前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的藥學(xué)教育論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：藥學(xué)教育論文范文

1.1促進(jìn)學(xué)生藥學(xué)創(chuàng)新能力的提高藥學(xué)教育作為一種專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)高素質(zhì)的藥學(xué)創(chuàng)新性人才的教育，對(duì)于創(chuàng)新的要求也是很高的.傳統(tǒng)的藥學(xué)教育大多是將前人的研究成果進(jìn)行總結(jié)分析.這雖然能夠?qū)W習(xí)前輩們豐富的經(jīng)驗(yàn).但是在一定程度上也制約了藥學(xué)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展.在我國(guó)現(xiàn)今的藥學(xué)教育中，普遍采取通過(guò)繁重的課程提高學(xué)生藥學(xué)知識(shí)水平的方式，這極大的摧殘了藥學(xué)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不僅不利于藥學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的進(jìn)步，更制約著我國(guó)藥學(xué)事業(yè)的發(fā)展.使得我國(guó)藥學(xué)教育改革迫在眉睫.而臨床實(shí)踐通過(guò)帶領(lǐng)藥學(xué)學(xué)生深入實(shí)踐中去，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)詳細(xì)的病例進(jìn)行分析，對(duì)于藥性、藥量以及藥物構(gòu)成的學(xué)習(xí)都有很好的幫助，除此之外，學(xué)生在臨床實(shí)踐研究中也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)鉆研的積極性.對(duì)于藥學(xué)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)十分重要.另一方面，當(dāng)代藥學(xué)科技創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)施，具有高度的復(fù)雜性和綜合性.它要求學(xué)生不僅需要堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，還需要豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；不僅需要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，還要具有創(chuàng)新的思維.

1.2提升學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)作為藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)于醫(yī)藥事業(yè)的社會(huì)責(zé)任感在工作中十分重要.因此，在藥學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感就被放在重要位置.藥學(xué)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累.而臨床實(shí)踐就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任感最主要的形式.在臨床實(shí)踐中，藥學(xué)學(xué)生直接面對(duì)患者和藥物，無(wú)論從視覺(jué)上還是感官上都有最直接的接觸，這更能激發(fā)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感.使他們意識(shí)到藥學(xué)專(zhuān)業(yè)并不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)，而是一種需要不斷刻苦鉆研的學(xué)問(wèn).學(xué)習(xí)責(zé)任感一旦形成對(duì)今后學(xué)生學(xué)習(xí)將會(huì)起到至關(guān)重要的作用.學(xué)生們面對(duì)紛繁復(fù)雜的藥學(xué)知識(shí)，可能會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挫折，這時(shí)就需要他們發(fā)揮責(zé)任意識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)責(zé)任感來(lái)幫助自己克服困難.因此，我們說(shuō)臨床實(shí)踐對(duì)于藥學(xué)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)非常有益.

2藥學(xué)教育中臨床實(shí)踐存在的問(wèn)題

2.1學(xué)生主動(dòng)性不足，臨床實(shí)踐效果差在藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的臨床實(shí)踐中，出現(xiàn)最普遍的問(wèn)題就是學(xué)生的主動(dòng)性不足，導(dǎo)致臨床實(shí)踐效果較差.從表面上看，這源于學(xué)生對(duì)于實(shí)踐學(xué)習(xí)興趣的不足.其實(shí)當(dāng)我們調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對(duì)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的疲倦感也是一方面的因素.在臨床實(shí)踐中，往往是老師在實(shí)際演示給學(xué)生看，而學(xué)生獲得實(shí)際動(dòng)手的機(jī)會(huì)較少.藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的臨床實(shí)踐不同于其他專(zhuān)業(yè)的臨床實(shí)踐，對(duì)藥物的熟悉能力是一項(xiàng)非常重要的技能.因此，在缺失實(shí)際動(dòng)手鍛煉的情況下，臨床實(shí)踐的效果當(dāng)然也就不明顯了.另一方面，過(guò)分注重老師布置的藥學(xué)報(bào)告也成為了導(dǎo)致臨床實(shí)踐出現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)重要的因素.在同學(xué)們的臨床實(shí)踐過(guò)程中臨床實(shí)踐報(bào)告占用了他們大量的時(shí)間，在既沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐知識(shí)，又沒(méi)有進(jìn)行充分的動(dòng)手操作的情況下，臨床實(shí)踐報(bào)告自然難以完成.再者，由于部分同學(xué)不善表達(dá)，在臨床實(shí)踐過(guò)程中遇到的難題也沒(méi)有及時(shí)的反饋給老師，造成臨床實(shí)踐質(zhì)量的進(jìn)一步下降，同時(shí)這些問(wèn)題也將不利于今后學(xué)習(xí)和發(fā)展.

2.2缺乏老師悉心的指導(dǎo)在藥學(xué)臨床實(shí)踐的過(guò)程中，老師始終是起著指導(dǎo)作用的，當(dāng)藥學(xué)臨床實(shí)踐環(huán)節(jié)缺乏教師應(yīng)有的指導(dǎo)，臨床實(shí)踐工作也難以開(kāi)展.在我們?nèi)粘５呐R床實(shí)踐中，由于學(xué)生和臨床實(shí)踐老師在平常的學(xué)習(xí)中溝通較少，在很多情況下，臨床實(shí)踐老師并不能很好的在臨床實(shí)踐環(huán)節(jié)給與我們悉心的指導(dǎo).同時(shí)，通過(guò)調(diào)查顯示，臨床實(shí)踐中分組問(wèn)題也成為阻礙臨床實(shí)踐效果的重要因素.對(duì)于每一個(gè)行政班級(jí)來(lái)說(shuō)，分組過(guò)少導(dǎo)致每組人數(shù)早已超國(guó)臨床實(shí)踐負(fù)荷.這就導(dǎo)致了很多同學(xué)抱著僥幸的態(tài)度，不能很認(rèn)真地完成臨床實(shí)踐任務(wù)，沒(méi)有從客觀上激發(fā)學(xué)生的臨床實(shí)踐積極性.此外，老師在臨床實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，一般只注重與課本教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生今后就業(yè)發(fā)展方向等方面沒(méi)有過(guò)多的涉及，從而導(dǎo)致臨床實(shí)踐的真正目的和目標(biāo)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這將不利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作.在臨床實(shí)踐環(huán)節(jié)過(guò)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式也有待進(jìn)一步改進(jìn)，在這一方面需要師生的共同努力.

2.3臨床實(shí)踐設(shè)備陳舊，臨床實(shí)踐工具丟失現(xiàn)象嚴(yán)重在臨床實(shí)踐過(guò)程中還有一個(gè)令學(xué)生和老師都頭疼的問(wèn)題，那就是臨床實(shí)踐設(shè)備陳舊，臨床實(shí)踐工具丟失現(xiàn)象嚴(yán)重.臨床實(shí)踐設(shè)備就是我們臨床實(shí)踐的工具，缺乏工具的幫助，臨床實(shí)踐工作當(dāng)然無(wú)法做好，我校進(jìn)行臨床實(shí)踐歷史悠久，很多臨床實(shí)踐設(shè)備都是開(kāi)始進(jìn)行臨床實(shí)踐投入運(yùn)行的，無(wú)論從設(shè)備的新舊程度還是從設(shè)備的時(shí)效性來(lái)說(shuō)都是較差的.陳舊的設(shè)備一直被老師和學(xué)生所抱怨.有了這種抱怨的心理，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和老師的教學(xué)興趣自然被抹殺了.因此臨床實(shí)踐設(shè)備陳舊也成為了阻礙臨床實(shí)踐效果提高的一項(xiàng)重要因素.另一方面，由于缺乏專(zhuān)門(mén)的保管人員以及日常維護(hù)不善等原因造成的臨床實(shí)踐工具丟失現(xiàn)象嚴(yán)重也是另一重要原因.在我們的臨床實(shí)踐中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生一個(gè)班級(jí)的同學(xué)在有些項(xiàng)目上需要輪流進(jìn)行，老師在教學(xué)的過(guò)程中還要對(duì)學(xué)生的臨床實(shí)踐次序進(jìn)行協(xié)調(diào)，這在無(wú)形中增加了臨床實(shí)踐的時(shí)間，不利于臨床實(shí)踐效率的提高.

2.4臨床實(shí)踐過(guò)程中缺乏專(zhuān)業(yè)的老師專(zhuān)業(yè)臨床實(shí)踐老師是臨床實(shí)踐工作的靈魂，對(duì)于藥學(xué)臨床實(shí)踐也是如此，在進(jìn)行臨床實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)一些臨床實(shí)踐老師往往是由學(xué)生的授課教師兼任，這就導(dǎo)致很多老師并沒(méi)有豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn).專(zhuān)業(yè)課老師往往注重的是專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的傳授，他們?cè)谂R床實(shí)踐教學(xué)中會(huì)忽視實(shí)際操作的重要性.因此，缺乏專(zhuān)業(yè)的臨床實(shí)踐老師也成為目前我國(guó)藥學(xué)臨床實(shí)踐過(guò)程中的一大問(wèn)題，亟待解決.

