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第1篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

徐黎（北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院2013級博士研究生）

杜威是20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家和教育學(xué)家之一，他的思想涵蓋的內(nèi)容很廣泛，而教育思想在他整個思想體系中占據(jù)了重要位置。杜威和中國教育界的關(guān)系非比尋常。1919到19 21年期間，杜威曾經(jīng)訪問中國，并在中國諸多省市多次演講，廣泛傳播其教育思想?！段覀冊鯓铀季S》-書是杜威的教育著作，該書曾于1910年出版，后于1933年再次修訂。這本書的核心內(nèi)容是闡述杜威對思維和反省思維的理解以及我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)反省思維。在現(xiàn)實的教育實踐中，我們往往重視知識的灌輸、情感的引導(dǎo)、價值觀的塑造，但卻忽視了思維的重要性和對學(xué)生思維的訓(xùn)練。杜威在《我們怎樣思維》的序言中說到，科學(xué)的思維態(tài)度和教育并非不相關(guān)，而該書的目的就在于找出和實踐這種科學(xué)的思維。

一、反省思維與教學(xué)

杜威認(rèn)為，每個人都會思維，但是思維也有好有壞。在杜威看來，反省思維是一種好的思維方式。杜威是最早對反思進(jìn)行描述的，他甚至主張，要以反省思維作為教育的目的。反省思維是“對某一問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷地深思?！雹傥覀兂Ｕf，“理解的東西才能更好地記住”，這里的理解，就是“能夠把握已獲得的知識的各個部分彼此之間的關(guān)系——只有不斷地對所學(xué)知識進(jìn)行反省的思維，才能達(dá)到這種效果”（第71頁），這里所說的理解，就是在運用反省思維。

杜威在《我們怎樣思維》這本書中，提出了以觀念為工具來解決真實生活中的問題的五個階段：感知困難、界定問題、提出假設(shè)、設(shè)計方案，驗證假設(shè)。杜威認(rèn)為這種“從做中學(xué)”是一種科學(xué)的方法，可以得到某些經(jīng)驗，這種科學(xué)的方法就是人類思維反省的過程。

第一階段：感知困難。這個階段，學(xué)習(xí)者主要是要尋找一種“經(jīng)驗的真實情境”，在參與感興趣的活動中，如果行動受到抑制，也就是遇到了問題，學(xué)習(xí)者會感到困惑，就會從行動中回到思維本身，來審視遇到的問題和困難。

第二階段：界定問題。當(dāng)出現(xiàn)困惑或者困難、障礙的時候，學(xué)習(xí)者需要運用思維來進(jìn)行理智的思考，而非僅僅做出情緒性或感情性的反應(yīng)。這種具體的“情境”中會刺激學(xué)習(xí)者去思考這些“真實的問題”。

第三階段：提出假設(shè)。根據(jù)現(xiàn)實的情境和行動狀態(tài)，學(xué)習(xí)者要學(xué)會仔細(xì)觀察，在觀察中得到更多的暗示。面對一臺不能正常運轉(zhuǎn)的機器，毫無反省思維的人也許會手毛腳亂，胡亂敲打，想讓機器轉(zhuǎn)動起來。具有反省思維的人則會仔細(xì)觀察、猜測和分析可能是哪些地方出現(xiàn)問題。

第四階段：設(shè)計方案，也就是推理階段。在這個階段，就需要理智發(fā)揮作用，將解決問題的各種設(shè)想排列成序，使其符合常理，也就是使解決問題的方法或者思路具有邏輯性和可行性。

第五階段：驗證假設(shè)。最后一個階段就是將設(shè)想的辦法付諸實際，檢驗其可行性。如果我們假設(shè)的情境都符合現(xiàn)實，那么之前的假設(shè)和推理都是正確的。

這就是杜威著名的“思維五步法”。的“大膽假設(shè)，小心求證”就來源于此。杜威認(rèn)為，正確思維方式的掌握往往比知識的占有更為重要。他認(rèn)為，反省思維是一種好的思維方式，而“好的思維是一種科學(xué)方法”。

《我們怎樣思維》一書還有一個副標(biāo)題——“再論反省思維和教學(xué)的關(guān)系”。此書正如杜威而言——“文本有著突出的教學(xué)性質(zhì)的目標(biāo)”。杜威在《民主主義與教育》-書中也提到，思維就是有教育意義的經(jīng)驗的方法。杜威認(rèn)為，教學(xué)的各個過程，就是在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思維習(xí)慣。他還認(rèn)為，教學(xué)法和反省思維的要素是一致的。在教學(xué)實踐中，學(xué)生首先需要一個讓他們感興趣的活動或者情境。在這些活動中，要有一個真實的問題對學(xué)生產(chǎn)生思維刺激，進(jìn)而讓學(xué)生利用已有的知識儲備，仔細(xì)觀察、思考問題所在，并有條不紊地展開對解決問題的各種假設(shè)。最后就是檢驗假設(shè)是否成立。教學(xué)實踐和反省思維的目的是一致的，那就是培養(yǎng)學(xué)生正確而科學(xué)的思維能力。

二、教師與思維訓(xùn)練

在《我們怎樣思維》-書中，杜威專門提到了教師在思維訓(xùn)練中的作用。杜威曾說過“教育是一種藝術(shù)，而真正的教師就是藝術(shù)家”。教師能否成為藝術(shù)家，要看他是否能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和活力，培養(yǎng)正確而科學(xué)的思維?！坝?xùn)練思維能力的巨大價值就在于：原先經(jīng)過思維充分檢驗而獲得的意義，有可能毫無限制地應(yīng)用與生活中的種種對象和事件”（第27頁），這就是科學(xué)進(jìn)步的歷程?？梢哉f，思維訓(xùn)練也是一種教育的藝術(shù)。

雖然杜威提倡著名的“兒童中心論”，但這不意味者杜威忽視了教師的地位和作用。事實上，杜威在其《我的教育信條》-書中，專門提到教師的職責(zé)，認(rèn)為教師不是簡單地訓(xùn)練人，而是從事著一種對整個社會有益的工作。他認(rèn)為，教育者在教育中的一個重要目的是幫助學(xué)生進(jìn)行足夠的思維訓(xùn)練。而在思維訓(xùn)練中，教師面臨的問題和挑戰(zhàn)是多重的，既需要研究學(xué)生的特質(zhì)和習(xí)慣，便于充分發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生天賦中的某些因素來促進(jìn)思維的訓(xùn)練；同時，教師還需要研究種種具體情境，因為學(xué)生是在各種具體的情境中實踐思維的，進(jìn)而逐步培養(yǎng)科學(xué)的反省思維。杜威提倡，教師要盡最大的努力讓學(xué)生在有意義的情境中去學(xué)習(xí)，只有在具體的情境中，學(xué)生的活動會刺激產(chǎn)生某些想法或者觀念，而觀念一旦得檢驗和證實又會進(jìn)一步鞏固成為思想。

杜威認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)生親自參與到問題的思考和尋求解決問題的方法中去，才算是真正在思維。因此作為教師，不僅自身需要學(xué)習(xí)反省思維，同時需要給學(xué)生提供刺激思維的各種條件，并且參與到共同的活動或情境中。杜威認(rèn)為，反省思維的訓(xùn)練目的，是使教師幫助并指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會如何做出準(zhǔn)確判斷，完成透徹的分類和學(xué)會完整的概括能力，達(dá)到擴大理智和提高辨別能力的目的。

