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第1篇：漢字演變的方法范文

一、通過字形演變，引發(fā)學(xué)生識(shí)字興趣

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身所產(chǎn)生的興趣有兩種，一種是由直觀形象引起的感性認(rèn)知興趣；一種是由事物之間聯(lián)系所引起的理性認(rèn)識(shí)興趣。對(duì)于小學(xué)識(shí)字教學(xué)來說，缺少了直觀形象這一特點(diǎn)，“形義”結(jié)合識(shí)字正好彌補(bǔ)了這一欠缺，利用漢字字形的演變來引起學(xué)生的識(shí)字興趣。在識(shí)字教學(xué)中，配合圖片、多媒體課件等形式，形象地展現(xiàn)給學(xué)生漢字的演變過程，對(duì)學(xué)生的感官形成視覺刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、“形義”結(jié)合，幫助學(xué)生識(shí)記漢字

1.通過母體字的講授，幫助學(xué)生記憶字形

占漢字總數(shù)95%以上都是合體字，它是漢字構(gòu)成的主體，也是學(xué)生識(shí)字的重點(diǎn)，而一百多個(gè)派生能力強(qiáng)的母體字，是構(gòu)成合體字的基礎(chǔ)，也是識(shí)字的邏輯起點(diǎn)。母體字是指在漢字繁衍過程中具有派生能力的字，那么由一個(gè)母體字加上相應(yīng)的偏旁組成相應(yīng)的子體字，構(gòu)成以母體字為核心的一族字，講解好母體字的成因和演變過程則是學(xué)生識(shí)字的重點(diǎn)。

2.通過“聲旁表義”的特點(diǎn)，挖掘漢字內(nèi)涵，幫助學(xué)生理解字義

漢字是音、形、義的統(tǒng)一體，語(yǔ)音是有意義的，沒有意義的聲音不能算是語(yǔ)音，正如陸志偉先生所說：“只有有意義的聲音才是語(yǔ)言學(xué)的材料?！痹诠糯墩f文解字.敘》中也提到：“本無其字，依聲托事。”這些都說明了漢字聲旁表意的特點(diǎn)。

三、教給識(shí)字方法，培養(yǎng)識(shí)字能力

識(shí)字教學(xué)中，通過“形義”結(jié)合識(shí)字法讓學(xué)生掌握一定的構(gòu)字規(guī)律和識(shí)字方法，這樣既授之以“魚”又授之以“漁”，為學(xué)生自主識(shí)字打下良好的基礎(chǔ)。

1.通過象形字的講解，理解字義

象形字是最能體現(xiàn)漢字演變的漢字，對(duì)象形字的講解為學(xué)生今后學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用漢字打下比較牢固的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握象形字200多個(gè)，大部分學(xué)生能夠讀準(zhǔn)字音，分析字形，能用自己的語(yǔ)言講解字義。

2.進(jìn)行部件分析，為學(xué)習(xí)合體字打好基礎(chǔ)

在教學(xué)形聲字時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生分析理解偏旁、部首的含義，為下一步教學(xué)合體字的音、形、義打好基礎(chǔ)，教學(xué)生會(huì)根據(jù)偏旁推知相關(guān)含義。相同的部件所在位置不同含義也有所區(qū)別，如：“人”在上一般指人字形的，如：全，表示人字形的屋頂?！叭恕痹谙乱话闶侵浮皟骸比纭靶帧薄?/p>

3.分析字形，區(qū)別形近字

學(xué)生錯(cuò)別字多的一個(gè)原因就是形近字易混。字形分析法，就是對(duì)字形結(jié)構(gòu)、偏旁部首進(jìn)行分析、講解的一種識(shí)字方法。運(yùn)用字形分析應(yīng)當(dāng)抓住字形特點(diǎn)，用形象化的語(yǔ)言加以分析。又如“鳥”和“烏”，“鳥”：小鳥是有眼睛的，鳥字里的一點(diǎn)就是小眼睛，千萬(wàn)不要丟了，丟了，小鳥就什么也看不見了?！盀酢弊譀]有一點(diǎn)，因?yàn)闉貘f全身漆黑，連眼睛也看不見了。

這種“望形生意”的分析法生動(dòng)形象，符合兒童年齡特點(diǎn)，使他們能輕松愉快又牢固地掌握字詞。

四、小組合作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的探究能力

在教學(xué)中充分發(fā)揮小組合作的作用，學(xué)生能拓展了新的思維空間，提高學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的識(shí)字能力，通過合理的想象發(fā)現(xiàn)字族字之間的內(nèi)在關(guān)系，通過挖掘漢字的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的探究意識(shí)。

1.利用小組合作，激活學(xué)生思維

在學(xué)生掌握一定分析母體字的方法后，可讓學(xué)生獨(dú)立分析相應(yīng)的子體字，并在教學(xué)中充分發(fā)揮小組合作的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、分析、歸納，在不脫離字的本意的情況下得出漢字的合理解釋，提高學(xué)生分析漢字的能力。石本無光，相擊而發(fā)光，對(duì)于一個(gè)個(gè)體來說，個(gè)人的思維是有局限的，而合作交流使學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，相互啟發(fā)，有利于啟迪智慧，發(fā)散思維。

第2篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；識(shí)字教學(xué)；字理運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）07-261-01

識(shí)字的方法較多，字理識(shí)字就是其中一種，每一種方法都有自己的優(yōu)勢(shì)特征，但是一旦使用不恰當(dāng)，就不僅無法達(dá)到預(yù)想的識(shí)字效果，還有可能會(huì)給學(xué)習(xí)者留下一些不好的印象或是陰影，尤其是對(duì)辨別能力較差的小學(xué)生而言，其所產(chǎn)生的影響就會(huì)更加深刻，所以教師在教學(xué)過程中必須要掌握正確的方法和原則，合理教學(xué)下面就談?wù)勛掷碜R(shí)字的具體方法。

一、字理識(shí)字的具體方法

1、對(duì)字形表意加以說明

漢字是象形文字的一種，有很多漢字現(xiàn)在的字形都是通過對(duì)指示對(duì)象的描摹而形成的，這些漢字就能夠通過分析字形來進(jìn)行識(shí)記。在利用字形進(jìn)行識(shí)字時(shí)，能夠進(jìn)行字形表意分析的漢字大多都是象形字或者指事字。例如，漢字“中”，從字形來看，“口”的中間有一豎畫貫穿而過，也就表示著中間、正中的意思。在對(duì)字形表意進(jìn)行分析時(shí)，常常需要將其與金文、小篆和甲骨文等古文字形相結(jié)合，而在這之中，金文和甲骨文的象形程度又相對(duì)更高，但是，其與楷書字形之間的差距也是比較大的。小篆雖然象形程度相對(duì)較低，然而其與楷書的字形的差距卻是比較小的，所以，小學(xué)教師在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)視具體情況選擇最為合適的古文的字形。

2、對(duì)漢字構(gòu)造加以分析

對(duì)漢字的構(gòu)造進(jìn)行分析也是一種較為常用、并且更能夠?yàn)閷W(xué)生所掌握的一種識(shí)字方法。在進(jìn)行字理識(shí)字時(shí)，能夠進(jìn)行漢字構(gòu)造分析的大多是會(huì)意字、形聲字。就前者會(huì)意字而言，通常是由表意構(gòu)件來組成，比如漢字“歪”，按照平常的理解來說，不正即歪，“不”與“正”這兩個(gè)構(gòu)件組合起來也就剛好表達(dá)了“歪”這一字的意思，“歪”的字形也就形成了。而后者形聲字也是比較常見的，比如，漢字“枯”，形旁“木”表示與樹木相關(guān)，聲旁“古”，是說其聲音與“枯”非常相近。但這里必須要注意的是，很多形聲字的聲音和讀音都隨著時(shí)間的變化而發(fā)生了變化，所以很多時(shí)候都是相同或相近，并非完全的相同。

二、字理識(shí)字的具體原則

1、不講不確切的

漢字學(xué)本來就是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，必須要系統(tǒng)地對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果教師在教學(xué)過程中，對(duì)某一漢字字理的把握并不是特別確切，就不應(yīng)該將其傳授給自己的學(xué)生。針對(duì)那些字理眾說紛紜，尚還沒有定論的字理，教師也最好不要傳授給自己的學(xué)生。