2.5對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展不足，影響學(xué)生素質(zhì)發(fā)展我們的臨床實(shí)踐學(xué)習(xí)中，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為老師在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展不足.現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)，走到哪里都需要?jiǎng)?chuàng)新的高素質(zhì)人才.因此，在大學(xué)中就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力.然而我們?cè)谒帉W(xué)臨床實(shí)踐的過(guò)程中并沒(méi)有感受到創(chuàng)新給我們帶來(lái)的沖擊，因此，也在無(wú)形之中失去了對(duì)藥學(xué)臨床實(shí)踐的積極性.從而不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高與發(fā)展.

3在藥學(xué)教育中實(shí)施臨床實(shí)踐的建議

3.1建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，提高學(xué)生實(shí)踐積極性很多學(xué)生由于長(zhǎng)期習(xí)慣了教室學(xué)習(xí)的氛圍，對(duì)于臨床實(shí)踐學(xué)習(xí)不太適應(yīng)，這就在一方面挫傷了學(xué)生的實(shí)踐積極性.那么在此時(shí)，建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很有必要.建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制主要是給學(xué)生制定一些臨床實(shí)踐目標(biāo)，當(dāng)學(xué)生很好地完成這些目標(biāo)后，學(xué)校給與一定的獎(jiǎng)勵(lì).當(dāng)然這樣的獎(jiǎng)勵(lì)可以包括精神上的嘉獎(jiǎng)，也可以是機(jī)會(huì)上的獎(jiǎng)勵(lì).

3.2突出實(shí)踐過(guò)程，淡化實(shí)踐報(bào)告經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的藥學(xué)臨床研究大多重視實(shí)踐的結(jié)果，往往忽視了實(shí)踐過(guò)程的重要性.繁雜的實(shí)踐報(bào)告成為壓在學(xué)生心頭的包袱，帶著這種包袱進(jìn)行臨床實(shí)踐顯然是不利于實(shí)踐質(zhì)量的提高.因此，在今后的實(shí)踐中，應(yīng)突出實(shí)踐過(guò)程，淡化實(shí)踐報(bào)告.通過(guò)減輕學(xué)生思想包袱的方式來(lái)提高他們的臨床實(shí)踐質(zhì)量.

3.3提高學(xué)生的創(chuàng)新能力臨床實(shí)踐對(duì)于藥學(xué)教育最重要的積極作用就是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，因此，如何保持這一作用就十分重要了.在臨床實(shí)踐中，導(dǎo)師在完成基礎(chǔ)內(nèi)容的講解后，可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生更多的空間來(lái)思考，通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手，動(dòng)腦去思考來(lái)進(jìn)一步提高他們的創(chuàng)新能力.通過(guò)不斷地思考，創(chuàng)新，實(shí)踐，在創(chuàng)新達(dá)到良性循環(huán)的效果.

4總結(jié)

第2篇：藥學(xué)教育論文范文

《小學(xué)語(yǔ)文精要教學(xué)法實(shí)驗(yàn)方案》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“方案”）體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要義：讓學(xué)生全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展。

《方案》有如下特點(diǎn)：特點(diǎn)一改革實(shí)驗(yàn)方向明確、正確《方案》中明確提出“教育面向培養(yǎng)跨世紀(jì)人才，要落實(shí)素質(zhì)教育的任務(wù)……，實(shí)驗(yàn)以辯證唯物主義、有關(guān)素質(zhì)教育的理論（如”面向全體學(xué)生“、”全面發(fā)展“的”兩全宗旨）、葉對(duì)圣陶語(yǔ)文教育思想為指導(dǎo)……，課堂教學(xué)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、體現(xiàn)‘精、實(shí)、活’的特點(diǎn)。充分發(fā)揮主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生有盡可能多的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)……“體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想和目的以黨的教育方針和新時(shí)期的教育目標(biāo)：”培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)“為依據(jù)。實(shí)驗(yàn)的方向明確、正確。

特點(diǎn)二針對(duì)性強(qiáng)、推廣價(jià)值大研究問(wèn)題的提出并非為趕潮流、趕時(shí)髦。而是從際出發(fā)：長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)的高耗低效問(wèn)題一直困擾著我們，某些習(xí)慣的操作往往使教師跳不出原有的框框，除了認(rèn)識(shí)方面的原因外，似乎難以找到一個(gè)解決問(wèn)題的恰當(dāng)突破口。

這不僅是易老師多年從城區(qū)小學(xué)的課堂教學(xué)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，更是像我們這些地處郊區(qū)的農(nóng)村學(xué)校的問(wèn)題。

多年來(lái)，我們不斷學(xué)習(xí)有關(guān)改革語(yǔ)文課堂教學(xué)的理論、經(jīng)驗(yàn)，研究語(yǔ)文教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育，探索提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效益的路子。教學(xué)觀念有所改變、有所更新、認(rèn)識(shí)有所提高了。但是，實(shí)際上如何操作，仍被某些習(xí)慣操作困在原有的框框里。而《方案》中提出的六點(diǎn)實(shí)驗(yàn)方法，使我們茅塞頓開(kāi)。如第二點(diǎn)：一堂課內(nèi)力求做到“五有”、“四無(wú)”。五有：有足夠的供學(xué)生讀、思、議、練的時(shí)間（學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間一定要多于教師的講解，從總時(shí)量不少于25分鐘。）；有教師范讀；有朗讀指導(dǎo)；有反饋調(diào)控；有質(zhì)疑問(wèn)題和適當(dāng)留白（3—5分鐘）。四無(wú)：無(wú)繁瑣的分析講解；無(wú)單純?yōu)闋恳稣n文內(nèi)容或極書(shū)設(shè)計(jì)的繁瑣的提問(wèn)；無(wú)廢話(huà)；無(wú)多余的教學(xué)環(huán)節(jié)。第三點(diǎn)：教師的提問(wèn)和講解一定要精當(dāng)（提問(wèn)講解的時(shí)間總量力求控制在15分鐘左右）……

實(shí)驗(yàn)的六點(diǎn)方法，有些是幫助我們強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)，有些是給予我們新的啟示。但都恰好是幫助我們跳出原有的框框。有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益，值得廣大教師依法實(shí)踐。

特點(diǎn)三繼承、創(chuàng)造、發(fā)展課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，改革課堂教學(xué)，特別是改革占時(shí)甚多的閱讀教學(xué)是關(guān)鍵的一環(huán)。如何改革閱讀課堂教學(xué)，過(guò)去，不少有識(shí)人士作過(guò)多種研究、探索。有“把語(yǔ)文課上楊聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練課”的研究，有“設(shè)疑輔展”的教法研究，有“發(fā)揮多媒體電教手段，提高課堂教學(xué)效率”的研究……都取得一定的成效。而此方案，在繼承了以往研究的成功經(jīng)驗(yàn)（如：以語(yǔ)言訓(xùn)練為核心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性……，加強(qiáng)讀和說(shuō)的訓(xùn)練面要寬……，運(yùn)用形象直觀方法，訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力……，樹(shù)立“大語(yǔ)文觀”注重課內(nèi)外的緊密結(jié)合……。）的同時(shí)卻以“精要”為突破口。首先是“精要教學(xué)內(nèi)容”；集中目標(biāo)，突出重點(diǎn)，力戒內(nèi)容龐雜。再是操作上力戒繁瑣的分析提問(wèn)，力戒形式主義和花架子。提問(wèn)和講解一定要精當(dāng)（提問(wèn)講解的時(shí)間總量力求控制在15分鐘左右）……少問(wèn)或不問(wèn)那些簡(jiǎn)單的是非問(wèn)概念問(wèn)……，講解學(xué)生不懂的、難以理解的內(nèi)容，力求言簡(jiǎn)意駭……。少在語(yǔ)法、修辭上兜圈子……。

這樣，在時(shí)與質(zhì)上對(duì)教師的教有適當(dāng)?shù)目刂疲瑢W(xué)生的學(xué)與練有相應(yīng)的保障?？伤恪暗狼叭怂吹?，作前人所未作?！?/p>

在繼承以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造、再發(fā)展是這實(shí)驗(yàn)方案的特點(diǎn)之一。

特點(diǎn)四容易操作，可行性大首先，專(zhuān)題研究的角度較單一，選取的是“語(yǔ)文教學(xué)——閱讀教學(xué)——閱讀教學(xué)中課堂教學(xué)”，并非龐大的工程。

同時(shí)，課堂教學(xué)是教師們最熟悉、最經(jīng)常的工作，不似“課程、教材”研究較為生疏。

第3篇：藥學(xué)教育論文范文

”需求層次理論”告訴我們，人類(lèi)除了最基本的生理、安全需求外，更高層次的需求是對(duì)尊重的需求，即希望得到他人的肯定和欣賞，得到社會(huì)的肯定性評(píng)價(jià)。賞識(shí)教育是世界著名的6種教育方法之一，源于父母教孩子“學(xué)說(shuō)話(huà)、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是“承認(rèn)差異、允許失敗、無(wú)限熱愛(ài)”等奧秘的總結(jié)。賞識(shí)教育就是指教師通過(guò)激勵(lì)、表?yè)P(yáng)等手段，充分肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們不斷追求進(jìn)步；是教學(xué)過(guò)程中，教師以學(xué)生為中心，以愛(ài)為核心的一種教育方式。

