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第1篇：居家養(yǎng)老的調(diào)研報告范文

>> 加拿大:以家庭醫(yī)生為核心的醫(yī)療服務(wù)隊伍 軟硬結(jié)合的“家庭醫(yī)生” 以和諧醫(yī)患關(guān)系為基礎(chǔ)探索家庭醫(yī)生契約制服務(wù)新模式 以家庭醫(yī)生為主導(dǎo)團隊式管理社區(qū)2型糖尿病的效果評估 探索中踐行長寧特色的家庭醫(yī)生制服務(wù)模式 上海農(nóng)村家庭醫(yī)生工作的實踐和探索 捷克家庭醫(yī)生工作模式簡介 菊園新區(qū)“三位一體”家庭醫(yī)生制服務(wù)模式的探索 家庭醫(yī)生制:基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)模式新探索 感受英國的“家庭醫(yī)生” 廚房里的家庭醫(yī)生 社區(qū)家庭醫(yī)生工作的思考 家庭醫(yī)生的一天 “體制外”的家庭醫(yī)生 群眾身邊的家庭醫(yī)生 我的家庭醫(yī)生菲爾德先生 天山牧民的“家庭醫(yī)生” 家庭醫(yī)生 家庭醫(yī)生等 家庭醫(yī)生飛利浦 常見問題解答 當前所在位置：l.

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第2篇：居家養(yǎng)老的調(diào)研報告范文

中國是一個人口大國，隨著社會的不斷發(fā)展，人口老齡化問題日趨嚴重，想了解一下關(guān)于農(nóng)村的養(yǎng)老情況嗎?下面是小編整理的農(nóng)村養(yǎng)老調(diào)研報告，歡迎查閱。

農(nóng)村養(yǎng)老的調(diào)研報告范文(一)

長期以來，我國農(nóng)村社會保障始終處于中國社會保障體系的邊緣，農(nóng)牧民游離于社會的保障網(wǎng)外，他們的生、老、病、死基本上由個人或家庭來承擔(dān)。隨著市場經(jīng)濟的不斷深入，特別是非農(nóng)化與城鎮(zhèn)化進程的加快，農(nóng)牧民也同樣面臨市場風(fēng)險和程度同等的生活風(fēng)險，對社會保障的需求也大大提高，而目前以城鄉(xiāng)屬性分層社會保障的做法既不合理，也不公平。建立和完善農(nóng)村牧區(qū)社會保障制度是全面建設(shè)小康社會的需要，本文僅就內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀、問題進行了研究探討，并提出了一些建議。

一、內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障現(xiàn)狀及存在問題

目前全區(qū)參加“農(nóng)村牧區(qū)社會養(yǎng)老保險”計劃的農(nóng)牧民人數(shù)約有85萬人，還不到全區(qū)農(nóng)牧業(yè)人口的7%，而90%以上農(nóng)村牧區(qū)人口的老年保障，幾乎全部依靠家庭保障。而隨著城鎮(zhèn)工業(yè)化進程的加快，農(nóng)村牧區(qū)富余勞動力不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村牧區(qū)面臨的人口老齡化壓力與日俱增，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨挑戰(zhàn)，現(xiàn)有的農(nóng)村社會養(yǎng)老保障制度不能更好的適應(yīng)當前農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展。

(一)家庭養(yǎng)老功能日漸弱化，農(nóng)村老年人賴以養(yǎng)老的主要模式受到挑戰(zhàn)

一是農(nóng)村牧區(qū)人口的老齡化日趨嚴重。據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，截至20xx年底，農(nóng)村牧區(qū)人口中60歲以上老人的比重為6.2%，預(yù)計到20xx年前后，農(nóng)村人口老齡化的程度將比現(xiàn)在高出2—6個百分點。

二是農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)日趨小型化。隨著計劃生育政策的實施，農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了小型化的趨勢。據(jù)抽樣調(diào)查統(tǒng)計20xx年農(nóng)村牧區(qū)家庭戶均人口下降為3.72人。家庭小型化使農(nóng)村牧區(qū)老年人“養(yǎng)兒防老”的壓力增大。這種壓力一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟供養(yǎng)，另一方面是與父母分開居住，越來越多的老年人獨自生活。

三是土地養(yǎng)老功能弱化。后，農(nóng)牧民擁有了土地使用權(quán)，但沒有所有權(quán)。這不利于農(nóng)村老年人利用土地所有權(quán)的置換為養(yǎng)老提供一定的保障。由于土地比較收益不斷降低，土地在農(nóng)牧民家庭總收入中的比重不斷下降，進一步降低了土地的保障功能，農(nóng)牧民難于完全依賴土地實現(xiàn)養(yǎng)老保障。

四是農(nóng)村牧區(qū)勞動力流動的增強，迅速變化的外部環(huán)境，弱化了家庭的內(nèi)聚力，也淡化了孝敬老人、贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)觀念。

(二)農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度發(fā)展滯后，不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要

一是農(nóng)村牧區(qū)社會養(yǎng)老保險籌資模式單一。1992年民政部制定了《縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基本方案》，方案中確定的繳費原則是：“堅持資金以個人繳納為主，集體補助為輔，國家給予政策支持。”但是在實際操作中，由于欠發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，根本無法兌現(xiàn)集體補助和國家給予的政策支持，絕大多數(shù)普通農(nóng)牧民得不到任何補貼，在這種資金籌集方式下的農(nóng)村牧區(qū)社會養(yǎng)老保險實際上是一種強制性儲蓄和鼓勵性儲蓄。既未體現(xiàn)“社會保險”，也未體現(xiàn)“社會共濟”，名不符實的“養(yǎng)老保險”使農(nóng)牧民難以接受和認同。

二是保障水平低。民政部門實施的《基本方案》考慮到農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展條件的差異，規(guī)定了農(nóng)民交納保險費時，可以根據(jù)自己的實際情況分2元、4元、6元、8元……20元10個檔次繳費。但是由于農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟發(fā)展普遍水平低，家庭生活困難，再加上農(nóng)牧民對農(nóng)村牧區(qū)社會養(yǎng)老保險制度缺乏信心等原因，大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民投保時都選擇了保費最低的檔次。這樣低標準、短周期的資金周轉(zhuǎn)難以達到養(yǎng)老保障作用。