2、盡少分析訛變后的字的字理

隨著時(shí)間的變化，漢字也在不斷地進(jìn)行著演化，但是其中不可避免地出現(xiàn)了一些訛變。所謂的訛變，就是指漢字的形體在其演變的過程當(dāng)中，因?yàn)樽中蔚恼`解或者說人們?yōu)榱耸箷鴮懜臃矫娑鴮?duì)其表意結(jié)構(gòu)加以破壞，使其產(chǎn)生了形變。比如，漢字“?！钡募坠俏氖怯梢桓鶚涓珊腿鶚滂径M成的桑樹之形，但是在后來，很多人將樹干和樹杈分開來看，誤以為三根樹杈是三只手，使得“?！卑l(fā)生了形變，楷書中的“桑”字也是由形變后的“?！弊盅葑兌鴣?。類似這樣的，經(jīng)歷了訛變的漢字，其字形與字義并沒有什么直接聯(lián)系，教師在教學(xué)過程中，也不應(yīng)當(dāng)使用字理識(shí)字的教學(xué)方法。

三、字理在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中的應(yīng)用策略

1、利用字理來激發(fā)學(xué)生識(shí)字興趣

興趣可以說是人們對(duì)一切客觀事物進(jìn)行積極探索的一種傾向，能夠在很大程度上刺激人們大腦皮層上的興奮狀態(tài)，從而增加人的快樂情緒。就小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)而言，相對(duì)來說是比較枯燥的，如果學(xué)生還沒有興趣的話，是很難學(xué)好的。而學(xué)生也只有有了漢字需要，才有可能產(chǎn)生相應(yīng)的識(shí)字興趣。一般情況下，激發(fā)學(xué)生的識(shí)字目的和識(shí)字意義是識(shí)字教學(xué)的最重要手段。而就目前的狀況來，因?yàn)檫@些手段并沒有將漢字所特有的本質(zhì)特征體現(xiàn)出來，所以大部分學(xué)生還根本無法意識(shí)到自己對(duì)漢字的需要，所以其識(shí)字興趣也就被大大降低，這也是現(xiàn)階段小學(xué)階段識(shí)字教學(xué)工作的最大困惑所在。針對(duì)這一問題，教師可以通過對(duì)多種直觀、形象的教學(xué)手段的運(yùn)用來創(chuàng)設(shè)出更為有趣的教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣。教師可以借助動(dòng)作、實(shí)物、表情以及圖畫等較為直觀的手段來將那些抽象文字符號(hào)變得更加形象和具體，讓學(xué)生了解到漢字在字形、字音和字義等方面的來龍去脈，從而提高其學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而增強(qiáng)其記憶效率。例如，教師在對(duì)“看”字進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以從小學(xué)生最熟悉的人物“孫悟空”入手，讓他們做一個(gè)用手遮目的標(biāo)志性動(dòng)作。這一形象直觀的教學(xué)更加符合小學(xué)生的形象思維特點(diǎn)，當(dāng)然也更能夠激發(fā)這一年齡段的學(xué)生所具有的好奇心和求知欲特點(diǎn)，更容易讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其自身的識(shí)字需要，促使其更加主動(dòng)地去探究漢字的奧妙。

2、利用字理來發(fā)展學(xué)生思維

語(yǔ)言可以說是思維的一個(gè)載體，所以在識(shí)字教學(xué)這一起始教學(xué)階段，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重視。在識(shí)字教學(xué)中，字理對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練發(fā)揮著不可忽視的重要作用。盡管象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字等漢字的教學(xué)方法與程序不盡相同，但其仍有著非常明顯的共同之處，大多都是圍繞“明理辯形發(fā)散運(yùn)用”這一基本的模式來開展的，對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練非常有利。

例如，在對(duì)學(xué)生形象思維的訓(xùn)練方面。所謂的形象思維，就是指以表象作為材料而進(jìn)行的一種思維，是物體在尚未呈現(xiàn)之前，出現(xiàn)于腦海中或者想象出來的一種形象。教師可以利用字理來開展識(shí)字教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)漢字進(jìn)行溯本求源，大致了解一下漢字的形體演變過程，用以促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展。比如，小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教材中就有非常多的諸如“日、月、山、田、禾”之類的象形字，教師便可通過“實(shí)物彩圖抽象的概括圖古體漢字楷體漢字”和“楷體漢字實(shí)物彩圖抽象的概括圖古體漢字”這兩種順序來展示該象形字的形體演變過程，讓學(xué)生通過對(duì)過程的了解去掌握漢字。

可見，字理識(shí)字是一種非常不錯(cuò)的識(shí)字教學(xué)方式。所以，小學(xué)教師在利用字理開展識(shí)字教學(xué)的過程當(dāng)中一定要掌握科學(xué)的方法與原則，從而減輕小學(xué)生識(shí)字記字的負(fù)擔(dān)，盡可能地避免錯(cuò)誤的出現(xiàn)，進(jìn)而更好發(fā)揮字理識(shí)字在識(shí)字方面的優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；識(shí)字教學(xué)；技巧

中圖分類號(hào)：G623.22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2013）10-0056-01

識(shí)字教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的重要知識(shí)載體，有著特殊的作用。作為教師，應(yīng)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生為重心，不斷探究、總結(jié)識(shí)字教學(xué)新途徑，借以來推動(dòng)學(xué)生全面健康發(fā)展。在此，筆者就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)談一下自己的實(shí)踐。

1.學(xué)習(xí)基本筆畫的寫法和認(rèn)識(shí)

每一個(gè)漢字都是由一定的基本筆畫組成的，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，認(rèn)識(shí)筆畫和寫好筆畫是識(shí)字、寫字的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)和掌握"點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提"幾種基本筆畫又是基礎(chǔ)之中的基礎(chǔ)。這幾種筆畫的寫法規(guī)律是："點(diǎn)"要頓，"橫"要平，"豎"要直，"撇"出尖，"捺"尾大，"提"向上。除此之外，寫這些筆畫時(shí)，不同的筆畫下筆和起筆的輕重力度也不同等。在低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，我們要將這些規(guī)律貫穿于整個(gè)識(shí)字、寫字教學(xué)過程，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上逐步去熟悉、理解和掌握它。

2.巧用感官教學(xué)，讓學(xué)生快樂識(shí)字

小學(xué)生形象思維較強(qiáng)，教師在識(shí)字課堂上可以適當(dāng)采用感官教學(xué)法，該方法要求教師在講授生字之前可以通過實(shí)物的展示引出漢字，學(xué)生單一地學(xué)習(xí)抽象的漢字不如形象地感受立體化的實(shí)物，從"實(shí)物一漢字"的教學(xué)模式將大大提高學(xué)生識(shí)字的效率，還能營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。舉例來講，教師在講授"花"字時(shí)，可以不用一下子讓學(xué)生著眼于該字的讀音、拼寫、結(jié)構(gòu)等，如果先引入"花"的實(shí)物展示會(huì)不會(huì)效果更好呢？可以在課堂上展示一束鮮花，或者通過多媒體手段展示不同花的圖片，一邊展示一邊讓學(xué)生講出花的類型、顏色、形狀等，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)漢字的直觀感受，還可以通過聯(lián)想觸類旁通，學(xué)習(xí)更多的漢字。名詞的識(shí)記在感官教學(xué)法的引導(dǎo)下效率更高，而一些表音漢字也可以通過該方法進(jìn)行教學(xué)，如"哇、呱"等字的教學(xué)，盡管教師不能直觀展示其實(shí)物，但可以通過聲音的導(dǎo)人加深學(xué)生的印象。

3.環(huán)境識(shí)字

學(xué)生熟悉的環(huán)境，是識(shí)字教學(xué)的最好教具。它既利于增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，深化學(xué)生對(duì)漢字本源的認(rèn)識(shí)，又利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文文字表達(dá)事物的能力。正因?yàn)槿绱耍簧賹＜覍W(xué)者提出了"識(shí)字教學(xué)要與學(xué)生周圍的環(huán)境緊密聯(lián)系"的觀點(diǎn)。所以要利用開放多變的生活環(huán)境，開拓廣闊的識(shí)字空間，鼓勵(lì)孩子們?cè)谏瞽h(huán)境中主動(dòng)識(shí)字。如：學(xué)校，為孩子識(shí)字提供了良好的條件，宣傳欄、板報(bào)、畫廊等都是識(shí)字的活教材。家庭，是孩子最熟悉的生活環(huán)境，家庭中的日用品、裝飾品、玩具等物品的包裝、商標(biāo)、說明書，電視節(jié)目，課外書，掛歷等也是識(shí)字的好教材；孩子游公園、逛市場(chǎng)、看電影等社會(huì)活動(dòng)中見到的標(biāo)語(yǔ)、門牌、商標(biāo)等，正是識(shí)字的大課堂；自由閱讀，引導(dǎo)孩子和閱讀成為孩子生活的一部分，以及早達(dá)到將遇良才的識(shí)字目標(biāo)。

