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第1篇：電影的藝術(shù)形式范文

[關(guān)鍵詞]電視電影；個(gè)性化；創(chuàng)作

1996年電影頻道正式開播，1998年參照國外電視臺(tái)為電視播出拍攝電影的經(jīng)驗(yàn)啟動(dòng)電視電影的拍攝，十年來電視電影已經(jīng)走進(jìn)了中國的千家萬戶。人們已經(jīng)習(xí)慣了打開電視看電影的娛樂方式。吳貽弓：“夫‘電視電影’者，顧名思義，就立意、創(chuàng)作、攝制、傳播乃至接受諸端而言，既有別于多集電視，亦另類于影院電影。”電影追求以大投資制造視聽奇觀；電視劇以長(zhǎng)篇幅來展現(xiàn)闊大壯觀的歷史或者細(xì)膩感人的家庭故事。電視電影作為電視傳媒與電影藝術(shù)結(jié)合的一種特殊的影視藝術(shù)形式。隨著影視合流的不斷深化和自身藝術(shù)技術(shù)的進(jìn)步，逐漸脫穎為一種具有獨(dú)立美學(xué)特征的新藝術(shù)樣式和重要的電影產(chǎn)業(yè)。在電視電影依靠電視媒介不斷擴(kuò)展影視藝術(shù)空間和市場(chǎng)空間的同時(shí)，我們應(yīng)該注意到電視電影自身藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性化發(fā)展，提高影片的思想性、藝術(shù)性、觀賞性，充分發(fā)揮其獨(dú)特的美學(xué)特征，更好的繁榮和發(fā)展電視電影事業(yè)。筆者將從以下幾方面去分析現(xiàn)階段電視電影的個(gè)性化創(chuàng)作。

一、利用熱點(diǎn)題材、新聞?lì)}材來吸引大眾的注意力、提高收視率

十年來，為電視播出而制作的電視電影，以其貼近生活、貼近百姓，迅速反映生活，給觀眾帶來最鮮活的感動(dòng)，形成了電視電影自身的創(chuàng)作特點(diǎn)。截止至2008年底，電視電影產(chǎn)量達(dá)1108部?，F(xiàn)實(shí)生活題材占81％，革命歷史題材占4.5％，古裝武俠等占12％，其他占2.5％。許多作品取得良好的收視成績(jī)：收視率超過2％的有三百三十多部次，其中現(xiàn)實(shí)題材一百五十多部次。

在電視機(jī)前，人們身處家庭環(huán)境卻有切實(shí)的自我意識(shí)和現(xiàn)實(shí)感，完全不同于身處影院中的那種暫時(shí)遺忘自我的狀態(tài)。由此，我以為電視電影的獨(dú)特意境需要更多來自日常生活實(shí)況，來自大眾關(guān)注和思考的社會(huì)現(xiàn)象，包括相當(dāng)寬泛的世界范圍的現(xiàn)實(shí)社會(huì)動(dòng)向和人類相通的情感。因?yàn)槠胀ㄓ^眾喜歡看這些現(xiàn)實(shí)題材的電視電影，他希望從電視電影當(dāng)中找到對(duì)自己生活的一種寫照，找到對(duì)當(dāng)下情感的一種需求和體驗(yàn)。

作為電視媒體，電視節(jié)目主要以真實(shí)性、及時(shí)性吸引觀眾；只有利用新聞?lì)}材或熱點(diǎn)問題才能夠吸引大眾的注意力、提高收視率，使得電視電影能夠更好的發(fā)展。它以小投資、短周期，精制作為生產(chǎn)方式，保證這類題材的時(shí)效性以及一定人群的收視率。無論電影還是電視系列劇對(duì)于新聞紀(jì)實(shí)性作品的創(chuàng)作相對(duì)于電視電影創(chuàng)作有著難以逾越的障礙。電視電影要以現(xiàn)實(shí)題材和紀(jì)實(shí)性風(fēng)格取勝，記述普通人的日常生活和情感、接近大眾的生活，側(cè)重對(duì)情感的細(xì)膩表現(xiàn)增強(qiáng)文藝類型的吸引力；改編真實(shí)案例，追求逼真、恐怖、紀(jì)實(shí)、刺激，兼有打斗場(chǎng)面。追求情節(jié)的曲折和驚險(xiǎn)性，注重故事性、細(xì)節(jié)表現(xiàn)和敘事張力。通過不同領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)題材電視電影的創(chuàng)作，這些作品涵蓋了農(nóng)村、工業(yè)、軍旅、城鄉(xiāng)文化等多個(gè)領(lǐng)域，敘述或平緩或急促、或輕盈或厚重，與中國觀眾的審美實(shí)現(xiàn)了對(duì)接，獲得了很好的收視效果。

