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第1篇：聲樂課教學(xué)課件范文

一、關(guān)于簡單語文

崔巒先生曾說，我們欣賞并提倡簡簡單單教語文，本本分分求發(fā)展，扎扎實實求發(fā)展，回歸常態(tài)的語文教學(xué)。后來，張慶先生提出語文教學(xué)倡簡、務(wù)本、求實、有度的，按照先生自己的話概括：“倡簡就是目標(biāo)簡明扼要，過程簡潔明了，手段簡捷有效；務(wù)本就是以人的發(fā)展為本，突出語文本體，用好文本提供的資源；求實就是教學(xué)真實，教學(xué)樸實，訓(xùn)練扎實；有度就是要求有度，推進(jìn)方式變化有度，拓展有度?！边@就昭示我們要簡簡單單教語文，扎扎實實教語文，本本分分教語文，輕輕松松教語文。語文教學(xué)要還原本色，復(fù)歸本位，所選擇與設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容就是要在簡單而又深刻、簡約而又飽滿、簡樸而豐厚的閱讀教學(xué)中使學(xué)生學(xué)會說語文、講語文、讀語文、寫語文和用語文。

倡簡是張慶先生所提的核心，務(wù)本、求實、有度是實現(xiàn)倡簡目標(biāo)的落腳點。但從我們接觸到的一些課例看，不少課堂確是有浮華繁復(fù)之嫌。課文沒讀幾遍，討論合作探究就來了，表演媒體展示就來了，個性化理解表達(dá)就來了。為了中看，課堂的彩頭是必須講究的：起承轉(zhuǎn)合要巧妙，教學(xué)語言要詩意，教學(xué)手法要新穎。課堂熱熱鬧鬧，似乎什么都有，走出課堂回味深思卻又感覺一切都那樣飄浮。如拓展無度，教師把課內(nèi)與課外閱讀溝通連接，借助文本閱讀，課前搜集大量與文本有關(guān)的資料，課上大量引進(jìn)。結(jié)果，課文的閱讀不深不透，有的孩子兩課時接觸下來，課文都不能正確流利地讀。但是引進(jìn)的資料，除非是這個學(xué)生課外搜集的，他心里很清楚。在投影視頻上一閃而過，在課內(nèi)也沒有得到落實，兩敗俱傷。文本沒扎實，課外閱讀也是蜻蜓點水。綜合無度，軟化學(xué)科邊緣，實現(xiàn)學(xué)科最大綜合，應(yīng)該追求和探究。但若無度，便失去語文的味道。有位教師教《燕子》，提出：“第一段寫了什么？你還了解燕子是什么鳥嗎？候鳥有什么特點？大家討論討論。”美其名曰：“與自然科學(xué)結(jié)合。”又問孩子是什么鳥，益鳥，可以吃多少害蟲，糟蹋多少莊稼？拿出筆來算算，與數(shù)學(xué)課結(jié)合。第三段寫燕子動態(tài)美，第四段寫燕子靜態(tài)美。喜歡嗎？喜歡的畫燕子圖，唱燕子歌，跳燕子舞，與藝術(shù)教育結(jié)合。最后，老師叫五位小同學(xué)讀課文，都不能把課文正確流利地讀下來。閱讀課幫了科學(xué)老師、數(shù)學(xué)老師和音樂老師，真正忘了我們是語文老師。

有老師形容，現(xiàn)在的語文教學(xué)是亂花漸欲迷人眼，而真正的語文教學(xué)卻飛入菜花無處尋了。有的教師還打趣地說：“語文教學(xué)是個筐，什么東西都想往里裝?！?/p>

傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)是很簡單的，無非讀讀寫寫，寫寫讀讀，還不是出現(xiàn)了那么多的文人墨客？

二、關(guān)于深度語文

在翻閱相關(guān)資料時，給我印象最深的一段話是：“關(guān)于誰深的問題，其邏輯鏈應(yīng)該是：教師深――文本解讀深――教學(xué)中師生對話和理解深――學(xué)生深度發(fā)展。”

值得注意的是，教師所以能深，廣是前提，只有深厚廣闊的文化知識背景和社會生活閱歷，才可能深。的確，廣收博覽，才能信手拈來，應(yīng)運自如；引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生，融會貫通；書破萬卷，才能“胸藏萬江憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。為什么那些真正的特級教師無論上什么課，都很放得開，而不拘泥于怎樣的形式？我想這就和他們的內(nèi)涵有關(guān)。

古人有大巧若拙，大智若愚的說法，著名學(xué)者季羨林追求的藝術(shù)風(fēng)格是淳樸恬淡，本色天然，外表平易，秀色內(nèi)涵。大師級的閱讀教學(xué)課，都是以教材把握為本的。往講臺前一站，兩三分鐘，四五句話，就營造了非常好的情感場。再加上圍繞重點目標(biāo)扎實訓(xùn)練，這樣的課往往被人稱道。而不是媒體運用多高，學(xué)生表演多精彩。

我認(rèn)為，不管怎么深度，我們老師首先得有豐厚的底蘊(yùn)，得把自己充實起來。只有自己具有深度解析教材的能力了，才能在課堂上游刃有余，才可以得心應(yīng)手，才能不被孩子牽著鼻子走，才能贏得學(xué)生的尊重。否則，一切都是架空的。我們語文教師應(yīng)該多花些時間在提高自己的文化積淀上。反思我們開展的一系列教研活動，我們何不貫穿一些文化進(jìn)修之類的內(nèi)容，久而久之，也許會出現(xiàn)不同的效果。

新課標(biāo)的實施，讓許多的課堂醉心人文。不是人文不好，而是教師實在缺少拿捏的手腕，把握不住火候，課堂于是在無效對話中呈現(xiàn)新質(zhì)的“少慢差費”。在這樣的背景下，張老師提出倡簡，其實是一種回歸，語文教學(xué)本質(zhì)的回歸。但這種回歸不是倒退，倒退到片面的語言訓(xùn)練上。倡簡需要，把語文上出些深度同樣需要。先談倡簡的需要。表現(xiàn)為兩點：一是對于那些實在不能獨立鉆研教材，整合教學(xué)資源進(jìn)行有預(yù)設(shè)的人文教育的教師，他的課堂還是簡單一些好，你少講一點，學(xué)生便多一些自由支配學(xué)習(xí)的時間，學(xué)好生字詞，多背些課文。二是現(xiàn)在的課堂太注意包裝。語言訓(xùn)練、人文熏陶、板書、多媒體課件、課堂的起承轉(zhuǎn)合、小組合作辯論……于是有人感慨新課程的課差不多成了表演課。所以一些專家在講到課堂教學(xué)回歸簡約化這一問題時，一再強(qiáng)調(diào)，教學(xué)目標(biāo)要簡潔明了，教學(xué)內(nèi)容要簡約充實，教學(xué)環(huán)節(jié)要簡化樸實……在這樣簡裝的課堂也才有可能有意想不到的生成、充實。如果教師把課堂設(shè)計再設(shè)計，教學(xué)的流程精確到分分秒秒，課堂的命運只能是窒息而亡。其實，簡單語文與深度語文兩者并無矛盾。倡簡，簡的是復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，是冗余無當(dāng)?shù)挠?xùn)練、引導(dǎo)，而課堂的智慧不能簡，絕對不能簡。深度語文的魅力就在于高舉智慧的火炬，照亮學(xué)生燦爛的人生前景。正如有的老師所說：簡單是一種智慧，簡單是以不簡單做背景……

第2篇：聲樂課教學(xué)課件范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)低年段：音樂課堂：多聲部音樂教學(xué)

2011年版的新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：三至六年級要“增加合唱、樂器演奏及音樂創(chuàng)造活動的分量，以生動活潑的教學(xué)形式和藝術(shù)魅力吸引學(xué)生。”但是從花城版二年級的教材來看，就已經(jīng)出現(xiàn)了二聲部合唱曲《恰利利恰利》《多年以前》。孩子們沒有經(jīng)過前期的訓(xùn)練，一下子就進(jìn)入二聲部合唱歌曲的學(xué)習(xí)，感到無所適從，常常會出現(xiàn)聲部混亂，音高不準(zhǔn)、聲音不和諧等情況，有些教師更是直接跳過二聲部的教學(xué)，只教唱高聲部。如此一來，導(dǎo)致學(xué)生的合唱意識淡薄，缺乏對和聲音響聽覺的培養(yǎng)，缺乏運用和諧聲音演唱合唱作品的成功體驗，造成學(xué)生對二聲部合唱歌曲缺乏興趣。二聲部合唱教學(xué)由此成了音樂課堂里一個棘手的問題。

因此，在低年段的音樂課堂教學(xué)中，很有必要盡早融入多聲部音樂的教學(xué)。教師要善于挖掘教材，敢于創(chuàng)編，讓學(xué)生在低年段開始逐步認(rèn)識多聲部音樂，幫助學(xué)生建立起多聲部音樂的概念，練習(xí)好合唱基本功，這樣學(xué)生在小學(xué)中高年段學(xué)聲部合唱作品時便不會感覺困難重重了。