三是體制不順，管理混亂。從目前已建立農(nóng)村養(yǎng)老保險地區(qū)的情況看，農(nóng)村社會保險機構(gòu)只在縣級以上才設(shè)立，鄉(xiāng)鎮(zhèn)還沒有健全機構(gòu)，行政村也沒有設(shè)立代辦員，專業(yè)人員更是寥寥無幾。由于技術(shù)落后，管理混亂，還出現(xiàn)了個別違規(guī)操作的挪用和擠占行為。

四是經(jīng)費短缺，工作開展困難。根據(jù)《基本方案》規(guī)定允許從基金中提取3%的管理費來彌補業(yè)務(wù)經(jīng)費的不足，很多經(jīng)辦部門就是依靠這筆費用來維持日常的業(yè)務(wù)工作。而在實施過程中，很多地區(qū)的同級財政從未劃撥過農(nóng)保工作的專項經(jīng)費，致使工作開展的難度加大。

另外，隨著我區(qū)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，農(nóng)村牧區(qū)大量集體土地被征用，大批農(nóng)民工進城務(wù)工，失地農(nóng)牧民和進城務(wù)工農(nóng)牧民的養(yǎng)老保障問題日益突出。尤其是失地農(nóng)牧民，由于征地的安置補償機制不健全、社會保障缺位，其中相當多的人成為“無地、無業(yè)、無社會保障”的“三無”人員，直接影響了被征地農(nóng)民的切身利益和社會穩(wěn)定。失地農(nóng)牧民問題已經(jīng)成為一個比下崗工人問題更為嚴重的社會問題，各級政府和社會各界應(yīng)給于更多地關(guān)注。

二、建立和完善我區(qū)農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障的政策建議

1.提高對農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老問題和完善農(nóng)村社會保障體系重要性的認識。這主要指各級政府和村民委員會應(yīng)當對農(nóng)村養(yǎng)老問題有一個正確的認識,決不能將養(yǎng)老仍然看成是一家一戶自己的事情。老齡化是大勢所趨,勢不可擋,家庭養(yǎng)老勢單力薄,難以為繼。我們必須對農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè)保持足夠清醒的認識。多年來將老年社會保障視為城鎮(zhèn)居民的專利,這不符合社會保障的公平價值原則，這與全面建設(shè)小康社會重點在農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展思路相背離。因此,我們要充分認識建立農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的重大意義、存在問題、潛在危機,萬萬不可持無關(guān)緊要的態(tài)度。

2.鞏固和完善家庭養(yǎng)老機制。家庭養(yǎng)老是我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,是與傳統(tǒng)大家庭和以家庭為單位的小生產(chǎn)相聯(lián)系的一種方式,也是老年人最感舒服的一種方式。雖然現(xiàn)代的生產(chǎn)生活方式使家庭養(yǎng)老受到嚴峻挑戰(zhàn),社會養(yǎng)老成為現(xiàn)代必不可少的養(yǎng)老方式。但是家庭養(yǎng)老并不是就要消亡,相反,它還是一種很重要和最主要的養(yǎng)老方式。這是由我國處于社會主義初級階段的基本國情決定的。我國目前經(jīng)濟基礎(chǔ)還比較薄弱,國家不可能拿出足夠的資金用于養(yǎng)老方面,而且,中國人傳統(tǒng)的親情養(yǎng)老,不管社會如何發(fā)展,也無法取代。因此,家庭養(yǎng)老仍具有強大的生命力,不會被社會養(yǎng)老完全代替。在目前我們應(yīng)積極培養(yǎng)、發(fā)展和完善它。要積極建設(shè)和宣傳新的養(yǎng)老觀,鼓勵和支持簽定養(yǎng)老協(xié)議書,充分發(fā)揮老年協(xié)會組織對強化家庭養(yǎng)老的重大作用,加大執(zhí)法力度,對不贍養(yǎng)老人的子女嚴格執(zhí)法等等。

3.堅持因地制宜與自愿的原則，避免農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保險制度的“一刀切”。我區(qū)地區(qū)差異大，受經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟承受能力、保險意識等方面的制約，短期內(nèi)讓農(nóng)牧民普遍參加社會養(yǎng)老保險條件不成熟。要避免強迫農(nóng)牧民參加的做法，杜絕“好心辦壞事”。因為這不僅增加了農(nóng)牧民的負擔(dān)，而且也不可能持久。只有堅持自愿原則，并通過政府補貼、集體補助與政策引導(dǎo)，才能使這項工作健康持續(xù)地運行。要鼓勵有條件的地區(qū)先搞，以點帶面，在總結(jié)成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，再逐步推進。

4.繼續(xù)探索多種形式的農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老保障制度。從目前的農(nóng)村牧區(qū)情況看，單憑任何一種保障都不能承擔(dān)如此重任，必須多種保障手段綜合運用，這才是解決農(nóng)村牧區(qū)社會養(yǎng)老的有效途徑。應(yīng)當允許各地區(qū)積極探索多種形式的社會化養(yǎng)老保障制度。20xx年我區(qū)將全面啟動農(nóng)村牧區(qū)居民最低生活保障制度，這一制度是為收入難以維持農(nóng)村牧區(qū)最基本生活標準的人群而建立的社會救濟制度，克服了傳統(tǒng)的社會救濟制度存在的救濟范圍窄、標準低、隨意性大的弱點，使社會救濟有了普遍的適應(yīng)性。農(nóng)村牧區(qū)居民最低生活保障制度的實施無疑是對農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老的有力補充，對此各地要高度重視、精心組織、落實資金，盡快把農(nóng)村牧區(qū)低保工作全面推進。20xx年國家將我區(qū)列為全國農(nóng)村部分計劃生育獎勵扶助試點省區(qū)，參加試點的11個盟市、98個旗縣，共有9342人領(lǐng)取了獎勵扶助資金。對此各地區(qū)要予以高度重視，通過農(nóng)村牧區(qū)部分計劃生育家庭獎勵扶助制度來提高農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老的保障能力，由于我區(qū)各地區(qū)財政收支狀況各不相同，對此各地要認真落實資金，本著實事求是、合理負擔(dān)的原則，劃分地方各級財政資金分擔(dān)比例，建立獎勵扶助資金發(fā)放的安全快捷通道，堅持資金封閉運行、社會化發(fā)放的原則，確保資金到戶到人。

