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第1篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化資源；生活教育理論；美術(shù)教學(xué)

生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，主要包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三個方面。他主張教育同實際生活相聯(lián)系，反對死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨立工作能力。《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準（2011年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準》）提出：“美術(shù)教學(xué)應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐拿褡?、民間資源，在美術(shù)課堂教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化，體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的地域性?！?/p>

鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁榮發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是由廣大農(nóng)村滋生和培育的本土文化，包含民俗風(fēng)情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家族族譜、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等諸多方面，為農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育提供了豐富的課程資源和創(chuàng)作素材。因此，美術(shù)教師要在生活教育理論的指導(dǎo)下，引領(lǐng)學(xué)生“追根溯源，挖掘鄉(xiāng)土文化資源中的創(chuàng)作因子”“變廢為寶，擷取鄉(xiāng)土文化資源中的課程要素”“行走鄉(xiāng)野，激活鄉(xiāng)土文化資源中的創(chuàng)新思維”，發(fā)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)土文化的內(nèi)在聯(lián)系，擔(dān)負起繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的責(zé)任，利用鄉(xiāng)土文化資源追求藝術(shù)的真諦。

一、追根溯源：挖掘鄉(xiāng)土文化資源中的創(chuàng)作因子

鄉(xiāng)土文化資源具有地方性，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。武義縣雖只是個小縣城，但這里風(fēng)景優(yōu)美，古村落星羅棋布，人文資源豐富，素有“溫泉之城”“螢石之鄉(xiāng)”的美譽，擁有豐富的鄉(xiāng)土文化資源。美術(shù)教師要發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源的優(yōu)勢，帶領(lǐng)學(xué)生走進鄉(xiāng)村生活，走進自然社會，通過參觀、游覽、體驗，感受自然造物之美，把悠悠老街、雜花野草、勞作村民等作為美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和創(chuàng)作題材。

農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校相比，鄉(xiāng)土資源為美術(shù)教學(xué)提供了得天獨厚的條件。當(dāng)?shù)氐墓琶窬屿`秀，街巷蜿蜒曲折，石板路高低錯落，馬頭墻起起落落，斗拱額枋姿態(tài)各異，窗花木雕生動形象，處處都是景，步步可入畫（見圖1）。農(nóng)村家庭使用廣泛的生活用具和農(nóng)具，如蓑衣斗笠、農(nóng)用風(fēng)車、竹制簸箕、魚簍等老物件（見圖2），不僅是畫面感極強的寫生對象，而且?guī)е鴦趧尤嗣裥燎趧谧鞯暮圹E，是打上地域特色烙印的優(yōu)秀創(chuàng)作素材，為美術(shù)創(chuàng)作提供靈感。此外，當(dāng)?shù)貜R會、大蠟燭、擎臺閣等傳統(tǒng)民俗文化古樸燦爛，特色鮮明，博大精深。學(xué)生耳濡目染甚至親身體驗，不僅可以激蕩起熱愛家鄉(xiāng)的情感，感受先人質(zhì)樸的情感、勤勞的作風(fēng)，而且有利于把握特色，開展美術(shù)創(chuàng)作。

美術(shù)教學(xué)生活化符合當(dāng)下生活實踐藝術(shù)化的教學(xué)理念。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向自然，走向社會，學(xué)會觀察生活，豐富情感體驗，挖掘鄉(xiāng)土文化資源中的創(chuàng)作素材，為美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

二、變廢為寶：擷取鄉(xiāng)土文化資源中的課程要素

《課程標(biāo)準》指出：要“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承與交流”“在廣泛的文化情境中認識美術(shù)”。因此，教師要利用鄉(xiāng)土文化資源開展美術(shù)實踐活動，讓學(xué)生在生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美、感受美、認識美，從而產(chǎn)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。

三年級教材中“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的比重較大，安排了《找果子的刺猬》《夸張的臉》《威武的大將軍》等內(nèi)容，要求學(xué)生用泥塑的方法進行創(chuàng)作。但農(nóng)村學(xué)生的美術(shù)學(xué)具受家庭條件、物流狀況等因素的影響，經(jīng)常會出現(xiàn)準備不足的情況。于是，教師將彩色橡皮泥換成當(dāng)?shù)仉S處可見的小溪石，要求學(xué)生以小溪石為主、橡皮泥為輔進行組合造型。小溪石看似用處不大也無人理睬，卻是便于學(xué)生觀察、想象和造型的課程資源。事實證明，因地制宜地利用鄉(xiāng)土文化資源調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的做法，不僅深受學(xué)生喜愛且獲得意想不到的作業(yè)效果。學(xué)生在活動中找到了創(chuàng)作靈感，躍躍欲試“點石成金”，享受著藝術(shù)創(chuàng)作的快樂。于是，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校紛紛推廣“小溪石動物”系列造型活動，并把山上的樹葉、果實，田里的泥巴、稻草等鄉(xiāng)土文化資源做進一步的開發(fā)與拓展，努力將這些鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)成滿足學(xué)生的興趣愛好，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美和創(chuàng)新能力的校本美術(shù)課程（見圖3、圖4）。

三、行走鄉(xiāng)野，激活鄉(xiāng)土文化資源中的創(chuàng)新思維

兒童繪畫是一種思維活動，是兒童用于表達思想感情的特殊視覺語言?！皟和L畫之父”“兒童美術(shù)教育者”西澤克認為：“兒童不應(yīng)該在花園里發(fā)育，而應(yīng)在曠野里生長，小孩子像花草一樣，他的發(fā)育也依照永久不變的公律，花草需要日光、雨水、空氣、營養(yǎng)?！庇纱丝梢?，兒童的美術(shù)學(xué)習(xí)需要自由，需要自然發(fā)展，教師利用鄉(xiāng)土文化資源給予學(xué)生多樣化表現(xiàn)的機會，允許他們按照自己的意愿表現(xiàn)獨特感受。

寫實性表現(xiàn)是指學(xué)生對現(xiàn)實生活中真實存在的事物進行的描述。但小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的表現(xiàn)性寫生繪畫練習(xí)，提倡學(xué)生在觀察描繪對象時不拘泥于對象的固有形、固有色，鼓勵他們基于客觀觀察加入想象，以表現(xiàn)自己的真實感受和想象。如學(xué)生觀察外公休息時的瞬間神態(tài)，用簡潔的線條進行人物寫生。作者以生活為基礎(chǔ)，又結(jié)合外公的特征進行了大膽想象，使作品表現(xiàn)出兒童線描畫稚拙的趣味和怪誕的效果（見圖5）。生活體驗是學(xué)生寫實性表現(xiàn)的基礎(chǔ)，但他們不以表現(xiàn)真實情境為目的，而是以生活為原型，把積累在腦子里的意象進行抽取、加工，把最典型的形組合在一起，是一種基于生活、具有想象力的寫實性表現(xiàn)。

第2篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

美術(shù)校本課程開發(fā)理論依據(jù)教學(xué)資源分析一、美術(shù)校本課程開發(fā)的理論基礎(chǔ)

《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》《全日制義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準（實驗稿）》和《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準（實驗稿）》規(guī)定“藝術(shù)課程將古今中外一切經(jīng)典性的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，自然地融入課堂教學(xué)，成為學(xué)生成長的文化養(yǎng)分”，并要求學(xué)生“進一步了解藝術(shù)與民族習(xí)俗、審美趣味的關(guān)系”，提出要“培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛”。以上理論的提出，使民間美術(shù)成為小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)的重要內(nèi)容。