2賞識(shí)教育在高職高專(zhuān)藥理學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用

2.1培訓(xùn)我們采取邀請(qǐng)教育專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題講座、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、自學(xué)相關(guān)書(shū)籍等多種方式相結(jié)合的培訓(xùn)形式，開(kāi)展賞識(shí)教育。要求教師能夠?qū)W會(huì)用心去“賞識(shí)”，學(xué)會(huì)寬容、關(guān)愛(ài)、激勵(lì)、贊揚(yáng)學(xué)生。同時(shí)，將賞識(shí)教育寓于挫折教育之中，使挫折教育與賞識(shí)教育相輔相成。通過(guò)培訓(xùn)，教師要轉(zhuǎn)變觀念，承認(rèn)差異，尊重差異，依據(jù)學(xué)生差異對(duì)其學(xué)習(xí)或行為制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)，讓其確定適宜的奮斗目標(biāo)，對(duì)其進(jìn)步給予客觀評(píng)價(jià)。

2.2實(shí)施

采用整群隨機(jī)抽樣在2009級(jí)五年制護(hù)理專(zhuān)業(yè)選1個(gè)班（共60人）作為實(shí)驗(yàn)班，在藥理學(xué)教學(xué)中開(kāi)展賞識(shí)教育實(shí)踐，時(shí)間為兩學(xué)期。選取另一個(gè)班（共61人）作為對(duì)照班，在藥理學(xué)教學(xué)中采用傳統(tǒng)教育模式。

2.2.1實(shí)施方法教師在藥理學(xué)教學(xué)過(guò)程中，以賞識(shí)為先導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和潛力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。其中，培養(yǎng)學(xué)生的自信心是賞識(shí)教育貫穿始終、隨時(shí)關(guān)注的核心。

（1）理論課堂上：營(yíng)造輕松、和諧、活躍的氣氛，給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境。我們采用多種教學(xué)方法和工具，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如，采用案例教學(xué)法，讓學(xué)生自己從案例中尋找與本次課相關(guān)的內(nèi)容；采用歌訣學(xué)習(xí)，使枯燥難記、難以理解的內(nèi)容變得有趣易記、易于理解，使學(xué)習(xí)變得輕松；組織和引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，如分組討論、角色扮演、情景模擬，教師及時(shí)給學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助。在課堂上，教師提出問(wèn)題，并適當(dāng)啟發(fā)，幫助他們找到問(wèn)題的答案。教學(xué)中采用圖片、實(shí)物、錄音、錄像、多媒體等教學(xué)手段，不但活躍了課堂氣氛，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，上課效果非常好。

（2）實(shí)操課堂上：步步引導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)成就感。高職生一般比較喜歡上實(shí)驗(yàn)課，動(dòng)手能力相對(duì)較強(qiáng)。我們抓住這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手操作。將一些復(fù)雜的實(shí)操內(nèi)容簡(jiǎn)單化，對(duì)總體目標(biāo)進(jìn)行分解。使學(xué)生在簡(jiǎn)單項(xiàng)目上獲得成就感，不斷提升其自信心，激發(fā)創(chuàng)新思維。只要學(xué)生能完成其中的一小步，我們就認(rèn)可其作出的努力；不對(duì)學(xué)生進(jìn)行橫向比較，而是縱向、長(zhǎng)時(shí)間觀察學(xué)生，看到其進(jìn)步的地方。

（3）批改作業(yè)時(shí)：?jiǎn)为?dú)交流，進(jìn)行鼓勵(lì)性的批評(píng)。批改作業(yè)是教師和學(xué)生單獨(dú)交流的機(jī)會(huì)，可利用此機(jī)會(huì)了解學(xué)生的心理狀態(tài)。賞識(shí)教育絕非不要批評(píng)，而是在需要批評(píng)的時(shí)候，用符合學(xué)生心理的、學(xué)生能接受的科學(xué)方法，進(jìn)行更有效的批評(píng)。當(dāng)學(xué)生在課堂上犯錯(cuò)誤時(shí)，我們先給其一個(gè)警示的眼神。然后在其作業(yè)本上用鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)明其錯(cuò)誤所在，這樣既起到批評(píng)教育的作用，同時(shí)也給學(xué)生留了面子。

（4）日常生活中：尊重學(xué)生，成為學(xué)生的朋友。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，日常生活中平等對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生的好朋友。課下，放下架子，和學(xué)生打成一片；同時(shí)關(guān)心時(shí)下最流行的人物、音樂(lè)、游戲等，以便與學(xué)生有共同語(yǔ)言。

2.2.2評(píng)價(jià)體系對(duì)賞識(shí)教育的評(píng)價(jià)采取定性與定量相結(jié)合的方式，主要從以下3方面開(kāi)展綜合性評(píng)價(jià)：

（1）進(jìn)行上課效果的對(duì)比，學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)對(duì)比（聽(tīng)課、睡覺(jué)、玩手機(jī)、忙其他）、作業(yè)完成情況對(duì)比（上交率、優(yōu)秀率）。

（2）采用教研室自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷對(duì)實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，于期末考試結(jié)束后集中發(fā)放，當(dāng)場(chǎng)匿名填寫(xiě)并收回。

（3）收集兩班學(xué)生藥理學(xué)成績(jī)，并分為60分以下、60～79分、80～89分、90～100分幾個(gè)分?jǐn)?shù)段，做統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。問(wèn)卷調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生對(duì)藥理學(xué)賞識(shí)教育教學(xué)的評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)授課教師的評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)藥理學(xué)賞識(shí)教育教學(xué)的意見(jiàn)和建議等。統(tǒng)計(jì)學(xué)方法：計(jì)量資料以（x±s）表示，進(jìn)行單因素方差分析，各專(zhuān)業(yè)平均成績(jī)兩兩比較用SNK法；計(jì)數(shù)資料以百分率表示，進(jìn)行四格表的χ2檢驗(yàn)，所有數(shù)據(jù)均用SPSS11.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

2.3研究結(jié)果

2.3.1課堂教學(xué)效果比較分別對(duì)兩班第一周和第九周的一堂課的上課效果進(jìn)行記錄并比較。第一周兩班專(zhuān)心聽(tīng)課人數(shù)基本一樣。兩個(gè)多月后，實(shí)驗(yàn)班聽(tīng)課人數(shù)明顯增加（P<0.05）。這說(shuō)明經(jīng)過(guò)不斷賞識(shí)、鼓勵(lì)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，能夠?qū)⒃瓉?lái)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生拉回課堂，同時(shí)，經(jīng)過(guò)學(xué)生間的互相影響，整個(gè)班級(jí)的學(xué)風(fēng)有了很大的改觀。

2.3.2作業(yè)完成情況比較，第一次作業(yè)兩班完成情況基本一致，兩個(gè)多月之后，實(shí)驗(yàn)班作業(yè)上交率和優(yōu)秀率較快增長(zhǎng)，其增長(zhǎng)速度明顯快于對(duì)照班。這表明，賞識(shí)教育不但能將所謂的差生引導(dǎo)到正確的軌道上，同時(shí)，也會(huì)使好學(xué)生更優(yōu)秀

2.3.3問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果實(shí)驗(yàn)班問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生普遍認(rèn)為藥理學(xué)教學(xué)中運(yùn)用賞識(shí)教育能夠增強(qiáng)學(xué)生自信心、激發(fā)創(chuàng)新思維、提高學(xué)習(xí)興趣、改善學(xué)習(xí)能力，多數(shù)學(xué)生贊同將賞識(shí)教育貫穿于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，認(rèn)為賞識(shí)教育有助于提高學(xué)習(xí)效率，對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展有益。

2.3.4考試成績(jī)及分析兩班考試成績(jī)見(jiàn)表3。結(jié)果顯示，實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班各分?jǐn)?shù)段人數(shù)及平均成績(jī)均有顯著性差異（P<0.05），說(shuō)明在我校護(hù)理專(zhuān)業(yè)藥理學(xué)教學(xué)中開(kāi)展賞識(shí)教育是可行的。

3總結(jié)

第4篇：藥學(xué)教育論文范文

一、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色

教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。

教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學(xué)生對(duì)教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時(shí)不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。

二、在閱讀上教師應(yīng)做打開(kāi)學(xué)生閱讀視野的大門(mén)的鑰匙

教材的知識(shí)是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識(shí)的無(wú)限的，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生光學(xué)會(huì)教材是不行的，也是不夠的，在語(yǔ)文教學(xué)上就是要求我們語(yǔ)文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開(kāi)拓閱讀視野。