4.多媒體課件輔助識(shí)字

多媒體課件生動(dòng)、形象、直觀，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與識(shí)字教學(xué)，從而增強(qiáng)教學(xué)效果和效率。如：先出一組象形字，這組字采用由實(shí)物圖到象形字，再到現(xiàn)代漢字簡(jiǎn)化字，逐漸演變的動(dòng)畫形式出現(xiàn)，富有動(dòng)感的，生動(dòng)有趣的畫面一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生神秘感，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官參與識(shí)字教學(xué)。如"森"和"林"二字，先出示一片樹林畫面，讓學(xué)生觀察、思考、感受"森林"的意思是樹木眾多，大片生長(zhǎng)的樹木。然后分解"森林"為五個(gè)部件，引導(dǎo)學(xué)生念兒歌"三木是森，兩木是林，森林已成蔭，請(qǐng)去大自然中行"。這樣就幫助學(xué)生理解了"森林"的字音、字形和字義。實(shí)踐證明，利用多媒體課件進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，簡(jiǎn)化了思維過程，減輕了記憶的強(qiáng)度，促進(jìn)了思維的正遷移，有利于培養(yǎng)良好的認(rèn)知策略，激起學(xué)生去探索這蘊(yùn)含無窮奧秘和樂趣的漢字世界的欲望。

5.分析字理進(jìn)行識(shí)字教學(xué)

"字理識(shí)字教學(xué)"有利于兒童心理、認(rèn)知、思維等多方面的發(fā)展。象形，是最早的漢字造字方法，它是用描摹事物狀的方法來造字。象形字的教學(xué)應(yīng)該根據(jù)字的特點(diǎn)來進(jìn)行，即先出示字的原始圖形，分析圖形與字義的聯(lián)系；再講解由圖到字的演變過程，分析圖形與字形的聯(lián)系；然后綜合分析圖形、字形與字義的聯(lián)系，字形、字義與字形、字義三者之間的聯(lián)系。如"日"字教學(xué)，先出示"日"字的甲骨文形體，像太陽(yáng)形，像太陽(yáng)的圓形，里面的一點(diǎn)象太陽(yáng)里的黑斑（有的說像太陽(yáng)里的光）；再講解由到日的演變過程，分析圖形與字形的聯(lián)系：演變?yōu)?，拉長(zhǎng)為一：然后綜合分析圖形、字形、字義三者之間的聯(lián)系。學(xué)生理解了"日"字的形義聯(lián)系，便會(huì)掌握"日"字的構(gòu)形原理。圖文并茂，形象法具有直觀形象的特點(diǎn)，它既有助于學(xué)生了解漢字據(jù)形知義的特點(diǎn)，掌握象形字的形、義、音，又有利于教師培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力。通過長(zhǎng)期的字理解析，讓孩子們從小就接觸漢字的文化底蘊(yùn)，從根本上提高民族素質(zhì)，傳承民族文化。

6.課堂上不斷復(fù)習(xí)，鞏固訓(xùn)練

是當(dāng)堂采取多種方法復(fù)現(xiàn)，及時(shí)鞏固要求認(rèn)識(shí)的字。認(rèn)字和認(rèn)人-個(gè)道理：一回生，二回似曾相識(shí)，三回四回成了好朋友。鞏固認(rèn)字最好的辦法是復(fù)現(xiàn)，最有效的辦法是在語(yǔ)言環(huán)境中多次見面。根據(jù)兒童"先快后慢"的遺忘規(guī)律，當(dāng)堂和認(rèn)字之后兩三天內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固尤為重要。學(xué)生認(rèn)字，千萬(wàn)不能像狗熊掰棒子，一邊學(xué)，一邊丟。要重視在合作中、游戲中、活動(dòng)中鞏固認(rèn)字。比如，同位或小組中比賽誰(shuí)認(rèn)得快、記得牢，發(fā)揮同學(xué)間互相激勵(lì)、互相幫助的作用。比如，用摘蘋果、走迷宮、找朋友、巧配對(duì)等游戲的方式在興趣盎然中加深印象。比如，教師自編句子、兒歌、謎語(yǔ)，在鼓勵(lì)學(xué)生從身邊、從書報(bào)上找到剛認(rèn)的字，在語(yǔ)言環(huán)境中及時(shí)鞏固認(rèn)字?？傊J(rèn)字教學(xué)一定要把工夫花在千方百計(jì)讓學(xué)生和生字多次見面上，力求做到當(dāng)堂認(rèn)識(shí)，當(dāng)堂鞏固。

總之，教無定法。作為教師在新課程改革大的背景下，應(yīng)以學(xué)生為中心開展識(shí)字教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣，調(diào)動(dòng)其識(shí)字的主動(dòng)參與性，最大限度地確保識(shí)字教學(xué)的有效性，借以來推動(dòng)學(xué)生對(duì)字的掌握和運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)

[1]高艷磊。如何加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)[J].新疆教育

[2]吳迪. 淺談小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的興趣培養(yǎng)[J].神州教育

第4篇：漢字演變的方法范文

一、看圖說理，由義及形

漢字的構(gòu)成一般來說是先有象形，然后派生出指事、會(huì)意、形聲乃至假借和轉(zhuǎn)注。在課堂教學(xué)中，特別是低年級(jí)段的教學(xué)中，老師要正確運(yùn)用好圖畫和古文字，為楷體漢字的教學(xué)服務(wù)。讓學(xué)生觀察實(shí)物彩圖或抽象圖，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行看圖說話，讓學(xué)生感受漢字的形體，理解漢字演變的過程，知曉字理，由義及形，對(duì)以后識(shí)記其他相同部件的合體字奠定了科學(xué)扎實(shí)的基礎(chǔ)。

如在教學(xué)“山”與“川”這兩個(gè)生字時(shí)，先讓學(xué)生看高山與河流的實(shí)物彩圖，引導(dǎo)學(xué)生描述高聳的山尖與流動(dòng)的水。再看簡(jiǎn)筆畫的概括抽象圖，此時(shí)的圖形已比較接近楷體字，但它還是屬于圖畫的性質(zhì)，依據(jù)它的主要筆畫線條與小篆文字對(duì)照，建立圖與文字之間的聯(lián)系，說說它們的演變過程。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)楷體的“山”與“川”字。此時(shí)出現(xiàn)在學(xué)生面前的就不再是抽象的符號(hào)，而是一座高聳起伏的高山和奔騰不息的大川了。

二、析形會(huì)意，再現(xiàn)情景

意義合成是會(huì)意字的一種會(huì)意方法?！拔鲂唯D―會(huì)意――運(yùn)用”是我們進(jìn)行會(huì)意字教學(xué)一種最常用的方法。學(xué)生對(duì)很多獨(dú)體象形字已有了一定的認(rèn)識(shí)了解，老師只要稍作引導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該完全可以自己將各部件的字理聯(lián)系起來理解。會(huì)其意，講其景，生動(dòng)地再現(xiàn)漢字所蘊(yùn)含的情景，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用。在實(shí)際教學(xué)中，這種教學(xué)方法常常又是靈活多樣的。

1. 圖示法。即用圖畫將漢字的本義表示出來。如教學(xué)“采”字可繪出手在樹木上采摘的簡(jiǎn)筆圖。教學(xué)“飛”字，可以畫一只飛鳥與“飛”字作對(duì)照，學(xué)生可以馬上看出“飛”里的撇點(diǎn)是小鳥展開的翅膀。圖畫形象、具體，有利于將漢字的形與義緊密聯(lián)系起來記憶，加深了對(duì)漢字本義的理解。

2. 演示法。通過演示來表示字的形義關(guān)系。如“掰”看似復(fù)雜，用手直接演示就十分直觀好懂。又如“滅”字，用一塊木板蓋在火上，則形義不言自明。

3. 描述法。就是用潔明了的語(yǔ)言去闡明漢字的構(gòu)形原理。如學(xué)生總會(huì)把“初”字寫錯(cuò)。其實(shí)只要在一開始學(xué)習(xí)這個(gè)字時(shí)解析用刀裁布是制作衣服的第一步，故刀與衣組合成“初”，首先、起始的意思。那么孩子們就應(yīng)該不會(huì)把“衤”寫成“礻”了。

4. 聯(lián)想法。在析解字理時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，以加深對(duì)漢字形義的理解。如教“囚”字，想象人被關(guān)押在牢籠中。本義就是拘禁、囚禁。這類會(huì)意字引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活聯(lián)想即可再現(xiàn)情境。