20世紀70年代，約瑟夫?施瓦布提出“實踐的課程模式”，勞倫斯?斯騰豪斯倡導(dǎo)“教師即研究者運動”。兩者的理論和實踐探索共同奠定了校本課程開發(fā)的理論基礎(chǔ)。在編寫蘇教版小學(xué)美術(shù)教材時，編者也將全國的民間美術(shù)按一定的比例編寫進教材中。筆者觀察，將民間藝術(shù)編寫入教材是一大趨勢，湖美版的小學(xué)美術(shù)教材里關(guān)于民間藝術(shù)的部分更是豐富，其中編入了中國特有的木刻年畫、蠟染技術(shù)、少數(shù)民族的服飾、川戲面具等一系列中國民間特有的文化藝術(shù)，民間美術(shù)的編入比例占教材總課時的百分之十三，豐富多樣的民間藝術(shù)刺激了學(xué)生的視覺感官以及對祖國濃厚的民族自豪感。民間美術(shù)就是中國的“草根藝術(shù)”，編寫者秉承藝術(shù)傳承這一理念積極地將中國的特色文化傳承給下一代，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握課本知識的同時，增加對家鄉(xiāng)的熱愛，陶冶情操。

二、美術(shù)教學(xué)的具體現(xiàn)狀與分析

1.南京市美術(shù)教材和學(xué)校的研究分析

南京市的小學(xué)美術(shù)教材基本為江蘇少年兒童出版社出版的小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準教材編寫組編寫的義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書，此教材里編寫的內(nèi)容分為五個系列，分別是：工藝設(shè)計、繪畫雕塑、書法篆刻、現(xiàn)代媒體、美術(shù)鑒賞，同時教材還分成九個模塊：繪畫、設(shè)計、工藝、書法、篆刻、雕塑、新媒體藝術(shù)（攝像、電腦制作）、美術(shù)鑒賞。其中美術(shù)鑒賞為基礎(chǔ)課程，是必修課，其他系列按照學(xué)生的興趣所向開設(shè)興趣選修課。新教材設(shè)計的內(nèi)容廣泛，對教師的專業(yè)技能要求較高。

以南京市藝術(shù)類學(xué)校宇花小學(xué)為例，學(xué)校實施民樂藝術(shù)教育的積極舉措，宇花小學(xué)作為首批藝術(shù)教育特色學(xué)校，配備了以市、區(qū)學(xué)科帶頭人為主體的優(yōu)秀教學(xué)骨干教師隊伍，他們具有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗和較高的藝術(shù)專業(yè)水平，為培養(yǎng)全面發(fā)展和個性發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生提供了有力的師資保證。筆者還調(diào)查了南京市普通學(xué)校，以南京師范大學(xué)附屬小學(xué)為例，學(xué)校的班級設(shè)置分普通班和特長班兩類，對學(xué)區(qū)內(nèi)學(xué)生零拒絕，而對于藝術(shù)特長學(xué)生入學(xué)是要經(jīng)過面試的，對有興趣和藝術(shù)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的學(xué)生將提供高水平的發(fā)展平臺。據(jù)悉，學(xué)校的藝術(shù)招生工作通常招收2個班，每個班不超過45人。在藝術(shù)教育的道路上，南師附小的負責(zé)人和老師努力引領(lǐng)著學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，充分發(fā)揮學(xué)生的特長，陶冶情操，開拓視野。

2.南京市美術(shù)教師現(xiàn)狀與分析

筆者經(jīng)過訪談、調(diào)查以及數(shù)據(jù)收集等方式發(fā)現(xiàn)，南京市各學(xué)校的美術(shù)教師情況懸殊較大，這主要與學(xué)校的經(jīng)營理念和各個區(qū)的經(jīng)濟情況相關(guān)聯(lián)，優(yōu)秀的師資主要集中在鼓樓區(qū)、白下去、建鄴區(qū)、秦淮區(qū)這四個主城區(qū)內(nèi)，而對于較城郊的區(qū)域像六合區(qū)、江寧區(qū)、浦口區(qū)等地區(qū)師資明顯低于主城區(qū)的水準，無論從教師的數(shù)量還是教學(xué)理念等方面都略顯單薄，筆者以最具代表性的學(xué)校南師附小為例做了較細致的調(diào)查。南師附小共有三位美術(shù)老師，按照大綱要求每周每班開設(shè)兩節(jié)美術(shù)課，每位老師每個星期的工作量一般在16課時左右（不含課外小組和美術(shù)興趣班的時間）。并且非常重視美術(shù)技能的傳授，在對待學(xué)生的德意志全面發(fā)展的方向做得很好，但是在學(xué)生的創(chuàng)新思維的引導(dǎo)和開發(fā)上仍然缺少一定的重視。

三、激發(fā)學(xué)生對民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣

興趣是我們的啟蒙老師，任何學(xué)習(xí)的動力都應(yīng)起源于興趣。小學(xué)美術(shù)課是對學(xué)生基本技能的課程教育，如何在教學(xué)中使得美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的年齡相適應(yīng)，興趣似乎要占取很大一部分責(zé)任力。首先，我們應(yīng)讓小學(xué)生對美術(shù)課產(chǎn)生興趣，小學(xué)生是最具有想象力和創(chuàng)造力的年齡段，教師要從激發(fā)學(xué)生興趣為入手點來培養(yǎng)這些學(xué)生需要擁有的藝術(shù)感。對于現(xiàn)在市場上某種美術(shù)培訓(xùn)班的方法，筆者認為是意義不大的。為了考試而去進行反復(fù)訓(xùn)練，這早已失去了我們美術(shù)教育的最基本意義。我們需要教師釋放學(xué)生的天賦而不是鞏固所謂的技能。本就是美好的世界，需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛及記錄美好的畫筆，這才是我們要的藝術(shù)感。然而藝術(shù)感也并不是所有人都與生俱來的，后天培養(yǎng)也是我們的課程之一。美術(shù)教育要求學(xué)生對美的東西要具有特殊的感受能力，也就是說我們要教會學(xué)生欣賞美。美術(shù)課的興趣激發(fā)由此看來就是必須的。

四、結(jié)束語

義務(wù)階段美術(shù)課程分為學(xué)校資源、自然資源、社會資源和網(wǎng)絡(luò)資源。學(xué)校資源是主要資源，是教師教學(xué)的主要陣地。這些資源一般有專業(yè)的美術(shù)教室、工具、作品展廳、書籍等，與此同時，教室要合理利用學(xué)校的美術(shù)資源進行教學(xué)，校外的美術(shù)教育資源如博物館、藝術(shù)工作室、動植物園也尤為重要。網(wǎng)絡(luò)資源在這個時代也必須納為我們藝術(shù)創(chuàng)作的重要途徑之一。網(wǎng)絡(luò)授課這種新型方式會激起學(xué)生的新鮮感從而產(chǎn)生興趣。教師在教學(xué)中有一個重要的職責(zé)就是充分利用以上提到或者身邊可能利用的課程資源，讓學(xué)生真正享受課程資源給他們帶來的學(xué)習(xí)氣氛。小學(xué)生是個具有開發(fā)性的，但觀察力需要提升，因此教師要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，在鼓勵中激發(fā)他們的興趣和靈感。

參考文獻：

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第3篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

在現(xiàn)代美術(shù)教育技術(shù)改革的實踐中，不少教師對美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的開發(fā)進行了大膽的探索。其中不乏成功的經(jīng)驗，也出現(xiàn)了一些教學(xué)誤區(qū)。如：難以擺脫舊的教學(xué)模式束縛，引導(dǎo)、示范過多，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維；有的高估學(xué)生的自主、獨立性，認為教師應(yīng)“不教而教”，學(xué)生創(chuàng)造力難以充分開發(fā)提高；還有的教師只注重學(xué)生創(chuàng)造性思維，完全否定了繪畫作品的表現(xiàn)意義，造成了學(xué)生空想，動手創(chuàng)造力差……這些都是沒有正確把握兒童創(chuàng)造性開發(fā)的教學(xué)原則。如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是擺在每一個教育工作者面前的一個非常重要的課題。多年的教學(xué)實踐，我對美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)有了一些體會：