教師對學(xué)生的影響有時候不僅僅局限在學(xué)生對老師的模仿之上，更為深遠(yuǎn)的是，教師所做的事情和他們行為的方式，會引起學(xué)生的反應(yīng)。而這種反應(yīng)也造成一種具體的情境，會導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成不同的態(tài)度或者價值觀。因此，教師本身完全有可能在主導(dǎo)一種無意識的思維訓(xùn)練。比如有的學(xué)生從教師那里學(xué)會了嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，或者相反，有的學(xué)生從教師那里染上了對任何事情都漫不經(jīng)心的毛病?？梢哉f，教師自身的行為和素養(yǎng)在思維訓(xùn)練中的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)要出乎他們的想象。諸如此類的各種因素使得教師在對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練方面，面臨多重挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，也正是教育的藝術(shù)魅力所在。

第2篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué)；低年級；口語交際能力；策略

目前農(nóng)村地區(qū)低年級小學(xué)生口語交際現(xiàn)狀不容樂觀。影響他們口語交際能力的因素除先天遺傳因素外，主要包括兒童語言發(fā)展規(guī)律的特點、家庭環(huán)境因素和學(xué)校教育因素。

第一，學(xué)齡前兒童在言語上雖能夠應(yīng)付日常生活交際，但他們在表述問題時往往用詞不確切，語句不夠恰當(dāng)，語言不規(guī)范，方言土語，口頭禪很多。他們正處在“自發(fā)的口語交際能力層面”，是無意識狀態(tài)下形成或表現(xiàn)出來的言語能力，是比較幼稚的、不成熟的。

第二，家庭是兒童獲得語言的第一環(huán)境。由于農(nóng)村父母文化水平有限，教育方法的落后，子女不愿意和他們進(jìn)行心與心的交流。因此，農(nóng)村小學(xué)生的家庭生活環(huán)境是導(dǎo)致兒童口語交際水平低的重要因素。

第三，學(xué)校教育對學(xué)生口語交際能力的影響主要反映在教師的教學(xué)上。在實際的教學(xué)中，小學(xué)口語交際教學(xué)沒有真正落到實處。很大程度上是因為教師自身口語交際能力不足和理論水平欠缺。

基于目前農(nóng)村地區(qū)低年級小學(xué)生口語交際的現(xiàn)狀，可以從兒童語言發(fā)展規(guī)律的把握、家庭環(huán)境和學(xué)校教育三個角度入手，采取有效措施，培養(yǎng)和提高農(nóng)村低年級學(xué)生的口語交際能力。其措施具體如下：

一、制定口語交際教學(xué)的階段性目標(biāo)

為了適應(yīng)兒童語言發(fā)展規(guī)律的變化可以將《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中1―2年級總體的階段性目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，將四個學(xué)期分為四個階段性目標(biāo)。各階段性目標(biāo)按傾聽能力、表達(dá)能力、交際能力三個維度進(jìn)行設(shè)計，同時這四個分階段目標(biāo)按學(xué)生能力的發(fā)展由易到難分層次要求。

二、充分利用家庭這個教育資源

父母是孩子的第一任老師，在口語交際中我們要充分利用好家庭這一教育資源，讓家長也積極參加到口語交際中來。比如，每天學(xué)生回到家里以后，讓他講講當(dāng)天發(fā)生的事情，心情如何，學(xué)習(xí)有什么困難。周末帶孩子走走，參加一些校外社會活動，引領(lǐng)孩子說說自己的見聞、感受，讓他們到生活中去與人實際交際。

三、提升教師專業(yè)素質(zhì)

1.口語交際教學(xué)的理論指導(dǎo)

（1）訓(xùn)練學(xué)生的普通話思維。兒童在進(jìn)入小學(xué)階段后就要開始學(xué)習(xí)普通話，不少學(xué)生在課堂教學(xué)時表現(xiàn)尚佳，但一進(jìn)入實際的表達(dá)和交際時就會出現(xiàn)問題，或音韻調(diào)不準(zhǔn)，或語流不暢。究其原因，除了方音的頑固影響之外，主要是缺少普通話思維。因此，要加強普通話思維訓(xùn)練。“應(yīng)該說，學(xué)習(xí)普通話，使用普通話的最高要求，就是用普通話思維?！睂嶋H上是一種“要時時、事事使用普通話”的自我提示訓(xùn)練，比如：朗讀、看電視、聽廣播都有助于熟練記錄語音。

（2）培養(yǎng)語感。“一個人的語言能力的高低，很大程度上決定于這個人對語言的感受能力，即通常所說的‘語感’”。語感作為一種能力不是生來就有的，它是主體在不斷體驗、長期練習(xí)、反復(fù)實踐中主動積累、積極建構(gòu)的結(jié)果。因此在課堂上要注重學(xué)生語言能力的訓(xùn)練，語感的培養(yǎng)。

2.把握口語交際課堂實際教學(xué)

（1）創(chuàng)設(shè)情境。蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用形象、色彩、聲音來思維的”。教師可以根椐兒童這一思維特點采用圖片、故事、動物、游戲等方式，激發(fā)他們說的欲望。教學(xué)中可以充分利用課文插圖和課前準(zhǔn)備的有關(guān)春天的圖片，發(fā)揮其作用，引導(dǎo)學(xué)生說話。

（2）積極評價。教學(xué)中教師應(yīng)以肯定和表揚為主，呵護(hù)學(xué)生在交際中的細(xì)微進(jìn)步?！澳阌^察得真仔細(xì)”、“你說得真棒”這樣激勵的語言，使學(xué)生感受到被賞識，增強交際的信心。在交際中常有些同學(xué)沉默不語，有些同學(xué)詞不達(dá)意。對于這些不善表達(dá)的學(xué)生，教師應(yīng)該給予積極關(guān)注和鼓勵，有意識地提供機會，針對其特點及時的予以耐心的糾正或者心理疏導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]【蘇】B.A.蘇霍姆林斯基.杜殿坤譯.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社出版，1984.

[2]季森嶺.普通話語言訓(xùn)練教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002.

第3篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

創(chuàng)新意識就是勇于探索，勇于開拓，敢為天下先的創(chuàng)造愿望和動機。作為一名小學(xué)語文教師，我通過學(xué)習(xí)有關(guān)文件和實施的新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合平時的教學(xué)活動，更加明白了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要性，以極大的熱情和探索精神投入到語文創(chuàng)新教學(xué)中，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面有了一些體會，先談一下淺陋之見：

1.鼓勵發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

學(xué)起于思，源于疑，質(zhì)疑問難是學(xué)習(xí)的一種重要手段，也是學(xué)生創(chuàng)造性思維獲得發(fā)展的前提。

1.1 學(xué)生敢于和善于提出問題，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提，也是語文學(xué)科進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的切入口。教師應(yīng)對學(xué)生的質(zhì)疑，抱以滿腔熱情。在初始階段，當(dāng)學(xué)生還不會提出有價值的問題時，教師應(yīng)在方法上給予指點，可以引導(dǎo)學(xué)生針對課題提問；在課文的語句，內(nèi)容方面提問；從課后思考題中找出自己解決不了的問題提問；從課文內(nèi)容的前后聯(lián)系上提問；從語言的運用上提問；從標(biāo)點符號的運用方面提問。

