文化旅游調(diào)研精選(九篇)
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第1篇：文化旅游調(diào)研范文
傳統(tǒng)村落，舊稱古村落，是指民國以前建村，保留了較長的歷史沿革，具有獨特民俗民風，至今仍為人們服務(wù)的村落，是體現(xiàn)地域文化、建筑特色、民俗風情的活態(tài)載體,蘊藏著豐富的歷史文化信息和自然生態(tài)景觀資源。
我縣歷史悠久，有__氏、__氏、__氏、__氏、__氏、__氏、__氏、__氏等諸多世家大族，形成了以姓氏為主的村落，如__、__、__、__濟、__、__村；因__江縱貫全境，貨物運輸中水陸碼頭眾多，形成了以商鋪、碼頭為特點的眾多村落，如__、__、__、安__；因宣紙、茶葉、竹木等豐富物產(chǎn)，形成依景、依物的特色村落，如__、__、__等。
__縣傳統(tǒng)村落分布較廣，歷史文化資源極為豐富，目前，我縣入選中國歷史文化名鎮(zhèn)1個、中國歷史文化名村2個、中國傳統(tǒng)村落4個、__省傳統(tǒng)村落10個。全縣有不可移動文物841處（全省第三），其中分布在村落中古建筑802處。全縣現(xiàn)有國保單位5處，省保單位10處，縣保單位37處。
近幾年來，我縣在傳統(tǒng)村落保護利用方面做了大量卓有成效的工作。
一是組織調(diào)__摸底，建立村落檔案。2012年以來，我縣按照住建部等部委《關(guān)于加強傳統(tǒng)村落保護發(fā)展工作的指導(dǎo)意見》要求，進行傳統(tǒng)村落摸底調(diào)__，建立傳統(tǒng)村落檔案，及時錄入全國傳統(tǒng)村落信息系統(tǒng)平臺。開展了國家、省級傳統(tǒng)村落申報，編制了中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展規(guī)劃。__村和__村傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展規(guī)劃已通過評審；__濟村中國歷史文化名村保護規(guī)劃已編制完成并上報省廳待批，__村在《__省歷史文化名村__村保護規(guī)劃》基礎(chǔ)上，著手編制中國歷史文化名村保護規(guī)劃。
二是建立保護機制，落實保護責任。成立了縣文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)導(dǎo)小組，制定出臺了《__縣傳統(tǒng)村落保護利用暫行辦法》、《__縣古建筑流轉(zhuǎn)保護利用暫行辦法》和《__縣文物保護以獎代補專項資金管理使用辦法》。設(shè)立__濟景區(qū)管理處和__景區(qū)管理處，負責__濟村、__村歷史文化名村相關(guān)規(guī)劃的編制、保護項目的實施和違法建設(shè)行為的監(jiān)管工作。注重發(fā)揮村干部和民間文保協(xié)會的作用，讓他們承擔起傳統(tǒng)村落保護排頭兵的作用，廣泛發(fā)動村民主動參與到傳統(tǒng)村落保護中來。
三是整合各方資金，推進村落保護。自2012年以來，累計爭取國家、省文物專項補助資金1.2億元。以__村樣板工程的實施為龍頭，對__濟古建筑群、__花戲樓、__、__氏宗祠、____故居等一批國保、省保和縣保單位進行了保護維修。同時，整合了徽派建筑保護專項資金、國家古建筑消防專項資金、__濟歷史文化名村保護項目資金等，實施傳統(tǒng)村落內(nèi)的道路、供水、垃圾和污水治理等基礎(chǔ)設(shè)施項目。通過推進礦山砂石整治、__違拆違、文明創(chuàng)建、三線四邊整治、美好鄉(xiāng)村建設(shè)等工作，使傳統(tǒng)村落內(nèi)外環(huán)境得到明顯改善。
四是合理利用資源，發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。積極申報各級各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄，其中：宣紙制作技藝成功申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；宣筆制作技藝成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；涌溪火青綠茶制作技藝、花磚制作技藝、后山剪刀制作技藝、宣紙制品加工制作技藝、榔橋木梳制作技藝入選省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。__濟、__、__、__等充分利用傳統(tǒng)村落文化資源，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，形成青山秀水與名勝古跡交相輝映、優(yōu)美田園與民俗風情相映成趣的亮麗風景。全縣依據(jù)傳統(tǒng)村落、古建筑建成的景區(qū)已達6個，其中國家4a級景區(qū)3個、3a級景區(qū)3個。
但是，伴隨著城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的加快推進，我縣在保護利用傳統(tǒng)村落方面還存在諸多困境：一是許多傳統(tǒng)村落的原生個性正在逐漸失去，連片上規(guī)模的傳統(tǒng)村落群和自然生態(tài)風貌依舊的傳統(tǒng)村落越來越少；二是許多古建筑和設(shè)施都出現(xiàn)了物質(zhì)性老化和功能性衰退，傳統(tǒng)村落在保留傳統(tǒng)與現(xiàn)實需求之間存在矛盾；三是傳統(tǒng)村落保護工作體制有待進一步理順，工作措施有待進一步落實；四是傳統(tǒng)村落保護利用的研究滯后、專業(yè)人才匱乏，古建筑工匠奇缺。傳統(tǒng)村落歷史文化遺產(chǎn)保護和傳承工作任重道遠。
傳統(tǒng)村落，既是我縣深厚歷史和燦爛文化的見證，也是我縣全域旅游發(fā)展的特殊資源，更是“青清凈靜”魅力__縣的魅力所在。傳統(tǒng)村落不可再生、不可復(fù)制，要加緊保護、科學利用。現(xiàn)結(jié)合外地做法和我縣實際提出一些建議：
一是針對傳統(tǒng)古村落內(nèi)古民居產(chǎn)權(quán)人和村落居民，進行宣傳引導(dǎo)，使他們認識古民居的特殊價值、增值空間、利好趨勢，增強保護意識，變“要我保護”為“我要保護”。
二是收集全縣傳統(tǒng)村落的圖片、文字、民間故事、傳說等信息資料，挖掘與傳統(tǒng)村落相關(guān)的史實和文獻，編印宣傳畫冊，出版書籍，公開發(fā)行。將傳統(tǒng)村落在內(nèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和保護知識納入中小學生鄉(xiāng)土教材，推進“非遺進校園”活動，激發(fā)青少年熱愛傳統(tǒng)文化的熱情。
三是邀請專業(yè)制作公司將__、__、__、__等古村落拍成電視專題片，通過互聯(lián)網(wǎng)廣為宣傳。吸引外界關(guān)注投資__縣傳統(tǒng)村落保護利用。一是積極探索以“委托管理”、“產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)”、
“異地遷建”方式推進古建筑的保護利用。引進有實力的專業(yè)化公司與印象皖南公司合作,通過收購、租賃等方式參與保護，發(fā)揮其在傳統(tǒng)村落保護利用、保值增值、市場融資、業(yè)態(tài)打造的主導(dǎo)作用。
二是做好堵疏結(jié)合的文章。建議在__濟、__等傳統(tǒng)村落選址建新區(qū)，切實解決農(nóng)民建房綱性需求，嚴格控制傳統(tǒng)村落內(nèi)新建住房；新區(qū)建房的體量、高度、風貌要與傳統(tǒng)村落相協(xié)調(diào)。
三是實施以獎代補的政策。對村民私有產(chǎn)權(quán)的古建筑，進行保護維修后給予一定的資金補助，調(diào)動房屋主人翻漏修繕古建筑的積極性。
四是做好村落系統(tǒng)的保護。加強傳統(tǒng)村落生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)，控制周邊林木砍伐，美化農(nóng)田生態(tài)景觀，提倡種植鄉(xiāng)土花木；對古道古橋、古樹名木、村莊水系進行保護和提升；不輕易填塘、改河道、硬化里弄及粉刷墻體。在推進文明創(chuàng)建、三線四邊”整治、美好鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)村危房改造等工作中，要注意維護古建筑和傳統(tǒng)村落原貌。
五是加大執(zhí)法力度。嚴厲打擊擅自拆毀、倒買倒賣古建筑、古樹、古橋等傳統(tǒng)村落資源的違法行為。
第2篇：文化旅游調(diào)研范文
根據(jù)縣委學習實踐領(lǐng)導(dǎo)小組安排，我局針對我縣文化旅游產(chǎn)業(yè)開展了深入細致的調(diào)研，形成了如下調(diào)研報告。
一、**文化旅游資源情況
**是全國僅有的兩個以**族為主體民族的自治縣之一，以其良好的生態(tài)環(huán)境、獨特的地質(zhì)條件、深厚的歷史文化、古樸的民族風情，形成了眾多的文化旅游資源，素有“黔蜀門屏、銀杉之鄉(xiāng)、**故土、儺戲王國”之美譽。地處黔北渝南，與本省的正安、務(wù)川和重慶市的南川、武隆、彭水五縣（區(qū)、市）接壤，為黔東北入渝入川通道，歷史上經(jīng)濟文化與川渝地區(qū)交往甚密，現(xiàn)在更是成為黔北地區(qū)面向成渝經(jīng)濟走廊的“橋頭堡”。
（一）自然旅游資源豐富
**屬亞熱帶高原濕潤季風氣候，年均氣溫 16℃ ，冬無嚴寒，夏無酷暑，雨熱同季，與重慶低濕酷熱天氣形成強烈反差，是發(fā)展休閑度假旅游和鄉(xiāng)村旅游的最佳勝地。作為“銀杉之鄉(xiāng)”，我縣擁有以大沙河自然保護區(qū)為代表的原生態(tài)植被，境內(nèi)有高等植物3000多種，其中屬國家一、二類保護珍稀植物16種，有被稱為“植物中的熊貓”的銀杉，“中國鴿子樹”珙桐，抗癌新秀紅豆杉，我國特有的“孑遺植物”銀杏、香果樹等。主要自然旅游資源有：舊城一線天、仙女洞、仙米洞、黃泥洞、洋渡小山峽、淞江漂流、芙蓉江十里峽、三江河風光、白灘峽谷風光、三合口溫泉、紅關(guān)埡森林公園、大沙河自然保護區(qū)、磨盤山風景區(qū)等。
（二）文化旅游資源奇特
**族是貴州高原開荒辟草的最古老的土著民族，是雄極一時的古夜郎文明的締造者。全縣**族人口占全國**族人口的1/3，民族民間文化底蘊深厚。我縣儺戲歷史悠久，被學術(shù)界、藝術(shù)界譽為“中國古文化的活化石”；儺技“煞鏵”、“上刀梯”堪稱一絕，被譽為民族民間文化的“瑰寶”；**族居室、服飾、飲食、喪葬儀式等生活習俗獨具特色；高臺舞獅、打篾雞蛋等民族傳統(tǒng)體育項目融健身、娛樂為一體，技藝高超；文物古跡眾多，有省、縣兩級文物保護單位22處；三幺臺、哭嫁歌、打篾雞蛋、高臺舞獅、儺戲已成功申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中****族儺戲被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。主要人文旅游資源有：插旗山古寺院、城關(guān)萬天宮、石橋觀音閣、明真安州古城垣、天子墳、鏵耳山崖棺、青球巖巖墓、縣民族展覽館、“夢幻天城”、大磏三源民族文化新村、洛龍大塘**民族文化村等。
（三）旅游商品各具特色
