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當(dāng)今,電信、廣播電視、出版和計(jì)算機(jī)等產(chǎn)業(yè)之間的融合正如火如荼。相對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)而言,這是一場(chǎng)前所未有的產(chǎn)業(yè)革命。首先,幾大產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈節(jié)縱向分離,在橫向交相融合,傳媒產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、傳輸和接收模式發(fā)生了革命性的變化,在這一革命中已經(jīng)觀測(cè)到的變化和即將發(fā)生的變化使我們不得不將此前的廣播、電視、報(bào)紙等媒介視為“傳統(tǒng)媒介”。其次,幾大產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈節(jié)的交相融合重塑了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局,而數(shù)字化時(shí)代的規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)又重新定義了企業(yè)的最優(yōu)規(guī)模邊界,傳媒市場(chǎng)結(jié)構(gòu)正發(fā)生巨變;在政府規(guī)制上,傳統(tǒng)傳媒規(guī)制的市場(chǎng)基礎(chǔ)正在消失,原有的縱向分業(yè)規(guī)制遭遇根本性挑戰(zhàn),世界各國(guó)的傳媒規(guī)制正在經(jīng)歷歷史性轉(zhuǎn)型。西方發(fā)達(dá)國(guó)家走在這場(chǎng)變革的最前沿,而中國(guó)亦于2010年推行“三網(wǎng)融合”試點(diǎn),應(yīng)對(duì)媒介融合的傳媒規(guī)制改革迫在眉睫。電信、廣播電視和出版業(yè)三個(gè)部門如何從產(chǎn)業(yè)分立走向產(chǎn)業(yè)融合?產(chǎn)業(yè)融合如何改變傳媒業(yè)的原有市場(chǎng)結(jié)構(gòu)及其競(jìng)爭(zhēng)格局?產(chǎn)業(yè)融合如何對(duì)傳媒規(guī)制理論產(chǎn)生影響?西方國(guó)家在融合時(shí)代如何進(jìn)行規(guī)制改革?中國(guó)應(yīng)如何從西方國(guó)家的融合規(guī)制趨勢(shì)中獲得啟示,在傳媒、通信領(lǐng)域建立融合規(guī)制?這些問題是傳媒經(jīng)濟(jì)研究中的前沿問題,該書對(duì)這些問題進(jìn)行了全面深入的探討。
該書先從理論層面對(duì)傳媒、電信領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)融合,傳媒業(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與傳媒規(guī)制的演進(jìn)趨勢(shì)這三個(gè)方面的一般規(guī)律進(jìn)行了探討,然后選擇了一些樣本對(duì)西方國(guó)家這三個(gè)方面的動(dòng)態(tài)進(jìn)行了考察,最后結(jié)合中國(guó)傳媒業(yè)的發(fā)展實(shí)際,提出了中國(guó)融合規(guī)制建構(gòu)的基本思路。在研究體系上,全書分為融合、競(jìng)爭(zhēng)與規(guī)制三條主線。三條主線貌似獨(dú)立,但事實(shí)上自然相連,是一個(gè)邏輯整體:幾大產(chǎn)業(yè)的融合導(dǎo)致傳媒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局的顛覆性變化,融合和變化的競(jìng)爭(zhēng)格局又致使傳媒規(guī)制的徹底變革。因此,全書邏輯體系縝密,研究思路清晰,這在類似的研究中是引人注目、值得贊賞的。
對(duì)傳媒業(yè)的融合、競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)制這樣一個(gè)前沿性的選題,肖贊軍博士在三年研究沉淀的基礎(chǔ)上,無論是在理論層面還是在實(shí)踐層面,都提出了極富啟迪性的創(chuàng)見:
在理論層面上,該書的重要貢獻(xiàn)在于:①闡明了媒介融合過程中傳媒業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從縱向一體化向橫向一體化轉(zhuǎn)換的具體過程。盡管已有文獻(xiàn)對(duì)這一“轉(zhuǎn)換”規(guī)律有所闡釋,但其轉(zhuǎn)換過程卻未能盡釋,甚至被處理成一個(gè)“黑箱”,該書打開了這一“黑箱”,詳細(xì)闡釋了其轉(zhuǎn)換過程。②揭示了媒介融合進(jìn)程中傳媒市場(chǎng)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的一般規(guī)律。盡管由于傳媒與電信之間可以相互進(jìn)入,融合對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)化在已有文獻(xiàn)中一直被津津樂道,但該書闡明了未來傳媒市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的嬗變不盡如此,競(jìng)爭(zhēng)被強(qiáng)化的緣由也不盡其然,指明了未來傳媒市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)與壟斷“雙雙被強(qiáng)化”,二者“共生”。③該書闡明了西方國(guó)家傳媒規(guī)制在產(chǎn)業(yè)融合進(jìn)程中的演化趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】媒介融合;融合新聞;組織融合;媒介管理
一、簡(jiǎn)述“媒介融合”和“融合新聞”
尼葛洛龐帝在1978年首次正式提出“媒介融合”這一概念。而在世界范圍內(nèi)傳媒行業(yè)發(fā)展最為迅速的美國(guó),媒介融合才從根本上實(shí)現(xiàn)了由理論到實(shí)踐的質(zhì)的飛躍。關(guān)于“媒介融合”這一概念的具體定義,學(xué)者們眾說紛紜,目前還未出現(xiàn)公認(rèn)的定論。例如美國(guó)教授浦爾曾指出:“媒介融合就是各類媒介逐漸呈現(xiàn)出功能一體化的趨勢(shì),而這種趨勢(shì)則是由電子科技發(fā)展造成傳播形態(tài)出現(xiàn)聚合而導(dǎo)致的?!绷硪环矫?,美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒介研究中心主任卻指出:“媒介融合實(shí)質(zhì)上是各類傳播形態(tài)的媒介進(jìn)行聯(lián)盟合作的狀態(tài),一般包括了視頻傳媒、印刷傳媒以及數(shù)字傳媒等?!盵1]在我國(guó),中國(guó)人民大學(xué)的著名學(xué)者王菲是這樣定義“媒介融合”的,她認(rèn)為:“媒介融合必然是出現(xiàn)在電子技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代背景之下,而不同媒介之所以發(fā)生融合互動(dòng)是因?yàn)樾侣勑畔⑾M(fèi)者的終端需求。”[2]現(xiàn)代人對(duì)新聞信息的消費(fèi)早已呈現(xiàn)終端多維化趨勢(shì),平面終端、電視終端、電臺(tái)終端、手機(jī)終端、PC終端、LED終端等消費(fèi)形式多時(shí)間段融合。在具體媒介融合的過程中,我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)所謂媒介融合同時(shí)涉及新聞內(nèi)容融合、媒介網(wǎng)絡(luò)融合以及媒介終端融合這三大過程。
“融合新聞”的概念首次出現(xiàn)于美國(guó)的論壇公司以及媒介綜合集團(tuán),通常我們認(rèn)為它是媒介融合發(fā)展背景之下的必然產(chǎn)物。而國(guó)內(nèi)初次引入“融合新聞”這一概念是在2006年,由中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院的蔡雯教授介紹引進(jìn)。[3]盡管歷年來傳媒業(yè)不斷針對(duì)“融合新聞”展開研究討論,但是并沒有對(duì)其基本定義得出一個(gè)公認(rèn)定論。在結(jié)合研究學(xué)者的定論背景之下,本文認(rèn)為所謂的“融合新聞”實(shí)際上是媒體工作者在利用社會(huì)發(fā)達(dá)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)之上,將所收集的新聞信息進(jìn)行整合歸納而后在統(tǒng)一平臺(tái)上進(jìn)行公布,而信息接收者則可以在不同的媒介形態(tài)中接觸新聞信息,如社會(huì)民眾可以借助手機(jī)、電視、電腦、電臺(tái)等媒介工具了解實(shí)時(shí)新聞信息,其融合的特性主要體現(xiàn)在融合、融合上,即統(tǒng)一平臺(tái)、至多媒介終端。
如上所說,“融合新聞”本質(zhì)上是媒介融合發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物,但絕不是唯一產(chǎn)物,同時(shí)“融合新聞”的良好發(fā)展也能夠推動(dòng)媒介融合走上更加穩(wěn)健的發(fā)展平臺(tái)。在實(shí)際傳媒發(fā)展過程中,要想使“融合新聞”成為改變傳統(tǒng)舊模式的有力手段,就必須培養(yǎng)有良好新聞素養(yǎng)的工作團(tuán)隊(duì)、采取有效的新聞改革措施并幫助新聞公眾構(gòu)建一定的媒介素養(yǎng)。總的來說,媒介融合和“融合新聞”其實(shí)是相互依靠的統(tǒng)一發(fā)展機(jī)構(gòu),在進(jìn)行傳媒業(yè)改革的過程中不僅要關(guān)注“融合新聞”的發(fā)展情況,更要關(guān)注二者的契合度。而本文將針對(duì)媒介融合下“融合新聞”的發(fā)展情況進(jìn)行討論分析。
二、媒介融合下“融合新聞”為我國(guó)新聞業(yè)帶來的挑戰(zhàn)
首先,為保證“融合新聞”合理性發(fā)展,就必須設(shè)置完善的媒介規(guī)制以及傳媒業(yè)內(nèi)部的管理準(zhǔn)則。之所以在發(fā)展“融合新聞”的進(jìn)程中要注重相關(guān)規(guī)則制度的設(shè)定,是因?yàn)槊浇楣芾眢w制中所涉及的各類規(guī)則制度將直接決定媒介融合的質(zhì)量,而“融合新聞”恰恰是媒介融合中的重要產(chǎn)物。具體來說,我們不僅僅需要瓦解原有媒介管理中的區(qū)域分割與行業(yè)分割制度,更應(yīng)該從根本上打破這種將單一媒介形態(tài)作為發(fā)展基礎(chǔ)的傳統(tǒng)傳媒發(fā)展模式。而新制度的建立以及舊制度的瓦解都需要經(jīng)歷較長(zhǎng)的一個(gè)過渡期,在這段時(shí)間內(nèi)我國(guó)新聞業(yè)也將遇到很多發(fā)展阻力。目前,國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了一些全媒體新聞中心,例如煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)2007年開始研發(fā)并在2009年成立的全媒體新聞中心就是一次很好的媒介融合實(shí)踐。這種全媒體新聞中心在統(tǒng)一平臺(tái)的基礎(chǔ)上,融合至少三種及以上媒體組織,最終實(shí)現(xiàn)在一定范圍內(nèi)采集不重復(fù),發(fā)行多渠道,盡可能一文多用,創(chuàng)造新聞采編的最大使用價(jià)值和最大范圍地實(shí)現(xiàn)新聞的受眾滿足。這種形式無疑是一種很好的嘗試,它打破了原有的媒介機(jī)制,對(duì)多維度的媒介組織進(jìn)行了很好的融合,在經(jīng)濟(jì)效率、人力效率上能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)化。
