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摘要:提升計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識水平和項(xiàng)目操作實(shí)踐能力,是我國高職學(xué)生的職業(yè)技能教育的根本任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)體系知識積極性不高,計算機(jī)教學(xué)效率低下的前提下,計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程中采用項(xiàng)目任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)十分必要。
關(guān)鍵詞:任務(wù)驅(qū)動式教學(xué) 計算機(jī)網(wǎng)絡(luò) 實(shí)踐教學(xué)
講授計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程,教師通常采用傳統(tǒng)教育管理和教學(xué)模式。對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的概念、發(fā)展、硬件組成等內(nèi)容進(jìn)行介紹、講解TCP/IP 協(xié)議、OSI 七層模型、各種網(wǎng)絡(luò)的功能和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與網(wǎng)絡(luò)安全的防范等知識。
一、任務(wù)驅(qū)動式項(xiàng)目教學(xué)背景知識
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)提出。建構(gòu)主義認(rèn)為:“學(xué)習(xí)者的知識是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過意義的建構(gòu)而獲得的?!?/p>
理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分。項(xiàng)目任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)就是在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下,以知識為背景,任務(wù)為主線,實(shí)際的工程項(xiàng)目為對象,由教師對項(xiàng)目進(jìn)行分解,并作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)示范,然后由學(xué)生分組圍繞各自的工程項(xiàng)目進(jìn)行討論、協(xié)作學(xué)習(xí),最后以共同完成項(xiàng)目的情況來評價學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目的的一種全新教學(xué)方法。項(xiàng)目任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)通過任務(wù)項(xiàng)目案例和示范項(xiàng)目讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,對各章節(jié)的任務(wù)要點(diǎn)構(gòu)建成課程知識網(wǎng)絡(luò),然后運(yùn)用知識遷移、協(xié)作討論來完成對知識的意義建構(gòu)。
二、任務(wù)驅(qū)動式項(xiàng)目教學(xué)的創(chuàng)新
學(xué)習(xí)情境的構(gòu)建:教師在知識講授的過程中,利用現(xiàn)代化教學(xué)工具包括黑板構(gòu)圖分析、音像資料、CAI與多媒體課件以及Internet上的信息等方式傳播給學(xué)生,已達(dá)到使學(xué)生對知識的興趣。
協(xié)作情境的構(gòu)建:以任務(wù)為主線,教師把課程的知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化成一個個的小項(xiàng)目,學(xué)生在實(shí)踐的過程中不僅能得到教師的幫助與支持,同時同學(xué)之間也可以相互協(xié)作和支持。
會話情境的構(gòu)建:實(shí)踐的過程中,難免會遇到一定程度上的問題,同學(xué)們可以選擇團(tuán)隊學(xué)習(xí)、求助教師、個體尋求解決方法等方式完成實(shí)踐練習(xí)。
意義建構(gòu)情境的構(gòu)建:通過多次的練習(xí),久而久之,學(xué)生就可以養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)方式,更加主動的拓展新的知識。
三、任務(wù)驅(qū)動式項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)施
項(xiàng)目教學(xué)法在教學(xué)過程中,以完成一系列具體項(xiàng)目為主線,把教學(xué)內(nèi)容和知識點(diǎn)巧妙地穿插在每個項(xiàng)目當(dāng)中,讓學(xué)生在實(shí)踐過程中自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,通過獨(dú)立思考和在教師的引導(dǎo)和幫助下,獨(dú)立解決問題,尋求自主學(xué)習(xí)的方法。
結(jié)合計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程的特點(diǎn),我們以綜合布線項(xiàng)目施工流程來確立綜合布線技術(shù)知識體系結(jié)構(gòu),包括綜合布線系統(tǒng)的設(shè)計、預(yù)算、施工、測試和驗(yàn)收5個部分。
教師講解常用網(wǎng)絡(luò)布線工程施工案例、施工材料及常用技術(shù),并帶領(lǐng)學(xué)生參觀校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的樣板工程,切實(shí)掌握從設(shè)計到驗(yàn)收所涉及的必要技能,了解企業(yè)對人才的能力要求。整個教學(xué)過程中,學(xué)生需要動手操作達(dá)到教學(xué)目標(biāo)并填寫教學(xué)實(shí)踐表單。學(xué)生通過完成實(shí)踐操作,分析問題、解決問題的能力得到提高,獨(dú)立探索及團(tuán)隊合作意識得到強(qiáng)化。
項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)踐操作教學(xué)流程分為實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備、示范教學(xué)、模擬現(xiàn)場、庖丁解牛4個步驟:
(1)實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備。確定課題和明確教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生分組,選擇實(shí)驗(yàn)工具與材料。
(2)示范教學(xué)。實(shí)踐指導(dǎo)教師逐一演示操作步驟,講解操作要領(lǐng)和操作用途,指出可能會出現(xiàn)的故障,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),提示安全操作事項(xiàng)。
(3)模擬現(xiàn)場。分組按實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書步驟操作,指導(dǎo)教師在一旁巡視,為存在問題的小組提供幫助并作解答,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、敢于動手練習(xí)。
(4)庖丁解牛。指導(dǎo)教師給出應(yīng)用練習(xí)題,要求學(xué)生快速、熟練地解決問題。指導(dǎo)教師邊指導(dǎo)邊糾正錯誤,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,通過與學(xué)生談話、提問、檢查工作質(zhì)量等方式評定出成績。
建立模擬工程現(xiàn)場教學(xué)環(huán)境
模擬現(xiàn)場就是讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中的工作氛圍,有利于培養(yǎng)學(xué)生解決工程實(shí)際問題的能力。根據(jù)“營造現(xiàn)場氛圍,提高實(shí)踐能力”的原則建立真實(shí)工作環(huán)境,工作中要求按照專業(yè)崗位群對基本技能要求,進(jìn)行實(shí)際操作訓(xùn)練和綜合素質(zhì)培養(yǎng),使學(xué)生掌握解決生產(chǎn)實(shí)際問題的能力。指導(dǎo)教師對工作要求、工作規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)章、工程現(xiàn)場相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行評分,針對運(yùn)用新技術(shù)、新工藝,專業(yè)領(lǐng)域的先進(jìn)性,及職業(yè)專業(yè)性進(jìn)行綜合評價。
綜合布線工程設(shè)計訓(xùn)練項(xiàng)目要真實(shí)環(huán)境布置:
教師給出一套經(jīng)典建筑樓房計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)施工圖紙(包括樓房說明),要求包括網(wǎng)絡(luò)工程的設(shè)計、安裝、調(diào)試、測試、驗(yàn)收各個部分?,F(xiàn)場提供6 類、5 類UTP、水晶頭、管線橋架、大對數(shù)電纜、LIU、交換機(jī)、各種機(jī)柜配線架、光纖熔接機(jī)、室外光纖、FLUCK 測試設(shè)備(DTS1200)、各種常用工具及模塊等工程設(shè)備及材料。
要求學(xué)生自行設(shè)計綜合布線系統(tǒng)采用AutoCAD 或Visio 軟件繪出布線各類設(shè)計文件,包括設(shè)計總說明、主要材料設(shè)備清單、總平面圖、樓層弱電平面工程圖及管線預(yù)埋;根據(jù)施工、管線圖紙,運(yùn)用工具對樓層設(shè)備間的配線設(shè)備安裝,水平鏈路管線鋪設(shè),工作區(qū)安裝,運(yùn)用FLUCK 測試設(shè)備抽樣測試安裝好的線路,做好驗(yàn)收記錄。
四、任務(wù)驅(qū)動式項(xiàng)目教學(xué)中應(yīng)注意的問題
在實(shí)踐教學(xué)過程中,每個同學(xué)都應(yīng)參與動手操作,體驗(yàn)實(shí)踐過程。具體實(shí)踐中,教師應(yīng)該注意以下問題:
1. 選擇實(shí)用、精煉的項(xiàng)目任務(wù)
2.團(tuán)隊任務(wù)要妥善安排
3. 教師的指導(dǎo)很重要。
4. 實(shí)踐任務(wù)要總結(jié)、拓展和延伸
關(guān)鍵詞:深度信念網(wǎng)絡(luò);多任務(wù)學(xué)習(xí);人臉識別
中圖分類號:TP391 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-3044(2016)17-0165-04
Abstract:Aiming at improving face recognition rate, this paper introduces multi-task learning mechanism, constructing multi-task learning classification in output layer of deep belief network. Related tasks using multiple parallel processing enables the classifier to get more information from the input terminal, to improve the ability of classifier. And through multiple related tasks weight competition ,the impact of over-fitting classifier is reduced. Experimental results show that the deep belief network learning classifier constructed multi-task, with respect to single-task learning, the multi-task learning mechanism can effectively improve the recognition accuracy.
Key words:deep belief network; multi-task learning; face recognition
如今人臉識別技術(shù)在生活中扮演著越來越重要的角色,人臉識別技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各類智能系統(tǒng),如圖片自動歸檔系統(tǒng)、身份驗(yàn)證系統(tǒng)等。人臉識別也成為機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的一個研究熱點(diǎn)。
深度信念網(wǎng)絡(luò)(Deep Belief Network, DBN)作為一種特殊的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)其具有良好的特征提取能力,它通過無監(jiān)督的預(yù)訓(xùn)練和有監(jiān)督的微調(diào)獲得較好的網(wǎng)絡(luò)權(quán)值,逐層地對特征進(jìn)行抽取,進(jìn)而獲得較好特征。文獻(xiàn)[1]利用了DBN優(yōu)異的特征表示能力,在圖像識別問題中得到了較好的識別率。
多任務(wù)學(xué)習(xí)是一種打破傳統(tǒng)研究觀念的研究方法,利用在多個相關(guān)任務(wù)并行處理過程中權(quán)值共享可以提高系統(tǒng)的泛化能力特性,進(jìn)而可以解決因樣本相對不足而造成的分類器泛化能力不強(qiáng)的問題。在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中引入多任務(wù)學(xué)習(xí)機(jī)制,可以利用多個相關(guān)任務(wù)的權(quán)值共享來減弱過擬合對神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的影響。文獻(xiàn)[2]將深度信念網(wǎng)絡(luò)與多任務(wù)學(xué)習(xí)結(jié)合用于表情識別獲得了較好的效果。文獻(xiàn)[3]提出了一種基于多任務(wù)學(xué)習(xí)的人臉方法也獲得了較好的識別效果,提高了圖像識別的精度,文獻(xiàn)[4,5]將多任務(wù)學(xué)習(xí)應(yīng)用在圖像分類中,文獻(xiàn)[6,7]將多任務(wù)學(xué)習(xí)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)合應(yīng)用于分類問題都取得不錯的效果。