1.自主性是創(chuàng)造力培養(yǎng)的前提

每個發(fā)育正常的兒童，都具有一定的創(chuàng)造力。而且每個學(xué)生由于對于事物的認識程度、角度、感彩、文化藝術(shù)修養(yǎng)、性格、智力不同，其創(chuàng)造性思維也各具特色，富有個性色彩。每位學(xué)生都具有“向師性”和“獨立性”雙重心理特點。學(xué)生的“向師性”決定了教師教學(xué)框架的創(chuàng)造空間的大小直接影響了學(xué)生的創(chuàng)造空間的廣闊性。教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)巧妙利用學(xué)生的“向師性” ，尊重學(xué)生的“獨立性” 。充分理解和尊重學(xué)生獨特的個性、審美情趣、思想情感及心理特點，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。一個不懂得尊重學(xué)生“自主性”的教師往往將學(xué)生的創(chuàng)造力扼殺在搖籃里，長此以往學(xué)生將習(xí)慣沒有個人主見，只懂得遵規(guī)蹈矩，毫無創(chuàng)造力。教師給予學(xué)生廣闊的個性創(chuàng)造空間的同時，也要寄予學(xué)生自主創(chuàng)造的能力。教師應(yīng)克服傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中傳授式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生自主觀察、感受、思考、質(zhì)疑、創(chuàng)作性的解決問題，培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生真正成為創(chuàng)造活動的主人和主體。教育家斯賓塞說過：“應(yīng)該引導(dǎo)兒童進行探討，自己去推論，給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)多些。”發(fā)現(xiàn)事情的“新聯(lián)系”是創(chuàng)造能力的最本質(zhì)的特征。課堂教學(xué)中，堅持以學(xué)生為主體，讓他們主動探索，把新信息和已知信息結(jié)合起來，就會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

只有善于尊重和發(fā)揮學(xué)生的自主性，使學(xué)生成為創(chuàng)造活動的主人，才能確保學(xué)生創(chuàng)造性思維的求異性及童趣，才能充分開發(fā)學(xué)生的個性創(chuàng)造力。

2.靈活性

教學(xué)活動中教師必須進行高度靈活的創(chuàng)造性工作。教師本人的創(chuàng)造力決定了學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的質(zhì)量。教師應(yīng)培養(yǎng)和樹立自己的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，敢想敢做。試想一個思維刻板、因循守舊的教師又如何培養(yǎng)出一個富有創(chuàng)造力的學(xué)生。教師創(chuàng)造力主要表現(xiàn)在三個方面：一是明確創(chuàng)造力培養(yǎng)目標(biāo)，對教材進行創(chuàng)造性挖掘。首先教師在課前應(yīng)深入解讀教材，確立創(chuàng)造力培養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)，挖掘教材中的“創(chuàng)造點”，根據(jù)學(xué)生學(xué)情進行創(chuàng)造性的再加工，敢于突破教材的局限，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造思維。二是教學(xué)形式靈活，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力能動力。巧設(shè)情境，通過豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生求知欲和好奇心，培養(yǎng)敏銳的觀察力和豐富的想象力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的能動性，確保學(xué)生思維的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性，進而培養(yǎng)學(xué)生善于進行變革和發(fā)現(xiàn)新問題或新關(guān)系的能力。三是因材施教，課堂隨機動態(tài)互動教學(xué)。創(chuàng)造活動的隨機性和求異性決定了，教學(xué)過程中學(xué)生的創(chuàng)造思維往往超過教師的課前預(yù)設(shè)。既有課前教學(xué)預(yù)設(shè)的盲點呈現(xiàn)，又有學(xué)生讓人驚喜的創(chuàng)造表現(xiàn)。教師要敏銳撲捉學(xué)生的教學(xué)活動中的信息反饋，（包括他們的所思、所說、所做），隨機應(yīng)變，即時調(diào)整自己的教學(xué)。教師思維的巧妙轉(zhuǎn)換和教學(xué)的機智，能幫助學(xué)生即時解決創(chuàng)造活動的重點、難點，同時讓學(xué)生個性的創(chuàng)造思維發(fā)揮啟發(fā)和輻射作用。讓課堂在師生互動中迸發(fā)創(chuàng)造火花。

只有懂得大膽創(chuàng)新、因材施教、敏銳機智的教師，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，才能確保美術(shù)課堂教學(xué)中創(chuàng)造力培養(yǎng)的實效性。

3.整體性

創(chuàng)造力是運用原有的知識和經(jīng)驗，重新加工組合，創(chuàng)造新設(shè)想、新事物的能力。創(chuàng)造的來源是觀察、核心是思維，其結(jié)果是運用。觀察是人認識外面世界的主要途徑，也是人的思維的基礎(chǔ)。觀察是思維的基礎(chǔ)和源泉，缺乏運用的思維必將失去其創(chuàng)造價值?！坝^察、思維、運用”是創(chuàng)造活動的三要素，缺一就不能稱之為完整的創(chuàng)造活動。

第4篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

[關(guān)鍵詞]教師角色 藝術(shù)課程 主持人

相信很多人都看過上海東方臺的少兒節(jié)目《歡樂蹦蹦跳》，它融多種孩子們喜愛的藝術(shù)形式于一身，以豐富的節(jié)目形式、新穎的活動版塊、詼諧幽默的語言以及主持人具有親和力的主持風(fēng)格，把孩子們的最佳活動狀態(tài)激發(fā)出來，有效地提高了孩子們的參與性和積極性，受到了大家的一致好評。也因此，《歡樂蹦蹦跳》的幾位主持人成為孩子中間深入人心的偶像。細細品味這臺節(jié)目，我們不難發(fā)現(xiàn)，它在某種程度上，與我們的藝術(shù)課程十分相似：它由童言無忌開始，在孩子們的暢所欲言中，讓我們聯(lián)想起課堂提問時學(xué)生積極踴躍的發(fā)言；緊接著串聯(lián)的跳體操，就如同藝術(shù)課中的韻律表演，讓孩子們舒展筋骨、愉悅身心；親子游戲中，父母與孩子同臺競賽，這種親密無間的溫馨在藝術(shù)課堂里也可以演化為師生之間平等的關(guān)系；最后的才藝表演是比較精華的部分，在藝術(shù)課中也是教學(xué)的重點；評比每一期的歡樂寶寶，則是課堂中對學(xué)生的評價，激發(fā)孩子最大的參與熱情。這樣的一臺節(jié)目，能夠連續(xù)多年長盛不衰，值得我們藝術(shù)教師用宋借鑒，它豐富多變的活動環(huán)節(jié)符合了藝術(shù)課程多門類藝術(shù)形式的設(shè)置。區(qū)別在于藝術(shù)課并不是簡單的各藝術(shù)門類的拼湊，而是更深層次的人文內(nèi)涵的挖掘。我們教師在上藝術(shù)課的時候，完全可以同樣的成為課堂中的主持人，用自己更精湛、更深厚的專業(yè)素質(zhì)，比任何入更熟知兒童心理特征的優(yōu)勢，做一個深受孩子們喜歡的、具有親和力與號召力的知名“主持人”。

現(xiàn)代教育觀認為：教師與學(xué)生是平等、合作、互動的關(guān)系。教師是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，是教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)生心語的傾聽者和積極的反映者。而美術(shù)課程改革非常強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位要求，改變教師是課堂教學(xué)唯一主角的現(xiàn)象，提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系，就這一點來說，在藝術(shù)課程中就有許多值得美術(shù)教學(xué)借鑒的地方，我們的孩子希望在歡樂輕松的氛圍中學(xué)習(xí)美術(shù)知識，提高自身的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)自己感受美、理解美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。而新的美術(shù)課程要求我們改變單一的兩段式教學(xué)，摒棄單純重技法的枯燥訓(xùn)練，吸取藝術(shù)課的長處，在不拋棄技能的基礎(chǔ)上，融深厚的文化、人文底蘊于一身，運用更豐富的形式給學(xué)生以美的享受。當(dāng)電視傳媒成為大眾休閑娛樂的主要方式，而主持人的風(fēng)格與角色定位在某種意義上決定了成敗。作為美術(shù)老師，應(yīng)當(dāng)借鑒其長，從以下幾方面進行教學(xué)新模式的探索與嘗試：