一、在玩中學(xué)，創(chuàng)設(shè)多聲部節(jié)奏律動游戲

在音樂課堂上創(chuàng)設(shè)多聲部節(jié)奏聲勢的游戲練習(xí)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更快地掌握識譜知識，也可以鍛煉學(xué)生的多聲思維能力和多聲聽覺能力[1]。

教師可以結(jié)合學(xué)生生活中的常識，讓學(xué)生描述雨聲、風(fēng)吹樹葉聲、汽車鳴笛聲等不同長短的聲音創(chuàng)設(shè)情境，把這些生活上的聲音與基本的節(jié)奏型結(jié)合在一起，形成多聲部的節(jié)奏律動。

二、在唱中學(xué)，創(chuàng)編多聲部歌曲

每個學(xué)生的歌唱能力決定多聲部合唱的聲音效果，進(jìn)行多聲部教學(xué)時，不能忽視學(xué)生演唱技能的學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂教學(xué)中要注重學(xué)生的發(fā)聲訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的發(fā)聲習(xí)慣，使用輕聲高位置歌唱，讓學(xué)生邊唱邊注意用耳朵聆聽自己的聲音是否和其他學(xué)生的聲音和諧、統(tǒng)一[2]。

（一）趣味練聲，結(jié)合多聲部視唱教學(xué)

學(xué)生在學(xué)唱多聲部歌曲時，最常見的問題是聲部之間互相影響，造成音高、節(jié)奏等音樂要素的干擾，學(xué)生不知不覺中就跟著別人的旋律聲部唱“跑”了。因此，我們在平時課堂中要注意給學(xué)生建立起多聲部和聲意識，在發(fā)聲練習(xí)時可結(jié)合多聲部和聲進(jìn)行訓(xùn)練。

示例：花城版一年級上冊的歌唱課《在農(nóng)場里》。

教師可將學(xué)生分成三個小組，每個小組固定使用同一種動物叫聲，先用動物叫聲進(jìn)行多聲部節(jié)奏型練唱。

再把以上的節(jié)奏型填上三和弦的音高，每個小組固定一個音高，然后用這三種動物的叫聲進(jìn)行移調(diào)練聲，教師要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)發(fā)聲的歌唱位置，輕聲練唱。通過趣味發(fā)聲練習(xí)，幫助學(xué)生在玩中學(xué)唱，建立起多聲部和聲演唱的概念。

（二）善于運用音樂創(chuàng)作手法，對單聲部歌曲改編

在低年段的音樂教材里，以單聲部歌曲為主，節(jié)奏寬松，旋律簡單。教師在教唱單聲部歌曲的時候可以把歌曲改編成卡農(nóng)式輪唱二聲部歌曲，也可以改編成襯聲鋪墊式、重疊式、鑲嵌式的二聲部歌曲。教師根據(jù)歌曲的旋律進(jìn)行，還可以把歌曲改編成增加同方向二聲部旋律進(jìn)行、反方向二聲部旋律進(jìn)行、斜方向二聲部旋律進(jìn)行的二聲部合唱歌曲。這些音樂寫作手法特別有利于低年段學(xué)生進(jìn)行二聲部合唱的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。

例如，花城版一年級上冊《我的頭我的肩》單聲部歌曲改編成卡農(nóng)式二聲部輪唱；花城版一年級下冊《小鈴鐺》可以改編成襯聲鑲嵌式的二聲部合唱。

三、在奏中學(xué)，歌唱與器樂結(jié)合為多聲部音樂

通過歌唱教學(xué)與器樂教學(xué)的結(jié)合，演唱和演奏不同的節(jié)奏旋律，能幫助學(xué)生更加深入地理解音樂，加深音樂記憶，可提高學(xué)生的音樂想象力、音樂表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。

（一）歌唱與打擊樂器結(jié)合為多聲部音樂

音樂課堂中常用的打擊樂器有雙響筒、三角鐵、搖鈴、蛙鼓等，這些打擊樂器的音色特別，演奏方法簡單易學(xué)。在低年段的音樂課堂中，讓學(xué)生邊歌唱，邊運用打擊樂器進(jìn)行合作演奏，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏、樂感，培養(yǎng)他們的多聲部合唱合奏意識。例如，在花城版二年級上冊《小星星》一課中，便加入三角鐵、鈴鼓、響板等多種打擊樂器。

在打擊樂器的教學(xué)中，還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活中常見的、可以發(fā)出聲音的物品，也可以對照能與教師發(fā)給學(xué)生的課堂打擊樂器音色相近的生活物品，發(fā)動學(xué)生從家中的廢棄材料如易拉罐、塑料瓶、小木棍等，研發(fā)創(chuàng)造出屬于自己的打擊小樂器，并帶回課堂上一起為演唱歌曲伴奏。

（二）歌唱與課堂樂器結(jié)合成多聲部音樂

音樂課堂教學(xué)中還可以結(jié)合豎笛、口風(fēng)琴、口琴等課堂樂器的教學(xué)，與歌唱形成多聲部的音樂。在學(xué)校設(shè)備條件允許的情況下，因地制宜，也可以加入一些陶笛、葫蘆絲、三弦等民族樂器為演唱伴奏。在花城版的一二年級的音樂教材中，目前還沒有加入課堂樂器教學(xué)的編寫，但教師可以自己研發(fā)課程，為低年段的學(xué)生編寫易于學(xué)習(xí)、易于演奏，能與課本歌曲同步結(jié)合的樂器教學(xué)的校本教材。

多聲部音樂教學(xué)能為學(xué)生構(gòu)建多聲部縱向和聲音樂的概念，有利于提高學(xué)生的音樂感受力、識譜能力、記憶能力、多種器官協(xié)調(diào)運動的能力，能幫助學(xué)生提高整體的音樂藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)[3]。教師要善于挖掘音樂教材中的隱性知識和技能線索，從低年段便要開始有計劃地、循序漸進(jìn)地進(jìn)行多聲部音樂的教學(xué)，逐步影響學(xué)生，讓學(xué)生成為音樂的終身享受者。

參考文獻(xiàn)

[1]金麗霞.小學(xué)多聲部合唱教學(xué)的有效策略探析 [J].中國校外教育，2013（31）.

第3篇：聲樂課教學(xué)課件范文

一、必要性和可能性

在高等師范院校音樂專業(yè)的教學(xué)中,聲樂課是音樂學(xué)專業(yè)的一門必修課程。由于它具有技術(shù)性、實踐性強(qiáng)的特點,長時間來,無論國內(nèi)還是國外的音樂院校聲樂課的教學(xué)模式,通常都采用教師和學(xué)生一對一的個別課為基本教學(xué)模式。

近年來,隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,教育事業(yè)也在不斷地發(fā)展。其中,高等教育音樂專業(yè)也隨之蓬勃發(fā)展,招生人數(shù)連年增加。與此同時,高校教師編制難以解決,聲樂專業(yè)教師相對于學(xué)生總數(shù)較少。在這種情況下,采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即一對一的聲樂個別課,給聲樂教師帶來巨大的工作壓力,不僅難以完成巨大的教學(xué)任務(wù),同時教學(xué)質(zhì)量也難以保證。針對這一現(xiàn)狀,傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)新的教學(xué)形勢,也不能很好的實現(xiàn)師范類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,高師進(jìn)行聲樂小組課的教學(xué)模式改革勢在必行。

與音樂學(xué)院相比,高師聲樂教學(xué)的目標(biāo)不是培養(yǎng)專業(yè)尖子和歌唱家人才,而是要培養(yǎng)能夠掌握聲樂基本發(fā)聲方法,為以后中小學(xué)音樂教育工作服務(wù)的人民教師。因此在高師音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)中,不是主要解決學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中的“個性”問題,而是要解決學(xué)生能否掌握科學(xué)的演唱方法,能否具備在中小學(xué)教學(xué)活動和音樂實踐活動中的演唱與小合唱的排練能力,并從聲樂學(xué)習(xí)中豐富與開拓自己的藝術(shù)視野,提高藝術(shù)修養(yǎng)等這些“共性”問題。實際上高師音樂專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時在聲樂學(xué)習(xí)上大多數(shù)是零起點,這樣的客觀現(xiàn)實為聲樂小組教學(xué)統(tǒng)一安排教材和教學(xué)進(jìn)度提供了可能,因此,高師音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)采用小組課的教學(xué)模式是非常必要的,同時也是完全可能的。

二:具體做法

怎么樣上好聲樂小組課,我認(rèn)為首先要確立小組課的概念與含義。過去我們偶爾也實行過三個或六個學(xué)生共上一節(jié)課,但對每個學(xué)生來說程度大都不同,聲部的條件也不同,事實上老師上課時還是進(jìn)行一對一的教學(xué)模式,無非是時間上縮短些,這不能算是實際意義上的小組課,只能算是縮短教學(xué)時間的個別課,其結(jié)果是教師與學(xué)生都弄得手忙腳亂,學(xué)生不能很好的理解老師所提出的問題,教師也感覺教學(xué)任務(wù)量越來越大而承受不了,久而久之學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳,師生都有意見,最后得出結(jié)論認(rèn)為聲樂教學(xué)小組課是無法進(jìn)行的。

