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【關(guān)鍵詞】商務(wù)英語(yǔ);跨文化交流能力;培養(yǎng)
在當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)是一個(gè)不容更改的趨勢(shì),既然不能改變,就必須學(xué)會(huì)適應(yīng),這是整個(gè)自然界的生存法則。我國(guó)順應(yīng)時(shí)勢(shì),采取改革開放,加入WTO等政策,似的我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易發(fā)展呈穩(wěn)定的上升趨勢(shì),相對(duì)應(yīng)的商務(wù)活動(dòng)的國(guó)際化標(biāo)簽頁(yè)越來越鮮明。在對(duì)外貿(mào)易上,最常見的也是最重要的就是言語(yǔ)交流,它不僅決定交流的效率也決定著貿(mào)易脈的維護(hù),因此如何培養(yǎng)商務(wù)英語(yǔ)學(xué)生在跨文化交流的能力就顯得尤為重要。
一、商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化交流能力的首要性
Cross-cultural communication是跨文化交流能力的英語(yǔ)翻譯,從中我們可以看出其核心是“跨文化”與“交流”??缥幕?,就是說由本土對(duì)于他土的文化跨越即不同國(guó)度、種族、文化背景和思維下的人們之間的交流往來,交流則是暗示了這種能力的媒介――語(yǔ)言??缥幕涣髯顬橐婚T學(xué)科還比較年輕,但是作為一種現(xiàn)象確實(shí)古已有之,我國(guó)的絲綢之路就是最好的證明。
這里所說的首要性也可以理解為重要性,主要是為了說明跨文化交流能力在商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要地位極其重要作用。進(jìn)入21世紀(jì)后,我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易無論是從質(zhì)量上還是數(shù)量上都有了驚人的提升,可是令人遺憾的卻是同時(shí)具有專業(yè)知識(shí)和跨文化交流能力人才的缺少?;赝覈?guó)各高校對(duì)于商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的教學(xué)與實(shí)踐指導(dǎo),還是按照以往傳統(tǒng)教學(xué)思路、教學(xué)方法,對(duì)于詞匯、句型、語(yǔ)法這類的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的過度重視,忽略了商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和跨文化交流能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)最直接的后果就是將本來具有實(shí)踐屬性和意義的英語(yǔ)教學(xué)安全淪為普通的大眾化的英語(yǔ)教學(xué),學(xué)生的實(shí)際所學(xué)與專業(yè)要求和專業(yè)施展平臺(tái)的脫軌,培養(yǎng)出大批量的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)水平高超可商務(wù)專業(yè)水平和跨文化交流水平底下的商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生,這不能不說是一種偏離于失敗。商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的真正目標(biāo)是在商務(wù)活動(dòng)中發(fā)揮英語(yǔ)語(yǔ)言的交流功能,促進(jìn)與談判或是貿(mào)易對(duì)方的情感和工作交流,從而為對(duì)外貿(mào)易工作效率和成果的提高作出努力。也正是基于這一意義的考慮,商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)在要求學(xué)生把英語(yǔ)和商務(wù)的基本知識(shí)掌握好的同時(shí)還要對(duì)學(xué)生的跨文化交流能力進(jìn)行培養(yǎng),使得學(xué)生對(duì)于各國(guó)或是對(duì)外貿(mào)易主要國(guó)家的文化背景、風(fēng)土人情、交際禮儀、習(xí)俗等都有一定程度上的把握和了解。只有這樣培養(yǎng)的商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生才能夠在對(duì)外貿(mào)易晚來中發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、價(jià)值,避免在運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行實(shí)際交流的時(shí)候發(fā)生文化沖突、文化分歧,造成不必要的誤會(huì)與爭(zhēng)端。
二、商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化交流能力形成的影響要素
既然跨文化交流能力在商務(wù)活動(dòng)中占據(jù)如此重要的地位,具有如此重要的意義,那么在日常的商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中我們勢(shì)必要將這種能力的培養(yǎng)放置于一個(gè)突出的地位。進(jìn)過對(duì)于相關(guān)文獻(xiàn)的參考和相關(guān)觀點(diǎn)歸納,在商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化交流能力的培養(yǎng)或是形成只要受到以下幾個(gè)要素的影響。
(一)實(shí)際話語(yǔ)環(huán)境的缺乏
這一點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在商務(wù)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中,還體現(xiàn)在普通英語(yǔ)的教學(xué)中。最為一名中國(guó)人,從出生開始我們就以自己的母語(yǔ)――漢語(yǔ)來進(jìn)行生活、工作、學(xué)習(xí)中的一切交流,再加上我們沒有被完全殖民統(tǒng)治的歷史事實(shí),導(dǎo)致我國(guó)沒有類似于印度、非洲諸國(guó)學(xué)習(xí)第二外語(yǔ)的傳統(tǒng)。英語(yǔ)作為一門外來語(yǔ)言,雖然我國(guó)已各種考試和比賽的措施,大力提倡和強(qiáng)調(diào)對(duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí),但是對(duì)于廣大的學(xué)生而言,課堂依然是使用和接觸英語(yǔ)最多的地方。這樣一來,學(xué)生在實(shí)際生活中由于實(shí)際的必要的花與環(huán)境的缺乏,導(dǎo)致學(xué)會(huì)的英語(yǔ)無法實(shí)際運(yùn)用,學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力極其欠缺,再加上受到中考、高考、和相關(guān)英語(yǔ)考試的影響,導(dǎo)致大多數(shù)老師和學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)口語(yǔ)的忽視,這也是我國(guó)現(xiàn)金大多數(shù)學(xué)生出現(xiàn)“啞巴英語(yǔ)”現(xiàn)象的原因。語(yǔ)言本身最為一種工具,其最大的功能和效用就是交流,一旦這種功能和效用被扼殺或是阻擋,那么語(yǔ)言本身的魅力和作用也就無法展現(xiàn)了。
(二)對(duì)于原有思維方式的固守
在接觸一種外來文化或是外族文化的時(shí)候,本土文化的所有者往往以本土的文化思維、文化視野、文化模式去理解和闡釋所觀察到的各種文化現(xiàn)象,很少有人會(huì)以“入鄉(xiāng)隨俗”的態(tài)度去對(duì)一種外來文化或是外族文化進(jìn)行了解和理解。當(dāng)兩種不同的文化所表達(dá)的意義和方式產(chǎn)生差異的時(shí)候,學(xué)習(xí)商務(wù)英語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生就很理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊员就廖幕曇?、本族文化模式去理解或是表述,由此就?huì)產(chǎn)生很多不必要的誤會(huì)、誤解。文化既是如此,屬于文化范疇的語(yǔ)言自然也就沒有例外可言。在涉及到血燕學(xué)習(xí)的時(shí)候,中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候往往會(huì)以中國(guó)人的方式、思維進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是從西方人的角度出發(fā)去學(xué)習(xí),以西方人的思維去考慮問題,導(dǎo)致在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中出現(xiàn)很多誤解,最突出的就是許多中式英語(yǔ)的出現(xiàn)。
(三)英語(yǔ)禮儀性、實(shí)際運(yùn)用的忽視
在我國(guó)眾多高校的課堂上,傳統(tǒng)的教學(xué)方法依然占據(jù)著主體地位,傳統(tǒng)的教學(xué)思想在教師的實(shí)際教學(xué)中依然受到青睞。在具體的英語(yǔ)教學(xué)中,教師只是以滿堂灌的方式將死板的英語(yǔ)知識(shí)以一種更加死板的方式傳授給學(xué)生,在教學(xué)過程中只是一味的強(qiáng)調(diào)詞匯、語(yǔ)法、句型和翻譯技巧等,但是對(duì)于語(yǔ)言中的跨文化交際知識(shí)和技能的傳授還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大多數(shù)老師在自我的課堂教學(xué)上還是喜歡“一言堂”的教學(xué)情境,老師教的輕松,也不用過多思考,但卻使學(xué)生在課堂上對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用的機(jī)會(huì)大大減少。再加上傳統(tǒng)教材的刻板以及對(duì)于理論知識(shí)的可以強(qiáng)調(diào)也是的學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)學(xué)習(xí)受到影響。
三、商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化交流能力的培養(yǎng)方法
綜合前兩個(gè)部分的論析我們可以看出在商務(wù)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中對(duì)于跨文化交際能力的培養(yǎng)的重要意義,也可以看出通過對(duì)這種能力的培養(yǎng)在學(xué)生進(jìn)入實(shí)際商務(wù)活動(dòng)中重要作用,因此在進(jìn)行商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程中必須有意識(shí)的對(duì)于學(xué)生的這種跨文化交流能力進(jìn)行系統(tǒng)有效的培養(yǎng),培養(yǎng)的方法大致有以下幾點(diǎn):
(一)對(duì)于不同國(guó)家的文化背景進(jìn)行了解和把握,對(duì)文化障礙形成有效跨越
在現(xiàn)實(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中,大多數(shù)老師知識(shí)傳授語(yǔ)言知識(shí),可是對(duì)于文化知識(shí)的傳授卻極為欠缺,由此造成學(xué)生對(duì)于他國(guó)文化知識(shí)的掌握達(dá)不到熟練進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)交流的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這一點(diǎn),我們的教師在進(jìn)行商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)必須有意識(shí)地自覺地加入對(duì)于西方文化知識(shí)的講授,使得學(xué)生的文化知識(shí)層面得到豐富,跨文化交流的能力得以提升。這就要求我們的教師在引起學(xué)生對(duì)于跨文化交流的興趣伊始就要向?qū)W生講授各國(guó)文化知識(shí)和跨文化交流技能,與此同時(shí)還要向?qū)W生提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,讓學(xué)生養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的思維意識(shí)。
(二)理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中訓(xùn)練跨文化交流技能
學(xué)習(xí)理論的目的是為了更好地運(yùn)用于實(shí)踐,所以教師還必須有意識(shí)的為學(xué)生進(jìn)行模擬情景訓(xùn)練,給學(xué)生創(chuàng)造在實(shí)際生活中對(duì)于運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì),強(qiáng)化口語(yǔ)交流的同時(shí),可以通過對(duì)于相關(guān)知識(shí)、情景的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的跨文化交際知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自己在跨文化交流方面的優(yōu)勢(shì)與不足,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,及時(shí)改進(jìn),讓自身的跨文化交流能力在一種具體可感的情境中得到檢驗(yàn)和提升。
(三)多種教學(xué)方法并用
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中,不可以固守一種教學(xué)方式,要?jiǎng)?chuàng)造性的學(xué)會(huì)將多種教學(xué)方式融合,這樣才會(huì)讓課堂有趣,才會(huì)讓教學(xué)效率凸顯。通過各種方法的滲透,讓外族文化知識(shí)成為課堂的一部分,從而為學(xué)生跨文化交流能力的提升創(chuàng)造一種可能。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言交際模式訓(xùn)練的同時(shí)也要注意對(duì)學(xué)生關(guān)于西方人的非語(yǔ)言交際的訓(xùn)練,雙向結(jié)合,讓學(xué)生的交流能力得到加強(qiáng)。
四、結(jié)語(yǔ)
商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中國(guó)的跨文化交流能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn),需要全體老師的努力,更需要全體商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的配合。通過三個(gè)部分的論述只是淺顯的將這一問題提出,希望以拋磚引玉的方式,使得在未來的關(guān)于商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化交流能力的培養(yǎng)產(chǎn)生更多有效、有創(chuàng)新的方法,這不僅對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展有利,對(duì)于我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易事業(yè)的發(fā)展同樣具有重要的作用。
作者簡(jiǎn)介:于思洋;(1992-3),遼寧鞍山人,就讀于渤海大學(xué)文理學(xué)院外語(yǔ)系,主修商務(wù)英語(yǔ),輔修國(guó)際貿(mào)易,經(jīng)濟(jì)學(xué),外貿(mào)函電等課程。
參考文獻(xiàn):
[1]高淑英.商務(wù)英語(yǔ)中的商務(wù)文化意識(shí)及其培養(yǎng)[J].商業(yè)理論,2005(10):39―41.