5. 故事法。即用故事闡明字理。如教學(xué)“家”字，就可通過故事的形式介紹古代先民的游獵生活習(xí)性以及養(yǎng)“豕”（豬）定居為家的故事。這樣，學(xué)生不但理解了“家”的構(gòu)字原理，還還原了人類生活的演變歷史。

在教學(xué)會(huì)意等合體字時(shí)，應(yīng)根據(jù)構(gòu)字規(guī)律，孩子們的年齡特點(diǎn)，將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用形象直觀的教學(xué)手段，引導(dǎo)他們主動(dòng)識(shí)字，提高識(shí)字效率。

三、依理析詞，綜合運(yùn)用

小學(xué)階段要求認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，學(xué)會(huì)其中2500個(gè)左右。因漢字百分之八十以上是形聲字，所以，準(zhǔn)確地掌握常用的、組字率較高的象形字以及用它作形旁時(shí)用于表義的特點(diǎn)，就能形成自主識(shí)字的能力，進(jìn)而能“無師自通”地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)漢字。

例如學(xué)了火字并懂得“火”作形旁時(shí)變寫為四點(diǎn)底“灬”，那么就能自覺地析解“煮”、“烈”、“烹”、“熬”、“照”等字的形義；學(xué)了“首”（表人頭），并懂得“首”作形旁時(shí)變寫為“頁(yè)”，那么，當(dāng)學(xué)到“顧”、“頸”、“項(xiàng)”、“顏”等字時(shí)就能自覺地用“人頭”去析解它們的形義。

第5篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：古典課程 書法 教育

三、古典書法課程教育的發(fā)展

毋庸置疑，現(xiàn)代學(xué)科與課程教育的優(yōu)勢(shì)是注重科學(xué)方法和知識(shí)體系，但也存在忽略人文素養(yǎng)的缺點(diǎn)，傳統(tǒng)的古典教育則關(guān)注受教育者的人文素養(yǎng)。因此，梳理和研究古典書法課程教育，平衡、整合古典教育的人文性和現(xiàn)代教育的科學(xué)性，對(duì)基礎(chǔ)教育階段書法課程建設(shè)的研究與探索，大有裨益。

（一）古典書法課程教育的目的：通仕之階

中國(guó)古典書法課程教育具有極強(qiáng)的實(shí)用性和功利性。從兒童階段的識(shí)字、書寫，發(fā)展到科考任官時(shí)要求的“楷法遒美”，書寫水平的高低直接影響到讀書人仕途。

西周時(shí)期，已經(jīng)確立了文字之學(xué)，造字之法?！梆B(yǎng)國(guó)子以道，教之眾藝。一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五教，五曰六書，六曰九數(shù)?！薄皶卑ā白謱W(xué)”和“書寫”雙重含義，“書”以“字學(xué)”為根本，教化是從識(shí)字習(xí)書開始，并作為“百官以治，萬(wàn)民以察”的大事。

秦漢時(shí)期，漢字書寫和功名利祿直接掛鉤，已成為一種制度，引導(dǎo)人們重視研究文字學(xué)和書寫技巧。西漢政權(quán)建立后，丞相蕭何又捃摭秦朝法律，取其適宜于當(dāng)代者，制定了漢律九章 ，其中《尉律》記載：“太史試學(xué)童，能諷書九千字以上，乃得為史。又以六體試之，課最者以為尚書、御史、史書令史。吏民上書，字或不正，輒舉劾?！?/p>

類似的制度，至唐代有了明顯的發(fā)展。“凡擇人之法有四：一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辯正；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優(yōu)長(zhǎng)?！薄胺矒袢艘运牟牛９σ匀龑?shí)。四才，謂身、言、書、判。其優(yōu)長(zhǎng)者，有可取焉。”說明唐代考察、選拔人才，主要看四方面：身、言、書、判。 而對(duì)于“書”即漢字書法水平，有明確的標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的要求，那就是“楷法遒美”，就連武官在謀文職時(shí)，也要取精于書寫者。唐代“以書取士”的做法，大概是基于書法的筆力、技巧、風(fēng)骨、格調(diào)，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界、處世態(tài)度和價(jià)值旨求，是考察人基本素養(yǎng)的重要指標(biāo)。這種做法，對(duì)唐以后的影響極為深遠(yuǎn)。

有宋以后亦如此。宋代“自真宗朝，試身、言、書、判者第推恩，乃特詔曰：‘詳核吏治，念其或淹常選，而以四事程其能。騰承統(tǒng)緒，循用舊典，爰命從臣，精加詳考。其令翰林學(xué)士李諮與吏部流內(nèi)銓以成資闕為差擬?！谑窍痰眠w官，率以為常?！泵鞒瘯r(shí)，“府、州、縣學(xué)歲貢生員各一人，翰林考試經(jīng)、書義各一道，判語(yǔ)一條，中式者一等入國(guó)子監(jiān)，二等達(dá)中都，不中者遣還，提調(diào)教官罰停廩祿?！笨梢哉f， 宋以后為適應(yīng)于科舉需要而出現(xiàn)的“館閣體”，是漢字書寫的實(shí)用性和功利性的集中反映。

重視書法教育，不僅是歷代延續(xù)的一種制度，更成為了古代士大夫的共識(shí)。朱長(zhǎng)文《續(xù)書斷》“自秦變六體，漢興章草，英儒承承，故得不廢，寢興于西京曹魏之際，而極盛于晉、宋、隋、唐之間，窮精殫妍，變態(tài)百出，無以尚矣。當(dāng)彼之時(shí)，士以不工書為恥。”可見，漢字書法的優(yōu)劣能衡量一個(gè)人的修養(yǎng)高低，既是古人的一種意識(shí)，也是古代社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。

（二）古典書法課程教育的內(nèi)容：文字之學(xué)

古典書法課程教育，一般程序?yàn)榻淌?、臨摹、練習(xí)和考核，不僅有重要的教育內(nèi)容，也有相對(duì)完整的系統(tǒng)教材，即所謂漢字書寫的啟蒙教材——習(xí)字蒙書，主要是為了對(duì)兒童進(jìn)行文字、知識(shí)、德行的教育。先秦至六朝，字書因書體演變而頻繁更替；唐以后，書體演變的基本穩(wěn)定，新字書的出現(xiàn)大為減少。

漢字以象形為基本特征，是古老而又經(jīng)過多種形體演變的文字，至今有五千多年的歷史了。一般以殷商甲骨文、西周金文、秦小篆為漢字的古文字系統(tǒng)；秦漢時(shí)期出現(xiàn)并流行的隸書，是漢字今文字系統(tǒng)的開始；至東漢楷、行、草書體的出現(xiàn)并在社會(huì)上廣泛使用，標(biāo)志漢字完成了字體重大演變。從這個(gè)意義上講，古典書法課程教育是一直伴隨著漢字變體而演進(jìn)的，其教育內(nèi)容不僅包括識(shí)字多寡、寫字好壞，而且還包含著古今文字的演變軌跡，這構(gòu)成了古典書法課程教育的內(nèi)容——文字之學(xué)。

文字之學(xué)在古代雖稱為“小學(xué)”，而地位極高。 “古者八歲入小學(xué)，故《周官》保氏掌養(yǎng)國(guó)子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借，造字之本也?！薄吧w文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古。故曰：‘本立而道生，知天下之至嘖而不可亂也。’”

先秦和漢代用以識(shí)字習(xí)書的字書，如《漢書》所云：“《史籀篇》者，周時(shí)史官教學(xué)童書也。……《蒼頡》七章者，秦丞相李斯所作也；……《爰?xì)v》六章者，車府令趙高所作也；……《博學(xué)》七章者，太史令胡母敬所作也；文字多取《史籀篇》，而篆體復(fù)頗異，所謂秦篆者也。是時(shí)始造隸書矣，起于官獄多事，茍趨省易，施之于徒隸也。漢興，間里書師合《蒼頡》、《爰?xì)v》、《博學(xué)》三篇，斷六十字以為一章，凡五十五章，并為《蒼頡篇》。……六藝群書所載略備矣。”可見，先秦到漢出現(xiàn)了一系列的字書，其出現(xiàn)是由書體的演變所致。漢代兒童書法學(xué)習(xí)的第一階段，主要是進(jìn)行漢字的識(shí)、讀教育，所使用的教材除了上述字書以外，還包括《廣倉(cāng)》、《無尚》、《飛龍》等字書；到第二階段，除加強(qiáng)對(duì)漢字的書法教育，提高識(shí)字的數(shù)量和寫字的技巧外，重點(diǎn)進(jìn)入專經(jīng)學(xué)習(xí)，使用《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等教材，培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念和倫理道德。東漢末年，漢靈帝設(shè)置的鴻都門學(xué)，實(shí)際上是一個(gè)進(jìn)行書寫教育、交流的場(chǎng)所。鴻都門學(xué)的教學(xué)中就有專門漢字書寫教育的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)流行的《熹平石經(jīng)》，從內(nèi)容上講是一本標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)書，而實(shí)際上是一部政府倡導(dǎo)的漢字書寫標(biāo)準(zhǔn)字帖。

