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第1篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

1、馬克思的勞動(dòng)力商品理論認(rèn)為：貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵在于( )。

A、勞動(dòng)者具有人身自由

B、勞動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資源和生活資料

C、勞動(dòng)力成為商品

D、勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化

2、在遠(yuǎn)古時(shí)期，在( )著作中，熱情謳歌了人類(lèi)的勞動(dòng)，認(rèn)為只有勞動(dòng)才能得到財(cái)富、榮譽(yù)、家庭和朋友。

A、赫西奧德的《勞動(dòng)與時(shí)日》

B、色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》

C、色諾芬的《雅典的收入》

D、柏拉圖的《理想國(guó)》

3、產(chǎn)業(yè)革命后，提出“勞動(dòng)則為財(cái)富之父和能動(dòng)的要素”觀點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是( )。

A、配第 B、斯密 C、李嘉圖 D、薩伊

4、( )標(biāo)志著勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，進(jìn)行獨(dú)立發(fā)展階段。

A、索羅門(mén)·布拉姆的《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》著作出版

B、20世紀(jì)30年代的“凱恩斯革命”

C、20世紀(jì)40年代，芝加哥學(xué)派進(jìn)行的“勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)革命”

D、我國(guó)朱九通教授所著的《勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》出版

5、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究起點(diǎn)是( )。

A、勞動(dòng)力市場(chǎng)理論 B、工資理論

C、人的勞動(dòng)和人力資源 D、個(gè)人職業(yè)生涯與職業(yè)選擇

6、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，就業(yè)最重要的一個(gè)條件是( )

A、健康的身體 B、忠實(shí)于雇主

C、身懷一技之長(zhǎng) D、具有知識(shí)和不斷創(chuàng)新的能力

7、按照行為科學(xué)家的研究，人的行為鏈條為( )。

A、動(dòng)機(jī)需要行為目標(biāo) B、需要行為動(dòng)機(jī)目標(biāo)

C、目標(biāo)需要?jiǎng)訖C(jī)行為 D、需要?jiǎng)訖C(jī)行為目標(biāo)

8、美國(guó)行為學(xué)家馬斯洛把人的需要按由低到高的順序分為( )。

A、安全、生理、尊重、社交、自我實(shí)現(xiàn)

B、生理、安全、尊重、自我實(shí)現(xiàn)、社交

C、生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)

D、生理、尊重、安全、社交、自我實(shí)現(xiàn)

9、在人力資源所包括的幾個(gè)素質(zhì)中，( )是基礎(chǔ)。

A、科學(xué)文化素質(zhì) B、思想道德素質(zhì)

C、身體素質(zhì) D、技能能力素質(zhì)

10、狹義的人力資源開(kāi)發(fā)是指( )。

A、人力資源的生理開(kāi)發(fā) B、人力資源的心理開(kāi)發(fā)

C、人力資源的倫理開(kāi)發(fā) D、人力資源的智力和技能開(kāi)發(fā)

11、在影響勞動(dòng)力供給的諸多因素中，最為主要的因素是( )。

A、市場(chǎng)工資率 B、非勞動(dòng)收入

C、家庭性因素 D、個(gè)人偏好

12、現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，在工時(shí)固定的情況下，要實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)供給量，的辦法是( )。

A、實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)工資 B、實(shí)行計(jì)時(shí)工資

C、實(shí)行固定工資 D、進(jìn)行道德刺激

13、勞動(dòng)力供給等于( )。

A、勞動(dòng)力數(shù)量×勞動(dòng)力的時(shí)間

B、勞動(dòng)力數(shù)量×勞動(dòng)力的效率

C、勞動(dòng)力數(shù)量×勞動(dòng)力的時(shí)間×勞動(dòng)力的效率

D、勞動(dòng)力數(shù)量+勞動(dòng)力的時(shí)間+勞動(dòng)力的效率

14、影響勞動(dòng)力供給的非經(jīng)濟(jì)因素有( )。

A、市場(chǎng)工資率的高低 B、非勞動(dòng)收入的多少

C、家庭因素的強(qiáng)弱 D、個(gè)人偏好

15、影響勞動(dòng)力市場(chǎng)最根本、最主要的要素是( )。

A、市場(chǎng)性要素 B、組織性要素

C、社會(huì)性要素 D、工會(huì)、政府

16、勞動(dòng)力市場(chǎng)的歧視主要可分為( )兩類(lèi)。

A、種族歧視、性別歧視 B、種族歧視、身體障礙歧視

C、宗教歧視、身體障礙歧視 D、工資歧視、職業(yè)歧視

17、在支配勞動(dòng)力流動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制中，最基本的機(jī)制是( )。

A、工資機(jī)制 B、供求機(jī)制 C、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制 D、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制

18、勞動(dòng)力流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)合理性是指( )。

A、勞動(dòng)力流動(dòng)的成本和收益的比較

B、勞動(dòng)力流動(dòng)的收益大于勞動(dòng)力流動(dòng)的成本

C、勞動(dòng)力流動(dòng)的收益等于勞動(dòng)力流動(dòng)成本

D、勞動(dòng)力流動(dòng)收益小于勞動(dòng)力流動(dòng)成本

19、影響勞動(dòng)力流動(dòng)的決定性因素是( )。

A、健康狀況 B、社會(huì)文化因素

C、經(jīng)濟(jì)因素 D、人際關(guān)系

20、與年輕的勞動(dòng)力比較而言，年老的勞動(dòng)力流動(dòng)率較低，主要原因是年老的勞動(dòng)力流動(dòng)的( )。

A、直接成本增加 B、機(jī)會(huì)成本增加

C、心理成本增加 D、風(fēng)險(xiǎn)成本增加

參考答案：

單項(xiàng)選擇題

1、C 2、A 3、A 4、A 5、C 6、D

7、D 8、C 9、C 10、D 11、A 12、A

第2篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)價(jià)值；剩余價(jià)值

一、引言

一個(gè)理論中有哲學(xué)的分析工具，所以這是哲學(xué)問(wèn)題，能不能成立？現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎全部都在使用數(shù)學(xué)工具。哲學(xué)工具是為解釋經(jīng)濟(jì)事實(shí)服務(wù)的，假如對(duì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的解釋力沒(méi)有了，僅在哲學(xué)意義上是合理的，那還有什么用處？事實(shí)上，馬克思在資本論的序言里已經(jīng)自己講明白了，他的經(jīng)濟(jì)理論是實(shí)證主義的，不會(huì)走形而上學(xué)的路線。

二、勞動(dòng)價(jià)值論

勞動(dòng)價(jià)值論，其實(shí)是要解釋交易的。一只羊換一把斧頭，究竟是憑什么來(lái)確定這種交易的。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的解釋是，因?yàn)樯a(chǎn)羊和生產(chǎn)斧頭的勞動(dòng)時(shí)間相等。

假設(shè)一個(gè)人，可以去生產(chǎn)羊，也可以去生產(chǎn)斧子，但是他產(chǎn)羊，卻也需要斧子，這時(shí)候就要去用羊交換斧子。要怎么交換呢？他會(huì)想，他生產(chǎn)一只羊用了5小時(shí)，假如做把斧頭只用4小時(shí)，干脆自己不生產(chǎn)羊去做一把斧頭不就得了，所以他會(huì)希望用0.8只羊去交換一把斧子。做斧子的人也會(huì)這樣想。最后二者達(dá)成交易，這就是勞動(dòng)的價(jià)值。

但我們知道，實(shí)際情況不是這樣的。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況會(huì)復(fù)雜的多，我們還要面對(duì)生產(chǎn)力不同、勞動(dòng)不是唯一的投入、存在壟斷等這些影響交易的因素。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值不代表勞動(dòng)是商品價(jià)值的唯一源泉。

商品具有二重性，即價(jià)值和使用價(jià)值，使用價(jià)值是商品的自然儺裕具有不可比較性。價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，是商品的社會(huì)屬性，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ)。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念，深刻地揭示了商品的本質(zhì)。

三、剩余價(jià)值論

剩余價(jià)值理論是用來(lái)解釋為什么會(huì)有利潤(rùn)。

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)使得利潤(rùn)為零，因?yàn)槿绻阌贸龀杀?元去賣(mài)，我會(huì)出4元，這樣所有人都來(lái)買(mǎi)我的，不去買(mǎi)你的，那么你就會(huì)出3元跟我競(jìng)爭(zhēng)，最后我們都出一個(gè)成本價(jià)，利潤(rùn)為零。這樣一來(lái)，利潤(rùn)在長(zhǎng)期是沒(méi)有的，在短期具有利潤(rùn)，但是會(huì)瞬間失去它們。馬克思對(duì)這種解釋不滿意。既然沒(méi)有利潤(rùn)，資本家為什么要生產(chǎn)。

假設(shè)一個(gè)人種小麥，但是消耗體力。但有生產(chǎn)就必定有一個(gè)超出補(bǔ)償體力消耗的剩余。關(guān)鍵是這個(gè)剩余歸誰(shuí)所有。

傳統(tǒng)的看法是，既然勞動(dòng)的是勞動(dòng)者，那么肯定歸勞動(dòng)者所有。但是實(shí)際并非如此。假如勞動(dòng)者必須有鋤頭才能種小麥，但是勞動(dòng)者又不能獲得鋤頭，那么他只能去租別人的鋤頭，這時(shí)候別人會(huì)跟他要多少租金？租金可多可少，取決于借的人的心理底線。我們得到了一個(gè)結(jié)論，由于私有制，一部分人剝奪了另一部分人的剩余價(jià)值。

從完全競(jìng)爭(zhēng)的角度，剩余價(jià)值的剝奪是不成立。馬克思認(rèn)為，資本為了競(jìng)爭(zhēng)而不斷提高有機(jī)構(gòu)成，最終剩余價(jià)值越來(lái)越少的規(guī)律。資本主義為了剝奪，最終什么也剝奪不了。資本主義自己毀滅了自己。

所謂的資本有機(jī)構(gòu)成，就是不變資本（物質(zhì)資本）和可變資本（勞動(dòng)）的比。資本家為了提高生產(chǎn)效率，而用機(jī)器去替代勞動(dòng)力，但是隨著勞動(dòng)力的減少，可以剝奪的剩余價(jià)值也少了。于此同時(shí)，由于需要的勞動(dòng)力越來(lái)也少，失業(yè)也就越多，工人也就越貧困。

這里我們?nèi)匀荒軌蚩吹今R克思和新古典的差別。在新古典框架，工資是勞動(dòng)的邊際產(chǎn)出，隨著資本的擴(kuò)大，勞動(dòng)的邊際產(chǎn)出也是提高的。但是馬克思認(rèn)為，隨著資本的提高，勞動(dòng)者是越來(lái)越貧困的。而不幸的是，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)事實(shí)是支持后者的。

但是完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)仍然是零利潤(rùn)的。這樣的市場(chǎng)怎么可能有意義。熊彼特用不完全競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新解釋這個(gè)問(wèn)題。他認(rèn)為企業(yè)是可以獲得利潤(rùn)的，原因是它們進(jìn)行了創(chuàng)新，商品不再是同質(zhì)的了，由于創(chuàng)新它們獲得了暫時(shí)性的壟斷地位，并因此獲得了壟斷利潤(rùn)。當(dāng)然這種創(chuàng)新會(huì)隨著其他的創(chuàng)新而被毀滅掉，這時(shí)候又必須進(jìn)行新的創(chuàng)新，由此資本主義是不斷前進(jìn)的。而履行創(chuàng)新職能的，就是企業(yè)家。另外，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)也解釋了，為什么是資本雇傭勞動(dòng)，而不是勞動(dòng)雇傭資本。也就是為什么利潤(rùn)一定要由資本家占有。我們知道，分配制度是，工人拿固定的工資，剩下的一切收益都是資本家的，也就是資本家有剩余索取權(quán)。一個(gè)原因是，工人是風(fēng)險(xiǎn)厭惡的，而資本家是風(fēng)險(xiǎn)偏好的，最優(yōu)的配置當(dāng)然是給工人一個(gè)確定性的支付，而資本家拿剩余索取權(quán)。

從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度。工人支付的勞動(dòng)是比較容易辨認(rèn)的，而資本家的管理才能、創(chuàng)新能力是不容易辨認(rèn)的，也就是工人比較好監(jiān)督，而資本家不好監(jiān)督。因此需要給資本家一個(gè)激勵(lì)，讓他們自己好好干，這個(gè)激勵(lì)就是，你的報(bào)酬和你的努力是掛鉤的，這樣就要把剩余索取權(quán)分配給資本家。

四、總結(jié)

馬克思的模型概括了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。雖然資本主義現(xiàn)代是這個(gè)樣子，但是19世紀(jì)它是另外一個(gè)樣子。馬克思的模型甚至有很多天才的預(yù)言，而這些預(yù)言不是根據(jù)歷史規(guī)律，而是在模型的框架內(nèi)通過(guò)邏輯推演出來(lái)的。

馬克思是第一個(gè)研究商業(yè)周期，而不是把蕭條看做偶然事件的人，馬克思也是不滿足于靜態(tài)研究而去研究經(jīng)濟(jì)的演變的人，而且他把經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)內(nèi)生化，看做“按它自己的軌跡發(fā)展并且按自己的狀態(tài)決定以后的狀態(tài)”，這是非常偉大的理論。我們現(xiàn)在的動(dòng)態(tài)隨機(jī)一般均衡模型，也是沿著這條路走下去的，也不過(guò)是收集它們的片磚碎瓦、一些統(tǒng)計(jì)的事實(shí)和有用的方程式。也許我們對(duì)馬克思太苛刻了。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

【Abstract】Artificialintelligencecanbesaidtobethefourthhumanrevolution.Theartificialintelligencetechnologyiscontinuouslyadvancingaroundtheworld，andChinaisalsocloselyfollowingthepaceoftheworldandconstantlyexploringthefieldofartificialintelligence.However，withtheemergenceofmoreandmoreartificialintelligencetechnologiesandequipment，theinfluenceofartificialintelligenceonsocietyisgrowing.ArtificialintelligencehasagreatinfluenceonthedevelopmentofChina'sindustrialeconomy.Thispaperbrieflydiscussesandanalyzestheseinfluencesthroughinvestigationandconsultingdata.

