前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的社區(qū)文化建設(shè)措施主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；城市社區(qū)；文化問(wèn)題；對(duì)策

近些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程逐步推進(jìn)，在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，市區(qū)里以社區(qū)為單位形成了人們生活、工作、休閑的活動(dòng)區(qū)域。在不同點(diǎn)社區(qū)中，隨著人們的活動(dòng)，又形成了獨(dú)特的社區(qū)文化。各地區(qū)的政府部門和宣傳管理部門也關(guān)注社區(qū)文化建設(shè)，在全國(guó)許多城市，社區(qū)文化建設(shè)都成為社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，更成為了人們茶余飯后交談的主題。我國(guó)城市的社區(qū)文化建設(shè)不僅僅是社區(qū)建設(shè)的重要組成部分，也是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、有利于提高公民的整體素質(zhì)、有利于豐富群眾精神文化生活。但不可否認(rèn)的是，由于我國(guó)的城市社區(qū)文化建設(shè)起步較晚，現(xiàn)階段雖然已經(jīng)取得了一些成績(jī)，但還是存在著一定問(wèn)題?，F(xiàn)在要針對(duì)這些存在的問(wèn)題，采取有效的措施，為未來(lái)的城市社區(qū)文化建設(shè)提供可行方案。

一、城市社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

第一，思想認(rèn)識(shí)不足。從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，有些社區(qū)的管理者并沒(méi)有從思想層面來(lái)重視社區(qū)文化建設(shè)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社區(qū)文化的重要性，僅僅是從片面的角度來(lái)狹義的進(jìn)行建設(shè)。具體而言，有以下幾點(diǎn)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：首先，各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)高度重視地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，過(guò)于追求工作上的政績(jī)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指數(shù)作為政績(jī)考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為社區(qū)文化建設(shè)是軟實(shí)力、軟指標(biāo)，不是短時(shí)間內(nèi)就能看見(jiàn)成果的，所以目前的主要任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，等經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后，再集中力量搞好社區(qū)文化建設(shè)。其次，把社區(qū)文化建設(shè)看得過(guò)于簡(jiǎn)單化，庸俗化，認(rèn)為搞好社區(qū)文化無(wú)非就是在圖書(shū)室增加報(bào)刊和圖書(shū)，在活動(dòng)室添一些健身器材，逢年過(guò)節(jié)組織大家開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，表面上看似轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，實(shí)際上沒(méi)有實(shí)效，沒(méi)有針對(duì)性，只是一些做秀式活動(dòng)，沒(méi)有真正發(fā)揮社區(qū)文化的功能。再次，一些社區(qū)的主管領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有認(rèn)清楚自身的責(zé)任和義務(wù)，錯(cuò)誤的認(rèn)為社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)歸于文化部門來(lái)進(jìn)行，其他部門沒(méi)有過(guò)多的義務(wù)去輔助或承擔(dān)社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)容。最后，還有些社區(qū)的管理者并沒(méi)有對(duì)社區(qū)文化加以關(guān)心，在工作中也不愿意去和其他管理部門探討社區(qū)文化建設(shè)思路，以消極的態(tài)度對(duì)待社會(huì)文化工作。第二，社區(qū)居民缺乏參與性，積極性有待提高。在社區(qū)中各項(xiàng)活動(dòng)，離不開(kāi)社區(qū)里的居民，可以說(shuō)，社區(qū)居民不僅是社區(qū)的重要組成部分，而且是社區(qū)文化活動(dòng)的主要從事者，是重要的能動(dòng)性主體，他們雖然每天在社區(qū)中生活、休息、休閑娛樂(lè)，但卻沒(méi)有想到在社區(qū)文化建設(shè)中貢獻(xiàn)出自己的力量，將自己對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的觀點(diǎn)、理念和想法等表達(dá)出來(lái)，以至于在社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)中總是達(dá)不到開(kāi)展活動(dòng)時(shí)想要達(dá)到理想效果。目前來(lái)看，作為現(xiàn)代社區(qū)重要活力來(lái)源的年輕人對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)熱度不高，而參與的人群主要集中在一些退休人員當(dāng)中。不難看出造成這一問(wèn)題的原因，一方面是由于社區(qū)文化建設(shè)硬件設(shè)施不足，加上社會(huì)文化活動(dòng)較為單調(diào)，活動(dòng)形式比較枯燥，很難吸引中青年人群的關(guān)注，導(dǎo)致他們寧愿在家也不愿意主動(dòng)參與社區(qū)文化活動(dòng)。同時(shí)，在一定程度上，他們認(rèn)為社區(qū)文化建設(shè)行政色彩過(guò)濃或有著比較濃厚的商業(yè)宣傳氛圍而不愿參與進(jìn)去。另一方面，隨著城市生活節(jié)奏的加快和競(jìng)爭(zhēng)的加劇，使得鄰里居民彼此之間的疏離感增強(qiáng)，造成他們對(duì)社區(qū)地域和人群集合的喜愛(ài)日益淡薄，參與缺乏積極性，尤其是中青年由于整天忙于學(xué)習(xí)或工作，根本很少有時(shí)間來(lái)參與到社區(qū)的文化活動(dòng)。第三，社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)滯后。在社區(qū)文化建設(shè)當(dāng)中，基礎(chǔ)設(shè)施是傳播社區(qū)文化的重要載體。最近幾年，我國(guó)的社區(qū)文化建設(shè)發(fā)展迅速，在一些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的社區(qū)，文化設(shè)施也較為完善，同時(shí)文化活動(dòng)也日益豐富，在一定程度上這樣的安排滿足了社區(qū)居民的精神文化需要。但是現(xiàn)在的很多社區(qū)還存在著文化設(shè)施不齊全、不完善的狀況，主要有以下幾點(diǎn)：首先，文化設(shè)施陳舊老化、種類貧乏，社區(qū)活動(dòng)陣地狹小，經(jīng)常借用轄區(qū)單位活動(dòng)場(chǎng)所，活動(dòng)管理難度加大。另外，有的社區(qū)由于管理不規(guī)范，工作人員，對(duì)居民提供有償娛樂(lè)，私自收取費(fèi)用。其次，社區(qū)圖書(shū)室藏書(shū)量雖然基本達(dá)標(biāo)，但圖書(shū)陳舊不能滿足社區(qū)居民的實(shí)際需要，使得居民讀書(shū)用書(shū)的熱情不高。再次，有些社區(qū)為了追求工作政績(jī)，存在盲目投入的現(xiàn)象，導(dǎo)致現(xiàn)有資源被閑置，未得到充分利用。第四，社區(qū)文化的專業(yè)性隊(duì)伍建設(shè)很薄弱。建立一支專業(yè)素質(zhì)較高、工作積極性較高的文化干部隊(duì)伍，是建設(shè)社會(huì)文化的重要支撐。然而，目前我國(guó)的社區(qū)文化建設(shè)隊(duì)伍存在以下問(wèn)題：首先，在崗的社區(qū)文化工作者大部分學(xué)歷偏低、觀念落后、工作積極性不高、平均年齡偏大，面臨退休。此外，由于基層文化工作環(huán)境差、待遇低、負(fù)擔(dān)重，無(wú)法留住現(xiàn)有的文化人才，更難引進(jìn)有專業(yè)特長(zhǎng)、適合社區(qū)文化建設(shè)的優(yōu)秀人才來(lái)充實(shí)隊(duì)伍，使人才隊(duì)伍出現(xiàn)了青黃不接的狀況。其次，由于缺乏專業(yè)的文化干部隊(duì)伍，使得各項(xiàng)工作都無(wú)法有效開(kāi)展，而且有時(shí)候趕鴨子上架，把一些不懂業(yè)務(wù)的人來(lái)搞社區(qū)文化建設(shè)，導(dǎo)致建設(shè)效果不佳。最后，對(duì)現(xiàn)有社區(qū)文化工作者的培訓(xùn)缺乏系統(tǒng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，這在一定程度上也導(dǎo)致了不同地區(qū)社區(qū)文化建設(shè)水平不一的局面。

二、解決城市社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策

第一，重視城市社區(qū)文化建設(shè)。沒(méi)有文化的城市是不完整的，沒(méi)有文化的民族更是沒(méi)有靈魂的，如上文所述，社區(qū)文化從側(cè)面來(lái)看，可以反映出整個(gè)城市的文化特點(diǎn)，是城市文化在微觀領(lǐng)域的縮影，在整個(gè)城市的精神文明建設(shè)這一系統(tǒng)工程中，又是不可或缺的重要組成部分，從領(lǐng)導(dǎo)干部到社區(qū)文化建設(shè)工作，都應(yīng)當(dāng)首先從思想認(rèn)識(shí)上統(tǒng)一，并在戰(zhàn)略高度上加以重視，肯定社區(qū)文化建設(shè)的重要性，努力做到社區(qū)文化建設(shè)的受益者是社區(qū)的居民。具體來(lái)講，首先，政府的各部門領(lǐng)導(dǎo)要把城市社區(qū)文化建設(shè)納入重要議事日程，納入本地區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和目標(biāo)管理，加大資金支持，促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，任何事情有考核就會(huì)有成效，所以各級(jí)黨委、政府要把社區(qū)文化建設(shè)工作成效作為干部政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)。其次，社區(qū)文化工作者要充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任感和使命感，把社區(qū)文化建設(shè)當(dāng)成自己的光榮職責(zé)，以滿腔的熱情和飽滿的精力投入到工作中。第二，提高社區(qū)居民的參與度。社區(qū)文化建設(shè)離不開(kāi)人的能動(dòng)作用，而在社區(qū)文化中，位于社區(qū)中的居民始終是文化建設(shè)工作的中心對(duì)象和重點(diǎn)因素，居民一方面是社區(qū)文化的建設(shè)者，另一方面也是社區(qū)文化的受益者和傳播者，同時(shí)還是社區(qū)文化的傳播者和受益者。因此，社區(qū)居民參與社區(qū)文化建設(shè)的熱情程度在很大程度上影響和決定著社區(qū)文化建設(shè)的效果。所以，社區(qū)管理者應(yīng)當(dāng)充分地調(diào)動(dòng)起社區(qū)居民的積極性來(lái)，使他們投身到社區(qū)文化建設(shè)之中去。首先，要積極開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的社區(qū)文化活動(dòng)，把促進(jìn)實(shí)際工作與滿足居民需求緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新文化活動(dòng)形式和內(nèi)容，讓他們真正體會(huì)到“社區(qū)是我家”的溫暖。其次，要努力培養(yǎng)社區(qū)居民的社區(qū)歸屬感，從便民的角度，來(lái)設(shè)置社區(qū)信息平臺(tái)，居民關(guān)心的文化咨詢，增加居民對(duì)城市社區(qū)文化的認(rèn)識(shí)。最后，要發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，建立一支社區(qū)文化志愿者隊(duì)伍，以此來(lái)帶動(dòng)整個(gè)社區(qū)廣泛參與，形成公共參與精神。第三，完善城市社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)。首先，政府部門把社區(qū)文化建設(shè)納入到城市發(fā)展建設(shè)的總體規(guī)劃中。同時(shí)要充分發(fā)揮政府的服務(wù)協(xié)調(diào)職能，全方位地提高文化基礎(chǔ)設(shè)施配置水平，以及把搞好社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)作為街道社區(qū)干部的考核項(xiàng)目之一，增強(qiáng)他們的責(zé)任感，以確保對(duì)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)工作有計(jì)劃、有步驟地做好規(guī)劃。其次，要不斷完善社區(qū)文化建設(shè)多元化融資體系，加大稅收優(yōu)惠政策以及設(shè)立社區(qū)文化建設(shè)基金，培育社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過(guò)政府引導(dǎo)、政策扶持、市場(chǎng)化運(yùn)作不斷借助社會(huì)力量發(fā)展社區(qū)文化，從而確保經(jīng)費(fèi)的充足，是社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)的重要手段。再次，要健全管理制度和措施，加強(qiáng)監(jiān)管和維護(hù)現(xiàn)有的文化活動(dòng)設(shè)施，合理安排活動(dòng)時(shí)間，防止社區(qū)文化設(shè)施的閑置以及浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。最后，政府需加大對(duì)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)的投入，并采取有效的措施，積極協(xié)調(diào)轄區(qū)單位，有效整合社區(qū)文化資源，提高文化資源利用率，實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化資源共建、共享的新機(jī)制。第四，加強(qiáng)社區(qū)文化人才隊(duì)伍建設(shè)。人才是實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化長(zhǎng)久發(fā)展的根本動(dòng)力和保障，因此，在加強(qiáng)硬件設(shè)施投入的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重人才隊(duì)伍的培養(yǎng)。對(duì)于社區(qū)而言，社區(qū)文化人才隊(duì)伍的水平將直接的影響作用，他們的數(shù)量和質(zhì)量都將會(huì)決定社區(qū)文化建設(shè)的開(kāi)展情況。所以建立一支專業(yè)化、高素質(zhì)、有責(zé)任心的社區(qū)文化人才隊(duì)伍是搞好社區(qū)文化建設(shè)的必要條件。首先，政府相關(guān)部門要對(duì)社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)做好長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和目標(biāo)管理，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有社區(qū)文化工作者的培訓(xùn)和再教育，全面提高他們的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。其次，加大專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的支持力度，相關(guān)部門，不斷應(yīng)當(dāng)站在調(diào)研的實(shí)際情況基礎(chǔ)上，改善社區(qū)工作者特別是社區(qū)文化工作者的工作環(huán)境，提高他們的薪資待遇。與此同時(shí)，解決現(xiàn)有社區(qū)文化工作者的編制問(wèn)題，并制定合理而完善的社區(qū)文化人才隊(duì)伍計(jì)劃，這樣既能激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)于工作的熱愛(ài)度，同時(shí)也能在此基礎(chǔ)之上吸引更多優(yōu)秀的人才來(lái)從事社區(qū)文化建設(shè)工作，使社區(qū)文化建設(shè)工程形成良性的發(fā)展。最后，要以社區(qū)內(nèi)的文化愛(ài)好者為核心，建立一支社區(qū)文化志愿者隊(duì)伍，充分發(fā)揮他們的作用，使得社區(qū)文化建設(shè)有實(shí)效、有活力。綜上所述，我們不可低估社區(qū)文化在社區(qū)建設(shè)中的作用，而是應(yīng)當(dāng)對(duì)其加以重視，要使其成為滿足居民精神文化需求的抓手，借助社區(qū)文化不斷提高社區(qū)居民的幸福指數(shù)。與此同時(shí)，加大城市社區(qū)文化建設(shè)可以增強(qiáng)一個(gè)城市的綜合實(shí)力，為城市的發(fā)展和進(jìn)步提供強(qiáng)有力的精神支持，也為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]高占祥.論社區(qū)文化[M].北京:文化藝術(shù)出版社,1994.