我認(rèn)為聲樂小組課應(yīng)分兩步進(jìn)行。首先,學(xué)院可以專門安排聲樂教研組全體聲樂老師輪流對新入校的學(xué)生進(jìn)行半學(xué)期集中的示范和講授聲樂基本發(fā)聲要求,每周一次課,一次兩個課時,第一個課時作基礎(chǔ)理論講解,第二個課時作具體的個別演唱。檢查作業(yè)時可以采用小型演唱會的形式,全體上課學(xué)生都要參與,每個學(xué)生既是演唱者也是觀眾。在每個學(xué)生的演唱過程中老師不做任何輔導(dǎo),這樣可以加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)實踐的真實效果,最后再由老師指出學(xué)生的優(yōu)缺點。其次,經(jīng)過半學(xué)期的集體課學(xué)習(xí)后,我們再具體分出聲樂小組課。我們要把聲樂學(xué)習(xí)程度與條件相近的學(xué)生分為一個小組。每個課時都要有統(tǒng)一的教學(xué)計劃,教材內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度與要求。這樣,教師就可以因材施教,有目的、有針對性地進(jìn)行輔導(dǎo)。

例如我的一節(jié)小組課

（一）共同練聲。這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生們習(xí)得發(fā)聲的基本技巧,教師用統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,并結(jié)合每個學(xué)生的音色、音域,采用一起發(fā)聲與單獨教授相結(jié)合的辦法進(jìn)行練習(xí)。如,我的這節(jié)課有六個學(xué)生,其中三個男生,音色不是很明亮,音高也不是很方便;三個女生,其中一位是個女中音,另外的兩個是相對明亮單薄的女高音。我用“U”母音五度下行、從中聲區(qū)開始訓(xùn)練,盡管是一起發(fā)聲,但每個人的聲音我都可以盡收耳底,在唱的過程中我用統(tǒng)一的要求提示他們。每個人在唱的過程中都會集中精力找自己的感覺,當(dāng)他們唱對的時候,我會聽到四個不同但正確的聲音,往高音區(qū)進(jìn)行的過程中我會示意女中音停下來,因為我知道她再往上走,會有“聲音不通暢、氣息上提”這樣的問題出現(xiàn),我先讓另外兩個女高音給她示范幾次,然后再讓她按女高音的感覺唱一遍。我發(fā)現(xiàn)效果很明顯,同時也讓三位男高音也唱一遍,同樣得到很好的效果,因此我再次肯定了感覺可以借鑒,聲音是不能借鑒的。共同練聲時間我一般控制在十五分鐘以內(nèi)就進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)。

（二）分析演唱作品。這一環(huán)節(jié)很為重要,這是需要老師提前設(shè)計的。首先是選作品,選擇作品既要考慮藝術(shù)性,又要考慮適合他（她）們的音域。其次是分角色,大多數(shù)中外藝術(shù)歌曲都是有人物,有故事,有場景的。就看你去怎么分析它。如我選擇的是中國古典藝術(shù)歌曲《陽關(guān)三疊》,這首根據(jù)唐朝詩人王維的《送元二使安西》改編的琴歌,對有高中語文基礎(chǔ)的學(xué)生來說不難理解。我設(shè)計的是三個女同學(xué)送三個即將遠(yuǎn)行的同窗好友,這樣的六個同學(xué)就有了分工,歌曲前四句“渭城朝雨輕塵,客舍青青柳色新,勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”有送行者道出。我根據(jù)每個學(xué)生的音域和音色及作品的音域,這四句分給嗓音單薄的女高音,接著“遄行,遄行,長途越度關(guān)津”,布置給另外一個送行者,還剩一位送行者正好接著下句“歷苦辛,歷苦辛,歷歷苦辛宜自珍”。這句的音域也恰恰適合那位女中音,這第一疊,送人的三位同學(xué)都對即將遠(yuǎn)行的男同學(xué)表達(dá)了惜別和同學(xué)之間純真的友情。第二疊我作了一些調(diào)整,前兩句我讓兩位女高音同時說,加強(qiáng)一下整體的氣氛。下面的“依依顧戀不忍離,淚滴沾巾,感懷,感懷,思君十二時辰”。這完全可以交給那三位即將遠(yuǎn)行的同學(xué),這幾句的意思,也把送行者不忍和同學(xué)們離別的感情表達(dá)出來了,下面的兩句還由女中音完成,“誰相因,誰相因,誰可相因日馳神”,這樣可以把前面的“動”由這幾句的“靜”反襯出來。第三疊我感覺這是個,前面幾句我用了齊唱,把大家紛紛舉杯的場面表達(dá)出來,我把作品最有高音的三個樂句“載馳因,載馳因,何日言旋軒,能酌幾多巡”交給兩個女高音齊唱,接下來的兩句“千巡有盡,寸衷難泯無窮傷感”我也調(diào)整給男高音和女中音齊唱,然后是三位送行的女生共同說“尺素申,尺素申,尺素頻申如相親”。最后一句理所當(dāng)然只分配給男聲完成,由遠(yuǎn)行者說出,能起到此時無聲勝有聲的效果。

（三）課后總結(jié)

這是本課時的最后一個環(huán)節(jié),時間上我一般控制在十分鐘以內(nèi),通常我是這樣做的:首先,根據(jù)學(xué)生第二環(huán)節(jié)的具體演唱與表演情況給每位同學(xué)做具體的評語。其次,讓學(xué)生相互指出彼此之間的演唱問題。最后,讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性進(jìn)行思考,假如自己是老師,又將如何的來處理這首作品,并由學(xué)生說出具體的方案。

三、實踐思考

通過具體的教學(xué)實踐,我們認(rèn)識到聲樂教學(xué)小組課較之個別課確實有獨特的優(yōu)勢。

首先,與個別課相比,聲樂小組課體現(xiàn)了師范教學(xué)的特色。在集體課中,師生之間,學(xué)生之間就聲樂的教與學(xué)問題可以擴(kuò)大觀摩與交流。例如聲樂演唱的聽辨、學(xué)習(xí)方法的探討等等。在集體課上,同學(xué)之間可以互相學(xué)習(xí),共同提高,聲樂教師可以運用多種教學(xué)法,更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在這個學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也在逐漸提高,這是個別課所無法比擬的。而這種能力恰恰是一名合格的聲樂教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。

其次,聲樂小組課每次都是根據(jù)具體的聲樂作品,由不同聲部的學(xué)生巧妙結(jié)合進(jìn)行練習(xí)的,這就凸顯了聲樂教學(xué)的藝術(shù)實踐性,增加了學(xué)生的實踐機(jī)會,增強(qiáng)了學(xué)生的現(xiàn)場演唱能力。這對學(xué)生將來成為一名合格的聲樂教師打下良好的表演基礎(chǔ)。

第4篇：聲樂課教學(xué)課件范文

我曾多次參加過一些優(yōu)質(zhì)課比賽，在磨課和反復(fù)修改的過程中感覺到了優(yōu)質(zhì)課比賽的一些問題：表演性，缺真實性。而常規(guī)的教學(xué)不是一場個人的表演而是知識的生成和能力的形成過程。我認(rèn)為，簡約與樸實是化學(xué)常態(tài)教學(xué)的最理想的境界。

一、樸實的語言，通俗而易懂

在教學(xué)中，任何生硬的教學(xué)內(nèi)容如果賦予通俗易懂的語言，會更利于創(chuàng)造輕松活潑的課堂氛圍，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

例如：在初中化學(xué)講《碳的單質(zhì)》一節(jié)時，為了使學(xué)生形象地了解金剛石和石墨這對同素異形體的特性，可以用擬人化的描述：金剛石和石墨雖為同胞兄弟，但性格差異很大。金剛石生就一副鋼筋鐵骨，是著名的硬骨頭，所向披靡，無堅不摧，久經(jīng)磨礪，形象燦爛奪目；石墨天生柔軟，遇事奸滑，形象暗淡無光。但畢竟是同胞兄弟，如果多給石墨以溫暖的壓力，再輔以催化教育，它是會轉(zhuǎn)變?yōu)榻饎偸摹?/p>

這樣總結(jié)知識，既風(fēng)趣易記，又簡單明了，變枯燥的知識為趣話，實在是令人耳目一新。

又如：學(xué)習(xí)石灰石在高溫下煅燒制取生石灰時，可以介紹明朝著名的愛國將領(lǐng)于謙寫的《石灰吟》：千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。作者通過對石灰石的開采，在高溫下變成白色的生石灰、生石灰的熟化以及熟石灰在空氣中轉(zhuǎn)變?yōu)榘咨腆w等現(xiàn)象的描述，抒發(fā)了自己視死如歸、保持民族氣節(jié)的崇高理想。指出這首詩中第一句話反映的是開采石灰石的物理變化過程，后三句則反映了與石灰有關(guān)的三個化學(xué)變化：由此引入到教學(xué)的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的樂趣。這一首膾炙人口的詩歌還進(jìn)一步教育學(xué)生即使身處高位，也應(yīng)廉潔奉公，為他人著想，堂堂正正做人，清清白白生活。