【關(guān)鍵詞】人工智能；工業(yè)經(jīng)濟(jì)；影響

【Keywords】artificialintelligence；industrialeconomy；influence

【中圖分類(lèi)號(hào)】F426；TP18【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1673-1069（2020）11-0029-02

1引言

在20世紀(jì)人工智能技術(shù)有了質(zhì)的飛越，取得了突破性的進(jìn)展。而近年來(lái)人工智能技術(shù)仍舊在不斷發(fā)展，應(yīng)用人工智能的行業(yè)也隨著人工智能技術(shù)不斷發(fā)展在不斷地增多，例如，軍事行業(yè)、服務(wù)行業(yè)、駕駛行業(yè)等。而隨著人工智能在這些行業(yè)的應(yīng)用，對(duì)我國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起著一定的作用，本文簡(jiǎn)要地討論了相關(guān)的內(nèi)容。

2人工智能對(duì)我國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響

2.1替代勞動(dòng)力

我國(guó)是工業(yè)、農(nóng)業(yè)大國(guó)，很多人以勞動(dòng)作為工作、賺錢(qián)的途徑，人工智能時(shí)代的到來(lái)有可能會(huì)替代勞動(dòng)力，這種影響有利也有弊。對(duì)于個(gè)人而言，很多農(nóng)民工會(huì)思考自己的工作和技能是否會(huì)被人工智能取代，有危機(jī)感。但是好處是這些人員會(huì)促使自己去學(xué)習(xí)新的知識(shí)以及能力，不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，發(fā)展新的技能，防止被取代[1]。對(duì)于企業(yè)而言，不斷地使用勞動(dòng)力會(huì)持續(xù)增加資金投入，很多工業(yè)相關(guān)企業(yè)考慮到雇一個(gè)工人的綜合用工成本是很高的，除了薪酬外，還包括為員工繳納五險(xiǎn)一金等問(wèn)題，因而他們會(huì)優(yōu)先使用人工智能。但人工智能的應(yīng)用只需要一次性投入，可以減少企業(yè)的資金投入，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)利益。工業(yè)企業(yè)使用人工智能技術(shù)以及設(shè)備可以減少資金、稅金的投入，因而很多企業(yè)出于成本考慮優(yōu)先使用人工智能，這樣自然而然會(huì)帶來(lái)失業(yè)問(wèn)題。但是工業(yè)企業(yè)并非隨意應(yīng)用人工智能，當(dāng)下我國(guó)法律就工業(yè)領(lǐng)域人工智能應(yīng)用問(wèn)題加強(qiáng)了對(duì)勞動(dòng)者的保護(hù)。對(duì)人工智能會(huì)替代勞動(dòng)力這個(gè)問(wèn)題不同的人員有著不同的想法，有的人是持悲觀的態(tài)度，有的人持樂(lè)觀的態(tài)度，根據(jù)調(diào)查可知，大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是持相對(duì)悲觀態(tài)度的，認(rèn)為人工智能有可能會(huì)替代勞動(dòng)力，從而影響工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

2.2增加就業(yè)崗位

前面講到人工智能在工業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用會(huì)替代勞動(dòng)力，但與此同時(shí)也會(huì)創(chuàng)造就業(yè)崗位。眾所周知，人工智能包含很多方面，在工業(yè)領(lǐng)域中很多人工智能的自動(dòng)化技術(shù)以及設(shè)備逐漸得到應(yīng)用，這些新引進(jìn)的先進(jìn)設(shè)備為人們創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位，帶動(dòng)了工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從而推動(dòng)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。根據(jù)一些專(zhuān)家、學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，人工智能技術(shù)以及設(shè)備的應(yīng)用實(shí)際會(huì)為那些沒(méi)有應(yīng)用人工智能的生產(chǎn)環(huán)節(jié)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，讓工人、勞動(dòng)力可以專(zhuān)注于無(wú)法通過(guò)人工智能完成的工作。

2.3促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

近年來(lái)，很多人工智能技術(shù)應(yīng)用在工業(yè)領(lǐng)域中，如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G通信等，這些技術(shù)的應(yīng)用導(dǎo)致工業(yè)的生產(chǎn)、傳輸、存儲(chǔ)、處理、分析等不同環(huán)節(jié)發(fā)生全方位、革命性變化，這些數(shù)據(jù)、算法變化是依靠人工智能技術(shù)運(yùn)行的，從某種方面上講，工業(yè)領(lǐng)域中的一些人工智能技術(shù)可以說(shuō)是一種現(xiàn)代的信息技術(shù)，是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的重要組成部分。隨著這些人工智能的應(yīng)用，我國(guó)工業(yè)領(lǐng)域也發(fā)生了翻天覆地的變化。人工智能技術(shù)涉及很多現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)，這些先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用必然會(huì)促進(jìn)工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中各環(huán)節(jié)技術(shù)產(chǎn)品的集群式、爆發(fā)式增長(zhǎng)，優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而促進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)[2]。

2.4促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)智能化，提高生產(chǎn)效率

隨著時(shí)代的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步，人工智能技術(shù)不斷地應(yīng)用在工業(yè)領(lǐng)域，這些智能化設(shè)備技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了工業(yè)行業(yè)生產(chǎn)流程的智能化。在改革開(kāi)放初期，我國(guó)科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，很多工業(yè)領(lǐng)域中的生產(chǎn)設(shè)備都是流水線式生產(chǎn)，工業(yè)工作中所涉及的每一步工作都需要人工操作，很多關(guān)鍵的工作環(huán)節(jié)以及決策判斷都需要依靠人力勞動(dòng)或者人們思考來(lái)進(jìn)行。但是人工智能自動(dòng)化時(shí)代的到來(lái)為工業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了智能化和集成化的改變，可以提高工廠的工作效率，使用更多的人工智能設(shè)備以及技術(shù)，這意味著工廠和車(chē)間可以實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)的作業(yè)時(shí)間。眾所周知，當(dāng)前勞動(dòng)力成本逐步提高，尤其是加班需要支付兩倍或者三倍的薪資，但是設(shè)備不需要，工廠只需要支付值班人員的費(fèi)用就能夠讓工廠二十四小時(shí)開(kāi)工運(yùn)轉(zhuǎn)，可以在提高生產(chǎn)效率的同時(shí)減少資金投入。目前，在美國(guó)、德國(guó)等一些國(guó)家都已經(jīng)出現(xiàn)了不停工的“無(wú)人工廠”[3]。

2.5降低工業(yè)生產(chǎn)的危險(xiǎn)性

工業(yè)是我國(guó)幾大產(chǎn)業(yè)之一，其對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用，在工業(yè)領(lǐng)域中很多工業(yè)生產(chǎn)工作都涉及高危險(xiǎn)性的環(huán)節(jié)，在之前人工智能還沒(méi)出現(xiàn)時(shí)每一項(xiàng)工作都需要由工作人員親自操刀去實(shí)踐，即使危險(xiǎn)系數(shù)高的工作也需要由工作人員去進(jìn)行，因而經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些危險(xiǎn)事故，造成工作人員的傷亡，面對(duì)這些危險(xiǎn)因素當(dāng)時(shí)的管理人員以及工作人員是無(wú)能為力的。但是人工智能的出現(xiàn)可以制造出工業(yè)機(jī)器人，或者相關(guān)的保護(hù)裝置，高危工作可以由人工智能機(jī)器人進(jìn)行處理，如果必須由工作人員來(lái)進(jìn)行可以利用先進(jìn)的設(shè)備來(lái)探測(cè)危險(xiǎn)，最大限度降低危險(xiǎn)發(fā)生的可能性。人工智能在工業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，在降低人工風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)還可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，減少生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

2.6提升工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量和性能

人工智能在工業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量有著一定的影響，它可以提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量。如紡織加工工業(yè)，在人工智能應(yīng)用之前，很多縫合工作都是需要人工來(lái)進(jìn)行的，即使工作人員的操作十分嫻熟，每個(gè)人縫合出來(lái)的成品還是有差距的，每人每天縫制的質(zhì)量可能存在差異，這種情況不利于產(chǎn)品的銷(xiāo)售，并且會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)企業(yè)資源浪費(fèi)等現(xiàn)象。而隨著人工智能的應(yīng)用，很多流水線工作都采用機(jī)械進(jìn)行制造，每一個(gè)步驟都是經(jīng)過(guò)智能化機(jī)械完成的，彼此之間的差異是很小的，與此同時(shí)，還可以最大限度地保障產(chǎn)品的質(zhì)量。除此之外，人工智能還能應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)上，人工智能可以做到人們靠手工無(wú)法完成的工作或者計(jì)算出人類(lèi)無(wú)法計(jì)算出的數(shù)據(jù)[4]。人工智能在工業(yè)產(chǎn)品研發(fā)中的應(yīng)用可以提高工業(yè)產(chǎn)品的品質(zhì)和性能，使其具有更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與使用價(jià)值。在工業(yè)領(lǐng)域中應(yīng)用人工智能可提升質(zhì)檢水平，提高產(chǎn)品合格率。人工智能在生產(chǎn)線各個(gè)環(huán)節(jié)全面實(shí)時(shí)監(jiān)控，與傳統(tǒng)方式相比，人工智能對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的監(jiān)控能大幅度提高企業(yè)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)管和控制能力，降低產(chǎn)品不良率，提高生產(chǎn)效率。有的工業(yè)企業(yè)采用人工智能對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行全面質(zhì)檢，不僅可以節(jié)省資本還可以創(chuàng)造更多的利益。

第4篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)全球化 工會(huì) 職能

經(jīng)濟(jì)全球化不僅改變了國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局，也使各國(guó)勞動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生了新的變化。正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化背景下的勞動(dòng)關(guān)系，不僅有利于促進(jìn)中國(guó)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，而且有利于企業(yè)創(chuàng)新能力的提升，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)。

一、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系的影響

（一）經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)勞動(dòng)力比較優(yōu)勢(shì)的影響

長(zhǎng)期以來(lái)由于勞動(dòng)力成本較低，導(dǎo)致中國(guó)勞動(dòng)力具備比較優(yōu)勢(shì)，從而形成了中國(guó)出口低附加值的勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，進(jìn)口高附加值的資本和技術(shù)密集型產(chǎn)品的貿(mào)易格局。但近些年來(lái)，隨著人口紅利的逐漸消失，中國(guó)勞動(dòng)力成本大幅攀升，加之人民幣持續(xù)升值和其他新興的具有勞動(dòng)力成本比較優(yōu)勢(shì)國(guó)家的產(chǎn)品沖擊，原來(lái)低附加值的出口企業(yè)面臨前所未有的窘境。從未來(lái)較長(zhǎng)的一段時(shí)間來(lái)看，中國(guó)喪失傳統(tǒng)勞動(dòng)力比較優(yōu)勢(shì)已成定局。如何解決勞動(dòng)力比較優(yōu)勢(shì)的喪失后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級(jí)是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。

（二）經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)勞動(dòng)者就業(yè)和收入分配結(jié)構(gòu)的影響

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面建設(shè)，中國(guó)大量傳統(tǒng)行業(yè)面臨重大沖擊，在這些傳統(tǒng)行業(yè)工作的勞動(dòng)者不得不面臨再就業(yè)的壓力。與此同時(shí)，大量新興行業(yè)不斷涌現(xiàn)，急需大量具備行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際操作技能的勞動(dòng)者。于是在中國(guó)出現(xiàn)了一邊是勞動(dòng)者大量無(wú)法正常就業(yè)，一邊是企業(yè)缺少能夠勝任崗位需求的熟練勞動(dòng)者的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也導(dǎo)致了中國(guó)勞動(dòng)者收入分配方面出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失衡。如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)者勞動(dòng)技能的提升和勞動(dòng)就業(yè)能力的增強(qiáng)是中國(guó)當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。

（三）經(jīng)濟(jì)全球化背景下國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系的影響

國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)際社會(huì)共同推動(dòng)勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)的重要成果，也是世界各國(guó)普遍認(rèn)同的共識(shí)。通過(guò)損害勞動(dòng)者正當(dāng)權(quán)益，甚至嚴(yán)重傷害勞動(dòng)者身心健康換取企業(yè)利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)現(xiàn)象將逐漸被杜絕。但近年來(lái)，國(guó)際上眾多勞工組織和民間機(jī)構(gòu)和部分國(guó)家政府在國(guó)際公認(rèn)的勞工標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上提出了更多更嚴(yán)格的勞工保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。這些新的標(biāo)準(zhǔn)雖然能夠進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)勞動(dòng)者的保護(hù)，但勢(shì)必也會(huì)對(duì)于中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境帶來(lái)新的壓力。如何在保障勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌的同時(shí)，保證企業(yè)盈利和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同樣是一個(gè)重大的難題。

二、中國(guó)工會(huì)的新智能

首先，中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)與國(guó)外工會(huì)組織的溝通、了解和合作，共同促進(jìn)貿(mào)易自由化和勞工權(quán)益保護(hù)。美國(guó)次貸危機(jī)和歐洲債務(wù)危機(jī)以來(lái)，國(guó)外工會(huì)組織成為推動(dòng)貿(mào)易摩擦和提高貿(mào)易壁壘的重要推手。中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與歐美各國(guó)工會(huì)組織的聯(lián)系，加深了解，加強(qiáng)磋商機(jī)制，充分理解各自的利益訴求。通過(guò)相互的溝通和了解，在共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作和貿(mào)易自由化的前提下，一道尋求解決國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端的方法和途徑，避免濫用貿(mào)易保護(hù)主義，共同促進(jìn)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和勞工權(quán)益的保護(hù)。

第二，中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)符合中國(guó)國(guó)情的勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展途徑，穩(wěn)步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易增長(zhǎng)和勞工權(quán)益保護(hù)的和諧發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方發(fā)達(dá)國(guó)家借國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)為名，施貿(mào)易保護(hù)主義之實(shí)。中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)根據(jù)中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際情況穩(wěn)步推進(jìn)符合中國(guó)國(guó)情的勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展之路。一方面，職工工會(huì)組織要積極維護(hù)職工利益，保障職工合法權(quán)益；另一方面，要維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，避免盲目的，不切實(shí)際，不符合中國(guó)國(guó)情的所謂“國(guó)際勞工標(biāo)準(zhǔn)”。

