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第1篇：高尚的故事范文

古代詩歌是凝聚中華民族幾千年文化的結(jié)晶，值得人們深入學(xué)習(xí)和研究，在語文教學(xué)中更是重要內(nèi)容。古代詩歌鑒賞是高考的必考點，作為高中語文老師，應(yīng)當(dāng)深入研究古代詩歌鑒賞的答題技巧，找到怎么讀懂古代詩歌的好方法，從命題本身出發(fā)，推測出題者的意圖，從而找到答題思路，提高得分率。審題是答題的第一步，也是提高詩歌鑒賞得分的重要方法。

一、了解詩歌術(shù)語，確定考查目的

以往的詩歌鑒賞題通常會涉及有關(guān)詩歌術(shù)語，學(xué)生在審題過程中第一步要做的就是認(rèn)識術(shù)語，對詩歌知識有一定的了解，并且要掌握術(shù)語，知道考查的范圍是什么，然后再準(zhǔn)確答題。例如：在以往的一道高考題中，題目要求閱讀唐代詩人李白的《登金陵鳳凰臺》，然后回答問題。問題是讓學(xué)生分別概括這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，并說說：其中寄寓了詩人什么樣的感情？學(xué)生面對這樣的問題本來是很容易得分的，然而由于學(xué)生不懂“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”這些詩歌術(shù)語的意思，不懂詩歌常識性知識，因而沒有辦法答出此題，結(jié)果失分嚴(yán)重。在古代詩歌中律詩分為四聯(lián)，首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）和尾聯(lián)（七、八句），結(jié)果很多學(xué)生沒有接觸過，導(dǎo)致失分。實際上這道題的答案很簡單。又例如2012年湖南有道高考題，閱讀李益的《度破訥沙》，回答從題材角度來看這首詩屬于什么詩，從意境營造的角度賞析全詩。對于第一問還是對古代詩歌常識性知識的考查，古代詩歌從不同的角度分類有很多種類，但是題目中已經(jīng)明確說出從“題材”角度來看。從題材角度可以將古代詩歌分為：送別懷念詩、詠史懷古詩、邊塞征戰(zhàn)詩，等等。倘若學(xué)生了解這一詩歌常識，那么就很容易得到這兩分，但有大部分學(xué)生沒能拿到分?jǐn)?shù)。因此，高中語文老師在平常的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握古代詩歌的基本知識。

二、標(biāo)注關(guān)鍵性詞語，確定答案方向

每一道考題，命題人都會給學(xué)生一些答題暗示，幫助學(xué)生理解題目。因此，聰明的學(xué)生會在審題過程中標(biāo)注出題目中的

關(guān)鍵詞 語，從而了解出題人的考查方向，學(xué)生就能知道到底考查的是什么知識點，創(chuàng)造出得分機會。例如，2010年有道高考題是這樣的：閱讀王昌齡的《送魏二》，找出詩中點明送別季節(jié)的詞語，由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永的《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子。學(xué)生在解答此問題過程中，應(yīng)當(dāng)先審題，標(biāo)注出問題中的“送別季節(jié)”“詞語”“柳永《雨霖鈴》”等

關(guān)鍵詞 語，然后在詩中找到有關(guān)內(nèi)容。這可以是表現(xiàn)季節(jié)的事物，往往會是有關(guān)的農(nóng)作物，而這首詩中正好有“橘柚”。但學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意的是橘柚是一年四季都能生長的，詩中寫到橘柚香表示果實已經(jīng)成熟了，而果實通常都是在秋季成熟的，因此答案應(yīng)當(dāng)是“橘柚香”，而不是“橘柚”。學(xué)生再根據(jù)送別的季節(jié)——秋季，和問題中的

關(guān)鍵詞 語：“直抒離別之情”，可以知道柳永的《雨霖鈴》中的兩句應(yīng)當(dāng)是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。因此在題目中標(biāo)注出

關(guān)鍵詞 語，對學(xué)生準(zhǔn)確答題是很有幫助的。

三、理解題目意思，理清解題思路

高考中有些題目是較為“苛刻”的，但是又要讓一部分學(xué)生能夠得到分，因此命題人在出題過程中會給出一些暗示，需要考生明白其中隱含的意思，從而理清答題思路，最終得出準(zhǔn)確答案。在2012年的某道高考題目中出現(xiàn)了“意境營造”和“賞析”這種有更深層次的詞語。意境的意思是情和景相融合的境界，因此首先要找到題目中的景物，然后分析通過植物所表達的情感。營造的意思就是有計劃、有目的地建造，也就是將情和景有效地融合在一起，分析時應(yīng)當(dāng)注重詩的構(gòu)思和寫作手法。賞析的意思就是欣賞并且分析，應(yīng)當(dāng)對意境有一定的描繪，然后再展開分析。答題思路應(yīng)當(dāng)包含描寫意境、分析表現(xiàn)手法以及揭示詩歌情感。又例如，在2010年的某道考題中命題人給出“醉別”“江風(fēng)陰雨”這兩個詞語，他們已經(jīng)暗示學(xué)生答題的思路。“醉別”意思是因為離別而醉，好友離別，內(nèi)心苦悶，舉杯相送，澆愁而醉?！敖L(fēng)陰雨”，從字面看來是寫天氣，而實際上是寫心情。因此，學(xué)生在答題過程中理解題目意思，理清解題思路是十分重要的。高中語文老師在教學(xué)過程中還應(yīng)當(dāng)教學(xué)生關(guān)注題目的問法和得分技巧，這也能體現(xiàn)出學(xué)生的審題能力與規(guī)范答題習(xí)慣。通過題目的問法，如何問就如何回答。比如題目有2分往往答案有兩點，題目有三分往往答案有三點，以此類推。只有這樣答題，才有得高分的可能。例如，在2008年某道題目中問道：“何種修辭手法”“何種表現(xiàn)手法”，學(xué)生答題時應(yīng)當(dāng)知道就是一種，不能寫多。

古代詩歌鑒賞是高考復(fù)習(xí)中的難點，也是高考試卷的重要組成部分，作為高中語文老師應(yīng)當(dāng)深入研究高考題目，為學(xué)生找出更好更多的解題技巧。命題人出題的目的是讓學(xué)生能夠得到分，但又不能直接送分給學(xué)生。因此，命題人在出題時會給學(xué)生一些提示，在復(fù)習(xí)過程中，老師應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生加強審題引導(dǎo)，就算是再難的詩歌，也能夠通過審題得到基本分?jǐn)?shù)。只有準(zhǔn)確審題才能更好地答題，才能提高古代詩歌鑒賞的得分率，促進學(xué)生在高考中取得更優(yōu)秀的成績。

