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第1篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

關(guān)鍵詞：科技；藝術(shù)；融合；創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）14-0058-01

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)科技高度發(fā)展的社會(huì)，在我們周?chē)氖挛镏械教幊涑庵萍嫉纳碛?。因?yàn)榭萍嫉闹疲覀兊纳罡颖憷?，交流更加廣闊?？萍颊诮槿氲轿覀兩钪械姆椒矫婷?，如若離開(kāi)科技我們似乎無(wú)法正常生活。藝術(shù)作為人文關(guān)懷以及對(duì)于社會(huì)反思的工具也融入了一種新的表現(xiàn)形式那就是：科技。傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)以靜態(tài)的視覺(jué)展示為主，由于科技的融入，新型動(dòng)態(tài)的藝術(shù)視覺(jué)開(kāi)始越來(lái)越被人們所接受，這種新的呈現(xiàn)方式，讓人們更加直觀的感受藝術(shù)的渲染力，再未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)中，我們?nèi)諠u感受到科技參與到藝術(shù)中給人們帶來(lái)的新鮮感受?？萍钾S富著藝術(shù)創(chuàng)作的主題方式和表達(dá)深度。藝術(shù)媒介因?yàn)?a href="http://www.emanhq.cn/haowen/207842.html" target="_blank">科技發(fā)展創(chuàng)新而越發(fā)多樣性，科技使藝術(shù)更加直觀、便捷、創(chuàng)新化。

科學(xué)史家沙利文認(rèn)為：“由于科學(xué)理論的首要宗旨是發(fā)現(xiàn)自然界中的和諧，所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學(xué)上的價(jià)值。一個(gè)科學(xué)理論成就的大小事實(shí)上就在于它的美學(xué)價(jià)值?！庇写丝梢?jiàn)，歷來(lái)科學(xué)和藝術(shù)之間就是一種不同卻又相互聯(lián)系的關(guān)系。從很久以前各位藝術(shù)家、科學(xué)家就在尋求科學(xué)中那種和諧之美。公元前4世紀(jì)，古希臘數(shù)學(xué)家歐多克索斯通過(guò)一系列研究建立了黃金比例分割法。而這一比例法則被運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中。黃金比例法則被人們發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)中具有美學(xué)價(jià)值。希臘雅典的巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔都是與0.618有關(guān)的比例。黃金比例在文藝復(fù)興前后傳入歐洲，受到了歐洲人的歡迎，我們也可以看到大量藝術(shù)家的作品中體現(xiàn)著黃金比例的運(yùn)用。例如達(dá)芬奇的《維特努威人》符合這樣的黃金比例，《蒙娜麗莎》中蒙娜麗莎的臉之所以讓我們念念不忘其中一部分原因也是因?yàn)樗哪樢卜宵S金分割比例法則吧。達(dá)芬奇曾說(shuō)過(guò)：“欣賞我的作品的人，沒(méi)有一個(gè)不是數(shù)學(xué)家?！睆乃砩衔覀兛吹搅丝萍寂c藝術(shù)最好的統(tǒng)一。藝術(shù)是研究美的規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

隨著科技的高度發(fā)展，從18世紀(jì)末到19世紀(jì)，由蒸汽機(jī)的發(fā)明英國(guó)進(jìn)入了工業(yè)革命時(shí)期，帶動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)機(jī)械化的時(shí)代?？萍冀o我們帶來(lái)日新月異的變化。機(jī)械化大生產(chǎn)開(kāi)始逐步代替手工勞動(dòng)。然而由于當(dāng)時(shí)過(guò)分重視機(jī)械化大生產(chǎn)的局面使得科技與藝術(shù)分離，我們更多看到的是工業(yè)化的產(chǎn)品而不是藝術(shù)品，由此而發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。作為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要實(shí)踐者莫里斯提出了“藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”的原則，這充分說(shuō)明了科技離開(kāi)藝術(shù)的支撐，只能趨于平庸，不具有任何審美、人文關(guān)懷作用，精神層次無(wú)法達(dá)到人們的需求。只能在物質(zhì)需求上給予滿足，無(wú)法上升到精神層次。而藝術(shù)融入了科技的創(chuàng)新，變的更加多元化，豐富而廣泛，更具社會(huì)接納性及關(guān)懷性。

有此可見(jiàn)不管是過(guò)去還是現(xiàn)在人們一直都在尋求藝術(shù)與科技的一種完美結(jié)合，而科技更像是藝術(shù)的一件不可或缺的表達(dá)內(nèi)在的完美外衣。

互動(dòng)是當(dāng)代藝術(shù)欣賞的一個(gè)重要渠道?？缭絺鹘y(tǒng)藝術(shù)給我們帶來(lái)的一種互動(dòng)需求，當(dāng)代藝術(shù)把互動(dòng)這一渠道發(fā)揮得更加淋漓精致。

當(dāng)代藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式有以下幾種：表演、裝置、video、攝影。Video和攝影尤其體現(xiàn)在是科技支持的產(chǎn)物。20世界20年代隨著電視技術(shù)的發(fā)明，藝術(shù)就開(kāi)始有一個(gè)新的載體呈現(xiàn)在世人的面前。傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)與電子媒介的結(jié)合，產(chǎn)生了錄像裝置藝術(shù)。這種藝術(shù)形式因科技的優(yōu)勢(shì)，讓人們有更強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，精神感受，這種互動(dòng)性是前所未有的。現(xiàn)在世界各地舉辦著各種各樣的錄像藝術(shù)展。不得不說(shuō)，因?yàn)榭萍及l(fā)展，同樣也讓我們感受到了藝術(shù)也到達(dá)了一個(gè)新的高度。隨著錄像技術(shù)的不斷完善發(fā)展，我們呈現(xiàn)的藝術(shù)形式更加精湛。同時(shí)電腦互聯(lián)網(wǎng)的普及，我們的藝術(shù)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)給更多的人，不會(huì)只是因?yàn)樗囆g(shù)品展現(xiàn)在某個(gè)展覽館，受到地域的限制而無(wú)法讓大家都能領(lǐng)略到藝術(shù)所帶來(lái)的感染力。

第2篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

在現(xiàn)代高速發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)人的現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛，同時(shí)代是我們也在快速的豐富著我們的世界，他所帶來(lái)的最直觀的感受到：足不出戶，天下之事我盡所知；隨著也來(lái)越多的手機(jī)普及和世界的網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，人們進(jìn)入了一種‘微閱讀’的時(shí)代，這種快速的閱讀方式能讓我們?cè)谧羁斓臅r(shí)間里明白一件事的發(fā)生。

所以現(xiàn)代的我們?cè)谑謾C(jī)上我們就能完成很多我們不能完成的事情，微閱讀能讓我們國(guó)家與世界聯(lián)系起來(lái)，所以在這個(gè)世界上的共享資源就會(huì)變得很多，國(guó)家之間的交流越加頻繁，同時(shí)也能讓我們?cè)谝欢ǖ某潭壬险业轿覀兿胍臇|西。但同時(shí)也有不好的一面就是網(wǎng)絡(luò)的快速時(shí)代也讓我們少了許多的寧?kù)o多了許多的暴躁的情緒，讓網(wǎng)絡(luò)世界變得越來(lái)越復(fù)雜。所以在很多方面是需要國(guó)家政府出面解決這些東西所產(chǎn)生的后果，或者杜絕這些東西的方生。

在網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)的情況，人們對(duì)于紙質(zhì)書(shū)的閱讀越來(lái)越少，沒(méi)辦法進(jìn)行慢慢的閱讀，造成的這個(gè)效果也是微閱讀影響了世界人們對(duì)于閱讀快速的轉(zhuǎn)變，所以當(dāng)今時(shí)代微閱讀引領(lǐng)著世界讀書(shū)潮流的發(fā)展。

第3篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

科技的變化是迅速的，關(guān)系著我們的生活;科技的進(jìn)步是美好的，使人類(lèi)文明蒸蒸日上。下面由小編來(lái)給大家分享科技發(fā)展心得體會(huì)，歡迎大家參閱。

科技發(fā)展心得體會(huì)1科技的發(fā)展到底給我們的生活帶來(lái)了哪些變化呢?請(qǐng)跟我來(lái)看看吧!