在復(fù)習(xí)“物質(zhì)的主要成分”這塊內(nèi)容時，老師可結(jié)合詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來出題，要求學(xué)生指出詩句中的“絲”和“淚”分別指什么。接著老師可與學(xué)生一起總結(jié)歸納：蠶絲、毛發(fā)等成分是蛋白質(zhì)，人造絲的主要成分是纖維素，蠟燭的成分是高級烴，還可以幽默的說：“我們?nèi)祟惡軅ゴ螅^頂?shù)鞍踪|(zhì)，腳踏硅酸鹽”。這樣，學(xué)生不但對生活中常見物質(zhì)的主要成分有了系統(tǒng)記憶，而且可以進(jìn)一步體會到那種無私奉獻(xiàn)的精神。

在講到凱庫勒發(fā)現(xiàn)苯的結(jié)構(gòu)時，可以講一個“夢中出奇跡”故事，即凱庫勒在夢中發(fā)現(xiàn)蛇咬住了自己的尾巴，從而受到啟發(fā)，推出苯的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生懂得發(fā)現(xiàn)有時候是偶然的，但偶然和靈感來源于有準(zhǔn)備的頭腦，來源于必然。

二、目標(biāo)簡明，落實透徹

我們在制定教學(xué)目標(biāo)時，我們常將教學(xué)書上的目標(biāo)搬到自己的教案中，或者用三維目標(biāo)的一些套話，把目標(biāo)當(dāng)成可以跳過的擺設(shè)。在實施層面上，出現(xiàn)目標(biāo)虛化的現(xiàn)象。而實際上一節(jié)課的基本目標(biāo)主要是雙基目標(biāo)，而三維目標(biāo)是和諧統(tǒng)一、不可割裂的，它們是貫穿于整個化學(xué)教學(xué)體系中的，而不是每一節(jié)課都一定要平均面面俱到。就三維目標(biāo)而言，在每一節(jié)化學(xué)課中，都應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，這樣一學(xué)年下來，也會得到均衡實施。所以在擬定教學(xué)目標(biāo)時，要準(zhǔn)確把握雙基目標(biāo)，綱舉目張，靈動把握生成目標(biāo)，積極精心演繹。其余的目標(biāo)是附皮之毛，滲透于其中的。目標(biāo)的多維化、定位的虛幻化，必然導(dǎo)致教師在教學(xué)中出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，不要盲目求全責(zé)備，不必強(qiáng)求“五臟俱全”，不能把“全面落實”異化為“表面文章”，而應(yīng)讓教學(xué)目標(biāo)剔除“雕飾”，還以“清澈”，簡明透徹，恰如其分。

三、過程清晰，簡潔而厚實

至簡的化學(xué)課堂教學(xué)首先是課堂設(shè)計簡約。課堂中各個環(huán)節(jié)簡潔明快、脈絡(luò)清晰、重點突出。既看不到面面俱到的雕琢，又尋不見細(xì)微之處的刻意粉飾。不要為了追求時髦與新穎，去搞眾多花樣，環(huán)節(jié)多了，形式多了，而使學(xué)生忙于追趕、疲于應(yīng)付，變得茫然不知所措、忙碌而無所作為。其次，環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)不在于多，而在于精，在于簡，在于厚實和實在。所以，對于環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)，教師應(yīng)追求簡潔厚實的、具有“四兩撥千斤”功效的流程。要謹(jǐn)防舍本逐末、喧賓奪主的做法，警惕進(jìn)人“種了別人的田，卻荒了自家的園”的誤區(qū)。唯有如此，教學(xué)才能更精練，更精彩。

四、巧用多媒體，簡單而清新

隨著技術(shù)的發(fā)展，利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)在教學(xué)領(lǐng)域中已逐漸被廣泛地應(yīng)用。它具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所沒有的趣味性、直觀性，可以充分調(diào)動師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，突破教學(xué)的重點、難點，尤其是針對一些微觀粒子的運動、速度較慢的化學(xué)變化、瞬間發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)、化工生產(chǎn)流程及一些有危險的實驗描述、模擬，是以往任何教學(xué)手段都無法比擬的。教師通過多媒體技術(shù)和虛擬技術(shù)“標(biāo)新立異”的模擬，能更容易達(dá)到教學(xué)目的，使學(xué)生在愉快、輕松、直觀的環(huán)境中獲得知識。例如，講“一氧化碳的性質(zhì)”時，由于一氧化碳有劇毒，而且我們學(xué)校化學(xué)實驗室沒有制取有毒氣體的通風(fēng)櫥，所以我就利用網(wǎng)上資源來完成一氧化碳可燃性、還原性實驗，這些形象逼真的實驗時而停止、時而展現(xiàn)、時而分散、時而組合，讓學(xué)生身臨其境、一目了然。但不可挖空心思、絞盡腦汁地去制造個“色彩艷麗、畫面迷人、聲音動聽”的新式“武器”，使化學(xué)課堂呈現(xiàn)出“五彩斑斕、絢麗多姿”的壯觀場面，而這也就使人有“媒體漸欲迷人眼”、“為伊消得人憔悴”的感覺。

因此，多媒體運用不能盲目過熱追捧，而應(yīng)理性慎重面對：它是一種手段、一個助手，并不是萬能的。多媒體運用只能是服從、服務(wù)于課堂教學(xué)，應(yīng)該是追求簡潔、實用，“該使用時才使用”。

五、適度評價，簡練而恰當(dāng)

教師評價應(yīng)追求“一語中的、恰到好處”的簡練，應(yīng)追求“恰如其分、由感而發(fā)”的真實。一個優(yōu)秀的化學(xué)教師不僅要能扮演好“教練”和“導(dǎo)演”的角色，還要從保障學(xué)生健康這個角度出發(fā)，成為一名“保健醫(yī)生”和“心理醫(yī)生”，善于對學(xué)生進(jìn)行激勵性評價。

文靛先生在一次報告中曾經(jīng)指出：“評價有包容，不是一味地嚴(yán)，也不是一味地寬，更不是一把尺子量所有的人，而是多把尺子量不同的人?！?/p>

教師要真誠地去贊揚(yáng)學(xué)生。表揚(yáng)學(xué)生的語言要豐富，如一個“好”字就有不同的說法：“想得真好！”“多好的設(shè)想，還有嗎？’川多好的問題，想的真細(xì)，誰能幫他解決？”“同學(xué)們真了不起！”忌諱一節(jié)課總是一味地“很好！特別好！真好！不錯！”這顯得教師語言非常貧乏。同時，贊揚(yáng)不能只停留在表面現(xiàn)象上，要深入地夸贊學(xué)生獨特的思維方法和過程以及學(xué)生通過努力不容易做到的事情。比如，對于一個化學(xué)探究課題，學(xué)生設(shè)計和完成實驗的情況是不一樣的，有的學(xué)生實驗的數(shù)量多，有的學(xué)生實驗的數(shù)量不是很多，但他的實驗?zāi)芮‘?dāng)?shù)卣f明他的探究課題，此時教師的評價就要抓住實驗與課題的關(guān)系，而不能只停留在實驗數(shù)量上。其次，還要變重復(fù)強(qiáng)化語言為評價語言。比如在學(xué)生作答之后，教師為了強(qiáng)化要點，往往重復(fù)學(xué)生的回答。在重復(fù)的過程中，重視了答案卻忽視了回答問題的學(xué)生。評價語言的作用是：激勵回答問題的學(xué)生，導(dǎo)向問題的解決方法，強(qiáng)化知識落實。在評價時，教師不僅要評價學(xué)生回答的知識，更重要的是評價學(xué)生的能力和所用的方法。當(dāng)然，對于學(xué)生在探究過程中出現(xiàn)的不足之處，也要采取適當(dāng)?shù)姆绞郊皶r給予指出，對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成就感，從而使學(xué)生學(xué)會自我贊賞。

第5篇：聲樂課教學(xué)課件范文

【關(guān)鍵詞】聲樂課；教學(xué)；原則

聲樂是高師音樂專業(yè)的必修課程和骨干課程。本課程主要對學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲方法，呼吸方法，咬字吐字方法，作品演唱處理方法以及聲樂基礎(chǔ)理論和聲樂教學(xué)方法的教學(xué)和訓(xùn)練，通過這一系列的訓(xùn)練，最終使學(xué)生掌握高規(guī)格的發(fā)聲方法和高水平的演唱能力，掌握比較扎實的聲樂基礎(chǔ)理論，并能夠具備初步進(jìn)行聲樂教學(xué)工作的能力。為了達(dá)到，完成和取得以上教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)和教學(xué)效果，在整個教學(xué)過程中，必須堅持四個基本教學(xué)原則，即：因材施教的教學(xué)原則、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，靈活多變的教學(xué)原則、理論與實踐相結(jié)合的原則。

一、堅持因材施教的教學(xué)原則

“因材施教”是我國春秋戰(zhàn)國時期著名的教育家孔子創(chuàng)立的一條重要的教育教學(xué)原則，其現(xiàn)代意蘊(yùn)是：教師應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的個性特點和個性差異，對癥下藥地實施教學(xué)訓(xùn)練，使學(xué)生的個性化才能得以有效的挖掘和發(fā)展。二千多年來，這一教育教學(xué)原則被歷代的教育工作者所傳承，廣泛地運用于各個學(xué)科的教學(xué)實踐中，因為無數(shù)教學(xué)實踐證明它是科學(xué)的，符合教育教學(xué)的客觀規(guī)律的，所以它成為一個顛撲不破的，放之四海而皆準(zhǔn)的教育教學(xué)理念和原則。