針對如何提高人臉識別率的問題,本文利用深度信念網(wǎng)絡(luò)提取圖像特征并在DBN輸出層構(gòu)建有監(jiān)督多任務(wù)學(xué)習(xí)分類器對人臉圖像進(jìn)行識別,提高了人臉識別的精度。
1 深度信念網(wǎng)絡(luò)與多任務(wù)學(xué)習(xí)
1.1 RBM受限玻爾茲曼機(jī)
受限玻爾茲曼機(jī)(Restricted Boltzmann Machine, RBM)為兩層隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),RBM的兩層分別為可視層(v層)與隱含層(h層),可視層與隱含層之間的連接為全連接,隱含層與可視層層內(nèi)均無連接,v層偏置為b, h層偏置為c,其結(jié)構(gòu)示意圖如圖1所示。
Roux等人證明了只要h層節(jié)點(diǎn)足夠多,RBM能夠擬合任意離散分布[8]。RBM網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中隱含層為二值變量,可視層為二值變量或者[0 1]之間的數(shù)值。假設(shè)隱含層有m個節(jié)點(diǎn),可視層有n個節(jié)點(diǎn),對于一組狀態(tài)(v, h),RBM系統(tǒng)具備的能量定義為:
公式中參數(shù)vi表示可視層第i個節(jié)點(diǎn)狀態(tài),參數(shù)hj則表示隱含層第j個節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)。[θ]為RBM結(jié)構(gòu)參數(shù),即[θ]={Wij,bi ,cj }。當(dāng)[θ]確定時,得到RBM結(jié)構(gòu)基于(v,h)狀態(tài)的概率p為:
Z([θ])為歸一化項(xiàng)。由RBM網(wǎng)絡(luò)層間全連接層內(nèi)無連接結(jié)構(gòu)特性可知,當(dāng)可視層節(jié)點(diǎn)值給定時各隱含層節(jié)點(diǎn)之間激活概率相互獨(dú)立,由網(wǎng)絡(luò)的對稱性可知,當(dāng)隱含層節(jié)點(diǎn)值給定時,RBM網(wǎng)絡(luò)的可視層節(jié)點(diǎn)之間激活概率相互獨(dú)立。第i個可視層節(jié)點(diǎn)的激活概率p(vi=1|h,[θ])可由公式得出,第j個隱含層節(jié)點(diǎn)的激活概率p(hj=1|h,[θ])可由公式得出。
公式(4)和(5)中sigmoid(x)為激活函數(shù),其公式為sigmoid(x)=1/1+e-x。由上述公式可以得出RBM對于觀測數(shù)據(jù)v的概率分布如公式(6)。
為確定該分布,需要調(diào)節(jié)參數(shù)[θ]即調(diào)節(jié)W,b,c??梢岳脤Ρ壬⒍龋–ontrastive Divergence, CD)算法對訓(xùn)練樣本M進(jìn)行訓(xùn)練,訓(xùn)練RBM模型的過程中采用訓(xùn)練公式(7)-(2)進(jìn)行訓(xùn)練。其中[v(0)=M],[α] 為學(xué)習(xí)速率。
大量實(shí)驗(yàn)證明RBM網(wǎng)絡(luò)是一種有效的特征提取機(jī)制,堆疊多個RBM組成網(wǎng)絡(luò)能夠在大部分分類和特征學(xué)習(xí)中提取更加抽象的特征,經(jīng)過無監(jiān)督的預(yù)訓(xùn)練與有監(jiān)督的全局微調(diào)后可以得到較優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)模型。
1.2 DBN深度信念網(wǎng)絡(luò)
自Hinton[9]等人在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上提出深度信念網(wǎng)絡(luò)以來,DBN在機(jī)器學(xué)習(xí)及人工智能領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用,DBN作為一種概率生成模型在特征提取及分類問題上均表現(xiàn)出良好的性能。經(jīng)典深度信念網(wǎng)絡(luò)由若干層受限玻爾茲曼機(jī)及輸出層組合而成,以包含兩個RBM的DBN網(wǎng)絡(luò)為例進(jìn)行說明,其模型結(jié)構(gòu)如圖2所示。在深度信念網(wǎng)絡(luò)中,RBM層訓(xùn)練屬于無監(jiān)督訓(xùn)練過程,其利用對比散度方法進(jìn)行逐層貪婪預(yù)訓(xùn)練,每一層的訓(xùn)練結(jié)果作為下一層的輸入,頂層為有監(jiān)督訓(xùn)練模型。本文利用經(jīng)典DBN網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在預(yù)訓(xùn)練完成后再實(shí)現(xiàn)對DBN網(wǎng)絡(luò)整體的權(quán)值進(jìn)行微調(diào)。
實(shí)驗(yàn)中輸入為多維圖像像素數(shù)據(jù),輸入數(shù)據(jù)與第一層隱含層構(gòu)成RBM網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行訓(xùn)練,訓(xùn)練過程采用CD算法進(jìn)行逐層訓(xùn)練。當(dāng)?shù)谝粚佑?xùn)練完成后,將產(chǎn)生的參數(shù)W0作為固定參數(shù)輸入第二層RBM中進(jìn)行訓(xùn)練,依此順序進(jìn)行逐層訓(xùn)練直至訓(xùn)練出頂層RBM網(wǎng)絡(luò)參數(shù)完成預(yù)訓(xùn)練,并將所得參數(shù)輸入到下一層進(jìn)行有監(jiān)督的訓(xùn)練并利用誤差反向傳播算法對整體網(wǎng)絡(luò)權(quán)值進(jìn)行微調(diào),進(jìn)而增加整體網(wǎng)絡(luò)模型的準(zhǔn)確性和各層間聯(lián)系程度。
1.3 多任務(wù)學(xué)習(xí)
多任務(wù)學(xué)習(xí)最早由Caruana提出[10],多任務(wù)學(xué)習(xí)打破傳統(tǒng)任務(wù)分而治之的思想,對多個相關(guān)任務(wù)進(jìn)行并行訓(xùn)練能夠考慮到相關(guān)任務(wù)之間的聯(lián)系,提高輸入相關(guān)信息的獲取量,進(jìn)而可以解決因樣本相對不足而造成的分類器泛化能力不強(qiáng)的問題。并可以通過多個相關(guān)任務(wù)之間的權(quán)值共享進(jìn)而提高網(wǎng)絡(luò)模型的泛化能力,同時多個任務(wù)的權(quán)值進(jìn)行競爭能夠有效抑制模型的過擬合程度,提高模型的識別精度,多任務(wù)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)示意圖如圖3所示。
本文在輸入端輸入多個任務(wù)訓(xùn)練數(shù)據(jù),需要說明的是一個整體數(shù)據(jù)中包含多任務(wù)信息而非分別輸入三個任務(wù)信息,并通過在深度信念網(wǎng)絡(luò)的輸出層構(gòu)建多任務(wù)分類器使訓(xùn)練過程中分類器能夠充分利用多個相關(guān)任務(wù)所包含的信息,進(jìn)而來提高人臉的識別的精度。其結(jié)構(gòu)如圖4所示。
2 實(shí)驗(yàn)及結(jié)果分析
本文使用的數(shù)據(jù)集為CMU人臉數(shù)據(jù)集。因數(shù)據(jù)集中存在極少幾張圖片損壞,用數(shù)據(jù)集中同種類別替代。最終數(shù)據(jù)集中包含640張人臉圖像,圖像信息包括人臉信息,人臉的方向(直,向上,向左,向右),人眼信息(是否佩戴墨鏡)。本次實(shí)驗(yàn)使用數(shù)據(jù)集中128*120分辨率的圖像。任務(wù)1為識別人臉,構(gòu)造任務(wù)2為識別人臉方向,任務(wù)3為人眼是否佩戴墨鏡。取數(shù)據(jù)集中480張為訓(xùn)練集,160張為測試集進(jìn)行測試,數(shù)據(jù)集部分圖像如圖5所示。
3 結(jié)束語
深度信念網(wǎng)絡(luò)能夠有效提取圖像特征,并通過輸出層進(jìn)行有效的分類,對深度信念網(wǎng)絡(luò)做進(jìn)一步研究有很強(qiáng)的實(shí)用價值。在DBN網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)用多任務(wù)學(xué)習(xí)構(gòu)建多任務(wù)分類器,能夠在樣本相對不多的情況下使分類器同時關(guān)注多個相關(guān)任務(wù)即在訓(xùn)練過程中多個相關(guān)任務(wù)權(quán)值共享,進(jìn)而使分類器從輸入端獲取更多的相關(guān)信息量,同時可以利用多個相關(guān)任務(wù)權(quán)值競爭減少過擬合對分類器的影響,進(jìn)而提高對人臉的識別率。
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關(guān)鍵詞:計算機(jī)網(wǎng)絡(luò);教學(xué)本質(zhì);教學(xué)策略
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B
1認(rèn)識
1.1本科教學(xué)的本質(zhì)及其重要性
“本”是草木之根的意思,根在草木整個生長過程中起著決定性的作用,是草木成長的內(nèi)因。顯然,本科教育需要解決的是一個人成長的“本”的問題,也就是要解決一個人的認(rèn)識和思維方法問題。映射到教學(xué)中,也就是要落實(shí)兩點(diǎn):①如何培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力。因?yàn)橐粋€人的學(xué)習(xí)能力是其所有能力的基礎(chǔ),是本質(zhì)能力。②如何培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)化思維模式。因?yàn)橄到y(tǒng)化思維模式不但可以使學(xué)生真正理解概念的形成(來源)和本質(zhì),更重要的是,它能夠使學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成正確的分析問題和認(rèn)識問題的方法,以及逐步建立其持續(xù)創(chuàng)新的科學(xué)研究能力。具體而言,按照認(rèn)知科學(xué)的現(xiàn)代研究成果,前者要培養(yǎng)基于模式及其建構(gòu)的學(xué)習(xí)方法,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識論在學(xué)習(xí)問題中的具體應(yīng)用,即解決如何學(xué)習(xí)的問題。圖1是該方法的直觀視圖。對于后者,就是要培養(yǎng)基于聯(lián)系的系統(tǒng)化思維方法,實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)到知識線,知識線到知識面,知識面到知識體的融會貫通,最終實(shí)現(xiàn)持續(xù)創(chuàng)新。圖2是其直觀視圖。兩者的關(guān)系可以通過圖3直觀表述,也就是說,前者是局部微觀的“本”,后者是整體宏觀的“本”。
針對本科教學(xué),另一個值得重視的方面是,從人的生理角度講,大學(xué)本科階段是一個人的思維模式和認(rèn)識能力形成的重要和主要階段。人的思維模式一旦形成,改變起來十分困難,有時甚至是不可能的。因此,作為生產(chǎn)特殊產(chǎn)品的本科教學(xué),對于一個人的成長來說具有極其重要的影響和關(guān)鍵的作用。
1.2本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵
本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程的教學(xué),顯然是本科教學(xué)的一個特例,因此本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵,應(yīng)該是本科教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵在“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程中的具體體現(xiàn),或者說,它就是本科教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵對“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)的直接投影。具體來說,就是要將基于模式及其建構(gòu)的學(xué)習(xí)方法投影到“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程的教學(xué)中,挖掘“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程中的知識應(yīng)用模式,建立面向模式教學(xué)的教學(xué)模式。更進(jìn)一步,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化思維模式教學(xué)思想對“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)的直接投影,建立面向“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程知識系統(tǒng)化思維教學(xué)的教學(xué)體系。最終,解決本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)的“本”。圖4直觀表述了本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵。
2思考
2.1教學(xué)的基本要素及其關(guān)系
教學(xué)包括四個基本要素:教師、學(xué)生、教材(教學(xué)內(nèi)容)和教學(xué)過程(教學(xué)活動、教學(xué)環(huán)境等)。教材要素體現(xiàn)的是教學(xué)的靜態(tài)屬性,教學(xué)過程要素體現(xiàn)的是教學(xué)的動態(tài)屬性,兩者的有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)教師要素和學(xué)生要素的互動作用。通過互動作用,達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。
四個要素中,教師要素是本質(zhì)要素,它直接驅(qū)動教學(xué)過程要素,或者直接決定教材要素、并由教材(間接)驅(qū)動教學(xué)過程要素。如圖5所示。
2.2本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)現(xiàn)狀及其存在的問題
依據(jù)教學(xué)基本要素及其關(guān)系,基于上述認(rèn)識,作者認(rèn)為本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)現(xiàn)狀及其存在的主要問題反映在如下幾個方面。
(1) 教材體系設(shè)計缺乏多維性和認(rèn)知性
