存在著相容性

首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主法治本質(zhì)上是一致的。民主法治是社會(huì)主義和諧社會(huì)第一個(gè)要求。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平競(jìng)爭(zhēng)與和諧社會(huì)要求的公平正義具有統(tǒng)一性。

再次，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于誠(chéng)信友愛(ài)的建立。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以信用為基礎(chǔ)，通過(guò)契約為紐帶來(lái)維系的，“誠(chéng)信為本”是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期生存的法則，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律如一只“看不見(jiàn)的手”在背后調(diào)節(jié)著商品運(yùn)動(dòng)，一切商品的價(jià)值和質(zhì)量都要通過(guò)市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)，這有利于樹立人們的質(zhì)量意識(shí)和誠(chéng)信觀念，為和諧社會(huì)的誠(chéng)信友愛(ài)的建立打下良好的思想基礎(chǔ)。

(二)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供物質(zhì)基礎(chǔ)

社會(huì)和諧從根本上說(shuō)取決于生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，沒(méi)有生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高和物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，和諧社會(huì)將無(wú)從談起。盡管物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)不會(huì)自發(fā)地導(dǎo)致社會(huì)和諧，但社會(huì)和諧卻離不開物質(zhì)條件。因?yàn)楹椭C與貧窮落后是不相容的，一個(gè)貧窮落后的社會(huì)永遠(yuǎn)不可能達(dá)到真正的和諧。

三、構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧機(jī)制

和諧機(jī)制是指為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展提供的利益均衡引導(dǎo)手段和控制杠桿。

(一)堅(jiān)持以人為本是根本出發(fā)點(diǎn)

經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制必須服從和服務(wù)于人類活動(dòng)與發(fā)展的需要，促進(jìn)人類社會(huì)的文明與進(jìn)步。因此，構(gòu)建和諧的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須首先從人出發(fā)，尊重人的主體地位，充分保護(hù)和激勵(lì)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，確保人的權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧機(jī)制的核心，它要求把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，使人民的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障，人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷提高，形成人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。

(二)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系是基礎(chǔ)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展，僅僅依靠法律和制度規(guī)范是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須借助道德的力量。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的逐步建立和完善，人們的道德觀念和行為方式發(fā)生了深刻的變化，原有的道德體系已經(jīng)不能適應(yīng)新的形勢(shì)，而新的道德規(guī)范還沒(méi)有形成，因此積極建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，確立全體社會(huì)成員共同遵循的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。

(三)加強(qiáng)法制建設(shè)是保證

加強(qiáng)法制建設(shè)，建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義法律體系。維護(hù)市場(chǎng)運(yùn)行的正常秩序，形成公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)公平正義，是構(gòu)建和諧社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本保證。要建立正常的市場(chǎng)進(jìn)入、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)交易秩序，規(guī)范市場(chǎng)行為，保證公平交易、平等競(jìng)爭(zhēng)，保護(hù)經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的合法權(quán)益；要通過(guò)一系列法律法規(guī)界定各市場(chǎng)主體的產(chǎn)權(quán)，明確各自的活動(dòng)規(guī)范，使市場(chǎng)活動(dòng)在法律規(guī)則的框架下展開，引導(dǎo)人們以合理合法的手段追求自己的利益目標(biāo)，自覺(jué)按照法律的規(guī)定來(lái)規(guī)范自己的行為，解決所遇到的矛盾；要堅(jiān)決打擊市場(chǎng)不法行為，真正從制度上法律上保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧運(yùn)行。

(四)健全收入分配機(jī)制是關(guān)鍵

第9篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范文

關(guān)鍵詞：功利主義；局限性；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

一.功利主義的發(fā)展

功利主義倫理學(xué)是近代伴隨著英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)而形成和發(fā)展起來(lái)的。功利主義思想可以追溯到古希臘時(shí)期伊壁鳩魯?shù)目鞓?lè)主義學(xué)說(shuō)，后來(lái)經(jīng)過(guò)基督教倫理的不斷熏陶，到17、18世紀(jì)才初步形成了對(duì)資本主義發(fā)展有積極作用的功利理論。持有功利理論的思想家很多，包括17世紀(jì)的哲學(xué)家霍布斯、洛克，18世紀(jì)的哲學(xué)家孟德威爾、哈奇森、休謨、亞當(dāng)·斯密、盧梭、愛(ài)爾維修、霍爾巴赫等人。但是，直到18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，邊沁、密爾才整理出了一套系統(tǒng)、完整的倫理學(xué)理論，并將其正式命名為功利主義。

1.邊沁、密爾的功利主義

邊沁認(rèn)為在任何行動(dòng)中能夠?qū)蛐腋５内呄蛐远伎梢苑Q為功利，而其中的背離幸福的傾向都可以稱為禍害。功利主義是以行為的目的和效果來(lái)衡量行為價(jià)值的學(xué)說(shuō)，被稱為“目的論”或者 “效果論”。邊沁提出了快樂(lè)主義理論，密爾作了修正轉(zhuǎn)化為幸福主義理論，它包含了除簡(jiǎn)單的快樂(lè)體驗(yàn)以外許多其它的追求。他們都把趨樂(lè)避苦作為其論證功利主義原理的根據(jù)。在邊沁、密爾看來(lái)，只有能夠給人帶來(lái)快樂(lè)的行為才是善和道德的，相反就是惡和不道德的。邊沁提出了7個(gè)計(jì)算快樂(lè)數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)：強(qiáng)度、持續(xù)性、確定性、遠(yuǎn)近性、繁殖性、純潔性和廣延性。這些因子可以計(jì)算出快樂(lè)的總量，并作為判斷行為的善與惡的標(biāo)準(zhǔn)。密爾不僅從數(shù)量上來(lái)計(jì)算快樂(lè)，更指出快樂(lè)也存在著質(zhì)的差別。一種行為帶來(lái)的快樂(lè)比較多它就是道德的行為，帶來(lái)的完全是快樂(lè)而沒(méi)有痛苦就是最大的幸福，那么最大多數(shù)人都追求這種最大幸福就是最大幸福。于是邊沁描述說(shuō)當(dāng)我們贊成或不贊成任何一種行為時(shí)，關(guān)鍵是看這種行為是增加了還是減少了當(dāng)事人的幸福。邊沁主張用法律來(lái)保障人們從善去惡，密爾不反對(duì)外在制裁力的效用，但更注重道德的內(nèi)在制裁力，這主要來(lái)源于人們的良心和對(duì)社會(huì)的感情，既是人類長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，也離不開后天不斷地強(qiáng)化和鞏固。