5.切實做好失地農(nóng)牧民養(yǎng)老保障工作。地方各級政府和有關(guān)部門要充分認識做好被征地農(nóng)民社會保障工作的必要性、緊迫性和艱巨性，將被征地農(nóng)牧民養(yǎng)老保險納入重要議事日程，切實結(jié)合本地區(qū)實際制定被征地農(nóng)牧民養(yǎng)老保險實施辦法，確保被征地農(nóng)牧民的合法權(quán)益。對城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)的被征地農(nóng)民，應(yīng)根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平和被征地農(nóng)民不同年齡段，制定保持基本生活水平不下降的辦法和養(yǎng)老保障辦法。對符合享受城市居民最低生活保障條件的，應(yīng)按規(guī)定納入城市居民最低生活保障范圍。有條件的地區(qū)可將被征地農(nóng)民納入城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險參保范圍，通過現(xiàn)行城鎮(zhèn)社會保障體系解決其基本生活保障問題。對城市規(guī)劃區(qū)外的被征地農(nóng)民，凡已經(jīng)建立農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度和實行農(nóng)村最低生活保障制度的地區(qū)，要按有關(guān)規(guī)定將其納入相應(yīng)的保障范圍。沒有建立上述制度的地區(qū)，可由當?shù)厝嗣裾鶕?jù)實際情況采取多種形式保障被征地農(nóng)民的基本生活，提供必要的養(yǎng)老，并將符合條件的人員納入當?shù)氐纳鐣戎秶?/p>

農(nóng)村養(yǎng)老的調(diào)研報告范文(二)

中國是一個人口大國，隨著社會的不斷發(fā)展，人口老齡化問題日趨嚴重，老齡人口的過快增長已經(jīng)給中國社會經(jīng)濟發(fā)展帶來了一些不利的影響。第六次人口普查顯示，我國大陸總?cè)丝跀?shù)已達13.39億，60歲及以上人口占全國總?cè)丝诘?3.26%，是世界上人口老齡化規(guī)模最大、發(fā)展速度最快的國家之一。近年來，為了解決各種復(fù)雜的老年問題，國家頒布了許多社會福利政策，目的是不斷地完善社會養(yǎng)老保障制度和體系，使老年人群體老有所依、老有所靠。根據(jù)這一問題，本公司進行了一次全國范圍內(nèi)的抽樣調(diào)查，以北京和上海兩大城市為例，共有706份問卷，其中北京市有403份，上海市有303份。通過對調(diào)查問卷的整理和分析，我們了解到了一些有關(guān)養(yǎng)老問題的真實狀況：

1、是否擔(dān)心自己今后的養(yǎng)老問題

擔(dān)心和不太擔(dān)心可以說是各占一半，有將近43%的人對自己今后的養(yǎng)老問題有所擔(dān)心，57%的人不太擔(dān)心或尚未考慮養(yǎng)老問題。從所獲得的數(shù)據(jù)可以看出，在北京上海這樣的一線大城市，人們對自己今后的養(yǎng)老問題并不是很擔(dān)憂。一是北京上海的社會保障體系更完善，醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施更發(fā)達;二是北京上海的養(yǎng)老機構(gòu)非常多，并且有完善的養(yǎng)老保障制度做后盾;三是在北京和上海工作生活的人要面對的其他方面的問題(譬如說房價問題)比較多，因而養(yǎng)老問題屬于次要;四是北京上海適合年輕人打拼，許多年輕人選擇年老后退居二線城市。

2、選擇的養(yǎng)老方式

在這一問題上，選擇有子女撫養(yǎng)的居家養(yǎng)老、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)以及公立養(yǎng)老機構(gòu)占多數(shù)，也有少部分人選擇其他的養(yǎng)老方式?？傮w而言，養(yǎng)老方式的選擇呈現(xiàn)多樣化的趨勢，各種各樣的養(yǎng)老方式給了人們更多的選擇?？梢姡藗儗ξ磥淼酿B(yǎng)老有了更新的認識，不再死守著家庭養(yǎng)老和養(yǎng)老院等單一的養(yǎng)老概念了。同時，隨著北京上海等地社區(qū)服務(wù)中心的不斷發(fā)展和壯大，使得老年人的生活更加豐富精彩。

3、贍養(yǎng)老人的意識

當今的社會，人們的壓力越來越大，不但要考慮自身職業(yè)的發(fā)展，還要顧及家庭生活的各個方面，同時，生養(yǎng)小孩贍養(yǎng)老人的問題也不容忽視。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，將近一半的人不愿意把老人送進條件較好的養(yǎng)老院，尊重父母意愿的接近30%。被問及自己未來贍養(yǎng)老人的壓力時，有36%的人認為壓力大，25%的人認為壓力較小，37%的人選擇沒什么壓力或沒考慮過。可見人們贍養(yǎng)老人的意識日漸淡薄，許多人不愿意負起贍養(yǎng)老人的責(zé)任，認為贍養(yǎng)老人會加重經(jīng)濟等各方面的負擔(dān)。由于計劃生育導(dǎo)致獨生子女的增多，“4+2+1”模式的家庭越來越多，所以人們將面臨經(jīng)濟上、時間上等諸多的養(yǎng)老問題。同時，人們對贍養(yǎng)老人的概念也比較模糊，贍養(yǎng)老人不是只把老人養(yǎng)活，二是要悉心照顧老人，周到的考慮老人物質(zhì)精神上的各種需求和需要。近年來，空巢老人越來越多，他們在精神上的孤獨寂寞是不可想象的。許多空巢老人并不缺少物質(zhì)上的東西，而需要在精神上給與幫助和照顧。而許多人尤其是年輕人不但沒有贍養(yǎng)老人的意識，甚至還出現(xiàn)了啃老的行為。

養(yǎng)老問題是每個人都需要考慮的問題，也是民生問題，而養(yǎng)老問題所引發(fā)的一系列社會問題日趨嚴重。雖然國家一直在加強社會保障方面的工作，但效果并不是很明顯。針對以上調(diào)查結(jié)果，特提出以下幾點建議：

1、適當延長事業(yè)、企業(yè)單位人員的退休年限，延長勞動者的工作時間。 2、完善醫(yī)療衛(wèi)生保障體制，使老年人的身心更加健康，鼓勵老年人繼續(xù)為社會服務(wù)。(如：國外的空姐都是年齡大的人，香港的出租車司機老年人居多。)