1.2 把質(zhì)疑貫穿教學(xué)的全過程。質(zhì)疑問難不僅要安排在學(xué)生初讀課文時，更應(yīng)該鼓勵學(xué)生在課文學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生新疑問，隨時質(zhì)疑，學(xué)習(xí)完課文，再想一想還有什么不懂的。教師可借助學(xué)生提問，在課堂教學(xué)的結(jié)尾再為學(xué)生提供一個思考、探索、聯(lián)想、創(chuàng)造的機會。

古人講過："讀書無疑者，須教有疑，于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。"學(xué)生有疑而問，反映了學(xué)生對新奇事物的注意和探索奧秘的興趣，而學(xué)生的"疑"是思維的起點，是創(chuàng)造性思維的始發(fā)環(huán)節(jié)，是知識之母，創(chuàng)造之母。學(xué)生的"問"是學(xué)習(xí)、吸收更多知識的需要。

如在學(xué)習(xí)了《狼和小羊》之后，老師進(jìn)一步問學(xué)生："你們學(xué)習(xí)了課文，還有什么問題？"以此來啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解課文內(nèi)容，學(xué)生問："狼向小羊撲去了，結(jié)果會怎么樣呢？"老師不急于回答，而是讓學(xué)生給故事編個結(jié)尾，學(xué)生張開想像的翅膀，編出不同的結(jié)尾：①小羊被害了；②一位獵人出現(xiàn)了，消滅了兇惡的狼，小羊被救。學(xué)生續(xù)的結(jié)尾，正是由疑而問，由問而激發(fā)創(chuàng)造思維的充分體現(xiàn)。由此可見，在教學(xué)中，應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、求異，在質(zhì)疑求異中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

2.激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲

好奇心是兒童的天性，是創(chuàng)新的潛在能力，是創(chuàng)新意識的萌芽。為了保護(hù)好學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，經(jīng)常給學(xué)生提供能引起他們觀察、探求知識的學(xué)習(xí)環(huán)境，提出一些學(xué)生既熟悉又需要動腦筋才能解決的問題，大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題，并尊重學(xué)生提出的各種問題，真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生燃起求知創(chuàng)新的烈焰。

3.擴展時空，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是提出新問題，解決新問題的能力 ，它主要包括創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造想像能力。因此在語文活動中，教師要把學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓他們有充分的時間、廣闊的空間，自主的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。

3.1 組織開放的語文教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生的頭腦不是一個被填充的容器，而是需要被點燃的火把。教師的責(zé)任就是點燃火把，讓它燃燒。教師不是做學(xué)生思維的保姆，要讓知識作為學(xué)生自己思考的果實。教師要善于組織開放式教學(xué)，課堂上放開手腳，讓學(xué)生自主地進(jìn)行語文實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3.2 運用語文的學(xué)科優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新想像力。語言是思維的外殼，在訓(xùn)練語言文字能力的同時，必然是對學(xué)生的思維發(fā)生影響，只有想像滲透入思維，才能有創(chuàng)造性思維。這一特性，為我們語文學(xué)科開展創(chuàng)新教育提供了廣闊的空間，必須引起廣大教師的高度警覺。

4.滿足學(xué)生創(chuàng)新的欲望

舉行各種競賽活動，使學(xué)生能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛力，表現(xiàn)自己的才能，滿足學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望和創(chuàng)造的欲望。在教學(xué)過程中，經(jīng)常舉行朗讀比賽、書法比賽、寫作比賽、聽寫比賽等。比如在聽寫比賽中，學(xué)生學(xué)習(xí)每課生字時，自覺地收集該課每個生字有關(guān)的常用詞語，并熟記下來。聽寫時，老師隨意聽寫生字的有關(guān)詞語，看誰記得多，記得準(zhǔn)。這富于挑戰(zhàn)性的做法，既滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望，又使其創(chuàng)造性地積累詞語。

5.加強創(chuàng)新思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)

第4篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

    一、加強求異思維訓(xùn)練、實現(xiàn)思維的靈活性

    求異思維就是根據(jù)一定的思維定向,另辟蹊徑,大膽假設(shè),提出自己的不同意見,標(biāo)新立異的思維活動,它是創(chuàng)造發(fā)明的動力。由于有了哥白尼的求異思維,“太陽中心說”才否定了“地球中心說”。因此,教師不應(yīng)滿足于學(xué)生的惟命是從、人云亦云的思維態(tài)度,而應(yīng)有意識地安排創(chuàng)新環(huán)節(jié),鼓勵創(chuàng)見。例如,七年級下冊,第九單元教材主要是安排不同發(fā)展類型的國家,內(nèi)容很好,我在講課的時候,除了講解教材上的以后,外加了課外的進(jìn)行比較。美國和日本農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平都很高,但依據(jù)各自的條件、國情,農(nóng)業(yè)發(fā)展各有側(cè)重。前者因國土廣大,勞力不足,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化側(cè)重于高度機械化方面,農(nóng)業(yè)機械向大型、寬幅、高速、聯(lián)合作業(yè)方面發(fā)展,大中型機器上普遍采用電子技術(shù)和自動控制等;后者人多地少,地形復(fù)雜,重視生物技術(shù)、水利化和小型農(nóng)機具的使用,糧食的單產(chǎn)很高。經(jīng)過這樣的分析,拓寬了學(xué)生思路,提高了分析鑒別能力。求異思維就是啟發(fā)學(xué)生從已有的知識中去思考與之類似、相關(guān)的問題的一種方式,它的連續(xù)進(jìn)行,可以幫助學(xué)生拓寬知識面,“舉一反三”、“觸類旁通”,實現(xiàn)思維的靈活性。

    二、加強逆向思維訓(xùn)練,促進(jìn)思維的流暢性

    逆向思維是創(chuàng)造發(fā)明的一種有效的方法,面對需要創(chuàng)新的問題,當(dāng)從正面難以突破時,如果能反過來思考,或顛倒過來考慮,那就能獲得與眾不同的新想法、新發(fā)明。魏格納根據(jù)大西洋西岸、非洲西部的海岸線和南美東部海岸線正如彼此吻合現(xiàn)象,打破“海陸固定論”這一思維定勢,運用逆向思維這個銳利武器,提出了“大陸漂移說”。逆向思維突破了習(xí)慣思維的框架,克服思維定勢的束縛,帶有創(chuàng)造性,常使人茅塞頓開。因此,地理課中有必要不失時機地加強逆向思維的訓(xùn)練,促進(jìn)思維的流暢性。例如,假如地球公轉(zhuǎn)方向與現(xiàn)在相反,那么,我們現(xiàn)在生活的地球?qū)⑹鞘裁礃幼?假如,地軸與公轉(zhuǎn)軌道面成90度夾角,地球表面又將是什么樣子?靠死記硬背是很難作出正確判斷的,因此教師如果能在地理教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容有意識地設(shè)計一些超乎常規(guī)、進(jìn)行假象性推測的例題,讓學(xué)生思考回答或練習(xí),既可豐富學(xué)生的想象,加深對正面事物的理解,又可拓寬學(xué)生的思路,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,從而得到事半功倍的教學(xué)效果。