[2]陳申.外語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)[M].北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,1999.
關(guān)鍵詞:應(yīng)用型;外語(yǔ)人才;跨文化交際;校內(nèi)實(shí)踐
在全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流日漸頻繁的大背景下,外語(yǔ)人才的培養(yǎng)目標(biāo)更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有跨文化交際能力和自主學(xué)習(xí)能力的應(yīng)用型、復(fù)合型人才。如何培養(yǎng)滿足國(guó)際社會(huì)需求的中外文化交流人才是當(dāng)前外語(yǔ)專業(yè)建設(shè)思考和探索的重要課題。
一、新時(shí)期外語(yǔ)人才需求發(fā)展趨勢(shì)
單一的外語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)技能型人才培養(yǎng)在全球化的進(jìn)程中已遠(yuǎn)不能滿足崗位職業(yè)的需求。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,全球范圍內(nèi)對(duì)語(yǔ)言人才的需求對(duì)外語(yǔ)人才培養(yǎng)規(guī)格提出了更高的要求,外語(yǔ)人才除了須要具備扎實(shí)的外語(yǔ)知識(shí),掌握聽、說、讀、寫、譯五項(xiàng)基本技能,還要求具有一定的國(guó)際視野和跨文化交際能力。教育國(guó)際化和文化發(fā)展世界化的新形式要求外語(yǔ)人才具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較高的綜合素質(zhì),外語(yǔ)人才的培養(yǎng)趨勢(shì)不斷向應(yīng)用型、復(fù)合型、國(guó)際化發(fā)展。
二、高校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生校內(nèi)專業(yè)實(shí)踐的特點(diǎn)
校內(nèi)實(shí)踐一般由兩個(gè)部分組成:一是課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。目的在于通過課堂實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練、模擬實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練等方式使學(xué)生獲得一定的專業(yè)實(shí)踐能力。學(xué)校通過開設(shè)具體的專業(yè)課程,拓寬學(xué)生的文化知識(shí)視野,針對(duì)各門課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),在課程教學(xué)內(nèi)容中突出實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的過程中可以得到實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。二是課外專業(yè)實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。學(xué)生通過參與各類社團(tuán)活動(dòng)(如話劇表演、達(dá)人秀等)或語(yǔ)言知識(shí)技能比賽(如演講比賽、辯論賽、朗誦大賽等)提高外語(yǔ)聽、說、讀、寫、譯等基本語(yǔ)言技能。
高等教育的國(guó)際化發(fā)展使得各國(guó)高校間的交流不斷增加,參與頻繁的外事交流活動(dòng),擔(dān)任青年志愿者,也可以使學(xué)生在具體的實(shí)踐中進(jìn)一步了解專業(yè)知識(shí)的實(shí)用技能,增長(zhǎng)才干,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)應(yīng)變能力。
三、跨文化交際能力對(duì)外語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要性
美國(guó)教育家溫斯頓·布倫姆伯格說過,“采取只知語(yǔ)言而不懂文化的教法,是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好辦法?!彪S著國(guó)際交往增多,各行業(yè)所需要的是面向世界、對(duì)異國(guó)文化有深刻理解力的人才。外語(yǔ)專業(yè)人才提高跨文化交際能力是就業(yè)的迫切需求,只有熟悉掌握一定的跨文化交際技能才能將所學(xué)的外語(yǔ)知識(shí)發(fā)揮得更好,符合人才市場(chǎng)的需求。
四、在校內(nèi)專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力
(一)開設(shè)相關(guān)應(yīng)用型涉外課程供學(xué)生選修
在應(yīng)用型涉外課程的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力是切實(shí)可行的。開設(shè)系列應(yīng)用型涉外課程,如涉外禮儀、涉外秘書實(shí)務(wù)、涉外法規(guī)等。通過課程的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),解決學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化問題,提高學(xué)生對(duì)跨文化交際知識(shí)的重視度,使教學(xué)過程生動(dòng)、豐富、有趣,理論結(jié)合實(shí)際,深入淺出,學(xué)生能夠更好地接受并掌握運(yùn)用相關(guān)知識(shí)。
(二)鼓勵(lì)學(xué)生參與校內(nèi)舉行的各類國(guó)際交流活動(dòng)
外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生通過參與校內(nèi)各類國(guó)際交流活動(dòng),可以開闊視野,以更加國(guó)際化、綜合化的思維方式更好地進(jìn)行外語(yǔ)學(xué)習(xí);從交流中直接體會(huì)知識(shí)的運(yùn)用,進(jìn)一步鞏固或更新專業(yè)知識(shí)。
1.參加國(guó)際交流團(tuán)體的接待服務(wù)工作
高等教育的國(guó)際化發(fā)展,促使大批的各國(guó)學(xué)術(shù)、文體交流團(tuán)隊(duì)、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者涌入中國(guó)高校校園,外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生可以把握不出國(guó)門就能與外國(guó)人交流的機(jī)會(huì),實(shí)踐所學(xué)專業(yè)知識(shí)。
2.協(xié)助教師進(jìn)行留學(xué)生管理
在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生可以配合教師進(jìn)行留學(xué)生管理工作。這個(gè)過程有利于跨文化溝通能力的訓(xùn)練,學(xué)生通過語(yǔ)言學(xué)習(xí)伙伴的形式與留學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的交流,可以更直接地了解異國(guó)文化,掌握跨文化交流的技巧。
(三)引導(dǎo)學(xué)生開展跨文化交際社團(tuán)活動(dòng)
為學(xué)生提供機(jī)會(huì)開展活動(dòng),營(yíng)造跨文化交際氛圍,促使學(xué)生掌握和提高跨文化交流的技巧;舉辦各類能體現(xiàn)外語(yǔ)特色的校園文化活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)文化差異的認(rèn)識(shí)與理解,并引導(dǎo)學(xué)生探究引起文化沖突的深層原因,提高學(xué)生對(duì)異域文化的敏感度和包容度,掌握跨文化交際能力。
在學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)他們接觸目的語(yǔ)國(guó)家或更多國(guó)家的文化,了解文化差異,培養(yǎng)跨文化交際能力。充分利用校內(nèi)條件,讓外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在校內(nèi)實(shí)踐中將語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)和文化體驗(yàn)融合,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)效率,最終實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)專業(yè)人才需求的培養(yǎng)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
為推動(dòng)濱海新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,依托現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)資源、著眼創(chuàng)新發(fā)展新業(yè)態(tài)、整合規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局的原則,逐步建立濱海新區(qū)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)“一區(qū)多園”發(fā)展模式,擬建設(shè)1個(gè)綜合集聚園,8到10個(gè)專業(yè)集聚園。通過發(fā)揮集聚園的產(chǎn)業(yè)聚集效應(yīng),催生一批有較強(qiáng)實(shí)力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力和自主創(chuàng)新能力的大型文化企業(yè),進(jìn)一步提高濱海新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化水平。同時(shí)依據(jù)《國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法(試行)》,結(jié)合新區(qū)實(shí)際,制定《濱海新區(qū)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)“一區(qū)多園”專業(yè)集聚園認(rèn)定和管理辦法》。
“十二五”期間濱海新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)在新的文化發(fā)展觀指導(dǎo)下,實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,以深化廣電、報(bào)紙等文化體制改革為動(dòng)力,以滿足人民群眾多層次文化產(chǎn)品需求為目標(biāo),以發(fā)展文化用品制造業(yè)、影視動(dòng)漫業(yè)、廣告會(huì)展業(yè)和設(shè)計(jì)創(chuàng)意業(yè)等為產(chǎn)業(yè)重點(diǎn),以國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)和多個(gè)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)聚集園為載體,以濱海新區(qū)乃至天津市文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)化為特色,與科技、金融、旅游、現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合,按照高起點(diǎn)、新奇特、示范性發(fā)展成支柱性產(chǎn)業(yè)。爭(zhēng)取到2015年產(chǎn)業(yè)增加值力爭(zhēng)占地區(qū)生產(chǎn)總值6%,打造10個(gè)以上文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)聚集園,設(shè)立每年1億元的文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)資金,促成2至3家上市文化公司,資產(chǎn)過10億元的文化企業(yè)力爭(zhēng)達(dá)到20家,培育10個(gè)以上國(guó)內(nèi)外具有吸引力和影響力的名牌文化產(chǎn)品,成為名副其實(shí)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展排頭兵。
二、文化與經(jīng)濟(jì)并軌,建立區(qū)域發(fā)展新引擎
1、通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),切實(shí)整合天津文化資源。通過與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高附加價(jià)值。同時(shí),以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)建設(shè),改善、提升天津人居環(huán)境、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、商務(wù)環(huán)境。主打服務(wù)牌建設(shè)環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)帶的商務(wù)會(huì)展貿(mào)易中心和休閑度假中心。
2、加強(qiáng)亞洲文化及文化產(chǎn)業(yè)交流,吸引先進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)資源、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗(yàn)與管理技術(shù)。使天津成為亞洲文化貿(mào)易交流中心、亞洲文化交流中心。建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)基地既能拉動(dòng)環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈,又能與北京、上海錯(cuò)位,確立天津在環(huán)渤海,乃至全國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)、文化貿(mào)易一線地位。