其次,由于“融合新聞”所直接涉及的傳播媒介與新聞內(nèi)容的多樣化、豐富化,發(fā)展“融合新聞”需要一支高效優(yōu)質(zhì)的新聞工作團(tuán)隊(duì),因而目前國(guó)內(nèi)新聞工作者本身的職業(yè)生涯也面臨著一定的挑戰(zhàn)。新聞工作者必須在最快的時(shí)間內(nèi)成為符合“融合新聞”發(fā)展的新型人才,努力提升其全方面素質(zhì),爭(zhēng)取成為全能型的記者編輯人才或者新聞行業(yè)管理人才。全能型的記者編輯人才除傳統(tǒng)的新聞采寫編評(píng)技能外,還要能夠熟練使用現(xiàn)代化采寫工具——電腦、智能手機(jī)、攝像機(jī)、照相機(jī)等,能夠同時(shí)滿足手機(jī)新聞、網(wǎng)絡(luò)新聞、紙質(zhì)媒體文字圖片需求以及網(wǎng)站、戶外LED屏的視頻需求。
最后,新聞業(yè)在發(fā)展“融合新聞”的同時(shí)還必須得到社會(huì)公眾的配合與支持,需要社會(huì)公眾表現(xiàn)出一定高度的媒介素養(yǎng)。這是因?yàn)椤叭诤闲侣劇痹谡酵茝V的過程中不能單單依靠新聞業(yè)單方的操作,也必須鼓勵(lì)公眾進(jìn)行積極的互動(dòng),達(dá)到一種新聞共享的局面。然而如何鼓勵(lì)社會(huì)公眾積極和諧地加入“融合新聞”的發(fā)展中來,就成為目前新聞業(yè)的一大難題,積極爭(zhēng)取媒介之外的個(gè)人力量參與到“融合新聞”的發(fā)展過程,從而使新聞業(yè)呈現(xiàn)“分眾化”,也是極為重要的挑戰(zhàn)難題。[4]
三、“融合新聞”的發(fā)展困境及對(duì)策
由于目前我國(guó)的媒介融合形態(tài)并不完善成熟,因而“融合新聞”的發(fā)展尚處于初步階段,在這一發(fā)展階段之中,受到來自各方面的壓力與阻礙,出現(xiàn)了以下列三點(diǎn)為主的發(fā)展困境:
首先,目前國(guó)內(nèi)的新聞發(fā)展業(yè)對(duì)于數(shù)字信息內(nèi)容還未能進(jìn)行有效管制,或者說尚未為聯(lián)盟平臺(tái)構(gòu)建起系統(tǒng)化的信息分享平臺(tái),而具體的生產(chǎn)商之間也無法針對(duì)數(shù)字信息進(jìn)行相互溝通交流,導(dǎo)致新聞信息的分享途徑遇到阻塞。在這種信息孤島的合作背景之下,很多資源信息都在無形中被浪費(fèi),“融合新聞”的進(jìn)一步發(fā)展更是舉步維艱。目前,國(guó)內(nèi)很多媒體尚未掌握部分新聞信息的采訪報(bào)道權(quán),特別是在跨地區(qū)以及跨媒體的采訪活動(dòng)中其所受到的阻力在極大程度上影響了新聞?wù)_\(yùn)作。另外,部分媒體雖然掌握了一定的采訪報(bào)道權(quán),但是由于信息傳輸媒介之間的融合尚不成熟,對(duì)于數(shù)字信息內(nèi)容的管理制度尚未健全,因而很多新聞報(bào)道編輯環(huán)節(jié)都無法朝“融合新聞”的方向前進(jìn)。
前文所提到的全媒體中心,其舉措固然好,但仍有一定的局限性,這個(gè)局限性在于這個(gè)“全”是有限制的“全”,是在某個(gè)媒介集團(tuán)內(nèi)部的“全”。如果未來全媒體新聞中心能夠以市或者省為單位,并且能夠以一定制度為保障,實(shí)現(xiàn)新聞的無障礙跨地區(qū)采編,才能稱之為真正意義上的“全”。
其次,由于“融合新聞”的發(fā)展需要建立在嶄新的信息平臺(tái)之上,因而新聞業(yè)需要在新的媒介生產(chǎn)流程之中開展工作,而新事物新方式將會(huì)給新聞業(yè)發(fā)展帶來轉(zhuǎn)型期的壓力。在傳統(tǒng)媒介生產(chǎn)流程中,新聞工作都是以采訪編輯為其核心內(nèi)容,而在新媒體的介入以及媒介融合的大背景之下,新聞工作必須突破原有信息流動(dòng)上的阻礙。在新型發(fā)展模式之下,為了更好地推動(dòng)“融合新聞”,就需要組成互動(dòng)性較強(qiáng)的新聞報(bào)道團(tuán)體。目前而言,媒介融合將要求電視、報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行互動(dòng)性合作,通過文字、視頻、音頻等信息報(bào)道來體現(xiàn)“融合新聞”的多樣性與進(jìn)步性。但是由于不同媒介之間原有操作流程各不相同,因而在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行磨合合作是較為困難的,新聞業(yè)也因此在平臺(tái)整合上面臨著困境。
煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)全媒體新聞中心的記者屬于全能型記者,他們采寫的稿件除了文字外,還可以同時(shí)滿足集團(tuán)所屬媒介的圖片需求以及網(wǎng)站、戶外視屏的視頻需求。同時(shí),新聞中心和各媒體之間的稿件分兩條線:一是特約稿件,設(shè)定保護(hù)期,為特定媒體專供,保護(hù)期內(nèi)其他媒體無法看到;二是待編稿件,除特約稿件外的所有稿件進(jìn)入待編稿件庫,紙質(zhì)報(bào)、手機(jī)報(bào)、電子紙移動(dòng)報(bào)、網(wǎng)站等媒體編輯部各取所需進(jìn)行“深加工”。這樣的設(shè)計(jì)一定程度上可以加速新聞信息的流動(dòng),同時(shí)記者編輯原有的工作崗位大致不變,流程上略微改動(dòng),但是整體流程簡(jiǎn)化,這就保證了新聞平臺(tái)磨合度的減少。那么是不是我國(guó)其他地區(qū)都能照這個(gè)模式來呢?也未必。每個(gè)區(qū)域有自己的區(qū)域特色和媒介發(fā)展重點(diǎn),不能一概而論,而且這個(gè)中間還要涉及不同質(zhì)媒介之間的合作問題、利益分配問題等。另外,統(tǒng)一平臺(tái)的新聞該如何利用實(shí)現(xiàn)其最大化利益,也是一個(gè)值得討論的問題。像有的全媒體中心就設(shè)置了類似管理的平臺(tái),哪里用了、怎么用的都能查詢到,避免出現(xiàn)同一媒介上重復(fù)使用的情況,也能保證不同媒介在使用技巧上不重復(fù)。
最后,在媒介融合的新型時(shí)代,新聞業(yè)的媒介公信力也受到了一定的質(zhì)疑。我們往往將民眾對(duì)新聞媒體的認(rèn)可度以及采信情況作為衡量其權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。一般來說,傳統(tǒng)媒體雖然在信息傳播速度以及形式上無法超越新媒體,但是傳統(tǒng)媒體在民眾之間的權(quán)威性卻相對(duì)較高。因而目前新聞業(yè)在媒介融合的基礎(chǔ)之上發(fā)展“融合新聞”時(shí)就容易受到公信力的質(zhì)疑。
因此,新聞業(yè)應(yīng)當(dāng)通過正面宣傳工作為新媒介樹立積極的輿論形象,使媒介融合的過程中新媒體與傳統(tǒng)媒體能夠相互磨合、共同引領(lǐng)新聞?shì)浾撘曇?。在這一過程中,我們尤其應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)媒體新聞信息的真實(shí)度。一直以來,網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力偏低是不爭(zhēng)的事實(shí)。“融合新聞”首先要保證新聞的可信性,才能增加融合媒介的公信力。如果在媒介組織中設(shè)置采納新聞信息的核查制度,就能夠大幅減少網(wǎng)絡(luò)假新聞信息的不良影響。
針對(duì)上述所提及的“融合新聞”在發(fā)展中所面臨的挑戰(zhàn)與困境,本文提出以下幾方面的對(duì)策:
第一,我們應(yīng)當(dāng)盡快通過完善制度來促進(jìn)新聞業(yè)各媒介組織之間的融合。從本質(zhì)上來說,之所以新聞業(yè)發(fā)展到今天需要進(jìn)行媒介組織融合,其主要原因是為了滿足人們對(duì)于新聞信息的規(guī)模化以及差異化要求。此外,人們不僅主觀需要即時(shí)掌握一手新聞資訊,科技網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展也使得傳統(tǒng)新聞模式無法再滿足社會(huì)文明進(jìn)步,因而媒介融合就成為必然趨勢(shì)。而為了能夠促使各媒介之間和諧穩(wěn)健地合作發(fā)展,就需要借助于相關(guān)的規(guī)則制度。這里所提出的規(guī)則制度不僅僅局限于媒體企業(yè)內(nèi)部,更是指有關(guān)政府部門的政策制定過程。由于新聞工作是為服務(wù)社會(huì)而設(shè)立,適當(dāng)?shù)男侣勑畔⒁龑?dǎo)以及輿論指引往往能夠協(xié)助政府部門解決很多社會(huì)問題,因而政府應(yīng)當(dāng)從制度政策上給予新聞發(fā)展以支持。就媒介融合發(fā)展過程來看,政府一方面可以通過相應(yīng)的制度政策來鼓勵(lì)社會(huì)成員參與到新聞活動(dòng)之中,從而擴(kuò)大媒介終端的信息數(shù)量;另一方面,政府也應(yīng)當(dāng)給予媒體終端的發(fā)展一定的資金支持,通過提升技術(shù)設(shè)備的性能使資源信息開發(fā)共享更加便利,也可通過鼓勵(lì)政策來推動(dòng)社會(huì)范圍內(nèi)的媒體技術(shù)創(chuàng)新。
第二,“融合新聞”在發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)借助于科學(xué)化的媒介管理,從而進(jìn)一步進(jìn)行媒介定位。由于媒介工具本身的多樣性,以及新聞信息的多樣化發(fā)展,所以只有在正式發(fā)展“融合新聞”之前完成媒介定位操作,才能夠最大程度地發(fā)揮不同媒介的不同新聞?dòng)绊懥?。舉例來說,為了能夠達(dá)到“融合新聞”的高效性,當(dāng)突發(fā)事件發(fā)生時(shí),新聞單位就應(yīng)當(dāng)及時(shí)成立趕赴事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)道小組,而他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)所收集的實(shí)際信息即是進(jìn)行后續(xù)新聞編輯的一手資源。但是這類報(bào)道小組并不單一性地屬于電視媒介內(nèi)部組織,或者報(bào)刊媒介內(nèi)部組織,而是由新聞單位統(tǒng)一管理,現(xiàn)場(chǎng)帶回來的視頻、音頻、文字等資料再交托給不同的媒介進(jìn)行區(qū)別化編輯。而區(qū)別化編輯的過程就是展現(xiàn)不同媒介不同新聞定位的過程,網(wǎng)絡(luò)媒介一般更偏重于視頻剪輯,往往強(qiáng)調(diào)在第一時(shí)間將編輯完成的事件視頻發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行公布;而報(bào)刊媒介則更關(guān)注于從各類資料中提煉主要信息,通過專業(yè)的新聞寫作者進(jìn)行語言組織后再排版出刊。這樣,融合后的媒介能以網(wǎng)絡(luò)的廣度、報(bào)紙的深度、手機(jī)的速度以及其他媒介形式的特色,搭建起更好、更新的傳媒平臺(tái)。在新的平臺(tái)上,新聞信息能夠更好地被、被吸收,達(dá)到“融合”的目的。