特色食品灰豆腐果味道鮮美，營養(yǎng)豐富，是****族人的主要菜肴；**茶葉“**銀芽”曾榮獲第五屆“中茶杯”名優(yōu)茶評比特等獎，獲北京人民大會堂會議活動指定用茶；鮮軼牛肉干品質(zhì)良好，風味獨特，是**有名的風味小吃；中藥材洛黨、天麻、玄參、金銀花等更是供不應(yīng)求，遠銷海內(nèi)外；儺戲面具做工精細，堪稱精美的藝術(shù)品；此外有雕刻、繪畫、書法等文學作品和刺繡、編織等手工藝品。
二、**文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
我縣堅持生態(tài)優(yōu)先、保護第一的原則，把發(fā)展旅游業(yè)作為培育新的經(jīng)濟增長點來抓。遵發(fā)〔20xx〕2號文件下發(fā)后，我縣及時召開會議學習傳達，結(jié)合實際研究部署，細化措施狠抓落實，工作成效較為明顯。20xx年，全縣共接待國內(nèi)游客22.15萬人，實現(xiàn)旅游綜合收入1.86億元。主要做法及成效如下：
一是加強領(lǐng)導(dǎo)，健全機構(gòu)。縣委、縣政府高度重視旅游業(yè)發(fā)展，把打造精品旅游線做強做優(yōu)旅游業(yè)作為實施“面向重慶長江、發(fā)展縣域經(jīng)濟”戰(zhàn)略的重大舉措。明確縣政協(xié)主席主抓旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作，并及時組建機構(gòu)專抓旅游產(chǎn)業(yè)。20xx年將縣旅游事業(yè)局從縣環(huán)境保護局劃出，單列為專管全縣旅游工作的正科級事業(yè)單位；20xx年成立了縣旅游發(fā)展委員會和縣**文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究會。
二是摸清家底，科學規(guī)劃。我縣與重慶工商大學簽訂了旅游開發(fā)總體規(guī)劃合作協(xié)議，利用科研院校的智力資源、技術(shù)設(shè)備搞好資源普查，制定開發(fā)規(guī)劃。目前，我縣已完成了全縣旅游資源普查，完成了全縣旅游發(fā)展總規(guī)編制初稿，編制了“夢幻天城”、冷水臺和紅關(guān)埡森林公園等景區(qū)詳規(guī)，正在著手進行**民族村寨、新農(nóng)村建設(shè)“百里示范長廊”、大沙河、華山林場、磨盤山、淞江溫泉、雙河仙米洞等景區(qū)的規(guī)劃論證工作。
三是加大投入，夯實基礎(chǔ)。20xx年以來，我縣投入240萬元擴建了縣尹珍文化廣場，投入40多萬元成立了縣民族展覽館，向省民宗局爭取150萬元建設(shè)“三源村**民族風情一條街”，新修了“夢幻天城”旅游景區(qū)公路，完成紅關(guān)埡森林公園路面改造9.3公里、公園內(nèi)林區(qū)公路建設(shè)12公里，啟動了三合口溫泉景區(qū)公路建設(shè)，極大地改善了我縣文化旅游業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。同時，抓緊實施綏陽至**二級公路（**段）改造工程，積極做好黔北高速公路建設(shè)前期工作。
四是優(yōu)化環(huán)境，筑巢引鳳。與重慶南川區(qū)永溢礦山機械廠簽 訂了投資4500萬元“夢幻天城”旅游景區(qū)項目，景區(qū)按照國家4a級標準建設(shè)，目前該景區(qū)完成投資530多萬元；與重慶洪燕物流有限公司簽訂了投資2800萬元三星級賓館建設(shè)項目協(xié)議；與深圳大山集團達成了投資1.3億元開發(fā)大沙河灰磏河流域的旅游招商項目協(xié)議。成立了“夢幻天城”旅游發(fā)展有限公司、**方山綠色產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司、**三力綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司和**文化傳媒有限公司，建成了冷水臺休閑山莊、上壩青龍泉山莊、洛龍大塘**文化村等農(nóng)家樂。成立了**自治縣中黔儺文化工藝傳承有限公司和**自治縣**作坊食品廠，成功開發(fā)出儺戲面具和仡家儺酒。另外，我縣還成功開發(fā)了灰豆腐果、鮮軼牛肉干、洛龍大蒜等系列食品，洛龍黨參、金銀花、天麻等系列中藥材產(chǎn)品，以及**銀芽等系列茶葉旅游商品。
五是區(qū)域合作，聯(lián)動發(fā)展。按照“積極參與、平等協(xié)商、共同開發(fā)、互利互惠”原則，努力構(gòu)筑跨區(qū)域旅游圈，爭取在國家投入、旅游信息共享、宣傳促銷等方面取得新突破。20xx年，在重慶南川區(qū)舉辦的渝南黔北區(qū)域合作經(jīng)貿(mào)洽談會上，我縣與重慶涪陵區(qū)、萬盛區(qū)、武隆縣、南川區(qū)以及本省的正安縣、桐梓縣等七個區(qū)、縣共同簽訂了黔北渝南地區(qū)生態(tài)旅游共同發(fā)展協(xié)議書。20xx年，我縣又與重慶萬盛區(qū)、南川區(qū)、武隆縣、綦江縣以及本省桐梓縣、正安縣共同簽訂了《統(tǒng)一標志標識、共推旅游線路，促進渝南黔北生態(tài)旅游快速發(fā)展合作實施協(xié)議書》，為共同發(fā)展和打造旅游精品線路奠定了堅實基礎(chǔ)。
六是加大宣傳，擴大影響。采取多種形式，加大宣傳力度，全面推介**的自然風光、人文景觀、民族風情等，努力擴大社會影響。20xx年，我縣成功舉辦了自治縣成立20周年慶?；顒?，組團參加了在重慶南川區(qū)舉行的渝南黔北生態(tài)旅游推介會；20xx年，我縣開展了“走進夢幻天城”旅游采風活動，參加了第四屆國際文化博覽會，在《**報》和《銀杉文藝》開辟了旅游文化專欄，開發(fā)了**旅游風光賀年卡系列產(chǎn)品，利用電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體以及展覽、文化、體育和經(jīng)貿(mào)活動，宣傳推介以**族文化為主體的民族民間文化品牌，擴大民族民間文化的影響力。
七是強化管理，完善機制。認真抓好旅游市場治理整頓，全面排查、治理各類安全事故隱患，建立健全各類安全制度，有效防范和遏制旅游安全事故的發(fā)生。圍繞完成旅游資源開發(fā)、旅游景區(qū)建設(shè)、旅游市場規(guī)范、旅游宣傳促銷等任務(wù)，進一步健全和理順旅游管理體制。
三、存在的主要困難和問題
一是資源保護不夠。近年來，縣委、縣政府加大了對破壞生態(tài)環(huán)境的打擊力度，對萬天宮、插旗山翠飛閣、明真安州古城垣等文物資源進行了系統(tǒng)的調(diào)查了解，并制定了保護方案，爭取資金對萬天宮進行了修復(fù)。但由于缺少必要的保護措施，不少景點受自然侵蝕嚴重，如明真安州古城垣。
二是基礎(chǔ)條件有限。近年來，我縣大力實施了旅游基礎(chǔ)設(shè)施、配套設(shè)施建設(shè)，修建改造了一批旅游道路，大大提高了景區(qū)的基礎(chǔ)條件。但交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然比較滯后，如**陽溪至武隆卡門公路等級低、路況差、通行能力弱，嚴重制約著我縣旅游業(yè)的發(fā)展和與周邊地區(qū)的交流合作。
三是專業(yè)人才匱乏。旅游產(chǎn)業(yè)是典型的人才密集型產(chǎn)業(yè)。我縣旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目前尚處在起步和培育階段，各種層次的旅游專業(yè)人才十分缺乏，尤其是高素質(zhì)的市場營銷策劃人員、導(dǎo)游人員以及專業(yè)飯店管理人員缺乏，成為制約我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。
四是資金投入不足。旅游產(chǎn)業(yè)是一項高投入高產(chǎn)出的產(chǎn)業(yè)，從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到景點開發(fā)再到旅游產(chǎn)品包裝宣傳推介，都需要足夠的資金作后盾。近年來，雖然我縣多方爭取資金，不斷加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施等投入，但總量上仍顯不足，從而制約了旅游產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。截止目前，我縣尚無三星級以上賓館，住宿等服務(wù)設(shè)施條件差，旅游接待能力弱。
五是文化品位不高。我縣雖然人文歷史源遠流長，鄉(xiāng)土文化底蘊深厚，但對文化的深度挖掘不夠，文化與旅游的結(jié)合度不高，影響了我縣旅游業(yè)發(fā)展的品位。如我縣**族的民族語言、服飾和習俗多已消失，民族特征恢復(fù)難度極大。
四、**文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)想
旅游業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)和朝陽產(chǎn)業(yè)，關(guān)聯(lián)作用強，涉及到“吃、住、行、游、購、娛”等多個方面。我縣旅游資源頗具地方特色，具備發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)條件。通過分析旅游經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗，結(jié)合我縣旅游業(yè)當前所處發(fā)展階段，我們認為旅游業(yè)的發(fā)展對推進**經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展具有十分重要的意義。
我縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)想是：以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，以爭創(chuàng)全國生態(tài)**文化旅游大縣為目標，著力打造“**明珠”品牌，盡快與周邊旅游線路對接，整合山水、鄉(xiāng)村、**三大資源優(yōu)勢，抓住景點建設(shè)、商品開發(fā)、宣傳促銷、服務(wù)管理四個重點，推進旅游發(fā)展與環(huán)境保護、城鎮(zhèn)建設(shè)、脫貧攻堅、結(jié)構(gòu)調(diào)整、對外開放五個結(jié)合，堅持立足長遠，高點起步，加快形成更加合理的旅游發(fā)展區(qū)域格局，力爭用最短的時間把我縣打造成為以神秘**文化及珍稀植物銀杉為代表的天下旅游目的地、以神奇自然風光為代表的周邊旅游必經(jīng)地和以鄉(xiāng)村旅游為代表的重慶市民休閑地。
（一）近期目標（20xx—20xx年）：打基礎(chǔ)、構(gòu)建框架
以“四在農(nóng)家”為載體，開發(fā)以休閑、度假、娛樂為一體的鄉(xiāng)村文化旅游。加大對西北三橋華山石林片區(qū)、東部芙蓉江梅江峽谷片區(qū)的開發(fā)力度，將兩片區(qū)中的雷家壩、華山、三河口溫泉、縣城玉溪河作為本階段文化旅游開發(fā)重點加以突破。借助本地區(qū)豐富的**族民族文化、民俗風情和豐富的生態(tài)資源，以及緊靠重慶主城區(qū)客源市場的區(qū)位優(yōu)勢和南川金佛山、武隆仙女山、芙蓉洞空間分布上形成的“金三角”的有利形態(tài)，著力打造“黔北**東環(huán)文化體驗和生態(tài)旅游休閑度假基地”。在黔北高速公路開通前完成開發(fā)建設(shè)，打好基礎(chǔ)，營造氛圍，并以此帶動**文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（二）中期目標（20xx—2015年）：大發(fā)展、初見規(guī)模