教材體系的多維性是指教材內(nèi)容、教材習(xí)題、自學(xué)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)教材的一體化設(shè)計關(guān)系??紤]到教學(xué)內(nèi)容多與教學(xué)學(xué)時少之間的矛盾,主教學(xué)內(nèi)容不可能面面俱到,一些延伸或拓展性的內(nèi)容可以放到相應(yīng)習(xí)題、自學(xué)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)中。目前,已有的一些教材已經(jīng)考慮到了這些問題,比如,國外的教材對習(xí)題設(shè)計考慮比較多,而對實(shí)驗(yàn)考慮相對較少。國內(nèi)教材比較強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn),但實(shí)驗(yàn)的設(shè)計與教材的關(guān)系相對松散。教材體系的認(rèn)知性是指教材一體化設(shè)計必須建立在面向系統(tǒng)化思維培養(yǎng)的基點(diǎn)上,強(qiáng)調(diào)人類認(rèn)知的自然規(guī)律。也就是說,一體化設(shè)計的邏輯體系必須符合認(rèn)知規(guī)律特性。目前,教材設(shè)計的多維邏輯松散性沒有形成圍繞系統(tǒng)化思維能力培養(yǎng)的一體化教學(xué)理念和目標(biāo)定位,弱化了系統(tǒng)化思維能力的培養(yǎng)。
(2) 教材內(nèi)容設(shè)計缺乏現(xiàn)代教學(xué)理論支持
主教材內(nèi)容的設(shè)計沒有考慮元認(rèn)知能力培養(yǎng)問題,太多地注重知識的邏輯組織,而忽略了面向基于模式及其建構(gòu)的元認(rèn)知能力培養(yǎng)的內(nèi)容的邏輯組織。也就是說,沒有重視技術(shù)和原理背后的思維教學(xué),強(qiáng)調(diào)了靜態(tài)型知識,而弱化了動態(tài)型知識。由此,也就自然地影響了系統(tǒng)化思維的培養(yǎng)。
(3) 教材寫作風(fēng)格缺乏演繹與歸納的統(tǒng)一
演繹和歸納是人類認(rèn)知的兩種基本方法,演繹一般對應(yīng)于間接經(jīng)驗(yàn)的獲取,歸納一般對應(yīng)于直接經(jīng)驗(yàn)的獲取。對于知識的學(xué)習(xí),人類大部分是基于教材和書本獲得,即
基于演繹的間接獲取。然而,這對于初學(xué)者而言,概念的理解和消化存在一定的困難。因此,如果采用歸納式介紹,再引入演繹式體系,則可以得到良好的效果。具體而言,就是采用問題驅(qū)動的拋錨式教學(xué)策略為先,然后引入演繹式的支架式教學(xué)策略,要比單純的演繹式策略好。目前,大部分教材都采用演繹式寫作結(jié)構(gòu),由于教材直接驅(qū)動了教學(xué)過程,因此,受制于教材的問題,一般教師的教學(xué)設(shè)計及其實(shí)現(xiàn)就存在演繹與歸納的不統(tǒng)一問題。該問題直接導(dǎo)致了較差的教學(xué)效果。
綜上所述,目前常用的教材(部分)及其面向“本”的教學(xué)特性分析如表1所示。
(4) 教師對教材的個性化演繹能力弱化
教材是靜態(tài)的,教學(xué)過程是動態(tài)的。教學(xué)設(shè)計實(shí)現(xiàn)了靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)變。教學(xué)設(shè)計與教材的關(guān)系是一個M:N的關(guān)系,對這種關(guān)系的認(rèn)識,可以體現(xiàn)一個教師的教學(xué)能力,即教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了一個教師對一本教材的個性化演繹能力。教學(xué)設(shè)計本身是一個創(chuàng)造性的過程,其創(chuàng)造性特性主要體現(xiàn)在如何針對教材的內(nèi)容,不斷構(gòu)建和創(chuàng)造面向?qū)W生自身主動建構(gòu)其知識的各種環(huán)境,包括案例選擇、交互問題、表述思路、拓展延伸話題、與其他知識點(diǎn)的聯(lián)結(jié)等等。從而幫助學(xué)生的主動建構(gòu)。因此,目前普遍采用的與教材同步提供PPT的做法是一個嚴(yán)重制約教師創(chuàng)造性的障礙,這也間接地弱化了系統(tǒng)化思維能力的培養(yǎng)。另外,目前教師自身教學(xué)理論基礎(chǔ)的匱乏,導(dǎo)致其教學(xué)設(shè)計中教學(xué)策略運(yùn)用的弱化,進(jìn)而影響了教學(xué)的效果。
(5) 實(shí)驗(yàn)教學(xué)缺乏開放性
目前,盡管強(qiáng)調(diào)了實(shí)驗(yàn)的重要性,但基本上都是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),即所謂的應(yīng)用型、技能型實(shí)驗(yàn),缺乏開放性實(shí)驗(yàn)的設(shè)計和教學(xué)。正是由于我們準(zhǔn)備得太充分,學(xué)生不要花費(fèi)太多力氣就能按圖索驥地完成實(shí)驗(yàn),失去了對實(shí)驗(yàn)過程中的思維的訓(xùn)練,從而導(dǎo)致了目前教學(xué)達(dá)不到面向思維能力培養(yǎng)的“本”的目標(biāo)。
2.3本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)應(yīng)有的策略和方法
(1) 建立面向系統(tǒng)化思維教學(xué)的基本理念
基本教學(xué)理念體現(xiàn)了對本科教學(xué)的認(rèn)識程度,作為一種指導(dǎo)思想,它直接決定了整個教學(xué)體系的建立。盡管基本教學(xué)理念是抽象的,但它可以通過教材、教學(xué)設(shè)計等具體表現(xiàn)出來。根據(jù)上述認(rèn)識,應(yīng)該建立面向系統(tǒng)化思維教學(xué)的本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程的教學(xué)理念,并在此基礎(chǔ)上建立其教學(xué)體系。比如,對于各種協(xié)議的教學(xué),不僅僅是解析其原理,更重要的是解析其產(chǎn)生的原因,即為什么會誕生這種協(xié)議?該協(xié)議主要解決什么問題?也就是說,要理解協(xié)議的動態(tài)性(面向思維)的知識,而不僅僅是理解協(xié)議的靜態(tài)性(面向工作原理)的知識。同時,對于協(xié)議的實(shí)驗(yàn)教學(xué),不僅僅是使用和剖析,而是要通過設(shè)計開放性問題,進(jìn)行協(xié)議設(shè)計機(jī)制的改造和分析。再者,應(yīng)該將多個協(xié)議聯(lián)合起來,從多個協(xié)議的設(shè)計思想和實(shí)現(xiàn)機(jī)制中尋找和挖掘一些設(shè)計模式,并且從某種協(xié)議的發(fā)展歷程中領(lǐng)會其進(jìn)化的本質(zhì)。從而,由此可以學(xué)會人類不斷認(rèn)識問題、解決問題的思維方法,達(dá)到培養(yǎng)持續(xù)創(chuàng)新能力的目標(biāo)。
(2) 建立基于模式及其建構(gòu)的教學(xué)模式
為了實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)理念,在戰(zhàn)術(shù)層面上應(yīng)該建立基于模式及其建構(gòu)的教學(xué)模式。所謂模式,在此是指知識應(yīng)用模式。知識應(yīng)用模式是一種隱性知識,相對于一般的顯性知識而言,它一般存在于個體的意識里。按照現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)的研究,知識應(yīng)用模式在一個人的學(xué)習(xí)活動中起到?jīng)Q定性的作用,直接體現(xiàn)了一個人的學(xué)習(xí)能力。然而,在傳統(tǒng)的教學(xué)策略中,對于該知識的教學(xué)一般由個體自身領(lǐng)會。教學(xué)的層次是局限于知識及其關(guān)系平面,如圖6所示。針對本科教學(xué),應(yīng)該重點(diǎn)突出隱性知識的教學(xué),使教學(xué)層次覆蓋兩個平面。比如,樹型管理結(jié)構(gòu)與DNS問題、組播(樹)問題,IP連接端口和實(shí)際主機(jī)地址之間的映射問題(NAT、虛擬主機(jī)),路由協(xié)議與P2P結(jié)構(gòu)問題,等等。
(3) 采用多維體系設(shè)計方法
基于面向系統(tǒng)化思維教學(xué)的基本理念,實(shí)現(xiàn)教材的多維體系設(shè)計。也就是說,教材內(nèi)容、自學(xué)內(nèi)容、習(xí)題以及實(shí)驗(yàn)教材的體系設(shè)計應(yīng)該統(tǒng)一在基本理念基礎(chǔ)上,多個維度形成邏輯上的一個整體,而不是多個維度的邏輯并列。比如,針對網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,教材內(nèi)容給出從單機(jī)局域網(wǎng)或廣域網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)Overlay網(wǎng)絡(luò)的思維變遷及相關(guān)原理,自學(xué)內(nèi)容給出典型網(wǎng)絡(luò)的細(xì)節(jié)內(nèi)容及其思維本質(zhì),習(xí)題部分可以拓展教材內(nèi)容(比如IP地址與二進(jìn)制)、以及建立面向模式的思維方法(比如連接與非連接),實(shí)驗(yàn)部分除安排基
本實(shí)驗(yàn)外,給出一些開放型實(shí)驗(yàn)(比如給出應(yīng)用場景,要求設(shè)計方案并分析)。
(4) 采用拋錨法和支架法并重的教學(xué)策略
教學(xué)設(shè)計中,時刻注意問題驅(qū)動方法的設(shè)計,圍繞著一個知識或概念,可以從一個問題或情景開始,然后,再給出另一個相似問題,并從這些問題中抽象出概念和方法、原理,最后解析概念和方法、原理,并將其運(yùn)用到其他相似問題,實(shí)現(xiàn)從具體特殊性――普遍性――特殊性的認(rèn)識思維過程的教學(xué)。比如,對于IP地址的理解,可以從互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì),即網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)時如何標(biāo)識一個連接端點(diǎn)這一問題著手,得出IP地址的兩個基本組成部分,然后再解析針對不同的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模,地址分類問題。接著將地址匱乏問題引入,由此介紹子網(wǎng)概念、子網(wǎng)掩碼概念、NAT概念等。使學(xué)生理解概念和具體問題解決的關(guān)系,以便充分理解概念。而不是直接按演繹式方法,直接告訴學(xué)生IP地址的構(gòu)成和分類,讓學(xué)生死記它。更進(jìn)一步,通過開放實(shí)驗(yàn),給出一個應(yīng)用場景,讓學(xué)生設(shè)計和運(yùn)用子網(wǎng)和子網(wǎng)掩碼概念,鞏固概念的理解。
(5) 增加開放性實(shí)驗(yàn)
面向本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué),開放性實(shí)驗(yàn)的比例應(yīng)該大大加強(qiáng)。也就是說,要強(qiáng)調(diào)針對具體問題的實(shí)驗(yàn)設(shè)計和分析,首先從理論層面分析實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的結(jié)論和現(xiàn)象,知道如何去驗(yàn)證該結(jié)論。然后,再通過實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證方案的正確性,并注意觀察和分析實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的異?,F(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上,在將實(shí)驗(yàn)拓展,提出新的問題,進(jìn)行新的實(shí)驗(yàn)過程。
(6) 深層應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
針對教師要素問題,受現(xiàn)實(shí)條件的限制,教師本身的教學(xué)理論水平和能力不可能達(dá)到同一種水平和要求。另一方面,受重科研輕教學(xué)思路的影響,教師也不可能全身心地投入到教學(xué)研究中。因此,通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段,建立網(wǎng)絡(luò)虛擬教學(xué)研究中心,進(jìn)行教學(xué)研討和交流,共享名家的教學(xué)理念和思路,是一種比較可行比較經(jīng)濟(jì)的方法。更進(jìn)一步,將各名家的隱性知識挖掘出來,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動態(tài)教學(xué)設(shè)計,建立面向本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)的動態(tài)增長型知識庫,可以有效地彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)條件的制約帶來的問題。
3總結(jié)
本文針對本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程的教學(xué),論述了其內(nèi)涵和本質(zhì),剖析了目前教學(xué)中存在的一些問題。在此基礎(chǔ)上,論述了應(yīng)有的教學(xué)策略和方法。本文的核心在于強(qiáng)調(diào)本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程教學(xué)中對“本”的內(nèi)涵的演繹,也就是說,面向?qū)W生的未來,如何“傳道”,而不僅僅是“授業(yè)”和“解惑”。盡管本文主要針對本科“計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”課程的教學(xué),但其論述的思想和方法,對其他本科課程的教學(xué)也具有普遍的指導(dǎo)意義。
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一、網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的概述
(一)什么是網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系
在社會心理學(xué)中,人際關(guān)系是在人們物質(zhì)交往與精神交往中發(fā)生、發(fā)展和建立起來的人與人之間的直接的心理關(guān)系。那么對于網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系是進(jìn)入新世紀(jì)后才出現(xiàn)的新型人際交往方式,到目前為止也沒有一個統(tǒng)一的說法,有的說網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系就是以計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字符號為媒介,從而在超文本和多媒體中建立的人與人之間的互動關(guān)系。這種關(guān)系都是基于網(wǎng)絡(luò)才能夠?qū)崿F(xiàn)和建立的。因此在我看來,網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系就是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立的一種有別于以往的新型人際關(guān)系。