第3篇：居家養(yǎng)老的調(diào)研報告范文

中國傳統(tǒng)家庭模式一般至少包括夫妻和子女兩代人，并普遍存在三世同堂的現(xiàn)象。隨著社會和時代變遷，傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)和規(guī)模都發(fā)生了變化。家庭規(guī)模小型化、家庭結(jié)構(gòu)簡單化和家庭模式多樣化，成為中國現(xiàn)代家庭的主要特征。而這些結(jié)構(gòu)性變化的結(jié)果就是空巢家庭和老齡鰥寡孤獨家庭增加。2000年中國的家庭規(guī)模為3.44人，比1990年減少了0.52人，比1982年減少了0.97人。到2004年，中國農(nóng)村平均每戶家庭人口數(shù)僅為4.08人，城市平均每戶家庭人口數(shù)僅為2.98 人。根據(jù)2010年第六次全國人口普查數(shù)據(jù)公報顯示，現(xiàn)在平均每個家庭人口為3.1人。以兩代戶組成的家庭已成為中國家庭戶的主體。隨著青年人口流動的增多，城市空巢家庭大量涌現(xiàn)，在城市，大概有 20%以上老年人生活在空巢家庭中。這不僅使得家庭養(yǎng)老功能弱化，也給本就不充足的社會福利供給帶來了沉重的壓力，目前中國老年人福利需求與供給的矛盾十分突出。現(xiàn)有的老年人福利事業(yè)主要由政府承擔(dān)，存在資金不足、機構(gòu)數(shù)量少、服務(wù)水平低的問題。隨著時展，老年人的醫(yī)療保健和精神需求都在增加。傳統(tǒng)意義的養(yǎng)老，只是為老年人提供最基本的生活需要，而現(xiàn)在的老年人，在滿足了基本物質(zhì)生活需要后，還有參與社會、娛樂文化、社區(qū)活動、醫(yī)療保健等需求。無論從滿足基本生活需要、實現(xiàn)老有所養(yǎng)出發(fā)，還是從提高生活質(zhì)量、實現(xiàn)老有所醫(yī)、老有所樂、老有所學(xué)、老有所為出發(fā)，都迫切需要拓寬老年人社會福利項目和內(nèi)容，加快構(gòu)建積極的老年人社會福利體系是我國社會福利改革的重要問題。

二、空巢老年人社會福利需求實證分析

本調(diào)研報告采取問卷調(diào)查的方法對空巢老年人的福利需求進行了調(diào)查。調(diào)查涉及的類別主要是：家庭人員基本情況、家庭收支狀況、社會福利需求情況、社會福利享受情況。其中社會福利需求包括養(yǎng)老需求、健康需求、休閑需求、情感需求等。本次問卷調(diào)查的地點為呼和浩特市金橋開發(fā)區(qū)某小區(qū)、包頭市青山區(qū)某小區(qū)、鄂爾多斯市東勝區(qū)某小區(qū)。這三個小區(qū)居民家庭處于中等收入水平，老年人的年齡段為60――75歲。共發(fā)放問卷150份，收回86份，其中有效問卷79份。

（一）調(diào)查中，空巢老年人分為有子女老年人和無子女老年人兩種。其中，有子女而處于獨居狀態(tài)的老年人獨居的原因主要是子女無力或無時間照顧、不想麻煩子女、不愿或暫時無需與子女同住，所占比例分別為18.2%、18.2%、63.6%。家庭人口為兩人、一人所占比例分別為83%、17%。

（二）調(diào)查中，空巢老年人家庭收入在3001元以上的家庭占75%，家庭收入在2001元――3000元之間的家庭占16.7%，家庭收入在2000元以下的占8.3%。家庭收入來源主要為退休金、養(yǎng)老金、打工收入，均沒有子女提供的贍養(yǎng)費。家庭支出在2001元以上的家庭占41.7%，家庭支出在1501元――2000元之間的家庭占33.3%，家庭支出在1500元以下的占25%。家庭支出中支出額較高的幾項分別為食品支出、醫(yī)療支出、交通支出。

（三）問及未來的養(yǎng)老計劃時，72.7%的老年人選擇與子女共同居住的居家養(yǎng)老方式，18.2% 的老年人選擇社會機構(gòu)養(yǎng)老，9.1%的老年人選擇社區(qū)養(yǎng)老方式。居家養(yǎng)老方式仍是老年人最期望的養(yǎng)老方式。選擇社會機構(gòu)養(yǎng)老的老年人主要是出于“ 不想麻煩子女”、“可以與更多人交往、交流的”這兩項原因。被調(diào)查對象認為居家養(yǎng)老存在的困難主要是缺乏便捷、價廉的養(yǎng)老生活服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)以及找不到稱心的家政服務(wù)員或保姆。

（四）調(diào)查中，對自我身體狀況評價為不好的老年人所占比例為16.7%，自我評價為一般的老年人所占比例為33.3%，自我評價為好的老年人所占比例為33.3%，自我評價為很好的老年人所占比例為16.7%。能夠享受公費醫(yī)療（包括城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險、合作醫(yī)療保險）的老年人所占比例為83.3%，自費醫(yī)療的老年人所占比例為16.7%。調(diào)查涉及的老年人均是每年體檢一次。就醫(yī)頻率較高的的醫(yī)療機構(gòu)分別為市級醫(yī)院、社區(qū)門診。老年人認為最需要政府或社會提供老年人醫(yī)療保健中心、 應(yīng)急支援等服務(wù)，67. 83%的老年人希望政府建立老年人醫(yī)療保健中心、42. 03% 的老年人需要應(yīng)急支援服務(wù)、33. 31%的老年人需要家務(wù)助理服務(wù)

（五）調(diào)查問卷顯示，老年人日常休閑活動主要是晨練、看電視、打麻將等?；顒訄鏊鶈我唬饕巧鐓^(qū)小廣場等。居住社區(qū)內(nèi)沒有老年活動中心或其他專門為老年人提供服務(wù)的機構(gòu)、場所。

（六）調(diào)查問卷顯示，老年人平時接觸的對象主要為子女、親屬等，社區(qū)內(nèi)鄰居交往較少。老年人與其他人員聯(lián)系的方式主要是電話聯(lián)系，獲取信息的主要來源是電視、報紙。