3、建立中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易交易中心。現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中,文化交流是最主要的主要方式。文化成為國(guó)際形象、經(jīng)濟(jì)地位、城市形象的體現(xiàn)。在國(guó)際文化的競(jìng)爭(zhēng)中,文化產(chǎn)業(yè)是競(jìng)爭(zhēng)的主要載體和力量。天津應(yīng)該把握機(jī)遇,建設(shè)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外出口和文化對(duì)外交流的橋頭堡、生產(chǎn)基地和信息技術(shù)中心。
三、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)功能
1、利用文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步拉動(dòng)環(huán)渤海區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,做好區(qū)域服務(wù)和區(qū)域品牌。天津文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)首先要從為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)方面著手,打好“服務(wù)牌”、“中華牌”,發(fā)揮服務(wù)、輻射和帶動(dòng)作用。濱海新區(qū)既是天津的新區(qū),也是環(huán)渤海的新區(qū)、全國(guó)的新區(qū)。因此,更要牢固樹立服務(wù)意識(shí),以寬廣的視野統(tǒng)籌新區(qū)的規(guī)劃和建設(shè),以更加積極的姿態(tài)融入?yún)^(qū)域發(fā)展、服務(wù)區(qū)域發(fā)展、推動(dòng)區(qū)域發(fā)展,努力為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
2、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),更好地體現(xiàn)濱海新區(qū)的引擎功能。濱海新區(qū)在未來服務(wù)和帶動(dòng)環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)振興中,將發(fā)揮出五大功能作用: 一是制造研發(fā)功能;二是國(guó)際航運(yùn)、國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際物流功能; 三是濱海休閑旅游功能;四是改革創(chuàng)新示范功能;五是宜居生態(tài)功能。文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意制造、文化貿(mào)易、娛樂演藝、娛樂休閑等文化產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)上述功能必不可少的產(chǎn)業(yè)支持,建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)介_發(fā),能夠更加高質(zhì)高效地完成產(chǎn)業(yè)建設(shè)。文化產(chǎn)業(yè)的集團(tuán)化、品牌化已是文化產(chǎn)業(yè)不可阻擋的趨勢(shì),勢(shì)在必行。
四、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)出口貿(mào)易發(fā)展
天津?yàn)I海新區(qū)既是京津冀地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)的交匯點(diǎn),也是“東中西”板塊與“南中北”板塊在環(huán)渤海地區(qū)的連結(jié)點(diǎn),可以接?xùn)|部,可以輻射西部。在對(duì)外貿(mào)易關(guān)系中與蒙、日、韓、新、港、臺(tái)有著密切的聯(lián)系。作為一個(gè)港口型外向型的城市和有著深厚文化積淀工業(yè)城市,天津應(yīng)該借此地緣優(yōu)勢(shì)大力發(fā)展文化貿(mào)易和文化交流。
向內(nèi)整合東西部文化資源,向外積聚亞太文化資源。學(xué)習(xí)日韓文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)建中國(guó)亞洲文化交流中心。近期成立的亞洲文化聯(lián)盟為天津成為中國(guó)最重要的文化進(jìn)出口提供契機(jī)。借此成立的打造亞洲文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),為天津確立文化交流和文化產(chǎn)業(yè)至高點(diǎn)奠定良好的開端。
五、核心項(xiàng)目建設(shè)——亞洲文化產(chǎn)業(yè)園
濱海新區(qū)亞洲文化產(chǎn)業(yè)園以天津文化區(qū)位的地緣優(yōu)勢(shì),借亞洲文化聯(lián)盟成立為契機(jī),建設(shè)亞洲文化交流基地與北京定位不同。天津?yàn)I海新區(qū)以亞洲文化交流中心為主要定位,背靠三北,面向東北亞,輻射亞太文化及文化產(chǎn)業(yè)交流。
1、以亞洲文化合作與交流為核心,促使天津及濱海新區(qū)形成規(guī)?;膩喼扌蓍e文化旅游產(chǎn)業(yè)基地。通過動(dòng)態(tài)體驗(yàn)性與互動(dòng)性為主的活動(dòng)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目,打造現(xiàn)代文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)鏈條,拓寬濱海新區(qū)旅游資源的深度和廣度。
2、形成軟硬件配套設(shè)施齊全,研、產(chǎn)、學(xué)、貿(mào)一體化的環(huán)渤海文化產(chǎn)品集散地和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。通過數(shù)字/信息產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)科技、活動(dòng)經(jīng)濟(jì)、文化創(chuàng)意等跨媒體經(jīng)營(yíng)的手段,完善現(xiàn)代化“多媒體超級(jí)走廊”的軟、硬件設(shè)施,加速二、三產(chǎn)業(yè)融合,提升工業(yè)制造產(chǎn)品的高附加值,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),形成文化工藝產(chǎn)品和民族文化商品出口基地。
一、跨文化交際中的文化負(fù)遷移
EdwardT.Hall是跨文化交流這方面的奠基者,他認(rèn)為“文化既交際,交際既文化”。文化與交際的關(guān)系密切,兩者不可分離,通常,在人本的日常交際當(dāng)中,彼此之間的文化就會(huì)無形的被表達(dá)出來,而文化負(fù)遷移,在國(guó)家之間的交流之間,會(huì)到來一定方面的影響,所以,對(duì)于這方面進(jìn)行研究,就顯得非常重要。遷移這個(gè)詞,最早在心理學(xué)領(lǐng)域之中被提了出來,直到20世紀(jì)50年代,它的概念在語(yǔ)言學(xué)中出現(xiàn),由于在這方面研究的不斷發(fā)展,在文化領(lǐng)域的方面,也被得到了廣泛的關(guān)注。在跨文化交流之中,人們往往習(xí)慣按照自己的文化來表達(dá)自己所要表現(xiàn)的意思,因此文化遷移的現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。心理學(xué)認(rèn)為,在學(xué)習(xí)當(dāng)中,把起到負(fù)面作用的現(xiàn)象定義為負(fù)遷移,相反的,起到正面作用的現(xiàn)象定位正遷移。在母語(yǔ)文化與其它語(yǔ)言文化相同或者接近的情況之下,則會(huì)產(chǎn)生正遷移,如果不行同,則會(huì)產(chǎn)生負(fù)遷移。在跨文化負(fù)遷移方面來講,人們往往習(xí)慣用自己的母語(yǔ)文化來評(píng)判其它語(yǔ)言文化,另外,文化之間的差異,使彼此之間的交流受到阻礙,而文化正遷移則不會(huì)帶來這方面的影響,所以,在文化負(fù)遷移上面進(jìn)行研究更加具有意義。通過各方面的研究和分析,總結(jié)出了文化負(fù)遷移方面的三大特點(diǎn);一是母語(yǔ)對(duì)目的文化的影響,給目的文化帶來理解上的差異;二是被交際者從母語(yǔ)國(guó)帶入,并且有一定的方向;三是這種現(xiàn)象必然存在,因?yàn)樵谡麄€(gè)文化交流之中,它不可避免的會(huì)發(fā)生。
二、跨文化交際中的文化負(fù)遷移產(chǎn)生發(fā)的原因
在文化交際過程當(dāng)中,產(chǎn)生這種文化負(fù)遷移的因素諸多,但是,從兩方面,可以對(duì)其進(jìn)行總結(jié)。一是客觀角度上面分析,造成跨文化之間交流的負(fù)遷移是由于不同民族之間的文化差異。二是從主觀的角度上面來看,這種文化負(fù)遷移時(shí)跨文化交流之中的一種心理過程。
三、跨文化交際中的文化負(fù)遷移調(diào)查
針對(duì)文化負(fù)遷移帶來的問題和影響,我們抽取50位外資和合資企業(yè)的員工,還有100位中國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,以此來做了一份問卷調(diào)研。這次問卷調(diào)研的主題就是“是否具有文化交際的經(jīng)歷”,通過對(duì)這次問卷的各方面的分析,最終得到了一些數(shù)據(jù);在中國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生當(dāng)中,表面文化負(fù)遷移的平均率為39.5%,深層文化負(fù)遷移為61%,相反,在在華外資和合資企業(yè)的中方員工當(dāng)中,表面文化負(fù)遷移的平均率為30.5%,深層文化負(fù)遷移為40.5%。通過這些數(shù)據(jù)顯示,我們可以看出負(fù)文化遷移在我國(guó)是普遍存在的,表層文化負(fù)遷移和深層文化負(fù)遷移相互之間有一定的差異性。另外,從獲取的數(shù)據(jù)當(dāng)中,我們可以分析到文化負(fù)遷移的程度還和人的因素有關(guān)系,為了進(jìn)一步的在這方面做出準(zhǔn)確的分析,我們又通過采取面對(duì)面和電話訪談的形式做了進(jìn)一步的調(diào)研,在這次的調(diào)研之中,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的文化程度高低決定目的語(yǔ)言的理解程度,在文化交流之中,言語(yǔ)之間文化障礙就越小。在文化“適應(yīng)模式理論之中”,文化適應(yīng)被分為文化適應(yīng)和社會(huì)適應(yīng)兩點(diǎn)。雖然,在跨文化交流當(dāng)中,負(fù)文化遷移不可避免,但是,我們可以通過努力,把負(fù)面影響降低。
四、文化交流中的適度文化移情
能否突出母語(yǔ)文化的束縛,接受其它文化,是款文化交流活動(dòng)中的關(guān)鍵所在,同時(shí),在這種文化遷移當(dāng)中,文化移情則具有必要和可能的兩大特性。移情是一個(gè)美學(xué)概念,它的提出者是德國(guó)美學(xué)家羅勃特.費(fèi)肖爾,最后經(jīng)過谷魯斯的推廣,在其它領(lǐng)域也開始出現(xiàn)。國(guó)際的跨文化交流當(dāng)中,彼此之間的不斷相互之間的溝通,交流,可以使跨文化交流順利進(jìn)行。同時(shí),在調(diào)查之中發(fā)現(xiàn),跨文化交流之中,還應(yīng)該遵循適度性的原則,不能全都同意別人的看法,而拋棄自身文化特點(diǎn)。
五、結(jié)束語(yǔ)
我們知道,“一帶一路”是從歷史深處走出來,在新世紀(jì)重新綻放光彩的一個(gè)新概念。這也從另一面提醒我們,“一帶一路”主要包括的亞歐大陸和非洲大陸,是世界上歷史最悠久、傳統(tǒng)最深厚、文化最豐富也最牢固的一片土地。這片土地,擁有長(zhǎng)達(dá)5000多年的輝煌歷史,生活著占據(jù)全球人口三分之二的44億人民,使用著約50種國(guó)家通用語(yǔ)言,以及不下200種區(qū)域民族或部族語(yǔ)言,佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教、印度教等幾乎全世界所有的宗教都在這里擁有眾多教派和信眾,生活習(xí)慣和民族文化差異更是隨處可見。
在這樣一個(gè)跨文化環(huán)境中,認(rèn)識(shí)差異、尊重差異、應(yīng)對(duì)差異,就顯得極為重要。首先要認(rèn)識(shí)差異。不僅要認(rèn)識(shí)到他文化的不同,而且要借助他文化的差異,反觀認(rèn)識(shí)自己的文化,認(rèn)識(shí)到自己的文化之花也是世界文化百花園中的一朵,從而增加對(duì)文化多樣性和自身文化的認(rèn)識(shí),達(dá)到基于整體認(rèn)識(shí)之上的“各美其美”。其次要尊重差異,不僅認(rèn)識(shí)到差異的存在,而且要了解差異的由來,理解差異背后的“情”和“理”,進(jìn)而尊重差異及相關(guān)人群,達(dá)到在“同情之理解”和“理解之同情”基礎(chǔ)之上的“美人之美”。最后要善于應(yīng)對(duì)差異,根據(jù)具體情況恰如其分地保持差異、或者化異為同,最終實(shí)現(xiàn)“美美與共”的和諧局面。
“文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值”“推動(dòng)文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,讓各國(guó)人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來?!敝飨诼?lián)合國(guó)教科文組織總部的講演,向世界表明了中國(guó)對(duì)于文化多樣性的肯定和期待。隨著“一帶一路”建設(shè)的逐漸深入,我們要積極發(fā)掘中華文化中積極的處世之道和交往理念同當(dāng)今時(shí)代和沿線各國(guó)的共鳴點(diǎn),堅(jiān)定和豐富文化的多樣性,防止文化霸權(quán)主義和文明單極化傾向,摒棄單線進(jìn)化論和社會(huì)達(dá)爾文主義,為“一帶一路”地區(qū)的多彩與和諧貢獻(xiàn)更多的“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。