聲樂教學(xué)是一項既注重共性又注重個性的系統(tǒng)工程，在某種意義意義上說，突出個性是其終極目標(biāo)。根據(jù)學(xué)科特點，聲樂課一般都是一對一的教學(xué)模式，因為所面臨的都是個性差異很強(qiáng)的教學(xué)對象，學(xué)生的嗓音條件，性格，心理和生理狀況以及接受教育的程度都千差萬別，因此，因材施教的教學(xué)原則對于聲樂教學(xué)來說，顯得尤為重要。試想，如果用眉毛胡子一把抓的方式，十個學(xué)生始終用一個方法，用一個練聲曲，其教學(xué)效果會如何?比如。甲，乙、丙、丁四個學(xué)生，就性別來說，或是男生，或是女生，就聲部來說，或是男高音，或是女高音，或是男中、低音，或是女中音。個別差異是很明顯的。男生和女生的生理、心理狀態(tài)和聲音特點是有區(qū)別的，羅女高、中、低音的腔體狀態(tài)、音域音區(qū)、發(fā)聲部位、共鳴運用，音色特點等都有相對程度的不同，另外還有性格，年齡、嗓音條件、學(xué)習(xí)程度和成長背景方面的不同，你若不分男生和女生，不分高，中，低音，不顧及學(xué)生的性格，年齡、嗓音條件、學(xué)習(xí)程度和成長背景，始終如一，一成不變地采用一種手段和方法，采用一個母音，一個練聲曲，一個作品，一個教學(xué)套路，那么，這肯定是違背科學(xué)的，也是違背因材施教的原則的，教學(xué)效果當(dāng)然不會好?？梢?，性別、嗓音條件、聲部不同，生理與心理狀態(tài)不同和性格、年齡、學(xué)習(xí)程度以及成長背景方面的不同，就必須在教學(xué)中采取有針對性的措施、策略、方式和方法，在練聲曲的選擇，練聲母音的選擇和演唱作品的選擇以及教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度的運用上，都要根據(jù)每個人的不同的情況，采用最適合他們的練聲曲，練聲母音、作品，以最有針對性的教學(xué)態(tài)度和方法實施教學(xué)，這樣才能真正獲得教學(xué)上的成果。

二、堅持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則

實踐告訴我們，任何知識的學(xué)習(xí)和任何技能技巧的掌握都有一個循序漸進(jìn)的過程，都得遵循從易到難、由簡單到復(fù)雜、從自低級向高級的發(fā)展規(guī)律，聲樂教學(xué)是對自然原始的人聲進(jìn)行改造、重建的一項系統(tǒng)工程，學(xué)習(xí)者要經(jīng)歷從門外到入門再深入的過程，要經(jīng)歷從自由王國到必然王國再到自由王國的過程，要經(jīng)歷從低級水平到中級水平再到高級水平的過程，這不是一朝一夕的事情，需要長期的時間才能完成好這項工程，而完成好這項工程的一個重要保障，就是必須要堅持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，

千里之行，始于足下。聲樂教學(xué)是一門科學(xué)工作，必須從一點一滴打基礎(chǔ)開始，要一步一個腳印地走，凡是揠苗助長，急于求成的冒進(jìn)做法，都是不科學(xué)的。當(dāng)然，用快捷有效的方法實現(xiàn)聲樂教學(xué)中有關(guān)棘手的問題，在策略上完全是有可能的，關(guān)鍵是科學(xué)的東西是需要時間的，要在一定的單位時間內(nèi)才能實現(xiàn)其科學(xué)性的。學(xué)生的程度是不一樣的，有的基礎(chǔ)好一些，有的基礎(chǔ)差一些，但仍然存在一個打基礎(chǔ)的問題，聲音從不規(guī)范到規(guī)范，從不成熟到成熟，從不穩(wěn)定到穩(wěn)定，需要一個比較漫長的過程。揠苗助長，急功近利的做法，在日常聲樂教學(xué)中是屢見不鮮的，總想在很短的時間內(nèi)解決學(xué)生各種的問題，但往往還是那句老話：欲速則不達(dá)。沒有走好第一步，就想走好第三步乃至第四步，犯的是違背科學(xué)，自然規(guī)律的低級錯誤。

三、堅持靈活多變的教學(xué)原則

聲樂課教學(xué)效果的好壞，完全取決于你采用了什么樣的教學(xué)手段和方法，而且這種手段和方法是不是靈活的，多變的，有些手段和方法具有普遍性，可以用在每個學(xué)生身上，有些手段和方法用在這個學(xué)生身上能管用，而用在那個學(xué)生身上卻不管用，有些手段和方法用在這個階段能產(chǎn)生效果，而用在另一個階段卻產(chǎn)生不了效果。所以，在運用聲樂教學(xué)手段和方法的時候，要有辯證的發(fā)展的思維，不能犯經(jīng)驗主義和教條主義的錯誤。

聲樂教學(xué)中有各種各樣的手段和方法，隨著聲樂科學(xué)的不斷發(fā)展，有些方法陳舊了，有些方法更先進(jìn)更具有科學(xué)性了，要不斷更新教學(xué)理念和具備超前意識，才能跟上發(fā)展的需要。在教學(xué)手段和方法的運用方面，需要下很多功夫，一方面，要通過外出進(jìn)修和學(xué)習(xí)，獲得了一些比較先進(jìn)的教學(xué)方法，一方面，在日常教學(xué)中通過不斷摸索和探索，總結(jié)出自己的一套比較有效的方法，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。在男高音和女高音、男中音和女中音的教學(xué)中，能夠通過不同聲部靈活運用方法，從而產(chǎn)生比較好的教學(xué)效果。

四、理論與實踐相結(jié)合的原則

恩格斯曾經(jīng)說過，一個沒有理性思考的民族，是一個不成熟的民族。同樣，一個沒有理性思考的聲樂教師，也是一個不成熟的聲樂教師。只埋頭于聲樂實踐教學(xué)，而不注重聲樂理論學(xué)習(xí)和研究的聲樂教師，其聲樂知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)是不完整的。

第6篇：聲樂課教學(xué)課件范文

人格教育就是塑造健全人格的教育，包括促進(jìn)與意識傾向相聯(lián)系的氣質(zhì)、性格、愛好、品德、操行、觀點、態(tài)度等人格因素健康發(fā)展的各方面教育。

1．加強(qiáng)課外閱讀，提升學(xué)生人格的教育是適應(yīng)現(xiàn)代教育潮流的需要。

培養(yǎng)健康人格是當(dāng)今世界教育發(fā)展的共同主題。如日本強(qiáng)調(diào)“心的教育”，實施個性教育。美國重視“創(chuàng)新性”，鼓勵自由探索。我國為實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略目標(biāo)，提出了要以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，深化教育改革。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)中提出：“（學(xué)生）逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！薄霸诎l(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！薄澳艹醪嚼斫?、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界?！睆闹型干涑隽恕耙匀藶楸尽钡慕逃枷?，要求我們樹立符合未來社會發(fā)展需要的學(xué)生發(fā)展觀。它要求我們關(guān)注的是全體學(xué)生的發(fā)展而不是部分學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注的是學(xué)生個性的發(fā)展而不是只重知識的發(fā)展；關(guān)注的是學(xué)生有個性的發(fā)展而不是全部學(xué)生同一個模式的發(fā)展；關(guān)注的是學(xué)生在原有基礎(chǔ)上可持續(xù)性的發(fā)展而不是只局限于在學(xué)校的當(dāng)前發(fā)展。所以加強(qiáng)課外閱讀，提升學(xué)生人格教育的實踐與研究具有時代性。

2．加強(qiáng)課外閱讀，提升學(xué)生人格的教育是社會對教育的需要。

社會的急劇轉(zhuǎn)型給教育帶來了新的挑戰(zhàn)。多元化的社會環(huán)境對人才的要求越來越高，漸趨復(fù)雜的社會文化對置身其中的人提出了更高的要求。中國歷史上，封建社會特別漫長而完備，個性的醞釀、生成與發(fā)揮、發(fā)展也特別艱難，在特定的歷史條件下，我們的教育不是張揚(yáng)個性，而是壓抑個性，并且在弱化智育的教條主義說教中，使我們的教育一度遠(yuǎn)離生活，遠(yuǎn)離了人的關(guān)懷，從而使德育、智育、美育、體育之間的互生互補(bǔ)發(fā)生了嚴(yán)重的問題，由于失去了個人選擇和個性人格的主體支撐，而令我們的教育呈現(xiàn)全面頹勢。改革開放以來的個性競爭意識，為我們的教育輸入無窮的活力，學(xué)生的個性化發(fā)展在逐步地趨于強(qiáng)化和成熟，多樣化的學(xué)習(xí)方法、發(fā)展目標(biāo)、情趣愛好受到社會和學(xué)校的認(rèn)可、支持和鼓勵。為使我們的學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展、符合社會的需要，開展這方面研究具有前瞻性。