三國(guó)至六朝，蒙學(xué)字書教材頗多。唐代所使用的蒙學(xué)字書教材主要有《開蒙要訓(xùn)》、《太公家教》等。其實(shí)相關(guān)的書籍遠(yuǎn)不止這些，《新唐書》記載小學(xué)類的書籍有六十九家，一百三部，七百二十一卷，可見數(shù)量、內(nèi)容之龐雜。當(dāng)時(shí)對(duì)書法課程教育的內(nèi)容、時(shí)間、標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)有嚴(yán)格要求：“學(xué)書，日紙一幅，間習(xí)時(shí)務(wù)策，讀《國(guó)語(yǔ)》、《說文》、《字林》、《三蒼》、《爾雅》。凡書學(xué)，石經(jīng)三體限三歲，《說文》二歲，《字林》一歲。” 在科舉考試中，對(duì)書法也有明確的標(biāo)準(zhǔn)：“凡書學(xué)，先口試，通，乃墨試《說文》、《字林》二十條，通十八為第?！?/p>

宋元流行的兒童蒙學(xué)字書教材主要有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《童蒙訓(xùn)》、《性理字訓(xùn)》、《訓(xùn)蒙詩(shī)》、《訓(xùn)蒙記》等。宋代書學(xué)的教學(xué)管理采取“三合法"和考試測(cè)評(píng)法，《宋會(huì)要》大司成劉嗣明等言：近除小學(xué)條制，小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書寫字二百，補(bǔ)小學(xué)內(nèi)舍下等；誦二經(jīng)，一大一小，書字三百，補(bǔ)小學(xué)內(nèi)舍上等。十歲加一大經(jīng)，字一百，補(bǔ)小學(xué)上舍下等。十二歲以上，加一大經(jīng)，字二百，補(bǔ)上舍上等。即年末及而能書誦及等者，隨所及等補(bǔ)。反映出宋代小學(xué)階段書法教育的靈活性，這樣對(duì)不同年齡的學(xué)生采取不同的教學(xué)要求和不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度，表現(xiàn)出對(duì)小學(xué)書法教育中教學(xué)管理和考核方式的探索和創(chuàng)新。元代的書法教育還制定了較為詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，具有代表性的是元初程端禮所制定的《程氏家塾讀書分年日程》。值得注意的是，元代私人講學(xué)內(nèi)容多數(shù)不出程氏所列的課程，可見其地位之重要，其影響之遠(yuǎn)及元明清三朝學(xué)校教育，迄今仍有一定的借鑒意義。應(yīng)該指出的是，從教材內(nèi)容看，宋元以后，對(duì)兒童蒙學(xué)字書逐漸偏重理學(xué)德行的教育。

明清大體沿用宋元的格局，書法課程教育以識(shí)字為主，多以《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《蒙求》、《神童詩(shī)》、《小兒語(yǔ)》、《續(xù)小兒語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《龍文鞭影》等為識(shí)字教材。明代的學(xué)校體制非常完備，“科舉必由學(xué)校，而學(xué)校起家，可不由科舉。學(xué)校有二：曰國(guó)學(xué)，曰府、州、縣學(xué)。府、州、縣學(xué)諸生入國(guó)學(xué)者，乃可得官，不入者不能得也?！睂W(xué)校對(duì)學(xué)生的漢字書寫有嚴(yán)格要求，“每日習(xí)書二百馀字，以二王、智永、歐、虞、顏、柳諸帖為法?！?清朝監(jiān)生也以臨摹晉、唐法帖數(shù)百字為日課。學(xué)業(yè)的考核以一年為限，每月一小試，采取積分法，擇優(yōu)錄用?！俺Ｕn外，月試一等與一分，二等半分，二等以下無分。有五經(jīng)兼通，全史精熟，或善摹鍾、王諸帖，雖文不及格，亦與一分。積滿八分為及格。”文章欠佳但書寫優(yōu)者也可得分，這對(duì)學(xué)習(xí)書法的監(jiān)生來說，無疑是一種激勵(lì)。

可以這么說，古典書法課程教育與漢字演變緊密聯(lián)系，教育內(nèi)容充實(shí)，體系完備，書寫要求和標(biāo)準(zhǔn)明確，教授、臨摹、練習(xí)和考核程序規(guī)范。古典書法課程教育不僅是文字學(xué)的教學(xué)，而且還是知識(shí)和德行的教育，是實(shí)用性、思想性和藝術(shù)性的高度結(jié)合。這一點(diǎn)值得我們作進(jìn)一步的研究、探索和借鑒。

（三）古典書法課程教育的啟示

顯然，古典書法教育建立在古人對(duì)漢字有高度認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，隨著漢字字體的不斷演變而逐漸發(fā)展的，并促使?jié)h字書寫成為漢字書法藝術(shù)。古人對(duì)漢字書寫有獨(dú)到的共識(shí)，即漢字書寫是一個(gè)人必備的基本素質(zhì)，書寫水平是衡量一個(gè)人修養(yǎng)高低的標(biāo)準(zhǔn)，是為官升遷的條件，在有些朝代更把它當(dāng)作制度來推行。以文字演變?yōu)楹诵牡奈淖謱W(xué)是古典書法課程教育的基本內(nèi)容，它包括識(shí)字、書寫為基礎(chǔ)的訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)等方面的知識(shí)，并構(gòu)建了相對(duì)獨(dú)立的漢字書法課程教育體系，制定了完整的書寫要求和考核標(biāo)準(zhǔn)，編寫了內(nèi)容豐富、適應(yīng)時(shí)展需要的識(shí)字書寫蒙學(xué)教材。在古典書法課程教育過程中，不僅完成了文字書寫教育和相關(guān)知識(shí)的傳授，而且融入了人的道德教育內(nèi)容，把書寫技巧、知識(shí)傳播和德行修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起?！@對(duì)當(dāng)下的書法課程建設(shè)有重要啟示。（未完待續(xù)）

——本文為2012年浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（編號(hào)：12JCWH11YB）和紹興市教育科學(xué)2013年度規(guī)劃課題成果之一。

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[ 12 ]（宋）歐陽(yáng)修 宋祁 《新唐書·選舉志》[M] 卷四十九 中華書局 1975

第6篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：中國(guó)—東盟 南博會(huì) 語(yǔ)言接觸 翻譯 障礙 克服

一、語(yǔ)言接觸研究

在語(yǔ)言演變的長(zhǎng)河中，由于族群的相互遷移、近鄰間長(zhǎng)期密切的文化紐帶和輸出型的語(yǔ)言傳承與教育(吳漢, 2007:69)，任何語(yǔ)言不可能同其他語(yǔ)言完全隔離，必然會(huì)連續(xù)或階段性地產(chǎn)生接觸，相互繼承和借鑒，而促使語(yǔ)言演變的加速、語(yǔ)碼的發(fā)展及互譯機(jī)制的改變，引發(fā)語(yǔ)言影響、語(yǔ)言兼用及語(yǔ)言轉(zhuǎn)型的語(yǔ)言變化鏈（袁焱,2002:17）。自二十世紀(jì)以來，對(duì)語(yǔ)言接觸的研究逐漸提上日程并成為語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，Weinreich的《接觸中的語(yǔ)言》（Language in Contact）、Haugen的《挪威語(yǔ)在美洲》（The Norweigian Language in America）(袁焱,2002:2)，Appel?R和Muysken?P的《語(yǔ)言接觸與雙語(yǔ)性》（Language Contact and Bilingualism）、Sarah?G?Thomason的《語(yǔ)言接觸導(dǎo)論》（Language Contact—An Introduction）及Herne.B.和Kuteva.T的《語(yǔ)言接觸與語(yǔ)法演變》（Language Contact and Grammatical Change）等都一一得出結(jié)論，“顯性”和“隱性”的語(yǔ)言接觸是引起語(yǔ)言演變的杠桿和產(chǎn)生語(yǔ)言變異的發(fā)酵素，能夠使多語(yǔ)言、多文化研究進(jìn)入一個(gè)更完善、更科學(xué)的領(lǐng)域，幫助語(yǔ)言學(xué)習(xí)者及使用者更好地把握異語(yǔ)言、異文化的特點(diǎn)，從而進(jìn)一步改善語(yǔ)言共時(shí)、歷時(shí)研究的理論與方法，具有語(yǔ)言和文化互通互譯方面的重要價(jià)值。