語(yǔ)文教師要做好打開(kāi)學(xué)生閱讀視野大門(mén)的鑰匙就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)。

怎樣才能做好開(kāi)拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？一、培養(yǎng)閱讀興趣，要給學(xué)生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除不健康之外不管歷史、科技、社會(huì)等都可以讀。二、做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書(shū)，怎樣看書(shū)等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書(shū)筆記習(xí)慣，閱讀中提問(wèn)題的習(xí)慣等。

語(yǔ)文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助，而且對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文教師的這項(xiàng)工作顯得越來(lái)越重要。

三、在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使

人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生，這樣做會(huì)適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。

我們語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等到語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這們才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。

教師要做好藝術(shù)感染的天使，要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠(chéng)，“感人心者莫先乎情?！笨梢哉f(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過(guò)交流來(lái)感受對(duì)方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語(yǔ)言要有感染力，這主要包括語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，做學(xué)生作為的表帥。最后語(yǔ)文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受，創(chuàng)造這些美。

四、在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開(kāi)路先鋒

現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽(tīng)老師的話(huà)，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對(duì)自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開(kāi)路先鋒。

第5篇：藥學(xué)教育論文范文

1.課前預(yù)習(xí)。實(shí)驗(yàn)課前一周告知學(xué)生將要講授的實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容并發(fā)放講授提綱，建議學(xué)生閱讀英文版實(shí)驗(yàn)教材的授課內(nèi)容，記憶專(zhuān)業(yè)詞匯及慣用語(yǔ)，明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，熟悉?shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)方法等內(nèi)容。

2.課上講解。（1）教學(xué)手段。課上講解時(shí)，采用黑板板書(shū)與多媒體課件相結(jié)合的方式教學(xué)。教師課前用英文將實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、原理、?shí)驗(yàn)方法寫(xiě)在黑板上，講解到實(shí)驗(yàn)儀器及操作步驟時(shí)，放映PPT，顯示相關(guān)儀器設(shè)備的圖片及操作的影像，便于學(xué)生更形象、更直觀地理解和掌握實(shí)驗(yàn)。（2）教學(xué)形式。受學(xué)生的英語(yǔ)水平及教師資源的限制，藥劑學(xué)實(shí)驗(yàn)不宜采取全英文授課形式，英文講授一定要結(jié)合漢語(yǔ)講解。如課前導(dǎo)入（上一個(gè)實(shí)驗(yàn)的總結(jié)或簡(jiǎn)單的話(huà)題引出實(shí)驗(yàn)）涉及面較廣，內(nèi)容不固定，有一定難度，用中文講解；實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊话惚容^簡(jiǎn)單，用全英語(yǔ)講授；實(shí)驗(yàn)原理、步驟比較難理解，是課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在，在講授時(shí)采用半英語(yǔ)、半中文的形式，同時(shí)以英文提問(wèn)，并鼓勵(lì)學(xué)生用英文回答；最后用全英語(yǔ)進(jìn)行重復(fù)，歸納總結(jié)重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的掌握。（3）教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，打破傳統(tǒng)的“以教為主”的課堂教學(xué)觀念，而構(gòu)建一種“以學(xué)為主”的新的課堂教學(xué)模式。我們嘗試采用TBL（以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)）教學(xué)法，學(xué)生在團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)上，圍繞各教學(xué)單元中包含的核心概念及其應(yīng)用展開(kāi)主動(dòng)學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)“個(gè)人獨(dú)立預(yù)習(xí)概念預(yù)習(xí)確認(rèn)測(cè)驗(yàn)掌握概念團(tuán)隊(duì)練習(xí)運(yùn)用概念”的過(guò)程獲取知識(shí)，并掌握知識(shí)的運(yùn)用。這樣可以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生各敘己見(jiàn)，同時(shí)學(xué)生們之間可以互相學(xué)習(xí)，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，集思廣益，也培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息、獲得和更新知識(shí)的能力。

3.實(shí)驗(yàn)考核。首先，我們對(duì)實(shí)驗(yàn)成績(jī)考核方法進(jìn)行改革，采用形成性考核方式，加大平時(shí)成績(jī)比例，降低期末成績(jī)比例。其次，為規(guī)范學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作，嚴(yán)格執(zhí)行儀器設(shè)備的SOP，將實(shí)驗(yàn)室教師的打分計(jì)入總成績(jī)。最后，我們改革了期末考試，從原來(lái)單一的理論試卷形式改變成為理論內(nèi)容提問(wèn)及實(shí)驗(yàn)技能操作相結(jié)合的方式，最終實(shí)事求是地給每個(gè)學(xué)生一個(gè)公正的成績(jī)。

二、教學(xué)效果分析及體會(huì)

在藥劑學(xué)實(shí)驗(yàn)課開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)觀察學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課上的表現(xiàn)，結(jié)合實(shí)驗(yàn)成績(jī)及調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果，對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施效果進(jìn)行了分析和總結(jié)。雙語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生逐漸能夠正確讀、寫(xiě)相關(guān)專(zhuān)業(yè)詞匯，獨(dú)立閱讀實(shí)驗(yàn)原理，聽(tīng)懂實(shí)驗(yàn)制備工藝流程。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告書(shū)寫(xiě)及期末考試題目全部用英文表達(dá)的情況下，班級(jí)的實(shí)驗(yàn)考核通過(guò)率為100%。藥劑學(xué)實(shí)驗(yàn)雙語(yǔ)教學(xué)結(jié)束后，對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷49份，收回49份，全部有效，調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表2。由此可見(jiàn)，雙語(yǔ)教學(xué)法基本上得到了學(xué)生的認(rèn)可。在使學(xué)生掌握藥劑學(xué)實(shí)驗(yàn)的相關(guān)基本理論和方法的同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)思維能力，提高了專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)水平。雖然《藥劑學(xué)》實(shí)驗(yàn)課雙語(yǔ)教學(xué)在一定程度上取得了良好的教學(xué)效果。但在實(shí)施的具體過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些實(shí)際存在的問(wèn)題

：1.專(zhuān)業(yè)教師資源限制。采用雙語(yǔ)教學(xué)的教師在具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要求有較強(qiáng)的英文駕馭能力，才能保證雙語(yǔ)教學(xué)的順利進(jìn)行。目前，教師資源中能滿(mǎn)足上述要求的教師隊(duì)伍還很薄弱。因此，要保證教學(xué)效果，加強(qiáng)雙語(yǔ)教師隊(duì)伍的建設(shè)是一個(gè)迫在眉睫需要解決的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題的建議：一是與國(guó)外大學(xué)合作，積極引入外籍教師或有國(guó)外教育和工作經(jīng)歷的專(zhuān)業(yè)人才；二是對(duì)現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)課教師進(jìn)行英語(yǔ)培訓(xùn)，盡可能提供出國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。

第6篇：藥學(xué)教育論文范文

1.1引入中藥諺語(yǔ)和典故[4]中藥的認(rèn)識(shí)來(lái)自生活實(shí)踐，中藥知識(shí)傳播由最初的“師學(xué)相承”、“口耳相傳”發(fā)展到文字記載，其間流傳了許多中藥諺語(yǔ)、中藥典故、民間傳說(shuō)等。如果加以運(yùn)用，不但能使學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，還可使他們從中體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)課或內(nèi)容確實(shí)枯燥容易感到疲勞，簡(jiǎn)單有趣的故事可以極大地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如講解中藥紫蘇時(shí)，可以穿插華佗的故事。紫蘇是名醫(yī)華佗發(fā)現(xiàn)一只水獺吃螃蟹中毒后打滾，就近找到一株紫色的草，服后癥狀消失，因該草服后能讓人舒服，故名“紫舒”，久而成“紫蘇”，通過(guò)故事吸引學(xué)生，還使學(xué)生當(dāng)即記住紫蘇“解魚(yú)蟹毒”的功效。又如諺語(yǔ)“三月茵陳四月蒿五月六月當(dāng)柴燒”，形象地介紹了茵陳的采集時(shí)間與藥用價(jià)值問(wèn)題。此外，有些內(nèi)容作為中藥傳統(tǒng)文化知識(shí)，在教學(xué)中恰當(dāng)引用，可激發(fā)同學(xué)們的求知欲和民族自豪感。當(dāng)然，對(duì)于中藥諺語(yǔ)、典故的引入適可而止，不能濫用。

1.2成立中藥興趣社團(tuán)如我校學(xué)生成立的百草社，學(xué)生自發(fā)組織中草藥圖片攝影展、藥用植物花卉栽培等，取得了較好的效果，不但加深了對(duì)藥物的認(rèn)識(shí)，還陶冶了情操、增進(jìn)了友誼。

2歸納比較教學(xué)法

中藥學(xué)教學(xué)中注重以主要功效為主線(xiàn)，在共性的基礎(chǔ)上把握個(gè)性，或以共有的功效主治、相同的來(lái)源、相同的病證(癥狀)等，通過(guò)把零亂的中藥學(xué)知識(shí)歸納比較，使同學(xué)們?cè)谘驖u進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸在頭腦中形成了一個(gè)較為系統(tǒng)的中藥學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，就可以把厚厚的一本《中藥學(xué)》課本變薄、學(xué)透。