第2篇：高尚的故事范文

關(guān)鍵詞：古詩詞鑒賞；有效性；實踐

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）12-0041

高三學(xué)生大多偏向理科，如何提高古詩詞鑒賞教學(xué)的有效性呢？筆者通過讓學(xué)生積累有關(guān)常識，并通過學(xué)會有關(guān)常識、合理的想象去讀懂詩歌，從而為分析與評價詩詞的思想內(nèi)容和觀點打下知識基礎(chǔ)，取得較大的心理優(yōu)勢。具體做法如下：

一、重視積累，掌握方法

進行有關(guān)常識積累，包括常用意象的寓意、各種題材詩歌的基本特征、常用表達技巧及其表達效果的積累。但是這種積累并不是為了積累而積累，它是為了運用而積累，為了更好地讀懂和分析詩歌做鋪墊的。在教學(xué)中，可以利用學(xué)生熟悉的詩詞，讓學(xué)生在簡單的問題解決中明白積累的好處與積累的重要性，利用好課內(nèi)時間因勢利導(dǎo)。以柳永的《雨霖鈴》的課堂教學(xué)為例：

首先，了解意象。讓學(xué)生了解“寒蟬”“長亭”兩個意象的作用，讓學(xué)生意識到通過意象不僅可以獲得作者的情感，還可以了解故事發(fā)生的具體情境以及詩歌的題材類別等其他更多的內(nèi)容。

第二，拓展延伸。讓學(xué)生在課文中搜集與“寒蟬”“長亭”兩個意象有相似或相關(guān)意義的意象。大部分學(xué)生給出的結(jié)論中都提到了“秋、秋風(fēng)、西風(fēng)、黃花、梧桐、黃昏、杜鵑……”以及“柳、舟……”等常用意象。

第三，強化訓(xùn)練。比如：1. 就杜甫《旅夜書懷》“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”一句，讓學(xué)生說出意象的含義。學(xué)生是這樣解釋的：“細草”和“微風(fēng)”都有卑微、渺小之意，“危檣”和“獨夜舟”有漂泊、孤獨、傷感之意。2. 就《獨不見》“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽”一句，讓學(xué)生說明“寒砧”“木葉”分別表達了哪種情感。學(xué)生是這樣解答的：“寒砧”就是搗衣砧，它表達妻子對遠方丈夫的思念；“木葉”表達凄涼之情，曾經(jīng)讀過“無邊落木蕭蕭下”中的“落木”就是指木葉。

在這個過程中，同步利用復(fù)習(xí)資料將意象歸類，比如歸成動物類、花草景物類、器具類等。表達技巧及其效果和不同題材詩歌基本特征的積累，做法也類似于此。從一開始就讓學(xué)生把這些都整理到筆記本上，以便于復(fù)習(xí)鞏固。

二、合理想象和聯(lián)想訓(xùn)練

一個學(xué)生能不能想象是他能不能讀懂一首詩的關(guān)鍵。因此，在復(fù)習(xí)教學(xué)的第二個階段必讓學(xué)生逐步展開想象，并且在整個復(fù)習(xí)過程中將想象進行到底。

首先是選擇課文里的名篇名句進行想象擴展，注意點是緊緊抓住文題，調(diào)動生活常識。剛開始的時候，情況可能并不好，得仔細引導(dǎo)、糾正。例如，對杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”一句進行想象。黃某同學(xué)是這樣想象的：風(fēng)很急，天很高，猿在悲哀的鳴叫，小島很干凈，沙子潔白，鳥兒在飛來飛去。黃某同學(xué)的想象比較的直白，于是，提醒大家聯(lián)系題目，調(diào)動自己的生活常識再想象，記住詩詞皆有畫。黃某同學(xué)之后是這樣聯(lián)想的：作者迎著緊急的風(fēng)登上高處，展現(xiàn)在他眼前的是高高的天空下鳥兒在白色的沙渚上盤旋翻飛，耳邊不時能聽見猿的哀鳴。他的這一次想象不僅立刻讓我們的眼前出現(xiàn)一幅立體的畫，而且使這句詩所表達的意境也頓時顯現(xiàn)。

三、鞏固和強化，融會貫通

盡可能讓學(xué)生做到準(zhǔn)確審題、并利用已有的知識積累恰當(dāng)?shù)亟M織語言去回答問題。學(xué)生在前兩個階段的訓(xùn)練中已經(jīng)獲得的知識和能力只有在真題演練中才能得到鞏固和強化，甚至融會貫通并獲得答題能力的提升。以《定林》賞析為例：

定林（宋 王安石）

漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。

但留云對宿，仍值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。

注：1. 定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罷官后常到此游憩。2. 仍：又。

22. 簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。（3分）

23. 詩人為什么認(rèn)為“悲蟲”也會有“好音”？結(jié)合全詩簡要分析。（3分）

第一步：抓住題目與注釋，合理想象。因為水平本就不高，我們的學(xué)生中能夠把整首詩想象通暢的應(yīng)該很少，所以即使經(jīng)過了一段時間的訓(xùn)練，筆者也對他們不抱很大的希望。于是，筆者讓學(xué)生一句一句想象，遇到難懂的句子就按古漢語一樣字字落實，仔細充分地考慮后，效果出乎筆者的意料。最后，從同學(xué)的想象中總結(jié)出一下四句：

①王安石在游定林的過程中，用甘甜的泉水漱口使老病的牙齒都感到清涼，坐在空曠的山間使煩躁的胸襟都得以安寧。

②作者在水邊脫了鞋子洗腳，把被子鋪在巖石上睡覺。

③只留云相對住，又值得和月亮相互尋找。

④真正的快樂并不是沒有的，悲慘的蟲子也喜歡音樂（有個別同學(xué)認(rèn)為應(yīng)是好的聲音或音樂）。

雖說這樣的想象并不完全正確，但對我們的學(xué)生來說敢于表達已是進步了，更何況還能比較通順地表達出來。

第二步，在第一步的基礎(chǔ)上，學(xué)會準(zhǔn)確審題，抓住題干關(guān)鍵信息，弄清答題方向，而后讓學(xué)生調(diào)動有關(guān)知識積累、組織恰當(dāng)?shù)恼Z言回答問題。

第22題：簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。大多數(shù)同學(xué)說這題回答第三聯(lián)的表現(xiàn)手法。這個大方向無疑是正確的。我肯定了他們的正確選擇，同時向他們提出質(zhì)疑：回答問題時只寫上表現(xiàn)手法就夠了嗎？題目中是否還有一個關(guān)鍵信息沒讀出來？有眼尖的同學(xué)馬上回答說：簡析。另有同學(xué)說：要回答表現(xiàn)手法的作用和效果。接下來給學(xué)生幾分鐘的時間調(diào)動積累、組織恰當(dāng)?shù)恼Z言進行答題。林某同學(xué)回答說：運用擬人的修辭手法，將“云”和“月”人格化。形象生動地寫出了作者對山間自由生活的喜愛之情。