科技的進(jìn)步讓我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更加優(yōu)越了。媽媽說(shuō)以前的學(xué)校是用泥土、瓦片蓋成的，沒(méi)有風(fēng)扇、沒(méi)有空調(diào)、沒(méi)有電視教學(xué)、更沒(méi)有電腦課件，學(xué)生們只能在夏天熱、冬天冷的教室里聽(tīng)課，老師只有用一塊擦都擦不干凈的黑板教課。不像我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，聽(tīng)著老師講解，看著電視、電腦課件，學(xué)習(xí)起來(lái)可帶勁了。

科技的發(fā)展到底給我們的生活帶來(lái)了哪些變化呢?請(qǐng)跟我來(lái)看看吧!

科技的進(jìn)步讓我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更加優(yōu)越了。媽媽說(shuō)以前的學(xué)校是用泥土、瓦片蓋成的，沒(méi)有風(fēng)扇、更沒(méi)有空調(diào)，沒(méi)有電視教學(xué)、更沒(méi)有電腦課件。學(xué)生們只能在夏天熱、冬天冷的教室里聽(tīng)課，老師只有用一塊擦都擦不干凈的黑板教課。不像我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，聽(tīng)著老師講解，看著電視、電腦課件，學(xué)習(xí)起來(lái)可帶勁了。

科技的進(jìn)步讓叔叔阿姨的工作更加安全、高效了。聽(tīng)奶奶說(shuō)以前耕田全靠人用鋤頭一鋤一鋤的挖，農(nóng)民伯伯們每天只能過(guò)著日出而作、日落而息的生活，工人叔叔們搬運(yùn)再重的物品、干再危險(xiǎn)的工作都必須親力親為。而現(xiàn)在，農(nóng)民伯伯有了農(nóng)耕機(jī)，一個(gè)人操作一臺(tái)機(jī)器一天能干好多農(nóng)活，剩余的時(shí)間，他們就可以盡情的玩樂(lè)了。工人叔叔們有了機(jī)器人的幫忙，工作效率更高了、再也不用親自去做那些危險(xiǎn)的事情。

科技的進(jìn)步不僅讓我們的學(xué)習(xí)、工作生活發(fā)生了翻天覆地的變化，也讓我們的日常生活水平有了很大的提高。

它讓我們穿得更加舒適、更加漂亮了。從以前的布衣、棉服，到現(xiàn)在的毛衣、真絲裙、羽絨服;從以前的手工縫制，到現(xiàn)在的機(jī)器大批量生產(chǎn)，衣服的材質(zhì)、款式多種多樣、變化多端。也讓我們吃的更加豐富、更加可口了。以前的人們只能吃當(dāng)時(shí)、當(dāng)季的食物，而現(xiàn)在的我們，世界各地的、反季的食物隨時(shí)都能吃到。而且有了電飯鍋、高壓鍋、電烤箱等等的幫忙，食物也更加美味了。

科技的進(jìn)步還讓我們的出行更加方便快捷。以前人們出行都要走好遠(yuǎn)的路才能坐上火車(chē)、汽車(chē)，現(xiàn)在不光城市交通便利、就連農(nóng)村也村村通公路了，高鐵、飛機(jī)讓我們想去哪兒就去哪兒。

科技進(jìn)步帶來(lái)的變化真是數(shù)不勝數(shù)呀!我們的祖輩、父輩們用他們的辛勤和智慧使科技有了很大的進(jìn)步，讓我們的生活日新月異，但也給我們留下了不少難題，比如：現(xiàn)在的汽車(chē)還不能避免側(cè)翻、飛機(jī)還有失事、機(jī)器人還不能完全代替人們工作等等。

所以，我們必須勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新，讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，讓人們享受到更多科技進(jìn)步帶來(lái)的好處。

科技發(fā)展心得體會(huì)2科技，不斷地在改變我們的世界，使我們的生活變得豐富多彩，有趣，便捷。

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！痹诮鼉砂倌曛?，科技發(fā)展迅猛。從明清時(shí)期使用的煤油燈到今天使用的節(jié)能燈;從十九世紀(jì)初的無(wú)線電報(bào)到十九世紀(jì)末的有線電話;從二十世紀(jì)中期在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)誕生的“埃尼阿克”計(jì)算機(jī)到今天的多媒體計(jì)算機(jī);從二十世紀(jì)末使用的“大哥大”到如今的4G網(wǎng)絡(luò)。因?yàn)榭萍迹覀兊氖澜绨l(fā)生了翻天覆地的變化，也同時(shí)改變了我們的生活。

那么未來(lái)的世界將是怎樣的呢?

二十一世紀(jì)將是生物技術(shù)時(shí)代。未來(lái)將在有機(jī)酸等發(fā)酵產(chǎn)品、開(kāi)發(fā)生物固氮和蛋白質(zhì)工程、生物農(nóng)藥、人工智能、人類(lèi)基因組計(jì)劃、治理污染等多方面取得進(jìn)展，逐步發(fā)展成為跨領(lǐng)域的生物技術(shù)時(shí)代。

二十一世紀(jì)將是智能交通時(shí)代。隨著汽車(chē)增多，使交通事故、交通堵塞和廢氣污染成為越來(lái)越嚴(yán)重問(wèn)題。因此，一使道路交通實(shí)現(xiàn)鐵路(線路)化管理，從而大大提高行車(chē)的安全性和道路的利用率。主要優(yōu)點(diǎn)一是改進(jìn)汽車(chē)的安全性，實(shí)行自動(dòng)控制，二是對(duì)交通實(shí)施智能化控制，如自動(dòng)付費(fèi)等;三是通過(guò)衛(wèi)星定位系統(tǒng)為地面行車(chē)提供最佳行車(chē)路線。

二十一世紀(jì)是納米時(shí)代。納米技術(shù)是以納米(1納米等于十億分一米)為長(zhǎng)度單位的產(chǎn)品的技術(shù)，所制成的微型機(jī)械非常微小，如目前最小的電磁電動(dòng)機(jī)，重量?jī)H為4毫克，直徑8毫米，轉(zhuǎn)速達(dá)每分鐘1萬(wàn)轉(zhuǎn)，工作電壓1.7伏。納米技術(shù)將應(yīng)用于人類(lèi)各個(gè)領(lǐng)域，能在危險(xiǎn)環(huán)境中排除故障，能用于家電的自動(dòng)調(diào)節(jié)，能充當(dāng)醫(yī)生進(jìn)入人體醫(yī)治療疾病等。

這就是我們的科技，這就是我們的未來(lái)的世界。我相信，隨著科技的不斷進(jìn)步，將會(huì)有更多的產(chǎn)品、技術(shù)成為現(xiàn)實(shí)。

科技發(fā)展心得體會(huì)3“咣”的一聲，時(shí)光寶盒把我?guī)У轿磥?lái)的科技館中。

進(jìn)入科技館的大門(mén)，首先映入眼簾的是一個(gè)使用太陽(yáng)能LED燈的噴泉，它采用循環(huán)水系統(tǒng)，是環(huán)保型設(shè)計(jì)。繞過(guò)噴泉池，來(lái)到選擇區(qū)域，共有大小25個(gè)入口，入口處服務(wù)設(shè)施一應(yīng)俱全。游客首先要選擇不同的通道進(jìn)入，如果是未成年人要通過(guò)紅色入口，而成年人則進(jìn)入藍(lán)色入口，老年人行動(dòng)不便，則進(jìn)入無(wú)障礙綠色入口。