1　將音樂引入美術(shù)課堂，激發(fā)學(xué)生幻想。著名教育家蘇霍姆林斯基，對音樂教育的意義和作用曾經(jīng)有這樣精彩的描述：“音樂是思維強有力的源泉。沒有音樂教育，就沒有兒童完全合乎要求的智力發(fā)展。音樂形象以新的方式在兒童面前揭示出現(xiàn)實中各種各樣事物和現(xiàn)象的獨特之點。音樂－想象－幻想－童話－創(chuàng)造，這便是兒童所走過的發(fā)展自己精神力量的道路。音樂的旋律在兒童心上喚起鮮明的想象，這種旋律是培養(yǎng)創(chuàng)造力的一種不可比擬的手段?！?/p>

將音樂引入美術(shù)課堂，旋律與節(jié)奏是幻想世界的載體，它充滿著芳醇濃郁、絢爛多彩的詩情畫意，只有通過幻想和想象，才能親臨其境，有所觀賞和領(lǐng)悟。那些極富想象力的兒童音樂作品，更是童心幻想的大世界。音樂以其明快的旋律，能夠改變美術(shù)課堂教學(xué)的沉悶氣氛；而美術(shù)則以其清晰的畫面，能使抽象的音樂語言增強形象性。因此將音樂引入美術(shù)課堂，可以使美術(shù)課做到“聲中有畫，畫中有聲”，兩者和諧統(tǒng)一，從而既有利于創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的審美氛圍，又有利于學(xué)生愉悅身心、激發(fā)靈感、發(fā)展思維和陶冶情操，我經(jīng)常把音樂引入課堂，以此激發(fā)學(xué)生的靈感。例如《石頭造型》一課，在導(dǎo)入部分播放歌曲《雨花石》，那優(yōu)美的旋律、動人的歌聲牽動著每一個學(xué)生的心，孩子們感動于那塊小小的石頭，在創(chuàng)作中熱情高漲。從他們那一幅幅熱情洋溢的作品中，我知道是音樂點亮了他們心中最美的靈感。學(xué)生在創(chuàng)作美術(shù)作品之前，要經(jīng)過大腦的精心構(gòu)思，這個過程配上音樂，可以更好的發(fā)揮學(xué)生的想象力，如在教學(xué)《吉祥圖案》一課中，學(xué)生聆聽歌曲《剪紙的女孩》，歌中唱出了一個又一個美麗的畫面，啟發(fā)了學(xué)生的思維，創(chuàng)作起來則得心應(yīng)手。在學(xué)生創(chuàng)作時播放音樂能起到烘托氣氛的作用，音樂的節(jié)奏和旋律作用于學(xué)生的聽覺，使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的感受，能營造極佳的教學(xué)氛圍。如在教學(xué)國畫時，我會播放中國古典樂；而在欣賞外國美術(shù)作品時，我則播放貝多芬的經(jīng)典之作；在創(chuàng)作表現(xiàn)少數(shù)民族的作品時，學(xué)生聆聽的則是極具韻味的民樂；從而達到了音樂與美術(shù)的完美結(jié)合，

2　將詩歌文學(xué)引入課堂，提升教學(xué)境界。美術(shù)通過造型視覺藝術(shù)去傳播文化思想，文學(xué)則利用語言文字塑造形象，反映生活，二者目的相同，只是表現(xiàn)手法不同而已。在美術(shù)課中，有意識地醞釀一種“詩中有畫、畫中有詩”的氣氛，讓學(xué)生用優(yōu)美的語言去描繪畫境、創(chuàng)造畫境，或讓學(xué)生帶著作品意境的整體印象，再聯(lián)想，再創(chuàng)造，這對于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力都是很有好處的。例如在美術(shù)課的《水墨游戲》系列課程中穿插欣賞古代詩詞。既配合了古文獨有的韻味，又突出了中國畫的傳統(tǒng)神韻，令人沉醉其中，在一節(jié)以《月亮》為主題的國畫創(chuàng)作課中，教師出示了一幅《李白邀月圖》，畫面格調(diào)高雅，神清氣爽，李白的形象則清瘦矍鑠，動作表情豪放張狂。要讓學(xué)生體會到詩人狂放不羈的性情和李白與月亮的關(guān)系，光靠教師的講解和畫面的展示是沒有辦法深刻了解的，這時將詩歌引入課堂有利于學(xué)生對畫面韻味的領(lǐng)會，能夠讓一切盡在不言中。伴著古琴悠揚的旋律，教師出示了詩人所寫的有關(guān)月亮的幾首詩歌，從《靜夜思》到“舉杯邀明月，對飲成三人”，已具備一定文學(xué)功底的學(xué)生一下子對畫面的意蘊心領(lǐng)神會，不僅教師的講解分析能夠省略，還在不知不覺中提升了教學(xué)境界，可謂事半而功倍。對于小學(xué)生來說，在美術(shù)教學(xué)中選取適當(dāng)?shù)膬焊琛⑸⑽?、故事、傳說等，同樣可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，對課堂教學(xué)有很大的幫助。

3　將傳統(tǒng)文化滲入課堂。提高藝術(shù)感知。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、博大精深，它不僅是中國的文化精髓，也是世界文化中不可缺失的重要組成部分。學(xué)校通過美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生了解民族傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特價值，激發(fā)珍惜美術(shù)遺產(chǎn)、關(guān)愛民族民間文化的情感，讓學(xué)生學(xué)會傳承與保護

文化遺產(chǎn)，這是美術(shù)教育工作者義不容辭的責(zé)任，美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它的主要任務(wù)是“對學(xué)生進行審美教育，提高學(xué)生的審美素質(zhì)”。美術(shù)教育是我國新課改下一個備受關(guān)注的問題，如何在美術(shù)中溶入傳統(tǒng)文化與時代精神是關(guān)鍵所在，毋庸質(zhì)疑，美術(shù)是人類智慧表現(xiàn)形式的結(jié)晶，具有凈化人的心靈、提升人的品質(zhì)的功能。小學(xué)教育中開展美術(shù)教育無疑是從保護民族文化入手，重建美術(shù)文化生存、傳承和發(fā)展的平臺，把根留住，讓傳統(tǒng)美術(shù)進入課堂不失為一條良策。例如《剪紙》一課，教師聯(lián)系過新年的生活情景，創(chuàng)設(shè)拜年剪窗花、貼窗花的祝?；顒印Ｔ诔錆M情趣的活動中，孩子們體驗到了過新年的歡樂氣氛，感受濃濃的民俗文化，接著利用多媒體帶領(lǐng)學(xué)生走進“民間剪紙藝術(shù)館”，欣賞民間窗花作品，簡介“窗花”的歷史、著名的產(chǎn)地，了解其寓意，孩子們直觀地領(lǐng)略中國剪紙藝術(shù)的魅力，初步感受窗花藝術(shù)之美，情不自禁地產(chǎn)生對民間藝術(shù)的熱愛，引發(fā)我也要剪窗花的表現(xiàn)欲望。

4　將游戲活動帶入課堂，活躍課堂氣氛。中國的學(xué)生從小就很難得到學(xué)習(xí)的樂趣，因為在他們的眼里學(xué)習(xí)是枯燥無味的，在現(xiàn)在這樣的形式下，唯一可能活躍的課堂就只有在小學(xué)教室里了。一根牛皮筋、一片樹葉、甚至一團泥巴，可以讓八九歲的男生、女生留戀半天，因為孩子喜歡“玩樂”。情節(jié)永遠不切實際，結(jié)局大多美滿團圓的卡通片對孩子有致命的吸引力，幾乎沒有一個孩子不喜歡看動畫，因為他們充滿“幻想”，喜歡“美好”?！绻麤]有了“歡笑”、“神秘”、“輕松”、“玩樂”、“幻想”、“美好”、“思考”，生活將是蒼白的。我們追求高品位的生活，同樣我們也追求高質(zhì)量的教育。如果沒有了上述這些，我們的教育將是無力的。如何在教育中添加“歡笑”、“神秘”、“輕松”、“玩樂”、“幻想”、“美好”、“思考”等調(diào)味品?我覺得。課堂游戲活動是關(guān)鍵。如在三年級學(xué)習(xí)三間色一課時，我將枯燥的知識設(shè)計成游戲的樣式：用水彩顏料調(diào)成紅、黃、藍三種原色的彩色水，分別盛裝在三個玻璃瓶中，再拿三個空瓶，一齊放在講臺上，課堂上我來了個“魔術(shù)表演”，先做演示讓學(xué)生認識三原色，然后用空瓶演示間色的調(diào)法，當(dāng)我把兩種原色的彩色水倒入一個瓶內(nèi)一晃動立刻變成間色時，學(xué)生邊拍手邊喊出來：“哇一一!”學(xué)生像看魔術(shù)一樣，興趣很濃。我的“魔術(shù)”表演完，接著學(xué)生做實驗，板書：“紅色+黃色=?色，紅色+藍色=?色，藍色+黃色：?色”……通過這樣的游戲，學(xué)生經(jīng)過親身體驗，輕輕松松地牢記了色彩知識，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第5篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù) 小學(xué)數(shù)學(xué) 學(xué)習(xí)興趣 突破重難點 提高效率