    三、加強集中思維訓(xùn)練,強化思維的綜合性

    集中思維是通過觀察、找資料、找規(guī)律,將已有的信息集中分析、綜合的思維活動。分析和綜合是矛盾的統(tǒng)一體。分析就是把對象分解成各個部分或各種要素;綜合就是把各個部分或各個要素聯(lián)接成整體,從中考察各部分、各要素間的聯(lián)系。分析是綜合的前提和基礎(chǔ),綜合是分析的提高和結(jié)果。分析綜合這一思維活動的特殊功能就是在于它能夠揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系,從而把握事物的整體性。根據(jù)地理學(xué)科綜合性的特點,在地理教學(xué)中應(yīng)遵循“分析——綜合——再分析——再綜合”的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如將到國家地里時,位置、氣候、地形、河流、植被、資源、能源、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市、人口等地理要素,著重引導(dǎo)學(xué)生分析這些要素間的關(guān)系,如位置對氣候的影響,氣候?qū)恿?、植被、農(nóng)業(yè)的影響,地形對氣候、河流、農(nóng)業(yè)的影響等等。通過分析和綜合的思維訓(xùn)練,使學(xué)生明確了各地理要素間的邏輯關(guān)系,把握了地理環(huán)境的整體性特點。這樣,既能加深理解各地區(qū)域特征,獲得完整的知識,又能激發(fā)和活躍學(xué)生的思維活動,強化思維的綜合性。

    四、加強發(fā)散思維訓(xùn)練,激發(fā)思維的求異性

    發(fā)散思維是根據(jù)已有的知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗方式進(jìn)行多方位、多層次、多角度探究的思維活動,通過探究創(chuàng)造性地解決問題。教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度,堅信自己的探究能力。教師在地理教學(xué)中可以設(shè)置矛盾情境,把學(xué)生引入“矛盾”氛圍,引起學(xué)生認(rèn)識上的爭論?？梢哉f,學(xué)生對矛盾性問題感興趣,只有產(chǎn)生矛盾時,方能使學(xué)生有一種恢復(fù)心理平衡的要求,而正是這種心理要求,促使學(xué)生努力思考問題,例如,東經(jīng)170°與西經(jīng)15°相比哪個在東面?甲說:東經(jīng)170°在東面,西經(jīng)15°在西面,因東經(jīng)170°是東經(jīng),西經(jīng)15°是西經(jīng);乙講:東經(jīng)170°在西面,因為在所跨經(jīng)度180°范圍內(nèi),西經(jīng)15°相對于170°而言,在地球自轉(zhuǎn)的前進(jìn)方向上,所以西經(jīng)15°在東面;丙說:由于東經(jīng)170°在東,西經(jīng)15°在西,因為東經(jīng)170°時間比西經(jīng)15°早;丁講:東經(jīng)170°在西經(jīng)15°以西,由于東經(jīng)170°在西半球,西經(jīng)15°在東半球。這樣,通過學(xué)生對某一問題的不同思考,加強學(xué)生的發(fā)散思維,激發(fā)思維的求異性,展示學(xué)生的創(chuàng)新本能。

    五、加強讀圖填圖訓(xùn)練,強化思維的圖像性

    各種地理事象都分布在一定的空間里,地理科學(xué)是以一定的空間為研究對象的空間科學(xué),具有突出的空間性特點,組成地理環(huán)境的地形、氣候、水文、動植物、資源、人口、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城市等地理要素間的相互聯(lián)系則要通過地理圖像加以展示,才能清楚明了。地理圖像直觀、簡明地表述了地理事象及其特征。注意地理圖像的使用,特別是讀圖填圖技能的培養(yǎng),可以避免走進(jìn)“讀死書”的死胡同,有助于知識點的記憶、理解和運用,進(jìn)而培養(yǎng)地理創(chuàng)新思維。另外,教師在平時的教學(xué)中,除了運用各種現(xiàn)成的圖像(課文插圖、地圖冊等)外還應(yīng)結(jié)合教材創(chuàng)造性地將文字轉(zhuǎn)變成圖像來進(jìn)行教學(xué),從而在培養(yǎng)學(xué)生一般空間思維能力的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)思維的圖像性。例如講解太陽直射點在南、北回歸線間往返移動規(guī)律時,單純用語言說明,學(xué)生要掌握這一知識點要花很大精力。若設(shè)計成示意圖,邊講邊繪,變成一幅簡圖,則可起到事半功倍的作用。

    六、加強生活創(chuàng)新訓(xùn)練,大膽設(shè)想“自辦地理報”

第5篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂效果；教學(xué)策略

隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，課程改革的不斷深入，以及社會、家長對學(xué)校的殷切期望，努力提高課教學(xué)效率就成為了我們每個教師的責(zé)任，也是壓在每個教師肩上的一副重?fù)?dān)，是一個永恒的話題。要提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率，首先要提高課堂教學(xué)效果。那么如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果，讓數(shù)學(xué)煥發(fā)強大的生命力呢？

一、創(chuàng)設(shè)生活情景，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題

小學(xué)階段的學(xué)生以形象思維為主，而數(shù)學(xué)知識的邏輯性與抽象性對于小學(xué)生來說是一個不小的挑戰(zhàn)，要很好地解決這個方面的落差，在教學(xué)課堂上合理創(chuàng)設(shè)生活化情境是一項不錯的教學(xué)策略。如在講授應(yīng)用題的教學(xué)過程中，筆者拿出一個藥瓶，通過多媒體放映給學(xué)生看，上面寫著0.1mg×100/瓶，吃法是每次服用0.2mg，一天三次，請學(xué)生幫忙算一下，這瓶藥夠吃多少天。這個問題一經(jīng)拋出，可以說充分契合了學(xué)生的生活實踐，學(xué)生面帶興奮之情，議論紛紛，或者冥思苦想，達(dá)到了較為理想的教學(xué)效果。還有，在學(xué)習(xí)《圓的認(rèn)識》這一章節(jié)的知識時，筆者首先請大家尋找一下生活中所存在的圓，大家議論紛紛，開始四處尋找，極力想象。在大家列舉出諸多個真實事例后，筆者開始啟發(fā)學(xué)生說說譬如輪胎、方向盤、鐵環(huán)等為什么要制作成圓形而不是長方形、橢圓形，學(xué)生陷入沉思，在他們百思不得其解之際，我開始導(dǎo)入課程，說這節(jié)課學(xué)習(xí)的知識就可以解決這些問題。一言既出，學(xué)生的神色開始凝重起來，非常專注于教師所講的每一個環(huán)節(jié)、每一個句子，有了他們的全神貫注，一節(jié)高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)也便水到渠成、瓜熟蒂落。總之，我們小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動要求得實效，乃至高效，就必須從抽象、邏輯的象牙塔中走出，與學(xué)生具體的生活實踐緊密相連，從生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)中感受生活，相輔相成、并行不悖。

二、培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在每節(jié)課的各個環(huán)節(jié)中

不論是開始的復(fù)習(xí)、教學(xué)新知識，還是組織學(xué)生練習(xí)，都要注意結(jié)合具體的內(nèi)容有意識地對其進(jìn)行培養(yǎng)。例如，教學(xué)兩位數(shù)乘法，關(guān)鍵是通過直觀引導(dǎo)學(xué)生把它分解為用一位數(shù)乘和用整十?dāng)?shù)乘，重點要引導(dǎo)學(xué)生弄清整十?dāng)?shù)乘所得的部分積寫在什么位置，最后概括出用兩位數(shù)乘的步驟。學(xué)生懂得算理，自己從直觀的例子中抽象、概括出計算方法，不僅印象深刻，同時發(fā)展了思維能力。在教學(xué)中，有的教師也注意發(fā)展學(xué)生思維能力，但不是貫穿在一節(jié)課的始終，而是在一節(jié)課最后出一兩道稍難的題目來作為訓(xùn)練思維的活動，或者專門上一節(jié)思維訓(xùn)練課。這種把培養(yǎng)思維能力局限在某一節(jié)課內(nèi)或者一節(jié)課的某個環(huán)節(jié)內(nèi)，是值得商榷的。當(dāng)然，在教學(xué)全過程始終注意培養(yǎng)思維能力的前提下，為了掌握某一特殊內(nèi)容或特殊方法進(jìn)行這種特殊的思維訓(xùn)練是可以的，但是不能以此來代替教學(xué)全過程發(fā)展思維的任務(wù)。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主探索，提高課堂教學(xué)效果