之后，游客便乘坐時(shí)速為8000公里的時(shí)光機(jī)來(lái)到所屬的館中。第一個(gè)區(qū)域?yàn)閯?dòng)物樂(lè)園，這里主要有一些動(dòng)物方面的展覽及動(dòng)物體驗(yàn)機(jī)，例如恐龍生存體驗(yàn)是模擬恐龍的生存過(guò)程。除了這些，在動(dòng)物樂(lè)園中還有一個(gè)招牌項(xiàng)目，就是“探索亞馬遜”。乘客坐在冒險(xiǎn)飛車(chē)上進(jìn)入時(shí)光隧道，兩邊是奔跑的大象、獅子以及熱帶雨林中的動(dòng)物。一切都是用4D技術(shù)做成的，十分逼真，伴有動(dòng)物的叫聲和座椅的前后左右擺動(dòng)，給游客以真實(shí)冒險(xiǎn)的享受。

結(jié)束了動(dòng)物樂(lè)園的旅程，下面就來(lái)到了植物王國(guó)。在這里，你不僅可以參觀花卉展覽，欣賞各種植物，還可以查閱有關(guān)植物的資料，培育出自己喜歡的植物種子并栽種，這些有趣的活動(dòng)會(huì)讓游客在歡樂(lè)的體驗(yàn)與嘗試中得到知識(shí)。一進(jìn)門(mén)，一股梔子花的香味撲鼻而來(lái)，不過(guò)這不是真的花朵散發(fā)出的味道，而是利用花粉分泌出的特有成分轉(zhuǎn)化而成的。在植物樂(lè)園中，到處都有這些人性化的設(shè)計(jì)，營(yíng)造出了一種溫馨的氣氛。

第三部分是未來(lái)世界，在這個(gè)區(qū)域中，主要是有關(guān)科學(xué)技術(shù)、未來(lái)探索和宇宙之謎的展示。其中最有趣的要數(shù)“模擬宇宙飛船艙”。在這里，你可以成為一個(gè)宇航員，試穿宇航服并體驗(yàn)太空失重的感覺(jué)，甚至可以“挑戰(zhàn)擂臺(tái)”贏得火星、金星、土星、木星四大星球的旅游套票，進(jìn)一步感受宇宙的奧秘。除了“宇宙之謎”外，在未來(lái)世界這個(gè)單元中，你還會(huì)看到有新穎的科技產(chǎn)品展示，其中有機(jī)器人還會(huì)邀請(qǐng)你參加他們?cè)谖磥?lái)房屋中的Party，體驗(yàn)更多的科學(xué)技術(shù)帶給人們的方便與快捷。

這就是我心目中的科技館。讓科學(xué)這把金鑰匙帶領(lǐng)我們遨游神奇的未來(lái)!

科技發(fā)展心得體會(huì)4對(duì)于科技這個(gè)詞語(yǔ)，大家都很熟悉。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，科技就是科學(xué)技術(shù)。從廣義的角度來(lái)看，它是指自然科學(xué)技術(shù)和社會(huì)科學(xué)技術(shù)的總和。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著時(shí)間的推移，科技如雨后春筍，正在祖國(guó)大地迅猛地發(fā)展。環(huán)顧生活，科技是無(wú)處不在的，科技就在我身邊!

夜晚走在路上，有電燈給我們照明;給朋友打個(gè)電話，隨手可以掏出手機(jī);回到家里，打開(kāi)電視看看新聞，開(kāi)啟電腦，可以和朋友聊天;媽媽用電飯煲蒸好了飯;開(kāi)開(kāi)電暖器;一家人圍坐在一起，欣賞著媽媽用電炒鍋調(diào)制出來(lái)的美味佳肴……你看，隨時(shí)隨地，我們能離開(kāi)科技嗎?

科技的用處可是大了去啦!比如說(shuō)：如果沒(méi)有電動(dòng)車(chē)，我們就不便和遠(yuǎn)方的親朋好友交往;如果沒(méi)有動(dòng)車(chē)組，人們到各地旅游就很難實(shí)現(xiàn)朝發(fā)夕至;如果沒(méi)有航天飛機(jī)，人們進(jìn)入太空將是一句空話;如果沒(méi)有破冰船，我們就很難到南極考察;如果沒(méi)有航天器具，人們登月將只能是幻想……

相反，有了科技，我們的生活將變得更加美好——有了傳真，我們的文件，瞬間可以輕松地傳出!有了機(jī)器人，它可以置身人們難以到達(dá)的空間;運(yùn)用激光，可以制成健身器材;有了空調(diào)，即使是炎熱的夏日，也可以讓人們舒適如春……

不難看出：這一切，人們享用的都是科技的成果!

由此可知：科技，幫助我們創(chuàng)造了優(yōu)越的生活環(huán)境;科技，提高了我們的生活質(zhì)量;科技，是全世界人們智慧的結(jié)晶!

我們身處科技中，要不斷學(xué)習(xí)新的科技!

科技就在我們身邊，我們還要大力發(fā)展科技!

科技發(fā)展心得體會(huì)5這一天，我乘座著我的最新發(fā)明“超音速飛機(jī)”去看望小學(xué)時(shí)期的老師20年了我為了這架超音速飛機(jī)沒(méi)能去看望老師，我真是有些慚愧啊，想想老師為了我們的未來(lái)付出了多少心血啊!我想20年了老師肯定老了許多，那時(shí)候年輕的老師，現(xiàn)在肯定已是白發(fā)蒼蒼的老奶奶了，我猜想著。

一個(gè)聲音把我從猜想中叫醒，我一看原來(lái)是一架“超級(jí)水。陸?？铡ｏw機(jī)”，雖然我的“超音速飛機(jī)”也是水。陸。空。飛機(jī)，但是我的飛機(jī)系統(tǒng)設(shè)置跟它那架飛機(jī)的系統(tǒng)設(shè)置簡(jiǎn)直是有天地之別啊!這架飛機(jī)是我的小學(xué)同學(xué)鄭勇勇發(fā)明的，他不是在美國(guó)嗎?怎么回來(lái)了?”

我來(lái)到了老師家門(mén)口只見(jiàn)老師還是明艷動(dòng)人一點(diǎn)也看不出有白發(fā)蒼蒼的老奶奶的風(fēng)范，我問(wèn)鄭勇勇是怎么回事，他也說(shuō)不知道，我們倆百思不解地問(wèn)老師，老師這才說(shuō)出是我們的小學(xué)同學(xué)鄭林最發(fā)明的青春不變藥：“它是一種抹了就可以永遠(yuǎn)保持著青春的神藥。因?yàn)?，老師在鄭林最做?shí)驗(yàn)期間曾經(jīng)成為了鄭林最的得力助手因此鄭林最在發(fā)明了青春不變藥第一次就用在了老師身上因此老師獲得了永遠(yuǎn)的青春，我們說(shuō)：“我們能成為新一代的人才還不是老師給我們的，這時(shí)老師激動(dòng)的淚花一滴滴的往下流，我們也激動(dòng)的哭了我們停止了哭聲后便乘著超速電梯來(lái)到了第54層『老師的家。”

第4篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

展覽地點(diǎn)：玉蘭堂畫(huà)廊

此次金浩釩還原到用筆觸本身來(lái)獲取情感或者情節(jié)的共鳴。本次展覽作品開(kāi)始褪去一些沖突的色塊甚至于人物主體，更接近真實(shí)，大多數(shù)的尖銳沖突并不會(huì)叫囂著到來(lái)，他們往往會(huì)披著一層風(fēng)平浪靜的外衣。這份略顯笨拙的平實(shí)，使得他作品的繪本性越發(fā)地清晰。金浩釩選擇逐幀手繪的方式來(lái)制作，感嘆他“浪費(fèi)時(shí)間”之余，也不得不為他繪畫(huà)過(guò)程里的真誠(chéng)會(huì)心一笑。在這個(gè)快餐文化盛行的年代里，能感受到繪畫(huà)中的手工勞作，于作者于觀者，都不失為一種彌足珍貴的享受。

陳棟現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品文本展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)