第2篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

關(guān)鍵詞：基層社區(qū) 群眾文化 文化建設(shè)

引言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程的不斷加快，廣大社區(qū)群眾對(duì)精神文化生活的要求越來(lái)越高，而社區(qū)群眾文化建設(shè)與日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比，卻仍然處于落后的狀態(tài)。社區(qū)群眾文化工作難以開(kāi)展，“文化活動(dòng)形式單調(diào)，內(nèi)容單一，社區(qū)文化活動(dòng)絕大部分只能在一般水平上存在，至于高層次的文化交流活動(dòng)根本沒(méi)法實(shí)行，無(wú)法滿足全體群眾的需要。”

一、當(dāng)前社區(qū)群眾文化建設(shè)的困境

1、群眾文化活動(dòng)，形式過(guò)于單調(diào)，缺少創(chuàng)新

多年來(lái)，群眾接受的文化教育、文化知識(shí)學(xué)習(xí)等方面都得不到充分的提高，群眾對(duì)于開(kāi)展的文化活動(dòng)漸漸失去了信心，群眾活動(dòng)的效率也開(kāi)始降低。以至于基層群眾文化活動(dòng)失去其自發(fā)性，而變成職能部門推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的任務(wù)。群眾們對(duì)于文化活動(dòng)的單調(diào)，乏味開(kāi)始敷衍，只作為完成的指標(biāo)，甚至群眾內(nèi)心是抗拒的，長(zhǎng)此以往，很難起到豐富群眾文化的作用，導(dǎo)致文化活動(dòng)開(kāi)展達(dá)不到期望的要求。

2、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)是文化隊(duì)伍建設(shè)的必要設(shè)施，文化事業(yè)發(fā)展需要一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持。不少基層組織片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在資金投入上側(cè)重經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，對(duì)文化建設(shè)重視度不夠，在基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)上投入不足。文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)在財(cái)政總支出上的分量低，在對(duì)基層文化建設(shè)上的經(jīng)費(fèi)則更少，文化站點(diǎn)的功能軟化，活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施陳舊，文藝設(shè)施更是少之又少，更有甚者還會(huì)出現(xiàn)活動(dòng)場(chǎng)所被占用的現(xiàn)象，無(wú)法使文化建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的作用。

3、文藝人才骨干缺乏

社區(qū)群眾文化活動(dòng)形式和內(nèi)容單調(diào)，群眾認(rèn)同意識(shí)不強(qiáng)，參與度不高，缺乏牢固的群眾基礎(chǔ)。社區(qū)群眾文化大都以政府為主導(dǎo)，成為一種行政行為，文化活動(dòng)的政治色彩突出，說(shuō)教的目的性強(qiáng)，又或者應(yīng)付式地開(kāi)展活動(dòng)，活動(dòng)形式和內(nèi)容都很單調(diào)，缺乏文化性、娛樂(lè)性、群眾性、多樣性，不能很好地寓教于樂(lè)。因此目前群眾文化的主要參與者一般都是老年人、婦女及兒童，而中青年這一社會(huì)的主體卻參與熱情不高，這就直接導(dǎo)致缺乏輔導(dǎo)社區(qū)文化活動(dòng)的年輕文藝骨干人才。

4、文化活動(dòng)缺乏吸引力

基層群眾文化建設(shè)過(guò)程中，由于部分文化活動(dòng)內(nèi)容單一，場(chǎng)所稀少且遠(yuǎn)離基層生活，很難引起農(nóng)民參與的興趣。同時(shí)，很多社會(huì)活動(dòng)帶有濃烈的商業(yè)氣息，忽略了農(nóng)民精神上的需求，和百姓日常生活關(guān)系不大，與群眾文化需求不相適應(yīng)，基層群眾的業(yè)余生活在打牌、串門、聊天的過(guò)程中度過(guò)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦的文化活動(dòng)也多為國(guó)慶、春節(jié)等節(jié)假日服務(wù)，對(duì)群眾的影響較小，參與此類文化活動(dòng)的青年更少。

二、提高基層群眾文化工作的有效措施

1、加強(qiáng)社區(qū)文化陣地場(chǎng)所建設(shè)

通過(guò)社區(qū)文化站館及各種宣傳輿論工具，向廣大社區(qū)居民宣傳社會(huì)主義精神文明，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式。一是加大政府投入。立足本地實(shí)際，改善一批老的社區(qū)文化設(shè)施，增強(qiáng)其利用率；建設(shè)一批新的社區(qū)公共文化活動(dòng)室，使之更加貼近社區(qū)居民的文化活動(dòng)需求。依托舊城改建、城中村改造等契機(jī)，規(guī)劃先行，預(yù)留公共文化用地，興建一批社區(qū)文化活動(dòng)廣場(chǎng)。二是開(kāi)放公共文化場(chǎng)所。做好文化場(chǎng)所的免費(fèi)開(kāi)放工作。在休息日、節(jié)假日時(shí)段，有序開(kāi)放一批學(xué)校操場(chǎng)、體育活動(dòng)設(shè)施；與轄區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位協(xié)商，免費(fèi)開(kāi)放單位文化活動(dòng)場(chǎng)（室）。加大宣傳力度，吸引社區(qū)居民開(kāi)展文體活動(dòng)，充分保障社區(qū)居民基本公共文化活動(dòng)權(quán)益。三是加大文體惠民力度。積極探索政府或社會(huì)組織“買單”，居民消費(fèi)文化的工作模式，無(wú)償或低償向社區(qū)居民發(fā)放文體活動(dòng)唬在特定時(shí)間段開(kāi)放一批社會(huì)文體活動(dòng)場(chǎng)所；加快全區(qū)圖書(shū)館網(wǎng)的建立，切實(shí)提高區(qū)圖書(shū)館服務(wù)社區(qū)居民的能力和效益。

2、加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

要加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，建立完善基本公共文化服務(wù)設(shè)施必不可少，這是基礎(chǔ)的一環(huán)，也是各項(xiàng)文化活動(dòng)開(kāi)展的重要保障。我市結(jié)合實(shí)際，圍繞群眾基本文化權(quán)益，確立了基本的公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，并明確了服務(wù)內(nèi)容、種類、數(shù)量和水平，以及應(yīng)具備的基本條件和各部門的保障責(zé)任。同時(shí)，還建立了實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，以便我們結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化，適時(shí)調(diào)整具體指標(biāo)，及時(shí)滿足群眾文化需求。在整合現(xiàn)有文化設(shè)施資源的基礎(chǔ)上，各社區(qū)進(jìn)一步完善社區(qū)文化活動(dòng)中心，組建文化興趣小組，形成了以社區(qū)居民為主體的基層文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，從而讓社區(qū)居民全面享受了社區(qū)文化發(fā)展成果。

3、培育社區(qū)文化活動(dòng)骨干隊(duì)伍

一是注重社區(qū)文化干部的選拔培養(yǎng)。在條件成熟的社區(qū)，可以發(fā)掘一批年輕文藝骨干擔(dān)任社區(qū)兩委。加強(qiáng)對(duì)街道一級(jí)文體專兼職人員的培訓(xùn)力度，開(kāi)展各種交流學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高基層文化工作者、社區(qū)文體骨干服務(wù)社區(qū)文化建設(shè)的工作本領(lǐng)。二是培養(yǎng)社區(qū)文化活動(dòng)“領(lǐng)頭羊”。大力加強(qiáng)社區(qū)文化人才隊(duì)伍建設(shè)，將社區(qū)文化納入年度培訓(xùn)計(jì)劃，定期舉辦文化講座和技能培訓(xùn)班，著重培養(yǎng)社區(qū)文化骨干。與此同時(shí)，不斷發(fā)展壯大文化人才隊(duì)伍，并對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)。三是鼓勵(lì)引進(jìn)文化人才。從文藝類、體育類著手，更廣泛地引進(jìn)全方位的人才參與社區(qū)文化建設(shè)，并讓他們深入社區(qū)，組織開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)。爭(zhēng)取每個(gè)社區(qū)配備一名文化人才，做好各方面的溝通協(xié)調(diào)工作，促進(jìn)社區(qū)之間的文化交流。

4、創(chuàng)新社區(qū)文化活動(dòng)形式方法

一是創(chuàng)新文化活動(dòng)平臺(tái)。結(jié)合社區(qū)實(shí)際，按照社區(qū)居民的文化層次、年齡段、興趣愛(ài)好等設(shè)計(jì)相應(yīng)的文化活動(dòng)平臺(tái)，尤其是針對(duì)年輕人的特點(diǎn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)平臺(tái)建設(shè)力度，采取建立社區(qū)文化活動(dòng)微信群等形式，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)、評(píng)書(shū)等活動(dòng)，增強(qiáng)社區(qū)文化活動(dòng)的吸引力。二是靈活社區(qū)文化活動(dòng)形式。按照“群眾所需我們做，群眾所盼我們辦”的思路，開(kāi)展一些小型化社區(qū)特色文化活動(dòng)，尤其是注重以小區(qū)為單位，增進(jìn)居民間的文化交流互動(dòng)。三是豐富社區(qū)文化活動(dòng)內(nèi)容。賦予社區(qū)文化活動(dòng)更多的時(shí)代內(nèi)容，開(kāi)展社區(qū)“微論壇”等活動(dòng)，傳遞黨的聲音，培養(yǎng)正確價(jià)值觀，凝聚正能量。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，人民是國(guó)之根本，相關(guān)部門也在積極努力的去尋找，去發(fā)現(xiàn)提高基層群眾文化建設(shè)的方法，為的是滿足基層人民群眾日益增強(qiáng)的精神文化的需求，構(gòu)建和諧幸福的生活。如今這些措施也正在很多地方如火如荼的實(shí)施中，也得到了廣大基層群眾的認(rèn)可與支持。