第3篇：高尚的故事范文

【文章編號】0450-9889（2017）04B-0113-02

古詩詞鑒賞教學(xué)一直都是語文教學(xué)的難點，因為古詩詞的文體、格式以及韻律等具有一定的特殊性。學(xué)生在理解古詩詞內(nèi)容時，很容易出現(xiàn)“兩極分化”的情況，部分對古詩詞非常感興趣的學(xué)生能夠較好地感悟古詩詞的內(nèi)涵，但一些不喜歡古詩詞的學(xué)生卻容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。針對這種情況，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，提出有效的教學(xué)策略，提高學(xué)生古詩詞鑒賞的學(xué)習(xí)效率。

一、以探究形式導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

古詩詞有其獨特的表達形式，且與現(xiàn)代文學(xué)作品的表達習(xí)慣相比有很大的差異。一般來說，學(xué)生在鑒賞古詩詞時，需要先熟悉相應(yīng)的釋義。教學(xué)時，教師通常會直接給出釋義。這種方式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生倦怠的情緒，之后的古詩詞鑒賞自然無法順利進行。要改變這一情況，教師應(yīng)改變教學(xué)方法，完善導(dǎo)入模式。探究模式通常都用于開放性較強的學(xué)科中，幫助學(xué)生突破思維，在古詩詞鑒賞課堂中應(yīng)用探究模式，能夠取得良好的教學(xué)效果。

例如，《離騷》這篇詩歌的篇幅較長，且運用了賦、比、興的手法，具有多種內(nèi)涵，與學(xué)生現(xiàn)在的生活距離較遠，學(xué)生在學(xué)習(xí)時難以理解其中的一些內(nèi)容。而傳統(tǒng)的“釋義―閱讀―翻譯―解析”的古詩詞鑒賞模式很容易走入教學(xué)誤區(qū)，不利于提高教學(xué)的有效性。為了改變這一現(xiàn)狀，教師可將“探究模式”引入古詩詞鑒賞課堂，讓學(xué)生以小組的形式開展鑒賞學(xué)習(xí)，如第一組學(xué)習(xí)第一章“被貶”，第二組學(xué)習(xí)“反思”，第三組學(xué)習(xí)“再試”等。在此過程中，教師根據(jù)小組的學(xué)習(xí)情況為學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)。分組學(xué)習(xí)后，學(xué)生可以在討論中更深入地理解詩歌的內(nèi)涵，且有更多的時間攻克詩歌中難以理解的字詞。在探究式教學(xué)中，教師改變了傳統(tǒng)的授課方式，讓學(xué)生在積極探究中對古詩詞進行鑒賞與感悟，為今后學(xué)習(xí)古詩詞打下了良好的基礎(chǔ)。

二、體會作者的情感

一些作者在寫詩詞時十分留心觀察與自己主觀情感相符的景物，并在描寫景物的同時融入自己的情感，由此達到詩情畫意的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在鑒賞此類古詩詞時，教師應(yīng)先帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩詞，使學(xué)生在誦讀的過程中體會作者的內(nèi)心情感，從而逐步提高學(xué)生鑒賞古詩詞的水平。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞陶淵明的《歸園田居》時，教師可先講解一下陶淵明所處的時代背景和他的生活經(jīng)歷，這樣學(xué)生自然能夠體會詩中所表達的感情。隨后，教師可要求學(xué)生反復(fù)誦讀這首詩，進一步體會其寫作特點和作者所要表達的情感。通過朗讀，學(xué)生能體會到“種豆南山下，草盛豆苗稀”這句展現(xiàn)的是因為土地貧瘠，野草遍地，作物荒涼的景象；“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”描寫了作者早出晚歸的生活，雖然生活條件艱苦，但總有明月相伴，可以稱得上是怡然自得；“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違”，這幾句描寫了田園耕作的艱辛，其中“衣沾不足惜”這句詩看似平淡，但結(jié)尾處，作者說“但使愿無違”卻表達了作者不想與他人同流合污，更不愿意在這樣污濁的環(huán)境中迷失自己，向往返璞歸真的生活信念。整首詩語言平淡，沒有進行太多修飾，而正是平淡的語言，才能夠體現(xiàn)出詩的意境美。

可見，在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞古詩詞時，通過反復(fù)朗誦和分析，可以使學(xué)生深刻地體會作者的情感，以及創(chuàng)作時的心境，從而激發(fā)學(xué)生鑒賞古詩詞的興趣，提高學(xué)生的鑒賞能力。

三、學(xué)會品味古詩詞語言

文學(xué)是一門語言藝術(shù)，詩詞更是其中的精華，因為古詩詞雖短小，卻蘊含豐富的情感內(nèi)涵，因此細細品味詩古詞語言是鑒賞古詩詞的重點。高中語文古詩詞鑒賞是閱讀教學(xué)中的重要組成部分，從整體上看，閱讀的過程也是緣意學(xué)文的過程，品味鑒賞古詩詞語言的過程，也就是“學(xué)文”的過程。新課改對于閱讀教學(xué)提出了更高的要求：“參照語境來揣摩詩句含義，體會詩詞的表達效果。此外，還需學(xué)會鑒賞詩詞，感悟作品形象，品味詩詞語言?！惫P者認(rèn)為在鑒賞古詩詞語言時，可采取如下方法：

第一，把握古詩詞的語言結(jié)構(gòu)。在鑒賞古詩詞時，學(xué)生先接觸到的是語音符號，通過語音符號來把握語義。從接受的角度看，語音節(jié)奏就成了學(xué)生認(rèn)識古詩詞的表層形態(tài)。

第二，認(rèn)真閱讀古詩詞的遣詞造句。古詩詞中的遣詞造句都精煉且含蓄，具有深遠的意境。詞句的選擇與組合，加上不同修辭的運用，是古詩詞語義構(gòu)建的單元，同時也是將情感融入語言的重要方式。從某種層面看，古詩詞的遣詞造句是鑒賞古詩詞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如，《過華清宮》中，“長安回望”寫出了皇帝本應(yīng)該留在京城處理政務(wù)，但為了討好貴妃，卻去游山玩水，于是便有了“長安回望繡成堆”的描寫，“繡成堆”這幾個字用得非常傳神，概括了驪山的風(fēng)景，而“紅塵”則描繪了送荔枝的艱辛。在《過華清宮》開頭，作者并未提到荔枝的事，所以學(xué)生初讀時并不了解為何“山頂千門”要打開，直到最后才知道“一騎紅塵”居然是為貴妃送荔枝。

第三，品味古詩詞的體式結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法。古詩詞中，較為常見的結(jié)構(gòu)形態(tài)包括層層鋪墊、巧妙過渡以及起承轉(zhuǎn)合等。古詩詞的表現(xiàn)手法也多種多樣，如聯(lián)想、情景交融等。例如，《沁園春?長沙》這首詞就充分做到了情景交融，上片描寫景物，下片抒發(fā)感情。按照寫景的順序來看，是從仰視轉(zhuǎn)為俯視，動靜結(jié)合的方式來描寫景物。