第三,新聞媒體應(yīng)當(dāng)借助品牌塑造來提升其社會(huì)公信力。幾乎對(duì)于每一種市場(chǎng)產(chǎn)品來說,品牌對(duì)于建立其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力以及公信力都有重要影響,對(duì)于新聞媒體來說亦是如此。不同媒介之間所存在的競(jìng)爭(zhēng)往往都是其媒介品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)。以傳統(tǒng)媒介來說,其品牌公信力往往取決于其成立時(shí)間,由于通過了時(shí)間的檢驗(yàn)與篩選,因而在社會(huì)公眾之間頗具權(quán)威性。而對(duì)于新媒體而言,要想在短時(shí)間內(nèi)樹立起媒介品牌并樹立核心競(jìng)爭(zhēng)力,就需要借助于深刻的宣傳推廣工作。以新浪、搜狐等網(wǎng)絡(luò)新聞平臺(tái)為例,為了能夠樹立起媒介品牌,其紛紛推出新浪微博、搜狐視頻等非完全新聞?lì)惼脚_(tái),事先吸引與認(rèn)可,而后逐漸發(fā)展成為權(quán)威以及公信力較強(qiáng)的新聞媒介平臺(tái)。并且,媒介組織可以嘗試以舊帶新地推出并建立新的品牌,擴(kuò)大其媒介平臺(tái)的涉及范圍。
四、結(jié) 語
社會(huì)科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)文明進(jìn)步以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力都迫使新聞業(yè)不得不進(jìn)行媒介融合的革新之舉。而目前“融合新聞”作為媒介融合過程中的主要產(chǎn)物,完善相應(yīng)制度、科學(xué)化媒介管理以及樹立媒介品牌等都是推動(dòng)“融合新聞”發(fā)展的主要方向。在媒介融合以及“融合新聞”的實(shí)踐發(fā)展過程中,新的挑戰(zhàn)總是伴隨著新的契機(jī),只有跟隨社會(huì)發(fā)展腳步,以服務(wù)為宗旨,才能保障“融合新聞”朝著成熟完善的方向逐步發(fā)展。
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在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,信息的傳播速度令人為之震驚。在信息化高速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)媒體受到前所未有的發(fā)展情況,既有機(jī)遇也伴隨著挑戰(zhàn)。機(jī)遇是傳統(tǒng)媒體借助現(xiàn)代化的技術(shù)更快的進(jìn)行信息的收集和傳播,挑戰(zhàn)是出現(xiàn)的新媒體,如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)新聞等嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)媒體的生存。文章對(duì)媒介融合下的傳統(tǒng)媒體的發(fā)展進(jìn)行了研究分析,并提出了相應(yīng)的發(fā)展對(duì)策,使得傳統(tǒng)媒體能夠得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞
媒介融合;傳統(tǒng)媒體;機(jī)遇挑戰(zhàn);對(duì)應(yīng)策略
伴隨著科技技術(shù)的迅速發(fā)展,信息技術(shù)儼然已經(jīng)成為了現(xiàn)代世界的潮流。新媒體的迅速崛起使得紙質(zhì)媒體日趨衰落,紙質(zhì)媒體為主的傳統(tǒng)媒體已經(jīng)走到了一個(gè)十分重要的十字路口,是繼續(xù)發(fā)展和新媒體共存還是從此退出歷史舞臺(tái),成為了眾多媒體人所關(guān)心的問題。本文則是對(duì)媒介融合下的傳統(tǒng)媒體進(jìn)行了研究,到底是機(jī)遇還是挑戰(zhàn),進(jìn)行分析。
1媒介融合下的傳統(tǒng)媒體的機(jī)遇
首先,在新媒體的背景下,有助于提升傳統(tǒng)媒體的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。我們知道,在傳統(tǒng)媒體中,其運(yùn)營(yíng)以及傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)的盈利模式較為單一,很容易造成媒介產(chǎn)品滯銷或者多銷的狀態(tài),很難進(jìn)行有效的把控,這就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)媒介產(chǎn)品的成本過高,新媒體的出現(xiàn)在一定程度上能夠促進(jìn)傳統(tǒng)媒體的反思,改善其落后的經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)模式,更好的促進(jìn)傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。其次,有利于增強(qiáng)媒體和觀眾之間的互動(dòng),在傳統(tǒng)媒介中讀者可以用寫信和致電等方式對(duì)媒介產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià)和反映,但是,這種互動(dòng)都是較為滯后和不具有即時(shí)性。在這種條件下,傳統(tǒng)媒體并沒有將觀眾的感受放在其業(yè)務(wù)發(fā)展的最重要的位置上,再加上觀眾缺乏自身的存在感,只能被動(dòng)的去接受傳統(tǒng)媒體所傳播的消息,這就會(huì)導(dǎo)致對(duì)媒體的認(rèn)同感以及認(rèn)識(shí)感降低。新媒體的迅速發(fā)展,促使了傳統(tǒng)媒體迅速進(jìn)行改進(jìn),以便獲取觀眾的認(rèn)可,觀眾可以在媒體信息的時(shí)候及時(shí)有效的發(fā)表自己的看法,并能通過一些即時(shí)聊天工具,如QQ、微信跟其他人進(jìn)行討論。在這樣的情形下,傳統(tǒng)媒體通過不斷完善自身的缺陷,更好地發(fā)展自己。最后,有助于傳統(tǒng)媒體改善內(nèi)容的單一性,在新媒體的催生下,傳統(tǒng)媒體不得不改變自身較為單一的內(nèi)容形式。在過去,傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容大多都是以新聞、文學(xué)作品為主,但是在新媒體的感染下,傳統(tǒng)媒體的媒介內(nèi)容更富有親和感,增加了一些娛樂新聞、體育信息,使得傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容多樣化,更加適合傳統(tǒng)媒體的生存和發(fā)展。
2媒介融合下的傳統(tǒng)媒體的挑戰(zhàn)
但是,眾所周知,在新媒體迅速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)媒體也面臨著不同程度的挑戰(zhàn),有些挑戰(zhàn)甚至威脅到了傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。新媒體的多樣性發(fā)展嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)媒體的媒介形式,隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字移動(dòng)媒體的快速成長(zhǎng),人們通過手機(jī)、移動(dòng)電子產(chǎn)品的客戶端獲取的信息更加方便,也更加快捷和迅速,內(nèi)容形式多樣化,不僅有文字類的新聞形式,也有圖片視頻,等形式,人們獲取信息的渠道也變的更加多樣化。與此同時(shí),隨著“90后”“00后”逐漸走上社會(huì),他們對(duì)傳統(tǒng)的媒體形式不再那么有感觸,對(duì)于他們來說手機(jī)、PC等產(chǎn)品才是更好地獲取信息的方式,他們的習(xí)慣更傾向于新媒體產(chǎn)品,面對(duì)這樣的情況,傳統(tǒng)媒體面臨著前所未有的挑戰(zhàn),如何更好地吸引新一代的觀眾用戶已經(jīng)成為了傳統(tǒng)媒體不得不面臨的嚴(yán)峻問題。
傳統(tǒng)媒體傳播信息的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于新媒體媒介產(chǎn)品。在過去,傳統(tǒng)媒體傳播信息是通過廣播、電視以及報(bào)紙的形式進(jìn)行傳播,可能一件事的發(fā)生要等一段時(shí)間才能傳播到全國(guó)人民的耳中,但是,新媒體的媒介產(chǎn)品不斷的更新信息,更加快捷地完成了信息的傳輸,只要世界的一個(gè)地方發(fā)生了新聞,也許只要幾秒鐘的時(shí)間就能傳播到互聯(lián)網(wǎng)上,再過個(gè)幾分鐘可能世界的每一個(gè)角落都能夠知道。信息的延遲,是傳統(tǒng)媒體與新媒體最主要的差別,而且這樣的問題越發(fā)嚴(yán)重,可能隨著時(shí)間的推移這樣的差距只會(huì)越來越大。傳統(tǒng)媒介的產(chǎn)品較為落后,不能獲得一些青年人的喜愛,而隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,新媒體的設(shè)備不斷更新,而傳統(tǒng)媒體幾十年都沒有太多創(chuàng)新,這也給傳統(tǒng)媒體的發(fā)展帶來了極大的挑戰(zhàn)。
3總結(jié)
針對(duì)上述的問題,在媒介融合下的傳統(tǒng)媒體應(yīng)該要能夠與時(shí)俱進(jìn),才能使傳統(tǒng)媒體更快更好的發(fā)展。引進(jìn)先進(jìn)的媒介產(chǎn)品改善傳統(tǒng)媒體媒介的產(chǎn)品的不足,依據(jù)先進(jìn)的媒介技術(shù),才能符合當(dāng)代新聞消費(fèi)者的喜好。與此同時(shí),也要拓展傳統(tǒng)媒介的信息渠道,在現(xiàn)如今的傳統(tǒng)媒體的信息方式中,傳統(tǒng)的營(yíng)銷模式也較為單一,因此傳統(tǒng)媒介要積極求變才能獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。再者,傳統(tǒng)媒體作為一種媒介形式,也要符合觀眾消費(fèi)者的喜好,傳統(tǒng)媒體的發(fā)展更應(yīng)該以市場(chǎng)為導(dǎo)向,促進(jìn)與市場(chǎng)的交流合作,才能夠走的更遠(yuǎn)。傳統(tǒng)媒體的存在更有其自身的意義和價(jià)值,在新媒體快速發(fā)展的今天,也要重視傳統(tǒng)媒體的發(fā)展和進(jìn)步。
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關(guān)鍵詞:古箏文化 傳承與發(fā)展 問題和對(duì)策