第三，中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)積極促進(jìn)中高等職業(yè)教育、大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)、職工崗位培訓(xùn)和科學(xué)技術(shù)普及等方面政策的不斷出臺(tái)，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，減小國(guó)民經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)際貿(mào)易過(guò)度的依賴(lài)。中國(guó)消耗了大量的勞動(dòng)力資源和自然資源，污染了環(huán)境，卻遭到發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)品傾銷(xiāo)的調(diào)查，真是得不償失。中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)中國(guó)勞動(dòng)者整體素質(zhì)的提高，推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和技術(shù)的提升，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。同時(shí)，隨著產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，勞動(dòng)者的整體收入也將不斷提高，減小國(guó)際貿(mào)易依存度奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第四，中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)積極促進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度的完善。積極引導(dǎo)工資集體協(xié)商制度，嘗試企業(yè)工會(huì)參與企業(yè)管理和公司治理等制度，推動(dòng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)的健康成長(zhǎng)和企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的影響力和話語(yǔ)權(quán)。近些年，勞動(dòng)密集型和資源密集型的產(chǎn)品仍然占有很大比重，而且從事這些國(guó)際貿(mào)易的企業(yè)很多都是中小型企業(yè)。這就導(dǎo)致這些企業(yè)在面對(duì)國(guó)際貿(mào)易摩擦?xí)r，單個(gè)企業(yè)因申述成本過(guò)高而放棄申述，喪失了國(guó)際貿(mào)易中的話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)工會(huì)組織應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)工會(huì)參與現(xiàn)代企業(yè)制度的完善，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)企業(yè)快速成長(zhǎng)，脫穎而出，迅速做大做強(qiáng)，以提高參與國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的影響力。

參考文獻(xiàn)

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第5篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

［中圖分類(lèi)號(hào)］F014.2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］0257—2826（2000）07—0025—06

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)立100多年來(lái)，一直存在多方面的爭(zhēng)議，其中包括價(jià)值是不是由勞動(dòng)創(chuàng)造的、研究?jī)r(jià)值決定的意義何在、物化勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值等等。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)和西方經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展，這種爭(zhēng)議有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，例如，隨著西方邊際學(xué)派用價(jià)格論取代價(jià)值論之后，價(jià)值決定不再是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所探討的主題，人們普遍認(rèn)為價(jià)值決定問(wèn)題不再有探討的意義；又如，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)自動(dòng)化、電子化甚至電腦化的出現(xiàn)，生產(chǎn)中需要投入的活勞動(dòng)要素相對(duì)減少，而需要大量資金投入的包括機(jī)器、設(shè)備、新工藝、新產(chǎn)品在內(nèi)的資本要素，即物化勞動(dòng)要素卻急劇增多，很多產(chǎn)品似乎不需要人的活勞動(dòng)參與就能生產(chǎn)出來(lái)。那么，該如何看待這些問(wèn)題？又該如何看待勞動(dòng)價(jià)值論呢？筆者認(rèn)為，討論馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，必須采用全面的觀點(diǎn)，整體地看待勞動(dòng)價(jià)值論的真正含義。

一、價(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，勞動(dòng)是價(jià)值的實(shí)體

這是勞動(dòng)價(jià)值論第一個(gè)方面的含義，它強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)價(jià)值論中“勞動(dòng)”二字的含義及其理論價(jià)值。它強(qiáng)調(diào)和認(rèn)可了勞動(dòng)在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富方面的巨大的、不可替代的作用，揭示和確認(rèn)了勞動(dòng)是人類(lèi)存在、發(fā)展的動(dòng)力和條件。它來(lái)源于馬克思的歷史唯物主義世界觀，來(lái)源于馬克思對(duì)勞動(dòng)大眾的關(guān)切和重視，與他一貫地以人民大眾的根本利益作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)和終點(diǎn)的階級(jí)立場(chǎng)和思想方法一脈相承。這是勞動(dòng)價(jià)值論的精華部分。

在人類(lèi)經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史上，對(duì)什么是“財(cái)富”經(jīng)歷了一個(gè)曲折的探索過(guò)程。在前資本主義社會(huì)，人們生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品主要供自己消費(fèi)，產(chǎn)品的具體的、直接的使用價(jià)值是財(cái)富的直接表現(xiàn)，人們既不追究“一般財(cái)富”的概念，也不存在一般的、普遍的、抽象的致富欲。在資本主義早期階段，隨著交換范圍的擴(kuò)大，隨著人們對(duì)原始資本積累渴望的日趨增長(zhǎng)，有了“抽象的”以貨幣為目的的商人，開(kāi)始把金銀貨幣當(dāng)做財(cái)富的象征，貨幣主義就是這種觀念在理論上的反映。在這之后，又產(chǎn)生了分別把商業(yè)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、工業(yè)勞動(dòng)作為創(chuàng)造財(cái)富的源泉的重商主義、重農(nóng)主義和重工主義，他們雖然意識(shí)到了勞動(dòng)在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富中所起的作用，但都不能從各種各樣的具體勞動(dòng)中抽象出“勞動(dòng)一般”，因而想不到探究如何增長(zhǎng)一國(guó)財(cái)富這樣的問(wèn)題。只有到了斯密，才第一次從形式多樣、紛繁復(fù)雜的具體勞動(dòng)中抽象出“勞動(dòng)一般”這個(gè)范疇，把經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)到生產(chǎn)領(lǐng)域，并以探求一國(guó)財(cái)富如何增長(zhǎng)作為自己的研究課題，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代意義上的真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

馬克思繼承了斯密在“勞動(dòng)一般”問(wèn)題上的貢獻(xiàn)，并且科學(xué)地闡釋了這項(xiàng)研究之所以能在斯密那里取得重大進(jìn)展的原因，即：人們之所以能夠?qū)θ魏畏N類(lèi)的勞動(dòng)予以同樣看待，并且確立勞動(dòng)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的作用，并不是聰明的人腦對(duì)由各種具體勞動(dòng)組成的“具體總體”進(jìn)行了總結(jié)和歸納，而是因?yàn)殡S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種勞動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中形成了一個(gè)十分發(fā)達(dá)的“總體”。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，任何一種勞動(dòng)已不再是支配一切的勞動(dòng)，個(gè)人很容易從一種勞動(dòng)轉(zhuǎn)到另一種勞動(dòng)，特定種類(lèi)的勞動(dòng)對(duì)他們說(shuō)來(lái)只是偶然的形式，因而是無(wú)差別的。勞動(dòng)已經(jīng)不僅在范疇上，而且在現(xiàn)實(shí)中成了創(chuàng)造財(cái)富的一般手段，而不再是與具有某種特殊性的個(gè)人結(jié)合在一起的規(guī)定了。（參見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》，2版，第2卷，21—22頁(yè)，北京，人民出版社，1995。）它發(fā)生在資本主義社會(huì)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)辟財(cái)富之門(mén)具有重要的意義。

馬克思認(rèn)為，“勞動(dòng)”、“抽象勞動(dòng)”這些作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn)的范疇的產(chǎn)生，是與以追求貨幣為目的的雇傭勞動(dòng)制度的產(chǎn)生相聯(lián)系的，它打開(kāi)了現(xiàn)代勞動(dòng)分工體系的形成和發(fā)展之門(mén)。因?yàn)椋?dāng)工人可以在現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)直接與貨幣相交換，把自己各種各樣的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為被社會(huì)承認(rèn)的抽象勞動(dòng)的時(shí)候，工人就可以不關(guān)心自己所從事的“勞動(dòng)的內(nèi)容”和“活動(dòng)的特殊方式”，“只要分工沒(méi)使勞動(dòng)能力完全片面化”，工人對(duì)于使“自身勞動(dòng)能力”得到發(fā)展的和“預(yù)示著”向“較好工資”方向的“任何改變，在原則上都是可以接受的，都是有準(zhǔn)備的”。因此，這將促進(jìn)“勞動(dòng)能力品種的發(fā)展”，促進(jìn)“勞動(dòng)種類(lèi)”的形成和“工資方法的劃分”，促進(jìn)新的勞動(dòng)部門(mén)和新的勞動(dòng)方式的建立，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)內(nèi)部的分工和現(xiàn)代勞動(dòng)體系的深化和發(fā)展。所以，承認(rèn)勞動(dòng)價(jià)值論，承認(rèn)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉，就為現(xiàn)代社會(huì)打開(kāi)財(cái)富創(chuàng)造之門(mén)奠定了必要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

與馬克思所處的時(shí)代相比，今天人們生產(chǎn)產(chǎn)品、創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)，不再是以生產(chǎn)簡(jiǎn)單工具和簡(jiǎn)單日常用品為基礎(chǔ)的、只需要很簡(jiǎn)單的工藝流程就可以完成的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，而是需要許多現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備等資本要素的社會(huì)化大生產(chǎn)條件下的復(fù)雜勞動(dòng)，生產(chǎn)和消費(fèi)之間的鏈條也大大地拉長(zhǎng)了。但是，即使是最復(fù)雜的生產(chǎn)工具和機(jī)器設(shè)備，如果向前層層推移，最終都?xì)w結(jié)于人類(lèi)的活勞動(dòng)，勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中仍然起著重要的、不可替代的作用。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值仍然是正確的。

二、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的方式和途徑

這部分主要是理解勞動(dòng)價(jià)值論中“價(jià)值”二字的含義及其理論的和實(shí)踐的價(jià)值。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論雖然是在繼承古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上得來(lái)的，但對(duì)價(jià)值概念的內(nèi)涵卻給予了極大的豐富和創(chuàng)新。

首先，與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，馬克思認(rèn)為價(jià)值是人類(lèi)抽象勞動(dòng)的凝結(jié)，這就揚(yáng)棄了斯密的“勞動(dòng)一般”在形式上、內(nèi)涵上的模糊性和局限性，而把一切形式的人類(lèi)腦力和體力的消耗都算在“勞動(dòng)”范疇之內(nèi)，保證了范疇使用的徹底性，擴(kuò)大了“勞動(dòng)價(jià)值論”的適用范圍。用馬克思自己的話說(shuō)就是：“勞動(dòng)就它表現(xiàn)為價(jià)值而論……不再具有它作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者所具有的那些特征。商品中包含的勞動(dòng)的這種二重性，是首先由我批判地證明了的。這一點(diǎn)是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”。（《馬克思恩格斯全集》，第48卷，14頁(yè)，北京，人民出版社，1985。）

其次，馬克思用“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)”和“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”這一組范疇獨(dú)具特色地說(shuō)明了他所理解的勞動(dòng)價(jià)值論是如何確定商品的價(jià)值、又如何深刻地說(shuō)明了商品交換中所蘊(yùn)含的深刻矛盾及解決矛盾的方法的。在馬克思看來(lái)，形成價(jià)值的勞動(dòng)不是一般的勞動(dòng)，也不是一般的抽象勞動(dòng)，而是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)的選擇被證明是社會(huì)所需要的、必要的勞動(dòng)，因此，決定商品價(jià)值量的不是普通的勞動(dòng)時(shí)間，而是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。這種界定不但說(shuō)明了商品交換所依據(jù)的量的關(guān)系的決定、商品交換的性質(zhì)，而且說(shuō)明了價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑及其所體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系。它極大地?cái)U(kuò)展了勞動(dòng)價(jià)值論的理論內(nèi)涵，把對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的理解和運(yùn)用推到一個(gè)相當(dāng)高的理論和實(shí)踐層次。

1.價(jià)值量的決定——理論探索及社會(huì)實(shí)踐的需要。

關(guān)于商品價(jià)值量的決定，也即價(jià)格的決定問(wèn)題，是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一直試圖在理論上搞清楚卻沒(méi)能搞清楚的東西。斯密的勞動(dòng)價(jià)值論是雙重標(biāo)準(zhǔn)和混亂的；李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論雖然是徹底的，卻因?yàn)闆](méi)能說(shuō)明勞動(dòng)與資本相交換的關(guān)系而徹底破產(chǎn)；在馬克思之后，效用價(jià)值理論不再?gòu)纳a(chǎn)的供給方面探討價(jià)值的決定，而是改為從商品的需求，也即商品對(duì)消費(fèi)者效用滿足程度的角度探討價(jià)值的決定；但邊際效用價(jià)值論在號(hào)稱(chēng)是一場(chǎng)“革命”之后，在西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上，也被完全不研究?jī)r(jià)值的均衡價(jià)格理論所取代。

因此，直到今天，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，并沒(méi)有能夠從較深的層次說(shuō)明商品價(jià)格的決定以及商品交換關(guān)系所體現(xiàn)的社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)在矛盾的理論，有的只是對(duì)交換以及對(duì)價(jià)格形成的表面現(xiàn)象加以描述的均衡價(jià)格理論。但是，這種說(shuō)明不但在理論上而且在實(shí)踐中都是必要的。首先，我們?nèi)绻荒軓睦碚撋险f(shuō)明價(jià)值的決定，那么，“兩個(gè)商品互相交換的比例，它們的價(jià)值，就純粹是一種偶然，從外部飛到商品上面來(lái)的東西，可能今天是這樣，明天又是那樣”。（《馬克思恩格斯全集》，第25卷，1010頁(yè)，北京，人民出版社，1975。）這就陷入了不可知論。其次，價(jià)值不但在理論上是商品價(jià)格的基礎(chǔ)，在實(shí)踐中同樣是商品生產(chǎn)者進(jìn)行商品交換活動(dòng)的基礎(chǔ)，因?yàn)樯唐匪姓咴谟?jì)算各種交換的可能性時(shí)，既要考慮到它當(dāng)做價(jià)格波動(dòng)中心的中等平均價(jià)格，也要考慮到價(jià)格圍繞這個(gè)中心上下波動(dòng)的平均幅度。

2.理解社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間起作用的方式是理解勞動(dòng)價(jià)值論在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用的途徑的關(guān)鍵。