四、開展綜合練習(xí)，提升鑒賞能力

在古詩詞鑒賞中，除了鑒賞方法與技巧，還需要多開展綜合練習(xí)，逐步提高學(xué)生的鑒賞水平。因此教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的認(rèn)知水平入手，將古詩詞鑒賞向課外延伸。

第一，向教材外延伸，使學(xué)生在對比閱讀的過程中得到提升。例如，鑒賞了《念奴嬌?赤壁懷古》后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀《赤壁賦》，并將學(xué)生分成幾個學(xué)習(xí)小組進行交流討論，最后學(xué)生得出了如下結(jié)論：從寫景方面看，《赤壁賦》描寫了浩渺之景，能夠使人們感受到生命的渺小；而《念奴嬌?赤壁懷古》則描寫了宏偉壯觀的場景，為接下來周瑜的登場做了鋪墊。在懷古方面，《赤壁賦》發(fā)問曹操“而今安在哉”，感嘆人生苦短；而《念奴嬌?赤壁懷古》則通過描寫周瑜“大江東去浪淘盡”，感嘆人生如夢。從抒情方面看，《赤壁賦》表達了隨遇而安的生活態(tài)度；而《念奴嬌?赤壁懷古》則表達了傷感的情感。

第4篇：高尚的故事范文

新課標(biāo)中也指出："通過對古詩詞的閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精神，源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神"。 但是目前中學(xué)詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，新課標(biāo)理念沒有真正走進語文課堂，語文課堂"人文性"缺失。本文就如何通過詩歌教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的審美能力進行以下探討。

一、詩歌是"語言"的藝術(shù)載體， "誦讀"是詩歌審美的第一階段，通過誦讀增強閱讀主體的直覺感受

新課標(biāo)要求，"加強誦讀涵詠，在誦讀涵詠中獲得情感的體驗，心靈的共鳴和精神的陶冶"。學(xué)生的"道德"、"品性"、"氣質(zhì)"等素養(yǎng)，不是老師"教"成的，而是靠日常"耳濡目染"的"陶冶"，在"潛移默化" 中培養(yǎng)出來的。曾有學(xué)者說：詩歌的境界是由"直覺"見出來的，它是"直覺的知"的內(nèi)容，而不是"明理的知"的內(nèi)容。選入教材中的詩歌都是經(jīng)典美文，讓學(xué)生們熟讀于口，濡染于心，會使他們在不知不覺中提高品性和修養(yǎng)。

例如讀張若虛的《春江花月夜》一文時，就必須讓學(xué)生不斷地去誦讀，讓詩歌語言吸引他們的全部意識，把他們帶到"春江潮水連海平，海上明月共潮生"的情境當(dāng)中去。通過誦讀慢慢地去品味，最終在這首詩中感受到大自然的美，體會作者對青春年華的珍惜以及對美好生活的向往。

二、思維是體悟詩歌意境的藝術(shù)手段，對詩歌的思考感悟是體悟詩境的必要手段，要善于激發(fā)學(xué)生馳騁想象、感悟詩境，達到對詩歌的深層解讀，并形成學(xué)生獨特的審美情趣

新課標(biāo)明確指出："教讀古詩文，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣"。這就要求教師教讀古詩詞應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下功夫，讓學(xué)生自主誦讀，從整體上去感知古詩的內(nèi)在美，讓他們自然而然地步入詩的意境，最終獲得思想的啟迪，提高審美情趣的目的。

"詩言志"，貴在形象含蓄。它往往通過眾多的意象來表現(xiàn)一種藝術(shù)境界--亦即通常所說的意境。何謂意象？就是指蘊含著詩人細想感情的客觀物象，或者說是詩人意中之景。何謂意境？就是指眾多意象組合所形成的藝術(shù)境界，或者說是作品情境融合所呈現(xiàn)的某種情調(diào)和境界。感悟詩境務(wù)必借助想象將具體的意象幻化成一幅幅生動的圖景，并須有一種"猜測"的穿透力，從意象的表面呈現(xiàn)找出它背后的深層意蘊，悟出其中比喻或象征的內(nèi)涵。

然而簡單的、牽強的聯(lián)想、想象、思考都不是正確的讀詩、品詩、學(xué)詩的方法。詩歌最本質(zhì)的特征就是"景"與"情"的融合。景是外在的，情是內(nèi)在的，情依附于景，詩人表達情感的主要手段就是選取與"情"相吻合的"意象"。因此，教師要帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞詩歌的意象，感受詩歌的韻律，體驗詩人的情思。對于詩歌關(guān)鍵之"象"來說機械，簡單的誦讀只會適得其反地引起學(xué)生的反感，因此教師要教會學(xué)生，在吟誦的過程中注意體會"情"與"景"交融。吟誦時，以情帶聲，自然成韻。

三、投放詩歌畫境，營造詩歌學(xué)習(xí)的情境

蘇軾在評價王維的詩畫時說："味摩詰之詩畫，詩中有畫，畫中有詩"。 "詩畫合一"的觀念在中國文學(xué)中源遠流長。一首好的古詩，就是一幅耐人尋味的圖畫。因此，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時，教師應(yīng)盡量減少理性的分析，要充分地通過再現(xiàn)與作品相應(yīng)的立體畫面，使學(xué)生進入詩詞所描繪的境界中，與詩詞的意象融為一體，與詩人，同悲同樂，從而更好地領(lǐng)悟到作者寄寓于詩詞中的情感，以達到最佳的欣賞效果。

例如：李白筆下的"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回"，"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"，"孤帆遠影碧空尺，惟盡長江天際流"氣勢磅礴，一瀉千里；王維筆下的"明月松間照，清泉石上流"清新秀麗……在詩人的筆下，這些"畫面"仿佛都有了生命，是那樣的鮮活，那樣的清明透徹。如果將這些優(yōu)美的詩句轉(zhuǎn)換成畫面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生自己置身于優(yōu)美的詩句之中，去細心體會古詩詞帶給人的美感，并且讓這些美感逐漸在學(xué)生的心靈中沉淀下來。這樣，學(xué)生對古詩詞的熱愛之情，也就會水到渠成，自然而生。

第5篇：高尚的故事范文

【關(guān)鍵詞】語文高考 古詩鑒賞 詩歌本質(zhì) 試題設(shè)計

我們都知道對于詩歌鑒賞可以用“披文入情，知人論世，感悟妙語”來概括。但是，對于古代文化知識儲備極少、能力還比較缺乏的高中生而言，未免過于抽象和模糊，何況詩歌的語言凝練、含蓄、跳躍、以少蘊多，意境的深邃、形象的不確定性，的確讓學(xué)生普遍感到棘手，可以說，在詩歌鑒賞中，大多學(xué)生都吃盡了“苦頭”?！霸姼梃b賞”題的考查，是《語文教學(xué)大綱》的要求，也是《考試說明》的明確規(guī)定，每一年的高考都設(shè)計有詩歌鑒賞題。而每年高考此題得分都是普遍在3至5分。在每一次的復(fù)習(xí)中，學(xué)生一直都對詩歌鑒賞感到無從著手。下面我根據(jù)自己在高考復(fù)習(xí)中的一些體會，淺析詩歌鑒賞方法的突破點。