2.1以功效為主線(xiàn)，比較相似功用辨析機(jī)理領(lǐng)悟中藥藥性如生姜、藿香、半夏均有止嘔作用，可治療嘔吐。但是生姜多溫中止嘔，藿香祛濕止嘔，半夏則降逆止嘔。

2.2比較藥物不同炮制品的作用，掌握炮制前后性能功用的變化如生黃連善清心火，清熱解毒；酒黃連善清頭目之火；姜黃連善清胃、和胃、止嘔。再如生地黃清熱涼血，熟地黃滋陰補(bǔ)血；生首烏解毒截瘧通便，制首烏補(bǔ)肝腎，益精血，烏須發(fā)。

2.3根據(jù)歸經(jīng)的不同歸類(lèi)藥物把握個(gè)性特點(diǎn)如清熱燥濕藥中，黃芩善清肺熱，黃連善清心胃火，黃柏善泄虛火，龍膽草則瀉肝膽實(shí)火。

2.4歸納同源藥物的不同入藥部位比較作用區(qū)別如板藍(lán)根與大青葉，肉桂與桂枝，川楝子與苦楝皮，大腹皮與檳榔，麻黃莖與麻黃根，附子與烏頭，桑葉、桑枝、桑皮與桑椹等等[5]。中藥學(xué)內(nèi)容繁雜，知識(shí)容易混淆和遺忘，引導(dǎo)學(xué)生以列表法把藥物的各種屬性加以類(lèi)比，同中求異，異中求同，便于知識(shí)的系統(tǒng)化、條理化。如將各味毒性藥、貴重藥的劑量列表，強(qiáng)化安全用藥意識(shí)；列表比較藥物功效、歸類(lèi)相似藥名的藥物，易學(xué)易記。顯然，列表法比較藥物，形式直觀，條理清晰，其優(yōu)越性一目了然。

3應(yīng)用PBL與LBL相結(jié)合的教學(xué)模式

中藥學(xué)課程不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)全面性，而且也強(qiáng)調(diào)知識(shí)的靈活應(yīng)用性。高職高專(zhuān)院校學(xué)生的求知欲低，解決問(wèn)題及自主學(xué)習(xí)能力較差，這些條件決定了在教學(xué)中應(yīng)以L(fǎng)BL為主，PBL為輔[6]。

3.1總論教學(xué)以L(fǎng)BL教學(xué)為主，融入PBL思想中藥學(xué)總論部分主要介紹中藥的起源和發(fā)展、中藥的產(chǎn)地與采集、中藥的炮制、中藥的性能、中藥的配伍等內(nèi)容，這部分主要采用以問(wèn)題為引導(dǎo)的講授式教學(xué)。

3.2各論部分運(yùn)用PBL一般中藥學(xué)教材內(nèi)容分為重點(diǎn)講授藥和非重點(diǎn)講授藥。對(duì)于“重點(diǎn)講授藥”，性能、功效、臨床應(yīng)用、用量、使用注意等均詳細(xì)講解。下面以重點(diǎn)講授藥為例進(jìn)行PBL教學(xué)：

3.2.1創(chuàng)設(shè)情境教師以實(shí)物或ppt給學(xué)生呈現(xiàn)圖片、視頻以及提綱挈領(lǐng)的文字等學(xué)習(xí)資源，簡(jiǎn)要介紹有關(guān)背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而引出問(wèn)題情景。

3.2.2設(shè)計(jì)問(wèn)題用問(wèn)題和案例激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。教師可讓學(xué)生根據(jù)以前的知識(shí)提出問(wèn)題，也可根據(jù)生活中的真實(shí)情境提出需要解決的問(wèn)題等。

3.2.3查閱資料學(xué)生根據(jù)老師提出的問(wèn)題，充分利用網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)館的資源收集與該藥材相關(guān)的信息。

3.2.4小組討論各組闡述各自的觀點(diǎn)和看法，展開(kāi)交流辯論，暢所欲言；教師從中啟發(fā)和引導(dǎo)，控制討論的節(jié)奏，協(xié)調(diào)各組的關(guān)系。

3.2.5教師總結(jié)教師對(duì)各組的觀點(diǎn)從知識(shí)和能力等多方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，詳細(xì)分析有普遍意義或爭(zhēng)議較大的問(wèn)題，最后總結(jié)歸納章節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)。

4結(jié)語(yǔ)

第7篇：藥學(xué)教育論文范文

默讀能力；默讀方法；默讀時(shí)間

【中圖分類(lèi)號(hào)】H319文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1673-8500（2013）01-0053-01

默讀是獲取文字信息、書(shū)本知識(shí)的主要手段，是閱讀的基本方式。然而，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，很多老師對(duì)默讀缺少足夠的認(rèn)識(shí)和重視，在閱讀教學(xué)中往往很少要求學(xué)生默讀，也不會(huì)有意識(shí)地去指導(dǎo)學(xué)生默讀；部分教師擔(dān)心默讀會(huì)使課堂教學(xué)出現(xiàn)冷場(chǎng)而慎用甚至不用，被有意或無(wú)意地淡化。

1加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生默讀能力的訓(xùn)練

1.1激發(fā)默讀興趣，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。低年級(jí)學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)默讀時(shí)，教師要想方設(shè)法培養(yǎng)他們的默讀興趣?！洞禾煸谀睦铩芬徽n的教學(xué)，一位老師先用投影儀打出句子“春天的風(fēng)微微吹動(dòng)，柳條兒跳舞，桃花兒臉紅?！眴?wèn)：“誰(shuí)能不出聲就知道這句話(huà)寫(xiě)的是什么？”這立刻引起了孩子們的興趣，不出聲地讀后都紛紛地把小手高高地舉了起來(lái)。接著她又一連讓學(xué)生練習(xí)一組句子：“春天的霧薄薄細(xì)細(xì)，草兒醒過(guò)來(lái)，換上綠的新衣?！薄按禾斓挠觑h飄灑灑，竹筍從地下探出頭來(lái)啦！”“春天的太陽(yáng)那么暖，那么亮，麥苗兒青，菜花兒黃，蠶豆花兒香?！弊詈笞プr(shí)機(jī)告訴學(xué)生：“不讀出聲來(lái)就知道文章的意思，這就是默讀?！边@樣，默讀就在低年級(jí)孩子頭腦中有了一個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)。在以后的教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生由默讀一句話(huà)到默讀兩句、三句，以至于默讀整段話(huà)，從而使學(xué)生的默讀興趣逐步增強(qiáng)。

1.2教給默讀方法，培養(yǎng)默讀習(xí)慣。默讀的方法和習(xí)慣，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是三不三到。三不：不出聲，不動(dòng)唇，不用手指著默讀。三到：眼到，眼睛和書(shū)的距離要適當(dāng)，保證一行字都在視覺(jué)范圍內(nèi)，要一句一句地讀；心到，邊讀邊想，學(xué)會(huì)在默讀中思考，在默讀中分析綜合、質(zhì)疑問(wèn)難、欣賞評(píng)價(jià)；手到，邊讀邊記，做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，要提倡默讀時(shí)動(dòng)筆圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)寫(xiě)。

1.3準(zhǔn)確把握學(xué)段要求，循序漸進(jìn)地開(kāi)展默讀訓(xùn)練。低段要求“學(xué)習(xí)默讀”，可采取輕聲帶讀的方式進(jìn)行訓(xùn)練。小學(xué)生默讀能力的形成要經(jīng)過(guò)小聲朗讀、無(wú)聲默讀兩個(gè)發(fā)展階段。

2掌握默讀方法

默讀時(shí)要做到不出聲，不動(dòng)唇，不指讀。教師在課堂教學(xué)中要將這一方法滲透給每個(gè)學(xué)生。在學(xué)生初學(xué)默讀時(shí)，會(huì)有一定的難度，教師可以分散學(xué)習(xí)難點(diǎn)，只提“不出聲，不指讀”，不要求學(xué)生“不動(dòng)唇”，待學(xué)生具備初步默讀能力后，再提出“不動(dòng)唇”的要求。

在指導(dǎo)學(xué)生默讀時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生用腦動(dòng)筆、勤查工具書(shū)和坐姿端正等良好的默讀習(xí)慣。古人說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。只有眼、腦、手結(jié)合，才能提高默讀效果。學(xué)生默讀時(shí)，如果只看不想、不動(dòng)筆，單憑視覺(jué)器官運(yùn)動(dòng)，即使讀書(shū)萬(wàn)卷，也會(huì)茫然無(wú)所得，相反還會(huì)耗損時(shí)間和精力，抹殺創(chuàng)造性，失去讀書(shū)價(jià)值。