當(dāng)我們用“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)”和“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”這一對(duì)概念，在理論上說(shuō)明了價(jià)值量的決定——社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)決定價(jià)值，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值量——之后，并不等于我們?cè)趯?shí)踐中真正地解決了價(jià)值量的決定問(wèn)題?！吧鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)”和“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”其實(shí)是一對(duì)在現(xiàn)實(shí)操作中看來(lái)非常含混不清的概念。那么，怎樣理解馬克思賦予它們的內(nèi)涵及作用方式呢？筆者認(rèn)為，這恰恰是理解馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的關(guān)鍵所在。這樣一對(duì)在現(xiàn)實(shí)中難以把握和含混不清的概念，恰恰能夠說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、交換機(jī)制產(chǎn)生的歷史根源及其意義，能夠在提出商品交換所包含的內(nèi)在矛盾——在社會(huì)分工發(fā)展和深化的過(guò)程中，存在著人類(lèi)社會(huì)的勞動(dòng)由私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的矛盾——的同時(shí)，提供解決這個(gè)矛盾的方法。

我們知道，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了從自給自足的小生產(chǎn)向必須通過(guò)分工和交換而形成的社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的過(guò)程。在商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的早期階段，產(chǎn)品的供需比較穩(wěn)定，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，社會(huì)似乎能夠像馬克思曾舉例說(shuō)明的那樣，用一定生產(chǎn)力水平下中等勞動(dòng)熟練程度的生產(chǎn)者所耗費(fèi)的時(shí)間，作為社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，以解決私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。

但是，這并不是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的本質(zhì)和本意。它的本質(zhì)特征是變化、發(fā)展、求新、圖變，而決不是為了尋找中等條件、平均勞動(dòng)熟練程度的生產(chǎn)方式。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展必然要超越這種變動(dòng)緩慢的低水平階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)必然會(huì)日趨復(fù)雜，社會(huì)勞動(dòng)的供需關(guān)系、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)也會(huì)日益復(fù)雜，供需鏈條會(huì)不斷拉長(zhǎng)。這時(shí)，由社會(huì)分工和交換所產(chǎn)生的私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的問(wèn)題、社會(huì)勞動(dòng)交換的問(wèn)題，也就是說(shuō)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的問(wèn)題，就成為一個(gè)難以解決的問(wèn)題。任何人都無(wú)從知曉并確切地說(shuō)出他生產(chǎn)的商品中凝結(jié)了多少社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，無(wú)法知道社會(huì)需要什么樣的產(chǎn)品，需要什么樣的具體勞動(dòng)，他提供什么樣的產(chǎn)品、什么樣的具體勞動(dòng)才能構(gòu)成社會(huì)勞動(dòng)分工體系的一個(gè)部分。更明確地說(shuō)，就是在這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)分工體系中，任何人都不能保證他生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品是社會(huì)所需要的產(chǎn)品，他的產(chǎn)品一定能夠賣(mài)得出去。這是一個(gè)無(wú)法人為計(jì)算、人為控制的問(wèn)題，同時(shí)又是人類(lèi)獲得發(fā)展和進(jìn)步必須解決的首要問(wèn)題，它直接關(guān)系到以私人勞動(dòng)為特征的個(gè)人能否使自己的勞動(dòng)得到社會(huì)的承認(rèn)并因此能夠從社會(huì)中獲得其生存、發(fā)展的資料這一重大問(wèn)題。

值得慶幸的是，商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提出這一問(wèn)題的同時(shí)，也提供了解決這一問(wèn)題的途徑。因?yàn)樗Z轟烈烈地發(fā)展起來(lái)了，形成了現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。它找到了一種能夠容納更廣泛的社會(huì)分工，容納更高水平的生產(chǎn)力發(fā)展，保證全社會(huì)的消費(fèi)者獲得更多樣的、更復(fù)雜的、更高層次的需求滿足，同時(shí)刺激全社會(huì)的勞動(dòng)者最大限度地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，激發(fā)更高的社會(huì)勞動(dòng)能力和勞動(dòng)效率的經(jīng)濟(jì)機(jī)制。而這種機(jī)制是能夠通過(guò)商品的社會(huì)屬性、價(jià)值及價(jià)值的決定——社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間——來(lái)說(shuō)明的。

我們說(shuō)，所謂的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”在本質(zhì)上是由市場(chǎng)過(guò)程來(lái)抽象的量，是通過(guò)無(wú)數(shù)買(mǎi)者和無(wú)數(shù)賣(mài)者進(jìn)行無(wú)數(shù)次的交換這一社會(huì)性的活動(dòng)，通過(guò)“社會(huì)”的過(guò)程抽象出來(lái)的“社會(huì)性”的勞動(dòng)時(shí)間。它是把供給、需求、科技水平、生產(chǎn)力變化等一切復(fù)雜因素都考慮在內(nèi)的，由社會(huì)過(guò)程決定的，能使供求達(dá)到平衡的，為社會(huì)所必需的、有效的“勞動(dòng)時(shí)間”。這樣，它就有了事后決定的含義，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程之結(jié)果的肯定和總結(jié)。它既是人力所難以衡量和計(jì)算的——人類(lèi)社會(huì)正是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制、交換機(jī)制，來(lái)解決人類(lèi)本身所無(wú)法解決的信息不完全問(wèn)題、私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的途徑問(wèn)題，也是不可模擬和復(fù)制的。它不是現(xiàn)實(shí)的、具體的勞動(dòng)量，與現(xiàn)實(shí)的用小時(shí)、分鐘、秒表示的時(shí)間不同，它是抽象的、社會(huì)性的概念，是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析的需要，是一個(gè)用于理論分析的范疇，既無(wú)法量化，又不能用于具體的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系核算。

3.馬克思的價(jià)值理論是以他對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)較高階段發(fā)展運(yùn)行規(guī)律的理解和認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的。

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的確立及其對(duì)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的說(shuō)明是建立在對(duì)比較發(fā)達(dá)的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)和了解的基礎(chǔ)之上的，是建立在資本關(guān)系在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中確立了統(tǒng)治地位的基礎(chǔ)之上的。也就是說(shuō)，在馬克思看來(lái)，只有以普遍的交換為目的的資本式的、社會(huì)化的生產(chǎn)，才能在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)，把一切生產(chǎn)變成商品生產(chǎn)，使使用價(jià)值普遍地以交換價(jià)值為媒介。也只有這樣，才能使通過(guò)貨幣所進(jìn)行的交換行為成為一種有規(guī)則的、重復(fù)性的活動(dòng)，才能在高頻率的交換過(guò)程中抽象出價(jià)值這一范疇，來(lái)反映社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的質(zhì)的規(guī)定性和量的規(guī)定性，也才能真正地使社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成為決定交換價(jià)值或價(jià)格的內(nèi)在尺度。從而排除商品交換初期那種由消費(fèi)者的主觀意志、偏好，即主觀效用決定價(jià)格的現(xiàn)象，讓生產(chǎn)費(fèi)用成為調(diào)節(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)的內(nèi)在尺度。

對(duì)于這個(gè)過(guò)程，用馬克思的話來(lái)說(shuō)就是，“把一切商品作為價(jià)格——作為被計(jì)量的交換價(jià)值——來(lái)規(guī)定，這是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程只是逐漸發(fā)展的，是以經(jīng)常的交換為前提的，因此是以商品經(jīng)常作為交換價(jià)值來(lái)比較為前提的”。（《馬克思恩格斯全集》，第46卷上，153頁(yè)，北京，人民出版社，1979。）所以，只有有了“十分發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)，才能從經(jīng)驗(yàn)本身得出這樣一個(gè)科學(xué)真理：彼此獨(dú)立進(jìn)行的、但作為自然形成的社會(huì)分工體系的分支而互相交錯(cuò)的私人勞動(dòng)，不斷地被化為它們的社會(huì)的比例尺度”。（馬克思：《資本論》，第1卷，法文版，54—55頁(yè)，北京，人民出版社，1983。）因此，馬克思認(rèn)為，在《資本論》第1卷第1章中所研究的商品、價(jià)值關(guān)系并不是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生之初的商品、價(jià)值關(guān)系，而是在充分認(rèn)識(shí)了比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，研究出來(lái)的作為一般抽象的商品、價(jià)值關(guān)系，它必須以普遍的、發(fā)達(dá)的商品交換為前提。也正因?yàn)槿绱耍R克思才在論述價(jià)值形式的發(fā)展過(guò)程時(shí)指出，與其說(shuō)在這個(gè)過(guò)程中“商品開(kāi)始轉(zhuǎn)化為貨幣，不如說(shuō)表示使用價(jià)值開(kāi)始轉(zhuǎn)化為商品”。（《馬克思恩格斯全集》，第13卷，39頁(yè)，北京，人民出版社，1962。）因此，“價(jià)值概念的純粹發(fā)展……要以建立在資本上的生產(chǎn)方式為前提，同樣，在實(shí)踐上也是這種情況”。（《馬克思恩格斯全集》，第46卷上，第205頁(yè)。）“價(jià)值表現(xiàn)為一種抽象，這只有在貨幣已經(jīng)確立的時(shí)候才是可能的。……這種貨幣流通導(dǎo)致資本”，它“只有在資本的基礎(chǔ)上才能得到充分發(fā)展”。所以，“價(jià)值概念完全屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)樗琴Y本本身的和以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的最抽象的表現(xiàn)”。（《馬克思恩格斯全集》，第46卷下，299頁(yè)，北京，人民出版社，1979。）

4.馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論說(shuō)明了私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的性質(zhì)、轉(zhuǎn)化的途徑以及轉(zhuǎn)化過(guò)程中量的決定，說(shuō)明了商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換關(guān)系的本質(zhì)。

首先，它揭示了商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中交換關(guān)系的本質(zhì)，這就是，在商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，每個(gè)人不直接生產(chǎn)供自己使用的生活、生產(chǎn)必需品，而是專(zhuān)門(mén)為別人生產(chǎn)當(dāng)做商品銷(xiāo)售的產(chǎn)品。每個(gè)人的私人勞動(dòng)本質(zhì)上是社會(huì)勞動(dòng)，但直接表現(xiàn)為私人勞動(dòng)，它必須通過(guò)交換過(guò)程轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的產(chǎn)品必須作為商品交換出去，必須由別人來(lái)購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi)。因此，由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值反映了私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)的關(guān)系，說(shuō)明了與前資本主義自給自足的經(jīng)濟(jì)形式不同的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。

在這一點(diǎn)上，現(xiàn)代的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)拋棄了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所開(kāi)創(chuàng)的價(jià)值理論，轉(zhuǎn)向由供需決定的價(jià)格理論，雖然省卻了價(jià)值決定和價(jià)值分析上的麻煩，卻不能揭示商品交換所體現(xiàn)的社會(huì)勞動(dòng)交換這一本質(zhì)問(wèn)題，不能說(shuō)明前資本主義自給自足經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式上的本質(zhì)差別，不能說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史性，暴露了其理論分析上的狹隘性。版權(quán)所有

其次，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論用“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)”界定“價(jià)值”，雖然在表面上貌似“不可知”，但用無(wú)數(shù)次現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的交換后果來(lái)說(shuō)明商品價(jià)值的決定，卻恰恰是在更高的層次上堅(jiān)持了理論分析的徹底性和有效性，揭示了價(jià)值是通過(guò)市場(chǎng)關(guān)系這一社會(huì)過(guò)程，來(lái)確定社會(huì)勞動(dòng)的分工體系和私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的方式。通過(guò)社會(huì)的交換過(guò)程，它告訴人們，哪種私人勞動(dòng)是社會(huì)所需要的？它在怎樣的程度上、在多大的量上為社會(huì)所承認(rèn)？所以，市場(chǎng)、價(jià)值、價(jià)格等機(jī)制，正是人們通過(guò)社會(huì)關(guān)系、社會(huì)過(guò)程來(lái)確定私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化的手段。這正是市場(chǎng)機(jī)制的本質(zhì)，是市場(chǎng)機(jī)制的優(yōu)點(diǎn)，是市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用的形式。

可見(jiàn)，“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)”和“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”這一組概念，在說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與前資本主義自給自足經(jīng)濟(jì)的區(qū)別，說(shuō)明商品交換過(guò)程所體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系的同時(shí)，為商品交換過(guò)程的實(shí)際運(yùn)作和人類(lèi)勞動(dòng)分工體系的深化和發(fā)展提供了廣闊的空間。

三、物化勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值

這個(gè)問(wèn)題是說(shuō)，在明確了商品的價(jià)值是由勞動(dòng)——更明確地說(shuō)是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)——?jiǎng)?chuàng)造的、并由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的這一前提下，在一個(gè)具體的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和階段，如在企業(yè)中，商品的價(jià)值是由物化勞動(dòng)還是由活勞動(dòng)創(chuàng)造的。

眾所周知，在正常的生產(chǎn)情況下，生產(chǎn)出來(lái)的商品的價(jià)值總是比前期投入的生產(chǎn)要素的價(jià)值即生產(chǎn)成本大。其中，前期投入的要素成本主要包括人力成本和物力成本。人力成本主要指購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力商品花費(fèi)的成本，即對(duì)工人支出的工資；物力成本主要指采購(gòu)生產(chǎn)所需的物質(zhì)要素花費(fèi)的成本，如在廠房、機(jī)器、設(shè)備等上的花費(fèi)；生產(chǎn)出來(lái)的商品增大的價(jià)值部分，在資本主義生產(chǎn)中，通常稱(chēng)為剩余價(jià)值。因此，對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論理解的問(wèn)題，在這樣一個(gè)具體的生產(chǎn)過(guò)程中，就變?yōu)樯唐烦杀镜霓D(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)以及剩余價(jià)值的形成問(wèn)題。

更進(jìn)一步，我們知道，任何商品都是人的活勞動(dòng)作用在一定的物質(zhì)實(shí)體上生產(chǎn)出來(lái)的。由于人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)有的物質(zhì)財(cái)富都可以還原為人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)物，是人類(lèi)勞動(dòng)一層一層疊加在最初的原始資料上形成的，因此，可以把這些物質(zhì)資本要素看成是人類(lèi)勞動(dòng)的物化，稱(chēng)為物化勞動(dòng)。這樣，具體生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)價(jià)值論，或者說(shuō)剛才提到的具體生產(chǎn)過(guò)程中商品成本的轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)以及剩余價(jià)值的形成問(wèn)題，就轉(zhuǎn)化為活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)在商品價(jià)值的形成過(guò)程中分別起怎樣的作用的問(wèn)題，更直接地說(shuō)，就是物化勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同看法，表明了人們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的不同理解。

傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在本質(zhì)上僅僅是指活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。在一個(gè)具體的生產(chǎn)過(guò)程中，這一點(diǎn)通過(guò)對(duì)商品價(jià)值構(gòu)成及形成的說(shuō)明而具體化。投入了人力成本和物力成本的商品，在生產(chǎn)出來(lái)之后，其價(jià)值是由這樣三個(gè)部分構(gòu)成的：第一個(gè)部分與投入的人力資本相對(duì)應(yīng)，即勞動(dòng)力商品的工資部分，它通過(guò)工人的勞動(dòng)在生產(chǎn)過(guò)程中再生產(chǎn)出來(lái)，屬于活勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值的一部分。第二個(gè)部分與投入的物力資本相對(duì)應(yīng)，主要是在生產(chǎn)過(guò)程中投入的廠房、機(jī)器、原料等物質(zhì)資料的價(jià)值。它本身不創(chuàng)造新價(jià)值，只能通過(guò)工人的勞動(dòng)把它轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，稱(chēng)為物化勞動(dòng)的轉(zhuǎn)移，這是物化勞動(dòng)不創(chuàng)造價(jià)值的具體表現(xiàn)。新產(chǎn)品價(jià)值的第三個(gè)部分，即比投入成本增大的剩余價(jià)值部分，因?yàn)橹挥谢顒趧?dòng)才創(chuàng)造價(jià)值以及物化勞動(dòng)不能創(chuàng)造價(jià)值，這部分價(jià)值只能是由工人創(chuàng)造的了。順理成章，資本家對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)償占有，就徹底地體現(xiàn)了資本家對(duì)工人的剝削。但近年來(lái)，在對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的理解上，出現(xiàn)了一些反對(duì)意見(jiàn)。反對(duì)者認(rèn)為，生產(chǎn)的過(guò)程是一個(gè)由活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)共同作用的系統(tǒng)工程，勞動(dòng)與資本彼此之間誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，因此，不能說(shuō)剩余勞動(dòng)僅僅是由活勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。尤其在今天，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，物化勞動(dòng)包含了大量的科技因素，具有巨大的生產(chǎn)能力，發(fā)揮著不可替代的、越來(lái)越大的作用，否定它在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中的作用，就不能客觀地、科學(xué)地、正確地認(rèn)識(shí)先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)備、新材料、新工藝的作用和功能。因此，應(yīng)該認(rèn)為是價(jià)值及剩余價(jià)值是由物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)共同創(chuàng)造的。

第6篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

〔論文摘要自馬克思勞動(dòng)價(jià)值論誕生一百多年來(lái)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活并未超出勞動(dòng)價(jià)值論涵蓋的范疇，反而為勞動(dòng)價(jià)值論提供了更加廣闊的應(yīng)用空間。在當(dāng)代中國(guó)，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論不僅是進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論基拙，而且是大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)的理論依據(jù);不僅為合理調(diào)整收入分配關(guān)系提供了重要指導(dǎo)，而且成為牢固樹(shù)立以人為本價(jià)值觀的思想源泉。

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論深刻闡釋了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律，賦予了活勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的決定作用，并由此奠定了剩余價(jià)值論的理論基礎(chǔ)。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在人類(lèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上具有重要的理論價(jià)值和歷史地位，尤其是在當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，出現(xiàn)了許多不同于馬克思時(shí)代的新情況和新特點(diǎn)，因此，有必要結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論重要價(jià)值與當(dāng)代意義的理解和認(rèn)識(shí)。

一、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)立一百多年后，當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)都發(fā)生了重大變化。如今，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)人信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的提升特別是計(jì)算機(jī)的普及創(chuàng)造出新型的生產(chǎn)工具，使人類(lèi)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式發(fā)生了革命性變革，生產(chǎn)工具的發(fā)展使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出全新的生產(chǎn)模式。

在這種新變化中，一個(gè)引人注目的現(xiàn)象是人力資本在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用超過(guò)了物質(zhì)資本，人的勞動(dòng)形態(tài)由此而發(fā)生了三個(gè)方面的改變:一是隨著現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)由以體力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅X力勞動(dòng)為主;二是管理勞動(dòng)在規(guī)模和作用上都有了大幅度提高，這種對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)組織與管理的勞動(dòng)同樣是一種高級(jí)的腦力勞動(dòng);三是伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)分工的發(fā)展，以第三產(chǎn)業(yè)為主的服務(wù)勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)中占據(jù)了越來(lái)越大的比重，并逐漸成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。在社會(huì)產(chǎn)品中，活勞動(dòng)所占的比重越來(lái)越低，物化勞動(dòng)的比重卻逐漸增加。知識(shí)、信息、科技等日益成為獨(dú)立的生產(chǎn)要素，發(fā)揮著重要作用。總之，與馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)代相比，現(xiàn)代勞動(dòng)的內(nèi)涵與形態(tài)所出現(xiàn)的巨大變化引發(fā)了人們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的種種疑問(wèn)，為此，只有對(duì)現(xiàn)代勞動(dòng)形態(tài)下勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)理以及資本、管理、技術(shù)等生產(chǎn)要素與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)系作出深人分析，才能從根本上消除人們對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的誤解。

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的核心思想是活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中，活勞動(dòng)是指在生產(chǎn)過(guò)程中勞動(dòng)者體力和腦力的支出，而物化勞動(dòng)則是指包含在過(guò)去勞動(dòng)中的各種各樣的生產(chǎn)資料。馬克思認(rèn)為，在價(jià)值形成的過(guò)程中，活勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，其他生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值，作為生產(chǎn)要素的物化勞動(dòng)只能依靠活的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移價(jià)值，其本身并不增加價(jià)值量。而且，這些物化勞動(dòng)在轉(zhuǎn)移自身價(jià)值時(shí)，也需要通過(guò)具體勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡管在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，優(yōu)化了資本的有機(jī)構(gòu)成，促使不變資本在產(chǎn)品中的比重大幅上升，但是，科學(xué)技術(shù)并不創(chuàng)造價(jià)值，先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備是人類(lèi)活勞動(dòng)的結(jié)果，而不是人類(lèi)活勞動(dòng)本身，因此，它自身并不能創(chuàng)造價(jià)值。在商品生產(chǎn)中，新技術(shù)和新知識(shí)進(jìn)入勞動(dòng)過(guò)程，但不進(jìn)人價(jià)值形成和價(jià)值增值過(guò)程。也就是說(shuō)，不是新技術(shù)、新知識(shí)本身在創(chuàng)造價(jià)值，而是掌握和運(yùn)用了新技術(shù)、新知識(shí)的勞動(dòng)者把人類(lèi)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)變成了復(fù)雜勞動(dòng)，而復(fù)雜勞動(dòng)是自乘的或倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，在相同的時(shí)間內(nèi)可以創(chuàng)造更多的價(jià)值。總之，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的形態(tài)發(fā)生變化并不意味著勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的本質(zhì)發(fā)生變化，因?yàn)閯趧?dòng)價(jià)值形態(tài)變化的根本原因是人勞動(dòng)創(chuàng)造性的提高，而不是非勞動(dòng)生產(chǎn)要素也開(kāi)始創(chuàng)造價(jià)值。

在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，人在價(jià)值創(chuàng)造中的作用就越大，因?yàn)榫哂懈邉?chuàng)造性的科技勞動(dòng)必然能夠創(chuàng)造更高的價(jià)值。目前，世界各國(guó)及地區(qū)均日益加大了對(duì)各種高素質(zhì)人才引進(jìn)的力度，其原因就在于人才資源是第一資源，由此也印證了馬克思關(guān)于活勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的唯一源泉理論的科學(xué)性。

二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代意義

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論誕生一百多年來(lái)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)生活并未超出勞動(dòng)價(jià)值論涵蓋的范疇，反而為勞動(dòng)價(jià)值論提供了更加廣闊的應(yīng)用空間。勞動(dòng)價(jià)值論在中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家和社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，在以下四個(gè)方面顯示著其當(dāng)代意義:

(一)進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論基礎(chǔ)

馬克思在西方古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史唯物主義的思想方法，闡述了價(jià)值來(lái)源于勞動(dòng)的科學(xué)理論。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論所揭示的商品生產(chǎn)、商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律不僅適用于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而且適用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)價(jià)值論所闡述的商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律與規(guī)則為商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)制定了行為準(zhǔn)則。商品生產(chǎn)存在的條件是社會(huì)分工和產(chǎn)品的私人勞動(dòng)性，商品生產(chǎn)者要想獲得生存與發(fā)展，必須使生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，這就要求生產(chǎn)者努力去改進(jìn)技術(shù)，逐漸縮短社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，在增加產(chǎn)品數(shù)量的同時(shí)提高產(chǎn)品質(zhì)量。此外，勞動(dòng)價(jià)值論還揭示了商品經(jīng)濟(jì)的根源，只要人類(lèi)社會(huì)還存在著社會(huì)分工，存在著各個(gè)企業(yè)自身的利益，就一定存在著商品生產(chǎn)和商品交換，這使社會(huì)經(jīng)濟(jì)自然地發(fā)展成為一種商品經(jīng)濟(jì)。如果按照價(jià)值轉(zhuǎn)化為價(jià)格的理論，商品的價(jià)值要轉(zhuǎn)化為價(jià)格就必須依靠市場(chǎng)，即價(jià)值只有在商品流通的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)。因此，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，努力建設(shè)有序的市場(chǎng)環(huán)境，對(duì)于企業(yè)的正常生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)以及商品經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都是至關(guān)重要的。

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論要求各種商品生產(chǎn)和交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，遵循價(jià)值規(guī)律的客觀要求，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。而一個(gè)有序的市場(chǎng)環(huán)境至少應(yīng)當(dāng)具備兩個(gè)必要條件:一是在商品交換中充分體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律，嚴(yán)格實(shí)行等價(jià)交換的原則;二是要擁有比較完善的商品市場(chǎng)和要素市場(chǎng)，并建立比較完備的市場(chǎng)體系。因此，為了又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們必須在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的指導(dǎo)下，嚴(yán)格依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，在社會(huì)主義商品生產(chǎn)的實(shí)踐中進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

(二)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)的理論依據(jù)

馬克思指出，商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定的，與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量成正比，與這一勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比，而超額價(jià)值則與勞動(dòng)生產(chǎn)力成正比。由于“生產(chǎn)力特別高的勞動(dòng)起了自乘的勞動(dòng)的作用，或者說(shuō)，在同樣的時(shí)間內(nèi)，它所創(chuàng)造的價(jià)值比同樣社會(huì)平均勞動(dòng)要多，因此，企業(yè)為了獲得更大的生產(chǎn)利潤(rùn)，必然要不斷地改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，加強(qiáng)勞動(dòng)管理，提高生產(chǎn)效率，從而獲得超額的價(jià)值。所以，生產(chǎn)者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中會(huì)十分重視科學(xué)技術(shù)的巨大效用。

在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中，盡管是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)作為其研究商品價(jià)值的基本勞動(dòng)形態(tài)，但馬克思對(duì)含有科學(xué)技術(shù)因素的復(fù)雜勞動(dòng)也作出了深人研究和充分肯定。馬克思指出，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)過(guò)程中的獨(dú)立要素，與生產(chǎn)力中的各個(gè)要素密切相關(guān)。同時(shí)，他在闡述商品價(jià)值量的決定因素時(shí)指出:“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括:工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件?？梢哉f(shuō)，在決定勞動(dòng)生產(chǎn)力的諸多因素中，許多都直接或間接地與科學(xué)技術(shù)相關(guān)。由于商品生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種具有激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，面對(duì)各種各樣的生存與發(fā)展壓力，商品生產(chǎn)者必須在生產(chǎn)中積極追求科技進(jìn)步，提升產(chǎn)品的科技含量，采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝勞動(dòng)者，以提高他們的勞動(dòng)技能，同時(shí)努力改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理水平，大幅度提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?？傊?，伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，復(fù)雜勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中所占的比例越來(lái)越大。如果在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的指導(dǎo)下，大多數(shù)商品生產(chǎn)者在生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)中努力提高科技意識(shí)，就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的科技進(jìn)步，并促進(jìn)全社會(huì)科技水平的提高和生產(chǎn)力的發(fā)展。

(三)合理調(diào)整收人分配關(guān)系的指導(dǎo)思想

根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，收人分配制度是由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定的，而勞動(dòng)價(jià)值論不是形成收人分配制度的直接依據(jù)。一些研究者以勞動(dòng)價(jià)值論為理論支撐來(lái)探討收人分配問(wèn)題，實(shí)際上是混淆了價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配的關(guān)系，但這并不意味著價(jià)值分配與價(jià)值生產(chǎn)沒(méi)有任何關(guān)系。按照馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn)，活勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，盡管物化勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值不可或缺的重要條件，但它們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，并不能直接形成新的價(jià)值。因此，在建立一定的收人分配制度時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分尊重和維護(hù)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)者的權(quán)益，勞動(dòng)者不僅應(yīng)當(dāng)通過(guò)勞動(dòng)的付出來(lái)獲得必要的產(chǎn)品，而且還應(yīng)當(dāng)名正言順地參與其他產(chǎn)品利潤(rùn)的分配。

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，勞動(dòng)形態(tài)與價(jià)值的形成均發(fā)生了深刻變化，科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)早已超出了傳統(tǒng)意義上的體力勞動(dòng)的范疇，在社會(huì)生產(chǎn)中占據(jù)了越來(lái)越大的比重，并逐漸成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。在這種現(xiàn)實(shí)情況下，按勞分配依然是社會(huì)主義社會(huì)的基本分配原則，但是，按生產(chǎn)要素分配也成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)所公認(rèn)的分配原則，因此，在中國(guó)目前所實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，必須把兩種分配制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，制定與調(diào)整分配政策的重心應(yīng)當(dāng)始終放在尊重和維護(hù)勞動(dòng)者的整體利益上。然而，某些地方政府為了調(diào)動(dòng)生產(chǎn)要素所有者的投資積極性，過(guò)分傾向于按生產(chǎn)要素進(jìn)行分配，造成了勞動(dòng)收人與非勞動(dòng)收人的嚴(yán)重失調(diào)，擴(kuò)大了不同社會(huì)階層之間收人的差距，加劇了貧富分化。為此，必須堅(jiān)持以馬克思勞動(dòng)價(jià)值論為指導(dǎo)，深人分析和解決這些問(wèn)題，讓人民群眾充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)在生產(chǎn)中的主導(dǎo)作用，親身體會(huì)到勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的唯一源泉，在實(shí)際分配中理順勞動(dòng)收人與非勞動(dòng)收人的關(guān)系，既貫徹以按勞分配為主的分配原則，又允許生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)大小來(lái)參與分配，適當(dāng)調(diào)整高薪階層的收人，積極擴(kuò)大中等階層的收人，大幅度提高低保階層的收入。這樣才能充分調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，化解社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各社會(huì)階層之間的關(guān)系，從而真正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