古箏是中國(guó)最為古老的彈撥樂器之一,是中國(guó)一種獨(dú)特的古老民族樂器。古箏文化是中國(guó)文化的重要的組成部分,它具有著深厚的歷史淵源,蘊(yùn)含著豐富的民族傳統(tǒng)歷史文化。古箏原名為箏,史稱秦箏,起源于我國(guó)春秋年代,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在列國(guó)都有流傳,尤其是在秦地(今陜西一帶)古箏流行范圍非常廣泛。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來,中國(guó)歷代士大夫、文人雅士、遷客騷人無不愛不釋手。據(jù)《三國(guó)志》記載,諸葛亮在城樓空城退兵,彈的就是古箏,悠然自得的古箏音樂擊退了城外司馬懿的千軍萬馬,中國(guó)豐富的古箏文化由此可見一斑。然而,如今的古箏在全球經(jīng)濟(jì)一體化中逐漸被淡化了,已經(jīng)成為了“邊緣文化”。而今,國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士紛紛呼吁傳承和發(fā)揚(yáng)古箏文化,這對(duì)于每一位音樂人來說當(dāng)屬義不容辭、時(shí)不我待。
一、古箏文化在傳承與發(fā)展中存在的問題
在我國(guó)古代,古箏文化可以說是一度走上了繁榮昌盛、名家薈萃的地步,也成為了那個(gè)時(shí)代的精神文化之一。然后,隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的深入改革,我國(guó)融入全球化的腳步加快,古箏文化也越來越面臨著外來文化和新興文化的沖擊。我國(guó)自改革以來,世界各國(guó)的文化紛紛涌進(jìn),對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重的沖擊。西方文化和新興文化有著通俗性和娛樂性的特點(diǎn),因此對(duì)我國(guó)的青年有強(qiáng)大的號(hào)召力和吸引力。而反觀我國(guó)的古箏文化,雖然長(zhǎng)期是文人雅士的精神寄托和音樂表達(dá)的高雅工具,但是在當(dāng)今通俗的流行音樂大潮下,仍然難以生存。古箏文化備受冷落,成為了一種邊緣性的小眾文化。為此,越來越多的人意識(shí)到應(yīng)該盡快拯救古箏文化,把中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化流傳下去。時(shí)至今日,古箏文化仍舊有很多的問題,亟待我們努力解決。
(一) 古箏文化大眾普及度低
自古以來,古箏文化就是“雅文化”,是“上等階級(jí)”的專有文化,是“高山流水”。古箏的演奏通常是在皇家、諸侯、士大夫以及文人雅士之家舉行??梢哉f,古箏文化就是傳統(tǒng)文化中的“高雅文化”。然而,正是這種高雅的、“不接地氣”的、“有仙人之氣”的古箏文化在大眾中普及程度很低。人們常常認(rèn)為古箏“難學(xué)”“易忘”和“不中聽”。面對(duì)這種普及度極低,無人學(xué)、學(xué)不會(huì)的處境,“不食人間煙火”的古箏文化好像并不打算向世人妥協(xié),一直以虛靜、幽靜、淡靜、深靜為其音樂的語言表達(dá)和節(jié)奏韻律。其中,古箏文化有著豐富的哲理內(nèi)涵,需要的是人們潛心的理解它、懂它,真正做到“高山流水遇知音?!?/p>
到了現(xiàn)代社會(huì),人們的生活節(jié)奏越來越快,對(duì)世界的關(guān)注面更加廣,但也更加的淺,對(duì)事物的視線停留時(shí)間和思考時(shí)間也很短。因此,古箏文化作為一種“慢熱型文化”更加的受到冷落和難以尋覓知音。根據(jù)對(duì)各類人群的調(diào)查,有80%的人竟然完全不知道古箏是何物,有一些人聽過古箏的名字卻和古琴混為一談。如果當(dāng)今社會(huì)對(duì)古箏的形狀、聲音和彈奏的基本技法了無所知,那么,對(duì)于古箏文化的保護(hù)就無從談起。古箏文化有著深厚的文化內(nèi)涵,可是,在如今的社會(huì)“無人識(shí)貨”“伯樂難求”“子期難遇”,這不能不說是古箏文化的悲哀,中國(guó)傳統(tǒng)文化的悲哀。而且,值得注意的是,如果一種文化過于高雅,完全的“不食人間煙火”,那么,真的是難以傳承。
(二)古箏文化缺少專業(yè)性人才
在我國(guó)的懂古箏、識(shí)古箏、愛古箏的人非常的少。即使在專業(yè)的音樂團(tuán)體中,從事古箏藝術(shù)表演的人也是寥寥無幾。有的一些只是兼職從事的,作為一種娛樂愛好,他們或者是老師、或者是商人、或者是公務(wù)員和上班族,但是對(duì)于古箏文化的傳承來說,這些人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。古箏文化的傳承需要的專業(yè)性人才,是專才。可惜的是,這種人才在全國(guó)非常的少。有的人才,他們或者是在高校從事古箏音樂的教學(xué),或者是在研究所對(duì)古箏文化進(jìn)行研究,但是,他們大多不會(huì)選擇以傳承古箏文化作為自己的生計(jì)――也就是說不會(huì)把研究古箏作為一種主業(yè),而是一種副業(yè),業(yè)余的愛好而已。
在我國(guó),每年的藝術(shù)招生考試中也會(huì)設(shè)置古箏科目,但是,其他的樂器考場(chǎng)都是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,而古箏的考場(chǎng)卻無人問津。在社會(huì)上的音樂培訓(xùn)班,設(shè)置的有鋼琴培訓(xùn)、吉他培訓(xùn)、打擊樂培訓(xùn),但是很少有古箏培訓(xùn)的。即使有古箏培訓(xùn),那些培訓(xùn)老師也往往對(duì)古箏文化了解甚少,只是知曉一些基本的識(shí)譜和指法,懂的一些淺顯的曲子而已。這種現(xiàn)狀對(duì)古箏文化的傳承,可以說是非常不利的。在社會(huì)上,還有一些古箏館,它們往往是在北京、上海等一些大城市出現(xiàn)。而且,它們的店鋪多以出售古箏為目的,對(duì)于古箏文化的傳承常常是有心無力。
(三)古箏文化缺少傳播媒介
在古箏文化難以為繼的今天,仍有一些古箏藝術(shù)愛好者和古箏館的傳承人為了古箏的傳承努力做著貢獻(xiàn)。他們常常舉行小型的古箏表演和古箏藝術(shù)交流會(huì)。但是,這種活動(dòng)的規(guī)模實(shí)在太小,傳播的渠道有限,很難對(duì)大眾起到宣傳的效果。而且,古箏的傳承需要的是更多的人,他們舉辦的小型交流會(huì),參會(huì)的都是古箏愛好者,是不必再爭(zhēng)取的人群,只有通過媒介向外傳播,使不了解、不認(rèn)識(shí)古箏的人群了解古箏,了解它的文化和技巧,才是真正起到了傳播的作用。
當(dāng)今的大眾傳媒有電視、廣播、雜志、互聯(lián)網(wǎng)和報(bào)紙,這些媒介才是最有效的傳播渠道,才是能夠使得古箏傳播更為廣泛的介質(zhì)。在通常的古裝電影、電視劇中會(huì)有古箏演奏的畫面,但是由于導(dǎo)演和現(xiàn)場(chǎng)的工作人員對(duì)古箏文化的不了解,會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤。常常是道具是古箏,背景音樂卻是古琴;背景音樂是古箏,道具卻是古琴。這種張冠李戴的狀況,說明古箏文化在傳承中遇到了很大的問題。這些問題亟待我們解決。
二、古箏文化在傳承與發(fā)展中的對(duì)策
(一)增強(qiáng)古箏文化的傳播力度
古箏文化大眾普及程度低,很大的一個(gè)原因就是傳播的力度不強(qiáng),傳播度不夠。在現(xiàn)代的社會(huì),文化的傳播方式不僅僅是教育而已,還有很多的文化傳播渠道,比如說:互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙、期刊等等。這些傳播媒介才是文化傳播的主流,古箏文化要搭乘這些媒介的“快車”做到有效的廣泛傳播。
在古箏文化的交流會(huì)中,也應(yīng)該注重多層次的文化傳播。所謂多層次的文化傳播,指的是在古箏藝術(shù)演奏中,這些古箏的音樂曲調(diào)和樂響節(jié)奏可以通過多種媒介傳播出去。這些媒介可以是口語媒介,可以是電子音頻媒介,也可以是多媒體或者互聯(lián)網(wǎng)媒介,只有能夠做到古箏文化的傳播,都是可以利用的有效媒介。在高校的師生古箏演奏會(huì)中,可以做成視頻或者是音響音像制品對(duì)廣大的受眾做到廣泛的傳播。有條件的話,也可以使用互聯(lián)網(wǎng)、甚至電視臺(tái)的現(xiàn)場(chǎng)直播方式,促進(jìn)大眾對(duì)古箏文化的了解。
(二)開展古箏文化進(jìn)校園活動(dòng)
校園是青年的天地,是社會(huì)的未來。從某一個(gè)層面來說,誰取得了青年的信任和好感,誰就贏得的未來。青年人有活力,有文化,對(duì)古典傳統(tǒng)文化有著文人、士大夫似的情懷。古箏文化要取得更廣大的、更有持久性的傳播,要開展走進(jìn)校園的文化活動(dòng)??梢栽诖髮W(xué)的音樂學(xué)院開設(shè)古箏專業(yè),可以在初高中開展古箏文化社團(tuán)。并且,在校園內(nèi)舉辦古箏表演演奏會(huì),通過教師和學(xué)校海報(bào)等做到文化宣傳和推廣,增加青年對(duì)古箏的了解和熱愛。在古箏文化活動(dòng)中,可以通過比賽,選拔優(yōu)秀的后繼人才,建立興趣愛好團(tuán)體,培育學(xué)生熱愛古箏文化的興趣和能力。
(三)古箏文化要做到與時(shí)俱進(jìn)
古箏文化由于其“高雅”的特殊品味,造成了傳承人才稀少,后繼無人的局面。由于少有人傳承,于是,它的活力和創(chuàng)造性很低。如今的古箏文化曲目,都是古代傳統(tǒng)留下的曲目,少有現(xiàn)代的創(chuàng)作。這種窘境漸漸地把古箏文化變成了“古玩”“古董”,而不是一種具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力的藝術(shù)表演形式。
一種文化要想存活,要想發(fā)展必須融入這個(gè)時(shí)代,僅靠研究學(xué)者的愛好和政府的保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古箏文化要“動(dòng)起來”,要自己尋找出路,只有和其他文化相互融合、相互交流、減低或者減少一點(diǎn)“高冷”的姿態(tài),更多的和時(shí)代精神相激蕩、相交流才能夠取得發(fā)展。古箏文化也要?jiǎng)?chuàng)新,可以和相近的茶道和琴道交流融合,對(duì)原始的曲名音樂深入挖掘內(nèi)在韻律,包容交流才能夠突破自身的困境。
(四)古箏文化要走產(chǎn)業(yè)化道路
古箏文化要傳承和發(fā)展,就要能夠“養(yǎng)活”一批以此為生的古箏音樂制作人和文化傳承人?,F(xiàn)在已經(jīng)不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是一個(gè)快速發(fā)展的工業(yè)時(shí)代、科技時(shí)代。古箏文化要走產(chǎn)業(yè)化道路,要和流行音樂一樣有著完備的工業(yè)流程。
在當(dāng)今的市場(chǎng),文化已經(jīng)是一種產(chǎn)業(yè),只有把古箏文化做大做強(qiáng)走上市場(chǎng)化的道路,才能夠有資金、有人力、有物力保障古箏文化。古箏文化也才能夠得以傳承。在音樂市場(chǎng)上,古箏文化有著一批愛好它的“靜文化”和“慢文化”的音樂粉絲。在當(dāng)今的時(shí)代,“高雅”音樂也可以走向大眾。
三、結(jié)語