(二)網(wǎng)絡(luò)人?H關(guān)系的特點(diǎn)
說起網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系,我們應(yīng)該正確認(rèn)識和區(qū)別它與現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的異同,同樣都包含著認(rèn)知、情感和行為三個心理因素,網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)新的建立也是通過先認(rèn)知對方,然后依靠情感的帶動建立網(wǎng)絡(luò)交往。按照其規(guī)律一般都具有以下特點(diǎn):
(1)虛擬性。在網(wǎng)絡(luò)人際交往過程中給,具有很大的不確定性,因?yàn)槎际墙⒃诰W(wǎng)絡(luò)世界中,交往的個體都是用網(wǎng)名的方式出現(xiàn),利用網(wǎng)絡(luò)語言交流,在不暴露自身隱私的前提下和對方進(jìn)行交往,這些都使得交往過程有很大的虛擬性。
(2)約束力差。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境交往,彼此不見面,關(guān)于身份、性格都無法面對面判斷,那么就可以跨越心中最真實(shí)的想法,僅靠語言表達(dá)來詮釋想展現(xiàn)的性格,造成網(wǎng)絡(luò)中與現(xiàn)實(shí)中的人物性格有很大的差異。由于這種不完整性,讓人產(chǎn)生懷疑和不信任,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)關(guān)系不穩(wěn)定。
(3)平等性。網(wǎng)絡(luò)交往中由于沒有身份以及階層的標(biāo)準(zhǔn),大家通過網(wǎng)絡(luò)這個平臺聚在一起,僅憑情感來選擇親疏遠(yuǎn)近,克服了現(xiàn)實(shí)交往中人與人之間的門第、空間、地位等一系列影響交往的外界差異,獲取更加廣泛的交友體驗(yàn),讓交往變得純粹而又平等。
二、網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的雙重影響
如今網(wǎng)絡(luò)已覆蓋全球,截至2016年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模就達(dá)7.31億人,這樣巨大的數(shù)字讓我們清醒的認(rèn)識到,網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活中不可缺少的工具,但是我們也應(yīng)該看到在人際交往中,它既有積極又有消極的一面。
(一)網(wǎng)絡(luò)讓人際交往更加頻繁
利用互聯(lián)網(wǎng)可以迅速突破地域的限制,將遙遠(yuǎn)兩端的人瞬間聯(lián)系在一起,構(gòu)建地球村,從而進(jìn)一步拓展交往空間。而傳統(tǒng)的面對面交往往往會由于地理位置的原因,讓生活和朋友圈變得狹小。例如:我們可以通過網(wǎng)絡(luò)和世界各地的朋友聯(lián)系,無需了解對方的年齡、性別和真實(shí)姓名卻因?yàn)閻酆孟嗤蛘邆€性相似,甚至是在論壇或者qq上對同一問題感興趣,就可以成為朋友。但這在現(xiàn)實(shí)中,有可能在我們完全了解一個人的情況下,很難與其結(jié)成朋友。因此網(wǎng)絡(luò)讓我們即建立了人際關(guān)系,又享受了單純的安全感。
(二)網(wǎng)絡(luò)可以增強(qiáng)交往的信心
在網(wǎng)絡(luò)交往中,每個人都是獨(dú)立的單元,處在一個寬松自由的環(huán)境下進(jìn)行的,無需察言觀色,就可以真實(shí)而又信任的表達(dá)最真實(shí)的自我,彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)中不敢接觸陌生人的現(xiàn)狀,這是網(wǎng)絡(luò)的距離感帶給我們的好處,在網(wǎng)絡(luò)中表達(dá)一些平時不會用的活潑的網(wǎng)絡(luò)用語,可以增強(qiáng)與他人接觸的自信心,在潛移默化中調(diào)整自己在現(xiàn)實(shí)中的步調(diào),提高自己與人交往的能力。
(三)網(wǎng)絡(luò)造成人際關(guān)系的隔閡
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)信息時代;教學(xué)管理;繼續(xù)教育
收稿日期:2007―01― 15
作者簡介:段淑珍(1960―),女,漢族,山東省蓬萊縣,大專助理館員, 主要從事教學(xué)管理研究。
隨著高校規(guī)模的不斷擴(kuò)大以及教學(xué)管理改革的進(jìn)一步深入,提高教學(xué)管理人員的能力素 質(zhì)迫在眉捷。教學(xué)管理工作作為教學(xué)系統(tǒng)工程的有機(jī)組成部分,已成為高等教育面臨的重要 課題。面對教學(xué)管理人員能力素質(zhì)參差不齊等問題,加強(qiáng)繼續(xù)教育是目前提高教學(xué)管理人員 隊伍整體素質(zhì)和能力水平的有效途徑。
一、高校教學(xué)管理人員的素質(zhì)和現(xiàn)代化技術(shù)管理知識應(yīng)用能力出現(xiàn)了明顯的不適應(yīng)
主要表現(xiàn)在以下三個方面:
1知識結(jié)構(gòu)不完善。
由于受傳統(tǒng)的教育管理體制的制約和影響,現(xiàn)有的教學(xué)管理人員學(xué)歷較低,有的過去不 在教學(xué)管理崗位上,教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等方面的知識比較欠缺,缺乏應(yīng)對教學(xué)改革的 創(chuàng)新意識和開拓進(jìn)取精神,管理水平落后、知識透支,服務(wù)意識不甚到位等問題都應(yīng) 引起我 們的足夠認(rèn)識,這就對教學(xué)管理人員的素質(zhì)提出了新的更高的要求。傳統(tǒng)的管理理念、單一 的知識結(jié)構(gòu),陳舊的管理方式必將制約管理效益的提高。通過繼續(xù)教育轉(zhuǎn)變觀念,優(yōu)化管理 者的知識結(jié)構(gòu)提高綜合素質(zhì),是適應(yīng)教育改革和發(fā)展的必然選擇。
2現(xiàn)有知識日趨老化。
當(dāng)今世界發(fā)展日新月異,提高全民族素質(zhì)和國家知識創(chuàng)新能力,已成為世界各國面向21 世紀(jì)改革與發(fā)展的共同趨勢。高等院校是傳授知識的陣地,教學(xué)管理人員的知識更新是促進(jìn) 教學(xué)改革的關(guān)鍵之一。由于受傳統(tǒng)觀念的影響,人們認(rèn)為教學(xué)管理工作在教學(xué)系統(tǒng)工程中只 起微不足道的作用,這種管理工作人員不需要相關(guān)專業(yè)知識,所從事的只是事務(wù)性工作。在 這種思想影響下,大多數(shù)教學(xué)管人員不思進(jìn)取,不去研究和提升自己的工作能力,對網(wǎng)絡(luò)信息 時代給教學(xué)管理人員帶來的壓力估計不足,認(rèn)識不夠,部分有較高學(xué)歷的人員認(rèn)為自己所學(xué) 知識已能應(yīng)付日常工作,不能正視當(dāng)今科技發(fā)展和知識更新對自己的挑戰(zhàn),久而久之使自己 落伍。如不努力更新和深化自己的相關(guān)知識,必將被時代淘汰。
3利用現(xiàn)代化管理手段的能力不足。
自動化管理已是高校教學(xué)管理工作水平的重要標(biāo)志,它將大大提高工作效率,并推動教 學(xué)方式的改變。但目前絕大多數(shù)教學(xué)管理人員只能進(jìn)行最基本的計算機(jī)操作,缺乏利用網(wǎng)絡(luò) 技術(shù)能力及軟件開發(fā)能力,還有一些部門現(xiàn)代化設(shè)備投入不足,教學(xué)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)不夠完善,根 本談不上教學(xué)管理現(xiàn)代化,如不及時充電,接受繼續(xù)教育,就跟不上用科學(xué)化、規(guī)范化和現(xiàn) 代化的手段來進(jìn)行管理的時代步伐。
二、高校教學(xué)管理人員接受繼續(xù)教育的內(nèi)容
教學(xué)管理人員作為教學(xué)活動的組織者、管理者,對保證正常教學(xué)秩序,深化教學(xué)改革, 確保教學(xué)工作健康有序地開展起著重要作用。因此,應(yīng)從以下幾個方面抓好繼續(xù)教育。
1職業(yè)道德教育。
教學(xué)管理工作是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分,教學(xué)管理人員必須具有較高的職業(yè)道德 素質(zhì),做到管理育人、教書育人,必須不斷接受職業(yè)道德方面的繼續(xù)教育,以增強(qiáng)事業(yè)心, 樹立以人為本的思想,強(qiáng)化對廣大師生的服務(wù)意識,切實(shí)增強(qiáng)校、院之間和院系之間的協(xié)作 ,不斷開拓視野,以積極的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)新工作,也就是說要通過職業(yè)道德的繼續(xù)教育,不斷 提高自身的道德水準(zhǔn),樹立為教職工、學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)的思想。
2文化知識教育。
(1)教育學(xué)以及相關(guān)知識教育。
教學(xué)管理工作是一項(xiàng)復(fù)雜而又十分細(xì)致的工作,只有懂得了教育教學(xué)規(guī)律,摸清了教職 工及學(xué)生的心理變化,具備了現(xiàn)代管理知識,才能把原來靠模仿或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的工作上升到理 性的高度,使之符合教育規(guī)律,提高工作效率。
(2)先進(jìn)技術(shù)知識教育。
科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展的信息時代,其重要特征是“高效率”,如何借助計算機(jī)等新技術(shù)手 段提高工作效率和服務(wù)水平,應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)和研究的重要內(nèi)容,隨著教育改革的不斷深化 ,高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,教學(xué)管理人員所面臨的工作量也成倍增長,原有的工作模式和管 理水平已不能滿足時代的要求,信息服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化和共享化也使教學(xué)管理工作進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)化 時代。因此,利用現(xiàn)代化管理手段改革教學(xué)管理模式已是每個教學(xué)管理人員當(dāng)前的迫切任務(wù) 。教學(xué)管理人員應(yīng)具有計算機(jī)知識和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識,能夠充分利用校園網(wǎng)提高日常教學(xué)管理 的質(zhì)量和效率,使教學(xué)管理盡早進(jìn)入科學(xué)和現(xiàn)代化。為此,教學(xué)管理人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),提 高計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)方面的知識水平,并進(jìn)一步利用數(shù)據(jù)庫等方面的資源開發(fā)教學(xué)管理軟件,真 正實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化,提高工作效率。
三、高校教學(xué)管理人員接受繼續(xù)教育的有效途徑
現(xiàn)代教育為搞好繼續(xù)教育提供堅實(shí)的基礎(chǔ),由于每個教學(xué)管理人員所受的教育程度不 同,自身?xiàng)l件不一樣,所以接受繼續(xù)教育的方式和方法也有所不同,要充分利用教育資源 ,拓寬途徑,有效提高職業(yè)道德、心理素質(zhì)、學(xué)科知識、創(chuàng)新理念、科研能力等必備素質(zhì)。
1自我成才。
培養(yǎng)自學(xué)能力,是當(dāng)代教育改革的基本趨向,是在職人員獲取知識的重要渠道,也是實(shí) 施繼續(xù)教育最基本、最有效的途徑之一。教學(xué)管理人員要在各自的工作崗位上刻苦鉆研,努 力拼搏,結(jié)合自身實(shí)際,加強(qiáng)自主學(xué)習(xí),并虛心向周圍同志學(xué)習(xí),借鑒他們的經(jīng)驗(yàn),為教學(xué) 管理多做貢獻(xiàn)。
2進(jìn)修和學(xué)歷提高培訓(xùn)。
有計劃地組織教學(xué)管理人員參加各種進(jìn)修班和培訓(xùn)班,進(jìn)行脫產(chǎn)或半脫產(chǎn)學(xué)習(xí);鼓勵和 支持他們通過函授、攻讀碩士、博士學(xué)位,提高學(xué)歷層次。
3參觀學(xué)習(xí)并組織學(xué)術(shù)活動。
組織教學(xué)管理人員參加一些有創(chuàng)新,重實(shí)效的學(xué)術(shù)交流活動。通過交流和接觸,互通信 息,取長補(bǔ)短。另外也可組織教學(xué)管理人員有針對性地參觀考察,學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校的先進(jìn) 教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn),開拓了教學(xué)管理人員的視野,提高自身的管理水平。
4注重研究。
鼓勵教學(xué)管理人員結(jié)合自己的工作實(shí)際,探索高校教學(xué)管理規(guī)律,為教學(xué)管理工作提供 理論依據(jù),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新方式、方法,提高教學(xué)管理人員研究問題,解決問題的實(shí)際能力 。
總之,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高等學(xué)校教學(xué)管理人員的繼續(xù)教育是時展的需要,我們將通過繼 續(xù)教育,轉(zhuǎn)變觀念、優(yōu)化教學(xué)管理人員的知識結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì)。只有這樣,才能在提高 教學(xué)效率,保證教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)合格人才等方面發(fā)揮作用。
參考文獻(xiàn):
〔1〕殷麗文教務(wù)干事做好院級教學(xué)管理工作的五要素遼寧師專學(xué)報(社科版),2005, (02)
關(guān)鍵詞:成人教育;互動;問題解決式