一、抓住詩歌的本質(zhì)

《毛詩?大序》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中，而形于言。”毋庸質(zhì)疑，詩歌的本質(zhì)就是“詩言志”。即詩歌就是作者為了表達某種情感或某種觀點而抒寫的一種“文章”。因此在鑒賞詩歌時一定要把握一個字“志”，即“情感”！而詩歌賞析的難點也是把握詩歌中的情感，然而，我認(rèn)為詩歌賞析的切入點恰恰就是去挖掘詩歌中表現(xiàn)情感的蛛絲馬跡。因為任何詩人的情感抒發(fā)都是有跡可尋的，其途徑不外乎兩種：一為直接抒情，二為間接抒情。我們只要循著這兩種方式，以特定的技巧與方法去尋找，就容易找到賞析的切入點。

二、抓住高考試題設(shè)計的特點

高考試題的設(shè)計基本是圍繞“意象”、“意境”、“情感”、“手法”來設(shè)計的！而不管怎樣設(shè)計題目，其實都離不開“景”與“情”，也就是說用什么景抒發(fā)什么情或思想，景（意境）有什么特點，景與情有什么內(nèi)在的關(guān)系（手法）。我們抓住了這些命題的特點后，在復(fù)習(xí)詩歌鑒賞的時候就有了方向，有了目標(biāo)。因此在復(fù)習(xí)過程中，就要緊緊地圍繞詩歌的“意象”、“意境”、“情感”、“手法”來理解分析詩歌。

三、抓住詩歌的“四大內(nèi)容”

我這里所說的“四大內(nèi)容”是指“寫了什么景”、“這些景的特點是怎樣的”、“抒發(fā)了什么情感”、“運用了怎樣的手法”。因此在鑒賞每一首詩歌時一定要弄清這四個方面的內(nèi)容，這樣說可以應(yīng)對所有的高考題目。

1.以景物為中心，初步理解詩歌意境與情感

所謂意象，就是凝聚作者情感的具體形象，說得淺顯點就是詩歌中的景物或人物。這些意象是詩歌內(nèi)容依托的主體，也是作者抒情的載體。作者就是利用這些感性的具體的形象來傳情達意。而由于歷史文化的積淀與傳承，詩詞中的某些意象在長期運用過程中被賦予了特定的含義。像“月亮”這意象就約定俗成地當(dāng)作“思鄉(xiāng)”“思親”的代名詞。像“夕陽、殘陽、斜陽、日暮”就含有“傷感、凄清”的情感傾向?！段男牡颀垺分刑岬降摹吧衽c象通”正是此意。所以讀懂詩歌意象的深層內(nèi)涵也就抓住了詩歌情感的關(guān)鍵。艾略特也曾講過：“表情達意的唯一方式便是找出意象，即一組意象，一個情境。這些訴諸感性經(jīng)驗的外在意象出現(xiàn)時，該特別情意也就隨之給喚引出來了。”所以，意象是留給我們賞析詩歌的首要突破點。因此在抓意象的時候，首先要抓住景物的特點。那么如何抓住呢？我想主要是要抓住詩歌中描寫景物的詞語，一般要把握好修飾景物的詞語――形容詞、動詞、數(shù)量詞。

如李洞詩《繡嶺宮詞》“野棠開盡飄香玉”一句，所寫的景物是“棠”，那“棠”有什么特點呢？那就要抓住“野”、“開盡”、“飄香”等修飾語，通過理解這些修飾語，我們可以懂得“棠”特點：野外的海棠花開盡凋零、飄落的花瓣如香玉般。而后再結(jié)合詩歌意象特定的蘊涵，我們也可以明白了此句詩寫了花凋零后的荒涼，從而體會到了此時作者的情感是“悲愁”這個方向，為鑒賞此詩提供了很好的基調(diào)。

再如李白詩《峨眉山月歌》“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！边@兩句寫了“月”，用“入”和“流”兩個動詞來寫，讓我們懂得“月影映入江水，又隨江水流去”。也讓我們體會到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

再如杜甫詩《旅夜書懷》“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟?！痹娭械摹凹殹薄拔ⅰ薄拔！薄蔼殹毙蜗蟮膶懗隽司拔锾卣鳎窗渡系男〔菰谖L(fēng)中飄擺，豎著高高桅桿的小船孤獨地停泊在月夜的江面上。從而懂得“月夜孤舟，微風(fēng)陣陣，寂靜和孤獨籠罩著一切”，進一步揭示了詩人漂泊的孤清處境。

因此，把握詩歌的景物特點是理解詩歌的“中心點”，只有抓住這個“中心點”，才可以更好地理解詩歌的意境與情感。

2.以“情點”為基點，進上步理解詩歌的情感

所謂的“情點”是指詩歌中能夠體現(xiàn)作者或詩中主人公的情感的地方。也就是說，在鑒賞詩歌時要找出表現(xiàn)情感的字詞和詩句。直接抒情的詩歌中必有一些能集中、鮮明反映詩人情感的字詞和詩句。這些字詞是作者情感的濃縮和概括。抓住了它們也就抓住了情感。如：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”中的“愁”，“月落烏啼霜天，江楓漁火對愁眠”中的“愁”，“酒入愁腸，化作相思淚”中的“愁”與“淚”，“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”中的“愴然”與“涕下”，“偶然值林叟，談笑無還期”中的“談笑”，這些字詞正是直接表現(xiàn)作者情感的地方，也正好是整篇詩詞的情感脈絡(luò)。再如李洞詩《繡嶺宮詞》“猶唱與開元太平曲”一句就是此詩的“情點”，抓住此句，就可以明白作者是借古諷今，希望社會“太平”，從而揭示當(dāng)時危機重重的社會現(xiàn)實。

3.以手法為“妙點”，深一層了解詩歌的情感與藝術(shù)特色

古詩常用一些表現(xiàn)手法和修辭方法來表達情感、體現(xiàn)思想，如寓情于景、寓理于景、借景抒情、象征、聯(lián)想等表現(xiàn)手法，及比喻、夸張、擬人、對偶、借代、襯托、反襯等修辭方法，因此鑒賞古詩要從“手法”這個“妙點”來分析詩中所用的表現(xiàn)手法及其作用。

如杜甫詩《旅夜抒懷》，“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”，所用手法就是借景抒情；“星垂平野闊，月涌大江流”是用宏闊壯大的意境來襯托詩人的孤苦伶仃；“名豈文章著，官應(yīng)老病休”又是用反語的手法，含蓄的吐出了胸中塊壘。能很好地抓住表現(xiàn)手法的運用，就可以更好的幫助我們把握詩情與藝術(shù)。再如鄭谷詩《海棠》中“莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲”的詩句，運用了“烘托”的手法來寫出了海棠花的美，也表達出了作者對海棠花的喜愛之情。