參考文獻(xiàn)

第3篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

【關(guān)鍵詞】天津 城市社區(qū)文化建設(shè) 現(xiàn)狀 問(wèn)題 對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

目前我國(guó)正處于城鎮(zhèn)化加速與經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的發(fā)展時(shí)期。文化作為城市發(fā)展最突出的標(biāo)志，研究城市在很大程度上就是研究文化①，而與快速城鎮(zhèn)化相伴生的卻是對(duì)文化意義的忽視②。伴隨我國(guó)改革開(kāi)放的深化以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，單位辦社會(huì)逐步演化為社區(qū)辦社會(huì)，“社區(qū)”在城市中的地位發(fā)生變化，肩負(fù)起更重要的時(shí)代責(zé)任；同時(shí)不同階層、地域、職業(yè)和文化背景的人在社區(qū)中集聚、碰撞和摩擦。毋庸置疑，社區(qū)文化作為城市公共文化服務(wù)體系的最基層③，已成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕拘枨?，具有非常重要的功能，?duì)于解決新時(shí)期新問(wèn)題具有極為重要的意義。

天津城市社區(qū)文化建設(shè)的基礎(chǔ)較好，歷程較長(zhǎng)，取得了良好成效，但是與新時(shí)期城市社區(qū)文化建設(shè)的需求還有一定的差距。文章選取天津中心城區(qū)的17個(gè)城市社區(qū)作為研究對(duì)象，通過(guò)實(shí)地調(diào)查，以期能摸清基本情況，分析問(wèn)題并提出解決對(duì)策，為天津城市社區(qū)文化建設(shè)提供思路和參考。

調(diào)查與設(shè)計(jì)

為保證調(diào)查研究的客觀性與全面性，以社區(qū)區(qū)位、規(guī)模大小、發(fā)展與成熟程度、居民形態(tài)四個(gè)因素為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，筆者選取了天津中心城區(qū)的17個(gè)城市社區(qū)為調(diào)查研究的案例。關(guān)注社區(qū)文化活動(dòng)的季節(jié)性特點(diǎn)，調(diào)研于2013年4～10月分三個(gè)階段實(shí)施。2013年4～5月是第一階段，主要采用實(shí)地勘察的方法，進(jìn)行預(yù)調(diào)研和基礎(chǔ)摸底工作。2013年6～9月是第二階段，主要采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，鑒于社區(qū)文化內(nèi)涵的抽象性，采取了隨機(jī)發(fā)放并面對(duì)面輔導(dǎo)填寫的方式，使得問(wèn)卷的有效性達(dá)到百分之百，根據(jù)社區(qū)規(guī)模與成熟度的不同，分別發(fā)放50、70和80份問(wèn)卷。2013年10月是第三階段，采用“質(zhì)性研究”中深度訪談的方法，本著很強(qiáng)的目的性與針對(duì)性，選取了20位社區(qū)居民和10位社區(qū)管理人員進(jìn)行訪談，在社區(qū)居民的選擇上兼顧了文化活動(dòng)骨干、積極分子和一般居民，共獲得30份有效訪談樣本。

筆者設(shè)計(jì)了分別面向居民與管理人員的兩套問(wèn)卷，問(wèn)卷以單選題和多選題為主。針對(duì)管理人員的問(wèn)卷共有18題，分為個(gè)人基本情況、對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的認(rèn)知、評(píng)價(jià)與訴求3個(gè)部分。面向居民的問(wèn)卷設(shè)計(jì)有40道題，涉及到居民的基本情況，對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的參與和認(rèn)知、評(píng)價(jià)及訴求，對(duì)物質(zhì)文化設(shè)施的使用、評(píng)價(jià)與訴求，對(duì)制度文化的了解與評(píng)價(jià)，對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感5個(gè)部分。

天津城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

精神文化層面。精神文化是城市社區(qū)文化建設(shè)的核心和精髓，指根植于內(nèi)心的心理意識(shí)、信仰和價(jià)值觀，以及外化的傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、生活方式和行為模式等④，歸并為兩個(gè)方面：心理層面的價(jià)值觀念文化與表征層面的行為活動(dòng)文化。

一方面，心理層面的價(jià)值觀念文化。筆者從居民文化程度、、認(rèn)知水平、對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感四個(gè)方面進(jìn)行研究。從問(wèn)卷分析看，天津城市社區(qū)居民整體文化水平較高，以高中和大學(xué)學(xué)歷為主，分別占到了33.4%和49.8%。大部分社區(qū)居民無(wú)，由于民族構(gòu)成的特點(diǎn)，在回族集聚的社區(qū)信仰伊斯蘭教的居民占一定比例。居民對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的認(rèn)知有著普遍性和局限性并存的矛盾和特征，居民對(duì)城市社區(qū)文化及建設(shè)普遍有一定的認(rèn)知和了解，但對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的理解又存在著很大的局限性，突出表現(xiàn)在對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)容體系和功能作用的認(rèn)知比較片面。

居民對(duì)社區(qū)有一定的認(rèn)同感和歸屬感，表明天津市近年來(lái)社區(qū)文化建設(shè)確實(shí)取得了一定的成效，但是還有很大提升空間，鄰里之間的相熟度和交往性不高，社區(qū)榮譽(yù)感和主人翁意識(shí)不強(qiáng)。而且在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，成熟、環(huán)境好、設(shè)施完善的社區(qū)，其居民認(rèn)同感和歸屬感強(qiáng)，而人員構(gòu)成復(fù)雜、較新、環(huán)境差的社區(qū)相反。

另一方面，表征層面的行為活動(dòng)文化。行為活動(dòng)主要表征通常是社區(qū)文化活動(dòng)，天津城市社區(qū)文化發(fā)展的歷史悠久，但是類型單一、內(nèi)容老套，各社區(qū)之間雷同、復(fù)制，特色不突出，根據(jù)社區(qū)特點(diǎn)和居民需求組織的文化活動(dòng)很少。據(jù)實(shí)地調(diào)查和居委會(huì)訪談結(jié)果整理，大部分社區(qū)的文化活動(dòng)首先以歌舞活動(dòng)為主，其次是一些固定的節(jié)日演出或慰問(wèn)活動(dòng)，這也是導(dǎo)致社區(qū)文化活動(dòng)居民滿意度與參與度低的重要原因，有很多居民有良好的參與社區(qū)文化建設(shè)的期望，但是卻很少或不愿意參與社區(qū)文化活動(dòng)，對(duì)于已經(jīng)開(kāi)展的各類文化活動(dòng)，社區(qū)居民的滿意度都不高。

物質(zhì)文化層面。物質(zhì)文化作為城市社區(qū)文化建設(shè)的物質(zhì)載體和硬件設(shè)施，在給社區(qū)文化活動(dòng)提供場(chǎng)所的同時(shí)，更是城市社區(qū)文化直觀、具體的表現(xiàn)，可分為物質(zhì)設(shè)施文化和物質(zhì)環(huán)境文化兩個(gè)方面。⑤

一是物質(zhì)設(shè)施文化，即城市社區(qū)文化活動(dòng)實(shí)施的設(shè)施和場(chǎng)所。各社區(qū)都有一些基本物質(zhì)文化設(shè)施的配置，如廣場(chǎng)、健身器材、活動(dòng)室、宣傳欄等，但各個(gè)社區(qū)差異較大，共性問(wèn)題也非常突出，數(shù)量少、面積小、后期維護(hù)脫節(jié)、更新緩慢，室外場(chǎng)所和設(shè)施的使用率相對(duì)較高；室內(nèi)場(chǎng)所和設(shè)施使用率普遍較低。就室外場(chǎng)所與設(shè)施而言，數(shù)量與面積都存在大的缺口與使用率低下并存的矛盾，一方面是數(shù)量少、面積小的問(wèn)題非常突出，而另一方面卻是使用率并不高，甚至因長(zhǎng)期不用而殘破不堪。。而室內(nèi)場(chǎng)所與設(shè)施，除了數(shù)量與面積上的硬傷之外，開(kāi)放時(shí)間短、開(kāi)放度不高是最突出的問(wèn)題，很多社區(qū)的室內(nèi)設(shè)施和場(chǎng)所形同虛設(shè)，居民很難接近和使用，反映出室內(nèi)文化設(shè)施建設(shè)和宣傳工作的薄弱。

二是物質(zhì)環(huán)境文化，可以直接體現(xiàn)一個(gè)社區(qū)的文化特色、水平以及居民素質(zhì)，表征為城市社區(qū)的建筑風(fēng)格與色彩，小區(qū)的景觀和綠化，以及各項(xiàng)環(huán)境設(shè)施與小品的設(shè)計(jì)、使用和維護(hù)狀態(tài)等。物質(zhì)環(huán)境文化的水平主要受前期規(guī)劃建設(shè)和后期管理維護(hù)兩個(gè)因素的影響，整體來(lái)看，新建設(shè)社區(qū)的前期規(guī)劃建設(shè)水平要整體高于建成年代早的社區(qū)；而從后期管理維護(hù)角度而言，物業(yè)管理的有無(wú)、管理水平的高低是關(guān)鍵因素。綜合調(diào)研的17個(gè)社區(qū)，建筑形式多樣，但是色彩和風(fēng)格都不能體現(xiàn)城市特色，維護(hù)管理跟不上，很多建成時(shí)間不長(zhǎng)的社區(qū)外表也因風(fēng)吹日曬而顯得十分陳舊。在景觀綠化與環(huán)境小品上也相對(duì)比較傳統(tǒng)，沒(méi)有考慮社區(qū)人群構(gòu)成特征；幾乎每個(gè)小區(qū)都存在私搭亂建現(xiàn)象，有的社區(qū)綠地、環(huán)境設(shè)施和小品的破壞還非常嚴(yán)重，居民對(duì)社區(qū)物質(zhì)環(huán)境文化的滿意度不高。

制度文化層面。制度文化作為城市社區(qū)文化建設(shè)順利而持續(xù)開(kāi)展的約束和保障，可分為規(guī)章規(guī)范以及組織機(jī)構(gòu)與人員配置兩方面。⑥

一是組織機(jī)構(gòu)單一、人員配置薄弱。目前天津各城市社區(qū)的文化活動(dòng)主要由居委會(huì)負(fù)責(zé)組織進(jìn)行，物業(yè)起輔助作用，個(gè)別社區(qū)有業(yè)主委員會(huì)起一定的協(xié)調(diào)作用。很少有駐區(qū)（外）單位（機(jī)構(gòu)）參與進(jìn)來(lái)。各社區(qū)均設(shè)有文化專員的職位，或是文衛(wèi)兼管，也有文衛(wèi)與其它方面負(fù)責(zé)相合并的，但是文化專員的專業(yè)特長(zhǎng)堪憂；社區(qū)都有一些居民文藝骨干，有比較固定的文化活動(dòng)團(tuán)隊(duì)；但是專業(yè)文化人才短缺，幾乎沒(méi)有社區(qū)與專業(yè)文藝團(tuán)體建立長(zhǎng)期的對(duì)口聯(lián)系，另外所有的社區(qū)都缺少文化活動(dòng)的專業(yè)志愿者。

