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論文摘要:提高高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)水平,糾正教育思想意識(shí)偏差,乃是當(dāng)前加強(qiáng)高校政治理論課現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)的首要問(wèn)題,對(duì)此,必須從教育主體的現(xiàn)代化抓起,通過(guò)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)思想的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)用,以及采取相應(yīng)的發(fā)展信息化的有效措施,最終推動(dòng)高校思想政治理論課教學(xué)水平的現(xiàn)代化。
一、問(wèn)題的提出與應(yīng)用誤區(qū)的分析
目前,現(xiàn)代教育技術(shù)在高校思想政治理論課教學(xué)的運(yùn)用有了迅速發(fā)展,但是也存在有問(wèn)題和誤區(qū),其主要表現(xiàn)為:第一,教育理念存在偏頗。傳統(tǒng)的教育觀念強(qiáng)調(diào)以教師為中心。而20世紀(jì)90年代以后,隨之以合作學(xué)習(xí)為中心的多種虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)模式的出現(xiàn),新的集成化教育系統(tǒng)為人們提供了更為直接和高效的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,而人們的理念尚沒(méi)有及時(shí)實(shí)現(xiàn)更新和轉(zhuǎn)換。第二,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教室和校園網(wǎng)的目的不明確。許多高校把網(wǎng)絡(luò)教室這種現(xiàn)代化教育技術(shù)僅僅看作是一個(gè)教學(xué)手段的現(xiàn)代化,而沒(méi)有看到有此所帶來(lái)的高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的改革和教學(xué)方法的更新,以及在很大程度上改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的多元化、主體化和社會(huì)化。第三,在課程信息化建設(shè)方面,技術(shù)性思維被忽視。各高校遠(yuǎn)程聯(lián)機(jī)系統(tǒng)中,有關(guān)高校思想政治理論課教學(xué)的數(shù)據(jù)庫(kù)資源比較貧乏。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)思想的借鑒和應(yīng)用
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情景即文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用有意義的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方法獲得。這里建構(gòu)主義所強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)習(xí)知識(shí)的建構(gòu)。諸如把多媒體網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教育技術(shù)手段運(yùn)用到思想政治教育理論教學(xué),就比較利于實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境。因?yàn)楝F(xiàn)代化信息資源和技術(shù)的應(yīng)用,不僅能夠極大地豐富高校思想政治理論課的教學(xué)情景,有效地促進(jìn)學(xué)生該課程認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展,而且也會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科課程的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的教與學(xué)互動(dòng)方式的改革。
從高校的現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展來(lái)看,近幾年來(lái),多媒體教學(xué)已成為各個(gè)高校教學(xué)改革的熱點(diǎn)和發(fā)展大勢(shì),它以圖文并茂、聲像結(jié)合、動(dòng)靜相宜的表現(xiàn)形式和非凡的視覺(jué)沖擊力、表現(xiàn)力,能把人們對(duì)事物及其發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)引人了一個(gè)新境界。作為思想政治理論課,抽象的理論概念較多,如果采取傳統(tǒng)的方式教學(xué)不僅枯燥乏味,且有時(shí)也很難闡釋清楚,而一旦采用多媒體技術(shù)輔之以圖片、動(dòng)畫(huà)和視頻傳導(dǎo),就會(huì)起到很好的效果。因此,借鑒并應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)思想政治理論課進(jìn)行信息化教育改革,勢(shì)在必行。而作為信息化教育改革,必然會(huì)給傳統(tǒng)教育模式下師生的思想行為帶來(lái)巨大變革。一方面,作為思想政治理論課教師,要熱愛(ài)網(wǎng)絡(luò)和諳熟相關(guān)技術(shù),能在正確把握教學(xué)信息真意的條件下,有效地對(duì)各種信息進(jìn)行主體意義的加工,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行有效和傳遞。這一過(guò)程既包括了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式和手段的改善和改造,又包括了從學(xué)生的可接受性和學(xué)習(xí)需要出發(fā),進(jìn)行教學(xué)特色的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和提高教學(xué)的效能。另一方面,作為學(xué)生,要確立在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境中自主、自覺(jué)學(xué)習(xí)的新理念,根據(jù)自己的實(shí)際水平和學(xué)習(xí)方式自主地選擇性學(xué)習(xí),鍛煉利用人工智能技術(shù)構(gòu)建智能導(dǎo)師系統(tǒng)尋求教學(xué)幫助,或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反饋,培養(yǎng)現(xiàn)代信息技術(shù)條件下正確獲取和運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力。
三、推進(jìn)高校政治理論課信息化的有效措施
(一)統(tǒng)一規(guī)劃,逐步形成工作系統(tǒng)
要建立由主管部門(mén)統(tǒng)一規(guī)劃組織的高校思想政治理論課教育軟件設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。首先,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)軟件必須走規(guī)?;蟊鴪F(tuán)作戰(zhàn)之路,集中資金、人力和物力,克服和糾正各自為戰(zhàn)、效益低下的局面;其次,要根據(jù)教育教學(xué)改革的需要,制訂有針對(duì)性的、目的明確的科學(xué)開(kāi)發(fā)規(guī)劃,克服隨意性;再次,要采用以系統(tǒng)為中心的開(kāi)發(fā)模式,組建一支由政治理論課的學(xué)科專(zhuān)家、教師、教學(xué)媒體專(zhuān)家、教育心理學(xué)家、教育軟件制作者等多方面專(zhuān)家組成的研發(fā)團(tuán)隊(duì);另外,要注意引進(jìn)和培育市場(chǎng),有機(jī)地吸收大公司或企業(yè)的資金和技術(shù),給教育軟件發(fā)展注人活力。
(二)建設(shè)數(shù)字化教育信息資源庫(kù)
作為高校思想政治理論課信息工程建設(shè)的重要內(nèi)容之一,要建設(shè)數(shù)字化教育信息資源庫(kù)和建立思想政治理論課教育信息網(wǎng)絡(luò)中心。一方面開(kāi)發(fā)數(shù)字化網(wǎng)上思想政治理論課教育信息資源,開(kāi)展多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù),以解決可能制約高校網(wǎng)絡(luò)化教育發(fā)展的“瓶頸”問(wèn)題。另一方面建設(shè)現(xiàn)代化的思想政治理論課教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心,為信息化課程的開(kāi)發(fā)和教學(xué)實(shí)驗(yàn)提供技術(shù)支撐,同時(shí)也為高校思想政治教育研究提供快捷的信息化服務(wù)。
(三)聚合各種資源,創(chuàng)建學(xué)習(xí)資源中心
在信息社會(huì)里,隨著多種教學(xué)媒體的發(fā)展與應(yīng)用.學(xué)習(xí)資源已由單一的圖書(shū)館擴(kuò)展到多種多樣的媒體形式,而對(duì)于這種多種媒體存儲(chǔ)的資源中心,我們通常稱(chēng)之為學(xué)習(xí)資源中心。這樣的中心不是單純的某種設(shè)備或資料,而是各種媒體、資料的集合存放和使用,需要進(jìn)行一種全新的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。因此,要大力挖掘和匯聚各種信息資源,如建立與校外相連接的校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、開(kāi)展高校之間的合作交流、打造現(xiàn)代技術(shù)信息的教育聯(lián)盟等等。