“國(guó)之交在于民相親,民相親在于心相通”。民眾能否做到心相通,是“一帶一路”建設(shè)的關(guān)鍵。而媒體在促進(jìn)“民相親”“心相通”的進(jìn)程中的作用至關(guān)重要。主席指出,媒體在信息傳播、增進(jìn)互信、凝聚共識(shí)等方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。在今年七月由人民日?qǐng)?bào)社主辦的“一帶一路”媒體合作論壇中,王晨副委員長(zhǎng)指出,媒體要做“一帶一路”上的行者、歌者、使者。我僅就媒體的價(jià)值擔(dān)當(dāng)層面談一談,希望媒體要做“一帶一路”上文化交流的勇者、仁者、智者。
媒體要做“一帶一路”文化交流的勇者。文化交流互鑒不是一件容易的事情,漢代張謇出使西域,西晉高僧法顯赴古印度求經(jīng),大唐玄奘法師西天取經(jīng),都是經(jīng)歷了九死一生方才有所成就。媒體在“一帶一路”國(guó)家文化交流當(dāng)中,應(yīng)該借助自身專業(yè)優(yōu)勢(shì),深入文化交流第一線,捕捉最直接最真實(shí)的信息,用親見親聞取代道聽途說,用切身感受消除隔膜空洞,勇當(dāng)文化交流的開路先鋒。
媒體要做“一帶一路”文化交流的仁者。文化交流對(duì)雙方都是利好,但以媒體為載體進(jìn)行文化交流時(shí),必須秉承交流的初心,端正交流的態(tài)度,要多為他人著想,多為對(duì)方著想,堅(jiān)持道義為先,堅(jiān)持公正客觀,堅(jiān)持友善仁愛,堅(jiān)持職業(yè)道德和操守。中國(guó)有句古話,叫“仁者無敵”,堅(jiān)持把道義、仁義擺在中間,堅(jiān)持“見得思義”“見利思義”“先做朋友,后做生意”,我們的媒體當(dāng)有這樣的“仁心”,真正成為如同志指出的那樣,要本著互利共贏的原則同沿線國(guó)家開展合作,讓沿線國(guó)家得益于我國(guó)發(fā)展。
媒體要做“一帶一路”文化交流的智者。文化交流要講究技巧,方式要和風(fēng)細(xì)雨、潛移默化,所以要多講故事、講好故事。路徑要循序漸進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn),所以要穩(wěn)步推進(jìn)、控制步調(diào),要會(huì)抓住時(shí)機(jī)、懂得權(quán)變,善于借勢(shì)、借力,追求交流效果的事半功倍。這也是所要求的,要做好“一帶一路”總體布局,盡早確定今后幾年的時(shí)間表、路線圖,要有早期收獲計(jì)劃和領(lǐng)域。而當(dāng)沖突發(fā)生的時(shí)候,媒體要做好“危機(jī)公關(guān)”,多承擔(dān)責(zé)任,多進(jìn)行補(bǔ)救,以快速而有效的實(shí)際行動(dòng),將損失降到最低。在危機(jī)尚未發(fā)生的時(shí)候,媒體要做好防范工作,杜絕低水平的失誤,不要做麻煩制造者,做好“治未病”的工作。
孔子說:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!毕M襟w在文化交流過程中,始終做智者、仁者、勇者,在文化交流中不惑、不憂、不懼,發(fā)揮好媒體的積極作用。
此外,在進(jìn)行文化交流過程中,特別要注重保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)。主席特別稱贊老子“大邦者下流”的智慧,就是希望作為大國(guó)的中國(guó),要像處于江河的下游一樣,謙虛包容,海納百川,這是大國(guó)得以更加強(qiáng)大的基礎(chǔ)。我們媒體在“一帶一路”文化交流進(jìn)程中,也要保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的態(tài)度,平等對(duì)待任何國(guó)家和民族,虛心吸納別國(guó)的優(yōu)長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn),讓我們的文化“博采眾長(zhǎng)”,永遠(yuǎn)保持常新。
作為“一帶一路”的倡導(dǎo)國(guó),中國(guó)越來越成為國(guó)際輿論的焦點(diǎn)國(guó)家?!盁o中不成局”,全球媒體議題中的中國(guó)權(quán)重非常突出。在這種情況下,要面對(duì)國(guó)際輿論中我們“自塑”能力還不強(qiáng)這一現(xiàn)實(shí),還需加強(qiáng)“一帶一路”的公共外交能力建設(shè),加快提升中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際影響力,更有效地塑造沿線沿帶國(guó)家公眾對(duì)中國(guó)的態(tài)度。
內(nèi)容永遠(yuǎn)是新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕?,盡管新媒體技術(shù)日新月異,但新聞傳播的基本規(guī)律沒有變。技術(shù)越是進(jìn)步,傳播方式越是多樣,受眾群體越是巨大,越需要能觸及靈魂的內(nèi)容、能入心入腦的題材?!耙粠б宦贰毕嚓P(guān)國(guó)家媒體都需要講好故事,特別要講事實(shí)、講形象、講情感、講道理。還要改變信息流進(jìn)流出的“逆差”、各國(guó)主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。
關(guān)鍵詞:留學(xué)生管理;文化交流;適應(yīng)
隨著我國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng),對(duì)外開放程度不斷提升。伴隨著國(guó)家鼓勵(lì)高校留學(xué)生招生政策的出臺(tái),各高校外國(guó)留學(xué)生逐年增多,國(guó)別越來越多呈現(xiàn)樣化,留學(xué)生已然成為高校中別樣的風(fēng)景線。留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生的文化交流狀況如何;留學(xué)生能否很快地適應(yīng)校園生活,直接關(guān)系到留學(xué)生的留學(xué)體驗(yàn)甚至直接影響到他們的學(xué)習(xí)生活。因此,筆者試著對(duì)沈陽(yáng)某高校14名留學(xué)生采取隨機(jī)訪談和實(shí)地調(diào)查的方式,對(duì)他們與中國(guó)學(xué)生的文化交流情況做出分析。
一、交流情況現(xiàn)狀分析
1、留學(xué)生渴望結(jié)交中國(guó)朋友,但很少有人認(rèn)識(shí)中國(guó)朋友
從訪談中我們得知,大部分留學(xué)生在學(xué)校里沒有或只有少數(shù)幾個(gè)中國(guó)朋友。有中國(guó)朋友的留學(xué)生,大多是由于偶遇的原因,并且絕大多數(shù)為中國(guó)學(xué)生主動(dòng)交流結(jié)識(shí)的。幾乎沒有留學(xué)生主動(dòng)結(jié)交中國(guó)朋友的。當(dāng)問及他們是否愿意結(jié)交中國(guó)朋友時(shí),幾乎所有人都表示希望結(jié)交到更多的中國(guó)朋友。當(dāng)問及為什么不主動(dòng)結(jié)交中國(guó)朋友時(shí),大約30%的留學(xué)生覺得語(yǔ)言不通,無法交流,約60%的留學(xué)生覺得沒有交流渠道和機(jī)會(huì),只有10%的留學(xué)生覺得不太好意思主動(dòng)交流,或是沒有時(shí)間。由此看來,外國(guó)留學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來華求學(xué),身處陌生的環(huán)境使得他們有較強(qiáng)的心理孤獨(dú)感,這時(shí)候就迫切需要結(jié)交新的中國(guó)朋友來幫助他們擺脫或減輕這種孤獨(dú)感。結(jié)交中國(guó)朋友也是這些留學(xué)生了解接觸本地文化,更快更好地適應(yīng)校園文化生活,輕松融入校園及社會(huì)的絕佳途徑。
2、留學(xué)生很少參與學(xué)?;顒?dòng),沒有加入學(xué)校社團(tuán)
從調(diào)查中我們了解到,幾乎所有的外國(guó)留學(xué)生在校期間都沒有加入學(xué)校的任何社團(tuán)組織。除了球類比賽以外,也較少參與學(xué)校非留學(xué)生組織舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)或比賽。當(dāng)問到學(xué)校社團(tuán)招新時(shí)是否向留學(xué)生進(jìn)行宣傳時(shí),得到答復(fù)是一致的No。正因如此,所有調(diào)查對(duì)象也并不知道留學(xué)生也是可以參加學(xué)校社會(huì)團(tuán)體的。進(jìn)而,在學(xué)生社團(tuán)設(shè)計(jì)活動(dòng)或比賽時(shí),便自然而然地忽略了留學(xué)生這一團(tuán)體。所有的比賽、活動(dòng)專業(yè)性很強(qiáng),而且都是針對(duì)中國(guó)學(xué)生設(shè)計(jì)的,完全沒有考慮到要請(qǐng)留學(xué)生參加。這樣的活動(dòng),即使留學(xué)生報(bào)名了,也會(huì)由于語(yǔ)言障礙等緣故,沒有獲獎(jiǎng)的可能。因此,也錯(cuò)失了許多中外學(xué)生溝通交流的好機(jī)會(huì)。因此,多數(shù)情況下不是留學(xué)生不想?yún)⒓樱遣恢烙羞@樣的活動(dòng)或比賽,這樣也間接導(dǎo)致了留學(xué)生在與中國(guó)學(xué)生交流不足。
3、多數(shù)留學(xué)生對(duì)學(xué)校了解不足,課余時(shí)間多遠(yuǎn)離校園
在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn),留學(xué)生一般都是由國(guó)際教育學(xué)院組織單獨(dú)上課,而不是和中國(guó)學(xué)生一起上課。所以,課上時(shí)間沒有接觸的機(jī)會(huì)。許多外國(guó)留學(xué)生由于更注重私人空間,以及居住的舒適性而選擇在校外居住,對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)了解不足也很少參與。多數(shù)在外居住的學(xué)生選擇與同國(guó)家的同學(xué)合租,因而,課余時(shí)間自然也是與合租伙伴共同度過的。我們發(fā)現(xiàn)這兩種現(xiàn)象之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系關(guān)系,就目前而言,留學(xué)生呆在校園的時(shí)間較少,這與他們不熟悉、不了解校園,歸屬感不強(qiáng),且了解的欲望也不強(qiáng)烈有關(guān)。這主要是因?yàn)閷W(xué)校本身對(duì)留學(xué)生這一群體重視不足導(dǎo)致,在開學(xué)初的新生入學(xué)教育宣傳和校園引導(dǎo)方面做得差強(qiáng)人意,致使留學(xué)生對(duì)學(xué)校的了解貧乏,歸屬感缺失。而我們?cè)诠膭?lì)留學(xué)生游玩感受中國(guó)文化的同時(shí),也應(yīng)不忘學(xué)校本身及校園文化對(duì)其適應(yīng)中國(guó)生活的重要性。
二、建議與對(duì)策
1、引入新生入學(xué)教育,增強(qiáng)學(xué)生歸屬感
學(xué)生不愿參與學(xué)?;顒?dòng),一個(gè)原因是由于缺乏對(duì)學(xué)校的歸屬感。通過調(diào)查得知,學(xué)校將新生接待入學(xué)安排好食宿后,沒有統(tǒng)一的入學(xué)儀式,也沒有入學(xué)教育宣講課程,學(xué)生們都是通過上課和住宿彼此逐漸認(rèn)識(shí)的,既不利于學(xué)生更好地了解校園,更快地適應(yīng)校園環(huán)境融入校園生活,更不利于學(xué)生對(duì)學(xué)校產(chǎn)生歸屬感和自豪感、榮譽(yù)感。建議學(xué)校,應(yīng)對(duì)新生進(jìn)行入學(xué)教育,教育的內(nèi)容主要包括,(1)學(xué)校規(guī)章制度的學(xué)習(xí)。一方面可以幫助學(xué)生了解什么可以做,什么不能做,另一方面,免得學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),拿不知道當(dāng)借口。(2)學(xué)校歷史學(xué)校榮譽(yù)的介紹,有助于增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感。(3)校園生活指南。幫助學(xué)生較快了解校園的衣食住行各方面設(shè)施。(4)參觀校園及當(dāng)?shù)卮硇怨袍E。拉近學(xué)生與學(xué)校感情,熟悉環(huán)境,增強(qiáng)歸屬感,自豪感。
2、開設(shè)中外學(xué)生的公共課程或第二課堂
通過調(diào)查得知,中外學(xué)生雙方交流的機(jī)會(huì)太少了。希望學(xué)校能夠在公共課程設(shè)置上安排一些雙方都可以參與的課程,促進(jìn)雙方的交流,互相學(xué)習(xí)。例如,將音樂鑒賞、影視作品欣賞,詩(shī)詞鑒賞等課程。此外,學(xué)校還可以組織一些第二課堂,供中外學(xué)生選擇。例如,書法,剪紙,等課程,既可以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,又可以為中外學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)。
3、鼓勵(lì)中外學(xué)生互相參與到對(duì)方的活動(dòng)中去
一方面,為了使留學(xué)生能更好地m應(yīng)校園文化生活,與中國(guó)學(xué)生更好地進(jìn)行跨文化交流,我們應(yīng)該鼓勵(lì)留學(xué)生多參與到中國(guó)學(xué)生的活動(dòng)中來。比如,各類球賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝活動(dòng)及其它一些集會(huì)等活動(dòng),都是一些能夠讓留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生進(jìn)行良性互動(dòng)的好機(jī)會(huì)。活動(dòng)宣傳要用中英雙語(yǔ)或多語(yǔ)書寫,并在留學(xué)生公寓附近進(jìn)行張貼,方便留學(xué)生第一時(shí)間獲得活動(dòng)信息。為了,鼓勵(lì)和促進(jìn)留學(xué)生參與其中,國(guó)際教育學(xué)院可以將參加學(xué)?;顒?dòng)計(jì)入評(píng)優(yōu),評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金的量化考核,對(duì)于參加活動(dòng)積極踴躍的,可以在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)時(shí)予以優(yōu)先考慮。