將中部縣城及周邊片區(qū)、東北洛龍大塘磨盤山片區(qū)、北部大沙河片區(qū)作為本階段文化旅游開發(fā)重點區(qū)域，擴大文化旅游開發(fā)的覆蓋面，完善基礎(chǔ)設(shè)施，形成規(guī)模，從而構(gòu)建起“黔北文化生態(tài)旅游目的地”的總體框架。對于北部大沙河片區(qū)，充分利用其優(yōu)良的原生態(tài)自然環(huán)境、獨特的原生態(tài)系統(tǒng)、獨特的地貌特征和原始的自然風光，進行小規(guī)模、低強度開發(fā)。重點在于完善接待服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，加強通訊設(shè)施、安全監(jiān)控和安全救護體系建設(shè)，將其打造成為國內(nèi)知名的“驢行天堂”徒步旅游和科考探秘旅游基地。
（三）遠期目標（2016——2020年）：成體系、打造精品
以南部舊城片區(qū)和其他區(qū)域內(nèi)的項目作為本階段文化旅游開發(fā)重點，同時進一步完善已開發(fā)區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提升產(chǎn)品質(zhì)量，最終形成完善的特色文化旅游產(chǎn)業(yè)、特色旅游產(chǎn)品、旅游生態(tài)環(huán)境的旅游經(jīng)濟體系。立足精品旅游線路，強力打造以涪陵烏江畫廊，**芙蓉江文化長廊、長巖十里峽、大磏夢幻天城石林為代表的自然人文景觀；以武隆仙女山，**大沙河自然保護區(qū)、洛龍磨盤山等為代表的山地及觀光農(nóng)業(yè)景觀；以南川金佛山金佛洞，武隆芙蓉洞、天坑地縫，**仙女洞、仙米洞等為代表的溶洞景觀；以**大磏三源、洛龍大塘民俗村等為代表的民族村寨文化體驗旅游精品，形成南川—涪陵—武隆—**“一林二江三山”（“一林”就是指大磏夢幻天城石林；“二江”就是指烏江、芙蓉江；“三山”就是指武隆仙女山、南川金佛山、**磨盤山）旅游經(jīng)濟圈。
五、幾點建議
1．解決領(lǐng)導(dǎo)重視問題。領(lǐng)導(dǎo)重視特別是縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)重視是抓好文化旅游業(yè)的最重要因素，這個問題不解決，要想抓好文化旅游業(yè)等于是一句空話。這么多年來，我縣文化旅游業(yè)始終處于起步階段，說到底就是這個問題沒有得到解決。因此，建議縣委、縣政府統(tǒng)一認識，召開專門會議解決這個問題。
2．解決思想解放問題。文化旅游業(yè)的發(fā)展，首先就要面臨解放思想、轉(zhuǎn)變觀念的問題。要放棄工業(yè)發(fā)達了才能抓文化旅游、高速公路通了以后才能抓文化旅游的傳統(tǒng)觀念，拋開現(xiàn)階段無錢抓文化旅游、抓文化旅游短期不能見成效的陳舊教條，真正解放思想，開拓創(chuàng)新，切實將文化旅游業(yè)作為我縣支柱產(chǎn)業(yè)來抓。
3．解決觀念認識問題。文化旅游業(yè)是一項產(chǎn)業(yè)，不是一項單一的工作，它必須要依靠黨政領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持，全社會的共同參與，才能打造成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支柱。要充分認識發(fā)展文化旅游業(yè)對促進第三產(chǎn)業(yè)乃至整個縣域經(jīng)濟發(fā)展的積極作用，切實樹立大旅游的理念。要跳出**看**，鼓勵并大力支持**、正安、務(wù)川參與黔北渝南地區(qū)區(qū)域旅游合作，構(gòu)筑黔北渝南旅游經(jīng)濟帶。
4．解決經(jīng)費投入問題。積極爭取中央轉(zhuǎn)移支付項目，爭取省、市文化旅游投入，政府實行項目經(jīng)費捆綁，財政設(shè)立文化旅游發(fā)展專項基金，充分調(diào)動各方力量，鼓勵各種經(jīng)濟成份參與旅游的開發(fā)和建設(shè)。建立旅游發(fā)展融資平臺，拓展融資渠道，破解資金瓶頸。
第3篇：文化旅游調(diào)研范文
摘要:
在產(chǎn)業(yè)融合的背景下，加強旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展并促進旅游產(chǎn)業(yè)化是當前我國旅游業(yè)發(fā)展的主要方向。從闡述產(chǎn)業(yè)融合和旅游與文化產(chǎn)業(yè)的邊界入手，分析了旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)和相互之間的作用機制，最后提出應(yīng)通過地方相關(guān)政策支持、引領(lǐng)居民消費拉動旅游內(nèi)需以及旅游和文化企業(yè)之間開展合作等途徑，促進旅游與文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:
產(chǎn)業(yè)融合;旅游和文化產(chǎn)業(yè);作用機制;協(xié)調(diào)發(fā)展
產(chǎn)業(yè)融合是在相關(guān)技術(shù)和政策手段的支持下，相關(guān)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的不同成分或不同產(chǎn)業(yè)之間相互交叉，在動態(tài)中相互融合的過程。在全球化和市場機制發(fā)展的趨勢下，伴隨新的技術(shù)形態(tài)和發(fā)展態(tài)勢的出現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)之間的融合已經(jīng)成為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)走出困境的重要策略。旅游產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟的重要支撐產(chǎn)業(yè)，近幾年在我國對外交流不斷深化的背景下以及國民經(jīng)濟逐步提升的趨勢下，發(fā)展態(tài)勢良好。據(jù)統(tǒng)計，2013年我國旅游產(chǎn)業(yè)的總收入達到2．9萬億元，同比上年增長14．0%，其中國內(nèi)旅游的人數(shù)達到32．62億人，入境的外匯收入達到478億美元，新增的旅游從業(yè)人員達到50多萬人;2014年旅游產(chǎn)業(yè)依然保持持續(xù)增長的態(tài)勢，2015年我國旅游業(yè)的總收入突破4萬億，同比上年增長10%，總接待人次達到40億人，入境的外匯收入達到1175．7億美元。由此可見，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在我國經(jīng)濟發(fā)展中的優(yōu)勢逐漸顯現(xiàn)。在此背景下，為了更好地促進旅游業(yè)的發(fā)展，必須為旅游產(chǎn)業(yè)賦予更加深厚的文化內(nèi)涵，這就凸顯了旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的重要性和可行性。
1產(chǎn)業(yè)融合與旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的邊界
1．1產(chǎn)業(yè)融合
產(chǎn)業(yè)融合最早是技術(shù)上的一種融合，在融合的過程中促使產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間的邊界逐漸模糊，最初主要指的是計算機與通信之間的技術(shù)融合。產(chǎn)業(yè)之間實際上是一個動態(tài)融合的過程，先從技術(shù)之間的相互交融逐步擴展到業(yè)務(wù)方面，然后在市場上滲透，再擴展到產(chǎn)業(yè)之間。此外，從生產(chǎn)產(chǎn)品的功能和提供服務(wù)的方面來看，伴隨產(chǎn)品功能和用途的變化，生產(chǎn)產(chǎn)品的各個相互聯(lián)系的組織之間的界限也逐漸模糊。從產(chǎn)品和企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的角度來看，產(chǎn)業(yè)融合主要存在兩種形式:一種是不同生產(chǎn)企業(yè)之間的融合，從而形成新的產(chǎn)業(yè);一種是從事不同行業(yè)但屬于同一產(chǎn)業(yè)的同一部門的企業(yè)之間的融合。旅游與文化產(chǎn)業(yè)之間就存在一定的關(guān)聯(lián)性，兩者之間的融合實際上是一種發(fā)展的必然。那么是什么促成了產(chǎn)業(yè)之間的融合呢?市場經(jīng)濟的開放、地方管制的放松、技術(shù)的進步、經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展等都促成了產(chǎn)業(yè)之間的融合，詳見圖1所示。
1．2旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的邊界
從經(jīng)濟學理論角度出發(fā)，旅游業(yè)實際上并不屬于一種標準性的產(chǎn)業(yè)，但在市場經(jīng)濟發(fā)展的趨勢下，旅游業(yè)已經(jīng)進入了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式，許多國家也將旅游業(yè)納入到了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容當中［1］。當前國內(nèi)外對旅游業(yè)的界定還不明確，但大多數(shù)人認為旅游是以旅游資源作為依托，以旅游設(shè)施作為條件，將旅游對象作為參與者并為其提供更便利的旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)的產(chǎn)業(yè)組合。旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的不同之處在于并非是生產(chǎn)產(chǎn)品供給消費者，而是依據(jù)消費者的需求提供供給。旅游行業(yè)主要由旅游景點、旅游交通、旅游食宿、旅行社等幾方面組成。對于文化產(chǎn)業(yè)的界定范圍較為廣闊，主要是指為社會公眾提供物質(zhì)形態(tài)的文化產(chǎn)品、娛樂產(chǎn)品或文化娛樂集合產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)。如為公眾提供文化和娛樂服務(wù)的電視播放服務(wù)、文娛表演服務(wù)等;為公眾提供文化的管理和研究服務(wù)的圖書館服務(wù)、社會文化團體服務(wù)等;為社會公眾提供文化產(chǎn)品和娛樂活動所必需的設(shè)備和材料如文具、印刷設(shè)備等產(chǎn)業(yè)形式。由此可見，旅游與文化產(chǎn)業(yè)之間在技術(shù)構(gòu)成上、產(chǎn)品服務(wù)上和機制運作上都存在一定的邊界，旅游又屬于文化的一部分，兩者之間不是實質(zhì)的競爭關(guān)系，而是合作的關(guān)系。
2旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)和作用機制
2．1旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)條件
2．1．1兩者天然的耦合和利益發(fā)展是融合的內(nèi)在驅(qū)動力
不同產(chǎn)業(yè)之間的融合往往發(fā)生在兩個產(chǎn)業(yè)邊界的交叉處，通過企業(yè)之間的合作，促使原有市場需求和所提供的產(chǎn)品和服務(wù)的改變，使產(chǎn)業(yè)之間的邊界逐漸模糊。旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間具有天然的關(guān)聯(lián)性:首先，文化是旅游發(fā)展的靈魂，旅游所提供的服務(wù)實際上就是一種文化體驗式的服務(wù)，旅游者在旅游時的主要目的是一種對文化的追求和精神的享受。根據(jù)世界旅游行業(yè)的調(diào)查數(shù)據(jù)來看，全世界有40%的旅游活動屬于文化旅游;歐洲50%的旅游業(yè)務(wù)是靠文化旅游來拉動的;有30%的美國游客是被當?shù)夭煌奈幕退囆g(shù)形式所吸引的。在我國，賦予旅游地某種文化內(nèi)涵的方式已經(jīng)成為使其走出地域、走向世界的一個重要發(fā)展趨勢，也是旅游地招徠游客的重要手段。其次，文化的發(fā)展在國際競爭中的作用逐漸明顯，旅游作為一個國家地理面貌、經(jīng)濟水平的一個象征，是一個國家文化發(fā)展的重要載體，是促進文化資源產(chǎn)業(yè)化、資本化升級的一個重要手段。因此，旅游和文化產(chǎn)業(yè)之間天然的耦合性和利益的發(fā)展是兩者融合的內(nèi)在驅(qū)動力。
2．1．2技術(shù)的創(chuàng)新是兩者融合發(fā)展的前提
產(chǎn)業(yè)之間的融合最基礎(chǔ)的就是技術(shù)之間的融合，通過技術(shù)融合使兩個產(chǎn)業(yè)之間不同的產(chǎn)業(yè)鏈相互交融，使一個產(chǎn)業(yè)鏈的部分或全部鏈條融入到另一個產(chǎn)業(yè)當中，從而形成一種新型的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式［2］。在人們的需求逐步提升和市場競爭逐步擴大的趨勢下，利用文化促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式逐步進入人們的視野，旅游業(yè)依照一定的文化發(fā)展技術(shù)手段，積極地將其他文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容融入到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，從而形成自己的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新優(yōu)勢。一些旅游企業(yè)與電視業(yè)相結(jié)合，利用電視的傳播效應(yīng)擴展旅游企業(yè)的知名度，例如廣州長隆集團與湖南衛(wèi)視合作，贊助《奇妙的朋友》《爸爸去哪兒》等節(jié)目，打響了知名度［3］。此外，一些旅游企業(yè)還借助文化演出的技術(shù)形式在旅游區(qū)開展大型的文藝演出活動，如泰山的《封禪大典》、云南的《印象，麗江》、開封的《大宋，東京夢華》等，可見，依托文化產(chǎn)業(yè)可以促進旅游業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。據(jù)不完全統(tǒng)計，到國家“十二五”規(guī)劃末，國內(nèi)大型的旅游實景演出達到900多個，吸引了近5億的游客，促進了旅游業(yè)收入的提升。
2．1．3地方的支持是兩者融合的宏觀環(huán)境推動力
在社會主義市場經(jīng)濟進一步發(fā)展的趨勢下，地方提出要促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，尤其要重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的管制逐步放松，并在政策、財政等方面支持兩者的發(fā)展。例如，2009年國家出臺的《文化部、國家旅游局關(guān)于文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中就明確指出要加強旅游與文化產(chǎn)業(yè)之間的深度融合，兩者之間的融合是推動文化體制改革、旅游產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展、中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)繼承的重要保障。隨后，在國家出臺的《加快旅游業(yè)發(fā)展意見》中明確將旅游產(chǎn)業(yè)納入到國家經(jīng)濟發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)當中，進一步促進了旅游與文化產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展。
2．2旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的作用機制
2．2．1促進旅游產(chǎn)業(yè)縱向的拓展和延伸
產(chǎn)業(yè)融合對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進作用主要體現(xiàn)在縱向的產(chǎn)業(yè)延伸和拓展上:①促使旅游產(chǎn)品的生命周期延長。通常情況下，我國旅游產(chǎn)業(yè)主要停留在旅游景色的觀光方面，旅游觀光和當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵沒有相互融合，對游客的吸引力不足，不利于重復(fù)性地吸引游客，旅游產(chǎn)品的生命周期較短。而旅游與文化產(chǎn)業(yè)相互融合可以將靜態(tài)的觀光展示轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)發(fā)展的模式，可以再次吸引顧客，延長產(chǎn)品的生命周期;②促進旅游產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展［4］。據(jù)統(tǒng)計，2015年國內(nèi)一共有41．2億人次出國或者出境旅游，其中出境旅游所占的比例比上一年明顯上升，由去年的將近1億人次上升到1．2億人次。從消費上來看，國內(nèi)居民出國購物占比超過五成以上，首爾、沖繩、東京、紐約等都是受國內(nèi)居民青睞的購物地，其中紐約以人均消費20000元居于榜首。從這些數(shù)據(jù)可以看出，國內(nèi)旅游發(fā)展仍然不足，內(nèi)需發(fā)展需要進一步擴大。旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合不僅可以改變過去單一觀光旅游的缺陷，也可以改變游客半日游、短途游的現(xiàn)狀，促進旅游產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展。③改變旅游地淡旺季的差異。從旅游產(chǎn)業(yè)過去的發(fā)展來看，存在明顯的淡旺季差異，這主要是因為旅游產(chǎn)品大多以觀光為主，受季節(jié)變化的限制。根據(jù)季節(jié)的變化，3－10月是我國大多數(shù)旅游地的旺季，而到了淡季就沒有什么產(chǎn)品可以吸引人們出游的欲望了。然而，通過旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的方式可以解決這一問題，例如《印象，劉三姐》中推出的四季演出版本，就是根據(jù)漓江季節(jié)的變化設(shè)計出的文娛活動形式，僅一年的時間就吸引了130萬游客，創(chuàng)造了2.6億元的收入。
2．2．2推動文化產(chǎn)業(yè)橫向的空間
開放產(chǎn)業(yè)融合不僅可以推動旅游業(yè)的發(fā)展，也可以擴展文化產(chǎn)業(yè)的空間，主要表現(xiàn)在兩個方面:①產(chǎn)業(yè)融合趨勢下，旅游產(chǎn)業(yè)可以為文化產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展載體。文化作為一種看不見、摸不著的精神內(nèi)容，必須通過一定的物質(zhì)載體作為傳承和發(fā)展的驅(qū)動力。實踐表明，旅游產(chǎn)業(yè)可以成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體。一方面，在旅游產(chǎn)業(yè)中引入文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，可以促使游客在觀光和文化活動的體驗中，主動地接觸文化的形式，實現(xiàn)不同區(qū)域文化的交融和發(fā)展［5］。另一方面，旅游業(yè)借助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺，促使游客量進一步提升，從而使旅游地地方越來越重視對傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展，給文化的保護和發(fā)展提供驅(qū)動力。②產(chǎn)業(yè)融合趨勢下，旅游產(chǎn)業(yè)可以進一步擴大文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不是無形的，而是需要巨大的有形力量作為其發(fā)展的推動力，旅游產(chǎn)業(yè)龐大的消費群體為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。其一旅游者在客觀上是為了得到文化體驗和精神的享受，旅游業(yè)的發(fā)展促使受眾間接地接觸文化，促進文化空間的擴展;其二游客為了尋找合適的旅游資源，必然要事先對旅游地進行探索，并閱讀和觀看一定的書籍、視頻等文化資源。這在一定程度上會促進文化產(chǎn)業(yè)的擴展。根據(jù)國家旅游局的統(tǒng)計分析，僅2015年1年時間，國內(nèi)游客就突破40億大關(guān)，創(chuàng)收4萬億人民幣，消費者購物市場的規(guī)模達到6841億元，旅游人次和旅游消費均達到世界第一的水平，旅游行業(yè)對GDP的貢獻率達到10．1%。由此可見，巨大的旅游消費人群，給文化產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展帶來了發(fā)展機遇，推動了旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3促進旅游與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的對策