傳統(tǒng)意義中的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂最令人詬病的地方在于教師包辦過多，忽略了學(xué)生自主探究的過程，影響了學(xué)生自主探索與創(chuàng)新精神、能力的培養(yǎng)。在新課改全面展開以后，小組合作活動便馬上應(yīng)運而生，并進(jìn)行得如火如荼，似乎每一節(jié)課、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)離開了小組合作便不算高效，不算課改似的。其實，筆者以為，這兩種教學(xué)方式都存在著同樣一個弊端，就是學(xué)生自主思考的時間與空間過于狹小，同樣都影響著學(xué)生能力的提高，影響著課堂教學(xué)效果。我們當(dāng)正視現(xiàn)實，從數(shù)學(xué)教材的具體知識入手，從學(xué)生的心理特征與具體學(xué)情入手，采取種種切實有效的措施，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主進(jìn)行探究，這樣才能切實提升課堂教學(xué)效果。譬如在講授平行四邊形的面積公式時，筆者就告訴學(xué)生長方形就是一種特殊的平行四邊形，我們完全可以通過長方形的面積計算公式來推導(dǎo)平行四邊形的計算公式，請大家試試看，于是學(xué)生開始自己動手，涂涂畫畫，甚至有的學(xué)生還剪了紙，在他們自己動手操作與自主思考下，有一多半的學(xué)生能夠正確推導(dǎo)出平行四邊形的計算公式。這種策略不僅僅在于省去了教師所講授的推導(dǎo)過程，更為重要的是，它激發(fā)了學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的探究欲望，激發(fā)了數(shù)學(xué)知識本身存在的魅力與美感，契合新課改的理念，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與綜合素養(yǎng)打開了一扇嶄新的窗。

四、讓學(xué)生建立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信心

第6篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

關(guān)鍵詞：思想品德課；創(chuàng)造教育

一、前言

創(chuàng)造性思維是人類高層次的思維，是智力的精華，創(chuàng)造力的核心，是一切創(chuàng)造活動的靈魂和根本。要培養(yǎng)一大批創(chuàng)造型人才，首先就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維的教學(xué)應(yīng)該貫穿在思想品德課的始終。只要我們有目的去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，有意識地通過教學(xué)去滲透，它不僅能啟迪小學(xué)生的創(chuàng)造思維，也能促進(jìn)教師不斷進(jìn)取、創(chuàng)新，進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)、育人。我們面對的信息爆炸時代，在校小學(xué)生是獨生子女特殊對象，傳統(tǒng)教學(xué)已成歷史。尤其是在當(dāng)前教學(xué)改革中，把教法、學(xué)法的研究和創(chuàng)造思維的訓(xùn)練結(jié)合起來，將為思想品德教學(xué)開拓出一個嶄新的領(lǐng)域。近年來對思想品德教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造教育作了有益的探索。

二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)

偉大的德國教育家，弟斯多志說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞……”這里的激勵、喚醒、鼓舞就是調(diào)動小學(xué)生的激情，誘發(fā)他們的創(chuàng)造性思維能力。教師要教，首先必須激發(fā)小學(xué)生的興趣，興趣是創(chuàng)造之母。它可以孕育愿望，滋生動力。同時，激發(fā)興趣不是一次、二次，而是每次講授課文內(nèi)容的各個環(huán)節(jié)都必須重視的。如形式各異的“想想說說”，都可以激發(fā)小學(xué)生的興趣。不同德目的要求，同一德目的不同課文，課文中的不同故事都能引起小學(xué)生的興趣。結(jié)合兒童心理特點，教師把孩子們?nèi)粘Ｉ瞵嵤戮幊尚游锵盗型捁适?，栩栩如生地講，學(xué)生津津有味地聽。同時培養(yǎng)小學(xué)生模仿老師編類似的故事，在課堂上講給同學(xué)聽，從而受到更深刻的教育。如八冊“團結(jié)友愛”德目中的《關(guān)心幫助小同學(xué)》、《當(dāng)同學(xué)遇到困難和不幸的時候》，寫幫助同學(xué)的身邊事例懂得人與人之間如何團結(jié)友愛。大同學(xué)幫助小同學(xué)，大姐姐為小妹妹打雨傘。全班同學(xué)分成小組幫助不幸的洪濤同學(xué)。小學(xué)生在體驗中明白欺負(fù)弱小是不道德行為，幫助小同學(xué)就要做到不欺負(fù)他們，見到有同學(xué)欺負(fù)小同學(xué)的事要勸阻。同齡人遇到不幸和困難，當(dāng)?shù)玫桨参亢蛶椭?，會感到溫暖，樹立起?zhàn)勝困難的信心，從而獲得成功。發(fā)自內(nèi)心感受到應(yīng)該同情幫助有困難的同學(xué)?！坝赂覉砸恪钡履恐小兑赂覚C智》、《勝不驕》，講述全國十佳少先隊員田淑娟勇敢機智斗歹徒的小英雄故事，激發(fā)小學(xué)生興趣，產(chǎn)生聯(lián)想，激發(fā)他們設(shè)身處地探索、遐想。討論中潛移默化接受了遇事勇敢機智，遇到困難不退縮，遇到危險不驚慌的思想品德教育。學(xué)習(xí)了世界偉大的科學(xué)家居里夫人獲得諾貝爾獎勝不驕的故事，懂得了驕傲可以使人從進(jìn)步轉(zhuǎn)到落后，從勝利轉(zhuǎn)到失敗的道理?？傊_(dá)到思想收益目的使小學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué)。

三、培養(yǎng)會學(xué)習(xí)慣，是訓(xùn)練創(chuàng)造思維的保證

培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性，必須啟迪他們的自覺性、主動性。學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)形式就是良好的會學(xué)習(xí)慣，通過老師引導(dǎo)，自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)故事中的道理――探索道理――獲取道理的全過程培養(yǎng)小學(xué)生獨立思考的能力，會學(xué)的能力，并受到道理的教育。由于小學(xué)中年級已具有一定的閱讀能力，在教師正確指導(dǎo)下掌握一定的學(xué)習(xí)方法，會學(xué)能力就逐漸形成。具體做法如下：

1.課前五分鐘預(yù)習(xí)“讀讀看看”、“議議做做”、“查查評評”，通過看書，結(jié)合德目要求，緊扣課題，發(fā)現(xiàn)文中的道理。

2.學(xué)習(xí)課文，明白道理。

現(xiàn)行《思想品德課》九年義務(wù)教育新教材（實驗本），主要任務(wù)就是通過學(xué)習(xí)課文，使小學(xué)生獲得思想品德方面的基礎(chǔ)知識，明白課文揭示的道理，提高道德認(rèn)識水平。“明理”是關(guān)鍵，課文紅色標(biāo)簽中的問題，正是小學(xué)生練習(xí)的重點，開辟了訓(xùn)練創(chuàng)造思維廣闊的天地。學(xué)生動腦、動手，對問題進(jìn)行分析，方法可采取個別完成或集體完成相結(jié)合，獨立回答與討論相結(jié)合，還可筆答、口答相結(jié)合。