中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1009-4156(2013)09-146-03
成人學(xué)員是在生理、心理上已經(jīng)達(dá)到成熟狀態(tài),并且擔(dān)負(fù)了一定社會責(zé)任和義務(wù)的人。他們有復(fù)雜的身份、多重角色、不同的需求,作為社會生活、生產(chǎn)實(shí)踐的參與者積累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。基于成人學(xué)員的這些特點(diǎn),他們的學(xué)習(xí)也呈現(xiàn)出以下與普通學(xué)員不同的特征。
一、成人學(xué)員的基本特征
(一)基于經(jīng)驗(yàn)
成人教育的教學(xué)應(yīng)選擇基于學(xué)員經(jīng)驗(yàn)的方式。青年學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn)不多,因此,他們的學(xué)習(xí)是一種不重視經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。在他們的學(xué)習(xí)過程中,起重要作用的是教師的輔導(dǎo)、書本的內(nèi)容。而成人學(xué)員是帶著豐富的經(jīng)驗(yàn)參與到學(xué)習(xí)活動中的,他們有各自的學(xué)習(xí)背景、方式、動機(jī)、需要、興趣,這種個性化的情況要求成人教育使用適合個性的教學(xué)策略。對他們來說,最豐富的學(xué)習(xí)資源就是本身的生活、工作經(jīng)驗(yàn)。因此,需要采用與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的方式,如小組討論法、問題解決式、案例教學(xué)法、實(shí)驗(yàn)教學(xué)法等。
(二)基于問題
成人教育的教學(xué)應(yīng)選擇有助于解決現(xiàn)實(shí)問題的方式。對青年學(xué)生來說,教育是一種為未來生活積累知識和技能的過程。而對于成人學(xué)員來說,教育是一種提升能力以應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中面臨的問題的過程。青年學(xué)生學(xué)習(xí)時常帶著學(xué)習(xí)書本知識的傾向;成人學(xué)員則常常有把其所學(xué)的知識和技能運(yùn)用到工作生活中的愿望。他們學(xué)習(xí)新知識的動機(jī),是使用知識解決當(dāng)前面臨的問題。成人學(xué)員只有當(dāng)其意識到某種知識對他們生活有用時,才有學(xué)習(xí)的動機(jī)。單純的教材內(nèi)容不會引起他們的興趣,只有當(dāng)新的知識、技能在真實(shí)的生活情境中展現(xiàn)給成人學(xué)員時,才能激發(fā)起他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。
(三)基于業(yè)余
成人教育的教學(xué)應(yīng)選擇能利用業(yè)余時間的教學(xué)方式。青年學(xué)生的主要職責(zé)是學(xué)習(xí),因而在時間與精力上往往能夠得到保證。而成人學(xué)員多數(shù)都是在職的,且不少已成家立業(yè)。他們是學(xué)員的同時更有勞動者、丈夫(妻子)、父母、子女等多重角色。老人、孩子、工作、應(yīng)酬等都占用著他們的時間,消耗著他們的精力,在時間和精力有限的情況下,他們只得取工作,舍學(xué)習(xí),造成上課的出勤率極低、課堂教學(xué)氣氛不濃的困境。因此,成人教學(xué)需要利用網(wǎng)絡(luò)支持服務(wù)系統(tǒng)來滿足學(xué)員不同時段的、個性化的學(xué)習(xí)需求。
(四)基于個體
成人教育的教學(xué)應(yīng)選擇能使之感受學(xué)習(xí)氛圍的教學(xué)方式。青年學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境是教室、圖書館,而成人學(xué)員由于生活、工作的原因只能獨(dú)自面對書本、電腦,沒有面對面的人際交流,不能將自己的真實(shí)情感與他人分享,也得不到來自班集體的支持與鼓勵,使他們在學(xué)習(xí)中極易感到孤獨(dú)和寂寞。輔導(dǎo)教師應(yīng)為學(xué)員安排多形式、多方位的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),通過實(shí)時和非實(shí)時的互動、小組討論、協(xié)作學(xué)習(xí)等交流形式,讓他們以最簡捷、最有效的方式及時得到所需要的支持,感受到團(tuán)隊學(xué)習(xí)的氛圍。
二、基于成人網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的“問題解決式”教學(xué)設(shè)計
根據(jù)以上分析,成人教育需要在導(dǎo)學(xué)教師的引導(dǎo)下,采用基于網(wǎng)絡(luò)互動的“問題解決式”教學(xué)設(shè)計。導(dǎo)學(xué)教師的主要任務(wù)是幫助學(xué)員意識到學(xué)習(xí)的需要、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)與時間管理、突破學(xué)習(xí)過程中的重點(diǎn)與難點(diǎn);網(wǎng)上教學(xué)必須以互動為核心、以解決問題為宗旨,指導(dǎo)學(xué)員與教師之間互動、與同伴之間互動、與教學(xué)資源之間互動,從而解決學(xué)習(xí)問題,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有在順暢的互動下才能形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,才能讓學(xué)員感受到是有支持的學(xué)習(xí),才能有信心克服學(xué)習(xí)困難,達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(一)以互動為核心
1.學(xué)員與教師之間的互動。(1)教師幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計是網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計的第一步,并且每一個目標(biāo)都要有相應(yīng)的評估策略。在網(wǎng)上教學(xué)中,要幫助學(xué)員達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),教師不僅要給予學(xué)員明確的總體目標(biāo),而且要給予每一模塊的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及每周學(xué)習(xí)章節(jié)的分解目標(biāo),然后根據(jù)目標(biāo)設(shè)計“問題解決式”的教學(xué)任務(wù),建立起有一定氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境,跟蹤進(jìn)行階段性和終結(jié)性評價。(2)指導(dǎo)督促學(xué)生進(jìn)行時間管理。網(wǎng)上學(xué)員學(xué)習(xí)時間安排可以是自由的、零碎的。學(xué)習(xí)內(nèi)容相同,時間安排不同,學(xué)習(xí)方式亦不同,因此,幫助學(xué)生進(jìn)行有效的、合理的時間安排是非常重要的。要采取一系列的措施,幫助學(xué)員預(yù)先安排時間,最好能通過技術(shù)平臺對每一位學(xué)員的網(wǎng)上學(xué)習(xí)時間進(jìn)行統(tǒng)計,針對沒有達(dá)到學(xué)習(xí)時間的學(xué)生,教師可以發(fā)信息給予善意的提醒,也可以由學(xué)習(xí)小組組長協(xié)助教師對沒有完成小組討論的學(xué)員進(jìn)行提醒。
2.學(xué)員與同伴之間的互動。利用學(xué)生最常用的工具。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),QQ是學(xué)員們利用最廣泛的信息交流工具。它能夠即時傳送信息、即時交談、即時發(fā)送文件和網(wǎng)址。QQ群支持多人交流的服務(wù),在群內(nèi)除了聊天,還有空間服務(wù)。QQ群這些功能能夠很好地協(xié)助課程的網(wǎng)上教學(xué)平臺實(shí)現(xiàn)和學(xué)員之間的合作交流。
3.學(xué)員與教學(xué)資源的互動。(1)網(wǎng)上學(xué)習(xí)資料采用對話式互動的撰寫方式。對話式互動的撰寫方式,能讓學(xué)員感到有一位優(yōu)秀的教師循循善誘地給自己授課,能起到加強(qiáng)吸引力的作用。比如,可以用這樣的句子表達(dá):“為了了解……讓我們先思考……”;“該課題是新問題嗎”;“該問題學(xué)習(xí)的困難在哪里呢”;“通過前面已學(xué)的知識能解決嗎”。對話式互動撰寫方式,一般要求撰寫者以“我”、“我們”的口吻與學(xué)員進(jìn)行探討式的交流,這與教科書描述式的撰寫方式是根本不同的,是網(wǎng)上教學(xué)彌補(bǔ)面授教學(xué)不足的關(guān)鍵舉措。(2)輔導(dǎo)內(nèi)容提供章節(jié)導(dǎo)航。網(wǎng)上學(xué)習(xí)資料的標(biāo)題不要簡單地用第幾章作為標(biāo)識,要同時提供章節(jié)摘要,讓學(xué)員打開前就能對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有總體的了解,這樣能讓學(xué)員產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。章節(jié)導(dǎo)航先從學(xué)員身邊的問題導(dǎo)人,促使學(xué)生有產(chǎn)生思考的互動愿望。
(二)以“問題解決式”教學(xué)方法推進(jìn)教學(xué)實(shí)施
“問題解決式”學(xué)習(xí),不是指“學(xué)習(xí)些什么”,而是指“如何去學(xué)”,如何培養(yǎng)學(xué)員獨(dú)立思考的品質(zhì)?!皢栴}解決式”教學(xué)方法可以有以下教學(xué)流程設(shè)計:
1.問題的提出。提出的問題要有思想性、啟發(fā)性和科學(xué)性,目的是充分調(diào)動學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性,能激發(fā)全體學(xué)員主動參與。問題可以來自兩個方面:一是現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際;二是學(xué)科本身。問題的一個重要特征是其對于解決問題者的新穎性,使得問題解決者沒有現(xiàn)成的答案,因而需要進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。
2.問題的探討。探討的問題要有主體性和目的性,以探索課程知識,培養(yǎng)思考能力為目標(biāo)。采用的主要方法是談話法、點(diǎn)撥法、討論法和探索法等??梢圆捎脤?shí)際工作、現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)分析、產(chǎn)生聯(lián)想,得出解決學(xué)習(xí)問題的方法。有些課程可以利用實(shí)物、圖片、視頻幫助啟發(fā)、點(diǎn)撥,讓學(xué)員更方便地理解與掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
3.問題的解決。問題解決過程要主動,解決結(jié)果要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。要順利地進(jìn)行“問題解決式”學(xué)習(xí),其前提是利用已經(jīng)了解、掌握的基礎(chǔ)知識、基本技能和思維方法。在問題解決過程中,問題解決者要以積極探索的態(tài)度,綜.合運(yùn)用已具有的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)、能收集的可供幫助的資料,與能方便聯(lián)系的同學(xué)一起合作完成。
4.結(jié)論的應(yīng)用與發(fā)展。問題解決的結(jié)論出來之后還要引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)一步探討其應(yīng)用性,知識不是學(xué)習(xí)的目的,教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)員解決問題、學(xué)習(xí)知識的能力從而發(fā)展智力。這是一個教學(xué)內(nèi)容得以提升的階段,既鞏固和應(yīng)用新知,又解決實(shí)際的問題,還要在實(shí)踐中對新知的理解上升到一個高度,這一步最好是在教師的引導(dǎo)下通過討論和實(shí)踐實(shí)現(xiàn)。
三、“基礎(chǔ)會計”課程“問題解決式”教學(xué)案例
(一)教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)“賬戶與復(fù)式記賬法”。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1.聯(lián)系生活實(shí)際搞清楚賬戶的結(jié)構(gòu);理解賬戶期初、期末余額與本期借方發(fā)生額、貸方發(fā)生額之間的關(guān)系;會進(jìn)行各項(xiàng)指標(biāo)之間的推算。
2.通過討論理解復(fù)式記賬的理論依據(jù);進(jìn)一步搞清楚資產(chǎn)類賬戶和權(quán)益類賬戶的不同性質(zhì);理解復(fù)式記賬法的記賬規(guī)則,會編制簡單的會計分錄。
3.完成整個學(xué)習(xí)過程中的討論與練習(xí)后能掌握書本知識;學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法;提高分析問題與解決問題的能力;體會并熟悉自主、互助的學(xué)習(xí)方式。
(三)教學(xué)策略
針對這一部分內(nèi)容,筆者設(shè)計了以下八個層層遞進(jìn)的問題,引導(dǎo)學(xué)員深入探究。
問題一:單位讓你管理一項(xiàng)資產(chǎn),要求做好資產(chǎn)的收發(fā)并隨時能告知該項(xiàng)資產(chǎn)的最新數(shù)據(jù),你該如何做?
問題二:要管理企業(yè)的資產(chǎn)我們要設(shè)置多少賬戶呢?
問題三:我們在管理好自己的資產(chǎn)同時是否也要記錄好自己的負(fù)債、所有者權(quán)益以明確自己的責(zé)任?這兩類要素又是如何進(jìn)一步分類的呢?
問題四:為什么說“資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益”是一個恒等式,而“資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益+收入一費(fèi)用”又能成立,兩者矛盾嗎?
問題五:收入、費(fèi)用兩要素又包含哪些賬戶呢?
問題六:賬戶左右兩邊是否應(yīng)該做出規(guī)定:哪一邊記增加、哪一邊記減少呢?
問題七:什么是復(fù)式記賬呢?與單式記賬法相比較有何優(yōu)勢?
問題八:如何進(jìn)行復(fù)式記賬?