第6篇：高尚的故事范文

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；人身傷害；處理；防范

近年來，我國高職教育發(fā)展迅猛，與此同時，學(xué)生的人身傷害事故也呈上升趨勢，大量糾紛的出現(xiàn)使學(xué)校面臨著巨大的壓力和風(fēng)險。本文對高職學(xué)生傷害事故的特點、類型及處理進行了分析，并對建立有效的學(xué)生傷害事故防范體系進行了探討。

一、高職學(xué)生傷害事故概述

（一）概念

根據(jù)教育部《學(xué)生傷害事故處理辦法》的規(guī)定，高校學(xué)生傷害事故是指學(xué)校在實施的教育教學(xué)活動或者學(xué)校組織的校外活動中以及在學(xué)校負有管理責(zé)任的校舍、場地、其他教育教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施內(nèi)發(fā)生的，造成在校學(xué)生人身損害，導(dǎo)致傷、殘、死亡或其他無形損害的事故。

（二）高職學(xué)生傷害事故的特征

1.受害主體具有特殊性。在高職學(xué)生傷害事故中，受損害的主體只能是在高職院校學(xué)習(xí)、生活的在校學(xué)生，休學(xué)學(xué)生、已退學(xué)學(xué)生，因其已不具有高校學(xué)生學(xué)籍，因此不能成為高職學(xué)生傷害事故的主體。

2.傷害地點是特定的。高校學(xué)生傷害事故發(fā)生的地點是在學(xué)校負有教育管理職責(zé)的校園內(nèi)外和由學(xué)校提供并管理的校舍、場地和設(shè)施內(nèi)。例如，學(xué)生在課堂教學(xué)、文體活動、社會實踐中，在教室、宿舍、操場等發(fā)生的人身損害就屬于高校學(xué)生傷害事故。

3.傷害時間是特定的。傷害行為或者傷害結(jié)果必須發(fā)生或者同時發(fā)生在學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活期間，即在學(xué)校有教育、管理、服務(wù)等職責(zé)的期間內(nèi)。離開學(xué)校時的非學(xué)習(xí)、生活期間除外。

4.傷害客體是特定的。傷害事故既包括人身損害事故，也包括財產(chǎn)損害事故和精神損害事故。但是教育部《學(xué)生傷害事故處理辦法》所調(diào)整的內(nèi)容僅包括人身損害，因此，本文所研究的學(xué)生傷害事故的客體僅指人身傷害事故。

二、高職學(xué)生傷害事故的類型及處理

高職學(xué)生人身傷害事故大致可以分為以下幾種類型，不同類型的傷害事故其處理情況也不同。

（一）學(xué)校教學(xué)、生活設(shè)施造成的人身傷害事故

高職院校應(yīng)當(dāng)提供符合安全標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)生活設(shè)施，因?qū)W校的教學(xué)生活設(shè)施陳舊、老化，設(shè)備、設(shè)施質(zhì)量不合格或不符合安全標(biāo)準(zhǔn)，存在安全隱患等，造成學(xué)生人身傷害的，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的民事賠償責(zé)任。學(xué)校的教學(xué)、生活設(shè)施雖給學(xué)生造成人身傷害，但設(shè)施符合安全要求且學(xué)校在管理上并無不當(dāng)?shù)?，學(xué)校不承擔(dān)賠償責(zé)任。

（二）在校生因食物中毒引發(fā)的人身傷害事故

學(xué)生在學(xué)校的食堂、餐廳等就餐發(fā)生食物中毒的，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任；在校內(nèi)設(shè)置的不屬于學(xué)校所有的餐飲攤點，學(xué)校負有監(jiān)督、管理義務(wù)，因此造成學(xué)生食物中毒的，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任；

（三）學(xué)生在校內(nèi)斗毆而引發(fā)的人身傷害事故

學(xué)生之間謾罵、斗毆而造成人身傷害，應(yīng)由有過錯的學(xué)生承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)采取有效措施對受傷害學(xué)生及時救治，如果故意傷害可能構(gòu)成輕傷以上或者過失傷害可能構(gòu)成重傷以上的，學(xué)校除應(yīng)在做好現(xiàn)場保護工作的同時向公安機關(guān)報案并配合處理。

（四）學(xué)生自發(fā)組織的校內(nèi)集體活動中發(fā)生的人身傷害事故

學(xué)生自發(fā)活動中發(fā)生的人身傷害，只要學(xué)校的集體活動具備設(shè)施安全條件，責(zé)任應(yīng)由活動組織者或有關(guān)責(zé)任人承擔(dān)。學(xué)校對學(xué)生自發(fā)組織的集體活動發(fā)現(xiàn)有違法違紀(jì)現(xiàn)象或存在不安全因素時，應(yīng)予以制止。

（五）在校外發(fā)生的人身傷害事故

在校外發(fā)生的人身傷害，學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)?，不承?dān)事故責(zé)任。但學(xué)生有組織的校外活動，如社會調(diào)查活動、集體出游等，活動的組織者須向?qū)W校提出申請，學(xué)校要認(rèn)真進行安全審查，條件不具備時不得批準(zhǔn)，否則校方要承擔(dān)相應(yīng)的過錯責(zé)任。組織者未提出申請擅自組織活動，出現(xiàn)責(zé)任事故，應(yīng)由組織者和相關(guān)人員承擔(dān)責(zé)任，學(xué)校因不知情而免責(zé)。學(xué)生個人參與校外社會活動或少數(shù)人相約出游等類似情況的，應(yīng)視為“校外”，發(fā)生人身傷害事故，學(xué)校不承擔(dān)責(zé)任。

（六）學(xué)生因突發(fā)重病、猝死而引發(fā)的人身傷害事故

這是學(xué)生自身健康原因造成的，學(xué)校不知道或者難于知道，一般情況下學(xué)校不承擔(dān)法律責(zé)任。但在以下兩種情況下學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：一是學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病，不宜參加某種教學(xué)活動，學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道，但未予以必要注意；二是學(xué)生在校期間突發(fā)疾病，學(xué)校發(fā)現(xiàn)后未及時采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重的。

（七）學(xué)生自殺事件

按自殺的誘因，大學(xué)生自殺可分為學(xué)生個人原因和與學(xué)校有關(guān)聯(lián)的原因，對不同情況應(yīng)不同處理：一是學(xué)生個人原因和其家庭原因引發(fā)的自殺，后果應(yīng)由學(xué)生自負；二是與學(xué)校有關(guān)聯(lián)的原因，主要是指學(xué)校存在過錯致學(xué)生自殺，如教師、工作人員侮辱、體罰學(xué)生，處罰明顯不當(dāng)?shù)?，學(xué)校需承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。不論學(xué)生在校內(nèi)還是在校外自殺，學(xué)校知情后均負有救治義務(wù)。