3.用各種形式強化會學(xué)效果。

課文中故事內(nèi)容淺顯易懂，小學(xué)生會學(xué)做到理準(zhǔn)情真，道德要求準(zhǔn)確，情感真摯，以情感人，根本目的是小學(xué)生道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為習(xí)慣。在“讀讀看看”中結(jié)合問題勾畫出明理之出，會講包含的道理，自己該怎么做。做到什么？還有哪些未做到？今后該怎么辦？“議議做做”中檢測題有意識讓小學(xué)生表演，讓其余小朋友判斷對錯，為什么？運用多媒體展示社會上的各種現(xiàn)象，讓小學(xué)生對照德目獨立思考，明辨是非。學(xué)會課本上的內(nèi)容之外，針對性要求小學(xué)生每天看中央電視臺“新聞聯(lián)播”，組織“一句話新聞”活動，拓寬思想品德范圍，這樣，在培養(yǎng)會學(xué)能力的同時，也達(dá)到了培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的目的。

第7篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

怎樣使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與日常生活的密切關(guān)系，體會到數(shù)學(xué)的內(nèi)在價值呢？我們可以在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中加強“數(shù)學(xué)能力與生活實踐活動相結(jié)合的”訓(xùn)練，使學(xué)生有更多的機會接觸生產(chǎn)實踐中的數(shù)學(xué)問題，真正認(rèn)識到數(shù)學(xué)能力與現(xiàn)實問題之間的密切聯(lián)系。

一、課堂教學(xué)語言“生活化”

數(shù)學(xué)教學(xué)語言生活化不但可以拉近師生之間的關(guān)系，而且可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。教師在平時的課堂教學(xué)中，既要關(guān)注學(xué)生的興趣愛好和心理特點教學(xué)，還要對自己的數(shù)學(xué)教學(xué)語言進(jìn)行加工，使其通俗易懂、富有情趣。如：在一年級學(xué)生起初認(rèn)識“>”“

二、思維訓(xùn)練中感受“生活化”

數(shù)學(xué)問題，在學(xué)生眼中不再是簡單的數(shù)字，而是富有情感、貼近生活、具有活力的東西。因而，課堂教學(xué)中的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練要面對生活實際，為學(xué)生營造一種寬松平等而又充滿活力的氛圍，使學(xué)生受到創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練。

一是更多提供說的機會，例如：在概念教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生說出概念形成的過程及新舊概念的聯(lián)系與區(qū)別。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容并設(shè)計活動情境，根據(jù)知識內(nèi)容把課堂活動通過“想一想”、“說一說”、“記一記”、“做一做”、“議一議”、“試一試”、“評一評”、“練一練”等訓(xùn)練途徑來完成教學(xué)目標(biāo)。

二是多提供動手操作的機會，讓學(xué)生動手拼一拼、擺一擺、看一看、畫一畫等方法練習(xí)。例如在教學(xué)小學(xué)乘法這一節(jié)課中，可以讓學(xué)生在大量的實物操作中體驗，可以讓學(xué)生一行行地擺籌碼，最后形成一個方陣，使學(xué)生感知這個過程就是將相等的幾個部分合成一個整體。

三是設(shè)計提問中感受生活化，啟發(fā)學(xué)生思維。如：把九個蘋果分成三份，有幾種分法？學(xué)生們七嘴八舌，說了許多方法。教師提出能不能有次序地把幾種分法排列出來？學(xué)生思考后，共同協(xié)作，得到了好多種排列：1、2、6；2、3、4；3、4、2；3、3、3等，說到這里，有的同學(xué)說分法很多。教師接著說：如果只有兩種分法，是哪兩種分法？在教師啟發(fā)下，一種是分成不相等的三部分，另一種是分成相等的三部分。這時教師及時指出，這后面的一種分法叫平均分。這樣學(xué)生的思維層層深入展開，越學(xué)越愛學(xué)，越學(xué)越有趣。

三、能力訓(xùn)練中體驗“生活化”

數(shù)學(xué)是在人類生活實踐中發(fā)展起來的，社會的每個角落都充滿了數(shù)學(xué)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，切實體會到數(shù)學(xué)滲透在我們生活的方方面面，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。

一是要讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中去體驗數(shù)學(xué)。如教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)《圓》這一章時，可以在課前利用活動課的時間，帶領(lǐng)學(xué)生去觀察用一頭固定的繩子拴著羊吃草實例，讓同學(xué)們想象羊能吃到草的范圍將是一個什么樣的圖形？并鼓勵學(xué)生大膽想象，讓他們小組合作，用圖釘、繩子、鉛筆去實際操作，從而驗證猜想結(jié)果。同時提出問題，問為什么車輪是圓形的而不是正方形或者長方形、三角形。到上課的時候，讓學(xué)生自主地解決問題，更好地激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生找到符合實際生活的學(xué)習(xí)方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成留心周圍事物，并學(xué)會用數(shù)學(xué)的觀點去認(rèn)識事物的好習(xí)慣。

二是讓學(xué)生把所學(xué)的知識運用到現(xiàn)實生活實踐中，去解決生活中的實際問題，體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感和數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的價值。如：四年級數(shù)學(xué)教材中的“怎樣購物最劃算”、“旅游時怎樣購票最省錢”等一類應(yīng)用題，就能引導(dǎo)學(xué)生怎樣去生活。

四、創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)探索欲望

學(xué)始于思，思源于疑。要抓住兒童好奇心強的心理特點，有意設(shè)疑，刻意把一些數(shù)學(xué)知識蒙上一層神秘的色彩，引起學(xué)生探索的欲望，如教學(xué)《比和比例》這一章，首先提出：修一棟教學(xué)樓，你知道工人師傅是怎樣配制混凝土的嗎？你能在地圖上算出汶川到北京的實際距離嗎？假如你要為自己買雙襪子，又怎樣才能知道襪子的大小適合你穿？這些知識和方法就在《比和比例一》章里。學(xué)好這一章，不僅能解決以上的問題，還能掌握一種解題的新方法。提出這些新奇小問題，就能激起學(xué)生學(xué)習(xí)本章的興趣。這樣經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生就很容易自主地去探索問題，建立數(shù)學(xué)模型，從而解決問題。

五、過程中鼓勵學(xué)生“我會學(xué)”

創(chuàng)新意識，確切地說不是在“學(xué)會”中形成的，“學(xué)會”是學(xué)生側(cè)重于接受，積累知識，以提高解決問題的能力。因此，要在課堂教學(xué)中把“教”變成“引”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如講授面積這一章時，關(guān)于各種圖形的面積計算，教師就要讓學(xué)生理解只有長方形的面積可以直接求出。所以，只有求長方形面積這一節(jié)是新知識，其他內(nèi)容都是研究矛盾轉(zhuǎn)化的問題。如平行四邊形面積的求法是用割補法轉(zhuǎn)化成長方形來進(jìn)行的。按照這種思路，三角形面積也要轉(zhuǎn)化，梯形面積也是這樣。這樣一來，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)興趣高漲，而且很容易明了其中的道理，從而使學(xué)生處于愉悅、輕松的心境之中，學(xué)有所樂，樂中悟道，思維得到健康發(fā)展。