(四)活動步驟
網(wǎng)上教學(xué)活動由活動準(zhǔn)備、布置學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)討論、提交小組討論結(jié)果、教師總結(jié)討論結(jié)果、自主測試、作業(yè)評價、公布學(xué)習(xí)動態(tài)等八個環(huán)節(jié)來完成。
1.活動準(zhǔn)備。在課程開課的第一堂面授課上就要將全班學(xué)員分成若干個討論組,一般由七至八人組成一組,請有一定責(zé)任心的、學(xué)習(xí)積極性高的學(xué)員擔(dān)任組長,并將這門課的教學(xué)總體設(shè)計告知每位學(xué)員。要求每個學(xué)習(xí)小組一開課就做到以下兩點(diǎn):(1)要求每個學(xué)習(xí)小組建立一個獨(dú)立的QQ討論群。教師會定時將討論題、學(xué)習(xí)內(nèi)容通過QQ群、網(wǎng)絡(luò)BBS平臺同時發(fā)出,因?yàn)镼Q是學(xué)員們使用最廣泛的信息交流工具,即使離線狀態(tài)下也能收到信息。(2)要求每個小組的組長在BBS課程論壇上發(fā)帖,版主置頂建立各小組的討論專區(qū)。BBS課程論壇置頂?shù)膶^(qū)如下:第一層是教師的歡迎詞及全班學(xué)生分組情況表;第二層是任務(wù)區(qū);第三層到第六層是一至四組學(xué)員的討論專區(qū)(假設(shè)全班學(xué)生分四組,如組數(shù)更多就往后順延);第七層學(xué)員討論結(jié)果評價區(qū);第八層是自主測試區(qū);第九層是作業(yè)評價區(qū);第十層是學(xué)習(xí)動態(tài)區(qū)。
2.布置學(xué)習(xí)任務(wù)。通過QQ群、BBS提出任務(wù)要求,一般是三天一個問題,要求學(xué)員在規(guī)定的時間內(nèi)通過小組協(xié)作完成討論。比如,可以這樣發(fā)帖:“請學(xué)員們思考一下:如果單位讓你管理一項(xiàng)資產(chǎn),要求做好資產(chǎn)的收發(fā)并隨時通知該項(xiàng)資產(chǎn)的最新數(shù)據(jù),你該如何做?問題結(jié)果務(wù)必于本月20日之前在你的小組QQ群中回復(fù)。”
3.學(xué)習(xí)討論。教師首先在QQ群、BBS上討論題,然后發(fā)出提示信息告知學(xué)員:相應(yīng)討論題可以查看的教材××頁、可以瀏覽網(wǎng)上××文檔、可以聽××章節(jié)網(wǎng)絡(luò)課程。要求學(xué)員通過網(wǎng)頁瀏覽、教材閱讀、互助討論、自我經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)等方式探究答案。比如,可以這樣發(fā)信息:“友情提醒:該討論題可以參考教材第三章第二小節(jié),還可以在江蘇電大‘基礎(chǔ)會計’課程網(wǎng)頁上直播課堂找到相關(guān)內(nèi)容,另外,網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo)欄目也有教師給出了講解,但我更期待您從獨(dú)特的視角給出更智慧的詮釋。”
4.提交小組討論結(jié)果。學(xué)員通過QQ群將任務(wù)答案發(fā)給小組長,小組長在規(guī)定的時間節(jié)點(diǎn)上,將小組答案總結(jié)上傳在BBS論壇里自己小組的討論專區(qū)上。教師可以這樣發(fā)信息督促小組長:“本次討論時間已到,請務(wù)必于今晚之前將小組討論內(nèi)容匯總上傳至討論區(qū),謝謝您的支持?!?/p>
5.教師總結(jié)討論結(jié)果。教師及時在BBS論壇里對每個小組討論答案進(jìn)行點(diǎn)評并給出準(zhǔn)確的答案,并鼓勵、點(diǎn)撥學(xué)員進(jìn)一步討論結(jié)論的應(yīng)用與發(fā)展。
6.自主測試。設(shè)計一組與討論內(nèi)容相關(guān)的練習(xí)題,上傳到自我測試專區(qū)(同時發(fā)到QQ群)。讓學(xué)員通過練習(xí)鞏固所學(xué)知識,教師也可以及時得到學(xué)員掌握情況的反饋信息。這是一個學(xué)以致用的環(huán)節(jié),能讓學(xué)員體會到自主學(xué)習(xí)的成就感。
[中圖分類號]R192 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]C [文章編號]1673-7210(2007)11(c)-135-01
近年來隨著分析技術(shù)的自動化和計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在檢驗(yàn)學(xué)科的廣泛應(yīng)用,臨床檢驗(yàn)學(xué)不再是一門單純的醫(yī)學(xué)學(xué)科,而是一門集醫(yī)學(xué)、理學(xué)、工學(xué)及計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)等眾多學(xué)科為一體的獨(dú)立應(yīng)用性學(xué)科。隨著計算機(jī)新技術(shù)的發(fā)展和儀器設(shè)備的進(jìn)步,本學(xué)科發(fā)展迅速,對隸屬于每一個醫(yī)院內(nèi)的檢驗(yàn)科技術(shù)人員來說正在受到前所未有的沖擊。面對這樣的一個計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)不斷涌入的新形勢,臨床檢驗(yàn)科傳統(tǒng)的知識及知識結(jié)構(gòu)難以適應(yīng)新形勢的發(fā)展。為了迎接本學(xué)科迅速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們臨床檢驗(yàn)科針對本學(xué)科的特點(diǎn),通過在職繼續(xù)教育及學(xué)歷教育相結(jié)合的方式,使檢驗(yàn)科技術(shù)人員的計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)水平得到提高,收到良好效果。
1 檢驗(yàn)科技術(shù)人員計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)知識水平現(xiàn)狀
由于歷史原因,臨床檢驗(yàn)科作為醫(yī)院內(nèi)的一個醫(yī)技科室未受到應(yīng)有的重視。20世紀(jì)80年代之前,本學(xué)科的人才培養(yǎng)沒有形成體系,一般由醫(yī)療、護(hù)理系人員改行或以短訓(xùn)方式,甚至以師傅帶徒弟的方式直接參加工作。自20世紀(jì)80年代起雖然在本學(xué)科興起了一些專業(yè)訓(xùn)練課程,但多為大、中專學(xué)歷。我科至20世紀(jì)80年代末期的人才梯隊仍以中專學(xué)歷占主體,高達(dá)90%,10%的大專學(xué)歷也是醫(yī)療體系人員改行或在職工人經(jīng)夜大學(xué)習(xí)而來的。雖然在當(dāng)時我國的特定環(huán)境下已完全能夠滿足本學(xué)科的需要,但隨著改革開放,本學(xué)科發(fā)展迅速,自20世紀(jì)90年代起大量的計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、自動化分析儀器和新的分析技術(shù)涌入本學(xué)科,臨床檢驗(yàn)科專業(yè)技術(shù)人員傳統(tǒng)的知識及知識水平結(jié)構(gòu)已不能適應(yīng)新形勢的發(fā)展,造成了先進(jìn)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、先進(jìn)技術(shù)設(shè)備和分析技術(shù)與落后的知識水平和知識結(jié)構(gòu)之間的巨大矛盾。這種檢驗(yàn)科技術(shù)人員知識水平和知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀,使先進(jìn)的自動化分析儀器只能簡單地替代部分手工操作,使先進(jìn)技術(shù)的高效率不能充分發(fā)揮,造成了醫(yī)療資源的巨大浪費(fèi)。
2 解決措施
根據(jù)檢驗(yàn)科技術(shù)人員人才梯隊狀況,針對其所掌握的傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識不能適應(yīng)發(fā)展需要的特點(diǎn),我科采取了一系列鼓勵在職繼續(xù)教育的措施。
2.1 促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)合理化
由于本學(xué)科是一個復(fù)雜的交叉學(xué)科,涉及相關(guān)學(xué)科的知識眾多,在繼續(xù)教育內(nèi)容安排上囊括了相關(guān)醫(yī)學(xué)知識、英語、自動化分析技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。因此,檢驗(yàn)科技術(shù)人員的知識培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)在重點(diǎn)進(jìn)行醫(yī)療知識系統(tǒng)培訓(xùn)的同時,也要注重自動化分析技術(shù)、計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識等的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
2.2 以在職學(xué)歷教育為主
本學(xué)科與其他臨床學(xué)科相比,學(xué)歷層次相對較低,為了使每一位工作人員都能通過在職繼續(xù)教育獲得一定成就感,科室要求所有40歲以下人員限期通過自學(xué)達(dá)到本科學(xué)歷,同時為自學(xué)者創(chuàng)造條件,且在獲得學(xué)士學(xué)位后重獎。在進(jìn)行學(xué)歷教育的同時,加強(qiáng)計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的培養(yǎng)。工作中不以學(xué)歷論高低,促使大家既要重視學(xué)歷,更加重視工作能力和效率。
2.3 以在職技術(shù)培訓(xùn)為輔
在檢驗(yàn)專業(yè)技術(shù)知識學(xué)習(xí)的同時,必須注意相關(guān)學(xué)科知識學(xué)習(xí),尤其是計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),在這方面科內(nèi)應(yīng)當(dāng)提供一個好的學(xué)習(xí)氛圍和條件,采取多種多樣方式,可以采用請(老師)進(jìn)來,也可以采用走出去的辦法(外出學(xué)習(xí))。
2.4 鼓勵創(chuàng)新、提高效率
在鼓勵繼續(xù)教育和學(xué)歷教育的同時,強(qiáng)調(diào)獲得學(xué)歷和學(xué)位不是目的,只是手段,學(xué)習(xí)的最終目的是提高工作效率。因此要求全科工作人員不斷學(xué)習(xí)計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),完善工作流程,緊緊圍繞如何使實(shí)驗(yàn)室先進(jìn)的分析儀器充分發(fā)揮作用和不斷提高工作效率這個中心工作展開學(xué)習(xí)和探索,使全體工作人員的學(xué)習(xí)和工作相互促進(jìn)。
3 效果
3.1 計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識水平大幅度提高
通過多年的努力,檢驗(yàn)科技術(shù)人員的計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識水平得到大幅度的提高,知識結(jié)構(gòu)趨于合理,學(xué)科梯隊更加完善,為先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。
3.2 先進(jìn)技術(shù)不斷引進(jìn)
隨著語言障礙的消除,先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)和消化速度加快,實(shí)驗(yàn)室自動化系統(tǒng)、實(shí)驗(yàn)室信息網(wǎng)絡(luò)等管理方式的應(yīng)用使科室工作效率不斷提高。電化學(xué)發(fā)光、實(shí)時熒光定量、生物芯片、細(xì)胞因子、腫瘤標(biāo)志物及特種藥物分析等項(xiàng)目的開展和應(yīng)用,使科室開拓新領(lǐng)域的能力得到加強(qiáng),服務(wù)能力得以大幅度提高。
3.3 創(chuàng)新意識加強(qiáng)
通過不斷的在職繼續(xù)教育,全體技術(shù)人員在掌握了醫(yī)療知識的同時,也基本精通了計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。結(jié)合醫(yī)療工作,不斷進(jìn)行技術(shù)革新,使工作效率不斷得以提高。
4 未來展望
關(guān)鍵詞:認(rèn)知法;多媒體網(wǎng)絡(luò);大學(xué)英語教學(xué)
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的加速,中國對英語復(fù)合型人才的需求日益凸顯,然而啞巴、聾子英語依舊存在于高校中,為此大學(xué)英語教學(xué)改革近年來如火如荼的進(jìn)行著。大英教學(xué)改革是教育部“高等學(xué)校教學(xué)改革與教學(xué)質(zhì)量工程” 重要組成部分。在教育部統(tǒng)一部署下,2004年頒布了我國大學(xué)英語課程改革的指導(dǎo)性文件《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》,《要求》指出“各高等學(xué)校應(yīng)充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來的以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式”,新模式強(qiáng)調(diào)以現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐,使英語教學(xué)不再受上課時間和上課地點(diǎn)的局限,朝自主性和個性化的方向去發(fā)展。全國四家出版社在教育部的委托下均開發(fā)了基于計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的多媒體英語課件,為大學(xué)英語教改提供了物資保證和技術(shù)支持。