另一方面,留學(xué)生開展的國(guó)際文化節(jié),潑水節(jié),萬圣節(jié)等活動(dòng)也要鼓勵(lì)邀請(qǐng)更多的中國(guó)學(xué)生來參加,活動(dòng)通知同樣可以在中國(guó)學(xué)生經(jīng)常出入的教學(xué)樓、宿舍樓進(jìn)行張貼宣傳。為了鼓勵(lì)更多的中國(guó)學(xué)生參與到留學(xué)生的活動(dòng)中去,可以采取有獎(jiǎng)互動(dòng),免費(fèi)品嘗外國(guó)美食等方式,吸引更多中國(guó)學(xué)生參加。這樣才能形成中外學(xué)生共同參與的良性互動(dòng)。
4、學(xué)校多開展一些中外學(xué)生都可以參與的活動(dòng)
促進(jìn)中外學(xué)生文化交流不應(yīng)該僅僅停留在國(guó)際教育學(xué)院與中國(guó)學(xué)生社團(tuán)的層面,學(xué)校應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)留學(xué)生團(tuán)體的重視,多組織一些中外學(xué)生都可以⒂氳木喝和活動(dòng)。例如,校園卡拉OK大賽,中國(guó)印象攝影大賽,書法大賽等。有些專業(yè)性強(qiáng)的比賽,留學(xué)生不占優(yōu)勢(shì),學(xué)校也可以通過設(shè)立一些特殊的獎(jiǎng)項(xiàng),來鼓勵(lì)留學(xué)生參加。例如,最佳風(fēng)采獎(jiǎng),最受歡迎獎(jiǎng),最具創(chuàng)意獎(jiǎng)等等。如果連學(xué)校都重視留學(xué)生群體,那么學(xué)生社團(tuán),學(xué)生會(huì)也就不會(huì)忽視留學(xué)生,這一高校校園的一份子了。
5、加強(qiáng)對(duì)外國(guó)留學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育
學(xué)校和中國(guó)學(xué)生社團(tuán)即便做足工作,仍然會(huì)有一部分留學(xué)生不愿參與到豐富的校園活動(dòng)中來。究其原因,主要是由于他們對(duì)我們中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化不了解,所以不感興趣。其實(shí),真正完美的留學(xué)生活應(yīng)該不僅僅停留在學(xué)好專業(yè)知識(shí),或?qū)W好漢語(yǔ),更應(yīng)該對(duì)中國(guó)文化,中國(guó)傳統(tǒng)有所了解。這種,留學(xué)體驗(yàn)要比學(xué)到多少知識(shí)更重要,更值得留學(xué)生去花費(fèi)時(shí)間。否則,他們完全可以在自己的國(guó)家里借助網(wǎng)絡(luò)等去學(xué)習(xí),而沒有必要來中國(guó)了。因此,加強(qiáng)外國(guó)留學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育是留學(xué)生教育必不可少的一部分,也是促進(jìn)其主動(dòng)參與文化交流的重要手段。例如,可以在留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的過程中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,組織第二課堂,例如,中國(guó)剪紙,中國(guó)書法,中國(guó)結(jié)制作,京劇臉譜繪畫等有中國(guó)特色的活動(dòng)。經(jīng)嘗試,留學(xué)生們對(duì)于這些活動(dòng)都十分感興趣,并樂于參與其中。通過這些活動(dòng),在潛移默化中對(duì)他們進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與熏陶,他們會(huì)從不了解中國(guó)文化到了解,甚至到仰視。這樣一來,再有文化交流的活動(dòng)時(shí),他們就會(huì)樂于參加。
6、加強(qiáng)對(duì)中國(guó)學(xué)生的國(guó)際化交流教育
目前,許多外國(guó)大學(xué)很重視對(duì)本國(guó)學(xué)生進(jìn)行國(guó)際化交流方面的教育,包括世界及各國(guó)歷史、哲學(xué)、文化、地理等方面的知識(shí)。這樣既可增進(jìn)對(duì)其他國(guó)家及文化的了解,對(duì)不同文化差異的理解,利于更好地接納和幫助外國(guó)留學(xué)生,同時(shí)也可強(qiáng)化本國(guó)學(xué)生的國(guó)際化意識(shí),使其開闊視野,促其培養(yǎng)和增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力。據(jù)調(diào)查了解,暫時(shí)很難對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行這方面的教育,但至少可以通過針對(duì)部分相關(guān)專業(yè)的學(xué)生,或以全校公開選修課的形式,讓更多有興趣、有意愿的學(xué)生自愿參加,使留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生增進(jìn)交流、加強(qiáng)了解,讓更多的中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)際文化知識(shí),提高其國(guó)際化意識(shí)和素質(zhì)。
總之,重視留學(xué)生群體,加強(qiáng)留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生、中國(guó)文化交流,不僅可以增強(qiáng)留學(xué)生的校園歸屬感,豐富留學(xué)生文娛生活,使他們更快更好地融入校園文化生活,也有利于中國(guó)學(xué)生了解外國(guó)文化,提高國(guó)際化意識(shí)和素質(zhì)。同時(shí),通過雙方的交流可以促進(jìn)雙方的雙語(yǔ)能力提高,促進(jìn)專業(yè)的學(xué)習(xí),無論對(duì)于學(xué)校還是學(xué)生本身都是雙贏,大有裨益的。
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【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 文化貿(mào)易 發(fā)展瓶頸 選擇路徑
【中圖分類號(hào)】F752.67 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-6623(2013)04-0068-04
近年來,上海依托國(guó)際貿(mào)易中心建設(shè),加快發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易。大力推動(dòng)文化“走出去”步伐,文化產(chǎn)品和服務(wù)貿(mào)易進(jìn)出口已實(shí)現(xiàn)連年順差,文化產(chǎn)業(yè)正日漸成為上海國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)?!笆濉逼陂g是上海實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。順應(yīng)國(guó)家“文化大發(fā)展大繁榮”戰(zhàn)略部署,上海突破現(xiàn)有發(fā)展瓶頸,切實(shí)加快對(duì)外文化貿(mào)易發(fā)展,建設(shè)國(guó)際文化大都市,對(duì)于上海轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)及增強(qiáng)城市文化“軟實(shí)力”,具有重大戰(zhàn)略意義。
一、上海文化貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀
近些年來,上海文化貿(mào)易發(fā)展較快,取得了較大的成就,但也存在不足。其主要特點(diǎn)是:
(一)總體規(guī)模穩(wěn)定增長(zhǎng),但仍存在較大國(guó)際差距
2011年上海文化產(chǎn)品和服務(wù)貿(mào)易進(jìn)出口總額166.2億美元,同比增長(zhǎng)10.9%,進(jìn)口65.9億美元,增長(zhǎng)24.4%,出口100.4億美元,增長(zhǎng)3.5%。實(shí)現(xiàn)貿(mào)易順差34.5億美元。
以廣告宣傳和電影音像為主的核心文化服務(wù)進(jìn)出口額2011年達(dá)到20.7億美元,在文化貿(mào)易總額中的比例提升到12.4%,但總體規(guī)模還比較小。僅相當(dāng)于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家中型企業(yè)水平,與紐約、倫敦、東京、北京等國(guó)際文化大都市相比,差距還比較大。
(二)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)附加值不高
2011年,上海文化用品和設(shè)備等硬件貨物貿(mào)易進(jìn)出口為137.6億美元,軟件服務(wù)貿(mào)易約28.6億美元,僅為硬件貨物貿(mào)易的20%。整個(gè)文化貿(mào)易產(chǎn)品結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“硬強(qiáng)軟弱”的特點(diǎn),處于“微笑曲線”的底端,產(chǎn)品附加值較低。
(三)貿(mào)易主體國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)
企業(yè)是進(jìn)行文化貿(mào)易的主體。我國(guó)文化企業(yè)還普遍處于規(guī)模小、實(shí)力弱、相當(dāng)分散的“小舢板”狀態(tài)。上海文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)化程度不高,具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的大型跨國(guó)公司還比較缺乏,大多數(shù)文化企業(yè)在企業(yè)規(guī)模、行業(yè)影響、技術(shù)水準(zhǔn)和品牌塑造等方面尚不具備顯著的優(yōu)勢(shì)。整體競(jìng)爭(zhēng)力還比較薄弱。
(四)貿(mào)易對(duì)象過于集中
上海文化產(chǎn)品與服務(wù)的貿(mào)易伙伴主要集中在東南亞華人聚居區(qū),與港、澳、臺(tái)地區(qū)和日本、韓國(guó)、泰國(guó)、新加坡的文化貿(mào)易占全市文化貿(mào)易總額的一半以上,而與歐美等西方主流社會(huì)的文化貿(mào)易往來較少。如圖書版權(quán)輸往北美、歐盟、澳大利亞等發(fā)達(dá)國(guó)家的比例不到10%。對(duì)外文化貿(mào)易輸出地區(qū)過于狹小和集中,說明上海的文化出口仍以本土化為主,國(guó)際化的道路還很長(zhǎng)。
二、上海文化貿(mào)易發(fā)展面臨的瓶頸與障礙
(一)文化貿(mào)易企業(yè)資本短缺
文化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)往往屬于高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè),前期需要極強(qiáng)的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力,同時(shí),又必須有必要的資金支持。文化產(chǎn)品從開發(fā)、包裝,推廣、營(yíng)銷再到出口至國(guó)際市場(chǎng),無不需要投入大量資本。資金短缺是大多數(shù)上海文化企業(yè)面臨的共同難題。近年來。在推動(dòng)文化產(chǎn)品“走出去”過程中,高昂的推廣宣傳費(fèi)用、巨大的綜合運(yùn)作成本,再加上資金籌措困難重重,使上海許多文化企業(yè)感嘆文化“走出去”實(shí)在不易。
(二)國(guó)際知名文化品牌缺失
當(dāng)今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已演變?yōu)榧ち业钠放聘?jìng)爭(zhēng)。在政府的扶持和引導(dǎo)下,上海涌現(xiàn)了一些文化產(chǎn)業(yè)品牌,但相比美國(guó)好萊塢大片、日本動(dòng)漫、法國(guó)時(shí)尚、韓國(guó)電視劇等,上海目前還缺乏富有國(guó)際影響力和人文厚度的強(qiáng)勢(shì)文化品牌。在一項(xiàng)國(guó)際大都市“軟實(shí)力”的比較研究中,上海多項(xiàng)指標(biāo)墊底,落后于紐約、倫敦、巴黎、東京、北京,顯示出城市文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)力嚴(yán)重不足,缺乏有影響的、有本土特色的、適合海外觀眾的品牌文化服務(wù)產(chǎn)品,無法大規(guī)模打入國(guó)際市場(chǎng),獲得較高回報(bào)。
(三)文化貿(mào)易專業(yè)人才匱乏
文化產(chǎn)業(yè)是屬于知識(shí)、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),需要一批優(yōu)秀的專業(yè)人才作為智力支撐。文化貿(mào)易涉及到海外的跨國(guó)管理和經(jīng)營(yíng),既需要熟悉當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng),了解消費(fèi)者的消費(fèi)心理和消費(fèi)習(xí)慣,又要有相應(yīng)的管理能力和政策制定才干,因此知曉文化藝術(shù)、懂得經(jīng)營(yíng)管理、精通文化貿(mào)易業(yè)務(wù)、熟悉WTO規(guī)則、能熟練應(yīng)用外語(yǔ)及擅長(zhǎng)跨文化溝通,是文化貿(mào)易人才必須具備的素質(zhì)。當(dāng)前上海文化貿(mào)易還處于起步階段,文化市場(chǎng)發(fā)展不成熟,能夠進(jìn)行熟練市場(chǎng)運(yùn)作的專業(yè)人才極度匱乏。文化企事業(yè)單位員工多數(shù)是文學(xué)藝術(shù)等文科專業(yè)出身,普遍缺乏經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),又極少接觸國(guó)際文化貿(mào)易洽談和商品展銷,對(duì)國(guó)際市場(chǎng)需求了解不深,無法找準(zhǔn)市場(chǎng)定位,難以明確業(yè)務(wù)方向并制定相應(yīng)的海外營(yíng)銷策略,從而失去了許多良好商機(jī)。國(guó)內(nèi)也極少有高校專門開設(shè)文化貿(mào)易專業(yè),導(dǎo)致國(guó)際文化貿(mào)易人才嚴(yán)重缺失。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,人才問題始終是一塊短板,制約了上海文化產(chǎn)品和服務(wù)的出口。
(四)政府監(jiān)管協(xié)調(diào)力度不夠