一、現(xiàn)代信息技術(shù)作為教學(xué)的輔助手段,在整合思想政治課教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
首先,整合目標(biāo)不清。信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的目的在于優(yōu)化教學(xué),提高教學(xué)效率。但部分老師對(duì)此存在認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,很多時(shí)候流于形式,為運(yùn)用而運(yùn)用。要么局限于對(duì)教材和板書(shū)的機(jī)械式投影;要么喧賓奪主,只注重感官刺激,追求視聽(tīng)效果,不能突出教學(xué)重點(diǎn),不能突破教學(xué)難點(diǎn)。
其次,教學(xué)資源選擇不當(dāng),不實(shí)用,不準(zhǔn)確。有些教師忽視思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際的原則和真實(shí)性、時(shí)效性、綜合性強(qiáng)的特點(diǎn),在選擇材料時(shí)比較隨意,不能貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際,片面追求內(nèi)容豐富、形式多樣,使用大量的材料,制約了課堂教學(xué)效率的提高和學(xué)生素質(zhì)的提升。
二、信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的優(yōu)越性
首先,信息技術(shù)與政治學(xué)科的整合,充實(shí)了教學(xué)容量,拓展了學(xué)生的知識(shí)面。政治學(xué)科涉及現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的知識(shí),容量很大。在課堂教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手段難以解決這一問(wèn)題。而信息技術(shù)的運(yùn)用,尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能穿越古今中外,縱橫于各領(lǐng)域,從而有效擴(kuò)大了教學(xué)容量,拓展了教材,使課堂節(jié)奏加快,縮短了學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,更好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜尋相關(guān)熱點(diǎn)問(wèn)題和情景材料進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自我解決問(wèn)題的能力。
其次,信息技術(shù)與政治學(xué)科的整合,由靜到動(dòng),化壓抑為興趣。思想政治課教材中有大量的概念和原理,這些概念和原理很抽象,用傳統(tǒng)的教學(xué)法去講解就很枯燥,難以激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。若教師能運(yùn)用信息技術(shù),整合多種資源,考慮信息呈現(xiàn)的時(shí)機(jī),呈現(xiàn)的方式,呈現(xiàn)時(shí)的快慢節(jié)奏等,營(yíng)造一種身臨其境的效果,就能滿(mǎn)足學(xué)生心理的不同需求。信息技術(shù)的運(yùn)用營(yíng)造了形象生動(dòng)地傳授知識(shí)的環(huán)境,增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的趣味性,從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)辟了新思路,能讓學(xué)生多動(dòng)腦思考。
再次,信息技術(shù)與政治學(xué)科的整合,有利于促進(jìn)教學(xué)方式的變革。第一,教師的功能和作用由“傳道、授業(yè)、解惑”,轉(zhuǎn)向指導(dǎo)、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在政治課教學(xué)過(guò)程中,這種指導(dǎo)和幫助主要體現(xiàn)在使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)利用多種資源學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)進(jìn)行非線性的跨越式學(xué)習(xí)。第二,在政治課教學(xué)過(guò)程中,教師在利用數(shù)字化的信息媒體時(shí),將教師展示教學(xué)內(nèi)容的媒介變成學(xué)生的認(rèn)知工具。第三,在運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行政治課教學(xué)過(guò)程中,教師的主導(dǎo)地位由課堂上的顯表現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n外教學(xué)設(shè)計(jì)中的隱表現(xiàn)。在數(shù)字化的信息技術(shù)環(huán)境中,教師的主導(dǎo)作用主要通過(guò)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來(lái)。
三、信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合過(guò)程中,我認(rèn)為應(yīng)注意三點(diǎn)內(nèi)容
首先,堅(jiān)持信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)的原則。“整合”并不是簡(jiǎn)單地混合,而是在充分考慮教學(xué)實(shí)際的情況下,利用信息技術(shù)的輔助與滲透,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用。在教學(xué)過(guò)程中,并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合與信息技術(shù)進(jìn)行整合,也不是使用的信息技術(shù)手段越先進(jìn),整合效果就越好,而應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征、教學(xué)內(nèi)容等選擇合適的工具。教師在具備傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,合理運(yùn)用信息技術(shù),充分發(fā)揮信息技術(shù)的積極作用。在教學(xué)中,應(yīng)控制好幻燈片數(shù)量,確?;脽羝|(zhì)量。教師應(yīng)避免“為用技術(shù)而用技術(shù)”,放棄“課本搬家”和“課堂搬家”。
其次,確實(shí)由“教”為主的教學(xué)模式向“學(xué)”為主的教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮信息技術(shù)在幫助和支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、問(wèn)題解決、交流協(xié)作等方面的潛力。我們可以把新的教學(xué)模式和信息技術(shù)結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)學(xué)生之間、師生之間的合作、交流,堅(jiān)持教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位不動(dòng)搖,創(chuàng)設(shè)更加簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、務(wù)實(shí)的高效課堂。教師既要明確“人是技術(shù)的主體”,控制好技術(shù)的應(yīng)用,又要把握好教育契機(jī),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效激發(fā)、引導(dǎo),提供必要的幫助,進(jìn)行合理的教學(xué)管理。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是教學(xué)的主體。在教學(xué)中借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓學(xué)生更多更主動(dòng)地參與課前準(zhǔn)備活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)和課后延伸教育活動(dòng)。
一、加強(qiáng)思想政治教育,筑牢廉政大堤。
廉政是反腐敗的關(guān)鍵。腐敗的產(chǎn)生首先是思想的墮落。縱觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部由公仆墮落為腐敗分子的軌跡,雖然表現(xiàn)形式多種多樣,但分析其違法違紀(jì)的根源,都是由于平時(shí)不注意理論學(xué)習(xí)而導(dǎo)致人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生扭曲。因此,克服腐敗現(xiàn)象,學(xué)習(xí)教育是關(guān)鍵。局黨組書(shū)記*同志總是說(shuō):作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是一名基層干部,絕不能放松學(xué)習(xí),放松學(xué)習(xí)就等于放松自己世界觀的改造,就會(huì)脫離黨、脫離人民,那是非常危險(xiǎn)的。因此,他總是身先士卒、率先垂范。在機(jī)關(guān)建立了學(xué)習(xí)制度,周五的學(xué)習(xí)日,風(fēng)雨無(wú)阻、雷打不動(dòng)。上半年結(jié)合縣紀(jì)委安排部署的*年全縣黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作任務(wù),在局機(jī)關(guān)著重加強(qiáng)幾個(gè)方面的教育:一是加強(qiáng)理想信念的教育。加強(qiáng)理想信念于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,一旦喪失了正確的理想信念,就喪失了立身之本,就會(huì)走向邪路。二是加強(qiáng)道德品質(zhì)教育。加強(qiáng)道德品質(zhì)教育,領(lǐng)導(dǎo)干部只有為官有德,以身作則,帶頭實(shí)踐高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范,才能贏得人們的敬佩和依賴(lài)。三是加強(qiáng)宗旨教育。加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育,時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位。四是加強(qiáng)艱苦奮斗教育。自覺(jué)抵制各種奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象和腐敗行為。由于狠抓“四個(gè)教育”,我局廣大干部職工的思想素質(zhì)有了很大程度的提高。今年以來(lái)組織了5次集中學(xué)習(xí),開(kāi)展了3次學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。