六、鞏固新知生活化，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)

第8篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

數(shù)學(xué)模型 教學(xué)方式 教學(xué)內(nèi)容

一、更新數(shù)學(xué)教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性

數(shù)學(xué)應(yīng)用是一種數(shù)學(xué)意識，一種基本的觀念和態(tài)度，我們強調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用，不是回到“測量、制圖、會計”等那種忽視基礎(chǔ)理論的邪路上去，而是要培養(yǎng)一種應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的意識和欲望，使數(shù)學(xué)融入人的整體素質(zhì)，成為世界觀的一部分。開展數(shù)學(xué)建?；顒右蠼處煾淖冞^去把知識按不同知識點，甚至按不同題型一點一點地“注入”到學(xué)生大腦中的灌輸式教學(xué)模式，而是采用探索的方法，把數(shù)學(xué)知識的來龍去脈搞清楚，把數(shù)學(xué)的構(gòu)建過程展示給學(xué)生，讓學(xué)生自己體會數(shù)學(xué)知識的形成過程及其作用。

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引發(fā)思維

發(fā)展學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一，那么教學(xué)素材的利用是否進(jìn)入學(xué)生深度思維的層次，學(xué)生的思維品質(zhì)是否因之而提升，學(xué)生的思維能力是否因之而提高是判斷教學(xué)素材能否有效甚至是否高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重要標(biāo)志。

2.問題導(dǎo)向，激活經(jīng)驗，拉動思維

建模過程中學(xué)生是否完成“意義建構(gòu)”，主要看學(xué)生是否主動建構(gòu)和是否對知識形成深層次的理解。要想促進(jìn)學(xué)生有意義的建構(gòu)數(shù)學(xué)知識，教師應(yīng)針對學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計具有思考價值的、有意義的現(xiàn)實問題，引發(fā)學(xué)生滾據(jù)自己原有的經(jīng)驗，收集數(shù)學(xué)信息，對數(shù)學(xué)信息進(jìn)行分析、推斷、假設(shè)、檢驗、提煉、概括等，并建構(gòu)相關(guān)的數(shù)學(xué)模型。

3.引導(dǎo)分析，自主建構(gòu)，發(fā)展思維

在建模過程中，學(xué)生要不斷思考，不斷對各種信息進(jìn)行加工、轉(zhuǎn)換，同時不斷激活原有的知識經(jīng)驗，對當(dāng)前問題進(jìn)行分析、綜合、概括，形成假設(shè)，并對假設(shè)進(jìn)行驗證，從而建構(gòu)知識，形成見解，建立一定的模型。這一過程為數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練提供了理想的途徑，為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了更大的可能，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)活動的本質(zhì)。

引導(dǎo)學(xué)生運用新建構(gòu)的數(shù)學(xué)模型解決較復(fù)雜的問題，使學(xué)生對知識形成更深刻的理解，靈活的整合與運用數(shù)學(xué)模型，解決新現(xiàn)象、解決新問題。

二、豐富數(shù)學(xué)建?；顒樱賹W(xué)生“數(shù)學(xué)的思考”

提高學(xué)生的建模能力，充分挖掘教材中蘊含的數(shù)學(xué)的思想，通過豐富數(shù)學(xué)建模的活動內(nèi)容，提高學(xué)生的抽象概括能力。在概念教學(xué)中要重視其抽象的過程，向?qū)W生展示數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)圖形的形成過程等，讓學(xué)生經(jīng)歷“觀察――分析和處理（簡化）――抽象――檢驗和修改”的過程。

1.改變材料的呈現(xiàn)方式，促學(xué)生有效學(xué)習(xí)

將簡單的圖形呈現(xiàn)改成了線呈現(xiàn)抽象的分?jǐn)?shù)，再猜想、驗證，使學(xué)生材料更符合高年級的人學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維特點，讓學(xué)習(xí)過程充滿挑戰(zhàn)與思考。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高了，思維更活躍了，在操作、體驗過程中對分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)理解得更深刻了。教師應(yīng)結(jié)合材料的特點，合理的改變材料的呈現(xiàn)方式，使它更富吸引力、開放性，讓學(xué)生通過的體驗、探索，建構(gòu)自己的知識。因此，教師在使用學(xué)習(xí)材料是應(yīng)該思考：能否通過改變學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)順序、呈現(xiàn)媒介和呈現(xiàn)狀態(tài)等方式，使之更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

2.溝通材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，促學(xué)生主動建構(gòu)

教學(xué)是同時呈現(xiàn)幾個相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)材料，或者由一個學(xué)習(xí)材料引發(fā)學(xué)生聯(lián)想到其他相關(guān)材料，在溝通著幾個材料之間的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生類比思考，深化認(rèn)識。

3.利用身邊材料，促學(xué)生主動思考

利用兒童對各種模式的本能的好奇心，鼓勵學(xué)生去了解他們周圍世界中的數(shù)學(xué)。應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會把復(fù)雜問題納入已有模式之中，使之成為構(gòu)建和解決新模式的思考工具。

三、優(yōu)化建模的活動過程，促學(xué)生“數(shù)學(xué)地思考”

中國古代學(xué)者強調(diào)：教學(xué)有法，但無定法，貴在得法；無法之法，乃為至法，法無定法。在教學(xué)中，要處理教學(xué)活動中的各種矛盾，滿足學(xué)生的不同需要，達(dá)到各種教學(xué)目標(biāo)；教師要從其課型特點與功能目標(biāo)出發(fā)，遵循形體知識的教學(xué)規(guī)律和小學(xué)生的認(rèn)知特點；抓住知識的特點，運用系統(tǒng)科學(xué)理論和最優(yōu)化教學(xué)理論，對教學(xué)過程的各個要素進(jìn)行合理的選擇、組合、變換、重構(gòu)；目的是建構(gòu)教學(xué)模式，創(chuàng)造最佳教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)課堂教學(xué)改革的深化，促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。模式是客觀存在的，一種模式必有其局限性，不能取代其他模式，掌握教學(xué)模式，在熟練運用基本模式的基礎(chǔ)上不斷更新和創(chuàng)造，設(shè)計新的模式和方法，最終超越模式，達(dá)到靈活組合、應(yīng)用自如、出神入化、不拘一格。

1.開展豐富多彩的建?；顒?，引導(dǎo)探究

數(shù)學(xué)實踐活動不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識活動和實踐過程，也是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)觀念、科學(xué)態(tài)度、合作精神的過程。通過“學(xué)”與“做”的活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的注意力，意志力和認(rèn)真求實、追求完美、講求效率，聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.例題選擇，變特例展示為典型探究

計算法則的建構(gòu)總是基于對算理的正確理解，而算理總是寓于一定的具體算式中。算則立體式，許多教師遵循“小步子”的原則，選擇特例引導(dǎo)學(xué)生探究。這種通過教師“去枝留干”處理的特殊數(shù)學(xué)教材，雖然分散了教學(xué)難點，但失去了典型性、代表性，影響甚至異化了學(xué)生對計算算理的理解，束縛了他們對計算法則的建構(gòu)。教師要精心選擇突出基本本質(zhì)的有代表性的素材，讓學(xué)生深入思考，真正觸及算理，提升學(xué)生對基本法則的建構(gòu)水平。

3.優(yōu)化練習(xí)，引發(fā)學(xué)生深入思考

結(jié)合開放題的教學(xué)研究，變封閉問題為多余條件或答案不唯一的開放性應(yīng)用題，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)語