二是制度龐雜、針對(duì)性不強(qiáng)、宣講不夠。所有社區(qū)的各項(xiàng)制度、規(guī)章、規(guī)范都很健全，內(nèi)容龐雜；但是缺乏特色，缺少針對(duì)自身的制度建設(shè)，絕大多數(shù)社區(qū)自主制度建設(shè)不積極，特別是幾乎沒(méi)有專門社區(qū)文化建設(shè)的制度；而且制度的形式化嚴(yán)重，宣講不夠，對(duì)社區(qū)居民的約束力極低，社區(qū)居民對(duì)社區(qū)制度的關(guān)注度和評(píng)價(jià)較低。

天津城市社區(qū)文化建設(shè)的問(wèn)題與解決對(duì)策

轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)認(rèn)知。通過(guò)實(shí)地調(diào)查研究，筆者體會(huì)到觀念和認(rèn)知是影響天津城市社區(qū)文化建設(shè)的首要因素。對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的功能和作用的認(rèn)知不夠深刻、比較片面，不能從其對(duì)居民個(gè)體、社區(qū)和城市發(fā)展的作用機(jī)制和深層動(dòng)力進(jìn)行理解。在觀念上重表面輕實(shí)效，最突出的如制度建設(shè)，所有社區(qū)的各項(xiàng)公約、制度、組織健全，但實(shí)施成效弱；物質(zhì)層面，各社區(qū)都積極進(jìn)行基本物質(zhì)設(shè)施的配置，但是其利用與開(kāi)放情況卻不盡如人意；精神層面，主要組織一些例行的文化活動(dòng)，參與人員固定化、核心化。

必須解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)認(rèn)知。只有正確認(rèn)知社區(qū)文化建設(shè)的功能和內(nèi)容體系，才能樹(shù)立建設(shè)社區(qū)文化的正確目的，采取有效措施，發(fā)揮社區(qū)管理人員、社區(qū)居民的積極性。一方面，強(qiáng)化對(duì)社區(qū)文化建設(shè)功能的理解。社區(qū)文化具有多位一體的功能，從微觀上講，對(duì)居民個(gè)體具有娛樂(lè)、教育和塑造功能；從中觀上講，具有對(duì)社區(qū)進(jìn)行規(guī)范、協(xié)調(diào)乃至融合的功能；從宏觀的角度看，可以起到城市的文化傳承、城市穩(wěn)定和和諧的作用，因此其功能的深遠(yuǎn)意義在于其對(duì)城市發(fā)展所起的深層次作用。

另一方面，提高對(duì)社區(qū)文化建設(shè)內(nèi)容體系的認(rèn)知。城市社區(qū)文化建設(shè)的內(nèi)容體系是多層面的嚴(yán)密組成，與廣義文化的內(nèi)涵相對(duì)應(yīng)，包括核心內(nèi)容―精神文化層面、物質(zhì)載體―物質(zhì)文化層面和制度保障―制度文化層面，各層面互相制約，缺一不可，忽視任一方面的建設(shè)都會(huì)影響城市社區(qū)文化建設(shè)的效果。

明確地位，確立主體。制約天津城市社區(qū)文化建設(shè)的另一重要因素就是文化建設(shè)在社區(qū)建設(shè)中的地位不明確，城市社區(qū)居民在社區(qū)文化建設(shè)中的主體地位不明確。

其一，明確文化建設(shè)在城市社區(qū)建設(shè)中的靈魂和核心地位。在實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，很多社區(qū)對(duì)文化建設(shè)形式上很重視，但是行為上支持的力度較弱；社區(qū)文化建設(shè)在有些社區(qū)中處境尷尬而矛盾，拔得高卻落點(diǎn)低，提得多卻做得少，務(wù)虛不務(wù)實(shí)的狀況比較普遍；很多社區(qū)重物質(zhì)空間環(huán)境改善而輕社會(huì)管理和文化建設(shè)，顯然不能滿足社區(qū)發(fā)展的基本概念。

其二，確立社區(qū)居民在社區(qū)文化建設(shè)中的主體地位。社區(qū)居民作為社區(qū)構(gòu)成主體，理應(yīng)且必須在城市社區(qū)文化建設(shè)中處于中心地位，而目前的城市社區(qū)文化建設(shè)中，社區(qū)居民的主體地位遠(yuǎn)未建立，政府、社區(qū)組織處于整個(gè)社區(qū)文化建設(shè)的主體核心地位，社區(qū)居民被邊緣化。究其原因，一方面是社區(qū)居民的主人翁意識(shí)缺乏，社區(qū)觀念淡漠，對(duì)自身在社區(qū)建設(shè)中的主體地位缺乏認(rèn)知；另一方是社區(qū)文化建設(shè)方面的低透明度，造成了很多居民對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的方法、內(nèi)容、參與缺乏了解，這種參與主體的尷尬性造成城市社區(qū)文化建設(shè)的效果不明顯、文化建設(shè)活動(dòng)虛假繁榮、文化建設(shè)的普及性差。⑦

摸清現(xiàn)狀，以評(píng)促建。調(diào)研過(guò)程中，大多數(shù)社區(qū)管理機(jī)構(gòu)都反映出了對(duì)物質(zhì)文化設(shè)施的迫切需求，其次是社區(qū)文化資源的匱乏。筆者在訪談中得知社區(qū)中有大量有文化特長(zhǎng)的居民存在，有很多文化資源可以挖掘。而評(píng)估則是解決這種矛盾的有效手段，通過(guò)建立科學(xué)、合理、完善的評(píng)估體系，以評(píng)促建。

首先，以評(píng)估為契機(jī)，對(duì)社區(qū)內(nèi)外可利用、可挖掘的文化資源進(jìn)行摸底、調(diào)查工作。重在人才資源的發(fā)掘，對(duì)社區(qū)內(nèi)部有文化特長(zhǎng)和一定文化造詣的居民個(gè)體進(jìn)行調(diào)查、建檔，同時(shí)摸清區(qū)外可供利用的藝術(shù)家個(gè)人、團(tuán)體或志愿者的情況，建立合作關(guān)系；摸清社區(qū)內(nèi)外的物質(zhì)文化資源，明確社區(qū)內(nèi)的物質(zhì)文化設(shè)施水平和環(huán)境水平，積極開(kāi)拓社區(qū)周邊可供利用的物質(zhì)文化資源。其次，以評(píng)估為契機(jī)，提升、改造社區(qū)的物質(zhì)文化設(shè)施和環(huán)境水平，豐富文化活動(dòng)類型，提升文化服務(wù)水平。最后，以評(píng)估為契機(jī)，找出差距，站準(zhǔn)位置并注重挖掘特色。目前天津城市社區(qū)文化建設(shè)雷同，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承性差，而且各社區(qū)的亞文化特色不突出，各社區(qū)一定要立足自身優(yōu)勢(shì)，挖掘特色資源，注重在傳統(tǒng)文化傳承的基礎(chǔ)上打造自己的文化品牌。

完善機(jī)制，拓寬渠道。建設(shè)運(yùn)行機(jī)制不合理與資金缺乏是天津城市社區(qū)文化建設(shè)面臨的共性問(wèn)題。就運(yùn)行機(jī)制而言，目前的文化建設(shè)行為基本上是在政府倡導(dǎo)下自上而下進(jìn)行的，導(dǎo)致社區(qū)管理機(jī)構(gòu)很忙，社區(qū)文化活動(dòng)流于形式、浮于表面。而專項(xiàng)資金缺乏確實(shí)是一個(gè)難題，目前的文化建設(shè)資金主要來(lái)自上級(jí)撥付，且額度有限，資金不落實(shí)，各項(xiàng)文化活動(dòng)的組織、物質(zhì)設(shè)施的配置與日常維護(hù)都難以實(shí)現(xiàn)。

一方面，完善工作運(yùn)行機(jī)制。作為基層文化建設(shè)，培育社區(qū)文化自下而上的建設(shè)力量，充分調(diào)動(dòng)居民的積極性和能動(dòng)性；提高社區(qū)管理人員的工資待遇和福利保障，調(diào)動(dòng)其工作熱情；建立文化人才培養(yǎng)機(jī)制，定期對(duì)社區(qū)管理隊(duì)伍和社區(qū)文藝骨干進(jìn)行培訓(xùn)，提高其業(yè)務(wù)水平和能力。

另一方面，拓寬籌資渠道。改變目前單一的文化建設(shè)資金來(lái)源，引入市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)模式，努力拓展資金渠道，積極吸納社會(huì)及居民贊助，力爭(zhēng)建立“三位一體”的以政府支持為主、市場(chǎng)化運(yùn)作籌資為輔、社會(huì)及居民贊助為補(bǔ)充的資金籌措系統(tǒng)，適時(shí)建立社區(qū)文化建設(shè)基金，實(shí)現(xiàn)自我循環(huán)和良性發(fā)展。

（作者分別為河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師、天津大學(xué)建筑學(xué)院博士研究生，河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授；本文系天津市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“天津市城市社區(qū)文化建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：C12025）

【注釋】

①劉士林：“關(guān)于城市文化研究的幾個(gè)基本問(wèn)題”，《現(xiàn)代城市研究》，2013年第4期，第35～37頁(yè)。

②柏巍，劉昆軼：“城市文化建設(shè)與發(fā)展的策略探索―以上海靜安區(qū)為例”，《現(xiàn)代城市研究》，2011年第6期，第66～72頁(yè)。

③鄭萍：“文化民生視野下的城市社區(qū)文化建設(shè)研究”，《城市發(fā)展研究》，2011年第18期（11），第115～118頁(yè)。

④楊貴華：“重塑社區(qū)文化，提升社區(qū)共同體的文化維系力”，《上海大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2008年第15期（3），第92～98頁(yè)。

第4篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

關(guān)鍵詞：城市社區(qū)社區(qū)文化 社區(qū)文化建設(shè)

一、社區(qū)文化的內(nèi)涵及作用

(一) 社區(qū)文化的內(nèi)涵

我國(guó)學(xué)者從廣義和狹義上對(duì)社區(qū)文化進(jìn)行了界定：“廣義的社區(qū)文化是指社區(qū)居民在特定的區(qū)域內(nèi)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐而創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)文化的總和；狹義的社區(qū)文化是指社區(qū)文化現(xiàn)象的集成，即社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，有一定特點(diǎn)的價(jià)值觀念、生活方式、行為模式和群體意識(shí)等文化現(xiàn)象?！?/p>

由此可見(jiàn)，社區(qū)文化的涵義涵蓋了物質(zhì)和非物質(zhì)兩個(gè)方面的內(nèi)容，既包括了文化設(shè)施場(chǎng)所等物質(zhì)文化條件、價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的精神文化，又包括了村規(guī)民俗、法律規(guī)范的制度文化，以及各類社團(tuán)組織。

（二）社區(qū)文化的作用

1、塑造提升的作用

由于社區(qū)文化內(nèi)容廣泛, 因此能夠?yàn)榫用裉峁┴S富的精神食糧, 幫助人們樹(shù)立正確的世界觀, 用科學(xué)精神武裝自己，從而提升人們的精神境界,達(dá)到正確看待自身與自然和社會(huì)關(guān)系的目的, 提高辨別是非的能力, 自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想和迷信邪說(shuō), 形成科學(xué)、健康、文明的生活方式。

2、促進(jìn)相互聯(lián)系的作用

當(dāng)今城市里的許多居民由于工作繁忙，壓力較大，對(duì)社區(qū)及其他人和事務(wù)不關(guān)心,這種情況造成人與人之間的聯(lián)系溝通越來(lái)越少。社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展為居民促進(jìn)感情、加深了解提供了平臺(tái)。豐富的文化生活能夠不斷促進(jìn)人與人的交流,使得社區(qū)居民的認(rèn)同感與歸屬感不斷增強(qiáng),協(xié)調(diào)了人際關(guān)系。

3、休閑健身的作用

社區(qū)文化建設(shè)有著形式多樣、內(nèi)容豐富的文娛體育活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，可以充實(shí)居民生活, 并通過(guò)居民的廣泛參與來(lái)提高人們的審美情趣, 增強(qiáng)人們的身體素質(zhì)。通過(guò)豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng),可以收到寓教于樂(lè)的效果; 通過(guò)設(shè)立體育角, 成立健身操隊(duì)、武術(shù)學(xué)校、健身健美學(xué)校等, 能夠推動(dòng)社區(qū)全民健身活動(dòng), 提高居民的身體素質(zhì)。