多媒體技術(shù)作為一種先進的教學(xué)手段正闊步走入課堂，顯示著它無可比擬的優(yōu)勢。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，運用多媒體技術(shù)向?qū)W生展現(xiàn)出具體、形象、直觀而豐富的視覺效果，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感覺器官參與學(xué)習(xí)。根據(jù)小學(xué)生對新鮮事物和鮮明事物的認知規(guī)律，挖掘多媒體技術(shù)對學(xué)生的激趣導(dǎo)學(xué)功能，從而進行輔教學(xué)，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣、開展自主學(xué)習(xí)、啟迪抽象思維、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能有著重要的作用?，F(xiàn)就多媒體技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用談一下自己的體會：

一、多媒體技術(shù)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

興趣是引導(dǎo)小學(xué)生積極探究學(xué)習(xí)的良好方法，也就是說興趣是小學(xué)生學(xué)習(xí)最好的動力、最有持久力的動力。一個對學(xué)科知識無興趣也無需要的學(xué)生是不可能持久努力學(xué)習(xí)這門學(xué)科的，因此在教學(xué)過程中教師要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情，形成良好的學(xué)習(xí)動機。如《平行四邊形的面積》一課，學(xué)生們都知道求面積用底乘高，可對面積的推導(dǎo)過程不熟悉，這樣就很難培養(yǎng)學(xué)生的推理和歸納能力，對以后的公式推導(dǎo)也很不利。因此，單憑教師對文字的解釋以及板畫的講解學(xué)生都覺得枯燥無昧，很難以接受，唯有多媒體技術(shù)的演示，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，我首先在屏幕上呈現(xiàn)了兩個完全一樣的三角形，讓學(xué)生自己動手演示，這樣無需教師的任何講解，學(xué)生通過觀察、討論，完全可以明白其中的道理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與、主動探究，使教材內(nèi)容化難為易，并從中培養(yǎng)了學(xué)生合作探究和歸納的能力。

二、多媒體技術(shù)能激勵學(xué)生動手動腦、參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動

學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體提供的信息資源進行個體學(xué)習(xí)探索，它是整個教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過操作多媒體課件，觀察課件中的動畫、聲音、圖形轉(zhuǎn)換，調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)。例如：學(xué)生可以通過“熱鍵”，隨時在計算機上觀察他需要的例題講解、公式推導(dǎo)過程，或查詢學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難；也可以通過關(guān)鍵詞在網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)信息。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生完全是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，通過人機交互自主獨立學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)重點，初步形成了自己的觀點。教師可以在這一過程中對學(xué)生進行個別指導(dǎo)。在這一學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和熱情，開闊了學(xué)生的思維，給了學(xué)生自由發(fā)揮的空間，既符合新課標(biāo)的要求，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)上的主動性，又會收到事半功倍的效果。

三、多媒體技術(shù)能幫助學(xué)生突破數(shù)學(xué)重難點

利用多媒體技術(shù)輔助數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，可以優(yōu)化學(xué)生的認知過程?，F(xiàn)代教育技術(shù)可以把抽象的、難懂的知識點通過形、聲、情形象化，讓學(xué)生直接感知和理解教學(xué)內(nèi)容，有利于突出重點、化解難點，優(yōu)化學(xué)生的認知過程，簡化學(xué)生的分析，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)過程中，對重點部分運用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以通過“變色”、“閃爍”、“平移”等手段突出重點，刺激學(xué)生的感官，引起學(xué)生的注意，幫助學(xué)生審題，啟迪學(xué)生思維。在幾何知識的教學(xué)中，這一點尤其明顯。比如在教學(xué)《角的度量》時，指導(dǎo)學(xué)生量角、畫角、比較角的大小等，雖然教師有示范用的大量角器，但在教學(xué)時，學(xué)生根本看不清量角器上的刻度，若教師到每個學(xué)生的桌前示范，課堂效率又將大大降低?？砂堰@一部分制成多媒體課件，利用課件來顯示量角器的各個部分，并對各個部分進行閃爍、變色，來幫助學(xué)生加深對量角器及內(nèi)外圈刻度的認識，以及對如何使用內(nèi)外圈刻度量角的過程進行演示，對量角、畫角等掌握得比較快，記得比較牢。在教學(xué)《溫度》時可利用電腦使溫度計中的水銀能升降，讓學(xué)生明白正負數(shù)。

四、多媒體技術(shù)能讓學(xué)生充分體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值

第6篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；音樂教學(xué)；應(yīng)用

隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，多媒體的應(yīng)用已在高校教育過程中，起到了舉足輕重的作用，新型多媒體教學(xué)模式給傳統(tǒng)的教學(xué)模式帶來了巨大的沖擊，我們應(yīng)該如何充分運用多媒體教學(xué)手段，是我們重點要思考的內(nèi)容。

一、多媒體教學(xué)手段為傳統(tǒng)教學(xué)課堂開創(chuàng)了廣闊的空間

音樂理論課程與其它實踐類課程具有很大的區(qū)別，實踐性課程往往采用的是小班授課或者一對一授課模式，對于音樂理論性課程而說，上課人數(shù)往往很多，小班教學(xué)時還可以將影像資料通過播放器進行展示，或者教師直接進行伴奏演示，當(dāng)學(xué)生人數(shù)過多時，教師只能進行簡單的概括或者只是通過語言上的形容進行傳達，學(xué)生難以理解，教學(xué)效果當(dāng)然會受到很大的影響。

通過多媒體教學(xué)手段的運用，將圖像、聲音等相關(guān)資料融合在一起，可以充分刺激學(xué)生的感官神經(jīng)，使學(xué)生更好的融入到情境氛圍之中，提高教學(xué)效率，這個優(yōu)點是傳統(tǒng)教學(xué)模式無法比擬的，通過多媒體技術(shù)手段的運用，可以大幅度提升高校音樂理論教學(xué)的教學(xué)空間。

二、多媒體教學(xué)手段為授課教師提供了再度創(chuàng)造的自由空間

（一）創(chuàng)造多元化的教學(xué)手段，提高教學(xué)效果

在多媒體教學(xué)課件制作過程中，結(jié)合課程大綱及授課目標(biāo)，盡可能的實現(xiàn)教學(xué)手段的最優(yōu)化。在高校音樂理論課程中，其中最大的特點是多學(xué)科的相互融合交差，不僅涉及到基本樂理知識，同時還涉及到文學(xué)、考古學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)的內(nèi)容，這就要求在課堂教學(xué)中不斷的進行相互交差，例如在介紹樂器時，往往要介紹考古學(xué)的相關(guān)發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)背景，因為有很多素材無法用語言進行描述，板書又很浪費課堂時間，所以教師可以將素材圖片插入到課件之中，利用圖片掃描、音樂插入、網(wǎng)絡(luò)下載等手段，進一步豐富課程上的教學(xué)手段，通過多元化的創(chuàng)造手段，使得音樂理論教學(xué)的授課效果大幅度提升。

（二）創(chuàng)造性的對課件進行設(shè)計，實現(xiàn)授課內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一