政策法規(guī)制度構(gòu)成的軟環(huán)境。是文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的重要保障。目前,上海還缺乏鼓勵(lì)和支持文化企業(yè)“走出去”的宏微觀政策體系、比如,有關(guān)文化貿(mào)易知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、出口保險(xiǎn)等方面的政策法規(guī)尚未配套;文化輸出審批手續(xù)和外匯審批制度仍延續(xù)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的管理辦法,不僅手續(xù)繁瑣、周期過長(zhǎng),而且透明度及可預(yù)見性差,不利于文化產(chǎn)品和服務(wù)的國(guó)際推廣;經(jīng)濟(jì)上也缺乏合理的優(yōu)惠政策,如缺乏對(duì)文化貿(mào)易出口方面的稅收優(yōu)惠、外匯優(yōu)惠、版稅優(yōu)惠和收益分配優(yōu)惠等政策。另外,上海文化產(chǎn)品和服務(wù)出口廣泛涉及文化、廣電、新聞出版、商務(wù)、科技、教育、體育、旅游、文物、海關(guān)、外匯管理、統(tǒng)計(jì)等眾多部門,文化產(chǎn)品“走出去”程序復(fù)雜,手續(xù)繁多。目前有關(guān)部門的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)力度不夠,各相關(guān)部門之間經(jīng)常性緊密協(xié)調(diào)機(jī)制和跨部門交流渠道尚未建立,推動(dòng)文化可持續(xù)走出去的整體合力尚未形成。
三、促進(jìn)上海文化貿(mào)易再發(fā)展的路徑與對(duì)策
(一)拓寬文化出口企業(yè)資金來源
可通過以下方式拓寬文化出口企業(yè)資金來源,幫助企業(yè)解決出口資金短缺問題。(1)設(shè)立文化“走出去”專項(xiàng)資金。以政府資金為主,廣泛吸納社會(huì)資金,設(shè)立上海文化貿(mào)易出口基金等專項(xiàng)基金,用于對(duì)重點(diǎn)行業(yè)及其產(chǎn)品和項(xiàng)目的扶持、補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)。比如,對(duì)于企業(yè)開拓文化市場(chǎng)、參加海外博覽會(huì)等活動(dòng)應(yīng)給予一定補(bǔ)貼,對(duì)于引進(jìn)重大文化項(xiàng)目的消化吸收再創(chuàng)新活動(dòng)應(yīng)提供研發(fā)資助,對(duì)于開發(fā)國(guó)際文化市場(chǎng)成績(jī)突出的單位和企業(yè)應(yīng)給予適度獎(jiǎng)勵(lì)。(2)適當(dāng)增加用于扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策性專項(xiàng)投入。將文化產(chǎn)品和服務(wù)出口納入國(guó)家政策性銀行業(yè)務(wù)范圍。以低息、貼息貸款的方式培植有創(chuàng)造力的文化企業(yè),并對(duì)有廣闊國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)前景的文化產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)給予財(cái)政補(bǔ)貼。(3)探索開展知識(shí)產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資,引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)資本投入文化貿(mào)易領(lǐng)域知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易活動(dòng)。除一些特殊領(lǐng)域,凡是國(guó)家沒有限制的都要向外資和社會(huì)資金開放,鼓勵(lì)社會(huì)力量和各種經(jīng)濟(jì)成分共同參與發(fā)展文化貿(mào)易。
(二)打造文化產(chǎn)品國(guó)際知名品牌
打造民眾喜聞樂見、集娛樂性、思想性為一體的文化產(chǎn)品,形成具有本土文化特色的文化品牌,是本土文化成功“走出去”的關(guān)鍵。要擴(kuò)大上海對(duì)外文化貿(mào)易,提高其文化產(chǎn)品和服務(wù)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,必須全力打造文化產(chǎn)業(yè)的中國(guó)品牌和上海品牌??煽紤]在高科技電影、網(wǎng)絡(luò)視聽、動(dòng)漫游戲等強(qiáng)勢(shì)文化服務(wù)產(chǎn)品重點(diǎn)領(lǐng)域,通過聯(lián)合、兼并、重組等資本運(yùn)作方式,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)向集團(tuán)化方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)。企業(yè)本身要通過開發(fā)原創(chuàng)產(chǎn)品、品牌產(chǎn)品等方式打造產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)運(yùn)作渠道的國(guó)際化與運(yùn)作方式的多樣化。而對(duì)于文化品牌的推廣,可發(fā)揮名人效應(yīng),有意識(shí)地將一些文體名人策劃包裝來從事文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng),帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(三)加大文化貿(mào)易人才的培育和引進(jìn)力度
人才是文化貿(mào)易持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。日趨激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)將成為奪取文化產(chǎn)業(yè)未來制高點(diǎn)的決勝因素。國(guó)內(nèi)文化企業(yè)對(duì)國(guó)際文化市場(chǎng)從產(chǎn)品定義、設(shè)計(jì)到產(chǎn)品管理、營(yíng)銷以及文化服務(wù)貿(mào)易法律法規(guī)等了解甚少,錯(cuò)失了許多重要的文化出口商機(jī)。針對(duì)文化貿(mào)易專業(yè)人才緊缺的狀況,上海應(yīng)當(dāng)運(yùn)用本地培訓(xùn)、異地交流、國(guó)際引進(jìn)等多種形式,針對(duì)不同文化企業(yè)的不同需求,實(shí)現(xiàn)多渠道的文化經(jīng)營(yíng)人才供給。具體來講,可通過鼓勵(lì)并扶持高等院校、中等職業(yè)學(xué)校優(yōu)化學(xué)科和專業(yè)結(jié)構(gòu),開設(shè)與文化貿(mào)易相關(guān)的專業(yè),將文化藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)管理人才培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來,與文化企事業(yè)單位共建培養(yǎng)基地,包括與國(guó)外大學(xué)開展聯(lián)合培養(yǎng)等,加快復(fù)合型專業(yè)人才的定向培養(yǎng)和輸送。或在從事文化產(chǎn)品和服務(wù)的人員中,選擇一些有潛質(zhì)的人才,通過培訓(xùn)、國(guó)外實(shí)習(xí)等途徑,把他們培養(yǎng)成具有國(guó)際視野的文化貿(mào)易人才。另外應(yīng)通過出臺(tái)優(yōu)惠政策和提供便利環(huán)境。吸引國(guó)內(nèi)外一流文化貿(mào)易經(jīng)營(yíng)管理高端人才投身上海,優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提升上海文化貿(mào)易的內(nèi)涵與質(zhì)量。
(四)優(yōu)化和完善政策法規(guī)制度等文化貿(mào)易發(fā)展的軟環(huán)境
應(yīng)著重加強(qiáng)以下工作:(1)制定、完善有關(guān)文化貿(mào)易的政策和法規(guī),推進(jìn)體制改革與創(chuàng)新。通過放松行政管制,打破行業(yè)壟斷,進(jìn)一步提高文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化程度和開放度。放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入與涉外經(jīng)營(yíng)條件,鼓勵(lì)并支持各種所有制文化企業(yè)參與和從事文化產(chǎn)品和服務(wù)的出動(dòng),促使文化資源有效整合和文化企業(yè)做大做強(qiáng)。(2)優(yōu)化和完善政策法規(guī)制度構(gòu)成的軟環(huán)境。實(shí)行經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠政策,對(duì)文化產(chǎn)品采用優(yōu)惠稅率、放寬出口限制、提供出口補(bǔ)貼以提高本地文化企業(yè)的出口競(jìng)爭(zhēng)力;在產(chǎn)業(yè)政策、項(xiàng)目審批、外匯管理、支持力度、投融資渠道方面予以優(yōu)惠和適度傾斜,其中,完善文化行業(yè)信用體系,深化行政審批制度改革以及加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,對(duì)促進(jìn)文化服務(wù)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展顯得尤為重要。(3)加強(qiáng)宣傳、科技、財(cái)政、稅務(wù)、工商、海關(guān)、外匯管理、出版和統(tǒng)計(jì)等部門之間的協(xié)調(diào)配合,建立由各部門組成的對(duì)外文化工作聯(lián)席會(huì)議制度,通過跨部門工作協(xié)調(diào)機(jī)制,加快各文化市場(chǎng)的整合,進(jìn)一步規(guī)范文化市場(chǎng)秩序、完善文化市場(chǎng)體系,形成促進(jìn)上海文化有計(jì)劃可持續(xù)“走出去”的合力。
(五)以“國(guó)家對(duì)外文化貿(mào)易基地”為依托拓寬“走出去”渠道
加大上海文化產(chǎn)品和服務(wù)出口。必須在“走出去”的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下,采取有效的經(jīng)營(yíng)策略。拓寬“走出去”渠道,建立遍及全球的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)。(1)重點(diǎn)依托“上海國(guó)家對(duì)外文化貿(mào)易基地”,推動(dòng)上海國(guó)際文化服務(wù)貿(mào)易平臺(tái)的進(jìn)一步發(fā)展。充分發(fā)揮“文化保稅區(qū)”的集聚效應(yīng),打造兼顧文化“走出去”渠道功能、公共服務(wù)平臺(tái)功能、展示交易中心功能、國(guó)際貿(mào)易基地功能、國(guó)際文化交流載體功能的復(fù)合文化貿(mào)易基地,搭建文化企業(yè)與海外市場(chǎng)溝通交流的橋梁。(2)依托上海文化產(chǎn)權(quán)交易所,探索新技術(shù)條件下的文化產(chǎn)權(quán)、版權(quán)的交易品種、交易方式、渠道策略和推廣方式,推動(dòng)文化服務(wù)產(chǎn)品交易市場(chǎng)的發(fā)展。(3)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)、新業(yè)態(tài),借助最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和第三方支付等成熟模式,借鑒B2B、C2C等電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)模式,開發(fā)文化產(chǎn)品和服務(wù)信用認(rèn)證體系,打造聯(lián)通國(guó)內(nèi)、國(guó)際的文化產(chǎn)品與服務(wù)消費(fèi)的電子商務(wù)平臺(tái),幫助文化企業(yè)快速“走出去”。(4)利用駐外文化交流機(jī)構(gòu)。組織文化企業(yè)積極參與中外友好文化年、藝術(shù)節(jié)等文化交流活動(dòng),加強(qiáng)溝通與交流,建立文化“走出去”的特別通道。(5)爭(zhēng)取市場(chǎng)準(zhǔn)入政策的有效突破,積極引進(jìn)國(guó)外經(jīng)紀(jì)公司,以進(jìn)帶出,加快文化“走出去”的步伐。
(六)加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作
復(fù)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的必要性以及語(yǔ)言與文化的不可分割性決定了商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生跨文化能力的重要性。本文通過對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生在跨文化能力方面的不足進(jìn)行研究,揭示了目前本科學(xué)生在提高跨文化能力過程中存在的問題及原因,并提出了如何因地制宜的提高跨文化能力:(1)優(yōu)化課程設(shè)置,完善人才培養(yǎng)方案;(2)改進(jìn)教學(xué)方式,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè);(3)提高跨文化交際能力,強(qiáng)化跨文化意識(shí);(4)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
[關(guān)鍵詞]
商務(wù)英語(yǔ)專業(yè);復(fù)合應(yīng)用型本科人才;跨文化能力
一、引言