展覽時(shí)間：2013年07月21日至07月25日

展覽地點(diǎn)：奇安藝術(shù)館

陳棟結(jié)合水墨材料、意象和抽象用中國(guó)資源做可以影響西方人的東西，為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的抽象提供新的文本，在實(shí)踐中注入觀念的切入，表達(dá)新的感受，因?yàn)榕懦庑碌挠^念是不能夠面對(duì)和回應(yīng)世界的。他的抽象化中國(guó)山水是通過(guò)與特種紙的虛化蒙隔產(chǎn)生微妙的能指所指來(lái)企及現(xiàn)當(dāng)代的轉(zhuǎn)換與鏈接的，從水墨材料出發(fā)不是簡(jiǎn)單的提倡回歸傳統(tǒng)水墨的價(jià)值觀，而是希望從當(dāng)下感受出發(fā)，尋求對(duì)傳統(tǒng)的借鑒和創(chuàng)造，對(duì)水墨的顛覆與超越。

穿越城市 ─ 臺(tái)北?上海

展覽時(shí)間：2013年07月13日至07月27日

展覽地點(diǎn)：上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館

此次展覽立軸于“臺(tái)北?上海”城市，契機(jī)于“穿越”，意味著相異城市的當(dāng)代藝術(shù)藩籬已消彌于尖端的科技，“藝術(shù)”如光纖般輕瑩自如穿梭在已無(wú)隔閡的相異城市。三位展出的藝術(shù)家蔡志榮、賴麗純精確而敏銳地藉作品反映著兩岸城市經(jīng)歷的時(shí)代變動(dòng)，與信息化的符號(hào)、圖像的全球境遇現(xiàn)象，他們分別借用多元媒介、突出的藝術(shù)語(yǔ)言，完整體現(xiàn)全球化的當(dāng)代藝術(shù)家的新穎感知與別出新裁的體驗(yàn)。

尹秀珍：無(wú)處著陸

展覽時(shí)間：2013年07月23日至09月28日

展覽地點(diǎn)：佩斯北京

尹秀珍的作品通過(guò)對(duì)舊物的拼接，傳達(dá)了對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)全球化與同化問(wèn)題的探索。她利用回收的材料形成一種雕塑性的記憶文獻(xiàn)，在高度城市化、現(xiàn)代化以及全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的急速變化中，試圖將那些通常會(huì)被忽略的事物個(gè)性化，以暗示生命的個(gè)體性。她的作品主題包含了記憶、過(guò)去和當(dāng)下，以及人與其生長(zhǎng)在其中的不斷變幻的社會(huì)之間復(fù)雜的關(guān)系。通過(guò)將舊物聚集在一個(gè)新的語(yǔ)境之下，尹秀珍成功地將過(guò)去的經(jīng)歷與當(dāng)下的體驗(yàn)和狀態(tài)編織在一起。傳達(dá)全球性變化之下個(gè)體生命狀態(tài)的過(guò)程，使“記憶”與“經(jīng)驗(yàn)”相融合。

璽美術(shù)館舉辦周智慧國(guó)際交流北京巡展

2013年7月10日15：00，由中國(guó)綠化基金會(huì)生態(tài)科技發(fā)展工作委員會(huì)舉辦的“弘揚(yáng)華夏生態(tài)文明，公益先鋒――周智慧院長(zhǎng)國(guó)際交流巡展（北京）畫(huà)展”暨新聞會(huì)在生態(tài)科技發(fā)展工作委員會(huì)國(guó)際交流中心（璽美術(shù)館）舉行，本次活動(dòng)得到了眾多的領(lǐng)導(dǎo)同志的簽名支持。

生態(tài)科技發(fā)展工作委員會(huì)名譽(yù)主任葛煥標(biāo)中將，國(guó)家民委原副主任李晉有同志親臨會(huì)場(chǎng)，這項(xiàng)活動(dòng)為推動(dòng)國(guó)土綠化進(jìn)程，減少PM2.5空氣污染做出了積極努力。同時(shí)拉開(kāi)了中國(guó)著名藝術(shù)家赴國(guó)際交流巡展活動(dòng)的序幕。旨在為促進(jìn)中國(guó)與世界其它國(guó)家民間生態(tài)文化交流。

“尚揚(yáng)：吳門(mén)楚語(yǔ)”展覽會(huì)召開(kāi) 9月登陸蘇博

2013年7月13日，“尚揚(yáng)：吳門(mén)楚語(yǔ)”展覽新聞會(huì)在北京蜂巢藝術(shù)中心（原伊比利亞藝術(shù)中心）召開(kāi)。會(huì)宣布尚揚(yáng)最新個(gè)展“吳門(mén)楚語(yǔ)”將于2013年9月11日在蘇州博物館開(kāi)幕。此次展覽由朱青生教授擔(dān)任策展人，蘇州博物館、北京大學(xué)《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒》、北京世紀(jì)墻文化藝術(shù)有限公司主辦，《藝術(shù)時(shí)代》雜志承辦。

會(huì)由北京大學(xué)視覺(jué)與圖像研究中心副主任滕宇寧主持，出席新聞會(huì)的嘉賓包括藝術(shù)家尚揚(yáng)、策展人朱青生、北京世紀(jì)墻文化藝術(shù)有限公司董事蘇晏、《藝術(shù)時(shí)代》雜志主編康學(xué)儒。策展人朱青生首先向在場(chǎng)媒體朋友介紹了此次展覽的策展思路，這次展覽是在其長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“藝術(shù)本體問(wèn)題”進(jìn)行關(guān)注和研究的基礎(chǔ)上提出，尚揚(yáng)作為北京大學(xué)《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒》的重要研究個(gè)案，整個(gè)“年鑒”團(tuán)隊(duì)包括他本人對(duì)尚揚(yáng)藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)都十分熟悉。朱青生認(rèn)為，尚揚(yáng)是“第三抽象”藝術(shù)家的代表。所謂“第三抽象”，是一種“超越了西方、超越了民族、超越了政治”的藝術(shù)狀態(tài)，即基于藝術(shù)本體語(yǔ)言的探索，同時(shí)又超越了形式構(gòu)成與精神表現(xiàn)這兩種抽象藝術(shù)的實(shí)踐。

“新寫(xiě)實(shí)”藝術(shù)聯(lián)展

展覽時(shí)間：2013年06月22日至07月10日

展覽地點(diǎn)：HIHEY藝術(shù)中心

“新寫(xiě)實(shí)”藝術(shù)聯(lián)展于6月22日在HIHEY藝術(shù)中心展出，這次參加的陳承衛(wèi)、吳威、趙關(guān)鍵、謝安幸、岳小清等青年藝術(shù)家堅(jiān)持用寫(xiě)實(shí)手法，放棄先鋒藝術(shù)的變形、分割、組合和拼貼，不刻意進(jìn)行虛構(gòu)性再創(chuàng)造，而旨在表現(xiàn)人們生存在當(dāng)下的世俗狀態(tài)。在新寫(xiě)實(shí)主義下我們觀察到的事物與生活，與社會(huì)是同溫的。

在新寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)中，注重對(duì)凡俗生活的表現(xiàn)，大量平淡瑣碎的生活場(chǎng)景與操勞庸碌的小人物成為作品的中心，他們?cè)诖税妒澜缰屑染鞈佟?zhí)著，又無(wú)奈、掙扎。從而體現(xiàn)出他們?cè)谌粘Ｉ钪械膱?jiān)韌與頑強(qiáng)，表現(xiàn)他們的狀態(tài)和思考。

2013 凱撒藝術(shù)新星――藝術(shù)院校大學(xué)生年度提名展

展覽時(shí)間：2013年07月19日至08月19日

展覽地點(diǎn)：今日美術(shù)館

結(jié)合著當(dāng)下青年學(xué)子對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的表達(dá)，此次“游與藝”提名展的參與者們朝著超越世俗、自游于思想瀚海、恢復(fù)自我的天性發(fā)展，在“心動(dòng)”中有著更為開(kāi)放，更為廣闊，更適合想象的自由馳騁和人格的自我張揚(yáng)來(lái)最終“抵達(dá)”對(duì)藝術(shù)的夢(mèng)想。本年度大學(xué)生提名展旨在為年輕的參展者們帶來(lái)全新的視角和靈感，共同經(jīng)歷一次美妙的創(chuàng)作之旅。