3保證默讀時(shí)間

學(xué)生學(xué)習(xí)默讀要給足時(shí)間。特別是學(xué)生剛學(xué)習(xí)默讀不久，速度比較慢，為了不影響學(xué)生捕捉信息的準(zhǔn)確性，教師應(yīng)安排足夠的時(shí)間，保證默讀的扎實(shí)進(jìn)行。只有保證學(xué)生有充足的時(shí)間，他們才能原原本本地讀，平心靜氣地讀，才能有所思考、有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)、有所啟迪，才能提高默讀質(zhì)量。筆者聽(tīng)過(guò)某教師執(zhí)教《燈光》這節(jié)課，其中有這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，要求學(xué)生邊默讀邊用直線(xiàn)畫(huà)出描寫(xiě)郝副營(yíng)長(zhǎng)的句子，想想他給你留下的印象。在這個(gè)環(huán)節(jié)上，學(xué)生默讀的時(shí)間不到3分鐘。學(xué)生剛剛把課文瀏覽完，來(lái)不及思索，教師就迫不及待地打斷學(xué)生，開(kāi)始交流，交流中也只有少數(shù)同學(xué)回答老師的問(wèn)題。學(xué)生默讀思考的時(shí)間不夠，使得默讀環(huán)節(jié)走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有取得應(yīng)有的效果。

4正確認(rèn)識(shí)默讀的作用

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》高度關(guān)注學(xué)生的默讀，在“教學(xué)建議”中明確提出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！倍?，課標(biāo)的“實(shí)施部分”對(duì)各個(gè)學(xué)段的默讀目標(biāo)都有明確的界定。

4.1默讀能加快閱讀速度，提高閱讀效率。有專(zhuān)家研究表明，朗讀每分鐘最快閱讀200字，而默讀每分鐘最快可達(dá)600字。默讀的獨(dú)特性在于它不出聲，省去了發(fā)音動(dòng)作，不必兼顧發(fā)音器官的工作和聽(tīng)覺(jué)的感受，人的視覺(jué)接受文字符號(hào)后，直接發(fā)送給大腦進(jìn)行譯碼，以集中的注意力立即進(jìn)行理解，省時(shí)省力，經(jīng)濟(jì)、高效。當(dāng)今社會(huì)，人們的工作和生活節(jié)奏越來(lái)越快，信息量在迅速擴(kuò)大，默讀已成為人們主要的閱讀方式。缺乏默讀能力的人，在現(xiàn)代社會(huì)是很難立足的。

4.2默讀最能體現(xiàn)閱讀的個(gè)性化。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！蹦x是在一種靜默的狀態(tài)下進(jìn)行的，保證了環(huán)境的安靜，有利于集中思考、理解閱讀的內(nèi)容，而且易于持久，不易疲勞。默讀形式靈活，可以結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)和需要，逐句讀、跳行讀、跳段讀、摘要讀，是較好的一種個(gè)體閱讀形式，最能體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，更能關(guān)注閱讀的個(gè)體差異。

4.3默讀有利于語(yǔ)文學(xué)科本位的回歸。語(yǔ)文學(xué)科的本位指的是對(duì)語(yǔ)言的玩味與感悟，以及對(duì)語(yǔ)言背后價(jià)值取向的感知和人文精神的吸納。默讀讓學(xué)生在靜默的課堂中邊讀邊想，有利于學(xué)生獨(dú)立品味語(yǔ)言，發(fā)展語(yǔ)感，有利于學(xué)生抓住重點(diǎn)，把握整體，通過(guò)比較、分析，發(fā)展思維，提高閱讀能力。

5明確默讀和默讀教學(xué)的要求

第8篇：藥學(xué)教育論文范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)感；培養(yǎng)

語(yǔ)感，是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。語(yǔ)感的能力強(qiáng)的，在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)為一接觸語(yǔ)言文字，即產(chǎn)生正確的全方位的豐富的直感：在閱讀時(shí)，不僅能快速、敏銳地抓住語(yǔ)言文字所表達(dá)的真實(shí)信息，感知語(yǔ)義，體味感情，領(lǐng)會(huì)意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而語(yǔ)感能力差的，接觸語(yǔ)言文字時(shí)，在運(yùn)用慣常的分析理解手段之前，僅能領(lǐng)略其所承載內(nèi)涵的一鱗半爪，甚或曲解其意。由此可見(jiàn)，語(yǔ)感是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，是語(yǔ)文教學(xué)中的支點(diǎn)和中心任務(wù)的重要地位。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須重視語(yǔ)感的培養(yǎng)。

1 語(yǔ)感的概念及訓(xùn)練意義

1.1語(yǔ)感的概念

語(yǔ)感在不同的角度會(huì)有不同的定義，一般來(lái)講，語(yǔ)感就是感性以及理性相統(tǒng)一的一種悟性，一種直覺(jué)，一種理解。語(yǔ)感是一種能力，是人在社會(huì)交際中理解、存儲(chǔ)、模擬和創(chuàng)造語(yǔ)言形象的一種能力。有的學(xué)者曾說(shuō)，語(yǔ)感的內(nèi)涵是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳的感覺(jué)，是一種心理現(xiàn)象。

1.2語(yǔ)感的訓(xùn)練意義

我國(guó)的早期教育學(xué)家葉圣陶先生就曾提出過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。因?yàn)椋Z(yǔ)感的培養(yǎng)在語(yǔ)文的教學(xué)中意義重大。語(yǔ)感的培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生的思考能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感知能力。在實(shí)際的教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，一些語(yǔ)感強(qiáng)的學(xué)生可以很準(zhǔn)確的判斷出語(yǔ)言材料中重要部分，優(yōu)劣點(diǎn)等，因此，教師在教學(xué)中，一定要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感方面的訓(xùn)練。

2 語(yǔ)感的形成

語(yǔ)感是一種經(jīng)驗(yàn)色彩很濃的能力，其中牽涉到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)，包含著理解能力、判斷能力、聯(lián)想能力等諸多因素。語(yǔ)感的突出特征是快速感受，將復(fù)雜的心理感悟濃縮于一瞬間，頗類(lèi)似于高集成電路，從表面看已消失了條分縷析的中間步驟。但語(yǔ)感并不是不可捉摸的虛無(wú)飄渺的東西，也不是天生的資質(zhì)，與其他語(yǔ)文能力一樣，是靠長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐得來(lái)的。任其自然，在長(zhǎng)期接觸語(yǔ)言材料的過(guò)程中潛移默化，語(yǔ)感也會(huì)提高；而有意識(shí)地加強(qiáng)科學(xué)的訓(xùn)練，能促使語(yǔ)感的進(jìn)一步形成。

雖然語(yǔ)感的發(fā)生十分迅速，有時(shí)幾乎與視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)同步，即一聽(tīng)到、看到就能對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生多層次的感受，但總有一個(gè)由淺入深、由表及里的過(guò)程。比如讀到一個(gè)寫(xiě)景的妙句，總須先感知字面信息，看到字、組成詞、連成句，知其所言；再由獨(dú)有的詞的組合，追溯內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)覺(jué)潛藏的信息；然后由詞的音韻、節(jié)律體味句子的氣勢(shì)，有詞句表達(dá)的意象，在心理描摹出其形色狀態(tài)，領(lǐng)悟其意境情感，如睹形色、如聞聲音、如知味滋，方得窺其妙也。這是就某一次語(yǔ)感實(shí)踐的心理歷程而言，其中或有交錯(cuò)，大體如此。

3 聯(lián)系生活中體驗(yàn)語(yǔ)感

語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一滴積聚起來(lái)，積聚得越多，了解越見(jiàn)深切。直到自己的語(yǔ)感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了。生活是培養(yǎng)語(yǔ)感的搖籃，生活經(jīng)驗(yàn)的積累與語(yǔ)感的培養(yǎng)是息息相關(guān)的，有意識(shí)、有目的地組織的各種活動(dòng)，更能積累語(yǔ)感。如帶學(xué)生到農(nóng)村體驗(yàn)生活觀察家禽小動(dòng)物時(shí)，只要說(shuō)到雞，學(xué)生會(huì)說(shuō)出不同顏色、不同外形的雞的特點(diǎn)，有好斗的公雞等特點(diǎn)。這些都是來(lái)自學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)中美好的記憶。在大量的活動(dòng)中，建立語(yǔ)言與生活的聯(lián)系，這樣，敏銳的語(yǔ)感就能得到有效的培養(yǎng)。

4 朗讀中感受語(yǔ)感

在朗讀過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)言的積累，從大量的語(yǔ)言實(shí)踐里，體會(huì)言語(yǔ)中所蘊(yùn)涵的東西，積累語(yǔ)感。朗讀時(shí)要感情充沛，甚至要求學(xué)生把自己的感情與作者的感情盡可能融為一體。文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的意境就會(huì)自然而然地浸潤(rùn)到學(xué)生的內(nèi)心深處，激起他們情感的共鳴，從而使其語(yǔ)感、審美能力等都得到潛移默化的培養(yǎng)和提高，同時(shí)也加深了對(duì)文章的理解。朗讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的基本方法，教師要真正認(rèn)識(shí)到它的重要地位，用有效的方法去訓(xùn)練學(xué)生。