二、加強(qiáng)制度建設(shè),增強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制。
制度建設(shè)是廉政建設(shè)的根本保障。為切實(shí)做好我局的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,按照縣紀(jì)委的要求,建立各種制度,從源頭上解決問(wèn)題,先后建立了領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度、財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度、民主評(píng)議制度以及廉政談話制度、舉報(bào)制度等,把領(lǐng)導(dǎo)干部的行為置于制度規(guī)范之下,以防止領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)。廉政建設(shè),監(jiān)督是關(guān)鍵。通過(guò)不斷完善和改進(jìn)監(jiān)督的方式方法,擴(kuò)大監(jiān)督的范圍,加強(qiáng)對(duì)黨員干部的工作圈和生活圈和社交圈的全面監(jiān)督,把黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
按照縣紀(jì)委安排部署,我局制定了加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)和行政權(quán)力公開(kāi)透明運(yùn)行和民主評(píng)議行風(fēng)的實(shí)施方案。在全局召開(kāi)了動(dòng)員大會(huì),進(jìn)行了安排,并結(jié)合縣委開(kāi)展的“觀念創(chuàng)新.工作突破”主題實(shí)踐活動(dòng),查找自身在存在的不足,及時(shí)進(jìn)行了整改。
三、強(qiáng)化“三個(gè)觀念”、牢固樹(shù)立“四種意識(shí)”。
關(guān)鍵詞:開(kāi)展思路;思想水平;思想教育
一、中職院校思想政治教育特殊性現(xiàn)狀
根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,目前我國(guó)中職院校的學(xué)生在社會(huì)上的偏見(jiàn)較大,學(xué)生整體綜合素質(zhì)不高,社會(huì)上的影響和評(píng)價(jià)不佳,這些都從側(cè)面反映了中職院校的思想政治教育工作確實(shí)存在差強(qiáng)人意的缺點(diǎn)與不足,形勢(shì)不容樂(lè)觀。由于中職院校受教育群體的特殊性,進(jìn)而導(dǎo)致思想政治教育上的特殊性。
1.學(xué)生意志力薄弱
中職院校學(xué)生的年齡普遍偏小,生活閱歷少,思想深度不夠成熟,而且很多都是獨(dú)生子女,沒(méi)有在社會(huì)上經(jīng)受什么歷練,更沒(méi)有吃過(guò)什么苦。他們沒(méi)有像父輩一樣經(jīng)歷過(guò)吃不飽、穿不暖、上不起學(xué)的苦日子,因此個(gè)性當(dāng)中難免多了一些任性和以自我為中心的成分。再者由于有些學(xué)生從小就是留守兒童,跟老人生活在一起,老年人一些因循守舊的寵愛(ài)思想也對(duì)這些學(xué)生的影響頗深,導(dǎo)致學(xué)生的意志力薄弱,經(jīng)不起挫折和失敗,處理問(wèn)題的思想過(guò)于偏激,解決能力不強(qiáng)。再加上由于社會(huì)發(fā)展所沾染上的一些不良的社會(huì)習(xí)氣,導(dǎo)致中職院校的很多學(xué)生上進(jìn)心不強(qiáng)得過(guò)且過(guò)。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性不強(qiáng)
很多學(xué)生存在這樣一種觀念,認(rèn)為到中職院校就讀是一種不得已的選擇,因此長(zhǎng)此以往也就造成中職院校生源質(zhì)量不高的現(xiàn)狀,很多入學(xué)的學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較差。職業(yè)院校比較重視學(xué)生的技能教育,通常來(lái)說(shuō)學(xué)生也都是喜歡動(dòng)手而不是動(dòng)腦,因而理論文化課的知識(shí)掌握不牢,導(dǎo)致出現(xiàn)厭學(xué)的情緒,由于聽(tīng)不懂課,自身又不夠努力,課堂上經(jīng)常出現(xiàn)倦怠、褻慢、睡覺(jué),甚至說(shuō)笑打鬧等積極性不高的狀態(tài)。
二、中職院校德育教學(xué)開(kāi)展思路
1.重抓學(xué)生入學(xué)后的思想教育工作
良好的開(kāi)端是成功的一半。只要有了好的開(kāi)始就一定會(huì)有好的過(guò)程與好的結(jié)果。思想是一切行動(dòng)的總綱和指導(dǎo),只有從思想上徹底扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),才能促進(jìn)行動(dòng)的良性發(fā)展。中職院校學(xué)生入學(xué)教育的好壞,直接影響到學(xué)校整體學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展進(jìn)程??梢圆扇《喾矫妗⒍嘣耐緩较嘟Y(jié)合的策略:首先,通過(guò)新生軍訓(xùn)訓(xùn)練學(xué)生的站姿、坐姿、儀容儀表、行為規(guī)范、禮貌用語(yǔ)等,通過(guò)早上的晨練、早操等培養(yǎng)學(xué)生遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章管理制度,遵守學(xué)校教學(xué)原則,養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣和勤奮刻苦的端正思想。其次,利用學(xué)校的廣播播放一些年輕勵(lì)志的校園歌曲,讓學(xué)生每一天都保持積極昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌,有一種勇于挑戰(zhàn)困難、不怕挫折的勇氣與韌勁。再次,可以設(shè)計(jì)一些主題性的海報(bào)、宣傳冊(cè)等,每周貼到校園的宣傳欄內(nèi)。
2.將“尊師孝親”的教育理念根植到學(xué)生之中
孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的根本。首先,通過(guò)開(kāi)展一些尊師孝親類(lèi)的主題班會(huì),讓各班班主任帶動(dòng)學(xué)生積極參與、主動(dòng)發(fā)言,最后總結(jié)提煉與大家共勉。其次,策劃一些相關(guān)主題的校園晚會(huì),編排一些歌舞等表現(xiàn)形式,這樣也會(huì)在學(xué)生當(dāng)中營(yíng)造出一種氛圍。最后,可以在不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序的基礎(chǔ)上,定期邀請(qǐng)一些學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校參觀、實(shí)際了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況,也讓學(xué)生看得到父母的辛勞而更加努力讀書(shū)。
3.開(kāi)設(shè)德育特色課程,創(chuàng)新教學(xué)模式
教師應(yīng)該更新教學(xué)觀念,改變以往單一枯燥的說(shuō)教的教育形式,廢棄以往思想政治課上空話、套話、大話的課堂內(nèi)容,要多結(jié)合學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際,更好地幫助學(xué)生。在當(dāng)前新的社會(huì)形勢(shì)大背景下,教師要多吸收一些有利于學(xué)生畢業(yè)后快速融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的方法經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立學(xué)生的自信心,使其能更客觀辯證地看待社會(huì)。首先,將正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”思想。其次,將學(xué)校的辦學(xué)歷史、專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)情況、師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)、學(xué)生就業(yè)方向、學(xué)校大的方針計(jì)劃傳達(dá)給學(xué)生,也要將社會(huì)用人單位的需求、要求如實(shí)地告知學(xué)生,給大家明確的方向,讓大家找準(zhǔn)方向后可以努力學(xué)習(xí)、奮斗,對(duì)比自身的差距想辦法彌補(bǔ)不足。再次,還可以豐富德育的媒體教學(xué)資源,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。最后,還可以選取往屆畢業(yè)生回學(xué)校,以年齡相仿的過(guò)來(lái)人的身份,通過(guò)講座的形式分享自己的成功經(jīng)驗(yàn)或者失敗教訓(xùn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通常來(lái)說(shuō)學(xué)生身邊的案例更具有真實(shí)的說(shuō)服力,也就會(huì)收到更好的成效。