肖毓方水墨作品展

展覽時(shí)間：2013年08月04日至08月09日

展覽地點(diǎn)：上苑藝術(shù)館

肖毓方的作品，就他的藝術(shù)背景而言是獨(dú)立的，所謂獨(dú)立，是獨(dú)立于西方文明打造的“主流藝術(shù)意識(shí)形態(tài)”和傳統(tǒng)文人畫(huà)的審美范疇。他的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)自于華夏文明最古老、最基本的構(gòu)成體系，即原始的“巫”文化，純粹而深厚，這“巫”元素即他畫(huà)中的那份“神秘感”和晦澀的味道。肖毓方作品中的造型，異常獨(dú)特，尤其是今年的新作，更有“巫蠱”意味，無(wú)形而又成形，是介于一種“動(dòng)”“靜”之間的形態(tài)，保持了原始藝術(shù)中最原汁原味的“繪畫(huà)”特色，純粹和融入自己。

2013 青年藝術(shù)100

展覽時(shí)間：2013年08月22日至08月27日

第5篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

關(guān)鍵詞： 職業(yè)中專 物理教育 學(xué)習(xí)興趣 全面發(fā)展

隨著職業(yè)中專物理新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，教學(xué)改革不斷深入，老師對(duì)教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)更科學(xué)和全面。逐漸認(rèn)識(shí)到高效率的學(xué)習(xí)需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探索，教師不能包辦代替。過(guò)去那種教師主導(dǎo)課堂，包辦代替的教學(xué)是不合時(shí)宜的，必須進(jìn)行改革，新的課堂教學(xué)要求學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中并成為真正的教學(xué)主體，只有學(xué)生充分參與的課堂才是新課程提倡的課堂。才能使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體性活動(dòng)展開(kāi)與整合的過(guò)程，在自主參與過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)歷自主思考、合作探究、動(dòng)手參與的學(xué)習(xí)過(guò)程，既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)和技能，又可以讓學(xué)生體驗(yàn)探究的樂(lè)趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生初步探究能力和學(xué)習(xí)物理的興趣。

在職業(yè)中專物理實(shí)踐教學(xué)改革過(guò)程中，怎樣才能更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與的熱情，是我們始終留心觀察和研究的問(wèn)題。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)一些特殊信息比較敏感，對(duì)一些具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題和與學(xué)生生活息息相關(guān)的事例很感興趣。這些信息往往會(huì)激發(fā)他們強(qiáng)烈探究欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)力，恰恰這些信息的刺激讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣并激勵(lì)他們不斷探索，高效地學(xué)習(xí)和發(fā)展。

很顯然這樣一些信息對(duì)職專物理教學(xué)是有很大幫助的，我們可以充分挖掘它的價(jià)值為教學(xué)服務(wù)。那么在職專物理教學(xué)中如何利用信息激發(fā)學(xué)生的探究活力呢？對(duì)此我進(jìn)行了以下嘗試和探索。

一、把生活引入課堂，讓學(xué)習(xí)生活化

職專物理是一門(mén)實(shí)踐學(xué)科，與生活有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)生活是最好的教師，物理本身來(lái)自于生活。物理所要研究和說(shuō)明的問(wèn)題都是在生活中提煉升華的，反過(guò)來(lái)物理研究成果最終為生活服務(wù)。這就要求我們平時(shí)緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，物理教學(xué)不能脫離學(xué)生生活實(shí)際，要給學(xué)生滲透生活觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走近生活，做到學(xué)以致用。教師在教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)的教學(xué)情景，讓學(xué)生在情景中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、主動(dòng)探究問(wèn)題。這樣不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，更培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和探究熱情。

二、引導(dǎo)職專學(xué)生自己解決問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在職專物理教學(xué)中，我們要注意讓學(xué)生自己分析、思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)于職業(yè)中等專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)具有一定的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，教師要相信他們能夠通過(guò)自己的思考和努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，放手讓學(xué)生自己做。這樣的教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)是有區(qū)別的，傳統(tǒng)教學(xué)是由教師提出問(wèn)題，再由學(xué)生回答，學(xué)生的思維方式、范圍都受到限制，而這種由學(xué)生提出問(wèn)題，再由學(xué)生想辦法解決問(wèn)題的教學(xué)方法，不僅能解除套在學(xué)生身上的桎梏，更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，他們會(huì)在興趣的指引下，主動(dòng)與別人合作與交流。這樣在培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的同時(shí)，對(duì)學(xué)生合作意識(shí)也是很好的培養(yǎng)和鍛煉，體現(xiàn)新課程提出的讓學(xué)生全面發(fā)展的要求。

三、培養(yǎng)職專學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展

通過(guò)近幾年教學(xué)改革實(shí)踐，我驚奇地發(fā)現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生思維活躍、思路開(kāi)闊，每個(gè)人都爭(zhēng)著發(fā)表自己對(duì)問(wèn)題的看法，整堂課學(xué)生討論、探討得非常充分。學(xué)生在這樣的課堂上感受到前所未有的激情，學(xué)習(xí)能力得到提高。究其原因是新的教學(xué)理念和教學(xué)組織形式釋放學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)變成很枯燥的事情而難以維持。興趣為學(xué)生枯燥的學(xué)習(xí)提供了穩(wěn)定的求知欲和動(dòng)力，促使學(xué)生高效學(xué)習(xí)和能力鍛煉，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展。

四、關(guān)注科技發(fā)展前沿信息，激發(fā)職專學(xué)生的好奇心

第6篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

關(guān)鍵詞：基層文化；廣播工作；開(kāi)展對(duì)策

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4115（2014）05-232-1

基層群眾大部分都是農(nóng)民，農(nóng)民由于接受的文化程度較少，精神文化生活較少，因此基層群眾的文化建設(shè)一直是我國(guó)民生發(fā)展面對(duì)的重要問(wèn)題。在進(jìn)行基層文化廣播工作時(shí)，首要考慮的問(wèn)題就是如何豐富基層群眾的文化生活，讓基層群眾的精神文化得到有效的提升。文化廣播事業(yè)要面對(duì)基層群眾進(jìn)行開(kāi)展，讓基層群眾更好的感受我國(guó)的科技發(fā)展，從而更好進(jìn)行我國(guó)的民生事業(yè)建設(shè)。

一、基層文化廣播建設(shè)的重要性

開(kāi)展基層文化建設(shè)，對(duì)于基層群眾的精神文明建設(shè)具有重要的意義，開(kāi)展這項(xiàng)工作最有效的途徑就是進(jìn)行文化廣播工作。由于廣播接收的內(nèi)容多，并且可理解性強(qiáng)，很容易被基層群眾接收和理解?；鶎尤罕娔軌颢@取信息的途徑非常有限，對(duì)于精神文明感知更是少之又少，因此基層群眾的文化廣播建設(shè)一直是國(guó)家進(jìn)行民生建設(shè)的重點(diǎn)。

二、現(xiàn)階段基層文化廣播建設(shè)呈現(xiàn)的問(wèn)題

隨著人們生活水平的提高，人們從傳統(tǒng)的物質(zhì)文明已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向了精神文明，但是由于基層群眾所受的教育水平較低，精神文化較貧乏，這不僅影響了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不利于我國(guó)的素質(zhì)文明建設(shè)，從基層文化廣播工作的開(kāi)展中看，主要出現(xiàn)了以下幾種問(wèn)題。

（一）思想觀念較落后

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，很多人覺(jué)得經(jīng)濟(jì)發(fā)展是最重要的，因此常常忽視精神文化建設(shè)，在這種思想的影響之下，很多領(lǐng)導(dǎo)只重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不重視文化廣播事業(yè)的發(fā)展，很大程度的阻礙了文化廣播工作的進(jìn)行。

（二）文化廣播工作的開(kāi)展缺少長(zhǎng)期規(guī)劃

由于基層文化廣播工作的制度存在著很多的問(wèn)題，因此在進(jìn)行工作的開(kāi)展時(shí)往往達(dá)不到應(yīng)有的效果。工作人員在工作中缺少熱情，沒(méi)有積極的態(tài)度，缺少對(duì)工作的長(zhǎng)期規(guī)劃，甚至很多工作人員不清楚自己的工作職責(zé)，整體呈現(xiàn)渙散的狀態(tài)，這也是導(dǎo)致基層文化廣播工作不能夠順利開(kāi)展的重要因素之一。