二、城市社區(qū)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

（一）政府支持力度不夠，社區(qū)自身不夠重視

社區(qū)文化建設(shè)在一些地方未得到應(yīng)有的重視。一方面社區(qū)文化建設(shè)要有一定的投入,但在短期內(nèi)又不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益,因此發(fā)展社區(qū)文化的積極性不高。一些社區(qū)管理者認(rèn)為文化建設(shè)是可有可無(wú)的事,無(wú)關(guān)社區(qū)發(fā)展的大方向,致使社區(qū)文化發(fā)展緩慢。由此產(chǎn)生的結(jié)果是,居民的文化活動(dòng)由于得不到有關(guān)部門的支持和指導(dǎo),發(fā)展受到了限制。此外,一些社區(qū)居民參加社區(qū)文化活動(dòng)的主動(dòng)性不強(qiáng),也限制了社區(qū)文化的發(fā)展。

（二）缺乏專業(yè)的社區(qū)文化工作隊(duì)伍

建立專業(yè)的文化干部隊(duì)伍,是發(fā)展社區(qū)文化的重要人才保證，但當(dāng)前社區(qū)中缺乏專業(yè)的文化干部隊(duì)伍,有的社區(qū)將負(fù)責(zé)其他事物的工作人員用來(lái)臨時(shí)為文化工作服務(wù),使其工作內(nèi)容和工作性質(zhì)相混淆,造成不同的工作任務(wù)和內(nèi)容沒(méi)有分開(kāi)細(xì)化,各項(xiàng)事業(yè)都無(wú)法有效開(kāi)展。由于缺少專業(yè)的文化工作人員,且人少事雜,管理干部在工作上往往力不從心，效率也隨之下降。此外,由于社區(qū)文化工作機(jī)構(gòu)效益不好、工資待遇低、辦公環(huán)境差、工作負(fù)擔(dān)重,現(xiàn)有人才隊(duì)伍難以穩(wěn)定,更無(wú)法吸引新的人才。

（三）社區(qū)文化投資途徑有限，經(jīng)濟(jì)主體未能廣泛參與

目前,社區(qū)文化活動(dòng)主要分兩部分,列入地方政府社區(qū)建設(shè)的文化活動(dòng)主要由國(guó)家出資, ,居民自發(fā)組織的社區(qū)文化活動(dòng)則主要由社區(qū)居民自籌資金?？梢?jiàn),社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的投資渠道比較單一,未能充分吸引各類經(jīng)濟(jì)主體參與社區(qū)文化建設(shè),社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。

三、促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的建議

（一）地方政府要對(duì)社區(qū)文化建設(shè)加大支持力度

社區(qū)文化建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的必然要求。因此,地方政府必須加大對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的支持力度,加大對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的投入。比如，制定城市建設(shè)規(guī)劃時(shí)要考慮社區(qū)文化場(chǎng)所和設(shè)施的配套,在制定地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃時(shí)要制定社區(qū)文化的發(fā)展規(guī)劃和具體的實(shí)施方案,將社區(qū)文化建設(shè)資金列入每年度的政府預(yù)算中，努力培養(yǎng)一批社區(qū)文化活動(dòng)骨干,積極開(kāi)展多種形式的社區(qū)文化活動(dòng)。

（二）建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的文化工作隊(duì)伍

社區(qū)文化的繁榮和發(fā)展離不開(kāi)專業(yè)文化人才隊(duì)伍的建設(shè)和引導(dǎo)。首先,應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)隸屬于社區(qū)管理機(jī)構(gòu)的文化工作站，配備相應(yīng)的工作設(shè)施;其次,要不斷提高社區(qū)工作者的工資待遇,改善其工作環(huán)境,以穩(wěn)定工作人員隊(duì)伍;第三,在社區(qū)文化工作站工作人員的選用上，要有嚴(yán)格的錄用程序，保證他們是一批高素質(zhì)、專業(yè)化的文化工作隊(duì)伍。

（三）讓更多經(jīng)濟(jì)主體參與到社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中

我們?cè)诎l(fā)展社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，不能像對(duì)待經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物一樣，要求其立刻產(chǎn)生出明顯的經(jīng)濟(jì)效益，而要以符合中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展要求、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)為首要目標(biāo),不能因經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)而違背中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展要求。一方面，政府要加大對(duì)社區(qū)文化事業(yè)的投入,另一方面要積極引導(dǎo)各種經(jīng)濟(jì)主體運(yùn)用多種經(jīng)營(yíng)方式和投資渠道參與文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)社區(qū)文化的發(fā)展。同時(shí),在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),要積極發(fā)展公益性文化事業(yè),對(duì)其給予一定的政策支持和資金補(bǔ)助。建立經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)和公益性文化事業(yè)共同發(fā)展、以社會(huì)效益為首位的文化事業(yè)發(fā)展格局。

參考文獻(xiàn)：

[1]阿雷恩?鮑爾德溫等[M].北京：高等教育出版社.2004.

[2]高占祥.論社區(qū)文化[M].北京：文化藝術(shù)出版社.1994.

[3]文軍，唐區(qū)林．變遷與創(chuàng)新：我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)的歷史考究與現(xiàn)實(shí)分析．2001．

第5篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

關(guān)鍵詞:社區(qū)文化;新時(shí)期;建設(shè)

隨著我國(guó)城市建設(shè)的發(fā)展,社區(qū)文化建設(shè)已成為社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),也是社會(huì)主義建設(shè)的重要任務(wù)。社區(qū)文化是指在一定區(qū)域內(nèi)生活的人們,以各個(gè)方面的行為形成了共同的文化觀念,構(gòu)成了自己的價(jià)值觀念、道德情操、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、審美取向等文化系統(tǒng)。從而形成自己社區(qū)的文化特征。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是各級(jí)黨委、政府和社會(huì)的要求,更是廣大居民的迫切需求。

一、社區(qū)文化建設(shè)的意義和作用

社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的核心內(nèi)容,在社區(qū)建設(shè)中起著靈魂的作用,它對(duì)于維護(hù)社區(qū)的穩(wěn)定,促進(jìn)人際和諧,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步有著重要的意義和作用。

第一,有利于貫徹“三個(gè)代表”重要思想,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)的社區(qū)文化。目前我國(guó)城市5億多人口,有三分之二的時(shí)間生活在社區(qū),用健康、向上的先進(jìn)文化去占領(lǐng)社區(qū)文化陣地,對(duì)于提高社區(qū)人口文化素質(zhì),鞏固我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

第二,有利于滿足廣大人民群眾的文化利益。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣大社區(qū)居民在物質(zhì)生活水平提高的情況下,對(duì)精神文化生活的需求日益高漲。社區(qū)文化建設(shè)能夠滿足社區(qū)居民的文化需求,居民能夠就近就便享受文化服務(wù)和參加文化活動(dòng),能夠滿足對(duì)文化的強(qiáng)烈愿望。

第三,有利于推動(dòng)精神文明建設(shè)。通過(guò)組織社區(qū)各種文化活動(dòng),吸引廣大居民參與,使精神文明建設(shè)深入到社區(qū)之中,營(yíng)造良好的文化氛圍,提高社區(qū)文明程度。近年來(lái)各個(gè)街道社區(qū)積極開(kāi)展了豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)。吸引了廣大社區(qū)居民參與,起到了教育社區(qū)居民、強(qiáng)化社區(qū)精神,培養(yǎng)道德情操的作用。

第四,有利于增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。社區(qū)通過(guò)各種文化活動(dòng),協(xié)調(diào)各單位與居民之間的關(guān)系,增加了交往,得到相互了解,互相協(xié)作與配合,增強(qiáng)了社區(qū)居民的感情交流,人們參加社區(qū)文化活動(dòng)越多,越有認(rèn)同感和歸屬感,就更會(huì)自覺(jué)維護(hù)社區(qū)利益,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。

第五,有利于促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),社區(qū)文化具有廣告效應(yīng),對(duì)樹(shù)立社區(qū)形象,宣傳企業(yè)產(chǎn)品具有重要作用。隨著改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活躍開(kāi)展,大批投資者不斷的涌入,使社區(qū)文化聯(lián)系著一批相關(guān)的產(chǎn)業(yè),它的發(fā)展能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)大批相關(guān)行業(yè)的不斷進(jìn)步,能引導(dǎo)消費(fèi)、增加居民就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整,又能為社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化的支持。

二、社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展中存在的問(wèn)題

1.對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠

一是對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足,定位不準(zhǔn)。一些地方的領(lǐng)導(dǎo)把社區(qū)文化建設(shè)簡(jiǎn)單地等同于社區(qū)居民的休閑和健身娛樂(lè),沒(méi)有予以應(yīng)有的重視。多數(shù)街道沒(méi)有文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃,社區(qū)文化建設(shè)流于形式,簡(jiǎn)單化。二是社區(qū)文化建設(shè)缺乏必要的指導(dǎo)和考核。在對(duì)社區(qū)工作的檢查、指導(dǎo)、考核中,社區(qū)文化建設(shè)始終沒(méi)有成為關(guān)注的主要內(nèi)容。

2.社區(qū)文化建設(shè)主管部門不明確

社區(qū)文化建設(shè)的管理沒(méi)有明確的管理部門和職責(zé)范圍,沒(méi)有一個(gè)較為規(guī)范的管理模式。文明辦、文化、民政、科技、教育、婦聯(lián)、老齡辦等單位都在介入社區(qū)文化建設(shè),但都是各管一段,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)。

3.缺乏相應(yīng)的法規(guī)政策

由于社區(qū)建設(shè)是近些年出現(xiàn)的新事物,國(guó)家沒(méi)有相應(yīng)的法律規(guī)定;對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的評(píng)價(jià)指導(dǎo)、社會(huì)力量參與社區(qū)文化建設(shè),社區(qū)內(nèi)的社會(huì)文化資源共享等問(wèn)題也沒(méi)有相關(guān)的政策規(guī)定,造成社區(qū)在實(shí)際工作中對(duì)經(jīng)費(fèi)投入及資源的保障方面很難操作。

4.社區(qū)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入不足

城市社區(qū)大多沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)費(fèi)主要靠上級(jí)政府的財(cái)政支持。近年來(lái),社區(qū)的經(jīng)費(fèi)較以前有了大幅度的提高。但隨著社區(qū)工作的發(fā)展和人民群眾對(duì)文化需求的不斷增長(zhǎng),政府所撥經(jīng)費(fèi)也只能勉強(qiáng)保證最基本的辦公需求,社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展受到經(jīng)費(fèi)制約。不少社區(qū)文化活動(dòng)室建起來(lái)后,由于缺乏資金,不能更新、添置設(shè)備,文化活動(dòng)和培訓(xùn)活動(dòng)不能正常開(kāi)展。

5.社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)相對(duì)不足,且發(fā)展不平衡

在一些地方,特別是中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),社區(qū)文化活動(dòng)場(chǎng)所緊缺的情況仍較為突出,缺乏必要的活動(dòng)器材和設(shè)施,無(wú)法充分滿足群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求。在同一城市中,一些經(jīng)濟(jì)條件較好的街道、社區(qū)和一些新規(guī)劃、開(kāi)發(fā)的小區(qū),文化設(shè)施較為齊全。一些老居民小區(qū),文化設(shè)施則相對(duì)比較落后,文化活動(dòng)難以開(kāi)展。

6.社區(qū)文化骨干隊(duì)伍缺乏

搞好社區(qū)文化建設(shè),需要有一支具有較高文化素質(zhì)和道德水平,同時(shí)具有文化專業(yè)的一技之長(zhǎng)、熱心于社區(qū)文化的骨干隊(duì)伍?，F(xiàn)實(shí)的情況是社區(qū)文化管理專職干部、骨干力量普遍較為缺乏,嚴(yán)重地制約了社區(qū)文化活動(dòng)檔次和水平的提高。