思想教育是中職院校工作的根本命脈,是一切教學(xué)工作有效開(kāi)展的重要保障。隨著我國(guó)教育體制的改革,職業(yè)技術(shù)教育模式日益興盛,中職院校學(xué)生的比重也是與日俱增,因此如何通過(guò)德育教學(xué)方法,更好更快地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的人文修養(yǎng)與道德情操,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展就成了中職教育所亟須解決的重大問(wèn)題。
我初步探索并努力構(gòu)筑了“信息化條件下的思想政治課自主式學(xué)習(xí)新型模式”,充分利用網(wǎng)絡(luò)的大信息量,充分?jǐn)U展學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生獲取信息、分析信息、運(yùn)用信息和創(chuàng)造信息的能力。我認(rèn)為將信息技術(shù)與多媒體教學(xué)合理巧妙地運(yùn)用到課堂中,就能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
一、運(yùn)用信息技術(shù)手段有利于提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性
多媒體技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)的教學(xué)方式注入了新的生機(jī)和活力,能調(diào)動(dòng)學(xué)生多參與學(xué)習(xí)過(guò)程,集中注意力,增強(qiáng)可選擇性,同時(shí)又能體現(xiàn)因材施教原則。這一大優(yōu)勢(shì)使課堂教學(xué)變得更為生動(dòng)活潑,寓教于樂(lè),從而易于學(xué)生理解和接受,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。例如:在講解初二政治第十二課“消費(fèi)者的合法權(quán)益受?chē)?guó)家法律的保護(hù)”這一框時(shí),我首先播放了鞏漢林與趙麗蓉在1996年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上演出的小品《太后大酒樓》的一個(gè)片斷,然后提出兩個(gè)問(wèn)題:(1)太后大酒樓違反了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的什么原則?(2)它侵犯了消費(fèi)者的什么權(quán)利?我還在課后給學(xué)生布置了在微機(jī)課上通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的搜索引擎來(lái)搜索與假貨相關(guān)的資料(包括文字、圖片、動(dòng)畫(huà)等)并分類(lèi)下載到自己的文件夾的一個(gè)作業(yè),并要求學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題:假貨橫行的危害有哪些?當(dāng)你買(mǎi)到假貨時(shí)應(yīng)該怎么辦?以此來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的掌握。總之,信息技術(shù)的發(fā)展,使思想政治教學(xué)具有內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn),從而使思想政治課教學(xué)的實(shí)效性更高。
二、運(yùn)用信息技術(shù)手段有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)
當(dāng)代中學(xué)生樂(lè)于接受新知識(shí)和新事物,對(duì)新知識(shí)和新事物尤感好奇,老師要因勢(shì)利導(dǎo),在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集到的信息進(jìn)行篩選,找出自己所需要的信息,對(duì)其進(jìn)行加工、整理和組織。例如,在初二思想政治課教學(xué)中,為了增強(qiáng)學(xué)生駕馭各種信息的能力,我設(shè)置了一些研究型的課程,讓學(xué)生自主選定主題(如環(huán)境保護(hù)、熱點(diǎn)新聞等),以電子報(bào)刊、幻燈片的形式完成作業(yè),以主題報(bào)告活動(dòng)的形式與其他同學(xué)互相研究討論。在制作主題報(bào)告過(guò)程中,學(xué)生將搜索到的“原材料”進(jìn)行綜合的分析評(píng)價(jià),去粗取精,并對(duì)篩選出來(lái)的信息進(jìn)行處理(如對(duì)文字資料進(jìn)行重新整理,對(duì)圖片資料進(jìn)行加工美化等)。最后,學(xué)生根據(jù)處理后的信息創(chuàng)作出表達(dá)主題的電子報(bào)刊,如《綠色家園》、《六方會(huì)談》等;我再組織同學(xué)們從中評(píng)選出幾幅優(yōu)秀作品放在校園網(wǎng)中供大家學(xué)習(xí)。每份電子報(bào)、每個(gè)主題報(bào)告都蘊(yùn)藏了豐富的課內(nèi)課外知識(shí),學(xué)生在這種學(xué)習(xí)中也建構(gòu)起了自己主題學(xué)習(xí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)自主學(xué)習(xí),學(xué)生不僅在不知不覺(jué)中培養(yǎng)了對(duì)檢索到的信息進(jìn)行評(píng)估、重組及處理、運(yùn)用的能力,增強(qiáng)了關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的意識(shí),而且激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,豐富了課外知識(shí),并從中受到了教育。
三、運(yùn)用信息技術(shù)手段有助于教師講清抽象的原理
我們可以憑借先進(jìn)的教育技術(shù)手段將思想政治課教材上的抽象概念、枯燥理論用真實(shí)或虛擬的情境生活化地展示給學(xué)生,使課堂教學(xué)走進(jìn)電腦、走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。教師提出問(wèn)題后,學(xué)生便可以通過(guò)自主探究或與他人合作學(xué)習(xí),對(duì)問(wèn)題及時(shí)作出相應(yīng)的反映。例如,在講樹(shù)立正確的消費(fèi)觀時(shí),課前我提出兩個(gè)觀點(diǎn)讓學(xué)生思考并進(jìn)行選擇:一是我國(guó)城鄉(xiāng)居民的收入水平不高,應(yīng)慎重消費(fèi);二是消費(fèi)能極大地拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),應(yīng)“花明天的錢(qián)”進(jìn)行今天的消費(fèi)。同時(shí),要求學(xué)生通過(guò)不同途徑查找資料,并說(shuō)明資料來(lái)源、查找資料的過(guò)程、思考的過(guò)程和選擇的依據(jù)等,錄音、錄像要制作成課件,文字資料可在投影儀上展示。在課堂教學(xué)中學(xué)生充滿(mǎn)激情地展示自己的學(xué)習(xí)“成果”。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的潛力被充分發(fā)掘了出來(lái)。
四、運(yùn)用信息技術(shù)手段有利于創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境
關(guān)鍵詞: 高職生思想政治教育 心理陪伴 運(yùn)用范圍 基本技巧 素質(zhì)要求
心理陪伴在心理咨詢(xún)中對(duì)啟發(fā)來(lái)訪者的心智,挖掘來(lái)訪者的潛力,提高來(lái)訪者換位理解的能力和勇氣起著正向的促進(jìn)作用,而且顛覆了傳統(tǒng)思想政治教育的一些觀念。在心理健康教育中,一些心理實(shí)操者發(fā)現(xiàn)心理陪伴在心理咨詢(xún)中的作用至關(guān)重要。在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn),將心理陪伴運(yùn)用在日常高職生思想政治教育中,教育效果非常顯著。
一、心理陪伴技術(shù)的運(yùn)用范圍
(一)班級(jí)管理
班級(jí)管理最佳的狀態(tài)就是這個(gè)班級(jí)具有良好的班級(jí)心理氣氛。班級(jí)心理氣氛作為班級(jí)群體的內(nèi)部特征和社會(huì)心理現(xiàn)象,它給班級(jí)群體生活染上了一層特有的情緒色彩,影響著每個(gè)學(xué)生的心理和行為。高職生的自我認(rèn)識(shí)、自我控制和自我教育能力是通過(guò)集體而得到鍛煉的。班級(jí)集體的輿論、評(píng)價(jià)、集體的責(zé)任,集體的榮譽(yù)感會(huì)促使高職生將自己的言行與集體其他成員的言行進(jìn)行比較,按照集體的規(guī)范調(diào)控自己的行為,實(shí)現(xiàn)新的選擇和定向。在具有良好心理氣氛的班級(jí)中,每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)同班級(jí),都能在班級(jí)中找到自己的地位,滿(mǎn)足這個(gè)時(shí)期學(xué)生的心理需要,從而提高對(duì)該班學(xué)生開(kāi)展思想政治工作的實(shí)效性。
那么,要形成良好的班級(jí)心理氣氛,輔導(dǎo)員(班主任)與班級(jí)同學(xué)就要有高質(zhì)量的心理聯(lián)結(jié),既讓每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮的平臺(tái),又讓每個(gè)學(xué)生從輔導(dǎo)員(班主任)那里感受到被尊重。這與心理陪伴的核心內(nèi)容相吻合,既可充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力,又可讓學(xué)生感受到輔導(dǎo)員(班主任)的愛(ài)護(hù)與關(guān)注。