然語(yǔ)言演變也好，語(yǔ)言變異也罷，純粹的兩種或多種語(yǔ)言或文化的相加不可能有完全相同的新結(jié)果，其原因在于語(yǔ)言接觸與眾多社會(huì)因素有關(guān)，世界性的語(yǔ)言接觸必須將它放在一個(gè)特殊的語(yǔ)域環(huán)境中去分析和討論，采取系統(tǒng)研究的方法才能有橫到邊、縱到底的突破，語(yǔ)言因素、文化因素和社會(huì)因素的決定性意義都有它們的個(gè)中理由。一種語(yǔ)言在與另一種語(yǔ)言接觸時(shí)，無論在形式上或內(nèi)容上、共時(shí)與歷時(shí)的概念中都會(huì)出現(xiàn)一些新形式和新變異。尤其是文化相對(duì)后進(jìn)的民族與相對(duì)先進(jìn)的民族、弱勢(shì)文化與強(qiáng)勢(shì)文化接觸后，受影響的程度會(huì)相對(duì)較大，出現(xiàn)的新形式和變異性狀就顯得愈加明顯。這些新形式和新內(nèi)容，有的是原本語(yǔ)言中沒有的。自身語(yǔ)言或文化中不存在的形式和內(nèi)容被本地化后，易長(zhǎng)期穩(wěn)定地存活于該語(yǔ)言、該文化中，并推而廣之，得以豐富和社會(huì)化、生活化、日常化的應(yīng)用與交流。觀照語(yǔ)言、文化具象，從各自語(yǔ)言文化的本體出發(fā)，進(jìn)行語(yǔ)言結(jié)構(gòu)基本要素的研究，以語(yǔ)言文化物理的、心理的和時(shí)間的視角為基本軸，進(jìn)行異語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與跨文化交際層面的解析，和寬泛的交際環(huán)境與跨文化交際、文化定勢(shì)的對(duì)比分析(賈玉新,2000:55-133)，最終又回歸到本體中來思考語(yǔ)言內(nèi)質(zhì)、外顯及信息代碼系統(tǒng)的靈性轉(zhuǎn)換、句界的調(diào)用、音韻的調(diào)節(jié)和遣詞造句的調(diào)整，演化成跨語(yǔ)言和跨文化中交際效能的“權(quán)勢(shì)”、“平等“或“一致性”(賈玉新,2000:314)，這對(duì)于豐富語(yǔ)言區(qū)域和文化格局的認(rèn)知與理解、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)與掌握具有民族性和世界性意義。同時(shí)，立足于語(yǔ)言的外部因素和內(nèi)部因素而進(jìn)行語(yǔ)言接觸和克服互譯障礙是社會(huì)語(yǔ)言規(guī)劃科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

對(duì)語(yǔ)言接觸的研究表明，隨著被影響語(yǔ)言與影響語(yǔ)言的不斷滲透與移植、借用與演變，就會(huì)形成有時(shí)遙相呼應(yīng)、有時(shí)形影相隨的親緣關(guān)系，一方面為異語(yǔ)言接觸者的語(yǔ)言使用及交際提供了有形便利，另一方面也衍生出異語(yǔ)碼傳播、溝通和翻譯的無形障礙，相關(guān)語(yǔ)言的類型學(xué)意象或圖景(typological profile)便會(huì)經(jīng)歷顯著變化，在特定情形下會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)次模標(biāo)本或所謂的后補(bǔ)模式(metatype)，也就是說，相關(guān)語(yǔ)言之間獲得了高度的互譯性(mutual intertranslatability)(林有苗,2008:212-214)層面與機(jī)理。

二、中國(guó)-東盟的語(yǔ)言接觸

第7篇：漢字演變的方法范文

漢字!做為華夏大地五千年來最偉大的結(jié)晶，造就了如今強(qiáng)盛的中國(guó)!四四方方是你的本貌，正氣凜然剛正不阿是你的原性，外潤(rùn)內(nèi)圓標(biāo)志著你的美感，博大精深注定讓你包羅萬(wàn)象。這里給大家分享一些關(guān)于漢字觀后感初一，供大家參考。

漢字觀后感初一1漢字，是我們除了口頭交流外，最重要的交流方法。漢字，不光歷史悠久，也蘊(yùn)含了許多靈魂的傳奇。

每次，當(dāng)我看著一個(gè)個(gè)方塊字，便充滿期待，心潮澎湃;漢字，是炎黃子孫的驕傲;漢字，是古人智慧的結(jié)晶;漢字，是有生命的字體;漢字，更是我們交流情感，表達(dá)感情的堅(jiān)固橋梁。沒有了漢字，我們將不再擁有文化，只是一群會(huì)說話的“睜眼瞎。”

漢字，能帶我們穿越古今，見證它演變的悠久歷史，從“畫”出來的甲骨文，到金文、篆書、隸書、草書、行書等階段，最后化為普便使用的楷書，可楷書也仍未完全定型。它們的每一次演變，都凝結(jié)了無數(shù)中華兒女的心血。現(xiàn)在回首望去，漢字每前進(jìn)一步，都令人值得驕傲。

漢字，在我眼中從不是沒有生命、僵硬的，而是一個(gè)個(gè)五彩繽紛，鮮活的生命，如幻夜的星星般可愛的精靈。每當(dāng)我想到“七彩”這個(gè)詞時(shí)，就忽有忽無，隱約望見天空中繽紛的彩虹在閃著漂亮的光芒;每當(dāng)我想到“拼搏”這個(gè)詞時(shí)，就會(huì)想到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，熱血飛奔的體育健兒們，以及他們決心拿第一的堅(jiān)定目標(biāo);每當(dāng)我想到“精靈”這個(gè)詞時(shí)，就仿佛能觸摸到一群長(zhǎng)著翅膀，輕盈飛舞的孩子們，和他們一張張笑臉，一句句歡聲笑語(yǔ)。漢字，有一雙深邃的眼睛，觀察著這個(gè)多變的世界，也有一對(duì)大大的耳朵，靈敏地聆聽著這個(gè)世界所有動(dòng)聽，美妙的聲音，和孩子們的歡聲笑語(yǔ)，天真的話語(yǔ);還有銅牙利齒，訴說著所有它看到的，聽到的，和它本身悠久的歷史。它在無形之中，為我們添上一雙飛翔的翅膀，帶我們遨游所有美妙到無法用語(yǔ)言形容的漢字天堂。

漢字，是世界上一顆明珠;是中華文化的瑰寶;是我們最親愛的老師。在平時(shí)，只要我們合理運(yùn)用，正確書寫，就能讓它綻放無窮的魅力!

漢字觀后感初一2中國(guó)的漢字博大精深，有非常多的書寫格式和組合模樣，在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，也會(huì)有許多的奧秘和趣事，都可以幫助我們記住漢字。不信，聽我講一則我親身經(jīng)歷的小故事吧!

在20--年的某天中午，我突然發(fā)現(xiàn)有一串電話號(hào)碼：收廢品的“小偷”：139-------54。我驚奇地大聲對(duì)媽媽說：“媽媽，快看!‘小偷’把自己的電話號(hào)碼寫在墻上了!”“哪有這么笨的小偷?”媽媽說?！安恍?，您來瞧一瞧!”媽媽扭頭一看，哈哈大笑，“小學(xué)生，看清楚，那讀‘yu’不讀‘tou’,它比小偷的“偷”少一個(gè)單人旁，看清楚了嗎，別犯那些低級(jí)錯(cuò)誤了!”

可不是嗎，原來多一個(gè)部首，就發(fā)音和意思截然不同，我睜大眼睛看了看，記住了這兩個(gè)字。過了幾天，我有路過那里，望眼瞧了瞧，“啊!媽媽快來看，‘小俞’變‘小偷’了!”這回我沒看錯(cuò)，不知那個(gè)調(diào)皮鬼把俞的旁邊加上了一個(gè)單人旁，現(xiàn)在真是“收費(fèi)品的小偷”了，我拍手大笑。中國(guó)有很多漢字只有絲毫差別，如自己的“己”讀(ji)、“已經(jīng)”的“已”讀(yi)和巳時(shí)的“巳”讀(si)這三字肯定讓老外學(xué)漢字抓狂，聽說老外在考漢語(yǔ)時(shí)遇到這三字問有啥區(qū)別時(shí)，老外用直尺去量己、已、巳三字的出口的尺寸是多少?中國(guó)的漢字還有一字多音字，用在不同的詞語(yǔ)中，讀音不同、意思完全不同，比如朝在朝陽(yáng)一詞中讀“zhao”，在朝代一詞中 讀 “chao”。

漢字有中國(guó)古代智慧的勞動(dòng)人民創(chuàng)造，漢字的學(xué)習(xí)并不是那么枯燥無味、無趣的，在生活中，中國(guó)的漢字樂趣多多，一個(gè)部首、一個(gè)偏旁、一個(gè)讀音、不同的場(chǎng)合運(yùn)用，就能改變漢字形、字音和字意，學(xué)習(xí)中國(guó)的漢字真正其樂無窮啊!