在經(jīng)濟(jì)全球化和教育國(guó)際化的大環(huán)境下,社會(huì)對(duì)于復(fù)合應(yīng)用型人才的需求日漸增加。只培養(yǎng)精通某一專業(yè)的單一式精英教育已不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求,而具備一定語(yǔ)言能力和國(guó)際視野的復(fù)合型應(yīng)用人才越來越受到社會(huì)的認(rèn)可。大部分本科院校的教學(xué)目標(biāo)之一就是通過傳授科學(xué)文化技能使學(xué)生盡快走向社會(huì)工作崗位,將所學(xué)知識(shí)快速轉(zhuǎn)化為社會(huì)資本和經(jīng)濟(jì)資本。這就要求各高校各學(xué)科立足校情,探索出一條適合的道路,為培養(yǎng)出促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)復(fù)合應(yīng)用型人才做貢獻(xiàn)。商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)以其應(yīng)用型、復(fù)合型、國(guó)際型的特點(diǎn)在眾多專業(yè)中顯得尤為特別,為了增強(qiáng)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科人才的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,在培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言能力和商務(wù)技能的同時(shí),更應(yīng)重視提高他們的跨文化能力和拓寬他們的國(guó)際視野。只有開創(chuàng)出實(shí)用性強(qiáng)、理念新穎的特色跨文化人才培養(yǎng)模式,商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生的跨文化能力才能有所提升,進(jìn)而培養(yǎng)出兼?zhèn)?ldquo;語(yǔ)言運(yùn)用能力、跨文化交際能力、思辨與創(chuàng)新能力、商務(wù)實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力”的商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)復(fù)合應(yīng)用型本科人才。
二、商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生跨文化能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀
商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)兼具文科和理科思維,更是具備了復(fù)合應(yīng)用型專業(yè)的特征,因此,商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科人才在市場(chǎng)上較其他專業(yè)更受歡迎和肯定。但一個(gè)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式是否成功、是否具有潛力,市場(chǎng)肯定并不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在越來越多本科院校過于急功近利,而忽略了一個(gè)適合校情發(fā)展的人才培養(yǎng)模式的形成和發(fā)展必須經(jīng)過一定的歷史沉淀,突出特色,重點(diǎn)創(chuàng)新。目前,商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)在本科人才培養(yǎng)模式上普遍存在三個(gè)誤區(qū):一是弱化了跨文化能力在商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)中的地位和重要性,在課程設(shè)置、教學(xué)方法和師資投入等方面都存在失衡的現(xiàn)象,過于強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)課程或商務(wù)知識(shí);二是主要課程比例不合理,或是在英語(yǔ)課程中附加一些商務(wù)課程或是在商務(wù)課程中增添一些非系統(tǒng)化的英語(yǔ)課程,這都違背了商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)復(fù)合型本科人才的初衷;三是忽視實(shí)踐課程的教學(xué),偏重理論課程的教學(xué),不經(jīng)過實(shí)操的學(xué)生在走上工作崗位后往往會(huì)缺乏動(dòng)手能力和應(yīng)用能力。為了避免這些誤區(qū)繼續(xù)橫行,提高商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生的跨文化能力已刻不容緩,這也正是培養(yǎng)復(fù)合應(yīng)用型人才的內(nèi)在要求。盡管自二十世紀(jì)五十年代以來,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于跨文化能力(interculturalcommunicativecompetence,ICC)的要素(compo-nents)界定角度和研究側(cè)重各異,但Byram提出的歐盟模式獲得國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界高度認(rèn)可且影響力巨大。他將跨文化能力分為知識(shí)(包括本國(guó)文化知識(shí)和他國(guó)文化知識(shí),如社會(huì)政治、宗教、歷史和地理、社交禮儀、行為規(guī)范、生活習(xí)俗與價(jià)值觀等)、技能(包括跨文化交流技能和跨文化認(rèn)知技能)、態(tài)度(包括尊重、開放性、好奇心、樂觀接受和包容等)和意識(shí)(包括批判性文化意識(shí)、自我意識(shí)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)意識(shí)等)四個(gè)維度。目前,商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生在跨文化能力提升方面存在的問題有:(1)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)和綜合素質(zhì)較為參差;(2)對(duì)于跨文化知識(shí)知之甚少,不求甚解;(3)受母語(yǔ)負(fù)遷移影響,較難以英語(yǔ)的思維模式進(jìn)行語(yǔ)言活動(dòng);(4)當(dāng)前,商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)要開展全面多樣化的跨文化課程有困難。
三、提高商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生跨文化能力的對(duì)策
通過分析研究商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生在提高跨文化能力方面的幾個(gè)突出問題,說明他們?cè)谔囟缥幕h(huán)境下不能有效、得體地完成交際活動(dòng)。而這與商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)旨在培養(yǎng)能從事國(guó)際商務(wù)工作的復(fù)合型、應(yīng)用型英語(yǔ)人才培養(yǎng)目標(biāo)相悖,因此,如何通過人才培養(yǎng)模式的改革來提高學(xué)生的跨文化能力便成為了商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的重要課題之一。
(一)優(yōu)化課程設(shè)置,完善人才培養(yǎng)方案
對(duì)于商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生來說,跨文化知識(shí)的習(xí)得主要來自課堂上老師的授課和課后的相關(guān)教材閱讀,因此,學(xué)校應(yīng)立足校情和學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平,不盲目跟風(fēng)其他學(xué)校,優(yōu)化課程設(shè)置。在開設(shè)跨文化商務(wù)交際課程的同時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)院教師開設(shè)多元化的英語(yǔ)文化選修課程,如英美報(bào)刊選讀、詞源學(xué)、西方宗教等。此外,應(yīng)根據(jù)學(xué)生需求和水平精心挑選具有系統(tǒng)性跨文化知識(shí)的教材,建議選用外文原版教材。雖然學(xué)生在閱讀時(shí)可能會(huì)有一定難度,但能讓學(xué)生在目標(biāo)語(yǔ)境下學(xué)習(xí)外國(guó)文化,逐漸熟悉和了解地道英語(yǔ)和富有魅力的文化知識(shí)。教師可出臺(tái)學(xué)生必讀書目,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀中英文經(jīng)典名著并組織開展對(duì)經(jīng)典著作的討論,積極引導(dǎo)學(xué)生思考和對(duì)比中西方作品,進(jìn)而延伸至跨文化的高度與深度。交流都是雙向的,但不少語(yǔ)言專業(yè)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)傳統(tǒng)不了解和不認(rèn)同的情況,無法對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行具有表現(xiàn)力的傳達(dá),因而也會(huì)引起跨文化交流中的障礙。建議學(xué)校針對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開設(shè)語(yǔ)文課、在校內(nèi)開展多樣化的中國(guó)文化學(xué)習(xí)活動(dòng),如邀請(qǐng)名師進(jìn)行中國(guó)文化系列專題講座,強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和跨文化交流中的重要性和不可缺失性。強(qiáng)調(diào)只有不斷積累本國(guó)文化知識(shí),提高用英語(yǔ)詮釋中國(guó)文化的能力,才能在自身能力的基礎(chǔ)上較順利的完成跨文化交際。
(二)改進(jìn)教學(xué)方式,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
為了提高商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生跨文化能力,商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的一言堂式授課,鼓勵(lì)教師采用多種教學(xué)方式,積極為學(xué)生參與跨文化交流創(chuàng)造環(huán)境。例如,教師可以以教材中的文化知識(shí)講授為主,輔以小組討論、角色扮演、案例分析和中西文化對(duì)比等以任務(wù)為中心的各種活動(dòng),進(jìn)而提高學(xué)生在課堂上掌握跨文化知識(shí)和交流技能的效率。學(xué)校教師隊(duì)伍的質(zhì)量直接影響到了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。應(yīng)努力把商務(wù)英語(yǔ)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)成為一支具有團(tuán)隊(duì)合作精神、專業(yè)技術(shù)過硬、組成結(jié)構(gòu)合理的高水平、高素質(zhì)教育團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中的每一位教師,都應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)和發(fā)展的觀念,樂于參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí),豐富知識(shí)儲(chǔ)備,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),優(yōu)化教育理念,增加與國(guó)內(nèi)外其他教師的交流。在條件允許的情況下,可根據(jù)實(shí)際需求將中青年骨干教師分批次送往國(guó)外交流學(xué)習(xí),或通過校企合作的形式將教師送到企業(yè)實(shí)習(xí),不斷豐富教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有效提高教師貫通中西文化的能力和對(duì)不同文化的敏銳洞察力。只有教師隊(duì)伍自身的跨文化能力得到全面提高,才能在幫助提高學(xué)生跨文化能力上取得進(jìn)步和成就。
(三)提高跨文化交際能力,強(qiáng)化跨文化意識(shí)
具備較強(qiáng)跨文化能力的人才,其價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)相對(duì)開放,更易接受文化之間的差異,在溝通中言語(yǔ)得體、方式得當(dāng),使得交流更具理解性和接受性。這正符合了商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型和國(guó)際型人才的目標(biāo)。在英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地將語(yǔ)言輸入與文化學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,如,講解課本知識(shí)時(shí)可適當(dāng)引入相關(guān)歷史文化知識(shí)和概念,增加學(xué)習(xí)趣味,彌補(bǔ)學(xué)生在跨文化知識(shí)上的空白,進(jìn)而提高跨文化交際能力。語(yǔ)言與文化的孿生關(guān)系決定了語(yǔ)言教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)的不可或缺性。因此,在鼓勵(lì)學(xué)生廣泛了解目標(biāo)語(yǔ)風(fēng)俗文化和歷史傳統(tǒng),讓學(xué)生以自己的方式學(xué)習(xí)掌握跨文化知識(shí)的同時(shí),逐步強(qiáng)化跨文化意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生在跨文化交流時(shí)的文化移情能力(交際主體自覺地轉(zhuǎn)換文化立場(chǎng),在跨文化交際中有意識(shí)地超越本土文化的框架模式,擺脫自身原有文化的積淀和約束,將自己置于另一種文化模式中,在主動(dòng)的對(duì)話和平等的欣賞中達(dá)到如實(shí)地感受、領(lǐng)悟和理解另一種文化的目的)和文化差異敏感度的能力。