(四)牢固樹(shù)立以人為本價(jià)值觀的思想源泉

第7篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

關(guān)鍵詞：外貿(mào)企業(yè) 勞動(dòng)生產(chǎn)率 第二代農(nóng)民工 全科醫(yī)生

中國(guó)外貿(mào)企業(yè)的發(fā)展困局

根據(jù)要素稟賦理論（H-O Theory），在國(guó)際分工的貿(mào)易體系下，每個(gè)國(guó)家應(yīng)該利用其相對(duì)豐富的生產(chǎn)要素（如土地、勞動(dòng)力和資本等）來(lái)從事商品生產(chǎn)和交換。而中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易規(guī)模之所以能夠在20世紀(jì)70年代末持續(xù)上升，迅速形成出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)，主要有以下原因：一是中國(guó)實(shí)行了改革開(kāi)放政策，吸引外資，主動(dòng)將自己納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)的分工體系中；二是中國(guó)政府實(shí)施的開(kāi)放和引進(jìn)外資政策恰好與西方工業(yè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型在時(shí)間上對(duì)接，歐美日等經(jīng)濟(jì)體將傳統(tǒng)的制造業(yè)逐步外移，成就了中國(guó)的“世界工廠”地位；三是低廉豐富的勞動(dòng)力資源，加上其他要素價(jià)格偏低，使得中國(guó)內(nèi)外資企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本非常有優(yōu)勢(shì)。然而現(xiàn)階段，企業(yè)所占據(jù)的這些優(yōu)勢(shì)已經(jīng)大為減少，特別是在具有先天資源稟賦優(yōu)勢(shì)的勞動(dòng)力資源上。

（一）企業(yè)面臨剛性成本輸入壓力

世界各主要國(guó)家為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)所實(shí)施的寬松貨幣政策誘使原材料呈現(xiàn)出明顯的金融屬性。以中國(guó)出口的優(yōu)勢(shì)龍頭產(chǎn)品―紡織品為例，其原材料棉花的期貨產(chǎn)品價(jià)格在紐約商品期貨交易所共上漲了4.6倍。國(guó)內(nèi)的棉花期貨價(jià)格也由2010年中期每噸18000元飛漲到2011年初每噸約35000元。其成交量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)的需求量。隨后在2011年上半年其價(jià)格呈現(xiàn)“過(guò)山車(chē)”行情，國(guó)內(nèi)期貨價(jià)格從高點(diǎn)35000元附近急挫至20000元附近。短時(shí)間的價(jià)格劇烈波動(dòng)給中國(guó)的外貿(mào)企業(yè)造成巨大的生產(chǎn)困難。實(shí)行即用即購(gòu)這樣零庫(kù)存策略的企業(yè)在價(jià)格上漲時(shí)幾乎買(mǎi)不到原料，等原料到庫(kù)后價(jià)格急跌又承受了大量的庫(kù)存損失。

（二）國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力成本呈現(xiàn)剛性上升趨勢(shì)

《2010中國(guó)區(qū)域金融運(yùn)行報(bào)告》顯示，企業(yè)面臨著不斷上升的勞動(dòng)力成本壓力。由于價(jià)格上漲導(dǎo)致生活成本增加，工人提高工資的訴求有所增加，有57.4%的企業(yè)支付給工人的工資上升10%以內(nèi)，另有25.8%的企業(yè)上升10%以上。同時(shí)由于價(jià)格與銷(xiāo)售緊密相聯(lián)，有近一半的企業(yè)維持產(chǎn)品價(jià)格不變或降低，但面對(duì)巨大的壓力，多數(shù)企業(yè)還是實(shí)施了提價(jià)措施，被調(diào)查企業(yè)2010年平均調(diào)整價(jià)格1.5次，其中有23.4%的企業(yè)提價(jià)幅度在10%以上。這一趨勢(shì)一直延續(xù)到2011年，為應(yīng)對(duì)窘境，許多從事制造業(yè)的外貿(mào)企業(yè)面臨兩大成本壓力只能壓縮產(chǎn)能，2011年?yáng)|南沿海地區(qū)在二季度獲得的實(shí)際訂單量比上年銳減三成以上。很多企業(yè)反映“問(wèn)題不是缺訂單，而是海外訂單來(lái)了，企業(yè)不敢接，也沒(méi)能力接”。

（三）企業(yè)勞動(dòng)力資源大量流失

訂單和利潤(rùn)的萎縮給外貿(mào)企業(yè)造成的傷害還不僅于此，甚至危及企業(yè)生存的根本―人才。外貿(mào)企業(yè)一般都采用計(jì)件工資制，工人的收入與企業(yè)的產(chǎn)量呈現(xiàn)高度的正相關(guān)關(guān)系。由于產(chǎn)能縮減，大批外貿(mào)企業(yè)的工人月收入下降，不得不另謀出路。許多技術(shù)工由于工廠開(kāi)工不足，苦于沒(méi)活干，薪金減半無(wú)法供養(yǎng)家庭，無(wú)奈之下只能選擇跳槽。由此造成企業(yè)員工流失率越來(lái)越高，員工總數(shù)減少了1/3。企業(yè)只能接零單、散單，以維持工廠運(yùn)轉(zhuǎn)，盡可能留住一些老員工，力求保住企業(yè)的根基。

綜上所述，中國(guó)外貿(mào)企業(yè)正在失去其自身所特有的成本優(yōu)勢(shì)，更重要的是企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法完成對(duì)高技術(shù)性中間投入品的進(jìn)口替代。雖然我國(guó)制定的出口政策一般是鼓勵(lì)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)向高新技術(shù)、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、附加值高等方面轉(zhuǎn)化，但不可否認(rèn)，中國(guó)所面臨的最大問(wèn)題不是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化問(wèn)題或金融人才的缺乏問(wèn)題，而是“三農(nóng)”問(wèn)題。而“三農(nóng)”問(wèn)題的本質(zhì)就是如何提高農(nóng)村人口的收入問(wèn)題。目前農(nóng)民的收入中大約40%是外出務(wù)工所獲得的工資性收入，如果這部分企業(yè)因經(jīng)營(yíng)狀況或模式發(fā)生的變化而收入減少，那么，城鄉(xiāng)收入差距更大，更不利于新一代勞動(dòng)力的發(fā)展。

解決之道

（一）轉(zhuǎn)型之困

很多外貿(mào)企業(yè)希望借助當(dāng)下全國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大趨勢(shì)，能夠拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，使自身變成依靠“兩條腿走路”的完整企業(yè)體。但是，轉(zhuǎn)型并不是有勤奮和事業(yè)心就可以的，而是需要強(qiáng)大的資金后盾，因?yàn)檗D(zhuǎn)型就意味著投入。在日常經(jīng)營(yíng)上，做外貿(mào)比較簡(jiǎn)單，接單生產(chǎn)后按期交貨即可；技術(shù)服務(wù)由外商提供；資金方面，通常外商會(huì)打入預(yù)付款；生產(chǎn)規(guī)模上一般比較大，這也使企業(yè)養(yǎng)成一個(gè)最低起訂量的習(xí)慣，發(fā)貨也習(xí)慣大批量的整貨柜的運(yùn)作。企業(yè)長(zhǎng)期做外貿(mào)業(yè)務(wù)所帶來(lái)的影響是企業(yè)中勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素被西方國(guó)家的專(zhuān)業(yè)分工制牢牢限定在流程上，專(zhuān)業(yè)有余，綜合能力不足，呈現(xiàn)明顯的類(lèi)機(jī)器化趨勢(shì)。

而做內(nèi)貿(mào)，首先企業(yè)需要投入大量資金建廠、注冊(cè)品牌以及申請(qǐng)專(zhuān)利。之后要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，全靠自己去市場(chǎng)上拼搏，風(fēng)險(xiǎn)差不多都集中在制造廠家這邊。這些都將化為產(chǎn)品的成本。

這些不同點(diǎn)使得企業(yè)很難用原來(lái)那一套人馬完成不同的兩個(gè)市場(chǎng)上的任務(wù)。企業(yè)既無(wú)力大規(guī)模錄用有經(jīng)驗(yàn)的人員，也在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法對(duì)現(xiàn)有人員進(jìn)行有效培訓(xùn)以使他們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。從表面上看，資金成為企業(yè)轉(zhuǎn)型的瓶頸。實(shí)則不然，企業(yè)的勞動(dòng)力素質(zhì)不符合新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，導(dǎo)致勞動(dòng)生產(chǎn)率在客觀上出現(xiàn)明顯的下降趨勢(shì)。

（二）外貿(mào)企業(yè)勞動(dòng)力供求變化

在現(xiàn)階段，中國(guó)第二代農(nóng)民工的出現(xiàn)使得勞動(dòng)力供給呈現(xiàn)出一個(gè)新的變化趨勢(shì)，這為中國(guó)實(shí)現(xiàn)集約化的勞動(dòng)力使用，從而在根本上提高勞動(dòng)生產(chǎn)率提供了可能。

第二代農(nóng)民工主要由“80后”、“90后”的農(nóng)村勞動(dòng)力組成，一方面他們文化素質(zhì)相對(duì)較高，使他們?cè)谡莆招录寄堋⒔邮苄率挛?、進(jìn)入新行業(yè)和新工作領(lǐng)域等方面具有優(yōu)勢(shì)，從而擁有了轉(zhuǎn)變自身身份的前提基礎(chǔ)；另一方面，他們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與技能薄弱，不能作為當(dāng)今農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要?jiǎng)趧?dòng)力，因此無(wú)法滿足第一產(chǎn)業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需求。因此，第二代農(nóng)民工的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)必然是進(jìn)入第二或第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)而能夠在城市中立足。但是客觀地說(shuō)，他們與城市勞動(dòng)力相比，由于前期所受教育的局限，其掌握的專(zhuān)業(yè)技能和進(jìn)入正規(guī)就業(yè)市場(chǎng)的本領(lǐng)不能夠立即滿足企業(yè)的要求。

從需求角度，外貿(mào)企業(yè)當(dāng)下以及未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間，將不再僅僅需要簡(jiǎn)單的流水線工人，而是需要一專(zhuān)多能、能夠同時(shí)勝任多任務(wù)要求的現(xiàn)代化勞動(dòng)力。只有這樣，企業(yè)才能在成本成剛性上升的背景下，通過(guò)內(nèi)部勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的手段實(shí)現(xiàn)集約化生產(chǎn)，順利實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

如何將二者連接在一起，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力供給與勞動(dòng)力需求的均衡，是需要外貿(mào)企業(yè)深刻思考的問(wèn)題。

（三）根本出路―固有優(yōu)勢(shì)升級(jí)

中國(guó)的改革開(kāi)放成功在于對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，而對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的成功在于中國(guó)勞動(dòng)力的比較優(yōu)勢(shì)。我國(guó)外貿(mào)企業(yè)在人民幣升值和國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力成本提高的雙重壓力下，需要改變過(guò)去那種粗放外延式的勞動(dòng)力使用原則，即把農(nóng)民工以及其他流動(dòng)打工人口僅僅當(dāng)作是候鳥(niǎo)型的勞動(dòng)供給，一切為企業(yè)短期利益服務(wù)。正確的方法是企業(yè)應(yīng)該采用集約化的勞動(dòng)力使用原則。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上講，20世紀(jì)60年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論，開(kāi)辟了關(guān)于人類(lèi)生產(chǎn)能力的嶄新思路。該理論認(rèn)為人力資本是體現(xiàn)在人身上的資本，即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時(shí)的機(jī)會(huì)成本等的總和，表現(xiàn)為蘊(yùn)含于人身上的各種生產(chǎn)知識(shí)、勞動(dòng)與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。同時(shí)作為國(guó)際貿(mào)易新要素理論之一，該學(xué)說(shuō)認(rèn)為新時(shí)代人力資本的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)資本同樣重要，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該重視人力資源，取得好的投資收益，才可能獲得新的比較優(yōu)勢(shì)。

從國(guó)際貿(mào)易學(xué)理論上講，1966年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐納德?基辛在其論文《勞動(dòng)技能與比較利益》中指出，如果把勞動(dòng)技能比重作為人力資本的組成部分，再將這一加入新元素的人力資本作為新的生產(chǎn)要素加入H-O模型，那么，在美國(guó)出口的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中，占據(jù)主導(dǎo)地位的就是熟練勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，而不是一般的勞動(dòng)密集型產(chǎn)品?；吝€認(rèn)為，勞動(dòng)技能水平的不同成為產(chǎn)生國(guó)際貿(mào)易的重要因素，這是因?yàn)椋阂话銊趧?dòng)不可能迅速和輕易地成為熟練勞動(dòng)；勞動(dòng)熟練程度決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，進(jìn)而決定國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展；資本能低成本地進(jìn)行國(guó)際轉(zhuǎn)移，而勞動(dòng)只能高成本地進(jìn)行國(guó)際轉(zhuǎn)移。這導(dǎo)致國(guó)際資本的邊際生產(chǎn)力均等化，以及國(guó)際勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力非均等化。

綜合上述兩個(gè)重要的理論學(xué)說(shuō)，本文認(rèn)為堅(jiān)持全力培訓(xùn)員工技能，優(yōu)化生產(chǎn)流程，不斷完善公司制造水平，從根本上提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是外貿(mào)企業(yè)甚至是整個(gè)中國(guó)制造業(yè)在未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。