總之，在數(shù)學(xué)建?；顒又?，學(xué)生從已有生活經(jīng)驗出發(fā)，用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活，經(jīng)歷從生活原型建構(gòu)數(shù)學(xué)模型并用數(shù)學(xué)模型解決實際問題的過程。這個過程能讓學(xué)生充分的經(jīng)歷和體驗數(shù)學(xué)知識是如何從生活經(jīng)驗中提煉出來又應(yīng)用于現(xiàn)實生活的。在建模過程中，學(xué)生要不斷思考，不斷對各種信息進(jìn)行加工、轉(zhuǎn)換，同時不斷激活原有的知識經(jīng)驗，對當(dāng)前問題進(jìn)行分析、綜合、概括，形成假設(shè)，并對假設(shè)進(jìn)行驗證，從而建構(gòu)知識形成見解，建立一定的模型。這一過程為數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練提供了理想的途徑，為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了更大的可能，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)活動的本質(zhì)。數(shù)學(xué)建?；顒訛閷W(xué)生提供了充滿探索與交流、猜測與驗證的活動平臺，能促進(jìn)數(shù)學(xué)成績的提高，增加學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，由此可見數(shù)學(xué)模型在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性。

第9篇：兒童思維訓(xùn)練的重要性范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)語文；口語教學(xué)；現(xiàn)狀

在新課程的背景之下，按照小學(xué)語文《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求：具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達(dá)和交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往。農(nóng)村小學(xué)語文口語教學(xué)如何開展，如何提高學(xué)生的口語交際的能力就十分迫切了。

一、口語交際能力的重要性

（一）口語交際能力是語言表達(dá)的基本要求在日常的生活中語言的表達(dá)，是人們思想表達(dá)、信息交換、情感交流的主要方式。在人們的各種的社會實踐中都離不開口語交際，他是一個人思想信息表達(dá)的載體之一，而且也是做頻繁的。無論是學(xué)習(xí)、工作、演講、討論都是不可能脫離口語交際的。（二）口語表達(dá)能力是書寫表達(dá)的基礎(chǔ)根據(jù)黃伯榮《現(xiàn)代漢語》的觀點，語言的表達(dá)方式基本有兩種，一是口語表達(dá)、二是書寫表達(dá)的方式。根據(jù)語言發(fā)展的一般規(guī)律來看，是由口頭語到書面語的發(fā)展脈絡(luò)。只有把話說清楚，文章才能書寫的才能更通暢觀點、更清晰。（三）口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生思維的發(fā)展從兒童語言、思維的發(fā)展關(guān)系來看，語言能力的提高和思維能力的提高相互關(guān)聯(lián)且有緊密的聯(lián)系

二、提高口語交際能力的基本要求

（一）營造口語交際的環(huán)境在語文教學(xué)的過程中教師要營造一個口語表達(dá)和交際的良好環(huán)境，給予學(xué)生們能說，想說的環(huán)境是十分重要的。（二）提高口語交際能力說話必須有受聽的對象，而且要根據(jù)說話的主題和內(nèi)容受聽者必須做出相關(guān)的反應(yīng)?？陬^表達(dá)的一方要表達(dá)明確的觀點、表達(dá)流暢、吐字清晰、（三）培養(yǎng)口語交際的興趣良好的說話習(xí)慣和良好的語文交際的能力，以及口語交際能力的訓(xùn)練之間的關(guān)系是相互辯證的關(guān)系，相互影響。

三、提高口語教學(xué)的具體辦法

（一）營造情境教學(xué)的環(huán)境

口語交際是以口頭語言為基礎(chǔ)，而語言交際活動必須以一定的話題為展開，又必須的語言環(huán)境為依托。通過語言的表述上去營建語言環(huán)境，依托教材提出問題。教師通過語言加工，通過口頭描述對象，且要做到生動形象。去吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)形象思維的想象能力，產(chǎn)生強烈的表達(dá)欲望，讓思想表達(dá)出來。如設(shè)立《口語表達(dá)》中的課堂主題中讓學(xué)生去描述同學(xué)的體貌特征、生活故事等等。讓學(xué)生們有想表達(dá)的平臺和條件，

（二）依托生活實際情況

走進(jìn)生活，拓寬口語交際的接觸面和來源?？谡Z交際是一個實踐性非常強的活動。開展學(xué)生融入生活的實踐活動，讓學(xué)生們深入生活，接觸社會。不僅可以增長生活、社會經(jīng)驗，在開展結(jié)合社會生活的口語交際活動的同時，有利于學(xué)生們口語表達(dá)能力的提升和反應(yīng)能力、應(yīng)變能力的提高。社會生活是個大課堂，在這大課堂中可以提升自己的綜合能力的同時，可以學(xué)習(xí)到學(xué)校所不具備的知識和技能，要在教師的有次序、有組織的進(jìn)行。在日常的生活中要勇于表達(dá)，要多加參與，在不同的環(huán)境下都有可能參與。在社會生活的實際情況中去提升我們學(xué)生的口語交際的能力。

（三）授予方法，發(fā)揮主導(dǎo)作用

在口語交際教學(xué)的過程中教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，給學(xué)生表達(dá)的機會和條件，要學(xué)生們敢表達(dá)、想表達(dá)。1.悉心傾聽在教學(xué)中過程中，除了要向?qū)W生交代必要的陳述性知識點，還要讓學(xué)生知道，聽時切莫“有耳無心”，不能因為不“說”而不在意思維訓(xùn)練和思考，要對對方的話及時歸納和概括總結(jié)，把握優(yōu)秀的表達(dá)方式。聽一個句子時要抓住句子主干；聽一段話時，要抓住段落的主題意思；聽較長的幾段話，要抓住每段的主旨，然后加以概括綜合，歸納出整體的大意。在高年級聽的教學(xué)中，如果能結(jié)合聽記、聽寫、聽說訓(xùn)練，必會受到事半功倍的效果。2.組織表達(dá)的整理在聽說的過程中要，把握別的主體和觀點的表達(dá)順序和優(yōu)缺點。掌握優(yōu)秀的思維邏輯。在說的同時要主體明確，簡而意賅、抓住論點、條理清晰、通暢流順。

（四）多種訓(xùn)練的形式

不僅要注重課堂的教學(xué)，還要采取多種形式的訓(xùn)練。雖然農(nóng)村多媒體教學(xué)設(shè)備的缺乏，但我們也可以創(chuàng)造其他的訓(xùn)練形式。在表演中訓(xùn)練的方法，我們可以依托教材。根據(jù)教材課題的故事情節(jié)，以小品的表演形式來通過對話來訓(xùn)練。課文中的人物對話，互相扮演角色。如《長媽媽與山海經(jīng)》《小英雄雨來》就可以開展對話形式的表演。在訓(xùn)練中可以采用評論講故事的方式。如評論動畫片、電影、時政熱點，讓同學(xué)們表達(dá)自己的觀點想法，盡可能的多表達(dá)。同學(xué)之間可以指正不足之處，相互的講故事，通過自己的加工整理把自己聽到的故事講給同學(xué)們聽，由此來增加口語交際的能力總而言之，提高農(nóng)村小學(xué)語文口語教學(xué)是一個非常有趣的話題。我們教師團隊必須根據(jù)時展的要求去培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，只有在明確口語交際的重要性，才能在實踐的過程中不斷的豐富我們的教學(xué)手段，切實的提高口語交際教學(xué)的水平。

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