(四)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也是衡量學(xué)生素質(zhì)和能力的重要指標(biāo)之一。高效的自主學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果顯著,更能培養(yǎng)學(xué)生的全方位能力。學(xué)生是教學(xué)的中心,教師充當(dāng)?shù)氖侵笇?dǎo)者和協(xié)助者的角色,在課堂上應(yīng)更注重傳授學(xué)習(xí)方式而不是一味的灌輸書本上的知識(shí),重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,有效率有目的地開展自主學(xué)習(xí),達(dá)到事半功倍的效果。因此,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)課堂上的時(shí)間有限,鼓勵(lì)學(xué)生利用課后時(shí)間,根據(jù)自己的實(shí)際情況和興趣喜好,合理安排時(shí)間,有計(jì)劃地進(jìn)行文化知識(shí)和交流技能儲(chǔ)備。如,有學(xué)生喜歡看美劇,可建議學(xué)生通過美劇看美國(guó)社會(huì)文化,留心觀察和記錄電視劇中的蛛絲馬跡。只要有自主學(xué)習(xí)的積累和潛移默化,學(xué)生就能主動(dòng)將課后自主學(xué)習(xí)到的社會(huì)文化知識(shí)和交流技能融入到課堂上的語(yǔ)言和商務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)中,取得跨文化能力、英語(yǔ)語(yǔ)言能力和商務(wù)能力三豐收的成果。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,以及國(guó)際化程度的加深,學(xué)校和社會(huì)對(duì)本科人才的要求也越來越高。尤其對(duì)于具備國(guó)際化特征的商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)復(fù)合應(yīng)用型本科人才來說,無論是受到當(dāng)前就業(yè)壓力增大的影響還是自身對(duì)于提高能力水平的需求,不斷豐富跨文化知識(shí)、增強(qiáng)跨文化意識(shí)、擺正跨文化態(tài)度、提高跨文化技能,已刻不容緩。通過對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科學(xué)生的調(diào)查研究,不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的跨文化能力亟待提高,對(duì)于跨文化能力的認(rèn)識(shí)也有待深化。如今,各高校面臨一系列改革創(chuàng)新,商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)改革可以以此為契機(jī),針對(duì)提高學(xué)生跨文化能力存在的問題,以各校校情和學(xué)生基本情況為基礎(chǔ),采取相應(yīng)的措施和對(duì)策,創(chuàng)新出具有學(xué)校特色的商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)模式,進(jìn)而,提升商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)出高質(zhì)量、高素質(zhì)、高層次的人才。而只有逐漸探索出以跨文化能力培養(yǎng)為特色的教學(xué)模式,著重進(jìn)行跨文化知識(shí)的積累,注重主觀文化層面的訓(xùn)練以及培養(yǎng)跨文化的自主學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)跨文化知識(shí)、意識(shí)、態(tài)度和技能進(jìn)行反復(fù)體驗(yàn)和思考,學(xué)生的跨文化能力才能更上一層樓,從而實(shí)現(xiàn)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)本科教學(xué)目標(biāo)。
作者:曾靚 段紅鷹 單位:浙江水利水電學(xué)院國(guó)際教育交流學(xué)院
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隨著中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)的建成,中國(guó)與東盟各國(guó)開始愈來愈重視本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,重視彼此間的文化產(chǎn)品輸出和交流。廣西社科院北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開放開發(fā)研究崗位特聘專家楊亞非、助理研究員陳禹靜認(rèn)為,面對(duì)巨大的文化市場(chǎng)需求和為提升國(guó)家文化軟實(shí)力的的需要,地處中國(guó)與東盟合作前沿地帶的廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮與東盟國(guó)家在地緣、語(yǔ)緣、親緣上的“三緣”優(yōu)勢(shì),將其作為撬動(dòng)中國(guó)-東盟文化產(chǎn)業(yè)合作的有力杠桿,以夯實(shí)中國(guó)-東盟自貿(mào)區(qū)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。
推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作優(yōu)勢(shì)明顯
首先,廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)對(duì)于東盟擁有文化認(rèn)同上的優(yōu)勢(shì)。北部灣文化資源十分豐富,包括海洋文化、農(nóng)耕文化、民俗文化、華人文化等。歷史上,廣西合浦是海上絲綢之路的始發(fā)港,該區(qū)域與東盟國(guó)家各民族之間的交流與融合可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廣西還是中國(guó)的第三大僑鄉(xiāng),東盟各國(guó)華僑眾多,華僑親屬與東南亞保持著親緣的密切往來。由于民族起源、歷史承傳、地理風(fēng)習(xí)以及文化交流等原因,廣西和東盟國(guó)家有較多的文化認(rèn)同理念和穩(wěn)定的友好關(guān)系,為雙方合作孕育了巨大的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)和產(chǎn)品消費(fèi)主體。因此,充分挖掘和發(fā)揮廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化資源優(yōu)勢(shì),有利于將該區(qū)域打造成中國(guó)與東盟進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)合作的重要窗口和平臺(tái),能為我國(guó)與東盟的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供巨大的商機(jī)和廣闊的天地。
其次,在地緣和時(shí)機(jī)上有優(yōu)勢(shì)。北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)處于華南經(jīng)濟(jì)圈、西南經(jīng)濟(jì)圈和東盟經(jīng)濟(jì)圈的結(jié)合部,是中國(guó)西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)走出去的橋梁和東盟各國(guó)文化產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)的前沿地區(qū)。憑借特殊的地緣時(shí)機(jī)優(yōu)勢(shì),廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)一是可以有助于發(fā)揮中國(guó)與東盟各國(guó)的品牌效應(yīng),通過旅游、出版、電影電視、音像、網(wǎng)絡(luò)、演藝娛樂、文化用品、文化信息傳輸、文博會(huì)展、傳統(tǒng)藝術(shù)等方面的產(chǎn)業(yè)鏈接,形成品牌集合群,深化雙方的文化產(chǎn)業(yè)合作。二是有助于堅(jiān)持中華文化“走出去”的發(fā)展道路。利用邊疆及沿海便捷的通道,能較好地推進(jìn)中華文化走出國(guó)門,走向世界,向世界展示它的博大精深,并加快向世界文化市場(chǎng)進(jìn)軍,把我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí),利用毗鄰海外市場(chǎng)的區(qū)位和機(jī)遇,能較好地開展多渠道、多形式、多領(lǐng)域的對(duì)外文化交流和文化產(chǎn)業(yè)合作,廣泛參與世界文明的對(duì)話,促進(jìn)與各國(guó)文化相互借鑒,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力。
另外,具有特色文化項(xiàng)目上的優(yōu)勢(shì)。廣西與東盟的文化交流行動(dòng)早,收獲大。以中國(guó)-東盟博覽會(huì)為代表的會(huì)展品牌、以南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)為代表的節(jié)慶文化品牌、以《印象·劉三姐》為代表的廣西民族歌舞品牌,在東盟國(guó)家社會(huì)各階層已產(chǎn)生廣泛影響。廣西與越南合作打造的下龍灣海上實(shí)景演出《越南越美》、與柬埔寨合作建設(shè)的吳哥窟實(shí)景演出《微笑的高棉》兩個(gè)山水實(shí)景演出項(xiàng)目,開創(chuàng)了廣西與東盟交流合作的新境界,項(xiàng)目已列入中國(guó)文化部對(duì)外文化貿(mào)易重點(diǎn)項(xiàng)目。在文化圖書出版方面,如廣西師大出版社和馬來西亞智慧城有限公司共同出版的《儒學(xué)四書精選漫畫》,短短半年在馬來西亞的發(fā)行量即達(dá)10萬冊(cè)。在期刊出口方面,如接力出版社的《小聰仔》暢銷新加坡、馬來西亞,已擁有眾多的小讀者。廣西已成立中國(guó)-東盟青少年培養(yǎng)基地文化藝術(shù)交流中心,設(shè)立“中國(guó)-東盟文化交流培訓(xùn)中心”并開展系列活動(dòng)。這些都為深化文化交流合作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作的對(duì)策
楊亞非、陳禹靜認(rèn)為,北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)應(yīng)利用好各種優(yōu)勢(shì),從以下方面加強(qiáng)與東盟文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作。
——搭建文化產(chǎn)業(yè)合作平臺(tái)。利用北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)處于中國(guó)-東盟樞紐的地位,以中國(guó)-東盟博覽會(huì)、中國(guó)-東盟文化產(chǎn)業(yè)論壇為平臺(tái),以南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)為支撐,以正在建設(shè)的廣西文化產(chǎn)業(yè)城為基礎(chǔ),有效整合國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)資源形成合力,加強(qiáng)中國(guó)與東盟各國(guó)政府和企業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的緊密合作關(guān)系。在東盟國(guó)家的中心城市和南寧,建立中國(guó)-東盟文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),由雙方共同投資,共同開發(fā)中國(guó)與東盟的文化產(chǎn)品市場(chǎng)。建立合資企業(yè),吸引文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略投資者,提高產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新能力,生產(chǎn)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特色文化藝術(shù)產(chǎn)品,使園區(qū)成為批發(fā)、銷售對(duì)方特色文化藝術(shù)產(chǎn)品的集散地,擴(kuò)大當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè),帶動(dòng)雙方文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
——加強(qiáng)與東盟各國(guó)媒體間的合作。合作開辦廣播、電視、報(bào)紙雜志欄目,共同開發(fā)數(shù)字化的內(nèi)容和節(jié)目,以生動(dòng)形象的多媒體形式增進(jìn)雙方人民的溝通交流,促進(jìn)雙方媒體業(yè)的發(fā)展。
——開展“中國(guó)-東盟文化”巡展和巡演??捎晌幕亢妥灾螀^(qū)人民政府牽頭,在南寧設(shè)立“中國(guó)與東盟文化合作協(xié)調(diào)事務(wù)辦公室”。文化合作協(xié)調(diào)辦公室可與東盟各國(guó)的文化部門聯(lián)手,開展“中國(guó)-東盟文化”雙向巡展和巡演活動(dòng)??上妊啬蠈帯觾?nèi)—胡志明—金邊—曼谷—吉隆坡—新加坡經(jīng)濟(jì)走廊,形成巡展和巡演亮點(diǎn),然后由線到面,依次向泛北部灣經(jīng)濟(jì)合作圈和大湄公河次區(qū)域巡展和巡演輻射,加深與東盟國(guó)家和人民間在文化藝術(shù)方面的了解和認(rèn)識(shí)。
——實(shí)施中國(guó)與東盟民族民間工藝美術(shù)開發(fā)項(xiàng)目。建設(shè)中國(guó)-東盟民族民間工藝美術(shù)品市場(chǎng),組建銷售網(wǎng)絡(luò)合作實(shí)體,把廣西特有的畫扇、繡球、三皮畫、壯錦,以及中國(guó)各地特有的工藝美術(shù)品推介銷往東盟各國(guó),把東盟各國(guó)特有的工藝美術(shù)品推介銷往中國(guó),逐步建成面向雙方市場(chǎng)乃至世界市場(chǎng)的民族民間工藝美術(shù)品的銷售網(wǎng)絡(luò)合作企業(yè)聯(lián)盟,擴(kuò)大產(chǎn)品銷售覆蓋面,促進(jìn)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:CSSCI南大期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:統(tǒng)計(jì)源期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:統(tǒng)計(jì)源期刊
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