（七）本問卷中列舉了部分現(xiàn)有老年人社會福利項目，如住房福利補貼、社區(qū)為老年人提供文體娛樂活動或設(shè)施、在公共場所享有優(yōu)先服務(wù)或綠色通道、乘坐公共交通工具等享有優(yōu)惠補貼等，請被訪老年人勾選其已享受到的項目。被訪老年人表示社區(qū)內(nèi)有為老年人提供的簡單健身器材，沒有老年人活動中心，沒有安排過以老年人為主的文體活動；在公共場所沒有優(yōu)先享受過服務(wù)，但是在一些旅游景點等，享受過票價優(yōu)惠等；平時乘坐的交通工具主要是公交車，可以享受到老年人優(yōu)惠；對可享受的老年人福利項目不知道或不清楚。

（八）本問卷的最后一項為老年人生活中最希望解決的問題，調(diào)查結(jié)果顯示，希望解決健康醫(yī)療問題的比重最高，占59. 69%，其次是生活照料問題，占24. 82%，住房問題占21. 86%、文化娛樂活動占 14. 89%?？梢?，老年人最希望解決的問題是健康醫(yī)療和生活照料問題。

三、以需求為根本出發(fā)點的空巢老年人社會福利服務(wù)發(fā)展建議

（一）空巢老年人的福利需求中，生活照料和健康醫(yī)療的需求較為迫切，政府應(yīng)重點提供相關(guān)項目的資金扶持和政策的扶持。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示，便捷、價廉的養(yǎng)老生活與醫(yī)療服務(wù)是空巢老年人的主要困難和需求。在堅持政府主導(dǎo)責(zé)任的前提下，提供服務(wù)方式上，將社會福利產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、提供環(huán)節(jié)由政府轉(zhuǎn)向非政府，支持民辦公助，簡化民辦福利機構(gòu)的申請、審批手續(xù)，并提供水費減免的政策優(yōu)惠。

（二）空巢老年人多是低齡老年人、較健康老年人。我國低齡老年人、健康老年人占全國老年人口總數(shù)的75%，他們多數(shù)可以生活自理，有固定的住房、收入、積蓄等，因此對這部分老年人，必須依托社區(qū)和養(yǎng)老機構(gòu)提供必要的養(yǎng)老支持和補充。社區(qū)養(yǎng)老這一新型模式以其地緣優(yōu)勢和價格優(yōu)勢，已逐漸被老年人們接受，未來將成為重要的養(yǎng)老方式。老年人社會福利的提供一定程度上就是要實現(xiàn)社會化供給，而實現(xiàn)這一目標的有效途徑之一就是要充分發(fā)揮社區(qū)的作用，建立社區(qū)照顧體系，把社區(qū)建設(shè)成為老年人享受社會福利的快捷渠道。社區(qū)照顧的最大優(yōu)勢為讓老年人盡量在熟悉的環(huán)境中安享晚年，政府、社區(qū)為老年人提供一系列支援，如家務(wù)助理服務(wù)、老年人日間護理中心、社康護理服務(wù)。

（三） 空巢老年人現(xiàn)有能獲得到的生活照料服務(wù)主要是一些家政服務(wù)、老年飯桌等，老年人們對服務(wù)的滿意度較低。生活照料服務(wù)的項目有待拓寬，服務(wù)的質(zhì)量有待規(guī)范。目前家政市場的服務(wù)員素質(zhì)偏低，缺乏相關(guān)專業(yè)知識和技能，因此服務(wù)機構(gòu)應(yīng)該加強這類人員的培訓(xùn)，普及簡單的醫(yī)療救護、老年人飲食和老年心理等知識，從而為老年人提供更好的服務(wù)。另外，家居維修服務(wù)是一項新的老年人生活需求。這類服務(wù)的突出特點是提供家庭設(shè)施簡單裝修，安裝方便老年人的生活設(shè)施，例如扶手、防滑措施、自助設(shè)施、門鈴等。

（四）調(diào)研結(jié)果顯示，空巢老年人的健康醫(yī)療服務(wù)的需求較高，且對現(xiàn)有服務(wù)的滿意度較低應(yīng)從居家護理、定期健康檢查、醫(yī)療救護知識普及三方面入手普及。應(yīng)在社區(qū)開設(shè)老年人醫(yī)療知識咨詢和培訓(xùn)站，提供疾病防治和咨詢服務(wù)。由于身體進入老年期，易患各種疾病，加上有些疾病體征和癥狀不明顯，定期檢查，掌握詳細的臨床資料及時觀察對比，能夠有效防止或控制疾病，而且 “以防為主”更能夠提高醫(yī)療資源的有效率。

第4篇：居家養(yǎng)老的調(diào)研報告范文

專家預(yù)計，到2030年，我國老齡人口將接近3億，其中90％是空巢老人。這就意味著，20年后將有2億多空巢老人。全國老齡辦的《我國城市居家養(yǎng)老服務(wù)研究》指出，今后老年人空巢比例持續(xù)增加的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，空巢現(xiàn)象將更加普遍，空巢期也將明顯延長，抑郁、焦慮等心理疾病將侵襲眾多空巢老人的身心健康。

報告還顯示，目前我國城市老年人空巢家庭(包括獨居)的比例已達49.7％，與2000年相比提高了7.7個百分點。大中城市的老年獨居、空巢家庭比例更高，他們排行前五位的心理健康問題依次為：認知問題、睡眠食欲、敏感焦慮、人際交往和適應(yīng)問題。

抑郁和焦慮侵襲空巢老人　傾訴受挫以極端方式發(fā)泄

西安市城市老人居家養(yǎng)老狀況調(diào)研報告顯示，偶爾和經(jīng)常有孤獨寂寞感的老人占到32.8％。另一項針對城市老人的心理調(diào)查則表明：脫離社會角色后的老人中，28％都會有明顯的抑郁自卑情緒，空巢老人感到自己“沒有價值”者明顯多于非空巢老人，而在異地忙碌工作的子女們對此往往有心無力。

王文(化名)是西安建筑科技大學(xué)的老師，父母均在四川，父親半年前退休。最近幾個月，平常很節(jié)儉的母親不再考慮長途電話的費用，經(jīng)常打電話抱怨王文的父親脾氣特別大。不僅如此，老兩口動不動還為小事吵得厲害，這讓工作繁忙的王文感到身心疲憊?！皣鴳c長假回四川，本想好好休息，結(jié)果卻成了專職的矛盾調(diào)解員，比上班還累。我在西安學(xué)習(xí)工作多年了，以前父母一直很支持，關(guān)系也很和睦，真不明白為什么父親的脾氣變得這么大。”