在班級(jí)管理中運(yùn)用心理陪伴技術(shù),并非心理咨詢(xún)中一對(duì)一的狀態(tài),而是通過(guò)關(guān)注學(xué)生所在的小群體把陪伴傳遞到每個(gè)人??梢越M成不同形式的活動(dòng)小組,讓每一位學(xué)生有職責(zé)、有任務(wù),同時(shí)開(kāi)展各種形式的競(jìng)賽,培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和自我教育能力。通過(guò)這種形式,把每一位學(xué)生拉進(jìn)集體中,在班集體中找到自己的地位,滿(mǎn)足個(gè)人的心理需求。在陪伴學(xué)生認(rèn)同班級(jí)、找到自己地位的過(guò)程中,輔導(dǎo)員(班主任)通過(guò)對(duì)每個(gè)小組的關(guān)注,與班級(jí)就建立起高質(zhì)量的心理聯(lián)結(jié)。這樣的心理陪伴要比整天跟在學(xué)生后面苦口婆心地說(shuō)教的實(shí)效性強(qiáng)得多,不僅能事半功倍,提高工作效率,而且能提升輔導(dǎo)員(班主任)的個(gè)人魅力,成為學(xué)生尊敬和模仿的人物。
(二)個(gè)體思想政治教育
在傳統(tǒng)的思政工作中,給學(xué)生做思想工作常常使用的是“開(kāi)導(dǎo)”一詞,內(nèi)容多為“講道理”。事實(shí)上,普通人在談話時(shí)更多帶有自己的投射(包括教師),也就是以自己的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷來(lái)告訴他人,建議他人按照自己的經(jīng)驗(yàn)方法去解決問(wèn)題。但是學(xué)生的個(gè)性心理是多樣的,同樣的問(wèn)題不同的人的內(nèi)心加工是不一樣的。因此,教育者經(jīng)常看到表面上心悅誠(chéng)服,事后卻屢教不改的學(xué)生。由于教育者在思想工作中沒(méi)能與學(xué)生內(nèi)心發(fā)生共鳴,因而也就沒(méi)有明顯的教育實(shí)效性。
針對(duì)這樣的情況,實(shí)施心理陪伴就有了意義。當(dāng)學(xué)生的思想問(wèn)題或者行為錯(cuò)誤給集體或他人造成困擾時(shí),不論其情緒如何,這個(gè)年齡階段的人通常都存在兩種矛盾思想:一是在道德規(guī)范約束下對(duì)發(fā)生事件有著負(fù)疚的心理;二是內(nèi)心對(duì)自我的遭遇感到委屈、憤憤不平,產(chǎn)生“我不該負(fù)事情的全部責(zé)任”的思想。因此,在老師做其思想工作之前可能就已經(jīng)有了防御模式,老師的教訓(xùn)或勸導(dǎo)此時(shí)就顯得無(wú)力。教師應(yīng)改變“說(shuō)服”態(tài)度,不一味批評(píng),也不直接給予經(jīng)驗(yàn)方法或者給予教訓(xùn)指導(dǎo),抱著“我能理解你”、“愿意陪伴你走過(guò)這個(gè)坎”的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生去看問(wèn)題的存在,去激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能,去陪伴學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法。學(xué)生會(huì)覺(jué)得自己被理解,發(fā)現(xiàn)自己具有解決問(wèn)題的內(nèi)在潛能,自然產(chǎn)生“我要改變”,這是傳統(tǒng)教育中“我被改變”的教育效果所無(wú)法比擬的。
(三)學(xué)生干部工作
學(xué)生干部特別是擔(dān)任心理輔導(dǎo)工作的學(xué)生,他們與普通學(xué)生朝夕相處,他們的優(yōu)勢(shì)是能夠與學(xué)生保持零距離的接觸,能最直接地體驗(yàn)和了解學(xué)生的心理感受與思想問(wèn)題,能比較及時(shí)地化解學(xué)生遇到的實(shí)際學(xué)習(xí)與生活問(wèn)題。然而,未經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的學(xué)生干部要深入幫助被問(wèn)題困擾的同學(xué)是非常困難的,但是有些存在思想或心理困擾的學(xué)生只需要有人傾訴,還有正在接受心理輔導(dǎo)的學(xué)生也需要人的關(guān)注。這部分學(xué)生急需陪伴,作為心理輔導(dǎo)中心的教師或者思政工作者是無(wú)法做到隨時(shí)陪伴的,此時(shí)學(xué)生干部就能發(fā)揮心理陪伴的角色。他們無(wú)需做專(zhuān)業(yè)疏導(dǎo),只需做傾聽(tīng)者,真誠(chéng)陪伴,就能讓無(wú)助的同學(xué)增加安全感,同時(shí)還可以為咨詢(xún)師提供即時(shí)信息,以便更有針對(duì)性地解決問(wèn)題。
高職生在校都是生活在學(xué)校班級(jí)、宿舍里,或者社團(tuán)中,即學(xué)生是以群體生活方式度過(guò)大學(xué)時(shí)期的。這就涉及群體心理問(wèn)題。群體的一個(gè)最顯著的標(biāo)志是群體成員在心理上的聯(lián)系和相互作用。個(gè)人在進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)常常會(huì)得到群體中其他人的協(xié)助或指點(diǎn),從而增強(qiáng)自信心,在群體中,個(gè)人的潛力會(huì)得到發(fā)揮,產(chǎn)生力量感,這是群體的一個(gè)重要心理功能。因此,在班級(jí)、宿舍或者社團(tuán)設(shè)置心理委員、心理信息員和朋輩輔導(dǎo)員,承擔(dān)陪伴遭受心理和思想困擾的同學(xué)的責(zé)任,能發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的群體心理作用,在學(xué)生中更大范圍地普及心理知識(shí),開(kāi)展心理實(shí)踐服務(wù)活動(dòng),形成良好的教育環(huán)境和氛圍。
二、心理陪伴在高職生思想政治教育中運(yùn)用的基本技巧
(一)專(zhuān)注和傾聽(tīng)的運(yùn)用
實(shí)施心理陪伴的思政工作者要學(xué)會(huì)專(zhuān)注和傾聽(tīng)技術(shù),其中一條極好的途徑是有主題的討論或談心,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)某事某物的看法,發(fā)表自己的見(jiàn)解,允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò),允許學(xué)生隨時(shí)改變自己的說(shuō)法和做法,勇于提出自己的新見(jiàn)解,在不知不覺(jué)中流露出自己的真實(shí)情感。從中我們不僅可以看出學(xué)生的情緒是好是壞,是消沉還是高漲,而且可以分析出當(dāng)前學(xué)生所思、所想、所感,真正了解他們的內(nèi)心世界,從而有的放矢地進(jìn)行思想教育工作??突f(shuō):“善于聆聽(tīng)的人,說(shuō)服力最強(qiáng)?!笨梢?jiàn),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),陪伴者就更容易走進(jìn)學(xué)生的思想和內(nèi)心世界。
(二)“共情”的運(yùn)用
在實(shí)施心理陪伴時(shí),一定要掌握心理咨詢(xún)中常用的“共情”技術(shù),即陪伴者要能設(shè)身處地地站在受教育者的角度,感受他的體驗(yàn)。這也正是陪伴的哲學(xué)。陪伴一個(gè)人,就不只要分享他的歡樂(lè),還要懂得他的脆弱。以“我能理解你現(xiàn)在的感受?!薄拔抑肋@件事你這樣處理一定有你的理由。”“你是怎么想發(fā)生的這件事?”“如果給你個(gè)機(jī)會(huì),你會(huì)讓事情怎么發(fā)展呢?”等這樣的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)心中的困擾,可以使學(xué)生感受到教育者站在比較中立的立場(chǎng)。一定要消除“用陽(yáng)光驅(qū)散黑暗”的邏輯,否則被陪伴的學(xué)生會(huì)感到失望,他們會(huì)覺(jué)得,自己的黑暗好像是不對(duì)的、不合理的、不應(yīng)該的;或者他們會(huì)感覺(jué)到自己沒(méi)有得到理解。沒(méi)有批判就可以減輕壓力,讓學(xué)生覺(jué)得自己被尊重、被支持,使他更愿意把思想、心理困擾,以及自己的想法表達(dá)出來(lái),進(jìn)而更清晰比較自身問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)的差距。具有“共情”的心理陪伴可以使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)去真實(shí)面對(duì)自己的問(wèn)題、思考自己的問(wèn)題、進(jìn)而調(diào)動(dòng)自己內(nèi)在的力量去解決自己的問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)自己有能力解決問(wèn)題,進(jìn)而找出解決問(wèn)題的方法,驅(qū)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地朝著教育者引導(dǎo)的方向去解決問(wèn)題。心理陪伴不僅會(huì)使學(xué)生充滿(mǎn)力量感,而且學(xué)生會(huì)感恩教育者的陪伴,進(jìn)而提高思想政治教育的實(shí)效性。
(三)覺(jué)察的運(yùn)用