為促進旅游與文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要探究旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展形態(tài)。旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的主要發(fā)展形態(tài)和典型代表如表1所示。由表1可以看出，旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的協(xié)調(diào)發(fā)展是消費者、旅游企業(yè)和外部政策、市場環(huán)境共同作用的結(jié)果，因此必須從這3個方面加以探討。
3．1地方推動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
首先，地方應(yīng)進一步推進產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體制改革。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)在融合過程中，必然會發(fā)生產(chǎn)業(yè)鏈的重組，這是一個十分復(fù)雜的實踐過程，地方必須通過相關(guān)政策的支持來穩(wěn)定旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的外部環(huán)境，實現(xiàn)市場的公平競爭。其次，要積極完善產(chǎn)業(yè)化發(fā)展政策，為文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展創(chuàng)設(shè)協(xié)調(diào)平臺。為了確保旅游與文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，地方應(yīng)該加強文化部門與旅游部門的合作發(fā)展，借助文化與旅游聯(lián)席會議制度，不定期召開工作協(xié)調(diào)會議，共同探討文化與旅游協(xié)調(diào)發(fā)展、合作共贏的互動發(fā)展規(guī)劃，對重大融合項目提供幫助。同時，還要注重旅游和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的適用性和配套政策的出臺，從而使旅游和文化產(chǎn)業(yè)可以在全方位、全過程、各個方面實現(xiàn)融合發(fā)展。
3．2引領(lǐng)居民消費，拉動旅游內(nèi)需
當前我國旅游與文化產(chǎn)業(yè)仍然處于低度融合的狀態(tài)，許多旅游地區(qū)依然沒有重視起當?shù)匚幕慕ㄔO(shè)。從國民消費情況看呈現(xiàn)出兩種顯著特征:一是低收入水平的居民更愿意將資金儲蓄起來，傳統(tǒng)的居民消費理念依然沒有轉(zhuǎn)變，居民的儲蓄率高達50%以上，遠遠高于世界平均水平;二是高收入水平的居民在國外購物消費的比重大大提升，這從2015年出境旅游的人均居民消費將近2萬元的數(shù)據(jù)就可以看出。由此可見，當前我國旅游內(nèi)需拉動仍然不足，旅游和文化產(chǎn)業(yè)融合打造的新產(chǎn)品在國民接受度上存在缺陷?；诖耍瑧?yīng)該加大宣傳力度，提高居民對旅游地的認知力，通過旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合來滿足消費者的需求，開拓市場，挖掘潛在的客戶。同時，要進一步加強旅游和文化產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)意發(fā)展，注重游客需求，激發(fā)游客的出游和購買欲望，讓游客樂在其中、享受其中。
3．3企業(yè)間合作保障產(chǎn)業(yè)融合的可能性
旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合的主要形式是企業(yè)之間的合作發(fā)展。要想促進旅游與文化產(chǎn)業(yè)的深度融合，旅游企業(yè)和文化企業(yè)必須建立良好的合作關(guān)系，將合作共贏放在企業(yè)發(fā)展的首位。通過企業(yè)之間價值鏈的重組、業(yè)務(wù)的融合，創(chuàng)造出新型的、激發(fā)受眾需求的產(chǎn)品。首先，企業(yè)應(yīng)該注重強化融合的理念，加強企業(yè)之間在技術(shù)、體制、產(chǎn)品方面的合作。例如，迪斯尼就是通過企業(yè)之間的合作，將旅游和文化相互融合，推出了主題樂園、服裝、文具、動畫等多樣的文化和旅游產(chǎn)品。其次，應(yīng)該充分發(fā)揮龍頭企業(yè)的帶頭作用，依據(jù)融合的形式培育旗艦企業(yè)，注重打造高質(zhì)量、高個性特征的融合產(chǎn)品，如創(chuàng)建獨特的旅游產(chǎn)品、旅游線路和特色創(chuàng)意園區(qū)，北京798藝術(shù)園區(qū)就是利用閑置的廠房打造了一個集旅游和文化于一身的創(chuàng)意園區(qū)。再次，要注重拓寬營銷渠道，培育高質(zhì)量、高認知度的文化品牌。在旅游區(qū)域注重綜合營銷的重要性，實現(xiàn)衣食住行、娛樂、購物、游覽多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，同時也要注重利用多樣的營銷手段，借助網(wǎng)絡(luò)、電視、廣告、自媒體平臺等形式，提升旅游地的知名度，保障旅游與文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
4結(jié)語
旅游與文化產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)融合的趨勢下，其融合發(fā)展的態(tài)勢將會更加明顯，兩者在融合的過程中促使產(chǎn)業(yè)的邊界逐步模糊。兩者的融合實際上是一種合作共贏的趨勢，不僅有利于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而且能夠進一步促進國民經(jīng)濟的增長?？傊?，旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的必然趨勢，在實踐中必須重視兩者的協(xié)調(diào)互動和良性發(fā)展。
參考文獻:
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第4篇：文化旅游調(diào)研范文
一、局黨組確定的四個課題
1、旅游業(yè)作為國民經(jīng)濟的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)的龍頭，如何在產(chǎn)業(yè)升級、城市轉(zhuǎn)型、破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用。
負責人：xxxxx
調(diào)研成員單位：規(guī)劃處規(guī)劃設(shè)計院
調(diào)研專家：xx
2、如何進一步深化“五級聯(lián)動創(chuàng)優(yōu)工程”、“三個一批”旅游大企業(yè)培育工程和“聯(lián)合推介，捆綁營銷”計劃，實現(xiàn)旅游體制機制的創(chuàng)新。
該課題由3個子課題組成：
(1)如何進一步深化“聯(lián)合推介，捆綁營銷”
負責人：xxxx
調(diào)研成員單位：促進處國內(nèi)處國際旅游市場開發(fā)中心
調(diào)研專家：xxxxx
(2)如何進一步深化“三個一批”旅游大企業(yè)培育工程
負責人：xxx
調(diào)研成員單位：辦公室規(guī)劃處旅游商品開發(fā)中心
調(diào)研專家：xxx
(3)如何進一步深化“五級聯(lián)動創(chuàng)優(yōu)工程”
負責人：xxx
調(diào)研成員單位：管理處旅游投訴中心
調(diào)研專家：xx
3、如何實現(xiàn)科學發(fā)展，率先發(fā)展，提前建成旅游強省。
負責人：xxx
調(diào)研成員單位：旅游職業(yè)學院
調(diào)研專家：xxx
4、如何發(fā)揮旅游業(yè)作為經(jīng)濟文化一體發(fā)展最具典型性的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，通過打造“好客xx”、“xx客?！薄Ⅳ敳损^等文化旅游品牌為經(jīng)濟文化強省建設(shè)作貢獻。
負責人：xxx
調(diào)研成員單位：政策法規(guī)處人教處旅游信息中心
調(diào)研專家：xxX
二、調(diào)研工作的組織落實
1、充分發(fā)揮專家智慧，局黨組確定的4個重大調(diào)研課題，每個課題邀請1-2名專家參與調(diào)研，具體參加專家由各課題組確定。
2、通過“xx省旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新獎”征集活動進行征集有關(guān)調(diào)研成果。由xx大學王德剛負責，促進處負責協(xié)調(diào)。
3、召開“學習實踐科學發(fā)展觀，加快旅游強省建設(shè)”專題研討會，請旅游專家委員會專家建言獻策。由旅游職業(yè)學院負責與專家聯(lián)系，辦公室負責協(xié)調(diào)。
4、在市、縣旅游行政管理部門層面上征求意見與建議，由政策法規(guī)處負責向全省發(fā)出通知，匯總有關(guān)意見與建議后報局黨組。
5、在xx旅游政務(wù)網(wǎng)開設(shè)“省旅游局網(wǎng)絡(luò)討論室”，組織全局同志進行討論交流，由旅游信息中心負責。
第5篇：文化旅游調(diào)研范文
我縣地處__丘陵與__平原過渡地帶，作為__線上一顆璀璨的明珠，發(fā)展旅游業(yè)不僅具有良好的交通區(qū)位優(yōu)勢，而且具有深厚的人文資源優(yōu)勢和豐富的生態(tài)資源優(yōu)勢。近年來，在縣委、政府的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)及各職能部門的辛勤努力下，我縣旅游業(yè)經(jīng)過幾年來的不斷開發(fā)建設(shè)，經(jīng)歷了一個從無到有的逐步發(fā)展歷程。呈現(xiàn)出健康發(fā)展的勢頭。
針對以上問題，提出如下建議：
（一）完善規(guī)劃，打造亮點。要加強和完善全縣旅游總體規(guī)劃和重點景區(qū)規(guī)劃，并強化規(guī)劃的實施力度，切實保障旅游產(chǎn)業(yè)高水平建設(shè)和持續(xù)發(fā)展。要充分發(fā)揮我縣獨特的旅游資源優(yōu)勢，彰顯人文歷史口味，不斷拉大旅游框架，造精品、創(chuàng)名牌，以“精品、名牌”增強旅游吸引力和競爭力。建議把__的“__故里”納入重點工程建設(shè)項目，爭取國家、省委的項目支持。
（二）提高認識，樹立信心。旅游業(yè)是“朝陽產(chǎn)業(yè)”，全縣上下必須把思想統(tǒng)一到加快發(fā)展旅游業(yè)的重要意義上來，充分認識到旅游業(yè)對于推動經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展具有的重要作用。政府要始終把旅游業(yè)作為發(fā)展經(jīng)濟的重要增長點和支柱產(chǎn)業(yè)來培育，通過加大政策扶持力度、創(chuàng)新營銷措施、完善服務(wù)體系等一系列措施，推動我縣旅游業(yè)實現(xiàn)一個跨越式發(fā)展。各級各部門要把旅游業(yè)擺上重要位置，放到全縣經(jīng)濟社會發(fā)展的大局中來謀劃，強化組織領(lǐng)導(dǎo)，集聚各方力量，促進全縣旅游業(yè)更好更快發(fā)展。