韓養(yǎng)民研究員在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，相對于女性，男性老人的心理往往更容易產(chǎn)生孤獨感，出現(xiàn)抑郁、易怒、偏執(zhí)、輕生等癥狀。陜西陽光心理研究所副所長、國家心理咨詢師胡寶華在面向西安諸多社區(qū)老人的咨詢案例中，也發(fā)現(xiàn)同樣的問題：“退休后，一些男性老人性情大變，脾氣暴躁，而女性老人的表現(xiàn)更多為嘮叨?！?/p>

一項有針對性的研究報告顯示：老年人在生理、肉體上雖然逐漸衰老，但心理和精神狀態(tài)有時對此并不接受，一方面，老年人生命功能的萎縮、怠惰、障礙和衰退等是不可避免的；另一方面，其精神、意識、審美層面卻呈現(xiàn)一種亢進的張力和表現(xiàn)欲，通過嘮叨、憤怒、召喚等行為，希望得到更好的關(guān)注，希望能更好地傾訴自己。這樣的傾訴一旦無法進行，甚至?xí)暂^為極端的方式表現(xiàn)出來。

常年生活在潘家村的王力琴今年76歲，生活能自理，老伴去世多年，常年獨居在兩室一廳的房子里。老人很少出門，除了買菜，幾乎都在家里待著，對于很多老年人習(xí)慣的打牌、逛公園等都沒有興趣。她的鄰居都是原來一個單位的老住戶，據(jù)他們反映，王大媽為人和藹親切，有兩個兒子，前幾年因為住房問題和兒子鬧了矛盾，盡管都在一個城市，但兒子從不來看她。孤獨的老人每日凌晨左右都會在家里大聲喊叫，發(fā)泄苦悶情緒。鄰居張大媽對她特別同情：“年輕人不理解，還以為老人在發(fā)神經(jīng)。我們是老鄰居，心里最明白，她就是孤單?！?/p>

全國老齡辦副主任吳玉韶認為：真正需要專業(yè)、需要全社會關(guān)愛的是高齡、失能、半失能和空巢老人，尤其是70歲以上的高齡老人。他結(jié)合實際工作得出結(jié)論：心理干預(yù)進社區(qū)，尤其是對空巢、失能、半失能的老人上門服務(wù)，是很好的緩解辦法。

對心理或行為變化提高警惕　關(guān)愛常有特效藥一般的功效

最近幾天陽光比較好，68歲的韓大媽帶著自己的寵物小狗“瑞瑞”坐在明德門廣場臺階一側(cè)發(fā)呆。老伴兩年前去世后，女兒就把她從漢中接到了西安。子女們平常都忙于工作，偶爾在周末才有空看望老人。老人身體還好，就是換季時有點哮喘。只要天氣允許，每天早晚五六點鐘到明德門廣場遛狗是老人最重要的休閑活動?，F(xiàn)在，韓大媽的腿腳有時不太靈便，她特別容易生自己的氣，常常自怨“老了，不中用了”。她與子女的聯(lián)系更多是靠一部磨得發(fā)舊的手機，女兒不能過來的時候，能聽聽外孫的聲音。說到外孫，老人褶皺的臉上頓時會蕩開笑紋：“我一點兒都不怪他們，兒女們大了，有自己的生活?！崩先肆私馐澜绲耐緩绞菆蠹?，但兩年前視力開始下降，報紙現(xiàn)在也不看了。

類似韓大媽這樣的老人，被稱作“低齡空巢老人”。他們身體相對健康，恰逢子女正在事業(yè)奮斗期，心理問題并沒有得到關(guān)注。這部分老人退休時間不是很長，認知、視覺、聽覺、生命減退、思維老化、社會角色的變化等等都會引發(fā)心理變化，擔(dān)心自己被忽視，“不中用了”的想法也容易出現(xiàn)。這個時期的抑郁、焦慮等問題相對不太嚴重，但如果漠然忽視且不及時干預(yù)，或?qū)⒄T發(fā)嚴重的健康問題?？粘怖先艘驀乐匾钟糇詺⒌陌咐加邪l(fā)生，讓家人非常傷心，遺憾的是，他們之前并沒有特別注意老人的心理狀態(tài)。

關(guān)愛，有時甚至有特效藥一般的功效。李喜珍老人今年77歲，3年前，她自愿和老伴住進了養(yǎng)老院。子女每周都會接老人到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，老兩口情緒特別好。李喜珍指著窗外正在散步的老伴說：“以前，他腦梗留有后遺癥，腿腳不方便，在家我也照顧不過來。這里有專業(yè)護理人員，也能參加專門的活動，現(xiàn)在他都能自己洗衣服了。”照顧老兩口的護理員表示，高齡老人的精神狀態(tài)對于身體健康的影響非常明顯。

與此形成鮮明對比的是一些缺乏子女關(guān)心的老人。李慧林今年81歲，住在長樂宮老年公寓。老人患有輕度老年癡呆，認不清人。但老人對有件事卻記得特別清楚：每個月25日以后，老人見人就問“我兒子在哪兒?快叫他來看我”。由于家庭關(guān)系緊張，兒子每月來養(yǎng)老院交一次費用，也不碰面看望她。老人沒有夏衣，公寓負責(zé)人陳易就把母親的衣服送給她，老人一見陳易就說：“你看，我穿你媽媽的衣服，好，好，好!”想念子女是老人無法割舍的情懷，每逢工作人員打電話給老人的兒子時，李慧林都會搶過電話說：“你快來看我吧，給我買點心?！彪娫拻炝耍先诉€在重復(fù)說著這些話。由于缺乏來自親人的關(guān)愛，老人一直郁郁寡歡，平?？偸且粋€人發(fā)呆想心事，集體活動都不參加。陳易對此很無奈，作為護理人員，她只能做家屬的思想工作，但她怎么做，也無法替代來自老人親屬的關(guān)愛。

子女對老人精神問題缺乏警惕　各種媒體針對老人的節(jié)目稀少

西安市幾家養(yǎng)老機構(gòu)負責(zé)人都有這樣的認識：子女們大都缺乏對高齡老人精神狀態(tài)的警惕意識，對老人健忘、多疑的前期狀況并不很在意，總以為“年紀大了有點糊涂”很正常，殊不知80歲以上的老年人患老年癡呆的幾率達17～20％，由于不了解老年人的疾病癥狀，很多家庭矛盾也因此產(chǎn)生。