中國(guó)古箏文化在歷史上一度繁榮昌盛,名家薈萃,是中國(guó)封建文化興盛的代表性文化。如今隨著我國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,全球化程度的進(jìn)一步加深,中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)上向世界敞開了窗口,而且在精神領(lǐng)域和文化生活方面也積極開展了對(duì)外交流活動(dòng),而且這種交流正在不斷加強(qiáng)和擴(kuò)大。西方文化逐漸地與中國(guó)文化融合,并且掀起中國(guó)大眾追捧的熱潮,中國(guó)的文化發(fā)展逐漸向多元化發(fā)展,形成了廣大社會(huì)各階層都接受的娛樂性“通俗音樂”文化。迎合了大眾的文化消費(fèi)心理。
綜上所述,古箏文化是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分,是文人情懷的一種重要的音樂表現(xiàn)形式,是“高山流水”的“雅文化”的典范。在當(dāng)今的文化發(fā)展中,古箏文化受到了一些阻礙,遇到了一些問題,受到了冷落,成為了小眾文化。但是,只要增強(qiáng)文化傳媒的有效傳播和推廣,在校園培育古箏文化傳承人,在時(shí)代精神上做到有效的融合和創(chuàng)新,加快走上產(chǎn)業(yè)化的道路就一定會(huì)有所突破和發(fā)展。
基金項(xiàng)目:
本文為黑龍江省文化廳藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:古箏教學(xué)的現(xiàn)狀分析與改革探索。項(xiàng)目編號(hào):2015C040。
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關(guān)鍵詞:媒介融合;廣播電視專業(yè)化運(yùn)作;優(yōu)化路徑
中圖分類號(hào)G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào)2096-0360(2015)19-0040-02
在各種媒介技術(shù)飛速發(fā)展的背景下,媒介組織不斷開展聯(lián)合,媒介融合已成為各行各業(yè)普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)以及衛(wèi)星技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,使其向廣播、電視、通信等各個(gè)領(lǐng)域全面滲透,傳統(tǒng)媒介手段的界限已不復(fù)存在,新型媒體終端一統(tǒng)江湖的局面已初見端倪。而廣播電視媒體的受眾需求逐漸細(xì)化,促進(jìn)了多媒體融合在廣播電視行業(yè)中的發(fā)展和擴(kuò)大,以往的媒介受眾已從大眾分化為分眾,用戶個(gè)性化需求的滿足越來越成為廣播電視行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),多媒體的融合恰恰能滿足媒介受眾對(duì)各種信息元素的全面需求。
1媒介融合概述
媒介融合概念興起于20世紀(jì)80年代,由麻省理工的一位教授提出,其意義是各種媒介的多功能一體化,即將不同類型的媒介結(jié)合在一起。在互聯(lián)網(wǎng)手段、移動(dòng)通信手段不斷發(fā)展的今天,媒介融合是印刷、音頻、視頻、互動(dòng)性數(shù)字等各種媒體組織間的文化、操作、戰(zhàn)略等方面的聯(lián)盟,這種局面的形成原因是報(bào)刊業(yè)、廣播電視業(yè)以及互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)所采用的技術(shù)越來越趨同,先進(jìn)的衛(wèi)星、電纜等信息技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)、語言、現(xiàn)象等各種不同表現(xiàn)形式的信息在同一平臺(tái)上的共同呈現(xiàn),不同媒介之間的互聯(lián)、呼喚作用日益增強(qiáng),媒介一體化已成為當(dāng)今各種媒體行業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)。在各行業(yè)媒介內(nèi)容制作、傳播、接收等工作中,數(shù)字?jǐn)z像機(jī)、數(shù)字壓縮、非線編輯、數(shù)字分配矩陣、數(shù)字微波、節(jié)目復(fù)用、數(shù)字調(diào)制調(diào)解技術(shù)、數(shù)字機(jī)頂盒、數(shù)字視頻音頻接收器、數(shù)字視頻存儲(chǔ)器等先進(jìn)技術(shù)以及設(shè)備設(shè)施廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)的平面媒體、音頻媒體、視頻媒體等單一媒介形式逐漸向視聽多媒體終端形式轉(zhuǎn)化,過去只具備單一服務(wù)功能的電話網(wǎng)和有線電視網(wǎng)等可以同時(shí)承擔(dān)其他網(wǎng)絡(luò)職能,從而實(shí)現(xiàn)了媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)撃芎涂臻g的不斷擴(kuò)大。
2廣播電視專業(yè)化運(yùn)作機(jī)制發(fā)展現(xiàn)狀
在精神文明建設(shè)以及社會(huì)輿論導(dǎo)向的工作中,廣播電視媒體起著重要的排頭兵作用,在現(xiàn)今廣播電視行業(yè)中,各種廣播電視節(jié)目的立體化、多層次發(fā)展使其自身在社會(huì)輿論引導(dǎo)中獨(dú)占鰲頭。隨著社會(huì)語境的不斷開放、互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信等新媒體的發(fā)展以及傳播方式的多元化,廣播電視行業(yè)正經(jīng)歷著向國(guó)際化和現(xiàn)代化過度的重要變革,面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。在專業(yè)化運(yùn)作方面,各地廣播電視行業(yè)通過將各種媒介手段加以整合和綜合利用,取得了一定的進(jìn)展,媒介融合事業(yè)初具規(guī)模,但仍然存在一些問題。其中較突出的是網(wǎng)絡(luò)電視這種形式的發(fā)展問題,大部分網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)剛剛建成,運(yùn)營(yíng)方式還很不成熟,由于資金問題而造成投入成本不足,無法完全實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自治,在一定程度上仍然依賴于其它機(jī)構(gòu)、單位的資金及技術(shù)支持。同時(shí),當(dāng)今的廣播電視節(jié)目受眾已脫離了過去那種傳播內(nèi)容和形式統(tǒng)一、集中的媒體環(huán)境,思想觀念更加解放。而由于受到傳統(tǒng)廣播電視行業(yè)單一傳播方式和習(xí)慣的制約,許多信息和媒介手段已無法滿足現(xiàn)今寬松輿論環(huán)境下廣大受眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和傳達(dá)信息的個(gè)性需求,對(duì)廣播電視行業(yè)的未來發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。
3廣播電視專業(yè)化運(yùn)作機(jī)制發(fā)展趨勢(shì)
在傳統(tǒng)的廣播電視行業(yè)中,普遍采用的服務(wù)方式是節(jié)目受眾被動(dòng)地接受廣播臺(tái)以及電視臺(tái)播出的節(jié)目,無法對(duì)節(jié)目播出時(shí)間、節(jié)目?jī)?nèi)容等進(jìn)行自主選擇。而隨著新型廣播電視網(wǎng)模式的不斷發(fā)展,廣播電視節(jié)目用戶參與度的加強(qiáng)成為可能。在新型廣播電視網(wǎng)工作模式下,用戶可自由選擇想要收聽、收看的節(jié)目,還能根據(jù)個(gè)人時(shí)間安排決定收聽、收看節(jié)目的時(shí)間和方式。網(wǎng)絡(luò)廣播電視節(jié)目的電視化呈現(xiàn)使廣播電視節(jié)目的個(gè)性化、專屬化成為可能,形成了廣播電視節(jié)目受眾的分眾化趨勢(shì)。同時(shí),節(jié)目的收聽率、收視率以及用戶體驗(yàn)滿意度也能直接決定節(jié)目制作的未來走向。這種節(jié)目播出方式,能實(shí)現(xiàn)節(jié)目制作與節(jié)目受眾的進(jìn)一步互動(dòng)以及節(jié)目的多元化,帶給用戶全新的服務(wù)體驗(yàn),提高廣播電視節(jié)目的服務(wù)水平和質(zhì)量。廣播電視與互聯(lián)網(wǎng)融合的未來發(fā)展方向是網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)客戶端在電視機(jī)上的終端顯示方式,用戶可在電視屏幕上用遙控器對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣播電視節(jié)目進(jìn)行選擇。這種方式,通過互聯(lián)網(wǎng)視頻手段實(shí)現(xiàn)網(wǎng)、臺(tái)互動(dòng)互通,豐富傳統(tǒng)的廣播電視節(jié)目播出形式,從而提高收聽率和收視率。作為廣播電視節(jié)目網(wǎng)絡(luò)化領(lǐng)域的領(lǐng)路人,美國(guó)各大網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)為我們做出了成功示范。美國(guó)的各大廣播電視網(wǎng)自己投資制作各種電視劇、真人秀、娛樂節(jié)目和新聞節(jié)目,并在電視網(wǎng)和電視頻道上共同播出,獲得了極佳的收視效果和良好口碑,如大家熟悉的《生活大爆炸》、《權(quán)利的游戲》、《破產(chǎn)姐妹》、《紙牌屋》等,不僅在全世界網(wǎng)絡(luò)范圍內(nèi)取得成功,在各大電視臺(tái)收視榜單上也名列前茅,獲得了可觀的收視率和經(jīng)濟(jì)效益。由此可見,傳統(tǒng)廣播電視行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)手段的互相融合、互相促進(jìn)不僅是廣播電視行業(yè)發(fā)展的新路徑,也是廣播電視行業(yè)獲得更大發(fā)展空間的必然趨勢(shì)。
4廣播電視專業(yè)化運(yùn)作機(jī)制的優(yōu)化路徑