多媒體課件的制作難度并不高，但是要做出內(nèi)容豐富，且符合教學(xué)大綱要求和教學(xué)目標(biāo)要求的課件，相對來說就比較難了，好的多媒體課件不僅僅有豐富的內(nèi)容，而且展現(xiàn)形式更加完整，例如：圖片的穿插、色彩的搭配、音樂素材的選擇等，這就要求在制作多媒體課件時，既要保證內(nèi)容的豐富性，還要保證其美觀性，課件所涉及的內(nèi)容與課程內(nèi)容相互統(tǒng)一、渾然一體，課件的用心設(shè)計會使學(xué)生在學(xué)到知識的同時，更好的培養(yǎng)起對本專業(yè)其他課程的興趣。

三、多媒體教學(xué)手段的運用應(yīng)注意的幾個問題

多媒體教學(xué)手段的運用，對于高校音樂理論教學(xué)來說有巨大的優(yōu)勢，但是任何事物都有其兩面性，我們在不斷發(fā)展多媒體教學(xué)手段的同時，也要充分認識到它的缺失，由于多媒體課件是提前做好的，講授內(nèi)容的順序已然固定，對于課堂教學(xué)過程中的教學(xué)創(chuàng)造性發(fā)揮，起到消極阻礙的作用，相對于傳統(tǒng)教學(xué)模式而言，并不能顯現(xiàn)出人性化的特點，因此在實際教學(xué)過程中，我們要注意一下幾個問題：

（一）多媒體教學(xué)的運用是教學(xué)中的輔助手段

多媒體技術(shù)的應(yīng)用并不能完全替代傳統(tǒng)的教學(xué)模式，它只是一種教學(xué)的輔助手段，現(xiàn)今國家教育部提倡使用多媒體教學(xué)手段，但并不否認傳統(tǒng)教學(xué)手段其獨特的功能。使用多媒體教學(xué)手段的最終宗旨，是要提升教學(xué)質(zhì)量，教師要根據(jù)實際教學(xué)情況，來選擇是否需要使用多媒體進行授課教學(xué)，并不是所有的課程都要使用多媒體教學(xué)，例如：和聲學(xué)、合唱與指揮、視唱練耳、樂理等，往往對于這類課程，傳統(tǒng)教學(xué)模式反而會收到更好的效果。

（二）多媒體教學(xué)中課件的優(yōu)劣是制約學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵

多媒體教學(xué)課件中的內(nèi)容，并不全是書本上的內(nèi)容，更不能將屏幕當(dāng)成電子黑板，一個好的教學(xué)課件，可以充分體現(xiàn)教師各方面的能力，如技能水平、思維邏輯、電腦操作等，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也更加輕松順暢，劣質(zhì)的課件不僅會讓學(xué)生對課程產(chǎn)生枯燥感，甚至還不如傳統(tǒng)教學(xué)模式的效果好。

（三）多媒體教學(xué)中應(yīng)注重人性化的教學(xué)體現(xiàn)

教學(xué)過程的本身是教師與學(xué)生之間情感交流的過程，多媒體課件無法代替教師，教師不能只充當(dāng)念課件的專職教師，更多的是要在授課過程中，充分的運用各種方式與學(xué)生保持緊密的情感溝通，使學(xué)生充分感受到教師對其本身的關(guān)懷，以I造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。

第7篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

一、合理應(yīng)用多媒體技術(shù)，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的原動力。在小學(xué)語文的課堂當(dāng)中，為孩子創(chuàng)造一個生動、有趣的教學(xué)環(huán)境是激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。在小學(xué)語文課堂當(dāng)中，是以傳授語文基礎(chǔ)知識作為主體的，在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)過程中主要依靠老師的“填鴨式”方法來進行，即老師站在講臺上講，學(xué)生坐在座位上被動地聽，導(dǎo)致課堂氛圍比較乏味且教學(xué)內(nèi)容很有限。而多媒體技術(shù)的運用，使小學(xué)語文在教學(xué)過程當(dāng)中將聲音與畫面結(jié)合起來，在講解某一課程時，可以通過播放幻燈片等方式將文章中的內(nèi)容展現(xiàn)出來，使課程內(nèi)容更加具體化、形象化，極大地激發(fā)了小學(xué)生聽課的興趣。

二、合理應(yīng)用多媒體技術(shù)，豐富了課程的內(nèi)容

合理運用多媒體技術(shù)，能夠使學(xué)習(xí)的效果得到強化，使教學(xué)內(nèi)容得到豐富。在對課程進行講解之前，可以鼓勵小學(xué)生通過多媒體網(wǎng)絡(luò)平臺事先進行課程預(yù)習(xí)，對相關(guān)的資料進行搜集，并在教師的引導(dǎo)下慢慢培養(yǎng)小學(xué)生對搜集來的資料進行篩選、整合的能力，在保證課堂教學(xué)高效進行的同時，也極大地豐富了小學(xué)生的知識面。另外，多媒體技術(shù)的運用，減少了教師在黑板上書寫內(nèi)容的時間，提高了小學(xué)語文課堂教學(xué)效率，使教師在有限的時間內(nèi)能夠展示更多的內(nèi)容。

三、合理應(yīng)用多媒體技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在小學(xué)語文教學(xué)課堂上，教師可以利用多媒體技術(shù)根據(jù)課程內(nèi)容來設(shè)置一些相關(guān)的情景模式，并提出一些問題讓學(xué)生自主地進行討論，讓小學(xué)生通過對多媒體展現(xiàn)的豐富內(nèi)容發(fā)表看法的方式來盡情釋放自己的想象力與創(chuàng)造力，從而培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維。

在當(dāng)下新課標(biāo)的內(nèi)容中，明確提出要積極促進多媒體技術(shù)和小學(xué)語文課程的有機融合，提倡在小學(xué)語文課堂當(dāng)中合理地運用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)，從而培養(yǎng)小學(xué)生獲取、運用信息的能力，達成深化小學(xué)語文教學(xué)的改革、提高教學(xué)實效的目標(biāo)。多媒體技術(shù)的運用，迎合了小學(xué)生對外界事物極強的好奇心，在很大程度上激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其注意力得到高度集中，為打造高效的小學(xué)語文課堂創(chuàng)造了條件，同時也促進小學(xué)語文教育事業(yè)的發(fā)展。

第8篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

隨著教育課程改革的深入開展，新課程理念已慢慢滲入到教育各個層面的課堂教學(xué)中，多媒體技術(shù)與課程整合，是高效率、高速度實現(xiàn)課改目標(biāo)的有效手段之一。在旅游課程教學(xué)當(dāng)中，特別是導(dǎo)游講解當(dāng)中，利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)場景，將多媒體技術(shù)融入到旅游課程的有機整體中，成為這課程的組成部分，從而使各種旅游教學(xué)資源、各個教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)過整理、組合，相互融合，達到旅游課堂教學(xué)最優(yōu)化，以高效達成課程目標(biāo)，促使旅游課程更加生動有趣，更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的積極性。其優(yōu)化教學(xué)效果主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、利用多媒體創(chuàng)設(shè)模擬場景，增強旅游知識點的形象化，使學(xué)生更加淺顯易懂

每一節(jié)課的課堂教學(xué)都需要教師的引導(dǎo)，引導(dǎo)的過程就是老師在上課時創(chuàng)設(shè)情境的過程，它能讓學(xué)生通過專業(yè)老師創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境引發(fā)學(xué)生的思考，學(xué)生圍繞著情境或者場景展開探究活動，而且這些場景又能更好地吸引學(xué)生。在旅游課程當(dāng)中使用多媒體的信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，例如在《園林導(dǎo)游》的章節(jié)中利用北京頤和園的三維互動演示來創(chuàng)設(shè)一個模擬的園林導(dǎo)游場景，使學(xué)生能夠通過這個教學(xué)情境，去獲取他自己對旅游景點講解的技巧，根據(jù)學(xué)生自己的收集景點知識，認真地進行對照這個場景景點的講解；同時將自己的講解知識跟別的同學(xué)景點講解或者收集的景點知識做一個比較，在比較的過程中修正、發(fā)展自己的收集材料或者講解技巧。在這樣一個過程中，很重要的一個特征就是交流，也就是人機交流和人人交流。從設(shè)置的場景，老師提出問題，從學(xué)生收集證據(jù)，從形成導(dǎo)游講解詞到綜合對比，從探究到綜合比較這個進程中都需要交流，從而論證自己的知識觀點，使學(xué)生對那些不太清楚的、有疑問的地方，逐步明晰，使原來比較抽象的知識更加直觀化和形象化。