3．加強(qiáng)課外閱讀，提升人格是學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的一項重要任務(wù)。

著名語言學(xué)家呂叔湘在談到課外閱讀的作用時曾說：“學(xué)習(xí)過程中，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少，大概是三七開吧。”課外閱讀有助于學(xué)生開闊視野，提高表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生思維、心理品質(zhì)的成長。這幾乎已是有識之士的一個共識?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出：“逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，“發(fā)展健康個性，形成健全人格”的要求。因此開展這一研究具有務(wù)實性。

4．加強(qiáng)課外閱讀，提升學(xué)生人格的教育是學(xué)生自身發(fā)展的需要。

有資料批露，世界諾貝爾科學(xué)獎從1901年頒獎起，共有475名得主，其中華人獲獎――李政道、楊振寧、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱隸文、崔琦。他們中無一人是在我國獲得成就的。這值得我們進(jìn)行認(rèn)真的思考和探討。有人曾打趣說：中國人的一生基本是在聽話中度過的?！奥犜挕蔽幕瘡?qiáng)化一種“三從”思維方式：服從前人，服從偉人，服從眾人。在教育教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)，一定程度的心理失調(diào)和人格不完善現(xiàn)象制約著學(xué)習(xí)成績處于不同層次的學(xué)生的全面發(fā)展。為貫徹“以人為本”的現(xiàn)代教育理念，開展本課題研究具有針對性。

二、加強(qiáng)課外閱讀，提升人格教育的理論假設(shè)。

人格具有較強(qiáng)的可塑性，從總體上講，人格是在社會環(huán)境的作用下形成的。優(yōu)良的教育環(huán)境對學(xué)生的人格發(fā)展具有不可低估的作用。對這方面的研究的人格定義為人在社會活動中顯現(xiàn)出來的做人的品位，是思想、品德、情感等因素在社會生活中產(chǎn)生的綜合評價，是性格、氣質(zhì)、態(tài)度等個性特征的總和。對這方面的研究我們有以下三方面的認(rèn)識：

第一，人格的主體是一個人的各種與社會行為有關(guān)的心理品質(zhì)，同時，人格又以一個人的價值觀、道德情操等思想素養(yǎng)為靈魂。心理品質(zhì)和思想素養(yǎng)都不可能抽象地存在，最終它們都表現(xiàn)在人與他人、與社會、與自然的關(guān)系之中，共同構(gòu)成通過社會行為外顯的人格特征。換言之，人格是在一定的思想觀念指導(dǎo)下的穩(wěn)定的心理傾向與行為表現(xiàn)。

第二，人格教育與認(rèn)知教育、德育、美育是水融、互相滲透的。給學(xué)生推薦課外讀物，營造有書可讀的環(huán)境和氛圍；給學(xué)生作適度的指導(dǎo)，明確讀書的方向。讓學(xué)生在和諧優(yōu)美的感受中得到啟示、移情、冶性。系統(tǒng)的整合學(xué)校、家庭、社會的認(rèn)知教育、德育和美育，全面提升學(xué)生的心理素養(yǎng)和道德情操，有利于學(xué)生健康人格的養(yǎng)成與發(fā)展。

第三，心理學(xué)研究表明：認(rèn)知是一個人的人格基礎(chǔ)，人格的形成是一個潛移默化的過程。課外閱讀是通過激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動的獲取信息，得到閱讀滿足，產(chǎn)生愉悅的情感體驗。讀書的心得是在熏陶漸染中獲得的，讀書其中，得乎其外。從而使心理素養(yǎng)、道德情操在閱讀中潛移默化、日漸長進(jìn)。

三、探究目標(biāo)

根據(jù)心理學(xué)家們對人格涵義的闡述及課外閱讀的自身規(guī)律，我們認(rèn)為加強(qiáng)課外閱讀，提升學(xué)生人格的內(nèi)涵就是在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣、拓寬知識面的同時，重視修養(yǎng)學(xué)生的情操和情趣，發(fā)展學(xué)生健康的個性心理素質(zhì)，塑造健全的人格。

具體應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：①對課外閱讀充滿熱情，積極投入，思維活躍，善于與同學(xué)、老師交流。②對自己充滿自信，具有創(chuàng)新品格，勇于發(fā)表個人獨特的見解，敢于質(zhì)疑，不輕信，不盲從。③能對作品進(jìn)行鑒賞性、批判性閱讀，具有較高的鑒賞能力和審美水平。④善于從優(yōu)秀的文學(xué)作品中汲取養(yǎng)分，逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，激發(fā)生命與生活挑戰(zhàn)，同命運抗?fàn)帯?/p>

四、實驗原則

1．主體性原則

學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。教育行為的著眼點是學(xué)生，在實驗研究過程中，要把學(xué)生放在主體地位，關(guān)心、愛護(hù)、幫助他們，引導(dǎo)學(xué)生自我塑造健康人格。

2．開放性原則

學(xué)習(xí)空間是開放的，要求學(xué)生從課內(nèi)走向課外，從校園走向社會。學(xué)習(xí)的途徑是開放的，可以是報刊雜志的閱讀，也可以檢索計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)的體驗是開放的，既可以有共性的思想，也可以有個性的感悟。

3．差異性原則

人格的內(nèi)涵包括多方面的內(nèi)容，學(xué)生人格缺陷的表現(xiàn)和成因存在著差異，實驗研究過程中，要根據(jù)學(xué)生個性特點進(jìn)行針對性的矯正與培養(yǎng)。

4．過程性原則

與注重結(jié)果的現(xiàn)有教育相比，加強(qiáng)課外閱讀，提升學(xué)生人格的實驗更注重學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在自主閱讀過程中獲得自身的體驗和感悟。

五、實驗的內(nèi)容和方法

本實驗擬先在二至六年級各一個實驗班實施，課外閱讀的內(nèi)容分階段遞進(jìn)，要求逐步提高。

1．各學(xué)段實驗的內(nèi)容、目標(biāo)和課時安排

2．實驗的方法

本實驗主要采用行動實驗?zāi)Ｊ介_展研究。具體包括理論探討、問卷調(diào)查、實驗研究和測驗評估四個方面。其中課外閱讀情況的調(diào)查與測評采用自行編制的一套量表。人格的調(diào)查和測評主要采用可信度、消度均較高的量表。如卡特爾16項人格因素量表（16PF）、艾萊克人格問卷（EPQ）、明尼蘇達(dá)多相人格量表（MMPI）等。實驗研究環(huán)節(jié)涉及面廣，層次眾多，具體實驗方法有所區(qū)別。其中“對課外閱讀充滿熱情，積極投入，思維活躍，善于與同學(xué)、老師交流”；“對自己充滿自信，具有創(chuàng)新品格，勇于發(fā)表個人獨特的見解，敢于質(zhì)疑，不輕信，不盲從”；“善于表達(dá)自己的真情實感，不矯情，不虛偽”這幾個方面的問題，我們通過學(xué)校、班級組織的各種讀書活動、演講比賽、知識競賽有機(jī)滲透，對這一方面的研究主要采用準(zhǔn)實驗的研究方法。而對于“能對作品進(jìn)行鑒賞性、批判性閱讀，具有較高的鑒賞能力和審美水平”；“善于從優(yōu)秀的文學(xué)作品中汲取養(yǎng)分，逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，激發(fā)生命勇于向生活挑戰(zhàn)，同命運抗?fàn)帯钡确矫?，學(xué)生普遍更需要得到來自老師、家長的幫助和指導(dǎo)，對這些方面的問題，我們主要采用現(xiàn)場研究的方法。

3．實驗的措施

（1）進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立現(xiàn)代教育觀。提升學(xué)生的人格既是現(xiàn)代教育培養(yǎng)現(xiàn)代人的內(nèi)在要求，也是貫徹落實學(xué)生全面發(fā)展的教育方針的前提之一，學(xué)生人格的提升依賴于教師的教育引導(dǎo)和示范，因此，教師不僅要廣泛地閱讀各類書籍，還必須規(guī)范自己的人格行為和人格形象，真正起到“身正為范”的教育者的示范作用。

第7篇：聲樂課教學(xué)課件范文

關(guān)鍵詞　親身體驗　創(chuàng)造性思維　主動

一、注重學(xué)生的親身體驗，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變

“重結(jié)果輕過程”，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個十分突出的問題，也是十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)過程中只重視知識的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果，忽略知識的來龍去脈，有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而是讓學(xué)生去重點背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。所謂重過程就是教師在教學(xué)過程中把教學(xué)的重點放在過程，放在揭示知識形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過感知一概括――應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。在這個過程中，學(xué)生既掌握了知識，又發(fā)展了能力。重視過程的教學(xué)要求教師在教學(xué)設(shè)計中思維得到訓(xùn)練，既長知識，又增才干。

在進(jìn)行音樂實踐的活動中，學(xué)生的情感隨音樂的發(fā)展產(chǎn)生共鳴與起伏，情感內(nèi)容得到美的熏陶與精神的升華。一般傳統(tǒng)的教學(xué)只片面的讓教師將知識的結(jié)論直接傳給學(xué)生，從而忽略了知識的結(jié)論產(chǎn)生的過程。經(jīng)過用自己身體親身體驗，用自己的心靈去感悟后所學(xué)到的知識，在學(xué)生腦中留下的痕跡是不一樣的。