一、大學(xué)英語多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)暴露的問題
不可否認(rèn)大學(xué)英語運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)后確實(shí)提升了教學(xué)效率,使學(xué)生具有更強(qiáng)的自主性和積極性,不在囿于特定的地點(diǎn)和時間學(xué)英語,但多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語教學(xué)也暴露了一些弊端:
弊端一:缺乏師生互動。在課堂上,有的老師為完成事先準(zhǔn)備好的多媒體教學(xué)內(nèi)容,無暇創(chuàng)造語境啟發(fā)學(xué)生自主性思考;老師坐在電腦操作臺上缺乏肢體語言,使學(xué)生產(chǎn)生陌生感和距離感,學(xué)生只是盯著自己面前的屏幕,也不用去看老師如何,這種師生互動的缺失很大程度削減了課堂輕松愉悅的氛圍。
弊端二:一味追求課堂信息量。不可否認(rèn)多媒體網(wǎng)絡(luò)具有超強(qiáng)的信息功能,課堂上電子教案里涵蓋的信息量是巨大的,老師也愿意將這些內(nèi)容全部展示并傳遞給學(xué)生,但他們忽略了學(xué)生的吸收是有限的,學(xué)生們顧此失彼,一堂課疲于記筆記看幻燈,從而淡化了重點(diǎn)、難點(diǎn),更談不上對學(xué)生積極性和創(chuàng)造性的開發(fā)。
弊端三:過于松散的自主學(xué)習(xí)。新教學(xué)大綱特別倡導(dǎo)個性化、自主式的學(xué)習(xí)模式。自主學(xué)習(xí)是要求學(xué)生在老師的監(jiān)督和指導(dǎo)下根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行的有選擇的、自主的學(xué)習(xí)。它不是隨便的,放任自流的無管制、無約束的行為。而在有的課堂自主學(xué)習(xí)已經(jīng)演化為漫無目的,隨便點(diǎn)擊教學(xué)資源的行為,這明顯有悖于改革的初衷。
二、認(rèn)知法的產(chǎn)生和特點(diǎn)
在心理學(xué)、語言學(xué)與教育學(xué)不斷提高的基礎(chǔ)上,60年代美國心理學(xué)家卡魯爾(J.B.Carroll)提出了認(rèn)知法,又稱認(rèn)知符合法。
認(rèn)知法的心理學(xué)基礎(chǔ)是心理學(xué)家皮亞杰(Jean Piaget)的發(fā)生認(rèn)識論,發(fā)生認(rèn)識論指出掌握新知識是一種智慧活動,這種智慧活動是建立在一定的認(rèn)識結(jié)構(gòu)之上。皮亞杰提出了“刺激—個體同化于認(rèn)知結(jié)構(gòu)—反應(yīng)”的公式,即人類認(rèn)知都是受到認(rèn)知結(jié)構(gòu)的支配。認(rèn)知法的語言學(xué)基礎(chǔ)是著名語言學(xué)家喬姆斯基(Noam Chomsky)的轉(zhuǎn)換生成理論。喬姆斯基認(rèn)為人腦里有天生的語言機(jī)制,學(xué)習(xí)語言不是單純的模仿,而是掌握規(guī)則,通過規(guī)則創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換生成新的句子。所以認(rèn)知法的產(chǎn)生和發(fā)展具有強(qiáng)大的心理學(xué)和語言學(xué)的支撐。
認(rèn)知法一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者有意識、有智慧的理解、領(lǐng)悟所學(xué)內(nèi)容,從而提高學(xué)習(xí)者的理解能力和自學(xué)能力。它的特點(diǎn)可以歸納為:1、突出學(xué)習(xí)主體有意識的自主學(xué)習(xí),發(fā)展自身的語言能力,在一定的規(guī)則之上,積極創(chuàng)造性的使用語言,而不是單純的背誦模仿。2、注重語法規(guī)則,認(rèn)知法認(rèn)為外語學(xué)習(xí)是在一定的語言規(guī)則即語法之上形成的活動,是有章可循的,所以認(rèn)知法重視語法規(guī)則的學(xué)習(xí)。3、給學(xué)生犯錯誤的空間,給學(xué)生時間和空間消化自身的錯誤,幫助他們分析梳理其中的問題,要給他們“假設(shè)——驗(yàn)證——提高”的過程。4、要以學(xué)習(xí)者即學(xué)生為中心,鼓勵學(xué)生積極主動的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。5、廣泛使用多媒體網(wǎng)絡(luò)教具增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的口、耳、眼等多維度,多感官的輸入,大大刺激提高學(xué)習(xí)者的認(rèn)知度。
三、認(rèn)知法應(yīng)用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的嘗試
1、激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性
認(rèn)知法始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者應(yīng)根據(jù)自身的特殊性積極主動的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,充分調(diào)動學(xué)習(xí)者的內(nèi)在動力,給他們學(xué)習(xí),體會,提高,收獲的空間,讓他們最大限度的發(fā)揮個體潛能。比如在講到西方“感恩節(jié)”和“西餐文化”等課程時,我會嘗試要求學(xué)生去做值日,就是讓他們在課本的基礎(chǔ)上自己上網(wǎng)查詢相關(guān)信息,收集,整理,比較,最后做成多媒體課件上交,我會對交上來的課件作業(yè)進(jìn)行打分,對內(nèi)容好的,創(chuàng)意新的進(jìn)行課堂展示,給出評價。這樣做使學(xué)生有了很大的積極性和創(chuàng)造性,參與性和參與熱情也提高了。
2、強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)
認(rèn)知法強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解創(chuàng)造性的自主學(xué)習(xí),這無疑與課堂上老師大部分的授課相沖突,如何在課堂上合理分配老師的授課和學(xué)生自主練習(xí)的時間就顯得尤為關(guān)鍵。我在教學(xué)環(huán)節(jié)上嘗試強(qiáng)化課前預(yù)習(xí),把部分以前需在課堂上講授的內(nèi)容以課前預(yù)習(xí)的形式布置給學(xué)生,我會把制作好的PPT,如課文背景,語言要點(diǎn),難句講解等上傳到班級Q群,供學(xué)生下載,以便讓學(xué)生做好課前準(zhǔn)備工作,并定期在班級Q群上進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)。
課堂上,我會對布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行提問,而后組織學(xué)生對文章脈絡(luò),整體思路,中心思想等進(jìn)行進(jìn)一步深入的探討,最后通過練習(xí)鞏固語言點(diǎn)。通過這種嘗試,我感覺能極大地提高學(xué)生的參與熱情,他們會根據(jù)自身的特點(diǎn)有針對性地自主學(xué)習(xí),也會以積極的態(tài)度參與到課堂的討論。通過一個學(xué)期的嘗試,學(xué)生普遍反映他們的自學(xué)能力有所改善。
3、教師應(yīng)加大考核力度
認(rèn)知法注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,課上的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)多以提問討論為主,但這不等于老師對學(xué)生的自學(xué)內(nèi)容和自學(xué)方式聽之任之。有的基礎(chǔ)差,自覺性不高的學(xué)生可能在課下不能很好的完成老師布置的內(nèi)容,課上的討論思考也表現(xiàn)的消極被動,所以教師就需要采取一定的激勵和制約機(jī)制來提升學(xué)生的認(rèn)知度。我嘗試加大學(xué)生平時成績所占比例,給學(xué)生每次課堂回答及書面作業(yè)都打分,從中取最好的十次進(jìn)行核算作為平時成績,平時成績占到總成績的50%,這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性大大提高。他們認(rèn)真準(zhǔn)備課前自學(xué)環(huán)節(jié)和課上討論環(huán)節(jié),力爭在平時成績上多積分。這種加大監(jiān)督考核力度能最大限度的激勵學(xué)生的自主性,同時又可以讓老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有所掌控,還能讓學(xué)生清楚看到自己的學(xué)習(xí)成果,產(chǎn)生成就感,更好的提高認(rèn)知度。
在IT業(yè)高速發(fā)展的今天,多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已成為英語教學(xué)手段中不可或缺的重要組成部分,但如何在這種信息多角度、多維度的輸入環(huán)境中,運(yùn)用認(rèn)知法,將學(xué)生的自主性和積極性調(diào)動起來,鼓勵他們創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),發(fā)揮他們的潛能則是我們今后要進(jìn)一步研究的領(lǐng)域和探討的問題。(作者單位:天津體育學(xué)院體育文化傳媒系外語教研室)
天津體育學(xué)院教育教學(xué)研究課題(201215)。
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關(guān)鍵詞:社會學(xué);理論邏輯;緊張;基本視角
中圖分類號:C91-0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)03-0091-03
社會學(xué)自誕生伊始,便一方面秉承著現(xiàn)代性的承諾,宣稱通過與傳統(tǒng)決裂,憑借其獨(dú)特的“想象力”必將超越孤立個體的情感沖動、價值視野和非理,從而把握住人類社會實(shí)踐的規(guī)律,進(jìn)而闡明某種有秩序的社會構(gòu)造的內(nèi)在機(jī)理。但另一方面,它又面臨著令人沮喪的事實(shí):曾經(jīng)普遍滲透于社會、文化和宗教等互賴、共存維度上的“神圣范疇”與“終極價值”,并沒有因?yàn)槔硇缘挠X醒與祛魅的執(zhí)著而被徹底驅(qū)逐,相反意義缺失與道德焦慮一如既往甚至尤甚于前?;蛟S這將注定社會學(xué)的宿命就是不得不在既回應(yīng)現(xiàn)代性驅(qū)迫又直面?zhèn)鹘y(tǒng)性考問的夾縫中確立、彰顯其學(xué)科存在的合法性。而斷裂中的延續(xù)、區(qū)隔中的統(tǒng)合、對立中的轉(zhuǎn)關(guān)興許本身就是社會學(xué)學(xué)科演化的基本軌跡。而本文力圖探析的正是社會學(xué)到底嵌入且穿行于哪些緊張關(guān)系之中?它整個的演進(jìn)、生發(fā)又貫穿著怎樣的理論邏輯?基于這一邏輯,其考量與審度社會與人的基本視角又是什么?
一、緊張與穿行:社會學(xué)的理論邏輯
英國著名社會學(xué)家吉登斯曾說:“社會學(xué)起源于現(xiàn)代性的來臨――即起源于傳統(tǒng)社會的分解和現(xiàn)代社會的鞏固與發(fā)展過程中。”[1]他認(rèn)為“現(xiàn)代性是社會學(xué)關(guān)注的核心問題”[2]。由此,亦可斷言,社會學(xué)是對因現(xiàn)代性來臨而引致的一系列社會問題的知識回應(yīng)。而從現(xiàn)代性指向與傳統(tǒng)性習(xí)慣既疏離、斷裂又承續(xù)、勾連的復(fù)調(diào)關(guān)系中所引申出來的個人自由與集體規(guī)約、科學(xué)說明與價值體悟、普遍客觀與特殊主觀、靜止閉合與流變開放等維度上的矛盾沖突,便既是現(xiàn)代社會問題引發(fā)的基本根源,亦構(gòu)成了社會學(xué)理論邏輯延展所嵌入的基本緊張,且不同社會學(xué)理論體系之間的分殊對立以及各個社會學(xué)家言說自身內(nèi)在的搖擺抵牾(包括其為了應(yīng)對挑戰(zhàn)而不斷進(jìn)行的調(diào)適修正、更張整合)都正是其反復(fù)穿行于這種緊張態(tài)勢中的一種折射。以下便是其緊張關(guān)系的兩個基本層面:
(一)啟蒙與反啟蒙的緊張