（三）加大投入，夯實基礎(chǔ)。政府對旅游業(yè)的財政投入要不斷增加，借助各種資源，采取多種形式，有規(guī)劃、有重點、有步驟地改善我縣的旅游基礎(chǔ)設(shè)施。要切實加大對外開放和招商引資力度，積極引進國內(nèi)外有實力、信譽好的大企業(yè)、大集團到我縣投資旅游開發(fā)。建設(shè)有影響力、吸引力的旅游、休閑、游樂，增強游樂性、參與性和吸引力，活躍__的旅游市場，增加旅游效益。
第6篇：文化旅游調(diào)研范文
關(guān)鍵詞：大連 旅游產(chǎn)品 旅游產(chǎn)品開發(fā)
一、大連旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計存在的問題
（一） 旅游產(chǎn)品缺乏特色
大連的旅游業(yè)雖然已經(jīng)有了很好的發(fā)展，但旅游產(chǎn)品還是陳舊老套，缺乏特色?？傮w上都處于傳統(tǒng)的觀光游覽的形式，屬于“看得多、參與的少”，游客無法真正參與到旅游活動中去。旅行社向游客提供的產(chǎn)品，主要是“團體、包價、標準、觀光”等，目前，散客游產(chǎn)品比例很??；包價游的旅游產(chǎn)品主要以全包價為主，靈活報價和單項服務(wù)的比例非常??；消費檔次主要以中檔為主，豪華型和經(jīng)濟型比重都很小，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一，很難滿足旅游者多樣化的需求。模仿和抄襲的風氣盛行。當某家旅行社推出一款受旅游者歡迎的產(chǎn)品后，其他的旅行社就會以“跟風”的方式，抄襲、照搬這些旅游產(chǎn)品。這種現(xiàn)象在大連市的旅游市場中非常常見，非常不利于旅游產(chǎn)品的設(shè)計與創(chuàng)新。
（二）旅游產(chǎn)品偏重表面形式，文化內(nèi)涵挖掘不夠
文化是旅游產(chǎn)品的靈魂，愈是獨特的文化資源就愈是壟斷性的旅游資源。但大連旅游產(chǎn)品開發(fā)偏重于表面形式，導(dǎo)致文化內(nèi)涵不夠深厚，人文色彩不夠突出。大連市在旅游規(guī)劃編制上已經(jīng)注意到了文化、旅游二者的融合發(fā)展問題，但是目前重視的程度、規(guī)劃的深度、提升的高度相對來說都還不夠。這突出地表現(xiàn)為對文化、旅游融合發(fā)展缺乏整體性、系統(tǒng)性的戰(zhàn)略和架構(gòu)設(shè)計，對旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵的挖掘和開發(fā)缺乏應(yīng)有的力度。同時，文化內(nèi)涵不夠還表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品開發(fā)的科技含量不夠高。這突出表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的開發(fā)沒有充分利用當?shù)氐臍v史文化資源，信息技術(shù)在旅游產(chǎn)品中應(yīng)用的深度和廣度不夠，制約了旅游的文化品質(zhì)，旅游產(chǎn)品的檔次水平不夠高。另外，有關(guān)部門的配合不夠，資金投入少等也是導(dǎo)致這一問題的原因。
（三）市場調(diào)研環(huán)節(jié)薄弱
市場調(diào)研是旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)。通過市場調(diào)查，了解消費者的需求，才能設(shè)計出消費者喜愛的旅游產(chǎn)品。
大連的旅游社在對旅游產(chǎn)品開發(fā)的過程中經(jīng)常不進行或不著重進行市場調(diào)研，尤其是旅游客源市場的基本需求狀況的調(diào)研，多數(shù)僅僅是憑借主觀想象，想當然地設(shè)計旅游產(chǎn)品。甚至一些設(shè)計者還有著“只要產(chǎn)品好，就不怕賣不出去”的錯誤觀點，這些都不利于設(shè)計開發(fā)出適應(yīng)市場需求的旅游產(chǎn)品，更別說促進旅游市場的發(fā)展了。
二、大連旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的對策
（一）多方位、多層次開發(fā)旅游產(chǎn)品
大連旅游資源的最大特點就是海洋，這是我們進行旅游產(chǎn)品開發(fā)，創(chuàng)造名牌旅游產(chǎn)品的最根本的出發(fā)點。隨著我國海洋旅游業(yè)向縱深發(fā)展，旅游者對海洋旅游產(chǎn)品也產(chǎn)生出更多新的要求，以市場為導(dǎo)向，調(diào)整、優(yōu)化海洋旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)勢在必行。大連應(yīng)把港口、海岸、海上銜接起來，進行綜合性、全方位的旅游產(chǎn)品開發(fā)。
首先，可以在大連港附近建設(shè)綜合功能的模擬海港，合理布局水上旅館、水族館、潛水區(qū)畫廊、飯店、小劇院、商店、步行街等，集休閑、娛樂、餐飲、購物于一身，建設(shè)多功能綜合性海港，突出大連海港的特色。
其次，要開發(fā)好濱海路，使之集青山綠島、碧海青天、花草樹木、沙灘礁石、山路橋梁于一身，成為國內(nèi)外優(yōu)美的少見的路段。
第三，加大海灣開發(fā)的力度，建立一批在全國范圍內(nèi)有影響的優(yōu)質(zhì)海濱浴場。海上的旅游產(chǎn)品設(shè)計，除了繼續(xù)發(fā)展“海上看大連”專項旅游之外，應(yīng)該更進一步地發(fā)展，設(shè)計出更多有品位的旅游產(chǎn)品：模擬海員、住漁人家、特色快艇、沖浪、潛水、海底世界、水上婚禮等等?？傮w來說，要重點抓住大海的特點，形成一個從海岸到海島，從海面到海底，從游覽到娛樂的多層次立體交叉旅游網(wǎng)。
第四，旅游產(chǎn)品開發(fā)要洋氣，也就是國際化上下功夫，突出國際化的色彩，把大連建設(shè)成東方文化和西方文化交融的國際化大都市。洋氣是大連市旅游資源的又一特色。這里面包括兩層含義：一是別樣風情的異國情調(diào)；二是現(xiàn)代氣息。寬闊的廣場、翠綠的草坪、別樣的建筑、生動的雕塑還有足球、時裝，使得大連無時無刻不洋溢著這洋氣的氣息。洋氣的大連市使國內(nèi)旅游者不出國門就可領(lǐng)略異國風情，增加了新奇感，又使外國旅游者能在異地他鄉(xiāng)因見到故鄉(xiāng)的文化而產(chǎn)生一種親切感。所以洋氣是繼海洋之后又一大連的旅游產(chǎn)品開發(fā)的優(yōu)勢。
除此之外，旅順還是近代史上諸多戰(zhàn)爭爆發(fā)的地點，因此，旅順的旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)該著力于戰(zhàn)爭這一主題；金石灘是國家級的旅游度假區(qū)，其旅游產(chǎn)品的開發(fā)也一定要緊緊圍繞休閑度假這一主題來展開，努力把金石灘建設(shè)成全國最好的度假村，打響大連金石灘這一旅游品牌。
（二）增強大連旅游產(chǎn)品的特色
大連旅游產(chǎn)品的開發(fā)，可以根據(jù)大連旅游資源的優(yōu)勢和特點，開發(fā)濱海旅游、異域風情都市游、緬懷歷史戰(zhàn)爭游、度假休閑旅游等模式，同時還要把它們進行組合，設(shè)計出多樣性的綜合性的旅游產(chǎn)品。這些旅游項目都可以增加一些游客的參與項目，一改以往旅游產(chǎn)品“看的多，參與的少”的現(xiàn)象，讓游客真正參與到旅游活動中去。另外，還可以依據(jù)不同模式下的具體特性開發(fā)出更多的旅游活動內(nèi)容，例如在濱海旅游系列下可以開發(fā)濱海慢跑、濱海垂釣、濱?；槎Y等旅游活動內(nèi)容，提升游客參與度的同時，可以讓游客更多的體會大連的獨特旅游魅力，形成大連獨特的旅游產(chǎn)品模式，進而樹立大連旅游產(chǎn)品的品牌形象。
（三）注重旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵
文化是旅游者的出發(fā)點，是旅游景觀吸引力的基礎(chǔ)，是旅游業(yè)的靈魂。在去異地旅游活動的過程中，游客享受的是當?shù)氐奈幕?，旅游?jīng)營者經(jīng)營的也是文化。因此，在旅游產(chǎn)品的設(shè)計中，一定要深入挖掘當?shù)芈糜钨Y源獨特的文化內(nèi)涵，提高旅游產(chǎn)品的文化品位，打造文化旅游。
文化旅游是指通過某些具體的載體或表達方式，提供機會讓游客鑒賞、體驗和感受旅游目地文化的深厚內(nèi)涵，從而豐富其旅游體驗活動。旅游產(chǎn)品作為文化載體之一，從某種意義上說，每一件產(chǎn)品都應(yīng)該鐫刻著旅游者一段難忘的經(jīng)歷，都應(yīng)該反映出不同地域的文化淵源。
大連在旅游產(chǎn)品開發(fā)的過程中，是要突出民族的東西，突出當?shù)鬲毺氐奈幕?。只有這樣，我們設(shè)計研發(fā)的旅游產(chǎn)品才會難以被模仿和復(fù)制，有利于創(chuàng)造出獨特的旅游產(chǎn)品。要做到這一點，首先要在旅游產(chǎn)品設(shè)計的過程中，把增加文化底蘊、渲染人文色彩的重視程度提升起來，真正把這一點當作設(shè)計旅游產(chǎn)品的重要前提之一?，F(xiàn)在的大連已經(jīng)有一些以文化為主題的旅游產(chǎn)品，例如：自然博物館、俄羅斯風情一條街、日本文化一條街、百年城雕等等。但是他們的名聲和開發(fā)的力度還遠遠不夠，下一步我們應(yīng)該進一步地深化原有旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，并且設(shè)計出富有深厚文化底蘊新的旅游產(chǎn)品。
另外，大連在設(shè)計旅游產(chǎn)品的過程中還要與政府部門溝通協(xié)調(diào)好，把更多的資源投入到這里面來，把最先進的科技設(shè)備應(yīng)用到這項研究中來，只有這樣大連市才能開發(fā)出有著深厚文化底蘊的聞名全國的旅游產(chǎn)品。硬件設(shè)施配置應(yīng)滿足游客多層次、多方面需求，深化旅游體驗；旅游產(chǎn)品需要引入和開發(fā)更多科技新產(chǎn)品；在不改變歷史文化名勝內(nèi)涵基礎(chǔ)上對旅游產(chǎn)品原有形式加以創(chuàng)新，營造體驗氛圍，加深游客內(nèi)心整體感觀，提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。
（四）加強市場調(diào)研環(huán)節(jié)
旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的最終目的是銷售，然后獲取客觀的經(jīng)濟效益。因此，旅游產(chǎn)品在開發(fā)設(shè)計的過程中必須要關(guān)注旅游者的需求變化，這樣才能做到適銷對路。離開了市場，離開了旅游者的需求，任何開發(fā)出來的產(chǎn)品都會被拋棄。