全科醫(yī)生的啟示

21世紀(jì)被認(rèn)為是“頭腦的世紀(jì)”，勞動(dòng)力取代機(jī)器來(lái)驅(qū)動(dòng)各種業(yè)務(wù)增長(zhǎng)。目前印度和中國(guó)勞動(dòng)力過(guò)剩，然而發(fā)達(dá)國(guó)家的勞動(dòng)力由于其人口逐漸老化，正面臨著嚴(yán)重的勞動(dòng)力短缺。在2020年，發(fā)達(dá)國(guó)家的勞動(dòng)力短缺人口將達(dá)到4000萬(wàn)。雖然中國(guó)和印度的勞動(dòng)力過(guò)剩，但是其絕大多數(shù)勞動(dòng)力不具備技術(shù)嫻熟的服務(wù)能力。因此，需要一種新的模式將其轉(zhuǎn)化為服務(wù)技術(shù)嫻熟的勞動(dòng)力。全科醫(yī)生制度給出了一定的啟示，外貿(mào)企業(yè)可以從中借鑒。

（一）全科醫(yī)生為勞動(dòng)力培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變提供了理念上的指引方向

在業(yè)務(wù)提升上，倡導(dǎo)“一專(zhuān)多能，鼓勵(lì)多能”。員工立足本職工作固然正確，但任何崗位絕非孤立存在的。員工要通過(guò)日常工作，掌握與自己聯(lián)系的技能接觸點(diǎn)，逐步消除業(yè)務(wù)盲點(diǎn)。全科醫(yī)生沒(méi)有專(zhuān)科醫(yī)生專(zhuān)業(yè)，卻很實(shí)用。企業(yè)應(yīng)組織多樣化的情景式培訓(xùn)，給員工多樣化的舞臺(tái)歷練，讓多能者多得益，讓多能者多示范，由此帶動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率的整體提升。全科醫(yī)生告訴我們：業(yè)務(wù)有界限，但只要敢于跨越，善于跨越，持續(xù)跨域，那么服務(wù)就能不斷注入新的活力，服務(wù)之路就能不斷提升。

（二）全科醫(yī)生類(lèi)勞動(dòng)力對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率的貢獻(xiàn)度

范圍經(jīng)濟(jì)存在于單個(gè)企業(yè)的聯(lián)合產(chǎn)出超過(guò)兩個(gè)各自生產(chǎn)一種產(chǎn)品的企業(yè)所能達(dá)到的產(chǎn)量之時(shí)（兩個(gè)企業(yè)分配到的投入物相等）。范圍經(jīng)濟(jì)可用企業(yè)節(jié)約成本的百分比來(lái)計(jì)量：

S=［TC(Qa)+TC (Qb)-TC(Qa，Qb)］/ TC(Qa，Qb)

式中：S為范圍經(jīng)濟(jì)程度；TC（Qa）為生產(chǎn)Qa所耗費(fèi)的成本；TC（Qb）為生產(chǎn)Qb所耗費(fèi)的成本；TC（Qa，Qb）為聯(lián)合生產(chǎn)成本。

當(dāng)S>0時(shí)，存在范圍經(jīng)濟(jì)，且S值越大，范圍經(jīng)濟(jì)程度越高；當(dāng)S

產(chǎn)品的成本結(jié)構(gòu)無(wú)外乎包括兩部分，固定成本與可變成本。由于中國(guó)外貿(mào)企業(yè)所面臨的加工貿(mào)易模式短時(shí)間內(nèi)難以發(fā)生質(zhì)變，而做內(nèi)貿(mào)又在資金與人力兩個(gè)方面不占優(yōu)勢(shì)，因此擺在企業(yè)面前的成本中，固定成本一類(lèi)很難在短時(shí)間發(fā)生根本性改變，而可變成本卻存在很大的空間，以一專(zhuān)多能為特點(diǎn)的新一代勞動(dòng)力通過(guò)提高自身效率，能夠切實(shí)帶動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)總體效率的提升以消除固定成本給企業(yè)帶來(lái)的負(fù)面影響。特別是在聯(lián)合生產(chǎn)不同產(chǎn)品時(shí)，全科醫(yī)生類(lèi)的勞動(dòng)力可以最大限度降低聯(lián)合生產(chǎn)成本。

（三）如何實(shí)施培養(yǎng)

我國(guó)外貿(mào)企業(yè)應(yīng)切實(shí)將員工培養(yǎng)作為提高企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的根本途徑，同時(shí)將勞動(dòng)力視為企業(yè)最寶貴的資源。在此基礎(chǔ)上，同新一代農(nóng)民工主觀上求上進(jìn)的欲望相結(jié)合，將能使兩者的利益呈現(xiàn)最大相關(guān)性。

本文認(rèn)為國(guó)家應(yīng)出臺(tái)與全科醫(yī)生培養(yǎng)機(jī)制相類(lèi)似的機(jī)制，較之全科醫(yī)生的培養(yǎng)，企業(yè)所需之勞動(dòng)力的培養(yǎng)成本要低得多，關(guān)鍵點(diǎn)是試點(diǎn)的帶動(dòng)效應(yīng)以及實(shí)施過(guò)程中的規(guī)范化運(yùn)作。另外，由于存在地區(qū)差異性，外貿(mào)企業(yè)也可根據(jù)自身的特殊情況在對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)設(shè)置不同的方案。

參考文獻(xiàn)：

1.外貿(mào)企業(yè)負(fù)重前行 轉(zhuǎn)型升級(jí)刻不容緩.國(guó)際商報(bào)，2011-5-16

2.戴中等.國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué).首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2002

第8篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

威廉·阿瑟·劉易斯于1915年出生在英屬西印度群島一個(gè)黑人家庭，就學(xué)于倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院，1940年獲博士學(xué)位。殖民地黑人身份及成長(zhǎng)經(jīng)歷，使劉易斯更加關(guān)注后發(fā)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。上世紀(jì)50年代后，他開(kāi)始專(zhuān)門(mén)研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，主要著作有《勞動(dòng)無(wú)限供給條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》和《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論》。

劉易斯發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：很多后發(fā)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，為什么絕大多數(shù)人民的生活水準(zhǔn)還是那么低？他發(fā)現(xiàn)，如果將關(guān)注點(diǎn)聚焦在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門(mén)存在的大量剩余勞動(dòng)上，問(wèn)題就迎刃而解了。

北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授盧鋒向《英才》記者介紹，劉易斯的理論更重視積累和資本形成對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力作用，相信經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)是要最大限度地把經(jīng)濟(jì)剩余轉(zhuǎn)化為資本，在一定時(shí)期內(nèi)收入分配有利于儲(chǔ)蓄階層或資本家階級(jí)是題中應(yīng)有之義?！爱?dāng)然，市場(chǎng)機(jī)制下實(shí)現(xiàn)的較高儲(chǔ)蓄率、投資率，對(duì)于發(fā)展是非常基本的條件。”

盡管劉易斯提出其理論后，各方頗多爭(zhēng)論，但其作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)拓者的地位，則是無(wú)可爭(zhēng)議的。他先后在多所大學(xué)任教，還擔(dān)任過(guò)加納等國(guó)的政府顧問(wèn)和聯(lián)合國(guó)一些專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的要職，為發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策。1979年，劉易斯與舒爾茨分享了當(dāng)年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

劉易斯拐點(diǎn)

對(duì)于時(shí)下曝光率頗高的“劉易斯拐點(diǎn)”，國(guó)家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng)馬曉河對(duì)《英才》記者做了詳細(xì)解釋?！皠⒁姿棺钤缣岢隽硕?jīng)濟(jì)理論，把產(chǎn)業(yè)分成傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩類(lèi)。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的低價(jià)勞動(dòng)力不斷向現(xiàn)代部門(mén)轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移到一定程度，就出現(xiàn)第一個(gè)拐點(diǎn)，即勞動(dòng)力從無(wú)限供給變成有限供給，工資從基本不漲變?yōu)樾》仙?；等到勞?dòng)力轉(zhuǎn)移完畢，就出現(xiàn)了第二個(gè)拐點(diǎn)，工資大幅上升。這時(shí)候會(huì)出現(xiàn)資本深化，即用資本替代勞動(dòng)。”

那么，將“劉易斯拐點(diǎn)”套在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況中，時(shí)下的中國(guó)位處哪里？北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院院長(zhǎng)姚洋坦言：“他的理論本身存在邏輯問(wèn)題，沒(méi)說(shuō)清工資到底是怎么決定的，怎么變動(dòng)的？所以，討論中國(guó)是否過(guò)了拐點(diǎn)很困難。”

盧鋒舉自己的研究成果為例：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)民工名義貨幣工資年均增速約為9.7%。上世紀(jì)80年代前中期增長(zhǎng)顯著，隨后十來(lái)年相對(duì)停滯，最近十多年增長(zhǎng)較快。實(shí)際工資增長(zhǎng)趨勢(shì)也基本類(lèi)似?！皠⒁姿估碚撝修r(nóng)民工收入長(zhǎng)期基本不增長(zhǎng)的現(xiàn)象在實(shí)際中是不可能出現(xiàn)的。怎么可能幾十年不漲工資，之后突然大幅增長(zhǎng)？”另外，中國(guó)改革以來(lái)，農(nóng)業(yè)邊際勞動(dòng)生產(chǎn)率年均增長(zhǎng)近5%這一數(shù)字，也不支持劉易斯的理論。因此，對(duì)于目前那種簡(jiǎn)單解讀劉易斯理論和套用拐點(diǎn)方法，盧鋒本人持有保留意見(jiàn)。

“說(shuō)劉易斯拐點(diǎn)已經(jīng)出現(xiàn)，是錯(cuò)誤的。因?yàn)楣拯c(diǎn)有兩個(gè)，中國(guó)現(xiàn)在處在兩個(gè)拐點(diǎn)之間，并不是農(nóng)村勞動(dòng)力已經(jīng)沒(méi)有剩余了。誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)有剩余？”馬曉河解釋?zhuān)捎隗w制障礙，勞動(dòng)力實(shí)際還沒(méi)轉(zhuǎn)移完。但是，表面完成的假象已經(jīng)導(dǎo)致工資上漲、資本深化等現(xiàn)象提前出現(xiàn)?！捌鋵?shí)拐點(diǎn)已經(jīng)到來(lái)是假象”。

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員吳敬璉告訴《英才》記者：“劉易斯理論的核心是研究工業(yè)化的本質(zhì)。發(fā)展中國(guó)家都存在一個(gè)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，這中間核心的問(wèn)題是怎么盡快地、有效地、低成本地實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。”

在吳敬璉看來(lái)，研究“劉易斯拐點(diǎn)”的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)際是要研究中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是否真正完成，且改變轉(zhuǎn)移的模式是怎樣的？而這些問(wèn)題涉及的是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的抉擇，以及中國(guó)二元結(jié)構(gòu)形成的緣由。

關(guān)于中國(guó)二元結(jié)構(gòu)的形成過(guò)程，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)溫鐵軍向《英才》記者做了簡(jiǎn)單回顧：“20世紀(jì)50年代初，政府動(dòng)員2000多萬(wàn)青壯年農(nóng)民進(jìn)城支援工業(yè)化。那時(shí)候中國(guó)還不存在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。到1956年初步完成重工業(yè)為主的工業(yè)化時(shí)，矛盾開(kāi)始凸顯，即排斥勞動(dòng)力。于是乎，這2000多萬(wàn)人怎么來(lái)的怎么回去?！?/p>

溫鐵軍介紹，當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)中，資本高度稀缺，我們是靠從“三農(nóng)”提取剩余價(jià)值，完成了城市工業(yè)資本的原始積累，這一過(guò)程中造成了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。當(dāng)年很多人算過(guò)賬，大約百分之七八十的城市工業(yè)資產(chǎn)，主要源于工農(nóng)產(chǎn)品剪刀差。“所以，中國(guó)城市化落后于工業(yè)化，是工業(yè)發(fā)展的內(nèi)因造成的?！?/p>

然而，改革開(kāi)放以來(lái)的工業(yè)化、城市化進(jìn)程，并沒(méi)能真正消弭城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。吳敬璉表示：“實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移要有效，低成本，而我們現(xiàn)在的問(wèn)題很大?！彼赋?，在消耗了大量的土地和投資后，現(xiàn)有城市化的成本很高，效率很低?！傲硗饩褪菙偞箫?，城市的運(yùn)營(yíng)效率低。每個(gè)人的生活半徑很長(zhǎng)，堵車(chē)、污染都出來(lái)了?！?/p>

“工業(yè)化長(zhǎng)期超前于城鎮(zhèn)化，先生產(chǎn)后生活，近60年的情形都是這樣，把大量資源都導(dǎo)向了工業(yè)化，結(jié)果工業(yè)生產(chǎn)過(guò)剩。于是大量出口，結(jié)果大量外匯結(jié)余，又帶來(lái)儲(chǔ)蓄增加，儲(chǔ)蓄等于投資加出口，出現(xiàn)了惡性循環(huán)?！瘪R曉河認(rèn)為，中國(guó)要打破增長(zhǎng)模式鎖定，就必須改變發(fā)展戰(zhàn)略和體制的制約，調(diào)整工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的關(guān)系。

爭(zhēng)議新型城鎮(zhèn)化

對(duì)于時(shí)下熱議的“新型城鎮(zhèn)化”，吳敬璉語(yǔ)露謹(jǐn)慎，甚至可說(shuō)是有些無(wú)奈?！笆裁唇行滦统擎?zhèn)化，老實(shí)說(shuō)，我不知道。沒(méi)有定義?！彼麚?dān)憂，如果不能順利解決土地產(chǎn)權(quán)等體制障礙，各級(jí)政府會(huì)繼續(xù)沿用傳統(tǒng)模式來(lái)搞城鎮(zhèn)化，最后還是重復(fù)以往的造城運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)新一輪的投資過(guò)熱，在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

至于如何給新型城鎮(zhèn)化定義，馬曉河有著自己的標(biāo)準(zhǔn)：首先，應(yīng)是人的城鎮(zhèn)化，而不是土地的城鎮(zhèn)化，重點(diǎn)應(yīng)是農(nóng)業(yè)人口的市民化轉(zhuǎn)移；其次，城鎮(zhèn)要與農(nóng)村聯(lián)動(dòng)融合發(fā)展；第三，一定要走資源集約化道路，堅(jiān)持綠色低碳的發(fā)展模式。