三、加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)途徑

1.抓陣地。要著重培育好以市民學(xué)校和社區(qū)其它各類學(xué)校為主體的教育陣地,以體育場(chǎng)所、娛樂(lè)場(chǎng)所、社區(qū)文化站(室)為主體的活動(dòng)陣地,以廣播、閱報(bào)欄、宣傳欄為主體的宣傳陣地。同時(shí)有重點(diǎn)地引導(dǎo)社區(qū)居民家庭文化設(shè)施建設(shè),形成多層次、廣覆蓋的社區(qū)文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。要管好、用好陣地,促進(jìn)社區(qū)內(nèi)各類場(chǎng)所向居民開(kāi)放,為群眾服務(wù),同時(shí)鼓勵(lì)駐區(qū)單位的文體設(shè)施向社區(qū)居民開(kāi)放,實(shí)行資源共享。

2.抓隊(duì)伍。要注意挖掘社區(qū)內(nèi)各方面的文藝人才,調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)各方面力量,搞好社區(qū)的文化活動(dòng),使更多的居民走出庭院、走出樓群投入到社區(qū)文化活動(dòng)中來(lái),形成人人參與大家樂(lè)的局面。各單位要利用節(jié)假日,組織職工深入社區(qū)開(kāi)展文化活動(dòng)。特別是與居民生活密切相關(guān)的公安、計(jì)生、衛(wèi)生等部門,可以組成文藝小分隊(duì)經(jīng)常深入小區(qū)搞好法律、計(jì)劃生育、衛(wèi)生知識(shí)宣傳。文化體育部門要經(jīng)常深入社區(qū)開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)。要組織好電影、圖書(shū)、戲曲等多種文藝到居民小區(qū)開(kāi)展活動(dòng),為居民提供高品位的精神食糧。同時(shí),要搞好扶持引導(dǎo),積極為社區(qū)培養(yǎng)一批素質(zhì)高、能力強(qiáng)的文化藝術(shù)骨干。

3.抓載體。社區(qū)文化建設(shè)要與思想政治工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),從簡(jiǎn)單的娛樂(lè)型向集思想性、知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性為一體的綜合型發(fā)展。群眾既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者,又是社區(qū)文化活動(dòng)的直接受益者。因此,要及時(shí)了解社區(qū)居民的思想脈搏,設(shè)計(jì)出主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng) ,吸引他們廣泛參與。在活動(dòng)形式上,以廣場(chǎng)文化、街巷文化為主,以家庭文化為輔,積極開(kāi)展文化體育活動(dòng)。通過(guò)“彩色周末”、“消夏文化活動(dòng)周”、體育比賽、讀書(shū)征文、書(shū)畫展覽等多種形式,滿足人們休閑娛樂(lè)、強(qiáng)身健體、增長(zhǎng)知識(shí)的需要,增進(jìn)居民之間的交往和友誼。要讓社區(qū)居民演自己的戲、唱自己的歌、跳自己的舞,在潛移默化中既提高藝術(shù)修養(yǎng)、生活情趣,又提高思想覺(jué)悟,從而營(yíng)造溫馨和諧的社區(qū)氛圍。

第6篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

關(guān)鍵詞：新型社區(qū)；群眾文化；研究

一、新型社區(qū)群眾文化的主要特征

在我國(guó)，社區(qū)文化建設(shè)仍然處于初步發(fā)展階段，是一項(xiàng)較為新興的事業(yè)。社區(qū)文化主要有以下幾個(gè)特征：

1.1群眾熱情高

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾依然是人民的人民的物質(zhì)文化生活的亟待滿足。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的不斷探索，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，居民對(duì)于精神文化生活表現(xiàn)出了極大的熱情。社區(qū)生活逐漸表現(xiàn)出居民的渴望參加參與、自發(fā)組織，舉辦各種集體娛樂(lè)活動(dòng)，社區(qū)生活如火如荼。

1.2文體設(shè)施逐步發(fā)展

如今很多社區(qū)都已經(jīng)開(kāi)始了構(gòu)建文體設(shè)施的進(jìn)程，很多地區(qū)發(fā)展迅速，在市委政府、社區(qū)的大力支持下，很多地方修建了惠民工程，給居民構(gòu)建文化和體育場(chǎng)所，進(jìn)行娛樂(lè)與健身活動(dòng)。配套的各種固定的娛樂(lè)設(shè)施與提供相應(yīng)的文化資源，使人們的文化生活大大得到了提高，給群眾的文化娛樂(lè)活動(dòng)有了根據(jù)地，更加的方便和完善。

1.3社區(qū)文化隊(duì)伍的發(fā)展壯大

迅速發(fā)展的社區(qū)文化隊(duì)伍，很多都是從以前為零逐漸發(fā)展而來(lái)，并且發(fā)展出來(lái)的業(yè)務(wù)精英、文體骨干已經(jīng)逐漸成為一股新時(shí)代的文化娛樂(lè)隊(duì)伍，正是擁有了社區(qū)進(jìn)行扶持和組織，文體隊(duì)伍才會(huì)有了由單獨(dú)發(fā)展向快速聚集發(fā)展。很多地方設(shè)置了社區(qū)文化專業(yè)干部的職能崗位，為社區(qū)文化娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行服務(wù)，但是仍然有很大的提升空間，在制度與人才建設(shè)上還需要進(jìn)一步的努力。

1.4文化活動(dòng)形式特色化

各個(gè)地區(qū)都有各個(gè)地區(qū)自我的特點(diǎn)。由于地域文化差別，人民的生活習(xí)慣和風(fēng)俗的不同，

很多地方的文化活動(dòng)都有自身的特色。但很大部分都是以中老年人為主，保持著非常傳統(tǒng)的文化形式。這需要社區(qū)文化組織，對(duì)本組織內(nèi)的活動(dòng)進(jìn)行豐富，通過(guò)各種宣傳推廣，使越來(lái)越多的人能夠參與進(jìn)來(lái)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。

二、新型社區(qū)概念及目前發(fā)展?fàn)顩r

2.1新型社區(qū)的定義

新型社區(qū)主要是指那些在經(jīng)過(guò)規(guī)模調(diào)整之后形成的居民委員會(huì)轄區(qū)，這些社區(qū)經(jīng)過(guò)了相關(guān)體制改革，更能適應(yīng)現(xiàn)代城市發(fā)展的要求，符合當(dāng)前城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的需要。根據(jù)地域特征為劃分依據(jù)，使的居民之間的感情紐帶更加牢固，形成了一個(gè)個(gè)居民素質(zhì)較高、居民生活和諧、秩序井然、長(zhǎng)治久安的新型社區(qū)。

2.2社區(qū)文化定義

社區(qū)文化是指經(jīng)過(guò)社區(qū)居民的不斷發(fā)展和進(jìn)步，在長(zhǎng)期時(shí)間內(nèi)發(fā)展而來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。精神財(cái)富中精神文化占主導(dǎo)地位。社區(qū)文化不但是一種價(jià)值觀念，思維方式、行為意識(shí)，更是一種群體的精神面貌。

三、新型合社區(qū)群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀

新農(nóng)村文化建設(shè)、新型社區(qū)文化建設(shè)都是國(guó)家明確要求著重強(qiáng)調(diào)的人民文化娛樂(lè)事業(yè)的重點(diǎn)，地方社區(qū)做了大量的工作，比如出臺(tái)相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)措施、樹(shù)立榜樣、宣傳指導(dǎo)等富有成果的舉措。很多社區(qū)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，打造人文和諧的社區(qū)文化，不斷培養(yǎng)人們的道德觀念以及集體的榮辱觀念，使得社區(qū)建設(shè)日益進(jìn)步。每個(gè)社區(qū)與農(nóng)村的群眾文化建設(shè)的成功，都能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧，在精神文明和物質(zhì)文明上產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。

然而在文化建設(shè)上依然存在諸多問(wèn)題，比如文化建設(shè)依賴性過(guò)強(qiáng)、精神文化建設(shè)不和諧、文化建設(shè)中存在著急功近利的情緒、新型社區(qū)文化建設(shè)中的不和諧因素等問(wèn)題。因此我們要尋找方法去解決當(dāng)前遇到的困難和障礙。

四、如何加強(qiáng)和諧社區(qū)文化建設(shè)

4.1加強(qiáng)多方面溝通與協(xié)作

在社區(qū)文化事業(yè)的建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)盡可能的去團(tuán)結(jié)各方面的力量。在加強(qiáng)社區(qū)集體資金物質(zhì)保障的前提下，社區(qū)文化事業(yè)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展，文化事業(yè)才能有所提高，這就需要團(tuán)結(jié)集體的力量。

4.2提高社區(qū)精神文化水平

在我國(guó)政府的大力支持下，很多地區(qū)都實(shí)施了有利于居民社區(qū)文化發(fā)展的政策，比如在進(jìn)行與地域相結(jié)合的民俗文化品牌，各種旅游文化產(chǎn)業(yè)的加速，廣場(chǎng)慶典活動(dòng)等文化活動(dòng)，都在如火如荼的展開(kāi)，社區(qū)群眾的文化傳播力度，是非常重要的。

4.3構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)品牌

在新時(shí)代下的新型社區(qū)，發(fā)展的道路有普遍性也有特殊性，要抓住特殊性這一優(yōu)勢(shì)，推陳出新，打造自身的品牌，提升文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量，形成自己的文化產(chǎn)業(yè)鏈條，發(fā)展有自身特色的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

五、結(jié)束語(yǔ)

在打造新型社區(qū)文化的道路上，我們?nèi)杂泻芏嗦芬?，在我?guó)努力建設(shè)和諧社會(huì)的今天，我么在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)加快新型社區(qū)群眾文化建設(shè)，牢牢跟著黨制定的社會(huì)主義新文化的方針走，為我國(guó)早日實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化大發(fā)展大繁榮作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉野萍.淺談群眾文化的未來(lái)發(fā)展[J].戲劇之家，2010，03：84.

第7篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

關(guān)鍵詞：社區(qū)；群眾文化；開(kāi)展

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）26-0207-01

社區(qū)文化對(duì)社區(qū)群眾具有重要意義，如陶冶群眾情操、提高群眾素質(zhì)等。當(dāng)前，我國(guó)社區(qū)群眾文化活動(dòng)呈欣欣向榮的姿態(tài)發(fā)展，在發(fā)展中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本文從社區(qū)文化活動(dòng)的意義、社區(qū)群眾文化活動(dòng)的現(xiàn)狀和推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的方法策略三個(gè)方面入手，淺談如何開(kāi)展社區(qū)群眾文化活動(dòng)。

一、社區(qū)群眾文化活動(dòng)的重要意義

大力發(fā)展社區(qū)群眾文化能夠更好地滿足人民群眾多層次、多樣化文化需求，發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。社區(qū)群眾文化對(duì)于社會(huì)和諧構(gòu)成以及民族凝聚力和向心力的形成有很重要的作用。那么社區(qū)群眾文化活動(dòng)具有哪些重要意義？第一，社區(qū)群眾文化活動(dòng)陶冶了居民情操。調(diào)查表明，60%以上的群眾參加群眾文藝活動(dòng)的目的是為了鍛煉身體，陶冶情操，自?shī)首詷?lè)。第二，社區(qū)群眾文化活動(dòng)密切的聯(lián)系了多類文化活動(dòng)。社區(qū)文化建設(shè)涉及到文化藝術(shù)發(fā)展等多個(gè)層面，因此，社區(qū)群眾文化對(duì)于提升群眾全面性的文化素養(yǎng)有著積極意義。第三，群眾文化活動(dòng)具有積極地教化功能。群眾文化具有知識(shí)信息的儲(chǔ)存和傳遞功能，它具有普及知識(shí)作用，即幫助人們認(rèn)識(shí)社會(huì)，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提高生活能力。