（三）資金投入不足

在進(jìn)行基層文化廣播工作中，有關(guān)部門(mén)投入的資金很少，缺少相應(yīng)的廣播設(shè)備，從而導(dǎo)致了基層文化廣播工作較難開(kāi)展，由于缺少活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，很多基層文化結(jié)構(gòu)資金周轉(zhuǎn)困難，文化廣播活動(dòng)的場(chǎng)地也被其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)占據(jù)，這也造成了基層文化廣播事業(yè)日漸衰敗。

（四）文化資源匱乏

基層文化工作開(kāi)展較難的原因還有文化資源較匱乏，基層文化事業(yè)發(fā)展相對(duì)較落后，并且很多農(nóng)村還存在著封建思想，相關(guān)的部門(mén)缺少監(jiān)管，這也成為了基礎(chǔ)群眾素質(zhì)較差的原因。很多基層地區(qū)缺少文化設(shè)施的建設(shè)，不能夠滿足人們對(duì)精神文化的追求。

三、加強(qiáng)基層文化廣播工作開(kāi)展的措施

（一）提升基層文化廣播工作建設(shè)的意識(shí)

加強(qiáng)基層文化廣播工作的建設(shè)，首先要轉(zhuǎn)變思想，從根本上認(rèn)識(shí)基層文化廣播建設(shè)的重要性，提升文化廣播建設(shè)的意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)要充分的重視，并且制定相應(yīng)的管理制度，讓工作更好地開(kāi)展。要加強(qiáng)對(duì)工作人員的管理，讓工作人員主動(dòng)參與到基層文化廣播建設(shè)的工作中，從而讓基層文化廣播工作更好的開(kāi)展。

（二）加強(qiáng)廣播設(shè)備的建設(shè)

廣播設(shè)備的建設(shè)是開(kāi)展文化廣播事業(yè)最重要的部分，要加強(qiáng)基層地區(qū)的廣播設(shè)施建設(shè)，讓更多的基層群眾感受廣播的內(nèi)容，從而讓群眾主動(dòng)進(jìn)行文化素養(yǎng)的提升。政府要制定相關(guān)的政策，如“廣播推廣工程”，加強(qiáng)廣播在基層地區(qū)的覆蓋率，根據(jù)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展水平，進(jìn)行多種形式的文化工程建設(shè)，加強(qiáng)基層地區(qū)的信息化建設(shè)，消除基層地區(qū)存在的文化差異，讓基層文化廣播工作更好地開(kāi)展。

（三）豐富廣播文化內(nèi)容

文化建設(shè)單位要豐富文化廣播的內(nèi)容，提升群眾對(duì)于廣播文化的吸引力，從而讓文化廣播更好的開(kāi)展。在節(jié)目的設(shè)置上要優(yōu)先考慮收聽(tīng)者的需求，制定多樣化的文化內(nèi)容，并且努力讓內(nèi)容通俗易懂，容易被群眾接收，比如民生教育、文藝等方向，讓基層群眾更好的了解國(guó)家的政策。

四、結(jié)語(yǔ)

基層文化廣播工作不僅能夠提升基層群眾的素質(zhì)，同時(shí)還能提升國(guó)民的精神文明，讓基層群眾感受?chē)?guó)家科技發(fā)展帶來(lái)的好處?，F(xiàn)階段基層文化廣播存在著很多的問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展意識(shí)差，相關(guān)投入較少等，這些都阻礙了基層文化廣播工作的開(kāi)展。要加強(qiáng)基層文化廣播工作的建設(shè)，提升文化建設(shè)的意識(shí)，加強(qiáng)廣播設(shè)施的覆蓋，豐富廣播內(nèi)容，讓基層群眾更好的感受文化的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張碧樂(lè).試析如何做好基層文化建設(shè)工作[J].大眾文藝，2014，（04）.

[2]俞金玲.淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層群眾文化廣播工作[J].安徽農(nóng)學(xué)通報(bào)（下半月），2009，（16）.

[3]朗希.淺談如何做好基層文化建設(shè)[J].大眾文藝，2010，（12）.

[4]陳志奇.八里鋪鎮(zhèn)創(chuàng)新文化廣播工作[J].發(fā)展，2013，（06）.

第7篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

在過(guò)去的兩年時(shí)間里，本人歷經(jīng)了武大工商管理學(xué)院學(xué)習(xí)、漢口竹葉山集團(tuán)公司打工、荊門(mén)寶富科技發(fā)展有限公司任業(yè)務(wù)經(jīng)理、個(gè)人創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)建材和通信產(chǎn)品四個(gè)階段，走出了學(xué)習(xí)奠基礎(chǔ)、打工學(xué)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展的路子?；仡檭赡觌x崗鍛煉的時(shí)光，我收獲很大,感受很多。版權(quán)所有

一、歷程

(一)學(xué)習(xí)奠基礎(chǔ)。古人云:學(xué)無(wú)止境。剛離開(kāi)政府機(jī)關(guān)，我很清楚自身的能力與社會(huì)要求的差距，決定首先到武漢大學(xué)學(xué)習(xí)充電。我以前學(xué)的是行政管理，為融入商業(yè)社會(huì)的各個(gè)層面，我選擇了工商管理學(xué)專業(yè),主修了《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)》，經(jīng)過(guò)半年多的學(xué)習(xí)，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從理論上有了一定的把握，為下一步的打工創(chuàng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

(二)打工學(xué)經(jīng)驗(yàn)。常言道:學(xué)以致用。在武漢大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)后，我參加了在漢舉辦的人才交流會(huì)，應(yīng)聘在漢口竹葉山集團(tuán)公司任職。在公司期間，我接觸了在漢的麥德隆、家樂(lè)福、華聯(lián)等大型零售企業(yè)、武漢的大型專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)，對(duì)商品貿(mào)易流通有了深層次的接觸和體驗(yàn)。后經(jīng)朋友推薦，我回到荊門(mén)在市寶富科技發(fā)展有限公司任業(yè)務(wù)經(jīng)理。通過(guò)外地市場(chǎng)和本地市場(chǎng)的鏈接，開(kāi)展了彩鋼板、煤炭經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，取得了初步成功。

(三)創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展。“發(fā)展才是硬道理”。根據(jù)業(yè)務(wù)的需要,我先后到深圳、廣州、海南等沿海城市，實(shí)地參觀了一批公司、企業(yè)，接觸了不同企業(yè)的老板和中層管理人員，對(duì)沿海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和企業(yè)管理有了較深層次的認(rèn)識(shí)。在逐步熟悉本地市場(chǎng)后，本人開(kāi)始嘗試獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，初步摸索出建材、通信產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)之道,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中奮爭(zhēng)，謀得了一片屬于自己的天地。

二、收獲

一是開(kāi)闊了眼界，學(xué)會(huì)了用全方位的思維去了解社會(huì)、思考人生。在外學(xué)習(xí)打工的時(shí)間里,我親自體驗(yàn)了私有、國(guó)有、股份制等不同性質(zhì)企業(yè)和生產(chǎn)制造、商業(yè)、通信等不同行業(yè)。不同工作崗位的經(jīng)歷讓我對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)蜂擁而至，全球經(jīng)濟(jì)一體化的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技、信息、誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)合作精神顯得尤為重要。離崗前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作面對(duì)的是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，難以融入整個(gè)商業(yè)社會(huì)，離崗鍛煉使我零距離感受了以市場(chǎng)為中心工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)，感受了商業(yè)時(shí)展和社會(huì)前進(jìn)的步伐，感受了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。