漢字觀后感初一3漢字，中國(guó)的一大瑰寶，更是中國(guó)歷史能長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的重要原因。漢字是世界上最古老的漢字之一，是唯一使用至今的文字，至少有四千年以上的歷史了。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字是刻在龜甲獸骨上的甲骨文。

從甲骨文后，隨著書寫工具的發(fā)展和歷史的演進(jìn);到現(xiàn)在我們常看到的楷書，行書，隸書，中間經(jīng)歷了大篆，金文，小篆。在世界上，只有中國(guó)，普通大眾還能看懂幾千前祖先的文字;其它的國(guó)家，或文字失傳，或者變化巨大，普通人已經(jīng)不可能理解祖先的文字了。

什么原因使我們文字能流傳如此之久呢?我們祖先的文字是象形方塊文字，更注重于表意，不會(huì)因?yàn)椴煌貐^(qū)讀音的不同而漢字變化;這樣，在我們這個(gè)大統(tǒng)一的國(guó)家里，不同地區(qū)即使風(fēng)俗習(xí)慣，方言千變?nèi)f化，但都用相同的文字;在表音語(yǔ)言文字發(fā)達(dá)的國(guó)外，十里不同俗，八里不同音的的情況下，文化語(yǔ)言都很容易因音不同而變化;可以說，統(tǒng)一的方塊文字是我們國(guó)家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)家統(tǒng)一的最大保證。

我們的漢字不但傳承久遠(yuǎn)，而且極易理解，內(nèi)涵豐富。比如“愛”字，由“爪”“禿寶蓋”“心”“友”四部分組成;而“友”是志同道合的人，志同道合的在一起的人，這就是朋友了。“愛”的上面還有“爪”，和禿寶蓋，“心”，三個(gè)部分，合起來的意思就是抓住心。和朋友心心相通，抓住朋友的心，理解朋友的悲喜憂愁，這就是愛。

我愛漢字，我愛我們的國(guó)家，我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化!

漢字觀后感初一4漢字是我們中華民族獨(dú)有的一種文字，它象征著文明。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)處處都能看見它的身影，可以說，只要有中國(guó)人的地方，就一定有漢字?？墒?，你知道漢字是怎樣發(fā)展的嗎?

漢字的發(fā)展背后其實(shí)還有一個(gè)美麗的神話。相傳很久很久以前，倉(cāng)頡是皇帝的史官，皇帝命令他的臣子倉(cāng)頡創(chuàng)造文字。倉(cāng)頡長(zhǎng)著像龍一樣的面貌，四只炯炯有神的大眼睛。他特別愛動(dòng)腦筋，觀察身邊的事物和周圍的景物或想問題。他每天抬頭觀察天上的星星，鳥雀的羽毛顏色，龜殼上的花紋和山川起伏的形體和特征，它把這些東西的形狀描繪在自己的手上，龜殼，獸骨上，又把它們一一簡(jiǎn)化，就成了最早的文字——甲骨文。這個(gè)神話當(dāng)然是荒謬的，但也證實(shí)了一個(gè)事實(shí)——漢字是由象形字演變而來的。

中國(guó)的漢字是博大精深的，當(dāng)然在漢字中也有許許多多的小笑話：有一次，我在寫作文時(shí)，忽然把“但是”的“但”寫成了“雞下蛋”的“蛋”了，逗得我和媽媽捧腹大笑。還有一個(gè)是我在書上看到的，一個(gè)外國(guó)人來到中國(guó)學(xué)漢字，一天，他看到一個(gè)“已”字，過了一小段時(shí)間，他又看到一個(gè)“己”字，又過了一段時(shí)間，他又看到一個(gè)“已”字。他驚訝的說：“中國(guó)的漢字真是博大精深啊，自己還會(huì)生長(zhǎng)呢?！痹谏钪?，不僅有笑話，還有許多字謎呢：十八乘六——校，皇帝的新衣——襲，一個(gè)日一個(gè)月，不是今天——明。

我愛漢字，從“a o e ”.......開始，我對(duì)漢字就癡迷到不能自拔的地步。

我喜歡你漢字，你給我的生活帶來了無限的快樂。

漢字觀后感初一5我愛漢字，愛它如一幅幅跳躍的畫。細(xì)細(xì)品讀如同一段秀美的小詩(shī)。用心感受，好似一則蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的故事。靜靜欣賞，仿佛走進(jìn)了多彩的歷史畫卷。

我愛漢字，愛它那來源的美好與神秘。傳說以前，所有人都不會(huì)寫漢字，使用的是結(jié)繩記事的方法，也有用“物語(yǔ)”，但是，這樣非常不方便。倉(cāng)頡觀察鳥的足跡，星星的變化.......根據(jù)事物動(dòng)態(tài)簡(jiǎn)化后造出來了甲骨文。這雖然是一種傳說，但也說明了一個(gè)事實(shí)，漢字是由象形字演變而來的。

我愛漢字，愛它那博大精深的內(nèi)涵。漢字是中華民族特有的文字，是我國(guó)文明的象征。同音不同意，同意不同音，加一點(diǎn)，去一捺都有可能發(fā)生翻天覆地的變化。“樂”一看就非常開心，“悲”一瞧就傷心無比?！爸亍庇旋嫶笾?，“輕”有浮云之覺。“幽深”像走進(jìn)了靜謐繁茂的森林，“冷霜”似進(jìn)入了寒氣之谷。

我愛漢字，愛它那方方正正的美。在書法家手中，它會(huì)發(fā)生無窮無盡的變化。或浩瀚如海，或凝脂如膏，或挺拔如峰，或低矮如谷。

第8篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：漢字；字體設(shè)計(jì)；美學(xué)

字體設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)中信息傳達(dá)的構(gòu)成元素之一，在平面設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)中占有主導(dǎo)地位。而中國(guó)的設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中對(duì)漢字運(yùn)用的歷史由來已久，把漢字的形、音、義，結(jié)合幾千年來漢字書法的演變，用平面設(shè)計(jì)的形式美學(xué)加以提煉，設(shè)計(jì)出的作品既符合現(xiàn)代造型特征，又融入了圖形創(chuàng)意的元素，是民族性、藝術(shù)性和商業(yè)性的有效融合。

一、漢字書法的設(shè)計(jì)美學(xué)本質(zhì)

漢字，作為我國(guó)最基礎(chǔ)的記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào)，已跨越了幾千年的歷史。從象形文字作為表達(dá)自然事物的符號(hào)的設(shè)計(jì)，到漢字沿革史上各種書法字體所蘊(yùn)含的多元化美學(xué)內(nèi)涵，直至現(xiàn)代印刷字體在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的應(yīng)用，這都是漢字書寫設(shè)計(jì)所包含的美學(xué)思想從原始的單一元素表達(dá)向多種多樣的社會(huì)應(yīng)用的延伸。因此，漢字書法的演變本質(zhì)上也是一個(gè)領(lǐng)域美學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展史。

河南省安陽(yáng)市殷商遺址出土了大量刻在龜甲獸骨上的象形文字，被考古學(xué)家稱為甲骨文，這是我國(guó)歷史上有據(jù)可考的最古老的文字。從設(shè)計(jì)的角度來說，它們是人類第一次主觀能動(dòng)地進(jìn)行符號(hào)創(chuàng)造，用于信息的傳達(dá)，代表著漢字設(shè)計(jì)的奠基。數(shù)千年后，在絕大多數(shù)人眼中，它們已經(jīng)成了幾千年前那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，也成了現(xiàn)代社會(huì)中多元的、可變的圖形符號(hào)的一種。漢字書法的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、隸書、楷書、草書、行書，這種漫長(zhǎng)的歷史演變中形成的各種書寫方式是字體發(fā)展中所沉積的精心設(shè)計(jì)的結(jié)晶，具有鮮明的藝術(shù)特征，給人不同的藝術(shù)感受。而它們的共同點(diǎn)，是作為一種字體，既有實(shí)現(xiàn)字意和語(yǔ)義的功能，又有各自的美學(xué)效應(yīng)。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)漢字美學(xué)的提煉