二、社區(qū)群眾文化活動(dòng)的現(xiàn)狀

研究社區(qū)群眾文化活動(dòng)的現(xiàn)狀，能夠起到為進(jìn)一步的引領(lǐng)和發(fā)展社區(qū)群眾文化活動(dòng)的作用。第一，當(dāng)前的社區(qū)群眾文化活動(dòng)豐富多彩。隨著城鄉(xiāng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社區(qū)文化內(nèi)容與形式變的豐富多彩起來(lái)?；顒?dòng)方式有社區(qū)組織形式，也有群眾自發(fā)組織形式。活動(dòng)內(nèi)容有廣場(chǎng)舞、健身操、大秧歌等文藝性與體育性活動(dòng)。第二，群眾文化活動(dòng)帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著社區(qū)文化的興起，一些相關(guān)經(jīng)營(yíng)性的文化場(chǎng)所也隨之興起。如書(shū)法、美術(shù)、器樂(lè)等，這些相關(guān)文化場(chǎng)所的興起，對(duì)一些公益性的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了補(bǔ)充，同時(shí)也引導(dǎo)了群眾文化的消費(fèi)方向，擴(kuò)大了群眾文化活動(dòng)空間。第三，社區(qū)群眾文化向?qū)I(yè)化、品牌化發(fā)展。當(dāng)前的社區(qū)群眾文化活動(dòng)中，涌現(xiàn)出了許多熱情參與的積極分子，他們中的許多人具備了相當(dāng)高的專業(yè)能力，在這些文藝骨干的帶領(lǐng)之下，社區(qū)群眾文化逐漸的走向?qū)I(yè)化，走出了社區(qū)，走向了社會(huì)大舞臺(tái)。

三、推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的方法策略

（一）完善社區(qū)文化團(tuán)體的組織制度

社區(qū)群眾文化團(tuán)體組織制度的完善，可以使群眾的自發(fā)組織能力和組織決策得到保證。群眾參與才是社區(qū)群眾文化活動(dòng)的核心與動(dòng)力，因此，在完善社區(qū)文化團(tuán)體的組織制度上，政府可以采取引導(dǎo)、建議的方式，幫助社區(qū)建立文化團(tuán)體制度。政府不能強(qiáng)制施行統(tǒng)一性的文化團(tuán)體制度，因?yàn)椴煌膮^(qū)域有不同的文化背景，不同的社區(qū)也有不同的規(guī)章制度。通過(guò)多年的實(shí)踐得出，讓社區(qū)群眾自發(fā)的組織和決策文化團(tuán)體制度，才能讓群眾的參與性高。由于社區(qū)群眾文化團(tuán)體是一種自發(fā)組織的文化團(tuán)體，因此，政府應(yīng)該在政策上和經(jīng)濟(jì)上給予一定的扶持。

（二）引導(dǎo)多渠道投資，建設(shè)高雅社區(qū)環(huán)境

在以政府投資為主體的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)社會(huì)多渠道投資，廣泛吸納社會(huì)各界資金，建設(shè)出高雅的社區(qū)環(huán)境。環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的生活及工作有著重要的影響。建設(shè)高雅的社區(qū)環(huán)境，為社區(qū)群眾活動(dòng)提供物質(zhì)條件。如廣場(chǎng)、公園、文化站、圖書(shū)館等。建立好社區(qū)環(huán)境，方便與社區(qū)群眾開(kāi)展各種文化活動(dòng)，如廣場(chǎng)舞、健身操等。各種文化活動(dòng)設(shè)施的完善，有利于社區(qū)居民之間聯(lián)絡(luò)感情、增強(qiáng)友誼。

（三）突出特色文化，打造文化品牌

特色文化也即是地域文化，地域文化是指中華大地不同區(qū)域所形成的獨(dú)具特色的文化。我們的祖國(guó)歷史悠久、地大物博。因此，在不同的歷史階段不同的地區(qū)都孕育出了璀璨的文化。地域文化特點(diǎn)，如：方言、飲食、信仰、建筑等。地域文化因歷史的沉淀有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，與群眾緊密相連，地域文化是群眾文化活動(dòng)的關(guān)鍵。要根據(jù)自身的地域文化特色打造出屬于我們自己的文化品牌。

四、結(jié)語(yǔ)

社區(qū)文化建設(shè)不但關(guān)系到某個(gè)地區(qū)群眾的文化素養(yǎng)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧。因此，加大對(duì)社區(qū)文化的倡導(dǎo)，深入了解社區(qū)文化現(xiàn)狀，正確的引導(dǎo)社區(qū)文化建設(shè)顯得格外重要。當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)取得了一定的成績(jī)，但我們也應(yīng)看見(jiàn)社區(qū)群眾文化建設(shè)的不足之處，根據(jù)不同區(qū)域的實(shí)際情況，采取行之有效的措施，才能不斷提高群眾文化活動(dòng)質(zhì)量，進(jìn)一步促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)成。

第8篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

摘 要 堅(jiān)持以人為本，立足蘇仙，創(chuàng)出特色，大力加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，以滿足居民群眾的精神文化需求，提高居民群眾的綜合素質(zhì)和文化品位，既是杜會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是城區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。我們結(jié)合蘇仙區(qū)社區(qū)文化建設(shè)的實(shí)踐，在專題調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出一些粗淺的看法和建議。

關(guān)鍵詞 社區(qū)文化建設(shè) 問(wèn)題及對(duì)策

一、蘇仙區(qū)在社區(qū)文化建設(shè)方面的一些成功做法和積極探索

l.根據(jù)本區(qū)現(xiàn)有的人文資源，開(kāi)展具有地域特色的社區(qū)文化活動(dòng)。

2.重視企業(yè)文化的發(fā)展與滲透作用，與社區(qū)文化互為補(bǔ)充。

3.做到層次性與多樣性相結(jié)合，居民群眾在社區(qū)文體活動(dòng)中得到了教育、交流和提高。

二、我區(qū)在社區(qū)文化建設(shè)方面存在的突出問(wèn)題和相關(guān)對(duì)策

（一）我區(qū)在社區(qū)文化建設(shè)方面存在的突出問(wèn)題

一是社區(qū)文化活動(dòng)資源未能得到有效整合。主要體現(xiàn)在：部門分割、條塊分割文化資源的現(xiàn)象相當(dāng)突出。地方和駐街的部隊(duì)、企業(yè)、學(xué)校都擁有一定的文化站、室、場(chǎng)、院，但在現(xiàn)行的體制下都自成體系、各自為戰(zhàn)，缺乏共享共建的意識(shí)，甚至重復(fù)建設(shè)、相互“爭(zhēng)食”，造成社區(qū)文化資源的極大浪費(fèi)，社區(qū)現(xiàn)有的文化資源也得不到充分利用。蘇仙區(qū)是郴州市的老城區(qū)之一，有文物古跡、革命史跡幾十處，社區(qū)文化底蘊(yùn)十分深厚，但現(xiàn)在的利用率還很低，從總體上整合社區(qū)文化資源還有大量工作要做。

二是社區(qū)文化的硬件建設(shè)未能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。作為一個(gè)具有11萬(wàn)人口的發(fā)展型城區(qū)，在2個(gè)行政街道中，文化站的標(biāo)準(zhǔn)目前都很低。

三是社區(qū)文化活動(dòng)的覆蓋面還不夠廣泛，居民群眾的參與度還不高。目前參加社區(qū)文化活動(dòng)的群眾尚未達(dá)到四分之一，說(shuō)明社區(qū)文化活動(dòng)還有許多“文章”要做。

（二）加強(qiáng)我區(qū)社區(qū)文化建設(shè)可采取以下對(duì)策和措施

1.充分利用和進(jìn)一步整合社區(qū)文化資源?？梢詮膸追矫嬷郑阂皇歉母飭渭冇烧畣畏酵顿Y、包辦社區(qū)文化的舊模式，充分利用機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校、家庭的文化資源，將社區(qū)的場(chǎng)、館、站、室對(duì)居民群眾開(kāi)放，這樣既補(bǔ)充了政府投入的不足，又避免了文化活動(dòng)場(chǎng)所的重復(fù)建設(shè)及資源的浪費(fèi)。二是根據(jù)本社區(qū)的人文特點(diǎn)，因地制宜發(fā)展社區(qū)特色文化。發(fā)展社區(qū)特色文化，乃是社區(qū)文化保持旺盛生命力的重要依托。我們必須充分利用，大力營(yíng)造以歷史、傳統(tǒng)、革命、現(xiàn)代為主線，以眾多文物場(chǎng)館、廣場(chǎng)為景點(diǎn)的“沒(méi)有圍墻的蘇仙區(qū)文化大公園”。

2.用社會(huì)主義文化占領(lǐng)社區(qū)思想文化陣地。要通過(guò)社區(qū)文化站、館、室及各種宣傳輿論工具，向廣大社區(qū)居民宣傳社會(huì)主義精神文明，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，形成抵制各種歪理邪說(shuō)的良好氛圍。要通過(guò)社區(qū)文化建設(shè)，建立健全社區(qū)開(kāi)展思想道德教育的新機(jī)制，做到有機(jī)構(gòu)隊(duì)伍、有活動(dòng)陣地、有目標(biāo)制度、有活動(dòng)內(nèi)容，不斷推進(jìn)群眾性創(chuàng)建精神文明活動(dòng)。要加快構(gòu)建社會(huì)主義思想道德體系，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)成員的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，擴(kuò)大思想道德教育的覆蓋面。長(zhǎng)期堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新市民。特別是要加強(qiáng)對(duì)下崗職工、流動(dòng)人口、老齡人群、非公有制經(jīng)濟(jì)人士的思想教育工作，及時(shí)了解其思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，真正使思想政治工作做到入家庭、入心入腦，切實(shí)增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

3.充分調(diào)動(dòng)居民群眾參與社區(qū)文化建設(shè)的積極性。社區(qū)居民是社區(qū)文化建設(shè)的主體，他們既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者、又是社區(qū)文化的受益者，社區(qū)文化的感召力、生命力最終取決于居民群眾的認(rèn)同感和參與度。因此社區(qū)文化活動(dòng)在內(nèi)容上，要充分考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合、鄉(xiāng)土文化與外來(lái)文化的結(jié)合、高雅文化與通俗文化的結(jié)合，做到既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)又廣納現(xiàn)代文明成果;既重視鄉(xiāng)土文化又不排除外來(lái)文化;既有“陽(yáng)春自雪”的高雅藝術(shù)，又有“下里巴人”的通俗文化。在形式上要提倡多樣化，防止單一化。努力做到文化娛樂(lè)、休閑健身、環(huán)境美化、思想教育、科技普及、藝術(shù)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)咨詢等等包羅萬(wàn)象;歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱彈奏、琴棋書(shū)畫、體育競(jìng)技等等形式多樣?？傊匀罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)形式為載體，以提高和升華居民群眾的精神境界為目標(biāo)，想群眾之所想，應(yīng)群眾之所需，得群眾之所盼，使社區(qū)文化得到居民群眾的普遍認(rèn)同和廣泛參與。這樣，社區(qū)文化活動(dòng)才能保持旺盛的生命力并長(zhǎng)期發(fā)展下去。

第9篇：社區(qū)文化建設(shè)措施范文

關(guān)鍵詞:老年文化文化建設(shè)消費(fèi)市場(chǎng)

中圖分類號(hào)：TS976.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

1、引言

21世紀(jì)是人口老齡化的世紀(jì)，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家，或先或后的都將進(jìn)入人口老齡化的行列，老齡問(wèn)題成了世界重大的社會(huì)問(wèn)題。我國(guó)目前有60歲以上的老年人數(shù)達(dá)1.32 億，浙江省60歲以上的老年人數(shù)達(dá)580萬(wàn)人，占人口總數(shù)的13%，先于全國(guó)13年進(jìn)入人口老齡化省份。因此，進(jìn)行老年文化建設(shè)，努力滿足老年人日益增長(zhǎng)的精神文化需要，不僅關(guān)系到老年人的切身利益，而且關(guān)系到社會(huì)的和諧發(fā)展。