陳易坦言自己也是這兩年才開始了解該疾病的。公寓患老年癡呆癥的高姓老人今年92歲，脾氣暴躁，特別多疑，這使得本來很孝順的兒女非常傷心，老人的女兒曾委屈得想過自殺，不愿再來看望老人，直到護理人員解釋清楚原因后，子女們才明白過來。

老人們的休閑生活多以自娛自樂為主，逾七成老人選擇看電視，選擇聽廣播的老人則達到32.05％。據(jù)統(tǒng)計，

相對于接近總?cè)丝?2％的1.67億老年人群體，開辦老年欄目與老年節(jié)目的電視臺、頻道不足總數(shù)的2％，每天播放的時間不到2小時，與整體情況相比顯得微不足道。

在一些面向全民的電視節(jié)目中，短信投票、網(wǎng)絡(luò)參與等形式，客觀上也難以讓老年人參與。對于老人抱怨被社會遺忘的這種心態(tài)，韓養(yǎng)民表示認同，他說：“同樣是心理問題，大家似乎更關(guān)注年輕人、中年人。媒體上的娛樂節(jié)目成風(fēng)，但針對老年人的話題顯得數(shù)量很少，類型也較為單一，專業(yè)化的老年頻道更是非常少?！?/p>

(據(jù)《西安晚報》文／張瀟、代薇)

透視老人九種心理類型

1、愉快積極型　這類老人性格開朗、心情愉快、熱愛生活、積極參與各種活動，做一些力所能及的事。

2、直接興趣型　這類老人能理智地接納和適應(yīng)離退休后的變化，坦然而合理地處理生活中遇到的各種問題。對生活知足常樂，并能主動搞好人際關(guān)系。

3、關(guān)心健康型　這類老人特別關(guān)注自己的健康，唯恐年老體弱多病。有的人確實有病，但夸大病情；有的則是基本無病，卻千方百計找出自己的“病”。

4、超凡解脫型　這類老人性格一貫內(nèi)向，退休、離休后更是減少社交。他們對晚年生活要求不高，能平靜地應(yīng)付生活中的各種問題，不輕意開口求人，往往有抑郁心理。

5、追求支持型　這類老人依賴性強，需要別人在情感上支持他們，在生活上幫助他們，用別人的同情獲得自己情感上的滿足。一旦這種需要得不到滿足，就認為別人瞧不起自己，或不愿意幫助自己，從而出現(xiàn)沮喪情緒。

6、堅持工作型　這類老人通常是一些青壯年時期胸懷大志但是壯志未酬的人，他們總是用忙碌的行為和更加努力的工作，來證明自己還有能力。

7、冷淡型　這類老人認為生活很苦，而自己對現(xiàn)狀又無能為力。他們內(nèi)心很痛苦，于是只能用回憶以前愉快的經(jīng)歷作為樂趣。他們給人的印象冷漠無情，其實是無可奈何的表現(xiàn)。

8、自責(zé)型　這類老人回顧自己一生后，發(fā)現(xiàn)一些目標沒達到，就把這些失敗都歸罪于自己無能，因而常常自責(zé)甚至有自我犯罪感。這類老人極其自卑，常常自怨自艾、沮喪和心灰意冷。

9、憤怒型　這類老年人往往多疑，把自己看作是環(huán)境的犧牲者，似乎誰都和他過不去，感到生活毫無樂趣?；仡櫷聲r，把失敗原因歸咎于客觀，把怨恨發(fā)泄在別人身上。他們?nèi)穗H關(guān)系很差，自己孤獨、怪僻。

上面九種典型的老年人心理活動類型，對某一個老人來說可能不完全符合，但可能有一種類型的特征會較為明顯。

(據(jù)11.2.10《廣西老年報》文／張海)

做夢有助維持心理平衡

夢中的事往往是心里所想的事，于是有了“夢從想中來”、“夢隨心生”等說法。

夢是人生命活動的表現(xiàn)形式之一。人睡眠中，有少部分大腦皮質(zhì)細胞仍處于興奮狀態(tài)，并在內(nèi)外環(huán)境的影響下漸漸活動起來，夢便這樣就產(chǎn)生了。著名生物學(xué)家巴甫洛夫說過：“做夢是一種痕跡刺激，并且大都是陳舊痕跡的興奮?！边@些痕跡刺激，有的屬美好回憶和念戀，有的屬對未來的愿望和想象，有的屬過度的憂愁和擔(dān)心，有的屬可怕的斷想和懸念……由此形成的夢，大都是清醒時的意志通過大腦中興奮著的那部分組織加工、復(fù)制后曲折地表現(xiàn)出來的。

“夜有所夢”完全是“日有所思”的結(jié)果，不能盲目地認為做夢是病態(tài)。從某種意義上講，做夢對人還是有一定好處的。有學(xué)者認為，做夢是恢復(fù)大腦細胞、產(chǎn)生用以積累、整理、儲存來自外界和機體信息的蛋白質(zhì)的重要時刻，有助于維持人的心理平衡、消除不愉快的情緒。不過，做夢過多也不是好事，中醫(yī)稱之為“多夢”，因為它容易造成大腦的疲勞，乃至形成神經(jīng)衰弱，進而影響工作、學(xué)習(xí)和記憶。

除了注意睡眠衛(wèi)生、堅持睡前用溫水洗腳、排空大小便、飲食適量、鋪蓋和穿著軟和、避免各種刺激外，還可以有針對性地服一些藥物來輔助睡眠。中醫(yī)多從調(diào)節(jié)心的功能入手，――

如果屬于陰虛火旺的，可用阿膠、雞蛋黃長期燉服或龍眼肉、白木耳一起煮食喝湯，也可服用中成藥朱砂安神丸、天王補心丹等。

如果屬于心脾兩虛的，可用黃芪燉母雞，粳米加大棗、蓮子煮粥，或燉服人參均有顯效，也可服用中成藥歸脾丸、健脾丸等。

如果屬于心膽氣虛的，可用茯苓大米粥、酸棗仁雞蛋茶等以食代藥，也可服用中成藥安神定志丸、交泰丸等。

如果屬于痰火擾心的，可用橘子皮、蘿卜子、白芥子熬水頻服，或常飲綠豆瓣茶、常吃生蘿卜等，也可服用中成藥黃連上清丸等。

(據(jù)39健康網(wǎng))