（一）印刷字體和專用字體的出現(xiàn)

由于印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用，漢字字體漸漸向適于印版鐫刻方向發(fā)展，出現(xiàn)了宋體、長(zhǎng)宋、扁宋、仿宋等多種印刷字體，并在西方文字的影響下，出現(xiàn)了黑體、美術(shù)字體等多種新字體。這些字體在近現(xiàn)代印刷品中表現(xiàn)非?；钴S，是印刷行業(yè)字體設(shè)計(jì)不斷適用技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物。隨著平面設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，字體設(shè)計(jì)對(duì)漢字的形態(tài)、筆畫和結(jié)構(gòu)形式不斷探索，以漢字的形、音、義為基礎(chǔ)，把充滿藝術(shù)的想像力和創(chuàng)新意識(shí)逐漸融入到漢字的書寫中，使字體更切合宣傳對(duì)象的特征，就這樣，專用字體應(yīng)運(yùn)而生。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，為了表現(xiàn)更完美的視覺傳達(dá)，印刷體、專用字體與書法字體的結(jié)合也成為一種常用的平面設(shè)計(jì)方式，特別是在與民族傳承、古典文化有關(guān)的書畫印刷和廣告包裝中顯得尤為多見。

（二）現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)對(duì)漢字形、音、義的運(yùn)用

中國(guó)的漢字是一種極富魅力的文字樣式，每個(gè)字都有其不同的含義，俗語(yǔ)又說：“見字如見人。”這更說明即便是同一個(gè)字，出自不同的書寫習(xí)慣和書寫方法，其形象甚至含義都可能差異很大。這也決定了漢字在平面設(shè)計(jì)中必將是一種擁有巨大生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素，現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)正是對(duì)字的美學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了深入挖掘，并取得了很多成功案例。

以著名的“郎”酒包裝設(shè)計(jì)為例，在設(shè)計(jì)構(gòu)成上以字體設(shè)計(jì)為主要元素，作為設(shè)計(jì)主體的“郎”字運(yùn)用渾厚灑脫的書法字體獨(dú)自占據(jù)了主要的設(shè)計(jì)版面，當(dāng)然，印刷字體、色彩設(shè)計(jì)及商標(biāo)也是包裝的必要元素；在設(shè)計(jì)理念上充分運(yùn)用漢字的形象取義的方法，利用“郎”字在中國(guó)社會(huì)文化中的特定色彩，把它的形、音、義融入到酒類包裝的設(shè)計(jì)中，既使商品獲得了豐富的文化底蘊(yùn)，又體現(xiàn)出現(xiàn)代的精神活力，讓產(chǎn)品包裝成為了一種獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)美。

三、漢字設(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)融合的優(yōu)勢(shì)

（一）起源優(yōu)勢(shì)

使文字具有圖形化特征，一直是設(shè)計(jì)師最忠實(shí)的設(shè)計(jì)理念。漢字起源于像甲骨文一樣的象形文字，本身就是一種圖形創(chuàng)作，而現(xiàn)代社會(huì)使用的中文簡(jiǎn)化字也保留著大量的象形文字的感覺，其他國(guó)家的文字很少具備這樣的特性。因此，每個(gè)漢字都有獨(dú)立的含義，它既是文字又是圖形，這與現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域中形意結(jié)合的理念有異曲同工之妙，也注定了漢字成為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要元素。

（二）傳承優(yōu)勢(shì)

第9篇：漢字演變的方法范文

一、教師自身的漢字儲(chǔ)備

要想會(huì)教，首先自己要有豐富的學(xué)識(shí)，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，不僅要寫一手好字，還要對(duì)祖國(guó)的漢字文化有較深的認(rèn)識(shí)。這樣才能保障漢字教學(xué)方法化與藝術(shù)化。

二、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)漢字的興趣

小學(xué)一年級(jí)課本中第一課單純識(shí)字課是《口耳目》，從圖形、象形文字，再到通用標(biāo)準(zhǔn)漢字，無疑在向老師及學(xué)生傳達(dá)一個(gè)信號(hào)，讓孩子從這三個(gè)過程中體會(huì)漢字的演變，再則就是讓孩子們能找到識(shí)字的樂趣與方法?？梢宰尯⒆酉雀鶕?jù)自己的觀察找一找與6幅圖相應(yīng)的象形文字，再找一找對(duì)應(yīng)的漢字。并說說圖上物體與漢字的聯(lián)系。這種直觀的圖文結(jié)合學(xué)習(xí)方式使學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)發(fā)展。如果教師能從這一課開始和孩子們一起去找尋漢字的淵源，在每節(jié)識(shí)字課中都能有針對(duì)性的對(duì)幾個(gè)漢字進(jìn)行深入地、科學(xué)地講解，把這些漢字的發(fā)展與演變的過程簡(jiǎn)單地、有趣地告訴學(xué)生，再運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，幫助學(xué)生加強(qiáng)漢字與事物間的聯(lián)系，從而達(dá)到識(shí)字、了解字詞的含義。孩子們一定會(huì)對(duì)識(shí)字有更大的興趣，也能從識(shí)字中找尋到樂趣。

三、融識(shí)字于課文情境中

小學(xué)低年級(jí)考試命題一般不涉及課文的內(nèi)容，而為什么又要安排那么多篇課文呢？我想是要對(duì)孩子在課堂上進(jìn)行思想道德的教育，而更重要的是創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓孩子在這個(gè)情境中認(rèn)字、識(shí)字。在識(shí)字教學(xué)上也要避免單純的、機(jī)械性的識(shí)字、寫字。要把漢字放到文章中去，放到句子中去，放到詞中去。這樣一定會(huì)加深記憶，更為下一步的書寫打下基礎(chǔ)。

四、融識(shí)字于游戲中

心理學(xué)家弗洛伊德指出：“游戲是由愉快原則促動(dòng)的，它是滿足的源泉?！痹跐h字教學(xué)中為了鞏固加深對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，教師要設(shè)計(jì)一些漢字游戲來與孩子們玩，使孩子們?cè)谟螒蛑袗凵献R(shí)字、樂于識(shí)字。在課堂上經(jīng)常采用的游戲如下：

1“.摘蘋果”，準(zhǔn)備一棵蘋果樹道具，上面掛滿寫著生字的“蘋果”，你想要摘到蘋果首先要認(rèn)字，最后比一比誰(shuí)摘的蘋果多。

2“.開火車”，這個(gè)游戲在新認(rèn)字課常常用到，以小組為單位組成一列火車，每人抽讀一張字卡，小組合作完成這個(gè)任務(wù)，就算過關(guān)。

3“.猜認(rèn)生字”，以字謎的形式出現(xiàn)，在猜字謎的過程中不僅豐富了孩子們的學(xué)識(shí)，更鞏固了漢字，同時(shí)也深化了這個(gè)漢字的特點(diǎn)。

4“.找朋友”，根據(jù)合體字的規(guī)律，把它們分別制成偏旁部首、獨(dú)體字兩個(gè)部分的卡片，發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生用最快的速度找到它們的“搭檔”。

五、融識(shí)字于生活中

“生活處處皆語(yǔ)文”，低年級(jí)孩子的識(shí)字量大，除了在課堂上識(shí)字，還要鼓勵(lì)孩子們?cè)谏钪腥フJ(rèn)識(shí)更多的漢字。我們把識(shí)字教學(xué)置于生活的大背景中，充分利用一切資源，如：收集商標(biāo)，從商標(biāo)中識(shí)字；從校園建設(shè)中識(shí)字；從電視節(jié)目上識(shí)字，讓良好的識(shí)字習(xí)慣伴隨孩子成長(zhǎng)。

六、要培養(yǎng)自主識(shí)字的能力

漢字雖然形態(tài)各異，數(shù)千個(gè)字就有數(shù)千個(gè)形象，但是，根據(jù)漢字的造字規(guī)律，把識(shí)字的規(guī)律性知識(shí)和方法盡早地教給學(xué)生，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識(shí)字能力。

1.利用基本字記憶字形。利用學(xué)生已掌握的一定數(shù)量的獨(dú)體字，加一筆，減一筆或兩個(gè)獨(dú)體字合起來的方法幫助學(xué)生記憶字形。

2.利用部首的變化記憶字形。漢字有許多字加上部首、去掉部首或更換部首就能變成一個(gè)新字。利用這種方法讓學(xué)生加強(qiáng)識(shí)字。