廣播電視是主要的娛樂工具之一,而網(wǎng)絡(luò)是實(shí)現(xiàn)訊息傳播的重要手段,廣播電視與互聯(lián)網(wǎng)的終端融合是將這兩種方式的信息傳播作用和文化導(dǎo)向作用最大化的有效途徑。廣播電視專業(yè)化運(yùn)作機(jī)制的優(yōu)化路徑借鑒新媒體的形態(tài)要素改造傳統(tǒng)媒體內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)多終端傳播。使用了新的技術(shù),如果觀念不轉(zhuǎn)變,在新的技術(shù)平臺(tái)上生產(chǎn)舊形態(tài)的節(jié)目,或者將舊形態(tài)的節(jié)目嫁接到新技術(shù)平臺(tái)上、鏈接到網(wǎng)絡(luò)上,實(shí)現(xiàn)舊形態(tài)節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)到達(dá),只是使舊節(jié)目有了網(wǎng)絡(luò)接口,并不能實(shí)現(xiàn)真正的網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)傳播。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,需要具有移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)傳播特性的內(nèi)容。隨著媒介終端的多樣化和新型化,內(nèi)容形態(tài)要不斷革新,適應(yīng)多種新媒體的傳播。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)應(yīng)用改造內(nèi)容形態(tài),開發(fā)新的盈利模式。隨著多媒體手段的不斷發(fā)展以及各種媒介手段的互通互聯(lián),廣播電視除了具有實(shí)現(xiàn)節(jié)目傳播的傳統(tǒng)功能,還應(yīng)當(dāng)提供其他形式的生活服務(wù)。在未來的網(wǎng)絡(luò)電視行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)中,電視線上交易將成為電視媒體手段的主要實(shí)用之一。用戶通過遙控器操作電視屏幕來選擇繳費(fèi)項(xiàng)目,完成水電煤氣等各種生活消耗的費(fèi)用繳納,機(jī)頂盒與銀行建立用戶信息對(duì)應(yīng)、保障機(jī)制,幫助用戶管理、處理繳費(fèi)工作。新型廣播電視網(wǎng)通過與互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)絡(luò)的信息、數(shù)據(jù)互通,形成跨網(wǎng)服務(wù)工作體系,實(shí)現(xiàn)電視機(jī)與電視機(jī)、電視機(jī)與電腦之間的文件、音頻、視頻的傳輸。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)的支撐下,在傳播的過程中不斷給內(nèi)容生產(chǎn)者和媒介傳播者帶來新的信息、內(nèi)容和數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)多次傳播,帶來開發(fā)盈利的方式和途徑。
5結(jié)束語
在新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)日益發(fā)展、不斷進(jìn)步的大背景下,信息消費(fèi)終端的個(gè)性需求為媒體行業(yè)的未來發(fā)展指明了方向,互聯(lián)網(wǎng)媒介方式的融合以及內(nèi)容和終端的各種融合是所有傳媒行業(yè)演變、改革都必將經(jīng)歷的演化過程。在各種先進(jìn)媒介方式和手段大融合的背景下,廣播電視行業(yè)要謀求發(fā)展就必先打破傳統(tǒng)媒體界限的藩籬,以產(chǎn)業(yè)政策、用戶需求和技術(shù)發(fā)展為依據(jù),進(jìn)行全面升級(jí)和轉(zhuǎn)型,才能順利完成廣播電視專業(yè)化運(yùn)作機(jī)制的優(yōu)化。
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九個(gè)法規(guī)統(tǒng)合為一
二戰(zhàn)以后,通過民主化和產(chǎn)業(yè)化改革,日本在通訊和廣播、電視領(lǐng)域共制訂了9個(gè)法規(guī):《廣播法》、《有線廣播法》、《有線電視廣播法》、《電信業(yè)務(wù)利用廣播法》、《電信事業(yè)法》、《有線電信法》、《電波法》、《有線廣播電話法》和《NTT法》。上述法規(guī)的實(shí)施,使得日本在通信與廣播電視行業(yè)間存在著嚴(yán)格的行業(yè)壁壘。如日本廣播協(xié)會(huì)所從事的業(yè)務(wù)內(nèi)容受到《廣播法》的嚴(yán)格的限制。在業(yè)界競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的情況下,日本廣播協(xié)會(huì)的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)已開始被置一個(gè)兩難的境地。尤其是通信和廣播電視日趨融合,以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為代表的新媒體的出現(xiàn),已使得通信和廣播電視領(lǐng)域的界限日益模糊。現(xiàn)有的法規(guī)已難以適用這種融合的趨勢(shì)和對(duì)日益膨脹的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的管制,制訂一個(gè)能有利于整合更多資源、適應(yīng)數(shù)字化、IP技術(shù)的信息通信法制體系已成為當(dāng)務(wù)之急。如何放寬管制、制定相應(yīng)的法規(guī),消除行業(yè)間的壁壘,以使廣電事業(yè)更好地適應(yīng)新技術(shù)時(shí)代的發(fā)展,已成為一個(gè)需要迫切加以解決的問題。但就消除行業(yè)壁壘來說,首先需要對(duì)通信和電產(chǎn)業(yè)的相關(guān)法規(guī)進(jìn)行調(diào)整。日本政府也希望以新技術(shù)為依托,在上述領(lǐng)域進(jìn)行改革。為了打破這一現(xiàn)狀,順應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),日本總務(wù)省準(zhǔn)備將現(xiàn)行的有關(guān)通信和廣播、電視的上述九種法規(guī)統(tǒng)合到新的《信息通信法案》中去。
“硬件”和“軟件”分離
最終報(bào)告在通信和廣播、電視事業(yè)領(lǐng)域?qū)⒉辉俨捎每v向的分類方法,而是把其劃為不同的層面(Layer),從“ 內(nèi)容” ( C o n t e n t s ) 、和“傳送基礎(chǔ)設(shè)備”(TransmissionInfrastructure)二個(gè)層面進(jìn)行了橫向的劃分,新制訂的法規(guī)所針對(duì)的是各個(gè)不同的層面。將作為“硬件”的基礎(chǔ)設(shè)備和作為“軟件”的內(nèi)容進(jìn)行了分離。在中間報(bào)告中曾設(shè)立了“平臺(tái)”(Platform)這一層面,“平臺(tái)”指“協(xié)同物理性的電信設(shè)備、在多種事業(yè)者間或事業(yè)者與用戶之間起中介作用、以實(shí)現(xiàn)提供便捷性高、安全和令人放心的內(nèi)容的傳輸、商業(yè)交易用途以及公共服務(wù)為目的的服務(wù)網(wǎng)站功能、網(wǎng)絡(luò)以及與之相連接的終端上的軟件功能?!?專門小組就是否有必要建立以電子商務(wù)交易網(wǎng)址和手機(jī)網(wǎng)址等為規(guī)制對(duì)象的“平臺(tái)”的法律體系進(jìn)行了討論。最后的結(jié)論是沒有必要將其作為一個(gè)獨(dú)立的層面,但對(duì)于如何就平臺(tái)這一層面進(jìn)行管制應(yīng)做進(jìn)一步的研究。其中包括傳送基礎(chǔ)設(shè)備中的傳送服務(wù)或內(nèi)容服務(wù)與平臺(tái)融為一體的情況下,如何就平臺(tái)的管制適用前兩個(gè)層面的法規(guī)問題等。
作為軟件的“內(nèi)容”
就“內(nèi)容”來說,最終報(bào)告以是否具有公開性為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了區(qū)分: 具有公開性的內(nèi)容依據(jù)影響力可分為“具有特別影響力的內(nèi)容”和“不具有特別影響力的內(nèi)容”。“具有特別影響力的內(nèi)容”被稱為“媒介服務(wù)”(暫稱),其中包括特別媒介、一般媒介?!安痪哂刑貏e影響力的內(nèi)容”被稱為“公開媒介內(nèi)容”(暫稱);不具有公共性的內(nèi)容為“私人通信等特定私人間的通信”。
特別媒介主要是指現(xiàn)有的地上波電視。特別媒介是指作為言論報(bào)道機(jī)關(guān)具有形成輿論的功能,對(duì)于健全的民主主義的發(fā)展具有重要作用的媒介。特別媒介在向所有的居民提供日常生活中必不可少的信息的同時(shí),還擁有在發(fā)生災(zāi)難等非常時(shí)刻作為主要的信息傳達(dá)手段的功能。對(duì)特別媒介的規(guī)制原則上維持現(xiàn)有的管制措施,仍采用現(xiàn)有的許可制,但管制上將會(huì)進(jìn)一步放寬。
一般媒介是指特別媒介以外的媒介服務(wù),如衛(wèi)星、有線等廣播電視業(yè)務(wù)等。在這一領(lǐng)域?qū)⑦m當(dāng)采用登記制等措施,而不再全面實(shí)施許可制,以促進(jìn)廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
對(duì)“特別媒介”和“一般媒介”進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)如下:(1)影像/聲音/數(shù)據(jù)等內(nèi)容上的種類;(2)畫面的清晰度等服務(wù)的質(zhì)量;(3)終端利用的便宜性;(4)視聽者的數(shù)量;(5)是否收費(fèi)等。
中間報(bào)告中根據(jù)“社會(huì)影響的程度”對(duì)特別媒介和一般媒介進(jìn)行分類的具體標(biāo)準(zhǔn)不明確,于是,在最終報(bào)告中提出了上述具體的分類標(biāo)準(zhǔn)。
公開媒介內(nèi)容是指以不特定的對(duì)象接受信息為目的的電訊信息播發(fā),如網(wǎng)頁等。
對(duì)不具有公共性的內(nèi)容的特定私人間的通信來說,要保障“通信的隱私”,對(duì)于其他三種媒介服務(wù)來說,則要保障“表達(dá)的自由”。在管制“公開媒介內(nèi)容”方面所遵循的方針是,對(duì)于網(wǎng)頁上的違法信息盡量不采取行政干預(yù)的方式,制訂人們所必須遵守的最低限度的準(zhǔn)則,但不伴隨具體的罰則。就該領(lǐng)域的規(guī)制來說,可考慮采取過濾(Filtering)等技術(shù)手段。
在中間報(bào)告中把內(nèi)容劃分為特別媒介、一般媒介和公開通信三個(gè)方面。公開通信是指網(wǎng)頁等具有公開性的通信內(nèi)容。如網(wǎng)絡(luò)新聞、博客等,這些內(nèi)容雖具有公開性但沒有“同時(shí)同報(bào)性”功能,這是其與特別媒介、一般媒介的不同之處。在這一劃分當(dāng)中,較為引人注目的是針對(duì)公開通信的旨在限制有害、惡性內(nèi)容的分區(qū)(Zoning)限制方法的制訂。分區(qū)即“允許對(duì)特定的行為等進(jìn)行一定的限定的分區(qū)(范圍或利用方法)來加以限制”。如“自殺的方法”、“炸彈的制作方法”和“黃色”等內(nèi)容雖沒有觸犯法律,但對(duì)于青少年等特定的利用者的接觸應(yīng)加以限制。
作為“硬件”的設(shè)備
“傳送基礎(chǔ)設(shè)備”指固定和移動(dòng)通信網(wǎng)、廣播電視設(shè)備,也就是所謂的電信專用和廣播專用設(shè)備。在新的信息通信法案中,通信設(shè)備和廣播設(shè)備則不再分別屬于不同的管轄范疇。對(duì)傳送基礎(chǔ)設(shè)備的富有彈性的分類方法意味著放寬了對(duì)于電信設(shè)備的限制。同時(shí),這也說明在通信和廣播之間不復(fù)存在行業(yè)壁壘,由此也就可能出現(xiàn)新的超越以往《電信事業(yè)法》、《廣播法》和《有線電視廣播法》等法律限制的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)。放寬限制將會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展帶來新的契機(jī)。