“沒(méi)有定義的好處是大家可以自由討論、解放思想，最后給出一個(gè)好的方案；壞處則是概念很可能被扭曲?！币ρ笸茰y(cè)，新型城鎮(zhèn)化的具體方案出臺(tái)可能要等到10月份。

至于城鎮(zhèn)化的“新”，姚洋提醒，一定要避免城市化過(guò)度帶來(lái)的貧民窟化現(xiàn)象。既要防止都搞大城市，也要防止小城鎮(zhèn)遍地開(kāi)花。

姚洋認(rèn)為，不能太強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)的概念。如果拼命建鎮(zhèn)、圈地，連村都要搞園區(qū)，結(jié)果又成了畫(huà)地為牢，資源利用就不經(jīng)濟(jì)了，還會(huì)造成更多污染?！斑@方面需要一個(gè)新的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。各個(gè)村招商，應(yīng)該將項(xiàng)目引到縣城園區(qū)，這樣有拿土地入股的，有拿招商入股的，各得其所?！?/p>

“在很大程度上，城鎮(zhèn)化是將縣級(jí)以下的城鎮(zhèn)集中，在最短半徑中讓最多的農(nóng)民獲得非農(nóng)就業(yè)機(jī)會(huì)”，溫鐵軍的看法更實(shí)際。他指出，中國(guó)的3000多個(gè)縣、3萬(wàn)多個(gè)建制鎮(zhèn)，有大量的基建投資需求，這個(gè)空間足夠吸納中國(guó)的過(guò)剩產(chǎn)能。而中小企業(yè)進(jìn)入鎮(zhèn)的成本比進(jìn)入大城市低得多，就業(yè)則6倍于大企業(yè)。農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)，比進(jìn)入大、中城市付出的機(jī)會(huì)成本要低，退出成本也低。

談及新型城鎮(zhèn)化的最大瓶頸，馬曉河建議盡快建立外來(lái)人口進(jìn)城的成本分擔(dān)機(jī)制，中央、省（地）、農(nóng)民各負(fù)責(zé)什么，都要分清楚?！艾F(xiàn)在誰(shuí)都喊城鎮(zhèn)化，但誰(shuí)都不作為，因?yàn)槎疾幌氤袚?dān)成本。改革開(kāi)放這么多年，已經(jīng)把二元制度的紅利吃干榨凈了，所以誰(shuí)都不想承擔(dān)現(xiàn)有體制下農(nóng)民轉(zhuǎn)成市民的成本?！?/p>

對(duì)于市長(zhǎng)和市民都擔(dān)心的掏錢(qián)問(wèn)題，姚洋顯得比較樂(lè)觀。他提醒，不必把這種成本想象得太高。農(nóng)民進(jìn)城更能激活消費(fèi)和投資?！吧绫２皇侨卞X(qián)嗎？可以賣(mài)一部分國(guó)有資產(chǎn)。類(lèi)似外來(lái)人員子女就學(xué)難的現(xiàn)象，根本不是問(wèn)題。這幾年，北京已經(jīng)關(guān)了幾百所小學(xué)，原因是孩子太少。如果不是外來(lái)的孩子上了學(xué)，很多老師早下崗了?！?/p>

圍繞新型城鎮(zhèn)化，目前討論最熱的當(dāng)屬土地問(wèn)題。不少學(xué)者和企業(yè)家主張，落實(shí)農(nóng)民的土地私有權(quán)，允許土地的自由交易，從而解決農(nóng)民進(jìn)城的成本。

溫鐵軍不主張這種激進(jìn)的私有化，認(rèn)為那樣可能重走印度的老路。印度有34%的無(wú)地農(nóng)民，他們只好大建貧民窟?！艾F(xiàn)在在全球危機(jī)的打擊下，過(guò)剩資本更大規(guī)模地流向征占土地。所以目前最大的問(wèn)題在于，地方政府有可能更大規(guī)模的征收農(nóng)民土地，使得農(nóng)民被動(dòng)上樓，被城鎮(zhèn)化?！?/p>

“在農(nóng)村搞土地私有化，我認(rèn)為沒(méi)必要應(yīng)該是股份制，不管征誰(shuí)的，大家都有一份?！?，姚洋提醒說(shuō)，一些農(nóng)民成了千萬(wàn)富翁，一些還那樣，就會(huì)產(chǎn)生新的不平等。即使私有化，也應(yīng)該收取土地收益稅。馬曉河則支持土地商品化、市場(chǎng)化的觀點(diǎn)，關(guān)鍵是政府不能參與土地交易這種市場(chǎng)行為，讓農(nóng)民能夠直接通過(guò)市場(chǎng)獲得相關(guān)收益。

第9篇：現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

 

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代；農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；教育培訓(xùn)；需求

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展．農(nóng)村現(xiàn)代化的加速進(jìn)程．在農(nóng)業(yè)人口有9億之眾的中國(guó)農(nóng)村．目前最突出的問(wèn)題之一是“人地關(guān)系高度緊張”，現(xiàn)有耕地人均不足2畝，并且每年還在繼續(xù)以幾百萬(wàn)畝的速度銳減，致使農(nóng)民生產(chǎn)和生活空間十分狹?。瑫r(shí)也造成農(nóng)村勞動(dòng)力的大量過(guò)剩。因此，大規(guī)模轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力．已不僅僅是人口學(xué)的問(wèn)題，同時(shí)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇．它直接關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的全面進(jìn)步．也是全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求。成為解決“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)鍵。

在農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移的諸多制約因素中，勞動(dòng)力素質(zhì)低下是一個(gè)極為重要的問(wèn)題。重視和加強(qiáng)對(duì)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的再教育和培訓(xùn)、提高其綜合素質(zhì)和就業(yè)能力。成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中重中之重的基礎(chǔ)工作，也是農(nóng)村實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必然選擇。

一般來(lái)說(shuō)，文化程度越高的農(nóng)民市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng)，他們能夠多渠道收集社會(huì)信息，了解職業(yè)崗位的需求。自覺(jué)地接受各種職業(yè)崗前培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育，具有較強(qiáng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。而我國(guó)農(nóng)村農(nóng)民平均接受教育水平偏低，這使得他們轉(zhuǎn)移后無(wú)法參與高收入崗位的競(jìng)爭(zhēng)。因此．這就需要政府、社會(huì)、企業(yè)等方面共同肩負(fù)起教育培訓(xùn)的重任，通過(guò)建立多元化的教育培訓(xùn)模式，改善辦學(xué)條件，實(shí)行大規(guī)模的各種職業(yè)技能培訓(xùn)，從而提高農(nóng)村勞動(dòng)者的素質(zhì)。

一、關(guān)于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

最早對(duì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)行研究的阿瑟?劉易斯，將發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)分為以城市為主的現(xiàn)代工業(yè)部門(mén)和以農(nóng)村為主的傳統(tǒng)部門(mén)兩部分。農(nóng)業(yè)部門(mén)的勞動(dòng)生產(chǎn)率和工資水平要遠(yuǎn)低于工業(yè)部門(mén)的。他認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家所擁有的大量剩余勞動(dòng)力，轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代工業(yè)部門(mén)的關(guān)鍵在于資本家的投資。只有當(dāng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力全部轉(zhuǎn)移到工業(yè)部門(mén)．二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向一元經(jīng)濟(jì)，城鄉(xiāng)達(dá)到同一，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。這就是通常所說(shuō)的“劉易斯理論”。

在“拉尼斯一費(fèi)景漢理論”中．也提出了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向工業(yè)轉(zhuǎn)移的先決條件是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高及農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。這同樣對(duì)教育培訓(xùn)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)提出了要求。

另一種關(guān)于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的理論是“托達(dá)羅理論”。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家托達(dá)羅認(rèn)為，農(nóng)村勞動(dòng)力向工業(yè)部門(mén)的轉(zhuǎn)移，不僅取決于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異，也取決于轉(zhuǎn)移者對(duì)轉(zhuǎn)移成本和效益的權(quán)衡。如果流入城市的預(yù)期收入高于農(nóng)業(yè)收入，即使城市存在失業(yè)的可能，人口也會(huì)不斷流向城市。

以上第一種理論可以理解為工業(yè)化對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的需求，表現(xiàn)為一種“拉力”；二是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的排斥，表現(xiàn)為一種“推力”；三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展使勞動(dòng)者產(chǎn)生的一種轉(zhuǎn)移的心理動(dòng)機(jī)，即為主觀能動(dòng)性。這當(dāng)中主觀性的顯現(xiàn)表現(xiàn)出對(duì)個(gè)體素質(zhì)提出了較高要求，個(gè)人素質(zhì)是影響勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移心理的重要因素。具有較高的教育文化素質(zhì)才能客觀估價(jià)自己。并有可能得到較高的預(yù)期收入和社會(huì)地位；相反，教育文化素質(zhì)低的人則由于較少的就業(yè)機(jī)會(huì)或較低的收入而產(chǎn)生更多的社會(huì)問(wèn)題，因而不完成農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的前期教育和培訓(xùn)工作，盲目地、輕率地強(qiáng)迫轉(zhuǎn)移，則不會(huì)實(shí)現(xiàn)有效的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。

二、我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距

據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，1999年我國(guó)農(nóng)民家庭勞動(dòng)力文化狀況是在平均每百個(gè)勞動(dòng)力中，文盲或半文盲占896％，小學(xué)文化程度占3．65％，初中文化程度占6．05％．高中文化程度占9．38％，中專(zhuān)占1．57％，大專(zhuān)占0．4％。農(nóng)村住戶從業(yè)人員的平均受教育年限僅為6．66年．岡0剛超過(guò)小學(xué)畢業(yè)的水平。即便是目前，不少地區(qū)勞動(dòng)力受教育年限也只能在9年左右。在職業(yè)技能教育方面，德國(guó)通過(guò)“雙元制”教育．農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力中有54％的人至少受過(guò)3年的職業(yè)培訓(xùn)．而我國(guó)的初中、高中畢業(yè)生很少有機(jī)會(huì)經(jīng)過(guò)崗前培訓(xùn)而獲得相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。

據(jù)國(guó)家農(nóng)調(diào)總隊(duì)調(diào)查．2001年．我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力為4，82億人．占全國(guó)勞動(dòng)力總量的比重約為70％，其中初中及以下文化程度的比重高達(dá)87，8％，受過(guò)專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)的占13，6％。而美、德、法、日等國(guó)家不足全國(guó)人口10％的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者中，受過(guò)中等職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的超過(guò)90％。農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)的低下制約了農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的規(guī)模和速度．更影響了農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)層次的提高和就業(yè)的穩(wěn)定性。

實(shí)踐證明，美國(guó)、韓國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家能順利完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的根本條件之一就是注重教育的發(fā)展．有效地提高了全國(guó)就業(yè)人口的平均文化素質(zhì)水平。對(duì)于發(fā)展中大國(guó)的中國(guó)而言。提高城鎮(zhèn)化水平，將農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市是大勢(shì)所趨。

三、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移與其素質(zhì)的關(guān)系

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)力市場(chǎng)需求正由單純的體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變。農(nóng)村勞動(dòng)力的受教育程度對(duì)其轉(zhuǎn)移具有顯著影響。勞動(dòng)力受教育程度越高，其擇業(yè)范圍和空間越廣、收入越高、穩(wěn)定性越強(qiáng)、社會(huì)問(wèn)題也越少。

(一)勞動(dòng)力受教育程度越高，擇業(yè)范圍越寬。受教育程度高的人，容易接受新事物，容易適應(yīng)新的環(huán)境．他們有較強(qiáng)的自信、創(chuàng)新意識(shí)和冒險(xiǎn)精神，他們不甘農(nóng)村生活的寂寞，直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例越小，面向第二三產(chǎn)業(yè)就業(yè)的比例則越大，更易于實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移。不僅如此，轉(zhuǎn)移后，他們會(huì)很快適應(yīng)城市生活，與城市原居民能夠較好地相處．減少了城市管理成本及一些社會(huì)問(wèn)題。我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)實(shí)證明。受教育程度越高，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移越容易．擇業(yè)的范圍越寬。

(二)勞動(dòng)力受教育程度越高，擇業(yè)空間越廣。勞動(dòng)力受教育程度影響著其轉(zhuǎn)移距離，統(tǒng)計(jì)表明，向發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力文化水平高于向落后地區(qū)轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力。因?yàn)閯趧?dòng)力受教育水平低，所以對(duì)收入的期望低，也不敢輕易遠(yuǎn)距離轉(zhuǎn)移．而且他們思想意識(shí)保守，難以對(duì)城市產(chǎn)生認(rèn)同感，故土難離，更愿意留在故鄉(xiāng)，而不是轉(zhuǎn)移到城市。他們的擇業(yè)空間受到了嚴(yán)重的限制。

(三)勞動(dòng)力受教育程度越高，收入越高。勞動(dòng)力的教育文化程度與勞動(dòng)生產(chǎn)率有較強(qiáng)的正相關(guān)性。教育文化水平較高的人擁有較高的人力資本，對(duì)生產(chǎn)率的提高起促進(jìn)作用，他們?yōu)槠髽I(yè)創(chuàng)造了較高收益，相對(duì)的，企業(yè)也會(huì)付給他們高的收入作為報(bào)酬。

(四)勞動(dòng)力受教育程度越高，社會(huì)問(wèn)題越少。勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的事實(shí)表明，勞動(dòng)力素質(zhì)對(duì)社會(huì)問(wèn)題影響不小。素質(zhì)低的勞動(dòng)力進(jìn)入城市后，難以找到合適的工作，只有靠出賣(mài)苦力謀生，由此引發(fā)城市相關(guān)治安問(wèn)題。甚至這些現(xiàn)象突出．低素質(zhì)的勞動(dòng)力會(huì)產(chǎn)生厭世心理，做出一些違規(guī)、違法的行為，造成社會(huì)動(dòng)蕩。所以為避免勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移后的社會(huì)問(wèn)題。應(yīng)做好轉(zhuǎn)移前及過(guò)程中的教育培訓(xùn)工作。