覺(jué)察是心靈成長(zhǎng)中一個(gè)非常重要的技術(shù),就是能清醒地看到自我在當(dāng)下的所思所想所行。人在成長(zhǎng)過(guò)程中受遺傳因素和環(huán)境因素的影響,必然形成一套心理防御機(jī)制,它是一種自動(dòng)化模式,支配人的心理、思想、行為。這些心理、思想、行為與社會(huì)的各種規(guī)范有時(shí)存在矛盾,這樣就使人產(chǎn)生困惑、矛盾,甚至自我否定,不斷積累就形成各種思想問(wèn)題和心理問(wèn)題,即心理學(xué)上所謂的“不接納自我”。壓抑、批判、逃避是不能幫助學(xué)生解決問(wèn)題,相反,會(huì)衍生更多困擾。那么,陪伴者在陪伴過(guò)程中,需要幫助學(xué)生做自我覺(jué)察,接納自我,產(chǎn)生問(wèn)題不急著生氣、批判,而是先接納自己當(dāng)下的情緒,學(xué)會(huì)“三字經(jīng)”:我可以……,我承認(rèn)……,我接受……。然后陪伴他們?nèi)ビX(jué)察問(wèn)題,去看問(wèn)題背后的原因。通常做到這一步,也就是陪伴他人覺(jué)察內(nèi)在自我當(dāng)下所思所想所行,被陪伴的學(xué)生很快就能情緒穩(wěn)定下來(lái),更深層次地去覺(jué)察、思考問(wèn)題,向內(nèi)挖掘自我潛能。
三、心理陪伴在高職生思想政治教育工作的實(shí)施對(duì)陪伴者的素質(zhì)要求
(一)不斷完善教師的人格
哲學(xué)家杜威認(rèn)為,在進(jìn)行道德教育時(shí)身教比言教重要得多,這是教育的精髓。教師在學(xué)生所處的人際關(guān)系、周?chē)h(huán)境中是一個(gè)最引學(xué)生注目、最受學(xué)生重視的因素,教師人格對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)、思想道德情操有著潛移默化的影響,其一言一行對(duì)學(xué)生的影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。為此,思政工作者要經(jīng)常分析和反省自己個(gè)性品質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn),在陪伴學(xué)生培養(yǎng)覺(jué)察能力的時(shí)候,自己要先掌握這種技術(shù),它是完善人格的重要途徑。學(xué)會(huì)接納自我才能懂得幫助學(xué)生自我接納,陪伴才會(huì)產(chǎn)生價(jià)值。
(二)放棄“救世主”的念頭
在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中,思政工作者僅僅是引導(dǎo)者,而非“救世主”,因此要放下“我說(shuō),你一定要聽(tīng)”,或者“我一定能解決你的問(wèn)題”的高高在上的教育觀念,真正樹(shù)立“以生為本”的教育理念,充分相信學(xué)生有自我修復(fù)和自我成長(zhǎng)的能力,做真誠(chéng)的陪伴者,只有心中有學(xué)生,才會(huì)產(chǎn)生親和的氣場(chǎng),才能與學(xué)生建立起高質(zhì)量的心理聯(lián)結(jié),學(xué)生才會(huì)愿意讓你陪伴。
(三)掌握必要的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)
教育者要掌握豐富的教育學(xué)、心理學(xué)的理論知識(shí),要善于運(yùn)用教育學(xué)的相關(guān)原則,以及心理學(xué)中的必要理論和技術(shù)。如要把握需要、動(dòng)機(jī)理論,掌握群體心理功能,熟悉心理咨詢(xún)中基本技術(shù),將其融入到學(xué)生思想政治教育工作中去,提高發(fā)現(xiàn)潛能、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。只有這樣,心理陪伴才能在思想政治教育工作中發(fā)揮其獨(dú)特的教育魅力,以達(dá)到我們預(yù)期的教育效果。
高職生思想政治教育工作是一項(xiàng)塑造人的重要工作,教育者要根據(jù)不同時(shí)期不同學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索新的教育方法,才能真正做到以人為本,才能切實(shí)有效地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。將心理陪伴引入高職生思想政治教育工作中,它不僅僅是一項(xiàng)新技術(shù),更是一個(gè)新的教育理念;不僅有素質(zhì)要求,而且要求思政工作者勤加練習(xí)。同時(shí),高職院校要提供思政工作者自我完善的平臺(tái),不斷提高教育的實(shí)效性。
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作為一種新型教學(xué)方法,多媒體教學(xué)在政治思想課中中的應(yīng)用能夠幫助學(xué)生適應(yīng)新的教學(xué)理念,促進(jìn)老師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解。政治思想課程是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人而設(shè)立的,如何讓學(xué)生在枯燥的知識(shí)中理解政治思想理論,以推動(dòng)教學(xué)改革的進(jìn)行,成為難點(diǎn)問(wèn)題。本文將分析多媒體技術(shù)在思想政治教學(xué)中的作用,再提出如何改進(jìn)其在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用。
2、多媒體技術(shù)在思想政治教學(xué)中的作用
2.1提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性
思想政治的課程內(nèi)容相比其他課程來(lái)說(shuō)更加枯燥無(wú)味,因此學(xué)生在思想政治課上容易對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生厭惡的情緒,這導(dǎo)致他們的上課積極性不高,經(jīng)常在思想政治課上做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事或者逃課,對(duì)課堂氣氛影響比較大,從一定程度上導(dǎo)致老師上課積極性下降,同時(shí)也會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。多媒體技術(shù)的使用,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,直觀了解教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)拓他們的眼界,促使他們積極主動(dòng)了解課程內(nèi)容,充分參與課堂。
2.2提高教學(xué)質(zhì)量
多媒體技術(shù)的應(yīng)用,能夠?qū)⑽淖趾蛨D像或者時(shí)事相聯(lián)系,有利于活躍課堂氣氛。學(xué)生可以在觀看影像或者圖片的同時(shí)進(jìn)行思考和學(xué)習(xí),既能減少老師“滿(mǎn)堂灌”現(xiàn)象的減少,也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,促進(jìn)他們?cè)谡n后主動(dòng)了解思想政治課的內(nèi)容,積極主動(dòng)參與實(shí)踐,從實(shí)踐中了解思想政治課的核心思想,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
2.3豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
多媒體技術(shù)的應(yīng)用為思想政治課教學(xué)提供了新的教學(xué)內(nèi)容,也提供了新的教學(xué)渠道。學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)之中了解更多課本以外的知識(shí),這也能夠幫助學(xué)生形成抽象思維,推進(jìn)他們對(duì)課程知識(shí)的理解與記憶,提高他們的知識(shí)運(yùn)用能力。多媒體技術(shù)屬于計(jì)算機(jī)技術(shù)的一部分,擁有豐富的信息,能夠幫助老師尋找課堂中所需要的內(nèi)容。同時(shí),老師也可以為學(xué)生推薦相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,將教學(xué)內(nèi)容與生活中的實(shí)例相結(jié)合,幫助學(xué)生形成創(chuàng)新思維,進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,了解自身的不足,及時(shí)改正學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問(wèn)題,以此達(dá)到課程目標(biāo)。
3、多媒體技術(shù)在思想政治課中的應(yīng)用
3.1多媒體教學(xué)中所出現(xiàn)的問(wèn)題
第一,老師缺乏現(xiàn)代教學(xué)意識(shí)。很多思想政治課老師仍然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這并不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收與運(yùn)用,同時(shí)也令學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)思想政治課的抵觸情緒。不論思想政治課程改版幾次,思想政治老師仍然選擇原有的教案,習(xí)慣于“一言堂”的教學(xué)模式,并不主動(dòng)了解學(xué)生對(duì)課程的需要,這使得課堂氣氛不活躍,引起學(xué)生成績(jī)的下降。
第二,多媒體教學(xué)的目的不對(duì)。多數(shù)情況下,老師并不會(huì)將多媒體技術(shù)當(dāng)成教學(xué)手段,相反,只有在有公開(kāi)課的時(shí)候才會(huì)使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),以此來(lái)顯示教學(xué)手段的先進(jìn),這導(dǎo)致教學(xué)目的的扭曲,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。還有些學(xué)校的老師講多媒體技術(shù)只當(dāng)做看電影、聽(tīng)音樂(lè)的工具,忽視了多媒體技術(shù)的教學(xué)作用,達(dá)不到課程目標(biāo)。