感受與鑒賞是重要的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。良好的音樂感受能力與鑒賞的形成，對于豐富情感，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康具有重要意義。教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受與見解，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切關(guān)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。

二、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，由重知識向重能力轉(zhuǎn)變

新課程改革要求教師以人為本、呼喚人的主體精神，因此教學(xué)的重點要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技競爭已經(jīng)給教育提出了新的挑戰(zhàn)。教育不再是僅僅為了追求一張文憑，而是為了使人的潛能得到充分的發(fā)揮，使人的個性得到自由和諧的發(fā)展，教育不再是僅僅為了適應(yīng)就業(yè)的需要，而是貫穿于學(xué)習(xí)者的整個一生?；仡?0世紀(jì)學(xué)校教育所走過的歷程，大致可以看到這樣一個發(fā)展軌跡：知識本位――智力本位――人本位。

充分相信學(xué)生的能力，學(xué)生自身就是可利用的課程資源。新穎的學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究等都是將教師從傳統(tǒng)、單一的“一包到底”的角色中解脫出來，把機(jī)會交給學(xué)生。教師應(yīng)該鼓勵和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生在聽到一種完全不同的做法時，他的智力是在接受挑戰(zhàn)?他的思維是在感受碰撞。尤其是當(dāng)這個挑戰(zhàn)來自同學(xué)，而不是來自老師，碰撞就會更加激烈和深入。

孩子的想法是千奇百怪的，時常超出教師的想象。如我在讓四年級學(xué)生自制樂器時，孩子們做出的樂器時常令我驚嘆不已!有的用廢棄的自行車衣架和座位，進(jìn)行簡單的加工，制成了三角鐵；有的用螺絲釘穿在鐵絲上做成了串鈴等等。他們每做出一件樂器，我就讓他們相互交流經(jīng)驗，相互交換觀察，基本每節(jié)課孩子們都帶來自己的新成果。用自己的自制樂器來演奏樂曲，孩子們體現(xiàn)出的熱情可想而知。因為積極碰撞，誘發(fā)了孩子們的創(chuàng)新思維。在增長了知識的同時，更重要的是發(fā)展了創(chuàng)造知識的能力。

三、鼓勵學(xué)生“動”起來，由被動向主動轉(zhuǎn)變

一堂課究竟應(yīng)該怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸消失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動的狀態(tài)，不利于學(xué)生潛能的開發(fā)和身心發(fā)展。正如葉圣陶說過的，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課?！?/p>

音樂課一定要讓孩子們大膽地“動”起來。讓學(xué)生動手也要動腦，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，讓他們積極地參與進(jìn)來。可通過一些音樂游戲和舞蹈動作活躍課堂氣氛，也可以給孩子們多點時間和空間進(jìn)行自由思考、討論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和創(chuàng)造性。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為主人。我的每節(jié)音樂課，都讓孩子們站起來，走到教室的中間，讓他們通過自己對音樂的感受。即興的做動作，尊重個體的不同音樂體驗。孩子們都感受到了音樂的美好與存在，這樣的學(xué)習(xí)方式帶來的效果是原有教學(xué)模式所不能達(dá)到的。

第8篇：聲樂課教學(xué)課件范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀課；生成性；教學(xué)實踐

一、小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)存在的誤區(qū)

1.相關(guān)概念模糊不清

生成性教學(xué)概念模糊不清，是導(dǎo)致該課程教學(xué)實踐中認(rèn)識泛化的主要原因。在對生成性教學(xué)的認(rèn)識與理解上，有的人是從教學(xué)意義上來理解，有的人是從心理層面上來理解，還有的人是從立足于生命的高度中來理解。再比如，從教學(xué)資源的角度中看，有的人認(rèn)為生成是基于個體內(nèi)部的思維活動，有的人認(rèn)為生成是來自教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生的對話與交流中，也有的人甚至把外部環(huán)境的意外干擾當(dāng)成是生成性因素。基于此，生成就導(dǎo)致在小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中只重視形式上的互動，而忽略了互動的內(nèi)涵和效果，只注重形式上的花哨，而忽略了基本內(nèi)容是否被學(xué)生所接納?？偠灾捎趯ι尚哉n堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識含糊不清，缺乏統(tǒng)一的看法，才導(dǎo)致課堂教學(xué)實踐中認(rèn)識的泛化。

2.教學(xué)設(shè)計主觀化

在以往的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，課前的教學(xué)設(shè)計通常都是靜態(tài)的。教師按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)參考資料進(jìn)行認(rèn)真的教案設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的選擇、課堂教學(xué)過程的安排甚至教學(xué)中的提問行為，都是教師的固有意識和已有經(jīng)驗的產(chǎn)物。在這一過程中，教師考慮最多的是教什么、怎樣教，很少會考慮學(xué)生想學(xué)什么、想怎樣學(xué)的問題，這種以書本知識為本位，從教師教學(xué)經(jīng)驗和主觀判斷出發(fā)而形成的教學(xué)設(shè)計，不但剝奪了學(xué)生在整個學(xué)習(xí)期間的主動權(quán)，同時還讓學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位也得不到有效落實。

3.教學(xué)方法過于形式化

現(xiàn)代教學(xué)手段的運用以及教學(xué)理念的不斷更新也讓小學(xué)閱讀教學(xué)課堂變得更加豐富――鼠標(biāo)代替了粉筆，屏幕代替了黑板，錄音代替了示范誦讀，教師、學(xué)生、文本之間的情感碰撞被人機(jī)互動取而代之，小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的理想境界――聯(lián)想、想象，也因多媒體所呈現(xiàn)的紛繁視覺材料而受到限制，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)在課堂上也有所表現(xiàn)，但也由于“預(yù)設(shè)”的靜止化而沒有發(fā)揮出促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的效果。

二、小學(xué)語文閱讀課生成性教學(xué)的實踐研究

1.提高教師的課堂教學(xué)智慧

智慧是個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會、自然和人生的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。由此可以了解到，智慧涵蓋了個體多方面的素質(zhì)，它融合了個體的知識、技能、經(jīng)驗與能力。智慧在教學(xué)中表征為“對具體的教學(xué)情境和教學(xué)事件的關(guān)注和反思，將感性的、表面化的經(jīng)驗提升，使其內(nèi)化為教師的教學(xué)能力”，也就是課堂教學(xué)智慧。具體來說，課堂教學(xué)智慧是一種實踐性智慧，是教師在閱讀教學(xué)實踐中，自覺運用教育學(xué)知識，創(chuàng)造性的解決教學(xué)問題的教學(xué)技能，體現(xiàn)著教學(xué)活動的機(jī)智性和創(chuàng)造性，是教師教育文化素質(zhì)和教學(xué)技能水平的綜合體現(xiàn)。

2.把讀、思、議、練有機(jī)結(jié)合在一起

宋學(xué)家朱熹的“朱子讀書六法”提出的“熟讀精思、虛心涵泳”，揭示了語文閱讀教學(xué)的學(xué)科本位，讀書既要做到熟讀成誦，又要精于思考。朱熹提出熟讀的要求是“使其言皆若出于吾之口”，“讀書千遍，其義自見”，說明熟讀有助于理解。熟讀的目的是為了精思，朱熹提出精思的要求是“使其意皆若出于吾之心”。對于精思的方法，朱熹提出了“無疑――有疑――解疑”的過程。從無疑到有疑再到解疑的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程，無論是發(fā)現(xiàn)問題還是解決問題都是精心思考的結(jié)果?！疤撔暮尽保f明讀書方法具體包括兩方面的含義，所謂“虛心”，是指讀書時要虛懷若谷，精心思考，仔細(xì)體會書中的含義，虛心靜濾；所謂“涵泳”，是指讀書時要反復(fù)咀嚼，細(xì)心玩味。為此，語文閱讀教學(xué)應(yīng)該重視誦讀與范讀，閱讀教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)真誦讀，可以讀出自己對文本的獨特體驗，孕育學(xué)生良好的審美品質(zhì)；伴隨教師精彩的范讀，課文中真善美的豐富意蘊(yùn)會像一股清泉流淌于學(xué)生稚嫩的心田，會引發(fā)學(xué)生情感的波瀾，從而在思想上產(chǎn)生共鳴，這樣，語文的教與學(xué)便可實現(xiàn)和諧完美的統(tǒng)一。語文是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，這一特征在生成性閱讀教學(xué)過程中必須予以重視。在整個教學(xué)期間，教師應(yīng)找準(zhǔn)語言訓(xùn)練點、知識能力生長點，適時創(chuàng)造讀寫訓(xùn)練的機(jī)會，設(shè)計諸如仿寫、續(xù)寫等練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中促進(jìn)思維的發(fā)展，創(chuàng)作新文本，生成新的課程資源。