（八）校外人員造成的學(xué)生人身傷害事故

對于突發(fā)性的違法犯罪案件，學(xué)校應(yīng)及時采取有效措施，保護學(xué)生，并積極指導(dǎo)幫助受害學(xué)生通過法律途徑追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。如果學(xué)校的安全保衛(wèi)措施并無不當(dāng)，對于那些由校外人員的故意或過失侵害行為造成的學(xué)生人身傷害，應(yīng)當(dāng)由加害人承擔(dān)法律責(zé)任。例如，高校的安全措施存在明顯疏漏或?qū)W校對事故的發(fā)生或者損失的擴大存在過錯，則承擔(dān)與其過錯程度相應(yīng)的法律責(zé)任。

三、高職學(xué)生人身傷害事故的防范

面對日益高發(fā)的高職學(xué)生人身傷害事故，須進行有效的控制和防范，具體措施如下：

（一）完善立法

尋求法律救濟是權(quán)利受到損害后最根本的保障。教育部于2002年9月1日頒發(fā)的《校園傷害事故處理辦法》是當(dāng)前處理學(xué)生傷害事故的重要規(guī)范性文件。但是《校園傷害事故處理辦法》存在較多問題，如存在對高職學(xué)生傷害事故的規(guī)范較少，法律層次較低，責(zé)任性質(zhì)和歸責(zé)原則不明等問題。由此看來針對我國國情制定高校安全立法，已成為相關(guān)部門亟待解決的問題。

（二）規(guī)范學(xué)校管理制度，提高學(xué)生法制觀念

一方面，學(xué)校要提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生管理者的法律意識，把學(xué)生安全教育作為一項重要工作來抓，使學(xué)生管理實現(xiàn)民主法制化。同時要加強安全檢查和管理，保障教育教學(xué)等各項設(shè)施設(shè)備的安全。另一方面，要根據(jù)不同專業(yè)及學(xué)生的特點，在各種教學(xué)活動和日常生活中，積極開展法制安全宣傳教育，普及安全知識和法律常識，提高學(xué)生的安全防范能力。

（三）完善事故處理機制

高職院校應(yīng)建立專門處理學(xué)生傷害事故的組織，可以由學(xué)生工作部門、保衛(wèi)部門、后勤部門等的相關(guān)人員組成，確保一旦發(fā)生學(xué)生傷害事故能夠第一時間到達現(xiàn)場，并采取必要的處理措施，避免事態(tài)的進一步擴大或者盡量降低損害程度。

（四）參加社會保險，使損害賠償社會化

學(xué)生傷害事故發(fā)生后，賠償問題往往是雙方爭執(zhí)不下的焦點問題，要有效緩解這一矛盾，可以借鑒國外借助保險制度分散學(xué)校風(fēng)險的做法，建立學(xué)校事故保險制度，建立校方責(zé)任保險和學(xué)生意外傷害保險制度。在相關(guān)制度未予完善之前鼓勵學(xué)生參加學(xué)生平安保險，便于在發(fā)生意外傷害事故時能夠及時得到保險公司的經(jīng)濟賠償，使傷害降至最低。

建立健全高職學(xué)生傷害事故救濟途徑，不僅十分必要而且十分緊迫，只有這樣，才能為學(xué)生建立一個安全、和諧的校園環(huán)境，真正做到保護學(xué)生的基本權(quán)利。

參考文獻：

1.,郝紅梅.淺析高校學(xué)生人身傷害事故的法律責(zé)任[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報,2011(6).

2.劉慧,昊猛.高校學(xué)生人身傷害事故類型分析及其防范[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2009(1).

第7篇：高尚的故事范文

詩歌是中華民族的藝術(shù)瑰寶，初中語文教材中有許多古詩詞，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。"隨著課堂教學(xué)改革的力度不斷擴大，詩歌也越來越受到重視，更成為中考的必考內(nèi)容。如何提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力，成為我們要解決的重大問題。

1.反復(fù)誦讀，激發(fā)想象

朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀基本功，古詩詞的語言之美、節(jié)奏之美、音韻之美和意境之美，只有通過"讀"才能領(lǐng)略到其中神韻。多讀古詩詞，能使學(xué)生在優(yōu)美的詩歌語言和境界中陶冶情操，增長知識；多讀古詩詞，能使學(xué)生更深刻地感受文學(xué)形象，從而提高審美能力。

1.1讀懂意思，體會其節(jié)奏和韻律之美，進而體會其思想感情。如杜甫的《春夜喜雨》，一個"喜"字掩飾不住詩人對春雨的喜愛之情："好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲"，這種酣暢淋漓的"喜"讓讀者也喜笑顏開。再如《望岳》中有："會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"，把自己勇于攀登人生頂峰的遠大志向與雄奇蒼莽的泰山合為一體。而王維的《使至塞上》，通過描寫大漠風(fēng)光的壯美蒼涼"大漠孤煙直，長河落日圓"，寫出了戍邊將士生活環(huán)境的惡劣，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的孤寂感及戍邊將士的愛國之情。

1.2抓關(guān)鍵詞語。如杜甫的《蜀相》中有"映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音"之句，句中的"碧草"、"春色"、"黃鸝"等，都是寫美好景色的。但一個"自"字，寫出了碧草無人觀賞；一個"空"字，點明了黃鸝的白白歌唱，這兩個字表現(xiàn)出濃重的凄涼孤寂之情，因而春色也就不再是美好的了，所以就不能認(rèn)為這兩句寫的是春天美景。再如馬致遠的《天凈沙·秋思》："枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。"因為"在天涯"而成為"斷腸人"，相思之苦躍然紙上。

1.3由表及里，領(lǐng)悟詩詞的意境。意境，是作者描繪的生活圖景和所抒發(fā)的思想感情相融合而形成的一種藝術(shù)境界，讀者可以從詩人筆下具體可感的事物逆知詩人內(nèi)心的情緒。如宋人雷震有一首《村晚》："草滿池塘水滿陂，山銜遠日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。"這是一首描寫夏季山村風(fēng)光的小詩。遠山夕陽倒映在水草青青、碧波蕩漾的池塘里。歸村的牧童橫騎在牛背上，自由自在地吹著短笛，雖然無腔無調(diào)，卻也別有情趣。細細品味，詩中有畫，畫中有詩。全詩清新優(yōu)美，生活氣息濃，是一幅優(yōu)美的山村晚景圖。而在這幅圖中蘊含著的，是詩人愉悅的心情和對山村風(fēng)光的熱愛。

2.品味詩詞，體驗語言之美

古詩詞的語言非常精煉，可謂字字珠璣。如："春風(fēng)又綠江南岸"之"綠"，使春天一下子變得鮮活了；"鳥宿池邊樹，僧敲月下門"之"敲"，刻畫出僧人夜歸的畫面。又如名句："海日生殘夜，江春入舊年"中的"生"和"入"兩字，詩人將自然景物擬人化，寫得勃勃生機，同時表示時令的更替，暗示時光的流逝，蘊含自然之理。