第三,缺乏正確的教學(xué)理念。隨著新課改的推進(jìn),學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)的教學(xué)理念逐漸深入人心,但是仍然存在著老師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)現(xiàn)狀。老師缺乏和學(xué)生的有效溝通,這導(dǎo)致在課堂過(guò)程中,老師對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)逐漸進(jìn)行講解,而沒(méi)有主動(dòng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,這種情況下,學(xué)生容易對(duì)思想政治課失去信心,他們的學(xué)習(xí)興趣也逐漸下降。老師沒(méi)有從學(xué)生的角度來(lái)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì),這容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的混淆理解,不利于他們對(duì)知識(shí)的吸收和應(yīng)用。
3.2如何加強(qiáng)多媒體技術(shù)與思想政治課的有機(jī)結(jié)合
加強(qiáng)多媒體技術(shù)與思想政治課的有機(jī)結(jié)合,能夠促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)也能夠提高學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行運(yùn)用,有利于他們的成績(jī)的提高和創(chuàng)新思維的激發(fā)。要加強(qiáng)多媒體技術(shù)與思想政治課的有機(jī)結(jié)合,需要做到以下幾點(diǎn)。
首先,樹(shù)立正確的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不再適用于信息時(shí)代,因此,老師需要改變?cè)械膫鹘y(tǒng)觀念,采用啟發(fā)式教學(xué),利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)新教學(xué)手段,以學(xué)生為中心,改變?cè)械氖谡n方式,這是提高學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其次,加強(qiáng)對(duì)教師的技術(shù)輔導(dǎo),以提高教學(xué)效率。學(xué)校需要加強(qiáng)老師對(duì)多媒體等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的輔導(dǎo),幫助他們學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù),直到他們能夠靈活運(yùn)用各類(lèi)教學(xué)軟件。老師能夠靈活使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)不僅能夠減少備課時(shí)間,也能夠幫助他們從網(wǎng)上直接選擇教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)寬他們獲取課程知識(shí)的渠道,提高教學(xué)效率。
最后,明確教學(xué)目的,建立健全多媒體技術(shù)評(píng)價(jià)體系。老師應(yīng)該明確利用多媒體技術(shù)的教學(xué)目的,不能夠再將多媒體技術(shù)作為比拼教學(xué)手段的工具。利用多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)不僅需要達(dá)到知識(shí)交流的目的,更應(yīng)該讓學(xué)生從多方面理解教學(xué)內(nèi)容,確保他們能夠吸收重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí),并且靈活運(yùn)用。學(xué)校也應(yīng)該建立健全多媒體技術(shù)評(píng)價(jià)體系,不僅需要老師對(duì)多媒體教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),了解他們對(duì)多媒體教學(xué)的看法,也應(yīng)該從學(xué)生角度來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),需要學(xué)生對(duì)教學(xué)意義來(lái)進(jìn)行定位評(píng)價(jià),確保他們能夠在多媒體教學(xué)下提高學(xué)習(xí)效率。
論文摘要:面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一新生事物,如何將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合,構(gòu)建一套與當(dāng)代大學(xué)生的變化和需求相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當(dāng)務(wù)之急。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式轉(zhuǎn)變的分析,對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系的構(gòu)建提出了自己的建議。
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速、人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱情的持續(xù)升溫以及網(wǎng)絡(luò)的多元化、復(fù)雜化等問(wèn)題的出現(xiàn),如何用新的視角去審視當(dāng)代大學(xué)生的變化和需求,將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合,構(gòu)建一套與網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當(dāng)務(wù)之急。
1 傳統(tǒng)教育思維與表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)極大地改變了人們傳統(tǒng)的生活方式,生活觀念。思想政治教育成效的好壞直接關(guān)系到我們社會(huì)主義初級(jí)階段能否在一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境中度過(guò),關(guān)系到社會(huì)主義的精神文明、政治文明進(jìn)而影響物質(zhì)文明的建設(shè)。所以,傳統(tǒng)思想政治教育模式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)是大勢(shì)所趨、人所共識(shí)。建立在傳統(tǒng)思想政治教育方法中的教育者根據(jù)自身的感覺(jué)或經(jīng)驗(yàn)之上的傳統(tǒng)的施教模式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫。
1.1傳統(tǒng)教育者的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)思想政治教育工作者往往處于一種居高臨下、主動(dòng)給予的態(tài)勢(shì),常常將許多內(nèi)容滯后,缺乏時(shí)代感和感召力得信息進(jìn)行思想理論灌輸。受教育者在被動(dòng)接受的過(guò)程中,往往容易產(chǎn)生逆反心理,根本不可能解決真正的思想問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)這一新型的“第四大媒體”的出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)的便捷為思想政治教育者提供了取之不盡、用之不竭的信息資源;網(wǎng)絡(luò)的虛擬又使得教育者與受教育者的人格、權(quán)利、地位等一切都是平等的,他們之間沒(méi)有師生之分、高低之別。網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的這些特性也就使得教育者一方面應(yīng)該隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展而充實(shí)完善自己,堅(jiān)持用正確、積極、健康的思想文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地;另一方面要把重心和側(cè)重點(diǎn)放在教育引導(dǎo)上,教會(huì)受教育者判別事物的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,引導(dǎo)受教育者正確選擇信息,學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)、傳遞、篩選、過(guò)濾和整合信息??梢?jiàn),把封閉教育模式下簡(jiǎn)單灌輸變?yōu)殡p向的教育引導(dǎo),把強(qiáng)制灌輸與互動(dòng)交流有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才能真正建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的施教思維與表達(dá)方式。
1.2傳統(tǒng)受教育者的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)思想政治教育采用的是自上而下的單向灌輸和被動(dòng)接受的方法。它注重的是以擺事實(shí)、講道理的教育方法和通過(guò)課堂宣講、個(gè)別談心、座談?dòng)懻摰让鎸?duì)面的二維教育方式,教育者面對(duì)的是一個(gè)班級(jí)、一個(gè)年級(jí)的學(xué)生,受教育者也是傳道授業(yè)解惑于一、二個(gè)老師;而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法采用的是集文字、聲音、色彩、圖片、動(dòng)畫(huà)、影視等為一體多層次的大量圖文并茂的視覺(jué)三維教育新方式。教育內(nèi)容從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài);教育方式突破廠時(shí)間和空間的局限,從平面化走向立體化。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放使得每個(gè)學(xué)生在任何閑暇時(shí)間、任何地點(diǎn)都可獲取信息,可以在更加廣闊的自由空間進(jìn)行思想交流。大學(xué)課堂的外延大大擴(kuò)展,課堂已不再是傳統(tǒng)意義上的教室,它還包括數(shù)量龐大、各式各樣的網(wǎng)站,網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育將成為一種嶄新的教育形式并顯示其獨(dú)特優(yōu)勢(shì);思想政治教育資源在一次性投入后,可以得到無(wú)數(shù)次重復(fù)使用。無(wú)可置疑,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的渠道大大增加,舞臺(tái)大為擴(kuò)展,方式更為豐富,時(shí)空得以充分延伸。