社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，人生應(yīng)該多途徑尋找適合自己的角色。記得剛從政府機(jī)關(guān)出來(lái)，曾經(jīng)因?yàn)轭櫦皠e人的眼光而畏手畏腳，曾經(jīng)因?yàn)槭枪珓?wù)員的身份而放不下面子，曾經(jīng)因?yàn)樽浇笠?jiàn)肘而不敢下海暢游。后來(lái)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)打工創(chuàng)業(yè)，我逐漸認(rèn)識(shí)到，“面子分文不值，事情做好了，也就有了面子”。人的一生應(yīng)該是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。我們年青人，只要敢于融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，勇于投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，才能在不同的崗位上建功立業(yè)，才能無(wú)愧于自已的青春，無(wú)愧于偉大的時(shí)代。

二是體驗(yàn)了競(jìng)爭(zhēng)，加速了自身知識(shí)的不斷更新和個(gè)性的不斷完善。商業(yè)版權(quán)所有競(jìng)爭(zhēng)無(wú)情，需要的是高效率，在信息獲取、決策、執(zhí)行任何一個(gè)環(huán)節(jié)反映遲緩，機(jī)遇稍縱即逝。而這些必須全面的知識(shí)和快捷的信息。為了搞好公司管理，我對(duì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)、財(cái)務(wù)管理等方面進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)。在不斷的學(xué)習(xí)中，拓寬了自己的知識(shí)層面。從在外打工到自身創(chuàng)業(yè)，從以前受命于別人到自己找項(xiàng)目做，每個(gè)階段都經(jīng)歷了種種意想不到的困難，至今記憶憂新。一個(gè)項(xiàng)目，從跟單的前期準(zhǔn)備到合同簽定、從廠家發(fā)貨到后期資金的回收，我處心積慮，謹(jǐn)慎思維、唯恐出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏，否則將前功盡棄，弄不好傾家蕩產(chǎn)。為了滿足客戶的需求，我每次都是跟車(chē)連夜發(fā)貨，為了路上不出現(xiàn)意外，我?guī)缀跻灰共幻撸欠N滋味使我體會(huì)到了艱苦創(chuàng)業(yè)的真正含義，錘煉了敢于吃苦，敢于承受困難、承擔(dān)責(zé)任的個(gè)性。在不同的工作環(huán)境中，我接觸了解了商業(yè)社會(huì)的各個(gè)層面，不同的工作環(huán)境完善了我對(duì)人對(duì)事的處理方法。這些都為我今后在公務(wù)員的崗位上建功立業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。

三是錘煉了自我，提高了自身的生存本領(lǐng)和競(jìng)爭(zhēng)能力。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，使我對(duì)市場(chǎng)的判斷，對(duì)事情的決策斡旋能力有了很大的提高。從草率決定到嚴(yán)謹(jǐn)思維；從一件事情需層層請(qǐng)示到自己獨(dú)立思考決策判斷；從事事依賴別人到自己協(xié)調(diào)方方面面關(guān)系獨(dú)立完成一個(gè)項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)各個(gè)階段的學(xué)習(xí)鍛煉，我感覺(jué)自身在為人處事方面經(jīng)歷了深刻的轉(zhuǎn)型。同時(shí)，在實(shí)踐中我悟出了人生創(chuàng)業(yè)須堅(jiān)持的一條基本方針，即“十字”:信息+關(guān)系+資金+經(jīng)驗(yàn)=成功。信息是關(guān)鍵，在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，獲取信息手段和方式必須是最先進(jìn)和最快捷的；公共關(guān)系是前提，協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，將各方面的關(guān)系資源整合，對(duì)于初創(chuàng)業(yè)者發(fā)展客戶尤為重要；資本是根本，創(chuàng)業(yè)資本是必需的，否則將無(wú)從談起；經(jīng)驗(yàn)是保證，必要的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及商業(yè)運(yùn)作的流程必須掌握，但初創(chuàng)業(yè)者不可一躕而就，須細(xì)細(xì)摸索。四個(gè)要素之和等于成功。這些恰恰是公務(wù)員的短處，一個(gè)真正有所作為、為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗的公務(wù)員，必須敢于走出去，在實(shí)踐中增長(zhǎng)本領(lǐng)，方能經(jīng)歷風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹，涉深水后得蛟龍。

四是結(jié)交了一批朋友，拓展了人生發(fā)展空間。離崗鍛煉的過(guò)程中，拓寬了交際交往的渠道，積蓄了寶貴的人際關(guān)系資源。這些人際關(guān)系，有些是在患難之處見(jiàn)真情而結(jié)識(shí)的真誠(chéng)朋友，有的是業(yè)務(wù)往來(lái)中見(jiàn)誠(chéng)信而結(jié)交的生意伙伴，這些人際關(guān)系資源必將拓展人生的發(fā)展空間，成為人生歷程中一筆不可多得的財(cái)富。

啟示

一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心在于以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以顧客為中心。它不是一句空口號(hào)，而是要求企業(yè)的研發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、推介必須以滿足顧客的需求和為顧客創(chuàng)造價(jià)值為理念?，F(xiàn)實(shí)中，方便、實(shí)用、有效就是滿足了顧客所需，質(zhì)優(yōu)、品牌、創(chuàng)新就是為顧客創(chuàng)造了價(jià)值。

二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度在于思想解放的程度，改革的力度取決于思想開(kāi)放的步伐。要深刻理解“三個(gè)有利于”的科學(xué)判斷標(biāo)準(zhǔn)，勇于創(chuàng)新，敢做第一，才能搶抓市場(chǎng)機(jī)遇、發(fā)展自身。

第8篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

知道內(nèi)能的兩個(gè)作用．

能力目標(biāo)

能列舉生產(chǎn)和生活中應(yīng)用內(nèi)能的實(shí)例．

情感目標(biāo)

感受到內(nèi)能的利用和科技發(fā)展的聯(lián)系．

教學(xué)建議

教材分析

教材提出問(wèn)題入手，引入了內(nèi)能是怎樣使用的，并指出了利用內(nèi)能來(lái)加熱，列舉實(shí)例說(shuō)明了很多利用內(nèi)能的例子，又重點(diǎn)分析了利用內(nèi)能取暖的發(fā)展過(guò)程，并聯(lián)系環(huán)境保護(hù)等分析了這個(gè)發(fā)展過(guò)程．

教材直接談到利用內(nèi)能還可以做功，用實(shí)驗(yàn)證明了內(nèi)能能夠做功，并分析了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，能表現(xiàn)出熱機(jī)中能量轉(zhuǎn)化的基本過(guò)程，又闡明了利用這個(gè)實(shí)驗(yàn)的原理可以制造出熱機(jī)，并說(shuō)明了熱機(jī)的發(fā)明及其改進(jìn)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)的影響．

教法建議

本節(jié)教學(xué)要聯(lián)系大量的科技資料，“利用內(nèi)能來(lái)加熱”比較直觀，可以讓學(xué)生從提供的資料中分析，并從某個(gè)方面上敘述內(nèi)能利用的發(fā)展情況，例如分析課本上提到的“用內(nèi)能來(lái)取暖”的發(fā)展情況．本內(nèi)容的教學(xué)要注意緊密結(jié)合實(shí)際情況，學(xué)習(xí)生產(chǎn)生活中有益的利用內(nèi)能的方法，對(duì)于不合理的利用要能提出建議．

“利用內(nèi)能來(lái)做功”要注意實(shí)驗(yàn)教學(xué)，從實(shí)驗(yàn)中觀察現(xiàn)象，分析產(chǎn)生現(xiàn)象的原因，并聯(lián)系實(shí)際思考實(shí)驗(yàn)的作用和意義，教師可以提供大量的資料，學(xué)生從中分析和學(xué)習(xí)如何利用內(nèi)能做功的，并從材料中體驗(yàn)到科技的發(fā)展．

教學(xué)設(shè)計(jì)方案

【課題】?jī)?nèi)能的利用

【重難點(diǎn)】?jī)?nèi)能的兩個(gè)應(yīng)用：利用內(nèi)能來(lái)加熱和利用內(nèi)能來(lái)做功．從實(shí)驗(yàn)中分析能量的轉(zhuǎn)化和聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用．

【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

一．課程引入

方法1、聯(lián)系上一節(jié)的內(nèi)容，知道了人類(lèi)利用燃料燃燒獲得大量的內(nèi)能，那么人們是如何利用這些內(nèi)能的呢？可以提供資料，學(xué)生閱讀，知道內(nèi)能的一個(gè)重要的應(yīng)用是用來(lái)加熱．