克里斯?希林在其《社會學(xué)何為》一書中曾說:“社會學(xué)乃至現(xiàn)代社會科學(xué)興起之時的思想背景,是由中世紀(jì)之后數(shù)百年間的種種變遷,以至啟蒙運(yùn)動與反啟蒙運(yùn)動中對于這些變遷的種種回應(yīng)所塑造的?!盵3]事實(shí)上,當(dāng)理性的覺知使得“共同體”、“普遍善”、“終極追問”、“神圣范疇”及與此緊密相關(guān)的、道德崇奉都黯然失色,自我超越且“道德自足”的創(chuàng)造性“個體”被大大強(qiáng)調(diào),對群體價值紐帶與集體情感的關(guān)注讓位于對理智及其指導(dǎo)下的自由個體的社會行動與“理性”、“科學(xué)”的組織協(xié)調(diào)的“研究”時,自認(rèn)為已經(jīng)完成啟蒙過程的人宣稱能為“世俗空間”確立一套有助于社會進(jìn)步的理性秩序。這是典型的“啟蒙”取向與姿態(tài)。其間我們可以鮮明地看到個人高于社會、理智高于情感與信仰、個體行動自由高于群體秩序規(guī)制、普遍規(guī)律高于特殊意義、科學(xué)研究高于價值判斷的強(qiáng)烈傾向。而在另一方面,反啟蒙取向則對個體權(quán)利自由伸張、群體紐帶斷裂以及理性對“生活世界”的侵蝕甚至殖民化所帶來的道德后果感到憂慮與絕望。他們拒絕“斷頭臺博士”[4]的理性宣教,并將出于功利的目的及帶來現(xiàn)世幸福的承諾而對人進(jìn)行的管制或征用稱為“庸俗的生命之?dāng)场盵5],且堅持認(rèn)為社會或群體的特性不可化約為個體的習(xí)性,行動意義的最終來源絕不是行動個體的主觀賦予??傊?,“它關(guān)注共同體,關(guān)注社會秩序與人的意義當(dāng)中無關(guān)乎理性的維度”[6]。并堅信在前理性、前契約的意義上,社會有著一種能超越構(gòu)成它的個體的總體屬性,即在一個更加整體論的情境下,整體大于構(gòu)成它的部分之和[7]。而這種共存、互賴基礎(chǔ)上的集體存在方式本質(zhì)上具有某種“突生性”與“超靈性”[8],因此無法將其簡單還原為個人功利抉擇與理性實(shí)踐的簡單疊加,而必須將社會重新植入到集體意識與共通知識的意義網(wǎng)絡(luò)中才能得到理解與闡釋。綜上可見,社會學(xué)從其發(fā)展初始便深深嵌入在啟蒙與反啟蒙深刻緊張之中。由此,它一方面因?yàn)閱⒚傻淖穯?,力圖驅(qū)散道德的迷霧,而視行動為工具性的、去道德的合理性實(shí)踐,那秩序當(dāng)然就是“行為主義”[9]的且基于理性關(guān)系而言的一個“科學(xué)范疇”;而另一方面它又可能因?yàn)榉磫⒚傻恼僖?,而力圖復(fù)歸群體紐帶的維系,于是視行動為“規(guī)范性”[10]的、充滿道德意涵的價值實(shí)踐,那與此相應(yīng)的秩序所指必然就是意志主義的且基于共享意義而言的一個“道德范疇”。至于具體的社會學(xué)理論則常常將其各自取向分別定位于“啟蒙”與“反啟蒙”所構(gòu)成的兩極連續(xù)譜之間的某個點(diǎn)上,且基于學(xué)者背景及社會格局的演化而顯示出某種穿行搖擺態(tài)勢。
(二)實(shí)證與非實(shí)證的緊張
當(dāng)社會學(xué)伴隨著現(xiàn)代性來臨而誕生時便注定其會將“科學(xué)”作為自己學(xué)科合法性的基石,而其創(chuàng)始人亦信誓旦旦地承諾實(shí)證主義乃是其有別于哲學(xué)與宗教研究的根本方法論取向,即認(rèn)定任何真正的社會學(xué)都必須采取一種所謂“科學(xué)的”自我意識,且以經(jīng)驗(yàn)觀察為基礎(chǔ),并以經(jīng)驗(yàn)取向驅(qū)逐任何“哲學(xué)的”或“形而上的”問題意識[11]。它從一種近似于純粹“自然主義”的角度出發(fā),宣稱“不僅研究者的承諾不會影響他或她的數(shù)據(jù),且一般性概括也完全基于客觀的證據(jù)”[12],而其社會理論的形成路徑正是通過觀察而概括或者說通過歸納而建構(gòu)??傊^“實(shí)證主義”傾向就是將“理論化約為事實(shí)”。它設(shè)定:“科學(xué)在其他領(lǐng)域中的認(rèn)識論假設(shè)和標(biāo)準(zhǔn)完全適合于社會行為的研究”,而“在一門排斥了‘哲學(xué)’問題,且相應(yīng)地,經(jīng)驗(yàn)觀察也就完全不成問題的科學(xué)中,具有理論性或一般性的問題只有在與這樣的經(jīng)驗(yàn)觀察相聯(lián)系時才能得到正確的處理”[13]。同時它還認(rèn)為社會學(xué)甚至整個社會科學(xué)的進(jìn)步源于對經(jīng)驗(yàn)世界不同側(cè)面的專注,因此拒絕理論、理念等更一般、非經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)性分歧與沖突污染其學(xué)科視域。但同實(shí)證主義完全剔除非經(jīng)驗(yàn)的涵義且致力于純粹觀察的表達(dá)形式,并以定量化、數(shù)學(xué)語言化標(biāo)榜其科學(xué)性相對的是反實(shí)證主義的取向[14]。它堅持認(rèn)為,“由于內(nèi)在意義的無限變化性和相對不可把握性――即由于人文研究課題的‘非物理的’或至少‘非經(jīng)驗(yàn)的’方面――預(yù)測和說明所要求的普通范疇和客觀論證是不可能達(dá)成的?!盵15]同時還論證說無論在經(jīng)驗(yàn)還是理論的方面,社會學(xué)中的實(shí)證主義傾向都導(dǎo)致了社會學(xué)想象力的枯竭(即不僅使經(jīng)驗(yàn)探究領(lǐng)域陷入貧困的境地,而且還使理論傳統(tǒng)本身存留下來的那一部分也枯竭了)[16],且最終限制了理論知覺的深度,使得其分析難以獲得一種充分的自我理解,進(jìn)而引起理論體認(rèn)的自我混亂[17]。
事實(shí)上,社會學(xué)自其發(fā)源便始終嵌入在實(shí)證與非實(shí)證的深刻緊張之中,而其理論演化的整個過程皆刻寫著此二者糾纏互構(gòu)、消長進(jìn)退的痕跡?;蛟S社會學(xué)本身就是矛盾的化身,因此將無法企圖達(dá)成其徹底的平衡與融通,但為此展開的探索從未停止,其中亞歷山大的后實(shí)證主義所開辟的所謂“多維度理論的道路”[18]便不失為一種啟示。它力圖調(diào)和實(shí)證主義、經(jīng)驗(yàn)主義、客觀主義、實(shí)驗(yàn)邏輯與唯心主義、相對主義、主觀主義、理論邏輯之間的內(nèi)在沖突,主張走出科學(xué)與人文、經(jīng)驗(yàn)與理論、一般與特殊等二元對立,希望基于研究對象的性質(zhì),正視社會科學(xué)連續(xù)體各層面上的顯著分殊與差異[19],“真正地反思科學(xué)活動的復(fù)雜性”,開放地包容科學(xué)思想中各種成分間既彼此依賴又分別自主基礎(chǔ)上的關(guān)聯(lián)與對話[20]。他還進(jìn)一步聲稱:“如果社會科學(xué)的本性要得到恰如其分的理解,如果其真正的潛能要獲得充分完全的實(shí)現(xiàn),那么,在給予從經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行歸納時所依循的方法論規(guī)則以一種高度的重視的同時,還必須努力地創(chuàng)立一種能夠說明發(fā)自更一般原則的反方向運(yùn)動的‘理論的方法論’?!盵21]
二、考量與審度:社會學(xué)的基本視角
置于上述邏輯緊張格局中的社會學(xué),其學(xué)科審視的基本視角是什么呢?美國著名社會學(xué)家彼得?伯格在其《與社會學(xué)同游――人文主義的視角》一書中提出社會學(xué)的基本視角包括:社會在人、人在社會及社會如戲。在他看來,這三個基本視角既綜合透視了社會外在場域與個體內(nèi)在慣習(xí)之間基于實(shí)踐過程與互動游戲融通互構(gòu)的緊張、流變關(guān)系,又從宏觀文化及制度結(jié)構(gòu)與微觀的角色扮演之間“矛盾轉(zhuǎn)關(guān)”的角度全面闡發(fā)了社會何以組織起來并有效運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)理。具體來看其基本內(nèi)容主要包括:
(一)社會在人
在伯格看來,抽象、宏闊的社會最終必須具體化為個人的角色扮演及角色關(guān)系。我們看不見概念化的社會卻可以看見實(shí)在的個人基于不同社會地位而展示的特定角色表演。他認(rèn)為,角色代表著制度秩序,即個人并非全然基于自我偏好扮演其角色,或者說角色本質(zhì)上就是社會共享意義的外在彰顯,“演員”行動看似非常個別與隨意,但實(shí)際上他或者她已經(jīng)承載了社會賦予他們的角色期待與結(jié)構(gòu)性安排。當(dāng)其順應(yīng)這種“腳本”的安排時,角色可能意識不到約制的存在,而只有當(dāng)角色表演越出了腳本的預(yù)設(shè)與定位時,他們才會因?yàn)槠洹霸杰墶毙袨槎艿饺后w規(guī)范的懲罰與矯正。但必須承認(rèn),這一制度秩序最終作用的持續(xù)有效發(fā)揮并非完全基于強(qiáng)制,因?yàn)椤敖巧钡匚坏囊饬x是群體共享的,它經(jīng)由群體內(nèi)一系列互動實(shí)踐早已漸進(jìn)地內(nèi)化入了各個具體行動者的自我覺知之中,也即是說“我們的指望正是社會對我們的期望,我們想要服從社會,我們想要得到社會指派給我們的角色與地位”[22]。行動者的“角色意識”是外在規(guī)制與內(nèi)在合法性認(rèn)同貫通共謀的結(jié)果。而一切社會規(guī)則體系(包括道德、倫理、法制、習(xí)俗等)正是依托于這一機(jī)制而有序運(yùn)行的??傊鐣W(xué)的視角要求我們首先看到個人意識、實(shí)踐與行動的基底作用,因?yàn)樗巧鐣靡越M織化、結(jié)構(gòu)化的前提。
(二)人在社會
在伯格的視域中,社會是制度的聚合物,每個個體按其社會分層而制度性地嵌入在不同的資源結(jié)構(gòu)及文化結(jié)構(gòu)中,而這種結(jié)構(gòu)性設(shè)置本質(zhì)上亦是一種社會控制體系。其作為一種“社會事實(shí)”化了的游戲規(guī)則,早在我們上場游戲前就已經(jīng)“固化”,其所提供的程序?qū)⑿袆诱叩男袨槟J交?,令其被迫沿著讓社會滿意的渠道前行[23]。具體而言,當(dāng)現(xiàn)代性來臨,現(xiàn)實(shí)社會經(jīng)由所謂熟人社會向陌生人社會,禮俗社會向法理社會,身份社會向契約社會,機(jī)械團(tuán)結(jié)向有機(jī)團(tuán)結(jié)等嬗變轉(zhuǎn)型時,社會控制系統(tǒng)便穿透血緣、地緣隔膜、打破初級群體與“差序格局”的限制,依托社會分工基礎(chǔ)上的職業(yè)關(guān)聯(lián)、科層分化及民族國家的政治統(tǒng)合而滲透到了個人生活的所有側(cè)面。其發(fā)揮作用的基本路徑是:通過個人社會化歷程中一系列組織化、儀式化的懲罰與規(guī)訓(xùn)過程(或許包括譏諷、閑話,羞辱、放逐,強(qiáng)制精神治療等[24]),依托參與者的具體實(shí)踐,將社會取向的制度化意義轉(zhuǎn)化為個人取向的情境性意義,也就是各個行動者通過符號表征的持續(xù)交互作用漸進(jìn)達(dá)成威廉?托馬斯所說的“情景定義”。而這種互動共謀基礎(chǔ)上的定義足以對制度何以如此進(jìn)行闡釋與證明[25],它不僅外在地界定與規(guī)劃了個體的社會地位,也內(nèi)在地模塑與制約著個體行為方式及人際互動模式??傊鐣W(xué)的視角要求我們在看到個人主體意志作用的同時,也要看到社會結(jié)構(gòu)對個人的約制、形塑作用,或許實(shí)然運(yùn)行的社會樣態(tài)總是制度化與合法化貫通,群體秩序與個人選擇互構(gòu)的結(jié)果。
(三)社會如戲
對伯格而言,社會分層格局、社會等級序列與社會角色預(yù)期等型構(gòu)成了我們每個人實(shí)踐行動及人際互動的“結(jié)構(gòu)”,但我們并非完全無法“逃離”此結(jié)構(gòu)的規(guī)制以獲取所謂“自由”。他認(rèn)為即使人與人之間基于社會互動凸顯出了諸種符號性差異,比如身份、地位及與之相關(guān)的權(quán)力、財富、聲望等,但這種符號標(biāo)識與個人存在之間的關(guān)系仍舊隨著社會實(shí)踐的進(jìn)程在不斷流變重構(gòu)著。暫時擁有不同社會資源的人圍繞著資源操控權(quán)進(jìn)行著持續(xù)的博弈,而互動規(guī)則的合法性爭奪則貫穿其發(fā)展始終。沒有確定不一、不可磋商的“劇本”,當(dāng)然也就不存在一成不變、不可再構(gòu)的角色,參與社會互動的各方常常既在常規(guī)之中又竭力越出慣例之外,總是基于不同的形勢與時機(jī)與自己先定的所謂“社會角色”若即若離,并以自己獨(dú)特的方式彰顯其自我存在的價值及意義,此正如伯格所言:“個人的個性是獨(dú)一無二、不可替代、無與倫比的特性。”而只有非本真的存在才會在匿名的人中失去自我,并把自己獨(dú)一無二的特性拱手出讓給社會建構(gòu)的抽象概念[26]。也即是說,整個社會并非閉合僵死的剛性“結(jié)構(gòu)“,其運(yùn)行恰如一場互動游戲,其間充滿了踐行的情境性與新意義浮現(xiàn)的機(jī)變性,而游戲的創(chuàng)造性、狂歡感及與過往的斷裂感令參與者興奮且躍躍欲試??傊?,社會學(xué)的視角要求我們在看到社會結(jié)構(gòu)規(guī)訓(xùn)下個體不自由的同時,更要看到社會游戲?qū)用嫔蟼€體意義創(chuàng)造的自由,揭示其交互關(guān)聯(lián)、博弈進(jìn)退的流變路徑與演化模式。
綜上所述,社會學(xué)興起于兩次大革命之后的現(xiàn)代性語境,在這一特定場域中:理性覺醒與民主科學(xué)成為時代主旋律,“祛魅”的沖動激揚(yáng)四射,傳統(tǒng)意義上的道德崇奉、價值歸屬與遭受到前所未有的質(zhì)疑甚至鄙棄。但舊的困擾并未因反思與批判的勃興而消失,而新的矛盾卻隨著現(xiàn)代性的來臨而日益凸顯。社會學(xué)正是嵌入在現(xiàn)代取向與傳統(tǒng)偏好、啟蒙與反啟蒙、理性與非理性、實(shí)證與反實(shí)證、經(jīng)驗(yàn)與非經(jīng)驗(yàn)等復(fù)合關(guān)系中,以一種在矛盾與緊張中不斷穿行的體認(rèn)方式去理解及應(yīng)對日益加劇的社會變遷,去洞悉理性人型構(gòu)合理的社會秩序的可能性路徑,去把握社會運(yùn)行的基本規(guī)律與人際互動的基本模式的。這是社會學(xué)實(shí)現(xiàn)其學(xué)科地位合法性確認(rèn)必須做出的知識回應(yīng),也是其基本的社會承載的體現(xiàn)??傊?,只有以矛盾緊張、循行轉(zhuǎn)關(guān)的邏輯才能理解社會學(xué)思想的演化格局,明白其特定的學(xué)科視野與問題論域以自證其學(xué)科獨(dú)立的必要性,也才可能有效回應(yīng)“社會學(xué)何為?”這一基本追問。
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