二、利用多媒體創(chuàng)設(shè)模擬場景，可以渲染旅游課堂氣氛，更好地引發(fā)學(xué)生求知欲

多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比，多媒體教學(xué)中合理借助信息技術(shù)，教師在教學(xué)過程中可輕松引領(lǐng)學(xué)生進入直觀、形象、甚至虛擬的場景，使學(xué)生猶如身臨其境，學(xué)習(xí)興趣倍增，由被動變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。豐富多彩、生動有趣的景點景觀是旅游課程中涉及的主要知識，但是這些景點景觀都是描述性語言材料，特別在景點的導(dǎo)游講解當(dāng)中，利用傳統(tǒng)教學(xué)的方式，就會顯得比較沉悶，如在在《園林導(dǎo)游》的章節(jié)中講授導(dǎo)游講解“頤和園導(dǎo)游“這課，教師沒有直接按照書本知識資料照讀，或者讓學(xué)生自己背誦《頤和園》的導(dǎo)游詞，而是利用多媒體技術(shù)播放一個沒有講解詞的頤和園三維動畫的情景來引入新課，學(xué)生會被頤和園的美麗、壯觀景點和奇妙建筑深深吸引。這樣可啟發(fā)學(xué)生的思維，再由教師結(jié)合書本的知識指導(dǎo)學(xué)生怎樣來組織導(dǎo)游詞，從而給學(xué)生產(chǎn)生難以忘懷的印象。這樣就改不了傳統(tǒng)教學(xué)方式手段比較單一，大多數(shù)課堂僅用粉筆、黑板，靠教師一張嘴滔滔不絕地講的現(xiàn)象，雖然在看《頤和園導(dǎo)游》講解當(dāng)中，時間比較長，但是學(xué)生看、聽和練習(xí)當(dāng)中覺得不會枯燥、乏味、注意力相對集中，不斷提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，拓寬了學(xué)生的思維想象，結(jié)果很容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)旅游這課程的興趣和積極性。

三、利用多媒體創(chuàng)設(shè)模擬場景，更好地發(fā)揮學(xué)生自主探究實戰(zhàn)性

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，局限于教材和簡單的教具，難以學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮，縮小了學(xué)生教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的這個層面，這樣深入學(xué)生更多地按部就班地接受老師傳授的知識這傳統(tǒng)教學(xué)小巷。如果借助多媒體技術(shù)，讓學(xué)生在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行虛擬旅游景點進行導(dǎo)游講解，則為解決這一難題提供了新的思路。傳統(tǒng)旅游課講授時，教師通常會告訴學(xué)生，這旅游景點包含的小景觀、有哪些小故事、旅游景點的線路、文字的組織等內(nèi)容，并且很多導(dǎo)游講解局限于教材的知識，過于死板的去背誦，限制學(xué)生自己自主創(chuàng)造性地發(fā)揮，這些方面無形中扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，不利于學(xué)生專業(yè)技能的提高。在多媒體教學(xué)的環(huán)境下，倡導(dǎo)學(xué)生自主探討性導(dǎo)游講解，既可以掌握旅游景點的知識點又能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并能把很多傳統(tǒng)課堂教學(xué)做不到的效果一是一種再生知識的誕生。學(xué)生在多媒體教學(xué)環(huán)境中進行人機操作，通過多媒體的人機對話，學(xué)生可以一邊操作一邊在跟電腦設(shè)定的導(dǎo)游講解對照，又可以與其他同學(xué)交流意見，共同獲取新知識。這樣學(xué)生就可以通過人機模擬練習(xí)，又從其他同學(xué)那里獲取相關(guān)信息，進行深入地討論，尋找解決問題的方法。學(xué)生利用多媒體教學(xué)的自主學(xué)習(xí)，自主觀察模擬旅游景點講解，能夠更好更快地掌握學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)方法。為學(xué)生提供了全新全方位的開放性操作環(huán)境，使學(xué)生在課堂上實現(xiàn)了模擬場景的真實體驗。

四、利用多媒體創(chuàng)設(shè)模擬場景進行導(dǎo)游模擬，有助于突破課程的重難點

在導(dǎo)游課程的講解當(dāng)中，模擬練習(xí)是一種最好的教學(xué)方法?，F(xiàn)在很多學(xué)校因為考慮到安全和資金問題，不贊成學(xué)生經(jīng)常外出參觀或者專業(yè)實踐。但由于模擬導(dǎo)游練習(xí)受到實踐場地、安全、財力等因素影響，很多旅游專業(yè)老師在教學(xué)過程中總有許多力不從心之處。利用多媒體教學(xué)的強大信息技術(shù)功能可彌補這一不足，現(xiàn)在我們可運用旅游景點的軟件在計算機上模擬導(dǎo)游從而獲得很好的效果。例如，在《園林導(dǎo)游》的課程中，園林景觀的知識點較多、知識比較深奧，很難從書本中獲得直觀印象，何況要給游客講解，要突破這些重點和難點真可謂是難上加難。本人在備課當(dāng)中，為了讓學(xué)生掌握園林景觀的知識點，又能讓學(xué)生掌握園林導(dǎo)游講解的技巧，就采用了多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，例如利用北京頤和園的三維互動演示軟件來進行動態(tài)畫面示范，導(dǎo)控園林景觀的講解順序、講解知識的歸納、講解技巧的運用等等；讓學(xué)生清晰看到一個完整的園林景觀的講解全過程。課本中雖然有多幅相關(guān)插圖，但卻是靜止的，不能讓學(xué)生動態(tài)感覺。如果利用多媒體技術(shù)中動態(tài)軟件來設(shè)計，非常方便地制作出動態(tài)畫面，使得園林景觀更加直觀化，學(xué)生理解起來就比較容易，運用書本的知識點時也不會那么生硬。這樣使學(xué)生在導(dǎo)游模擬當(dāng)中順利又快樂突破本課程的重點和難點。

五、利用多媒體創(chuàng)設(shè)模擬場景，更能融合情感知覺，突出中國景觀的人文精神

導(dǎo)游是國家形象大使，承擔(dān)著傳播中國五千年輝煌燦爛文化的歷史使命。在學(xué)校的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)中就要認真地結(jié)合這個特點。所以在導(dǎo)游講解教學(xué)當(dāng)中就要利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，首先是讓學(xué)生對中國景觀的知識有了解，而后進一步對以中國景觀講解知識為載體的中國文化有了解，從中得到真、善、美的熏陶，得到中國文化的熏染。這一點恰恰是傳統(tǒng)旅游教學(xué)手段忽視和難以傳播的。多媒體可以用精美的界面、曲雅的音樂營造出良好的濃郁的中國文化的氛圍，創(chuàng)造良好的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)氣氛，這是傳統(tǒng)旅游課程教學(xué)手段無法達到的。在講《園林導(dǎo)游》時，用北京頤和園的三維場景導(dǎo)入新課，北京頤和園的三維互動演示軟件中運用配音、音樂、動畫等技術(shù)，使得模擬導(dǎo)游講解高亢渾厚，中國園林意境深邃悠遠，讓學(xué)生能夠在模擬導(dǎo)游講解中體會到書本北京頤和園的描寫是筆墨難盡的歷史滄桑，把學(xué)生的思維帶到清朝的歷史氛圍中去，取得意想不到的效果。這樣利用多媒體來創(chuàng)設(shè)模擬場景，在模擬訓(xùn)練過程中潛移默化地影響學(xué)生的情感知覺，渲染學(xué)生對中國地大物博的感慨，更能體現(xiàn)中國人的聰明才智，突出中國景觀的人文精神，更好地為學(xué)生將來當(dāng)導(dǎo)游宣傳中國燦爛文化做好價值觀和專業(yè)知識鋪墊。