3.要做到民主平等的師生對話

語文閱讀課堂教學(xué)是一種美好的生活體驗的過程。傳統(tǒng)教學(xué)中教師是書本知識的傳達(dá)者，學(xué)生成了接受知識的容器，教師與學(xué)生主體性喪失，教學(xué)生活成為通過課程授受而進(jìn)行的規(guī)訓(xùn)與被規(guī)訓(xùn)的生活，課堂則成為了一個規(guī)訓(xùn)與被規(guī)訓(xùn)的場域。肖川曾經(jīng)說過：“課堂是生命相遇、心靈相約的場域，是質(zhì)疑問難的場所，是通過對話探求真理的地方”。教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識活動，體現(xiàn)教學(xué)主體的兩面性――教師與學(xué)生之間的對話與交流?！罢d人不倦”、“學(xué)而不厭”的信條把教師與學(xué)生之間本應(yīng)存在的溝通與理解完全割裂開來了。在生成性教學(xué)中，教師不再具有絕對權(quán)威，學(xué)生也不再是知識的存貯器，他們通過平等的對話、交流的方式，共同營造一種探究式的教育過程和氛圍。通過“學(xué)習(xí)場域”的建構(gòu)和不斷改造，教師和學(xué)生雙方通過合作學(xué)習(xí)、交往對話、行動體驗，實現(xiàn)人性的發(fā)展與完善。在生成性閱讀教學(xué)中，平等對話的實踐訴求表現(xiàn)為：建立民主平等的師生關(guān)系、溝通與合作是對話的過程、建構(gòu)自我意義的對話目標(biāo)。

4.改變教學(xué)的思維方式

傳統(tǒng)的預(yù)成性思維方式已不適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展，更不適應(yīng)動態(tài)的課堂，具體反映的課堂上，就是教師按繼定的計劃和步驟來組織教學(xué)，毫無挑戰(zhàn)和創(chuàng)造可言，將教師和學(xué)生牢牢地束縛住。而生成性思維，是現(xiàn)代哲學(xué)的基本精神和思維方式，具有重創(chuàng)造、重差異的特點，正如鄒廣文與崔唯航在《從現(xiàn)成到生成――論哲學(xué)思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》中指出的那樣，“在生成論的視野中，一切都是生成的，都處于永恒的變化過程之中，不再存在一個預(yù)定的本質(zhì)”。這說明，只有用生成性思維來看待社會，研究教學(xué)才是科學(xué)的。小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)的推進(jìn)具有非線性的特征，也就是說教學(xué)的演化是多變的，我們要徹底摒棄以往的線性的預(yù)成性思維，設(shè)計多個框架式的方案，這樣才能保證閱讀課堂教學(xué)的路徑呈現(xiàn)出非線性的特點，使整個課堂具有生機(jī)與活力，并充滿彈性和張力。

結(jié)語：生成性教學(xué)作為一種教學(xué)理念，它價值的實現(xiàn)有賴于實踐。對于小學(xué)語文閱讀教學(xué)來說，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展就是生成追求的目標(biāo)，所以，在科學(xué)的教學(xué)預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，生成性教學(xué)就是小學(xué)語文閱讀課堂有效開展的必然選擇。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：聲樂課教學(xué)課件范文

關(guān)鍵詞：初中音樂；課堂氛圍；自我展示；師生互動

初中階段在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中具有承上啟下的作用，在經(jīng)歷了小學(xué)六年的學(xué)習(xí)后，學(xué)生大都養(yǎng)成了自己的一些學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣，剛進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)時，對任何課程的學(xué)習(xí)都有自己的想法。在教學(xué)過程中，雖然教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用，但我們更應(yīng)重視學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生對于學(xué)習(xí)的理解和想法，增加學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的主動參與度。師生互動教學(xué)這一新型教學(xué)模式秉承著師生相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的精神，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中充分體會自己的主體地位，積極主動地去學(xué)習(xí)。在初中音樂課堂教學(xué)中，教師根據(jù)師生互動教學(xué)的方法，從幾方面提高了學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣，提高了教學(xué)質(zhì)量。

一、引入情境，增強(qiáng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性

音樂是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)。每一個旋律、每一個音符都是音樂家用心創(chuàng)造的產(chǎn)物。聆聽和賞析音樂的過程就是與音樂家心靈感應(yīng)的過程，每一首歌曲、每一段旋律都是一個故事。在初中階段的課程學(xué)習(xí)中，與語文、數(shù)學(xué)這類學(xué)科不同，音樂這門課程對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不高，側(cè)重于讓學(xué)生享受音樂，感受音樂的魅力。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生在課堂上的主動參與性，采用師生互動學(xué)習(xí)的方式設(shè)計情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂的世界，用心感悟音樂帶給我們的藝術(shù)魅力。

純樂器演奏的歌曲在音樂學(xué)習(xí)中是學(xué)生最難理解的，因為沒有歌詞，作為非音樂專業(yè)的學(xué)生很難馬上理解和感悟歌曲想要傳達(dá)的情感。教師在課堂教學(xué)時，如果將純樂器演奏曲目單單播放給學(xué)生，學(xué)生難免會因為無法理解而失去學(xué)習(xí)的樂趣。在賞析純樂器演奏曲目時，教師就應(yīng)該運用師生互動學(xué)習(xí)的教學(xué)思想，結(jié)合歌曲創(chuàng)作的背景和作者當(dāng)時的情感和心境設(shè)計一個情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，以賞析故事的方式賞析歌曲。例如，賞析二胡獨奏樂曲《二泉映月》時，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解作者阿炳音樂創(chuàng)作的生涯，由此感悟樂曲傳達(dá)的作者飽受生活冷暖苦楚的絲絲愁緒以及一位民間藝術(shù)家的獨特演奏技巧，讓學(xué)生在無形中體會音樂蘊(yùn)含的濃濃情感。

二、循循善誘，營造輕松和諧的課堂氛圍

在以往的教學(xué)工作中，教師因為工作的性質(zhì)總是給學(xué)生一種壓迫感，學(xué)生在面對教師的時候總是不由地產(chǎn)生恐懼心理，不愿主動與教師分析和探討自己在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生的問題，師生關(guān)系愈來愈緊張。在課堂教學(xué)時，由于學(xué)生不愿主動參與到學(xué)習(xí)中去，教師在講課時往往像在演獨角戲，得不到學(xué)生的回應(yīng)和互動，課堂氛圍十分低沉，教學(xué)質(zhì)量逐漸降低。在初中這個學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)鍵階段，教師應(yīng)主動轉(zhuǎn)變角色定位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，與學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況制定教學(xué)方案，循循善誘。

初中階段的課程學(xué)習(xí)相比小學(xué)來說較為困難，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力也隨之加大。音樂課程的安排除了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，還應(yīng)起到緩解學(xué)生壓力的作用。音樂是充滿魅力的藝術(shù)，教師在課堂教授時不能為了達(dá)到教學(xué)目的而摒棄音樂本身的藝術(shù)性，應(yīng)借助音樂的藝術(shù)魅力吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)、放松思維。音樂課程的學(xué)習(xí)應(yīng)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，教師在進(jìn)行歌曲的教學(xué)時，一定要大力鼓勵學(xué)生唱出來，向?qū)W生多教唱一些紅色愛國歌曲，熏陶學(xué)生的愛國情懷。在學(xué)生學(xué)會歌曲后，讓學(xué)生講述自己對歌曲的理解和感悟，活躍課堂氣氛。

三、創(chuàng)設(shè)舞臺，提供學(xué)生自我展示的機(jī)會

師生互動教學(xué)的核心就是改善師生關(guān)系，實現(xiàn)師生在課堂上相互學(xué)習(xí)，共同研究學(xué)習(xí)中遇到的難題，目的在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中階段的音樂課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往因為認(rèn)為音樂課程在學(xué)習(xí)上的要求較低而對其不重視，課堂學(xué)習(xí)缺乏主動性。再加上教師過分重視歌曲的教學(xué)而忽視了學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的接收情況。學(xué)生感受不到音樂的魅力和音樂學(xué)習(xí)的樂趣，初中音樂課程的學(xué)習(xí)逐漸失去了其原本的意義。

為了轉(zhuǎn)變學(xué)生對音樂課程的看法和學(xué)習(xí)態(tài)度，教師應(yīng)改變自己的教學(xué)方法，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)舞臺，鼓勵學(xué)生在課堂上進(jìn)行自我展示，對所學(xué)歌曲進(jìn)行演唱表演，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與度。讓學(xué)生在歌唱中逐漸感受到音樂的魅力，放松心情，緩解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的壓力。

師生互動教學(xué)的全面實施使初中音樂課堂教學(xué)的情況得到顯著改善，教學(xué)質(zhì)量也得到提高。雖然初中階段對于音樂課程的學(xué)習(xí)要求較低，但教師和學(xué)生都不能放松對音樂的學(xué)習(xí)。音樂這門學(xué)科與語文、數(shù)學(xué)不同，側(cè)重于對學(xué)生藝術(shù)能力的培養(yǎng)，是素質(zhì)教育中不可或缺的一環(huán)。教師應(yīng)該發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生了解和感受音樂的魅力，通過音樂的學(xué)習(xí)發(fā)散學(xué)習(xí)思維、提高學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)自我展示的能力。

參考文獻(xiàn)：