有觀點(diǎn)認(rèn)為,新法案中的傳送基礎(chǔ)設(shè)備這一層面是較為復(fù)雜的領(lǐng)域。這一層面由“傳送服務(wù)法規(guī)”和“電訊設(shè)備法規(guī)”這兩個(gè)部分組成。其中,與傳送服務(wù)領(lǐng)域的現(xiàn)行法律有:《電信通信事業(yè)法》、《有線電視廣播法》、《廣播法》和《有線廣播電話法》?!半娦旁O(shè)備”這一部分有可能基本上維持現(xiàn)行的《電波法》和《有線電信法》的框架。由于法律涉及范圍不再是縱向的,而是根據(jù)“內(nèi)容”、和“傳送基礎(chǔ)設(shè)施”進(jìn)行劃分,由此,以往垂直型的事業(yè)模式便不復(fù)存在,以往的既得權(quán)益也就在很大程度上受到了限制,日本廣播協(xié)會(huì)、NTT和地上波電視臺(tái)等機(jī)構(gòu)所受到的沖擊應(yīng)是最大的。再者,上述區(qū)分的另一個(gè)積極作用是,區(qū)分通信和廣播業(yè)務(wù)已沒有實(shí)質(zhì)性的意義。例如,人們可以利用通信設(shè)備來觀看電視節(jié)目,這也簡(jiǎn)化了收視費(fèi)和版權(quán)業(yè)務(wù)。
大變局
日本制訂新法案的基本理念是通過制度性的建設(shè)以促進(jìn)信息流的暢通,讓人們能夠享受新的信息和通信技術(shù)帶來的便利,以建構(gòu)一個(gè)安全、讓人放心的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。
作為具體的方針有以下幾點(diǎn):制訂一個(gè)適應(yīng)技術(shù)迅速變革時(shí)代的法制體系,該體系應(yīng)注重技術(shù)的中立性;制訂一個(gè)給予業(yè)界以更多的自由、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的有利于多種事業(yè)開展的法制體系。
在提出最終報(bào)告前,專門小組就中間報(bào)告中可能存在的問題交換了意見:就“內(nèi)容”方面的規(guī)制來說,為了管制網(wǎng)頁等“公開通信”而制訂“共通的規(guī)則”是否會(huì)危及“通信的隱私”;就“公開通信”而言,為了控制違法和有害的信息而進(jìn)行“分區(qū)管制”的做法是否違背“通信隱私”的原則;根據(jù)“社會(huì)影響的程度”對(duì)特別媒介和一般媒體進(jìn)行分類的具體標(biāo)準(zhǔn)不明確。在最終報(bào)告中,上述問題都得到了不同程度的調(diào)整。
盡管有異議,但草案基本上得到了社會(huì)各界的認(rèn)可。一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題是,網(wǎng)絡(luò)已成為一種全民性的大眾傳播媒介,在給人們帶來了充分的便利的同時(shí),也造成了許多負(fù)面的影響,充斥其中的不良內(nèi)容已引起了社會(huì)各界的擔(dān)心。現(xiàn)有的法律條款中沒有對(duì)博客、播客和BBS等網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行控制的條款。法律中雖然有保護(hù)青少年、對(duì)有害出版物加以限制的條款,但在網(wǎng)絡(luò)世界中尚沒有建立起一個(gè)健全的法制體系。在這種意義上,不少人士對(duì)新法草案持肯定的態(tài)度。此外,從通信和廣播電視的發(fā)展趨勢(shì)來看,將作為“硬件”的基礎(chǔ)設(shè)備和作為“軟件”的內(nèi)容予以分離已成為國(guó)際性的潮流。
1997年2月,在美國(guó)出現(xiàn)的視頻流技術(shù)(Real Video)使通信和廣電業(yè)務(wù)的融合開始成為可能,人們普遍認(rèn)為,電視技術(shù)將會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)中得到變革,在有互聯(lián)網(wǎng)的地方都可以獲得視頻節(jié)目?jī)?nèi)容。通訊和廣電業(yè)務(wù)的融合已成為新的企業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)。就通信和廣電業(yè)務(wù)的融合來說,在美國(guó)不存在嚴(yán)格的行業(yè)間的壁壘,如美國(guó)電信和電話公司(AT&T)就是一個(gè)跨越通信和廣電業(yè)務(wù)的企業(yè),而且,美國(guó)在法制
方面也沒有進(jìn)行嚴(yán)格的限制,這些制度性的因素為美國(guó)廣電和通信業(yè)務(wù)的融合與發(fā)展創(chuàng)造了條件。
對(duì)于通信和廣播、電視的融合趨勢(shì),世界各國(guó)所采取的對(duì)策主要有兩種類型。其一是以美國(guó)為代表的按照不同的媒體采用縱向分類的法制體系。適用于通信、廣播事業(yè)的法律是《聯(lián)邦通信法》(1996年)。該法律由公共通信服務(wù)、信息服務(wù)、廣播、有線服務(wù)和衛(wèi)星廣播(DBS)等部分組成。近年來,為了保證網(wǎng)絡(luò)的中立性和開放性,在美國(guó)的學(xué)界和業(yè)界也出現(xiàn)了應(yīng)采取分層的管理法制體系的觀點(diǎn),這一動(dòng)向值得關(guān)注。其二,是以歐洲共同體為代表的根據(jù)內(nèi)容和服務(wù)方式對(duì)媒介進(jìn)行橫向分類的法制體系。面對(duì)新技術(shù)所帶來的挑戰(zhàn),歐洲共同體早在2001年便做出了應(yīng)對(duì)措施,在政策上為電信和廣播電視業(yè)務(wù)的融合創(chuàng)造了條件,設(shè)置了統(tǒng)一的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。2003年,英國(guó)出臺(tái)了《通信法》,組成了監(jiān)管電信和廣電產(chǎn)業(yè)的機(jī)構(gòu)通信辦公室(The Office ofCommunications:OFCOM)對(duì)電信、廣播、電視、無線電業(yè)務(wù)進(jìn)行統(tǒng)一管理。歐洲共同體法制體系的特點(diǎn)是只對(duì)相類似的內(nèi)容和服務(wù)適用統(tǒng)一的法律。關(guān)于傳送服務(wù)和設(shè)備以及相關(guān)的服務(wù)和設(shè)備所適用的是“電信規(guī)制條款”,關(guān)于內(nèi)容部分適用的是“跨國(guó)境電視指令”。
日本總務(wù)省在2007年的《信息通信白皮書》稱信息通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對(duì)日本在未來發(fā)展至關(guān)重要。信息通信產(chǎn)業(yè)已占日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的10%,作為所有產(chǎn)業(yè)門類中規(guī)模最大的領(lǐng)域,該產(chǎn)業(yè)在2005年對(duì)實(shí)際GDP增長(zhǎng)率的貢獻(xiàn)為42.4%。同時(shí),白皮書也稱日本的信息通信產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)
[關(guān)鍵詞]大眾傳媒 涉村傳播 新農(nóng)村建設(shè) 媒介農(nóng)村互動(dòng)
傳播學(xué)引入我國(guó)經(jīng)30余年的發(fā)展中,研究議題各種各樣。在完成了對(duì)于西方傳播學(xué)理論的引介、分析和系統(tǒng)研究之后,國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者面臨的學(xué)科本土化的問題成為一個(gè)科繼續(xù)發(fā)展繁榮的重要趨勢(shì)。研究我國(guó)涉農(nóng)傳播具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從宏觀而言,研究涉農(nóng)傳播,可以更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代正在急速變遷中的鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)狀,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法制系統(tǒng)迫切的現(xiàn)實(shí)要求。從微觀角度說,是傳播學(xué)科建設(shè)本土化和拓展的需要,以及與社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的交互和促進(jìn),也是涉農(nóng)傳播自身研究成果的積累自然的階段性總結(jié)。
筆者以涉農(nóng)傳播研究的不同主題為分類根據(jù),以改革開放三十年為基本時(shí)域,對(duì)此區(qū)間內(nèi)的研究文獻(xiàn)加以探討。
一、關(guān)于大眾傳媒涉農(nóng)傳播概況的研究
近代我國(guó)農(nóng)村社會(huì)變遷是伴隨工業(yè)化、城市化乃至現(xiàn)代化的進(jìn)程而出現(xiàn)的中國(guó)社會(huì)的發(fā)展主題之一。自改革開放以來,我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了急劇的變化。上世紀(jì)80年代,學(xué)術(shù)界開始出現(xiàn)了媒介視域中的農(nóng)村研究。1985年,張學(xué)洪的《中國(guó)農(nóng)村新聞傳播現(xiàn)狀研究》一文,首次將大眾傳媒與農(nóng)村聯(lián)姻,是從媒介視角關(guān)注農(nóng)村發(fā)展的開山之作。同期祝建華教授也以農(nóng)村受眾為研究對(duì)象主體,提出了研究中國(guó)農(nóng)村傳播的共時(shí)事實(shí),即中國(guó)農(nóng)村的這場(chǎng)偉大變革,是在經(jīng)濟(jì)、科技和社會(huì)三個(gè)層次上同步進(jìn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展的。大眾傳媒無疑是社會(huì)肌體的有機(jī)組成部分,這是研究農(nóng)村傳播的現(xiàn)實(shí)定位和邏輯起點(diǎn)。90年代后,大眾傳媒與中國(guó)農(nóng)村傳播現(xiàn)狀的研究開始呈現(xiàn)繁榮景象。國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)識(shí)到了媒體“城鎮(zhèn)化”與農(nóng)村信息“荒漠化”兩級(jí)極化的現(xiàn)象,這是媒體的市場(chǎng)化中兩個(gè)不可忽視的傾向。除了“極化現(xiàn)象”,農(nóng)村受眾大眾傳媒擁有結(jié)構(gòu)、接觸頻率和內(nèi)容的失衡狀態(tài)也不容忽視。探究原因,從供給方來看,媒體和政府是造成傳媒軟硬件環(huán)境失衡的主要因素。從需求方來看,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)文化約束、作息時(shí)間和內(nèi)容偏好也是重要成因。以小見大,從微觀的農(nóng)民受眾大眾生態(tài)環(huán)境的失衡,也能映射出整個(gè)宏觀的農(nóng)村媒介生態(tài)環(huán)境。專著《大眾傳媒與農(nóng)村》對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村傳媒的變遷,進(jìn)行了深度解構(gòu)。論證了“農(nóng)村的變革是媒介的發(fā)展動(dòng)力”,“大眾傳媒構(gòu)建了農(nóng)村與城市文明對(duì)話的平臺(tái)”等的觀點(diǎn)。作者以江蘇農(nóng)村為樣本,開創(chuàng)了全方位對(duì)一個(gè)大區(qū)域的農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行調(diào)查的先河,為后來的研究者提供了可貴的研究資料和數(shù)據(jù)。