第9篇：小學(xué)美術(shù)理論范文

關(guān)鍵詞：中小學(xué)，美術(shù)教學(xué)；示范方法

前言：

提升中小學(xué)教育的美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，是提升中小學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵，研究示范方法在中小學(xué)美術(shù)教育領(lǐng)域的具體應(yīng)用特點，并對相關(guān)示范方法進行完整的分析，能夠很大程度上提升中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

一、中小學(xué)美術(shù)教育領(lǐng)域應(yīng)用示范教學(xué)的意義

（一）有助于中小學(xué)學(xué)生更好的掌握美術(shù)學(xué)習(xí)的重點

在中小學(xué)實施常規(guī)美術(shù)教學(xué)的過程中，教師需要將美術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識通過直觀展示的方式完成對學(xué)生的基礎(chǔ)知識教育[1]。因此，教師模式和方法的頻繁轉(zhuǎn)換的保證美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在具體的教學(xué)過程中，美術(shù)教學(xué)需要將美術(shù)領(lǐng)域的理論知識和繪畫過程中的具體技巧進行融合，使美術(shù)教學(xué)可以通過示范教學(xué)的模式進行很好的教學(xué)設(shè)計，并保證全部的教學(xué)活動能夠適應(yīng)美術(shù)教育的具體設(shè)計理念，并提升對教學(xué)意圖的實現(xiàn)水平。教學(xué)活動推進的過程中，示范性教育可以使抽象的美術(shù)理論變得更加巨化，避免由于中小學(xué)生不能很好的理解美術(shù)學(xué)理論而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。美術(shù)教學(xué)的推進還能夠使教學(xué)活動在程序上變得更加科學(xué)，以便學(xué)生可以在現(xiàn)有的學(xué)習(xí)模式中加強對美術(shù)基礎(chǔ)知識的理解[2]。中小學(xué)的美術(shù)教育不同于高等美術(shù)專業(yè)領(lǐng)域的教育。因此，使用示范教學(xué)進行中小學(xué)美術(shù)教育領(lǐng)域重點因素的設(shè)計和實施，能夠很大程度上提升中小學(xué)教育過程中的重點突出情況，以便中小學(xué)的教育工作能夠保證學(xué)生熟練的掌握教學(xué)重點，避免在教育的過程中由于基礎(chǔ)知識的繁雜造成美術(shù)教學(xué)質(zhì)量不夠理想。

（二）提升中小學(xué)生對繪畫技能的掌握水平

中小學(xué)生的基本繪畫技能是保證中小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵，也是提升中小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)功底的重要因素。在當(dāng)前美術(shù)教育對創(chuàng)新因素要求較高的情況下，在中小學(xué)美術(shù)教育領(lǐng)域進行學(xué)生個性化塑造是美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵性內(nèi)容[3]。因此，保證中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)能夠為學(xué)生營造出更加高水平的個性施展空間，是提升中小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量，保證中小學(xué)生掌握基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)功底的關(guān)鍵。此外，示范教學(xué)的開展還能使中小學(xué)生通過模仿的形式進行美術(shù)學(xué)習(xí)的開展，使中小學(xué)生可以避免由于理解力水平不高造成難以掌握基礎(chǔ)性美術(shù)學(xué)習(xí)能力，使中小學(xué)生能夠在尚不具備足夠理解能力的情況下將心中的創(chuàng)意進行完整的表達，保證中小學(xué)生掌握一定的美術(shù)繪畫功底。

二、中小學(xué)美術(shù)示范教學(xué)的具體執(zhí)行方法

（一）直接由教師進行示范

首先教師需要采用較為簡單的程序執(zhí)行美術(shù)示范教學(xué)，使學(xué)生可以按照較為直觀的方式了解正確的美術(shù)繪畫技藝。此外，教師要使用傳統(tǒng)的繪畫技巧進行展示，不能使用現(xiàn)代信息技術(shù)進行示范程序的簡化，使學(xué)生可以在程序當(dāng)中了解到正確的繪畫程序特征，提升示范教學(xué)的執(zhí)行水平[4]。在執(zhí)行具體的美術(shù)教學(xué)示范過程中，教師需要保證示范教學(xué)能夠涵蓋美術(shù)教學(xué)的全部過程，使中小學(xué)生可以在每一個教學(xué)過程中感受到正確的美術(shù)繪畫技巧，增強對新型示范教學(xué)方法的認同度。教師要保證在實施示范的過程中學(xué)生可以參與到示范教學(xué)的活動當(dāng)中，并在教師的指導(dǎo)之下進行美術(shù)學(xué)習(xí)技巧的掌握，保證學(xué)生可以在教師的示范過程中提升對教師教學(xué)內(nèi)容的理解深度，并從根本上提升對示范教學(xué)的認可程度。例如，教師在進行國畫示范教學(xué)的過程中，教師需要從墨水的研磨到毛筆的舒展進行全過程的示范，并在具體的教學(xué)過程中，將繪畫作品的染色程序和毛筆的轉(zhuǎn)折技巧進行處理，使國畫作品可以很好的進行色彩因素的正確配置，并保證色彩因素能夠適應(yīng)繪畫技法的運行需要。教師還要在處理繪畫材料的過程中對學(xué)生進行示范，保證染料的制備狀態(tài)程度不會影響到繪畫示范質(zhì)量[5]。教師還要時刻關(guān)注示范教學(xué)進行過程中的學(xué)生心理狀態(tài)，切實保證示范教學(xué)能夠有效的激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能在興趣因素的驅(qū)使下更好的進行美術(shù)學(xué)習(xí)的探索。

（二）應(yīng)用媒體資源實施示范程序設(shè)計

中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)雖然并不涉及到眾多的深奧的理論知識，但是，很多美術(shù)知識如果缺乏理論因素的協(xié)助，很難保證在應(yīng)用的過程中產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。因此，將多媒體技術(shù)正確的應(yīng)用于中小學(xué)美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域，可以使教學(xué)活動的推進獲得較強的科技層面的支持。在具體的多媒體資源應(yīng)用過程中，教師要加強對多媒體課件制作過程的關(guān)注。保證多媒體技術(shù)進行的示范教學(xué)可以同傳統(tǒng)的教學(xué)模式取得相同的效果。由于多媒體教學(xué)形式并不是由教師進行親自示范，教師必須保證以獨立操作的方式完成對多媒體教學(xué)的補充，使多媒體技術(shù)的局限性可以得到有效的破解，確保中小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。教師還要加強對多媒體示范教學(xué)的重要元素的分析，使多媒體教學(xué)可以保證具備較強的直觀優(yōu)勢，并保證課件的制作可以使示范過程變得更加形象，確保多媒體示范教學(xué)的實際價值得到實現(xiàn)。教師可以將多媒體教學(xué)同美術(shù)課程的興趣因素進行聯(lián)系，使學(xué)生能夠在興趣因素的保證之下實現(xiàn)教學(xué)水平的提高。

（三）應(yīng)用對比式示范方法

對比式示范是示范教學(xué)的重要組成部分，教師需要科學(xué)的選擇不同的美術(shù)作品實施對比處理，并通過各類美術(shù)作品的優(yōu)劣對比進行對比示范模式的構(gòu)建，使對比示范方法的價值能夠得到完整的體現(xiàn)。教師可以將繪畫教學(xué)中的典型錯誤通過對比示范的方式進行展現(xiàn)，使示范教學(xué)能夠有效的將中小學(xué)美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的問題進行合理的展示，使中小學(xué)生更加直觀的了解到繪畫過程中可能出現(xiàn)的典型問題，并對問題進行處理，保證對比示范法的價值可以得到有效的延展。

結(jié)論：

示范方法是一種科學(xué)的教學(xué)方法，目前已經(jīng)廣泛使用于中小學(xué)教育工作的各個領(lǐng)域，深入的分析示范教學(xué)方法的具體應(yīng)用情況，并對中小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用示范教學(xué)方法的情況進行分析，可以很大程度上增強中小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

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[3]段陽.民間美術(shù)資源在中小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用研究[D].山西師范大學(xué)，2014.