5 背誦中積淀語(yǔ)感

語(yǔ)文課本上選自古今中外的名篇很多，文章精美，語(yǔ)言規(guī)范。指導(dǎo)學(xué)生朗讀成誦，讓他們真切領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句的匠心，揣摩文章語(yǔ)氣、情感的變化，體味文脈的起伏，文氣的貫通，進(jìn)而充分吸收文章精華，使他們便于學(xué)習(xí)借鑒。沒(méi)有背誦之功，我們就無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的積淀。背誦的方法有多種，尤其要重視“感知與試背結(jié)合法”。這種方法就是對(duì)要背誦的材料，品讀上幾遍后就嘗試回憶，然后再品讀，品讀后再?lài)L試回憶，循環(huán)往復(fù)，直到把材料回憶起來(lái)為止。

6 理解教學(xué)內(nèi)容中領(lǐng)悟語(yǔ)感

語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開(kāi)理解語(yǔ)言文字這一中心環(huán)節(jié)。教材中那些典范的作品，其語(yǔ)言都是經(jīng)作者精雕細(xì)刻，是妙不可言的。教師只有切實(shí)在語(yǔ)言文字訓(xùn)練上下功夫，語(yǔ)感的培養(yǎng)才有保證。特別要在作品中抓住那些重點(diǎn)的、精美的詞句作為語(yǔ)感培養(yǎng)點(diǎn)，進(jìn)行比較、揣摩、欣賞，進(jìn)行透徹理解，使學(xué)生對(duì)它們不僅僅是有所感覺(jué)，而是有更深的領(lǐng)悟。

總之，視語(yǔ)感能力培養(yǎng)為語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)和核心是由語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部規(guī)定性和教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律性所決定的，現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)就是要達(dá)到教是為了“不需要教”的境界，使得學(xué)生面對(duì)語(yǔ)文材料，創(chuàng)造性地感悟到“書(shū)不盡言，言不盡意”的東西，用有限的知識(shí)孕育和啟迪最多的能力。尤為重要的是，我們把人格構(gòu)建塑造能力視為語(yǔ)感能力最高層次意義上的目標(biāo)。這不僅為深化語(yǔ)文教改、提高教學(xué)質(zhì)量展示出廣闊前景，更對(duì)社會(huì)文化意義上的人的素質(zhì)培養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：藥學(xué)教育論文范文

關(guān)鍵詞:跨文化交際;語(yǔ)用;外語(yǔ)教學(xué)

1.序言

語(yǔ)用學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科最早出現(xiàn)于美國(guó)哲學(xué)家1938年的《符號(hào)理論基礎(chǔ)》(Foundations of the Theory of Signs)一書(shū)中。他認(rèn)為語(yǔ)用學(xué)研究符號(hào)與符號(hào)解釋者的關(guān)系,它涉及對(duì)符號(hào)的來(lái)源,用法及其在行為中出現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的作用研究。這一觀點(diǎn)得到了一部分哲學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家的認(rèn)可,其中Carnap 認(rèn)為“如果一項(xiàng)研究明確地涉及語(yǔ)言使用者,我們就把它歸入語(yǔ)用學(xué)的領(lǐng)域”。從語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷史來(lái)看,語(yǔ)用學(xué)的提出無(wú)疑推動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展。因?yàn)橹甘菊Z(yǔ),前提,會(huì)話(huà)含義,言語(yǔ)行為,會(huì)話(huà)結(jié)構(gòu)等是語(yǔ)用學(xué)研究的對(duì)象,語(yǔ)用學(xué)的任務(wù)就是對(duì)這些成分進(jìn)行動(dòng)態(tài)研究。隨著對(duì)語(yǔ)用學(xué)研究的逐步深入,人們意識(shí)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅意味著獲得語(yǔ)言系統(tǒng)如語(yǔ)音,語(yǔ)法和詞匯的能力,而且還必須具備在特定的社會(huì)文化環(huán)境和交際環(huán)境中有效使用語(yǔ)言的能力,這就是跨文化交際能力。跨文化交際是20世紀(jì)60年代中期興起于美國(guó)的一門(mén)與人類(lèi)學(xué),社會(huì)學(xué),傳播學(xué),翻譯學(xué)和語(yǔ)用學(xué)等學(xué)科有著密切聯(lián)系的學(xué)科?？缥幕浑H是跨越不同民族和文化的交際形式。所以作為研究語(yǔ)言使用者在具體的語(yǔ)境中使用和理解語(yǔ)言的一門(mén)學(xué)問(wèn),語(yǔ)言學(xué)與跨文化交際有著緊密的聯(lián)系。從語(yǔ)用學(xué)的角度來(lái)研究跨文化交際主要是語(yǔ)言使用者在跨文化交際中如何恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言和理解語(yǔ)言,從而有效地避免語(yǔ)用失誤和實(shí)現(xiàn)跨文化交際的成功。在外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的當(dāng)今重視交際和語(yǔ)用的關(guān)系是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,同時(shí)也是提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)用能力的關(guān)鍵。下面從詞匯,言語(yǔ)行為,話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)三方面論述這種關(guān)系的重要性。

2.詞匯層面

在外語(yǔ)教學(xué)中詞匯的學(xué)習(xí)是最基礎(chǔ)的也是最重要的?？缥幕浑H和語(yǔ)用對(duì)詞匯的研究主要體現(xiàn)在詞匯富含的文化內(nèi)涵,習(xí)慣用語(yǔ)和稱(chēng)呼語(yǔ)的研究。

首先我們來(lái)看何謂詞匯負(fù)載的文化內(nèi)涵,由于文化的多樣性,詞匯的理解和使用最能反映一個(gè)國(guó)家和民族的特征,是文化差異的標(biāo)志。因此文化負(fù)載詞在某種程度上體現(xiàn)了民族文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。在中西兩種文化的交流中,無(wú)論是文本還是口頭方面都有大量的這一類(lèi)詞匯,通過(guò)學(xué)習(xí)可豐富跨文化交際的知識(shí)。比如在西方以個(gè)人主義為主流的社會(huì),人們對(duì)個(gè)人主義(Individualism)的理解體現(xiàn)了三個(gè)方面的含義:一是進(jìn)取和創(chuàng)新;二是獨(dú)立做事的能力;三是個(gè)人隱私。相反在東方以集體主義為核心的文化群體中,人們對(duì)個(gè)人主義的理解通常定義于自私自利,是一個(gè)帶有貶義的詞匯。再如英語(yǔ)中經(jīng)常使用的equality 一詞也不同程度上反映了其深沉的文化根基。自美國(guó)移民時(shí)代到國(guó)家的建立,追求平等和自由成為了支撐國(guó)家的主流文化,無(wú)數(shù)代美國(guó)人為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想不斷奮斗,演繹了許多經(jīng)典的故事,美國(guó)獨(dú)立宣言明確指出:All men are created equal. This is self-evident truth. (人與生俱來(lái)平等是不言而語(yǔ)的真理)。美國(guó)歷史上的許多運(yùn)動(dòng)諸如五一芝加哥和三八婦女爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)詮釋了這一詞匯的文化含義。再如landlord(地主)在中西理解上也存在內(nèi)涵方面的差異,在封建制的舊中國(guó),地主是代表剝削階級(jí),是勞苦大眾的吸血蟲(chóng)。而在英美國(guó)度里地主一直作為土地和財(cái)產(chǎn)的主人使用,是一個(gè)中性詞,沒(méi)有褒貶之意。所以在中西文化價(jià)值體系內(nèi),個(gè)人主義的內(nèi)涵決定了人們理解上的差異,從而導(dǎo)致了交際和語(yǔ)用方面的失誤,因此在外語(yǔ)教學(xué)中我們必須把握好詞匯傳遞的文化意義,避免交際和語(yǔ)用中的誤解,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話(huà)語(yǔ)和文本的有效掌握。