邊沁、密爾的功利主義倫理學(xué)說(shuō)存在著一些難以克服的困難。首先，片面的效果論。他們只重視一種行為所達(dá)到的效果，只有效果才是評(píng)價(jià)行為是否有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。其次，“最大多數(shù)人的最大幸福”原則是不能夠精確地計(jì)算和和衡量一種行為的善的，這必然會(huì)導(dǎo)致大家對(duì)所謂善的盲目追求和整個(gè)社會(huì)的不公正。20世紀(jì)后，曾經(jīng)興旺一時(shí)的功利主義逐漸走向衰落。

2.現(xiàn)代功利主義

本世紀(jì)中后期，功利主義在英、美、澳等國(guó)家悄然興起。求利是現(xiàn)代社會(huì)特別是資本主義社會(huì)人們行為的基本動(dòng)機(jī)，而功利主義的功利原則在倫理上為人追求利益提供了理論支持，這為功利主義理論的復(fù)興提供了肥沃的土壤。現(xiàn)代功利主義的爭(zhēng)論主要有兩個(gè)，一是如何確定一種行動(dòng)的效用，二是為追求幸福人們應(yīng)該怎么做。根據(jù)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的不同回答，現(xiàn)代功利主義可以分為行為功利主義與準(zhǔn)則功利主義。

行為功利主義以澳大利亞的斯馬特為代表，他認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)最后的實(shí)際效果來(lái)評(píng)價(jià)一種行為的道德價(jià)值，而這種判斷必須以具體情況下個(gè)人行為所達(dá)到的效果為標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以某種道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。從總體上看，行為功利主義是對(duì)邊沁、密爾功利主義的“最大多數(shù)人的最大幸?！边@一功利主義原則的復(fù)述與維護(hù)。

規(guī)則功利主義以美國(guó)倫理學(xué)家布蘭特為代表，他認(rèn)為，判斷人類的一種行為是否具有道德價(jià)值，應(yīng)該以人類的共同特性和共同準(zhǔn)則的功利效果為標(biāo)準(zhǔn)。布蘭特堅(jiān)持主張的規(guī)則功利主義有著積極的意義，它克服了行為功利主義只顧特殊行為而不顧人類一般行為的弊端，也克服了大家只追求效果而忽略動(dòng)機(jī)和義務(wù)的盲目性，同時(shí)呼吁大家重視行為復(fù)雜多變的過(guò)程。

二.功利主義的局限性

功利主義倫理學(xué)雖有復(fù)興之勢(shì)，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)再度輝煌。首先，功利主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)最終是個(gè)人主義。功利主義者雖然不像利己主義者那樣一味主張個(gè)人利益優(yōu)先，但是，功利主義并沒(méi)有改變個(gè)人主義的基本立場(chǎng)，因而它并沒(méi)有真正協(xié)調(diào)個(gè)人利益和社會(huì)利益的能力，因此無(wú)論怎樣談?wù)撟非笞畲蠖鄶?shù)人的最大幸福，只要把個(gè)人是否快樂(lè)作為追求利益的基礎(chǔ)，功利主義在本質(zhì)上仍然是利已主義。其次，功利主義是狹隘的目的論或效果論。功利主義認(rèn)為只有一種行為取得好的效果，這種行為才是道德的，他們毫不關(guān)心人們做事的動(dòng)機(jī)和中間過(guò)程，這必然會(huì)阻礙人們對(duì)真正道德的追求，混淆人們對(duì)道德的正確認(rèn)識(shí)，打擊人們追求真正道德的積極性，甚至否定所謂的道德。

三.功利主義對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響

在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)該以批判的眼光看待功利主義及其功利原則。功利主義雖然以個(gè)人的利益和幸福作為行為的出發(fā)點(diǎn)，但它追求整個(gè)社會(huì)中最大多數(shù)人的最大幸福，它同時(shí)強(qiáng)調(diào)要協(xié)調(diào)個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)的相互利益，所以不能簡(jiǎn)單地將功利主義等同于私利和資產(chǎn)階級(jí)的利己主義而全盤拋棄，我們必須要取其精華，去其糟粕。從客觀上講，對(duì)于構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則來(lái)說(shuō)，功利主義仍有積極的作用。首先，功利主義肯定了追求合理的個(gè)人利益，這對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性具有不可忽視的重要作用。其次，功利主義注重行為的實(shí)際效果。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們追求最高效率和最大利潤(rùn)的統(tǒng)一，這與功利主義有相似之處，對(duì)于合理評(píng)價(jià)行為的效果具有實(shí)際意義。第三，功利主義關(guān)于“最大多數(shù)人最大幸?！钡脑瓌t，有助于彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們要真正追求全社會(huì)最大多數(shù)人的最大利益，在社會(huì)生活的方方面面中協(xié)調(diào)個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，不斷完善道德準(zhǔn)則，真正促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)快速發(fā)展。（作者單位：新疆師范大學(xué)法經(jīng)學(xué)院）