大連在旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計過程中必須要注重市場，注重市場調(diào)研。只有在開發(fā)旅游產(chǎn)品之前做好充分的市場調(diào)研工作，了解旅游客源市場的需求狀況、旅游競爭對手的基本狀況等，才能開發(fā)設(shè)計出適應(yīng)大連實際狀況、適應(yīng)旅游者需求的旅游產(chǎn)品；只有在做了大量的市場調(diào)查之后，經(jīng)過細致的分析和研究才可以設(shè)計出適應(yīng)旅游者需求的旅游產(chǎn)品；只有把握市場的動態(tài)，了解旅游者的需求之后，才可能開發(fā)出適銷對路的旅游產(chǎn)品。
（五）加強旅游產(chǎn)品的綜合開發(fā)
旅游產(chǎn)品是一種組合性很強的產(chǎn)品，其構(gòu)成要素有很多；其生產(chǎn)與開發(fā)也涉及到許多相關(guān)的產(chǎn)業(yè)與部門。因此，為了滿足旅游者的食、住、行、游、購、娛等需求，必須要做到旅游產(chǎn)品的綜合開發(fā)。
大連在旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計過程中要注意綜合開發(fā)問題，要努力做到：在開發(fā)旅游產(chǎn)品的同時，要配套齊全各項服務(wù)設(shè)施設(shè)備，并保持一定的比例關(guān)系；在優(yōu)先開發(fā)重點產(chǎn)品的同時，要照顧到次要產(chǎn)品的開發(fā)；在開發(fā)檔次上要兼顧各個檔次產(chǎn)品的開發(fā)。這樣開發(fā)出來的旅游產(chǎn)品才能夠最大限度的滿足旅游者的需求，提升大連的旅游競爭力。
總而言之，大連有著得天獨厚的地理位置，豐富的自然旅游資源和人文旅游資源，旅游產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新有著很大的優(yōu)勢。為了讓大連旅游產(chǎn)業(yè)能夠更進一步的發(fā)展，就一定要在旅游產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新上下工夫。缺乏名牌旅游產(chǎn)品，旅游產(chǎn)品缺乏特色，旅游產(chǎn)品偏重表面形式，文化內(nèi)涵挖掘不足，缺乏環(huán)境保護意識，缺乏調(diào)研環(huán)節(jié)這些都是旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程中必須要解決的問題。同時，在對大連旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的過程中，還要善于利用大連豐富的自然和人文旅游資源，使大連的旅游產(chǎn)品別具特色，還要善于利用大連已有的名聲，打造出名牌旅游產(chǎn)品，讓大連這個品牌在旅游行業(yè)中更加輝煌耀眼。（作者單位：遼寧對外經(jīng)貿(mào)學院）
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第7篇：文化旅游調(diào)研范文
1基于地域文化研究的“旅游產(chǎn)品設(shè)計”課程教學改革的意義
1.1基于地域文化資源，實踐具有地域特色的課程教學改革
設(shè)計教育的目的不僅是知識技能的傳授，同時還是文化的認知和傳遞的精神活動。筆者所在的桂林理工大學產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)地處于桂林國際旅游名城，具有豐富的旅游文化資源，對于具有地域特色的旅游產(chǎn)品開發(fā)卻不容樂觀。在教學中，以廣西特有的民族文化資源和桂林獨特的地域文化資源作為課程教學的文化資源，在教學實踐中引導(dǎo)學生，把設(shè)計創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與綜合文化素質(zhì)的提升作為教學的主要目的。從生動豐富的本土地域文化資源中吸取靈感，鼓勵學生以文化為導(dǎo)向進行旅游產(chǎn)品的設(shè)計。通過課程的教學改革，不僅可以使學生的設(shè)計能力的實效性得到增強，還可以培養(yǎng)學生的專業(yè)人文素養(yǎng)，為廣西區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展輸送合格的人才。
1.2基于地域文化研究，突出“旅游產(chǎn)品設(shè)計”課程教學的核心內(nèi)容
旅游產(chǎn)品作為一項特殊的旅游商品，蘊含了旅游地域特有的文化特征，具有獨特的文化價值。從旅游產(chǎn)品的消費人群的心理需求出發(fā)，地域文化越突出的旅游產(chǎn)品越能引起旅游者的注意，受到旅游者的青睞；從旅游產(chǎn)品所承載的功能需求出發(fā)，旅游產(chǎn)品在滿足旅游消費者體驗需求的同時更承載著傳承地域文化的精神功能的重要作用，這也是旅游產(chǎn)品設(shè)計的重點與難點。因而，在旅游產(chǎn)品設(shè)計教學中，以體現(xiàn)旅游產(chǎn)品的地域文化特征作為旅游產(chǎn)品設(shè)計教學改革的核心內(nèi)容，具有重要的意義。
2基于地域文化研究的“旅游產(chǎn)品設(shè)計”課程策略
2.1突出旅游產(chǎn)品設(shè)計教學的地域文化特色
旅游產(chǎn)品的核心價值是紀念性和文化性。在以往的教學實踐中，學生存在的主要問題是，他們的設(shè)計通常是對原有地域文化符號的簡單復(fù)制或者稍加改變，缺乏對地域文化的深入了解，旅游產(chǎn)品設(shè)計缺乏文化內(nèi)涵。新的課程教學充分發(fā)揮地方優(yōu)勢，突出地域文化教育特色。在專業(yè)知識教學模塊中加入了地域文化的研究教學，在教學中導(dǎo)入廣西桂林特有的自然景觀文化以及少數(shù)民族文化等方面的教學內(nèi)容，通過課堂理論教學與地域文化調(diào)研相結(jié)合，使學生在掌握旅游產(chǎn)品設(shè)計核心知識的同時積極參與地域文化研究課題，讓學生真正感悟到優(yōu)秀地域文化的魅力。只有認識到地域文化的魅力，學生才能夠以地域文化為基礎(chǔ)進行設(shè)計，對地域文化進行有目的、有計劃地再創(chuàng)造。在課程教學中，鼓勵學生用現(xiàn)代的設(shè)計思維去重新審視傳統(tǒng)地域文化的價值，將地域文化的內(nèi)涵進行解構(gòu)與重構(gòu)，通過合理的設(shè)計原則重新進行現(xiàn)代 旅游產(chǎn)品的表現(xiàn)與詮釋，展現(xiàn)旅游產(chǎn)品的文化價值。
2.2突出旅游產(chǎn)品設(shè)計教學的開放性實踐
旅游產(chǎn)品設(shè)計教學不能夠閉門造車，應(yīng)該把專業(yè)知識、文化要素、市場研究結(jié)合起來，作為教學的主體來同等對待，課程教學應(yīng)該突出開放性實踐。在專業(yè)技能教學模塊，進行開放式的實踐教學改革，不僅體現(xiàn)在校內(nèi)教學實踐，同時組織學生到博物館、民間作坊、文化企業(yè)等地進行地域文化調(diào)研。通過對城市文化的認知，與民間藝人的接觸，能夠讓學生對民間藝術(shù)生產(chǎn)的源泉，民族工藝生產(chǎn)的過程，當?shù)夭牧系奶匦院凸に嚵鞒痰确矫娴闹R進行深入了解，充分感受地域文化的魅力。通過深入到城市景區(qū)、旅游產(chǎn)品市場等地進行市場調(diào)研，通過分析調(diào)研數(shù)據(jù)、挖掘用戶需求、明確地域文化因子等方法，完成調(diào)查問卷與報告，可以激發(fā)學生對地域文化的學習研究興趣。
2.3注重旅游產(chǎn)品設(shè)計教學的文化創(chuàng)意性
文化、設(shè)計、創(chuàng)意三者不可分離，旅游產(chǎn)品設(shè)計教學重視文化價值和地域特色，不僅要以市場為導(dǎo)向，滿足旅游者的不同審美需求，更重要的是要堅持旅游文化的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)旅游者領(lǐng)悟美、發(fā)覺美、提高審美修養(yǎng)。因而課程教學注重文化創(chuàng)意性，突出體現(xiàn)創(chuàng)造力，以創(chuàng)新設(shè)計、地域文化的傳承創(chuàng)新作為旅游產(chǎn)品設(shè)計的核心。在創(chuàng)新實踐教學模塊方面，積極加強與地方政府、文化企業(yè)合作，建立地域文化教育研習基地，通過基地使學生參加社會實踐，感受地域文化的魅力，進行文化創(chuàng)新與設(shè)計實踐；另一方面，通過參與設(shè)計活動與大賽，讓學生充分利用地域文化資源，進行旅游產(chǎn)品設(shè)計與實踐，以旅游產(chǎn)品為載體來實現(xiàn)設(shè)計教育與地域經(jīng)濟、地域文化的統(tǒng)一。
3 基于廣西地域文化研究的旅游產(chǎn)品設(shè)計課程改革實踐
在旅游產(chǎn)品設(shè)計課程改革實踐教學中，依托廣西的區(qū)域優(yōu)勢，以廣西特有的民族文化資源和桂林獨特的地域文化資源作為課程教學的文化資源，指導(dǎo)學生建立起完整的地域文化價值觀，挖掘廣西特有的地域文化元素，以廣西特有的人文價值、自然環(huán)境價值和社會經(jīng)濟價值為取向，從生動豐富的廣西地域文化資源中吸取靈感，進行旅游產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新和實踐，以下為部分課程實踐的成果。
3.1銅鼓文化與旅游產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新實踐
廣西是我國發(fā)現(xiàn)銅鼓最多的地方，銅鼓是壯族具有傳奇色彩的民族器物，也是一種文化形態(tài)，銅鼓文化是廣西重要的民族旅游資源。今天，銅鼓作為一種收藏品和民族工藝品，體現(xiàn)了壯族人民的民族信仰和民俗功能。銅鼓的造型本身就是一件精美的藝術(shù)品，銅鼓鼓身上的裝飾紋樣更加體現(xiàn)了壯族的藝術(shù)價值和宗教文化，常見的太陽紋、青蛙、羽人舞姿等裝飾圖案反映了壯族人民的信仰與崇拜。在課程實踐中，通過帶領(lǐng)學生到桂林博物館、廣西民族博物館進行調(diào)研，進行旅游產(chǎn)品設(shè)計。圖1“鼓韻”為學生運用銅鼓鼓面的太陽紋、羽人紋和云紋作為創(chuàng)新元素結(jié)合廣西明寧山巖畫的蛙人符號進行設(shè)計的首飾產(chǎn)品系列，獲得了第三屆“南寧禮物”大賽創(chuàng)意設(shè)計組銅獎。
3.2“壯族繡球”文化與旅游產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新實踐
繡球是壯族的傳統(tǒng)手工藝品，是壯族人民在生產(chǎn)勞動、社會活動中創(chuàng)造出來的一種象征吉祥的物品，蘊含了壯族的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了壯族的價值觀念。每年三月三，壯族青年男女歡聚在一起，通過對歌拋繡球來傳情定意。除了繡球的寓意，繡球的形態(tài)以及表面的裝飾紋樣傳達了壯族人民的一種原始的圖騰崇拜，即花婆崇拜，體現(xiàn)了壯族人民獨特的民族審美心理和樸素的民間信仰。在課程教學實踐中，以“南寧禮物”設(shè)計比賽作為課程的課題，啟發(fā)學生進行產(chǎn)品創(chuàng)意。圖2“秀意―耳墜”為學生對傳統(tǒng)的繡球形態(tài)進行解構(gòu)與重構(gòu)之后設(shè)計的旅游產(chǎn)品，獲得了第二屆“南寧禮物”大賽創(chuàng)意設(shè)計組銀獎。 圖2“秀意―耳墜” 蒙世業(yè)