方法2、對(duì)于基礎(chǔ)較好的班級(jí)，可以讓學(xué)生分析社區(qū)生活中哪些方面利用了內(nèi)能，這說(shuō)明內(nèi)能的一個(gè)重要應(yīng)用是用來(lái)加熱．

二．利用內(nèi)能來(lái)加熱

方法1、教師提供關(guān)于取暖的資料，學(xué)生分析取暖的發(fā)展過(guò)程，說(shuō)明從火爐取暖到鍋爐集體供暖再到熱電站供暖的優(yōu)點(diǎn)：提高了燃料的利用率和改善了環(huán)境衛(wèi)生．

方法2、對(duì)于基礎(chǔ)較好的班級(jí)，可以讓學(xué)生做調(diào)查和利用信息學(xué)習(xí)，教師提出課題，學(xué)生自行設(shè)計(jì)方案，并再此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)實(shí)施方案，做評(píng)估和實(shí)驗(yàn)，得出一些結(jié)論．教師可提供的方案可以是：調(diào)查社區(qū)供暖；查閱世界上先進(jìn)的供暖方法．

三．利用內(nèi)能來(lái)做功

方法1、實(shí)驗(yàn)教學(xué)，做好水蒸氣推開(kāi)活塞的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生從實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)如下問(wèn)題：觀察實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象；分析活塞退出的原因；思考實(shí)驗(yàn)過(guò)程中能量的轉(zhuǎn)化；實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么；從實(shí)驗(yàn)中能受到什么啟示．在此基礎(chǔ)上介紹利用內(nèi)能做功制造了熱機(jī)，說(shuō)明工業(yè)化社會(huì)的出現(xiàn)有賴于熱機(jī)的發(fā)明和改進(jìn)．

方法2、對(duì)于基礎(chǔ)較好的班級(jí)，用上面的方法1進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，然后可以提供資料或?qū)W生查找資料，從利用內(nèi)能來(lái)做功開(kāi)始，到應(yīng)用，到科技的發(fā)展，使學(xué)生體會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程．

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

第二節(jié)內(nèi)能的利用

一．利用內(nèi)能來(lái)加熱

本質(zhì)：能量（內(nèi)能）的轉(zhuǎn)移．

二．利用內(nèi)能來(lái)做功

1．實(shí)驗(yàn)：水蒸氣推開(kāi)活塞．

2．熱機(jī)：利用內(nèi)能做功的機(jī)器．

第9篇：對(duì)于科技發(fā)展的感受范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)物理 培養(yǎng) 創(chuàng)造性能力 探索

中學(xué)物理教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，是在科學(xué)的教育思想指導(dǎo)下，通過(guò)師生雙方的共同努力，使學(xué)生在掌握雙基的基礎(chǔ)上，以開(kāi)發(fā)智力，不斷進(jìn)行探究，從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造性能力為目標(biāo)的教育教學(xué)活動(dòng)。在中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)寫(xiě)生創(chuàng)造性能力方面。筆者認(rèn)為：

1教師首先應(yīng)具有創(chuàng)造性的教育教學(xué)觀

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師是否具有創(chuàng)造性的教育教學(xué)觀是關(guān)鍵。物理學(xué)的發(fā)展本身就是一部不斷創(chuàng)造、不斷創(chuàng)新的歷史；創(chuàng)造性精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力是物理學(xué)得以發(fā)展完善的精神和內(nèi)在本質(zhì)。物理學(xué)中的創(chuàng)造性表現(xiàn)在人們對(duì)客觀世界的物理現(xiàn)象及規(guī)律與主觀理論結(jié)合與不斷完善的活動(dòng)中，教師要不斷進(jìn)取，既要不斷了解國(guó)內(nèi)外的科技發(fā)展及產(chǎn)生的結(jié)果，跟蹤國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育教學(xué)的方法，又要重視教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，加以創(chuàng)新和完善，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。中學(xué)教師樹(shù)立創(chuàng)造性的教育教學(xué)觀，表現(xiàn)在：

1.1變以教師為中心以學(xué)生為中心，把以傳授知識(shí)為主要教學(xué)目標(biāo)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和興趣，增長(zhǎng)創(chuàng)新精神、發(fā)展創(chuàng)新能力為主要目標(biāo)；變嚴(yán)格規(guī)律、遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的課堂氣氛。

1.2鼓勵(lì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性。

1.3尊重學(xué)生的個(gè)性，教師應(yīng)使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身的最大潛力。

1.4建立新型的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)造。新型的師生關(guān)系是教師以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵(lì)學(xué)生，教師不再是權(quán)威的代表，而是保護(hù)、激發(fā)創(chuàng)造性的支持者。

1.5重視實(shí)踐活動(dòng)，科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)是十分重要的?？茖W(xué)的實(shí)踐活動(dòng)能使學(xué)生親身感受具體而豐富的客觀世界，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。

2樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

物理教學(xué)中，首先應(yīng)通過(guò)各種環(huán)節(jié)，特別是教學(xué)內(nèi)容的處理和選擇，使學(xué)生的心理狀態(tài)由好奇轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏?ài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)的興趣，有了興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的過(guò)程中才有動(dòng)力，才能產(chǎn)生對(duì)未知世界的探索動(dòng)機(jī)，才能逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造性能力。其次，要在物理教學(xué)中讓學(xué)生了解當(dāng)今科技發(fā)展現(xiàn)狀，我國(guó)科技現(xiàn)狀及對(duì)科技創(chuàng)新的重視程度，說(shuō)明一個(gè)國(guó)家或民族的希望在創(chuàng)新，使學(xué)生產(chǎn)生憂患意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)的熱情和促使創(chuàng)造性能力的意識(shí)的形成。

3教師要掌握創(chuàng)造性的教育方法

3.1發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性作用。在中學(xué)物理教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題是培養(yǎng)創(chuàng)造性能力的主要環(huán)節(jié)。教學(xué)中要善于巧設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生好奇心，培養(yǎng)質(zhì)疑習(xí)慣，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而不是被迫地參與思考問(wèn)題。學(xué)生的好奇心和質(zhì)疑的習(xí)慣是在經(jīng)常于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中獲得了主動(dòng)權(quán)，并且經(jīng)常得到鼓勵(lì)，才能得到激發(fā)和培養(yǎng)，所以教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能為創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

3.2培養(yǎng)學(xué)生的探究習(xí)慣。在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，大膽猜想，對(duì)問(wèn)題不斷地進(jìn)行探究，各個(gè)擊破，才能使問(wèn)題探究繼續(xù)深入，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。

3.3培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和形象思維。創(chuàng)造性思維的核心就是發(fā)散思維，發(fā)展思維的本質(zhì)是求異。

3.4學(xué)以致用是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力的有效途徑。在中學(xué)物理教學(xué)中，首先要重視物理實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的作用。物理實(shí)驗(yàn)主要分教師的演示試驗(yàn)、學(xué)生分組試驗(yàn)和學(xué)生的小實(shí)驗(yàn)、小制作三個(gè)層次。學(xué)生的分組試驗(yàn)室以驗(yàn)證性試驗(yàn)和測(cè)定性試驗(yàn)為主，由學(xué)生的分組試驗(yàn)是以驗(yàn)證性試驗(yàn)和測(cè)定性試驗(yàn)為主，由學(xué)生自己在實(shí)踐活動(dòng)中檢驗(yàn)所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，這既是一種必要的模仿，又有獨(dú)立創(chuàng)新的思維要求。為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)這著重于鼓勵(lì)學(xué)生用小實(shí)驗(yàn)、小制作來(lái)研究自己感興趣的問(wèn)題，讓他們通過(guò)動(dòng)腦和動(dòng)手認(rèn)真觀察來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找規(guī)律，以已有的知識(shí)和能力為基礎(chǔ)，加以改進(jìn)和創(chuàng)造，最終達(dá)到目的，從而開(kāi)拓了視野、培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力。