古詩詞的語言經(jīng)常是虛實結(jié)合，如李煜的《虞美人》中"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，將抽象的"愁"化為人人盡知的滾滾江水，令人感到這個"愁"是無法承載的。或者動靜結(jié)合，如王維的《鳥鳴澗》："人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。"以花落、月出、鳥鳴的"動"，突出了春澗的幽靜。杜甫的《絕句》："兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。"前兩句寫"動"，繪出一幅絢麗的圖景；后兩句寫"靜"，一言空間之廣，一言時間之久，但也"靜"中見"動"。李白的《望天門山》更是高妙，以"天門中斷楚江開"寫出了水神奇的"動"，力量巨大；又用"碧水東流至此回"寫出了山雄奇險峻的"靜"，強大力量的靜；然后又用"兩岸青山相對出"寫"靜"，靜中有"動"；"孤帆一片日邊"來寫"動"，動中有"靜"；動靜相襯，即有力量的對抗，又有寧靜與和諧，真可謂運筆如神！還有雅俗結(jié)合的，如白居易《憶江南》詞，"江南好，風(fēng)景舊曾諳"、"能不憶江南"，用語通俗；而"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍"，用語典雅。不用雅，寫不出江南之優(yōu)美；不用俗，便失去了親切感和獨特的向往之情，可謂相得益彰。

3.把握時代，走進作者心中

第8篇：高尚的故事范文

一、密切關(guān)注詩歌的題目

詩歌鑒賞，首先要看的便是題目。詩歌的題目往往能夠揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點。如：《春夜洛城聞笛》（唐·李白）“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！痹姾髥栴}是：詩中“折柳”的寓意是什么？如果我們關(guān)注了題目中的“聞笛”，再加上第三句中的“聞”字，肯定會明白“聞”的對象——“折柳”，是一種曲子名。再聯(lián)想到“柳”與“留”的諧音關(guān)系，“折柳”的“惜別懷遠”之意就會十分明了，如此，本詩所抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情也就不言而喻了。

二、盡可能全面地了解作者

了解作者便可了解其作品主要內(nèi)容、風(fēng)格（是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如陶淵明詩恬淡平和，王維詩詩中有畫，李白詩清新飄逸，杜甫詩沉郁頓挫，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照詞婉約含蓄）及其意趣、主張、觀點、看法等，這有助于進一步理解、鑒賞詩作。對于中學(xué)課本中出現(xiàn)過的作者，在試卷中一般不會給予解釋。而對于比較陌生的詩人，在詩句之后、問題之前會給予注解。注解有的簡單，有的較為詳細。較為詳細的除了介紹詩人的經(jīng)歷外，一般還附帶出該詩的寫作背景。這對把握整首詩的內(nèi)涵以及表現(xiàn)手法都有很大的幫助。

三、準(zhǔn)確解讀詩歌的題材

一般而言，送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活，或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光，或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達婦女的離情別緒、憂愁傷感，或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。

四、密切關(guān)注詩歌中意象的文化積淀

古典詩歌優(yōu)美的意境，離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。如中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，像浮萍、飛蓬、孤雁等。這種萬物因古詩文的附麗而成為某種精神象征的現(xiàn)象，就是一種文化現(xiàn)象。我們解讀詩歌語句時一定要關(guān)注我們的文化習(xí)慣，這樣才能夠準(zhǔn)確地理解作者的思想感情。

五、品味詩歌的語言

詩詞是語言的藝術(shù)，詩詞的語言特點是意蘊多、凝練、含蓄、富有節(jié)奏和韻律。能用來回答詩詞語言特色的詞語有：雄渾飄逸、沉郁頓挫、清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動等等。語言特色常常與作者的創(chuàng)作風(fēng)格有關(guān)。如李白詩雄渾飄逸，王維詩清新自然，陶淵明的詩真切平淡，李商隱的詩華美絢麗，蘇軾、辛棄疾的詞雄渾豪放，李清照、柳永的詞婉約凄清等。

六、鑒賞詩歌的藝術(shù)手法

古典詩詞中關(guān)于表達技巧的鑒賞是在《高中語文教學(xué)大綱》中提出的要求之一。鑒賞文學(xué)作品的表達技巧就是分析作品運用了哪些表達技巧，這些表達技巧在作品中起了什么作用，表達了什么內(nèi)容，達到了什么效果。詩詞的表達技巧（或藝術(shù)手法）主要表現(xiàn)在抒情方式和表現(xiàn)手法兩個方面。抒情方式有直接抒情、間接抒情。間接抒情又分借景抒情（寓情于景，情景交融）、托物言志、托物寓理等。表現(xiàn)手法含描法（襯托——正襯、反襯，聯(lián)想和想象，白描等）和修辭手法（比喻、擬人、象征、借代、夸張、對比、互文、比興、雙關(guān)、用典、設(shè)問、反問、反語等）。

第9篇：高尚的故事范文

1.教師的因素分析

教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)該對自己的職業(yè)有高度的責(zé)任心和事業(yè)心。體育教師事先應(yīng)該充分考慮到，在體育運動中發(fā)生了意外傷害事故的話，應(yīng)該怎樣處理，怎樣減少學(xué)生受到的傷害，更重要的是考慮到會導(dǎo)致意外事故的因素。

2.學(xué)生的因素分析

由于學(xué)生自身的因素導(dǎo)致傷害事故，比如，學(xué)生有哮喘、先天性心臟病等疾病卻忽視這些問題；上課不集中注意力，不聽從教師指揮，和同學(xué)嬉戲打鬧，進行體育活動的時候沒有使用教師教的正確方法等等，這樣的情況也會導(dǎo)致高中體育教學(xué)中發(fā)生傷害事故。

3.家長的因素分析

大多數(shù)家長充分信任學(xué)校和教師，相信教師可以將孩子培養(yǎng)成才。家長的信任讓學(xué)生更加喜歡參加體育活動，更加熱愛學(xué)校。有關(guān)調(diào)查表明68.4%的家長完全相信教師能夠考慮好學(xué)生體育課上的安全問題，只有18.9%的家長認(rèn)為教師僅僅只有普通的提醒和監(jiān)督。

二、減少高中體育教學(xué)意外傷害事故的對策

1.提高教師素養(yǎng)

新課改之后，為了更好地對學(xué)生進行素質(zhì)教育，包括課堂上如果發(fā)生傷害事故，應(yīng)采取什么對策，體育教師應(yīng)該提高各方面的素質(zhì)，認(rèn)真鉆研體育教學(xué)方式，在上課之前提前準(zhǔn)備好上課時需要的器材和場地，反復(fù)檢查器材和場地確保安全。比如，在進行排球練習(xí)前，教師要先檢查學(xué)生是否掌握了排球運動技巧。在進行排球練習(xí)之前是否做了熱身運動，運動場地是否安全等問題。

2.加強對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)