3.3“陽朔畫扇”文化與設(shè)計創(chuàng)新實踐
桂林陽朔畫扇是集詩、書、畫、印于一體的工藝品和旅游紀念品。畫扇材料以當?shù)亻窕蛎駷楣牵?以宣紙、絲絹、檀木等材料為面， 經(jīng)畫、染、裱、糊、穿、漆等工序制作而成。畫扇內(nèi)容多以福利鎮(zhèn)農(nóng)民畫家繪制的“桂林山水”、“陽朔風光”、“漓江景簇”等水墨畫居多，曾經(jīng)備受國內(nèi)外游客的喜愛。但由于缺乏創(chuàng)新，現(xiàn)在已漸少有人問津。在課程實踐中，帶領(lǐng)學生去“陽朔畫扇之鄉(xiāng)”福利鎮(zhèn)進行調(diào)研，很多作坊已經(jīng)關(guān)閉或者轉(zhuǎn)行，只有兩三家作坊在堅持生產(chǎn)畫扇，但也不容樂觀。學生在對陽朔畫扇經(jīng)過調(diào)研之后進行分析，材料依然選用陽朔特有的竹材，扇面根據(jù)不同消費人群的需求進行創(chuàng)新設(shè)計。圖3 “?朔畫扇再設(shè)計”以廣西壯錦作為扇面，扇骨設(shè)計鏤空圖案為翔鷺紋、幾何紋等，充分挖掘廣西的民族元素進行再設(shè)計。
3.4民族服飾文化與創(chuàng)新設(shè)計實踐
第8篇：文化旅游調(diào)研范文
一是結(jié)合實際。班子成員和各科室思想上高度重視，方法上科學合理，作風上深入嚴謹，圍繞各自課題深入調(diào)研。調(diào)研報告全面且不失深度，系統(tǒng)又不失細致，對當前存在的問題，既有原因分析，又有對策建議，還有案例說明，不但生動，而且實際可行，達到了預(yù)期的目的。
二是針對性強。從各自的工作職能出發(fā)，以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞破解影響和制約旅游業(yè)科學發(fā)展的體制機制障礙、當前旅游行業(yè)的重點問題、熱點、難點問題確定課題，開展調(diào)研，為推動旅游業(yè)大發(fā)展大繁榮打下了較好的基礎(chǔ)。
三是涵蓋面廣。這次調(diào)研課題基本涵蓋了旅游局工作的主要方面，又突出了旅游體制創(chuàng)新、金融危機下旅游建設(shè)、入境旅游發(fā)展等重點，通過成果轉(zhuǎn)化，對推動旅游工作科學發(fā)展、整體提高將起到積極的作用。
第9篇：文化旅游調(diào)研范文
關(guān)鍵詞：旅游商品；包裝設(shè)計；文化性；實用性
作者簡介：張芹，女，碩士，山西運城學院美術(shù)與工藝設(shè)計系助教，主要從事染織藝術(shù)設(shè)計研究
隨著我國經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)策略的調(diào)整，以旅游經(jīng)濟為核心的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為了經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。正因如此，結(jié)合地區(qū)文化與環(huán)境特點做好旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，為地方經(jīng)濟發(fā)展提供支持，就成了我們研究的重要內(nèi)容。在實際的研究過程中我們發(fā)現(xiàn)，旅游商品作為旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的主要組成部分，在旅游產(chǎn)業(yè)收入中占據(jù)著較為重要的位置，但是當前的旅游商品在包裝設(shè)計中也存在一些實際性問題，影響了旅游商品收入的提升。在這種情況下，我們結(jié)合當前旅游商品主要特點，開展了其包裝設(shè)計研究。
1當前旅游商品包裝設(shè)計主要問題分析
在開展旅游包裝設(shè)計研究前，我們首先需要了解的是旅游商品在包裝中需要兼具實用性與文化性雙重特性，以利于商品銷售的順利開展。但是實踐工作中我們發(fā)現(xiàn)，當前旅游商品存在以下問題：
（1）商品包裝過于簡單、粗糙。在對旅游商品的實踐調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，部分商家在旅游商品銷售過程中忽略了商品包裝的美觀與實用性特點，使商品包裝過于簡單、粗糙，進而使商品銷售的順利開展受到了較大影響。在實際的旅游商品銷售過程中，部分商家為節(jié)約成本使用了比較簡單、粗糙的商品包裝，進而影響了商品的整體銷售收入。例如，在實地考察中我們發(fā)現(xiàn)，部分旅游商品銷售時只使用報紙或簡易的包裝紙對工藝品進行包裝，影響了商品的第一視覺感，同時難以使包裝起到對商品的保護作用。缺乏地方性文化特點：在旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，地方性文化特點是推廣旅游經(jīng)濟的重要因素，這種因素的表現(xiàn)在旅游商品銷售過程中必須得到充分體現(xiàn)。但是在實際調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，部分旅游商品包裝缺乏文化特點特別是地方性文化特點，使商品銷售量受到一定影響。例如，在銷售中，大部分旅游景點紀念品使用統(tǒng)一的包裝，沒有展示出旅游景點或紀念品本身的文化性特點，使得商品的文化價值縮水，進而影響了商品整體的商業(yè)價值。
（2）存在過度包裝問題。在部分旅游商品的銷售過程中，商家過于看重包裝對于商品的附加值作用，在商品銷售中采用了過度的包裝以提高商品價值。這種情況的產(chǎn)生會造成以下兩個問題：
1）不便于游客攜帶。游客在旅游過程中，希望攜帶的紀念品等旅游商品具有易攜帶的特點，不對其游覽與往返造成影響。但是過度的商品包裝會增加商品重量與體積，提高游客攜帶的商品的難度。
2）影響了旅游經(jīng)濟的長期發(fā)展。過度包裝下的旅游商品其真實價值往往低于銷售價格，加之過度包裝容易造成消費者的膩煩心理。
2新型旅游商品包裝設(shè)計策略研究
為了利用合理科學的商品包裝設(shè)計確實提高旅游經(jīng)濟發(fā)展，我們在商品過程中結(jié)合了旅游經(jīng)濟特點，開展了新型的旅游商品包裝設(shè)計研究工作，利用以下的實踐策略開展包裝設(shè)計工作：
（1）開展包裝技術(shù)與材料設(shè)計研究。在旅游商品銷售過程中，對于包裝技術(shù)與材料的選擇有較為特殊的要求。這些要求概括而言包括易攜帶、地域性與安全性三個方面內(nèi)容。為了確實保證達到這三項需求，我們在商品包裝技術(shù)與材料研究中需要做好以下工作：首先是提高包裝技術(shù)水平。在旅游商品銷售過程中，部分特殊商品（如地方小吃、書畫作品等）對于包裝技術(shù)與材料有著特殊的要求。針對這一情況，我們在實際研究中需要針對特殊性要求采用新型技術(shù)與材料做好包裝研究工作。例如，在旅游商品銷售中，如何做好有一定異味的地方小吃的包裝就是商品銷售中遇到的重要難題。采用新型真空食品包裝技術(shù)，既降低了食品異味對旅途環(huán)境的影響，同時在安全范圍內(nèi)提高了商品保質(zhì)期，具有較大的實際作用。其次，提高包裝技術(shù)與材料的環(huán)保性特點。在當前的商業(yè)包裝發(fā)展過程中，包裝技術(shù)與材料綠色環(huán)保的要求，是相關(guān)我們技術(shù)研究的重要課題。單就旅游商品而言，利用木、竹、陶土等環(huán)保材質(zhì)環(huán)保材料代替塑料等傳統(tǒng)包裝材料，是旅游商品提高環(huán)保意識的重要內(nèi)容。最后，是確保包裝技術(shù)與材料的性價比。為了避免因為過度包裝造成的商品包裝問題，我們在實踐研究中必須做好包裝技術(shù)與材料的性價比研究，選用合理的包裝技術(shù)與材料進行銷售。
（2）樹立具有地方文化性的包裝設(shè)計理念。在旅游商品銷售過程中，地方文化性特點的表現(xiàn)是商品銷售的重要因素。在旅游商品包裝設(shè)計過程中，提高包裝中的地方文化特性是我們設(shè)計研究的重要內(nèi)容。在這一理念的引導(dǎo)下，我們在商品包裝過程中采用了以下措施：一是提煉出代表性的文化符號。在地方文化研究中，將地域文化中的文化元素進行提煉，進而形成代表性文化符號，是地方文化研究的重要內(nèi)容。例如，北京的紫禁城文化、上海的東方明珠、咸陽的兵馬俑文化等，都是其重要的文化符號。在旅游商品包裝過程中，將這種文化符號與商品內(nèi)容進行結(jié)合，提高商品的文化價值就是很好的包裝實踐策略。二是進行個性化文化包裝研究。在當前的地方文化旅游過程中，統(tǒng)一的包裝是我們旅游銷售中經(jīng)常采用的一種方式。銷售過程中，這種統(tǒng)一的包裝模式使得各旅游景點中的文化特色難以得到體現(xiàn)。所以，在地方文化特性的表現(xiàn)過程中，我們還需要根據(jù)地域性文化特征進行針對化的文化研究，充分挖掘每一處旅游景點中的文化特性，使其在商品包裝中得到充分體現(xiàn)。例如，在北京旅游產(chǎn)業(yè)中，長城文化一直是其重要的特色化旅游宣傳內(nèi)容，印刷著“不到長城非好漢”的旅游紀念品，一度成為北京長城旅游文化的重要標志。
（3）結(jié)合旅游品牌化過程開展包裝設(shè)計工作。在當前的旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中，旅游品牌化建設(shè)的開展是我們旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要模式。其中具有代表性的文化因素包括了上海的城隍廟品牌、天津的食品街文化品牌。在這種趨勢下，將旅游商品包裝設(shè)計與品牌化發(fā)展進行有效結(jié)合，是我們包裝設(shè)計中主要的策略。這種工作措施的應(yīng)用主要是建立統(tǒng)一的品牌包裝體系。在旅游商品品牌化發(fā)展過程中，商品包裝統(tǒng)一化模式的確立，是我們商品品牌發(fā)展的重要內(nèi)容。這種統(tǒng)一的包裝內(nèi)容需要涵蓋以下的包裝元素：統(tǒng)一品牌商標、具有地域文化特性的包裝外觀、具有特色文化特點的LOGO設(shè)計等。同時，在品牌發(fā)展中，我們還可以針對游客特點，進行針對性的包裝設(shè)計。例如，針對外國旅客需求，加印英文標識、設(shè)計英文LOGO等都屬于很好的包裝策略。但是必須注意的是，這種針對性的包裝設(shè)計不能與旅游商品的文化性產(chǎn)生沖突。
3結(jié)束語
做好旅游商品包裝的設(shè)計研究，利用良好的包裝設(shè)計理念提高旅游商品價值，促進旅游業(yè)經(jīng)濟的良性發(fā)展，是我們旅游經(jīng)濟與商業(yè)研究的重要內(nèi)容。在實際的研究過程中，我們結(jié)合商業(yè)實踐調(diào)研發(fā)現(xiàn)的主要問題開展了實踐策略研究，應(yīng)用包裝技術(shù)與材料研究、地方文化性研究以及品牌化包裝模式等策略，為旅游商品包裝質(zhì)量的提升提供了理論支持。
參考文獻：
［1］胡榮奎.影響旅游商品包裝設(shè)計的因素探析［J］.包裝工程，2012（10）.