2 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的基礎(chǔ)平臺(tái)
如果把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系看成是一臺(tái)電腦的話,那么教育思維、表達(dá)方式上的轉(zhuǎn)變就是一組合適的硬件,方法的構(gòu)架就是一套實(shí)用的軟件,但是單單有這些還是不夠的,想要一臺(tái)電腦的性能更加完備,更加卓越,一個(gè)好的教育基礎(chǔ)平臺(tái)也是必不可少的,也就是我們俗稱(chēng)的操作系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系要想建立一個(gè)完善的基礎(chǔ)平臺(tái)就必須注意以下三點(diǎn)。
2.1以網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)的把握為前提
對(duì)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)的把握是我們基于網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和前提,也是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須遵循的重要原則和依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有資源共享性、交流互動(dòng)性、主體隱蔽性等特點(diǎn),這些特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)可以承載豐富的思想政治教育信息,使思想政治教育觀念、模式和手段的轉(zhuǎn)變有了潛在的可能。因此,我們必須熟悉網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),把握網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)與思想政治教育規(guī)律的結(jié)合。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中,圍繞網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)選取合適的技術(shù)支持,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變,構(gòu)建大眾共享、雙向交流、共同提高的教育模式。
2.2以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用為依托
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是我們構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基礎(chǔ)平臺(tái)的重點(diǎn)。它是連接網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)功能的橋梁,使網(wǎng)絡(luò)教育功能的實(shí)現(xiàn)成為一種現(xiàn)實(shí)。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育打破了傳統(tǒng)的文字媒體(報(bào)刊)、聲音媒體(廣播)和視覺(jué)媒體(電視)之間難以逾越的鴻溝,使教育內(nèi)容從平面走向立體,從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),從現(xiàn)實(shí)時(shí)空走向超時(shí)空,實(shí)現(xiàn)了對(duì)受教育者多重感官的刺激。離開(kāi)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也就無(wú)從談起了。這就要求網(wǎng)絡(luò)思想政冶教育者要注重通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的演繹,運(yùn)用現(xiàn)代化的方式和手段對(duì)教育過(guò)程進(jìn)行綜合處理,變傳統(tǒng)單向教育為互動(dòng)交流、變單一呆板為靈活多樣,在教育內(nèi)容和教育形式上進(jìn)行富有創(chuàng)新性的建設(shè),使枯燥的政治性?xún)?nèi)容有效地內(nèi)化為受教育者自身的認(rèn)識(shí)。
2.3以網(wǎng)絡(luò)功能的實(shí)現(xiàn)為關(guān)鍵
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù) 思想政治教育 促進(jìn) 作用
一、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用有利于促進(jìn)思想政治教育的高效化
傳統(tǒng)意義上的思想政治教育認(rèn)為思想政治教育者是思想政治教育的主體,思想政治教育者,這是思想政治教育活動(dòng)的主體,是由一批具有較高思想政治品德素質(zhì)和科學(xué)文化知識(shí)素養(yǎng)以及工作經(jīng)驗(yàn)的人員組成的。受教育者則是客體,因此,受教育者的主觀能動(dòng)性,僅僅在接受思想政治教育影響的范圍內(nèi)和方向上發(fā)揮作用,主要是教育者對(duì)受教育者的單向作用。這種觀點(diǎn)的典型表現(xiàn)是“我講你聽(tīng),我大你通”的單向灌輸模式,其工作方式往往是不分對(duì)象,一刀切、一鍋煮、一律化,要教育對(duì)象“老實(shí)聽(tīng)話”、機(jī)械模仿。而在互聯(lián)網(wǎng)中實(shí)施思想政治教育,這種情況發(fā)生了根本改變。教育主體完成了其時(shí)代角色的轉(zhuǎn)變,由主體半主體化、主體非主體化再到三者并立而不悖;在互聯(lián)網(wǎng)中進(jìn)行思想政治教育,過(guò)去被認(rèn)為是高高在上實(shí)行思想灌輸?shù)乃枷霗?quán)威不再只是教育主體,更重要的是他們還制造、傳播和監(jiān)控互聯(lián)網(wǎng)信息,兼有信息傳播者和思想政治教育的雙重身份,從而導(dǎo)致主體半主體化。從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)上信息的制造、傳播者是具有高新技術(shù)和廣博知識(shí)的人群,具有不確定身份,并不只是思想灌輸?shù)臋?quán)威,他們和教育客體的地位是相等的,不是上級(jí)與下級(jí)、控制與被控制的關(guān)系,發(fā)表在BBS(電子公告)上的思想也并不是“說(shuō)服”,而是“影響”、“引導(dǎo)”、“啟發(fā)”,于是,主體非主體化了。事實(shí)上,互聯(lián)網(wǎng)無(wú)形地分割了思想政治教育“權(quán)”,導(dǎo)致新時(shí)期思想政治教育的潛在自發(fā)整合,也給思想政治教育的國(guó)際接軌、思想政治教育的文化碰撞等提供了豐富的資源。
通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育,由學(xué)習(xí)者自己操縱計(jì)算機(jī)瀏覽組織者提供的學(xué)習(xí)軟件,本質(zhì)上是變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)、變“說(shuō)教”為自由瀏覽,學(xué)習(xí)方式由過(guò)去的一方念一方聽(tīng)的“聽(tīng)覺(jué)二維”變成自己有選擇地看的“視覺(jué)三維”,學(xué)習(xí)內(nèi)容由過(guò)去的一個(gè)層次的文件變成多層次的大量文章、圖文并茂的各種資料,使各層次的受教育者在同一時(shí)間里都有適合自己的內(nèi)容選擇;另外,在大量的學(xué)習(xí)資料之間,再穿插大量生動(dòng)健康的娛樂(lè)內(nèi)容,使受教育者在十分放松的心情下,自由地、松弛有度地選擇瀏覽對(duì)象,在主動(dòng)的探索、尋找新的視覺(jué)內(nèi)容的過(guò)程中,潛移默化地接受社會(huì)所要求的思想政治品德規(guī)范,從而大大增強(qiáng)了教育的高效化。
二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用有利于促進(jìn)思想政治教育的民主化
在傳統(tǒng)思想政治教育中,教育主體往往處于一種信息優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)地位,具有了這些優(yōu)勢(shì),再加上其他因素的作用,教育主體容易樹(shù)立起威信。在思想政治教育中的具體方式上就體現(xiàn)為“我說(shuō)你聽(tīng),我打你通”。在這種方式下,沒(méi)有受教育者在表達(dá)思想上的自主性,猶如沒(méi)有平等一樣,也難于實(shí)現(xiàn)思想政治教育的民主化。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下,教育主體的信息優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)至少是部分喪失,在受教育者面前不能再以權(quán)威者自居,而是與受教育者平等交流,增強(qiáng)了受教育者的自主性,而這種自主性正是保證思想政治教育民主化的前提條件。