詞匯層面的另一特征是習(xí)慣用語(yǔ),簡(jiǎn)稱(chēng)習(xí)語(yǔ)。習(xí)語(yǔ)是一種具有濃郁生活氣息的語(yǔ)言,有鮮活的生命力或口語(yǔ)性,讓人口口相傳,意思明確。習(xí)語(yǔ)和典故在語(yǔ)用和跨文化中所表現(xiàn)的作用十分明顯,這是因?yàn)榱?xí)語(yǔ)是植根于其民族文化中,反映了一個(gè)民族的歷史和文明畫(huà)面,富含文化的多樣性。例如:搬起石頭砸自己的腳,雞蛋里面挑骨頭等等。下面以中西典故的表現(xiàn)來(lái)論述其特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),英語(yǔ)典故結(jié)構(gòu)比較靈活,可松可緊,有長(zhǎng)有段。長(zhǎng)者幾字,十幾字,乃至完整的句子,如“Hair by hair you will pull out the horse’s tail” (矢志不移,定能成功);” “What one loses on the swings one gets back on the roundabouts” (失之東隅,收之桑榆)。短則片言只字,如 “Ark” (避難所), “Eden” (樂(lè)園)等。相比之下,漢語(yǔ)典故則結(jié)構(gòu)比較固定,多為三字或四字結(jié)構(gòu),偶有字?jǐn)?shù)較多或單獨(dú)成句(如“螳螂捕蟬,黃雀在后”;“洪洞縣內(nèi)無(wú)好人”等等)。漢語(yǔ)典故絕大多數(shù)充當(dāng)詞或短語(yǔ),而英語(yǔ)典故除作詞和短語(yǔ)使用外,不少則可作單獨(dú)的句子使用。由于中華民族與英語(yǔ)國(guó)家在歷史 p地理p宗教風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差別,致使各自的語(yǔ)言文化帶有顯著的民族色彩。如paint the lily (W.莎士比亞:《約翰王》) 中表示多此一舉,畫(huà)蛇添足。 典故中l(wèi)ily (百合花) 在西方人的心目中歷來(lái)顯得格外美麗和高貴,誰(shuí)要是給百合涂抹脂粉,自然會(huì)被看成在做徒勞而可笑的多余的事。再如Pitty Crawley 源出英國(guó)作家W.薩克雷(W.Thackeray)的名作《名利場(chǎng)》(Vanity Fair),Pitty Crawley 是小說(shuō)中一位繼承了一大筆財(cái)產(chǎn)而又貪得無(wú)厭,一毛不拔的鐵公雞。今用來(lái)喻指吝嗇鬼,守財(cái)奴。

3.言語(yǔ)行為層次

言語(yǔ)行為(speech acts)在跨文化語(yǔ)用研究中起著重要的作用。人們?cè)谶M(jìn)行話(huà)語(yǔ)交流或書(shū)面寫(xiě)作時(shí)應(yīng)遵循一定的行為規(guī)則,才能達(dá)到有目的的言語(yǔ)使用。語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯丁(Austin)和塞爾勒(Searle)提出的言語(yǔ)行為理論無(wú)疑為理解語(yǔ)篇或話(huà)語(yǔ)奠定了基礎(chǔ)。

根據(jù)塞爾勒(Searle 1976,1979)所提出的言語(yǔ)行為理論,有五大分類(lèi)涉及到人們言語(yǔ)表達(dá)的特征。一是指令性特征(directives),它反應(yīng)說(shuō)話(huà)人試圖讓聽(tīng)話(huà)人去做某事,具體含有請(qǐng)求,要求,命令,挑戰(zhàn)等特點(diǎn)。二是承若性(commissives),它表示說(shuō)話(huà)人對(duì)某一將要發(fā)生的事件承擔(dān)責(zé)任,如擔(dān)保,保證,發(fā)誓等。三是表情(expressives),表達(dá)說(shuō)話(huà)人的各種情感,如祝賀,歡迎,同情,憤怒等。四是宣告(declaritives),表明說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)句導(dǎo)致事物或情景的外部條件的產(chǎn)生或改變,如命名,主持,辭退,辭職等。五是表實(shí)(representatives),說(shuō)話(huà)人對(duì)一個(gè)陳述的真實(shí)性表達(dá)自己的信念,如肯定,報(bào)告,假設(shè),總結(jié)等。事實(shí)上,由Austin 和Searle 倡導(dǎo)的言語(yǔ)行為理論是迄今為止跨文化研究者們所選擇的最為普遍和頻繁的研究領(lǐng)域之一,他們就同一種言語(yǔ)行為在不同語(yǔ)言和文化中具體的表現(xiàn)形式和差異進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究,盡管這些研究的語(yǔ)料來(lái)源還往往局限在書(shū)面完型填空(written discourse-completion)等形式,但是這些研究還是解釋了言語(yǔ)行為理論在不同文化中的變異(何自然,2004)。下面以美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在芝加哥的獲勝演講為例分析言語(yǔ)行為的五個(gè)方面特點(diǎn),從中領(lǐng)會(huì)話(huà)語(yǔ)的文化和語(yǔ)用含義。

1)It grew strength from the young people who rejected the myth of their generation’s apathy who left their homes and their families for jobs that offered little pay and less sleep. 這句話(huà)表達(dá)了演講者對(duì)新生一代的肯定,駁斥了現(xiàn)代一部分人持有的對(duì)年輕人的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)和偏見(jiàn),激勵(lì)了青年一代為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)的信心和力量。屬于表示性特征(representatives)。

2)But I will always be honest with you about the challenges as we face. I will listen to you, especially when we disagree. And, above all, I will ask you to join in the work of remaking this nation, the only way it’s been done in America for 221 years―block by block, brick by brick, calloused hand by calloused hand. 在句中可以充分感受到演說(shuō)者對(duì)人們發(fā)出的重要信息:國(guó)家面臨的挑戰(zhàn),民眾的呼聲,社會(huì)的建設(shè)。說(shuō)話(huà)者應(yīng)用得體的言語(yǔ)行為號(hào)召人民為建設(shè)國(guó)家發(fā)揮光和熱,體現(xiàn)了一種團(tuán)結(jié)和民主的精神。屬于指令性特征(directives)。

3)Sen. McCain fought long and hard in this campaign. And he’s fought even longer and harder for the country that he loves. He has endured sacrifices for America that most of us cannot begin to imagine. We are better off for the service rendered by this brave and selfless leader. I congratulate. 句中的言語(yǔ)行為道出了說(shuō)話(huà)者對(duì)參議員在競(jìng)選中所作的努力和犧牲,是演講者流露情感的真實(shí)寫(xiě)照,屬于言語(yǔ)行為的第三個(gè)功能特征―表情(expressives)。

4)It drew strength from the not s0-young-people who braved the bitter cold and scorching heat to knock on doors of perfect strangers, and from millions of Americans who volunteered and organized and proved that more than two centuries later, a government of the people, by the people, and for the people has not perished from the earth. 句中蘊(yùn)含了說(shuō)話(huà)者對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任與義務(wù),是表達(dá)承若(commissives)的言語(yǔ)行為。

在以上的言語(yǔ)表述中可以看出說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)言使用風(fēng)格和隱含的話(huà)外之音,言語(yǔ)中在傳遞某些信息。第一段中提到的年青人是指80后的一代,然而卻喚起了人們的歷史記憶,如60到70年代的反主流文化運(yùn)動(dòng)以及之后的社會(huì)變革等。第二段和第四段對(duì)美國(guó)社會(huì)所體現(xiàn)的價(jià)值觀如進(jìn)取p開(kāi)拓創(chuàng)新p民主等都得到了反應(yīng)?？傊?言語(yǔ)行為中滲透著豐富的文化內(nèi)涵。

4.話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)方面

中西文化的不同價(jià)值觀往往影響著話(huà)語(yǔ)的結(jié)構(gòu),換句話(huà)說(shuō),組織信息和表達(dá)信息的方式會(huì)因文化的不同而不同。比如西方人尤其美國(guó)人在構(gòu)建語(yǔ)篇的過(guò)程中經(jīng)常把總結(jié)性的話(huà)語(yǔ)放在語(yǔ)篇的開(kāi)頭,對(duì)所陳述的觀點(diǎn)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山和主題鮮明的特點(diǎn);而漢民族的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)則表現(xiàn)出一種含蓄的特點(diǎn),在語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)布局上先提出理由,然后得出結(jié)論,也就是遵循因?yàn)楱D所以的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)。產(chǎn)生這樣的差別是東西文化歷史發(fā)展的結(jié)果,英語(yǔ)句型結(jié)構(gòu)更精確,更有邏輯性,而漢語(yǔ)句型結(jié)構(gòu)則較模糊,更有主觀性,這一點(diǎn)是與西方開(kāi)放的、分析性的文化及中國(guó)主觀的、天人合一性的文化是分不開(kāi)的。在英語(yǔ)教學(xué)中有必要介紹一些文化知識(shí),這將有助于學(xué)生提高他們的語(yǔ)言和交際能力。下面就中西話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)的差異是如何影響交際的活動(dòng)作一比較。

以上的話(huà)語(yǔ)交際特點(diǎn)所表現(xiàn)的文化差異有助于我們對(duì)語(yǔ)用和跨文化的學(xué)習(xí),同時(shí)也要意識(shí)到隨著當(dāng)今文化的相互融合和滲透,對(duì)話(huà)語(yǔ)的理解要有靈活性和針對(duì)性。

5.結(jié)論

外語(yǔ)學(xué)習(xí)是語(yǔ)言與文化學(xué)習(xí)的過(guò)程,是用人類(lèi)語(yǔ)言反應(yīng)文化的過(guò)程。在當(dāng)今全球化的背景下,文化的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵所在,傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)所帶來(lái)的困惑一定會(huì)在先進(jìn)的教學(xué)理念中得到解決。外語(yǔ)教師不僅要具備聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的語(yǔ)言技能和知識(shí),而且更要積累豐富的文化知識(shí),更好地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)

1.Carnap, R. 1948. Introduction to Semantics. Cambridge, MA: MIT Press