以此為背景，本文嘗試對(duì)該領(lǐng)域內(nèi)筆者所關(guān)注的幾個(gè)主要問(wèn)題進(jìn)行歸納分析，力求總結(jié)出一些可行性解決方案。具體講，首先，城鎮(zhèn)社區(qū)老年文化的建設(shè)究竟有什么樣的意義？何以發(fā)展如此緩慢？怎樣改善社區(qū)老年文化的建設(shè)？再者，城鎮(zhèn)老年文化消費(fèi)市場(chǎng)前景可觀，但目前開(kāi)發(fā)為什么難以取得進(jìn)展？應(yīng)采取怎樣的營(yíng)銷策略來(lái)滿足老年人的文化消費(fèi)需求？

本文對(duì)文獻(xiàn)的綜述基本上按照以上幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)研究。通過(guò)對(duì)社區(qū)老年文化及其消費(fèi)的調(diào)查了解，對(duì)我國(guó)城鎮(zhèn)老年文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行思考，期望能為人們進(jìn)一步尋求上述問(wèn)題的答案提供一些有益的視角。

二、社區(qū)老年文化建設(shè)

社區(qū)文化是指生活在特定區(qū)域內(nèi)的居民在長(zhǎng)期的社會(huì)交往和共同生活中，逐步形成的相近或相似的群體意識(shí)、價(jià)值觀念、習(xí)俗傳統(tǒng)和行為模式，是在一個(gè)社區(qū)范圍內(nèi)相對(duì)通行的特殊文化現(xiàn)象。它包括環(huán)境文化、行為文化、制度文化和精神文化四個(gè)方面的內(nèi)容。

社區(qū)老年文化建設(shè)是為滿足老年精神文化需求為目的的，有著極其重要的意義。

第一，社區(qū)老年文化建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求。老年文化是中國(guó)先進(jìn)文化的組成部分，老年人高尚的道德情操、豁達(dá)開(kāi)朗的精神風(fēng)貌、良好的道德品質(zhì)對(duì)其他人又示范引導(dǎo)作用，有利于社區(qū)居民道德規(guī)范的形成，也有利于推動(dòng)社會(huì)主義新型社區(qū)文化的建設(shè)。

第二，社區(qū)老年文化建設(shè)是社會(huì)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)與社會(huì)主義文化建設(shè)是內(nèi)在統(tǒng)一的，都是以促進(jìn)人全面而自由地發(fā)展和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展為根本目的。社區(qū)老年文化建設(shè)是把精神文明建設(shè)和老齡工作落實(shí)到基層的重要措施

第三，社區(qū)老年文化建設(shè)在建設(shè)新型社區(qū)方面的重要作用。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，一是溝通作用，社區(qū)文化活動(dòng)是社區(qū)居民間相互聯(lián)系、增進(jìn)了解的紐帶；二是整合作用，老年文化在規(guī)范社區(qū)行為，實(shí)現(xiàn)社區(qū)整合方面起積極作用；三是傳承作用，老年文化繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，重視親情和友情；四是服務(wù)作用，社區(qū)積極開(kāi)展文化活動(dòng)，可豐富老年人的生活。

由于整個(gè)社會(huì)對(duì)老年精神文化需求的重要性認(rèn)識(shí)還很欠缺，也得不到社會(huì)的重視，導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)出現(xiàn)了很多問(wèn)題，阻礙了社區(qū)文化項(xiàng)目特別是老年文化項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。

其一，社區(qū)老年文化建設(shè)無(wú)相應(yīng)制度保障。因各單位、部門、社區(qū)成員對(duì)社區(qū)老年文化工作認(rèn)知不足，在很大程度上限制了老年文化建設(shè)工作；同時(shí)缺乏規(guī)范的社區(qū)文化建設(shè)組織管理機(jī)構(gòu)，也制約了社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展。

其二，社區(qū)老年文化建設(shè)投資匱乏，建設(shè)不夠，資源無(wú)法得到共享。社區(qū)文化事業(yè)投資渠道單一，未能充分吸引各類經(jīng)濟(jì)主體參與社區(qū)的文化建設(shè)，尤其是一些公益性老年文化事業(yè)缺乏資金來(lái)源和政策支持；同時(shí)，社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè)總體不足，也抑制了社區(qū)文化發(fā)展。

其三，社區(qū)文化活動(dòng)內(nèi)容單一，形式單調(diào)，缺乏創(chuàng)新，且針對(duì)性不強(qiáng)。未能針對(duì)老年人的基本情況，來(lái)開(kāi)展符合本社區(qū)老年人需求的相應(yīng)的文化活動(dòng)。

其四，從事社區(qū)老年文化服務(wù)的人員多為年輕人，且人員不足。由于社區(qū)老年文化服務(wù)這一行業(yè)的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收益都不高，對(duì)年輕的就要人群并不具有太大的吸引力，因此，社會(huì)對(duì)服務(wù)人員的需求很大，但依然難以吸引大量人員，尤其是專業(yè)人員的進(jìn)入。

只有從以上幾個(gè)問(wèn)題著手，才能尋找到解決社區(qū)老年文化建設(shè)的具體方案。比如，各級(jí)政府要認(rèn)識(shí)到社區(qū)老年文化建設(shè)的重要性，加快社區(qū)老年文化設(shè)施建設(shè)；建立符合文化事業(yè)發(fā)展規(guī)律的社區(qū)老年文化事業(yè)管理制度；增加社區(qū)老年文化建設(shè)的投入，積極探索社區(qū)老年文化事業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)方式和投資渠道；社區(qū)老年活動(dòng)場(chǎng)地實(shí)行聯(lián)手共建，資源共享；從社區(qū)老年居民的特點(diǎn)出發(fā)，開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)老年文化活動(dòng)；在社區(qū)老年文化建設(shè)資金想社區(qū)服務(wù)人員待遇傾斜的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)社區(qū)文化骨干，并大力提倡志愿者活動(dòng)等。以此來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)老年文化的建設(shè)。

三、城鎮(zhèn)老年文化消費(fèi)市場(chǎng)

老年人口是一個(gè)不可忽視的重要消費(fèi)群體。據(jù)專家預(yù)測(cè)，到2020年，我國(guó)60歲以上的人口比例將達(dá)到16.84%；到2050年，這一比例還將上升至27.77%，人口結(jié)構(gòu)將更加老齡化。同時(shí)，老年人的閑暇時(shí)間十分充裕，其精神消費(fèi)的需求會(huì)日益升高，因此，老年消費(fèi)市場(chǎng)原則上說(shuō)很可觀。但是，由于受經(jīng)濟(jì)收入、傳統(tǒng)觀念、資源配置、政策制約等諸多因素的影響，我國(guó)老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，特別是老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的開(kāi)拓，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足老年人口急劇增長(zhǎng)的文化需要。目前，我國(guó)老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，還存在不少問(wèn)題。

一是有關(guān)部門對(duì)老年消費(fèi)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)重視程度不夠。隨著老齡人口的增加，老年消費(fèi)市場(chǎng)總需求比重將不斷增加。但是，我國(guó)老年產(chǎn)業(yè)的發(fā)展嚴(yán)重滯后于老年人口的需求，這種嚴(yán)重滯后在產(chǎn)品和服務(wù)的范圍、質(zhì)量和滿足程度上表現(xiàn)得更為明顯。

二是對(duì)老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的研究滯后。從老年人消費(fèi)需求看，有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，即表現(xiàn)在心里、情感等方面的需求增加。如何使老年人從孤獨(dú)和對(duì)青年人的心理桎梏中解放出來(lái)，就成為一個(gè)十分重要的研究課題。

三是針對(duì)老年人特點(diǎn)和喜好的產(chǎn)品少。目前，文化市場(chǎng)中，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)大都是迎合青年人甚至少年兒童口味的產(chǎn)品，很少有專門針對(duì)老年人特點(diǎn)的和喜好的產(chǎn)品。一些老年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的地方戲劇和曲藝節(jié)目極少，還有一些特色鮮明的地域文化都逐步退出市場(chǎng)。

老年人群中蘊(yùn)含著巨大的消費(fèi)潛力。只要緊緊抓住老年消費(fèi)者的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的營(yíng)銷對(duì)策，合理引導(dǎo)老年人消費(fèi)，這個(gè)巨大的消費(fèi)市場(chǎng)完全可以開(kāi)發(fā)出來(lái)。

（一）開(kāi)發(fā)適合老年人消費(fèi)特點(diǎn)的文化產(chǎn)品。老年人消費(fèi)特點(diǎn)在我看來(lái)主要有這幾個(gè)，消費(fèi)觀念滯后、消費(fèi)謹(jǐn)慎、消費(fèi)能力較弱、有較高層次的精神需求。企業(yè)可根據(jù)老年人的這些生理、心理特點(diǎn)來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)。如推廣地方戲曲，發(fā)展地域特色文化，發(fā)展老年文化旅游市場(chǎng)等等。

（二）建立社區(qū)老年活動(dòng)中心或活動(dòng)站。許多老年人缺少固定的文化消遣所，精神空虛，現(xiàn)有的圖書(shū)館、文化館、公共體育場(chǎng)所，應(yīng)為老年人提供優(yōu)先優(yōu)惠的服務(wù)。在社區(qū)組建老年文化活動(dòng)中心，或組建聲樂(lè)、舞蹈、戲劇在內(nèi)的老年藝術(shù)團(tuán)，豐富老年人的精神生活。

（三）重視發(fā)展老年教育產(chǎn)業(yè)。政府要鼓勵(lì)指導(dǎo)社會(huì)力量興辦各類老年學(xué)校；增加必要的教育場(chǎng)所；開(kāi)辦老年人喜愛(ài)的課程，并發(fā)展廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)教育。

（四）動(dòng)員企業(yè)加盟老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)。政府制定相關(guān)扶持政策，引導(dǎo)企業(yè)參與老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的開(kāi)拓，從老年人文化消費(fèi)的特點(diǎn)出發(fā)，開(kāi)發(fā)老年文化產(chǎn)品與服務(wù)。

總之，我國(guó)老年文化建設(shè)還存在種種困難和問(wèn)題。歸結(jié)起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：從老年人自身角度而言，其自我意識(shí)與當(dāng)前社會(huì)有些格格不入，比如道德意識(shí)、文化意識(shí)、消費(fèi)意識(shí)等。從政府與政策角度而言，國(guó)家政府各部門對(duì)老年文化的建設(shè)還遠(yuǎn)不夠重視，投資缺乏，無(wú)規(guī)范的管理機(jī)構(gòu)及相應(yīng)的制度保障和法律法規(guī)。從研究理論角度而言，對(duì)城鎮(zhèn)老年文化領(lǐng)域的研究還遠(yuǎn)不成熟，相關(guān)問(wèn)題的研究還不夠深入，還需人們進(jìn)一步開(kāi)拓與完善。

參考文獻(xiàn)

[1]高天星 論老年文化的價(jià)值與功能. 黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào). 第1期 2001.3

[2]張?jiān)?對(duì)我國(guó)老年文化建設(shè)現(xiàn)狀的思考. 沿海企業(yè)與科技. 第5期 2005.5

[3]宋惠昌 簡(jiǎn)論現(xiàn)代社會(huì)的老年文化. 道德與文明. 第5期 1999.

[4]張俠 關(guān)于豐富老年文化生活的思考. 安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 第2期 2004.6

[5]劉飛燕 城鎮(zhèn)老年文化消費(fèi)市場(chǎng)探析. 消費(fèi)經(jīng)濟(jì). 第2期 2005.4

[6]宋丹丹 從老年人精神文化需求看社區(qū)老年文化建設(shè). 菏澤學(xué)院學(xué)報(bào). 第1期 2009.1

[7]金豐 關(guān)于加強(qiáng)老年文化建設(shè)的對(duì)策與建議. 新聞天地(論文版). 第7期 2009

[8]姚遠(yuǎn) 關(guān)于中國(guó)老年文化的幾個(gè)理論問(wèn)題. 市場(chǎng)與人口分析. 第2期. 2000.3