二、關(guān)于傳媒與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的關(guān)系研究
1、大眾傳媒與農(nóng)民接觸、教育和互動(dòng)的關(guān)系
美國(guó)傳播學(xué)者蒂奇諾等人,提出了大眾傳播與信息社會(huì)中的階層分化的“知溝”理論假說。國(guó)內(nèi)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),這種假說同樣適用于中國(guó)農(nóng)村的媒介現(xiàn)狀。研究也證實(shí)了大眾傳媒在農(nóng)村普及基本知識(shí)方面的重要作用和通過激發(fā)農(nóng)民的信息需求動(dòng)機(jī)、態(tài)度,滿足農(nóng)民的信息需求,更好地發(fā)揮傳媒提高農(nóng)民素質(zhì)潛移默化的作用,但不能忽視的是教育、信息貧困仍然是三農(nóng)問題的痛點(diǎn),能力貧困則也是農(nóng)民之所以成為弱者的源點(diǎn)。0現(xiàn)在的媒介信息渠道很多具有針對(duì)性、貼近性的強(qiáng)量、強(qiáng)勢(shì)、強(qiáng)效的專業(yè)農(nóng)業(yè)科技節(jié)目對(duì)于處在信息饑渴狀態(tài)的農(nóng)村、農(nóng)民來說是尤其重要的。
(2)傳媒對(duì)新農(nóng)村建設(shè)及城鄉(xiāng)文化融合的影響
新農(nóng)村建設(shè),無疑是新時(shí)期農(nóng)村發(fā)展高唱的主旋律。陳力丹指出傳媒在執(zhí)行新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)中需要業(yè)界、學(xué)界和政府三方面的合力。傳媒應(yīng)該從單純的“反映”功能轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)性作用、從報(bào)道農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)樽鼋o農(nóng)民看的新聞,將專家的經(jīng)驗(yàn)變成公共歷史知識(shí)。還有學(xué)者根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)得出在現(xiàn)代傳播媒介的作用下,農(nóng)村對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注與城市趨同,從而構(gòu)建與城市文明對(duì)話的平臺(tái)、農(nóng)村中開始出現(xiàn)一些反向施教的現(xiàn)象、大眾文化開始進(jìn)入鄉(xiāng)村文化。這樣的研究結(jié)果,對(duì)城鄉(xiāng)文化的更好融合提供了可資借鑒的寶貴材料。
3、不同媒介形態(tài)的涉農(nóng)傳播影響力
不同的媒介形態(tài)對(duì)涉農(nóng)信息傳播的影響力也不盡相同。媒體在農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)將是廣電媒體先行,紙質(zhì)媒體跟進(jìn),網(wǎng)絡(luò)媒體逐步滲入的進(jìn)程,從而形成縱向廣播、電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)垂直分布,橫向各同類媒介平行鋪開的媒體格局。就目前現(xiàn)狀而言,電視、報(bào)紙和廣播仍是農(nóng)村的三大媒介。尤其是電視獨(dú)占鰲頭,這與其所具有的傳播范圍廣泛、文化要求較低、聲畫同步、生動(dòng)形象等媒介特性相關(guān)。電視節(jié)目在農(nóng)村想要辦出特色不是件易事,媒體必須把節(jié)目?jī)?nèi)容定位在農(nóng)民視點(diǎn)視角、生活現(xiàn)實(shí)和習(xí)俗追求上。就宏觀戰(zhàn)略而言,應(yīng)由從政府支持逐步實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化;央視和省合宏觀引導(dǎo),縣市臺(tái)唱主角;節(jié)目傳播形式農(nóng)民化。從宏觀到微觀層層深入,不失為涉農(nóng)電視節(jié)目的改革方向。節(jié)目從實(shí)用性走向參與性,從單一走向全面,從關(guān)注農(nóng)村到打通城市與農(nóng)村的二元對(duì)立,架構(gòu)起兩者的信息聯(lián)系,形成一種新型的為農(nóng)服務(wù)模式。這些都必將成為今后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期對(duì)農(nóng)電視節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)。
三、涉農(nóng)傳播中問題及相應(yīng)對(duì)策與發(fā)展前景探究
謀求涉農(nóng)信息傳播的良性發(fā)展,有些問題亟待解決。政策與執(zhí)行的脫節(jié);節(jié)目定位與農(nóng)民需求的背離;社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)利益不能很好契合,這些都是媒體涉農(nóng)傳播存在的癥結(jié)。此外,媒體對(duì)于“強(qiáng)勢(shì)受眾的選擇”農(nóng)村時(shí)常被遺忘;硬件設(shè)施薄弱,傳播渠道不暢通;農(nóng)民信息接收習(xí)慣與欄目設(shè)置的失衡等也是構(gòu)成農(nóng)村傳播相對(duì)薄弱的成因。改變此現(xiàn)狀,需要政府、傳媒、農(nóng)民的三方的良性互動(dòng)。傳媒加大覆蓋率,平衡責(zé)任與義務(wù);政府需要加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程,完善農(nóng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);農(nóng)民也應(yīng)培養(yǎng)良好的信息接受模式,努力提高自身文化素質(zhì)。細(xì)分市場(chǎng),重視人才,強(qiáng)化經(jīng)營(yíng),拓展空間,這些都不失為謀求涉農(nóng)傳播發(fā)展的良策。
農(nóng)村的變革是媒介發(fā)展的動(dòng)力,大眾傳播媒介是農(nóng)村現(xiàn)代性增長(zhǎng)的推進(jìn)器,與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展著中國(guó)農(nóng)村,均會(huì)對(duì)媒介產(chǎn)生新的需求,作為現(xiàn)代化進(jìn)程推進(jìn)器之一的大眾傳播媒介,如何調(diào)整自己以適應(yīng)21世紀(jì)農(nóng)村的變化及其對(duì)于大眾媒介的需求,如何促使農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)一步發(fā)展便是其責(zé)無旁貸的使命了。
四、大眾傳媒涉農(nóng)傳播相關(guān)研究的評(píng)價(jià)
1、對(duì)大眾傳媒涉農(nóng)傳播的現(xiàn)狀研究的評(píng)價(jià)
大眾傳媒產(chǎn)業(yè)屬性的凸顯使得經(jīng)濟(jì)利益的追求成為主要目標(biāo),造成了對(duì)農(nóng)傳播的邊緣化。從傳媒構(gòu)建的媒介現(xiàn)實(shí)來看,城市為主的內(nèi)容充斥版面和熒屏,源
于農(nóng)村社會(huì)的信息所占比例甚微。同時(shí),媒介并沒有在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)新擴(kuò)散中過多采納,僅在娛樂層次上發(fā)揮作用。隨著科技的日新月異,農(nóng)村受眾的不斷變化,研究也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。據(jù)筆者觀察,發(fā)現(xiàn)關(guān)于新媒體在農(nóng)村的傳播現(xiàn)狀,并沒有得到學(xué)者的重視,隨著廣大農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,不僅帶來了可觀的收入,更將城市中積極的學(xué)習(xí)生活方式帶回故土,值得研究。
2、對(duì)傳媒與農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民關(guān)系研究的評(píng)價(jià)
傳播媒介是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的一支重要力量。雖然不能從根本上解決農(nóng)民增收及改變農(nóng)村落后的問題,但它卻能以自己的方式極大地影響人類的思想意識(shí)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。如何從發(fā)展的角度來看待涉農(nóng)傳播信息系統(tǒng)在大眾傳媒信息傳播體系的地位,如何賦予鄉(xiāng)村不同信息傳播主體的話語權(quán),如何發(fā)揮“自上而下”的傳播體系在農(nóng)村發(fā)展中的作用,均可作研究重點(diǎn)。
3、對(duì)涉農(nóng)傳播發(fā)展對(duì)策研究的評(píng)價(jià)
大多數(shù)研究學(xué)者,從政府、媒介、農(nóng)民三重角度為切入點(diǎn),來探討在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在大力發(fā)展涉農(nóng)傳播的具體實(shí)踐中遇到的問題,及其相關(guān)對(duì)策構(gòu)建出美好的發(fā)展圖景。涉農(nóng)傳播,從傳播的內(nèi)涵來看,主要指不同個(gè)體與群體之間的雙向交流與溝通。發(fā)展的內(nèi)涵,指的是一種變化。這種變化既包括正的,也包括負(fù)的變化。就農(nóng)村的發(fā)展而言,媒介無疑起到積極的促進(jìn)作用,在政府相關(guān)部門的政策引導(dǎo)下,發(fā)展的關(guān)鍵主體還是農(nóng)村農(nóng)民和農(nóng)業(yè)。研究學(xué)者,可以更加注重研究的可行性,及農(nóng)民的互動(dòng)性,提出具有實(shí)踐意義的措施,為社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展諫言。
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