且將花甲當花季

常見有些離退休的老同志，或搖首曰“不中用啦”，或長噓日“行將就木了”，有的嘆一生之多舛，有的慨一世之庸碌，于是終日郁郁寡歡，寂寥且日見老邁。

相反，另一些老同志，他們盡情享受大自然和社會賦予他們的美好情趣，或打拳跳舞，或著書立說，或垂釣植花，或含飴弄孫……閑情逸趣，盡在不言中。

年齡是要在人的外形刻下印痕的，然而那些熱愛生活的老同志揭示了這樣一個奧秘――心理的衰老才是真正的衰老。常言道：“青春保不住，白發(fā)自然生?！彪m然當今世界上還沒有制造出長生不老的靈丹，但在精神上卻有許多妙方，“且將花甲當花季”就是其中一劑。

將“花甲”當“花季”，首先要的就是樂觀。樂觀，使原本枯燥的歲月染上了浪漫的色彩；樂觀，使原本貧乏的生活充滿了勃然的生機；樂觀，使原本僵持的窘態(tài)出現(xiàn)了寬松的彈性。樂觀是心靈安寧的鎮(zhèn)靜劑，樂觀是生活的一潭溪水。生活里有樂觀相伴，任何干枯都會得到滋潤。沒有樂觀的情緒，就是自己將精神世界摧垮。缺乏樂觀的細胞，就是將自己置于煩悶的火山上。

樂觀，不是蒙上眼睛自我陶醉，而是正視生活抱定了堅定信念。樂觀，不是捂住雙耳盲目尋求，而是等待機會所表現(xiàn)的深度涵養(yǎng)。樂觀，是對生活的透徹理解，是對人生奮斗的感悟，是對命運前途的駕馭。樂觀，既是一種超脫，也是一種聰穎，更是一種藝術(shù)。面對困難，樂觀是取勝的制動閥；面對失利，樂觀是轉(zhuǎn)折的支叉點；面對選擇，樂觀是審視的標準儀。樂觀，是對自己鐘愛的表現(xiàn)。

長壽與樂觀是朝夕相處的密友。一個人如果缺乏樂觀精神，總是以為自己“老了，不中用了”，這也看不慣，那也不愿干，今天這里痛，明天那里癢，對身心都沒有好處。如果像年輕人那樣，堅信自己還不老，還可以學(xué)習(xí)很多知識，還可以做很多事情，就會不斷體驗到生活中的許多新樂趣。這不僅對身心有益，對社會的益處也很多。

“忘老”需要忘我，“忘老則老不至，好樂則樂常來”。一個人年輕的時候，為黨和人民的事業(yè)忙忙碌碌，奉獻了很多，心里也很充實。年老了，退出了工作崗位，雖不會忘卻這些，但也不能過分看重得失。

生活對老年人同年輕人一樣公平，全身心地投向多彩的生活，且將花甲當花季，建造精神支柱，培養(yǎng)健康心態(tài)。有了有益的精神寄托，老年人就會有一顆

年輕的心。

且將花甲當花季，您不妨試試!

(據(jù)11.2.18《上海大眾衛(wèi)生報》文／陸葉)

對生命微笑

人生是一個轉(zhuǎn)瞬即逝的過程，在這個過程中，我們不可避免地要經(jīng)歷很多坎坷、挫折，讓人感到痛苦甚至絕望。但是，我們不能抱著痛苦生活，應(yīng)該樂對人生，時刻給生命一個微笑，因為，微笑是生命之鏈上不可或缺的一環(huán)。

黃山迎客松的一側(cè)枝丫伸出，如同人伸出臂膀微笑著歡迎遠道而來的客人，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美，然而它的成長是十分艱苦的。上天似乎對它有些不公，當它還是個種子的時候，就被丟棄在山崖間，為了生存只好破土而生，盤根錯節(jié)于危巖峭壁之上。黃山山峰陡峭，根本無法留住很多水分，但它卻以驚人的堅韌與剛強突破了生存的極限，深深扎根頑石之中，創(chuàng)造了生命的奇跡。所以，我們該向它學(xué)習(xí)，學(xué)會微笑地面對生活與坎坷，這乃是人生的至高境界。

著名詩人泰戈爾曾寫道：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開……”生命像朵花，樂觀者預(yù)祝它結(jié)下甘甜的果，悲觀者則擔(dān)心它會消盡短暫的香。人生就是這樣，若你微笑地構(gòu)筑未來，眼前就會呈現(xiàn)一片光明；若你將思維囿于憂傷的樊籠，未來就會變得黯淡無光。所以，無論人們以怎樣的態(tài)度對待花兒，花兒都不卑不亢，總是在努力地開放；同樣，無論等待我們的是好事還是壞事，我們都應(yīng)微笑度過每一天，讓微笑成為生命的主旋律。

讓我們給生命一個微笑吧!再艱難的人生，也會因為有了笑容而變得輕松；再困苦的人生，也會因為有了笑容而變得從容。您覺得呢?

(據(jù)11.2.18《上海大眾衛(wèi)生報》文／佟晨緒)

好心情全靠自己找

有首歌唱得好：“窮也好來富也好，天天都要心情好，心情好來就健康，福壽一起到……”是啊，誰不想天天都有好心情呢?但好心情從何而來?答案很簡單――主動去尋找。

人們每天要碰到很多事情，好心情就存在于這大大小小的事情里。如果你有意識地去找了，就可能獲得好心情；如果你不主動去找，而任由這些事情來影響你的話，那么你不但收獲不到好心情，反而還可能帶來負擔(dān)、惆悵、煩憂和不愉快。

比如出門聽見烏鴉叫，如果你以為不吉利，就會心情抑郁、悶悶不樂。然而，如果你逆著常規(guī)去想，烏鴉和喜鵲是一家，烏鴉是替喜鵲來報喜的，這樣想了你就會心情輕松、如沐春風(fēng)。

德國哲學(xué)家叔本華說：“人們不受事物影響，卻受對事物看法的影響。”同樣的事物，你這樣看和那樣看，對你產(chǎn)生的影響截然不同。不少朋友老說生活中盡是煩心事、上哪里去找好心情，其實，只要牢牢記住叔本華的話，換個角度去看那些煩心事，說不定就會有享不完的快樂，天天都有好心情。

(據(jù)《快樂老人報》文韓／長綿)

站在山頂上往下望

有一位知名畫家，對登門求教的青年畫家總是很耐心地看畫指點，常常一耽擱就是大半天。對于有潛力的青年畫家，他還熱心地向有關(guān)部門、媒體推薦，更是消耗了大量的時間和精力。