二、塑造富有魅力的人物提升藝術(shù)價(jià)值

塑造有魅力、有價(jià)值、有生活的人物，反映各個(gè)領(lǐng)域人們的生活狀態(tài)、內(nèi)心世界，是電視電影發(fā)揮其獨(dú)特美學(xué)特質(zhì)和個(gè)性化創(chuàng)作的重要手段。以貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活的內(nèi)容去塑造富有魅力的人物可以提升影視作品的藝術(shù)價(jià)值，這也符合為最廣泛的大眾拍電影的創(chuàng)作需要。電視電影在創(chuàng)作過程中要形成自己的風(fēng)格，努力提升對(duì)典型人物的塑造，使得每個(gè)人物都能夠鮮活的生活在特定的故事情節(jié)之中，作品中的人物應(yīng)當(dāng)每個(gè)人都是典型，但同時(shí)又是鮮明的唯一，讓大眾沉浸在主人公的故事世界之中的同時(shí)，更受他們經(jīng)歷的感動(dòng)、對(duì)生活的感懷，對(duì)人格魅力的吸引，制作更多優(yōu)秀的電視電影作品呈現(xiàn)給電視機(jī)前的觀眾，以生動(dòng)可感的人物和現(xiàn)實(shí)深刻體驗(yàn)傳達(dá)出創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特理解。影片《金牌工人》中全國勞模徐振國的現(xiàn)代工人氣質(zhì)以及新時(shí)期改革者常局長(zhǎng)的遠(yuǎn)見。《督察隊(duì)長(zhǎng)》中的督察隊(duì)長(zhǎng)沈泉和刑偵隊(duì)長(zhǎng)朱豪是觀眾熟悉又有些陌生的新警察形象，有很強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)，也和普通人一樣遭受著生活實(shí)實(shí)在在的壓力。《天籟》中的新“草原姐妹”央金和她的同學(xué)根嘎、扎西，還有那影響著藏區(qū)人民生活、忠實(shí)宣傳黨的民族政策的天籟之音拉姆。

電視電影更多地選擇現(xiàn)實(shí)題材，選擇小人物、普通人作為主人公，也是由電視電影低成本所決定的。如李迅所講，低成本既是一種限定，同時(shí)也提供了一種新的可能性，就是面對(duì)當(dāng)下中國的觀眾，滿足當(dāng)下中國觀眾的心理需求。這種可能性需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘。

三、依靠完美的敘事增加可看性

電視電影在將電視媒介與電影相結(jié)合后產(chǎn)生了新的特質(zhì)，即在媒介和內(nèi)容結(jié)合后形成了新的藝術(shù)定位和審美品格。相對(duì)于電影而言電視電影講述的故事是“小”的，不會(huì)像電影那樣依靠視聽奇觀來達(dá)到震撼的效果，走超現(xiàn)實(shí)主義的路線，但這種“小”只是指電視電影所描述的故事是日?；?。題材貼近現(xiàn)實(shí)，而不是像電影那樣給人創(chuàng)造的是幻化的世界，除了本身就是魔幻題材的影片之外，其他題材的處理也都是非日常生活化的。但也不能像電視劇那樣用很長(zhǎng)的篇幅來展現(xiàn)闊大壯觀的歷史或者細(xì)膩感人的家庭故事，在這種情況下就要求電視電影所講述的“小”故事更加凝練，情節(jié)更具有吸引力，表現(xiàn)自己的獨(dú)特審美特質(zhì)。所以要想吸引電視屏幕前的觀眾就必須通過獨(dú)特的敘事方式、故事結(jié)構(gòu)、戲劇沖突、風(fēng)格化的表演來刻畫出鮮明的人物性格，展現(xiàn)并深化故事的主題。如影片《十八個(gè)手印》影片構(gòu)思巧妙、影像完整大氣、對(duì)白精彩，利用不同敘事線索的鋪陳與推動(dòng)，將那個(gè)風(fēng)雨欲來的特定歷史時(shí)刻完整準(zhǔn)確的定格于熒屏?！渡谰駬瘛?、《橫空出世》利用劇烈的情節(jié)沖突，在矛盾和斗爭(zhēng)中展示豐富的人物性格。形成強(qiáng)烈的情感沖擊。

四、利用多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法增強(qiáng)電視電影的藝術(shù)魅力

電視電影所要表現(xiàn)的故事往往是貼近現(xiàn)實(shí)的。這要求我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)影片時(shí)不能脫離實(shí)際的生活面貌，但在鏡頭語言的描繪中也要注重電視電影藝術(shù)性的挖掘，注重藝術(shù)上的錘煉，避免造成藝術(shù)上的缺失。充分發(fā)揮電視媒介的特點(diǎn)，利用多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法去增強(qiáng)電視電影的藝術(shù)性，也要考慮到自身的特點(diǎn)，避免完全照搬電影的藝術(shù)表現(xiàn)手法。北京電影學(xué)院倪震教授認(rèn)為，“電視電影的一個(gè)特征是造型和影像需要較高的表現(xiàn)力，需要一定的電影味兒和影調(diào)效果。它不像長(zhǎng)篇連續(xù)劇主要用情節(jié)和臺(tái)詞去吸引觀眾，影像方面平淡化處理亦能奏效。電視電影雖然由于成本限制，但它們需追求一部電影的所有藝術(shù)指標(biāo)，只是要躲避大場(chǎng)面、奇觀化、超驚奇的視覺效果。”

從藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)方面來看，專門為電視電影創(chuàng)作的劇本既要區(qū)別于電影的題材，又要有電影劇本那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和獨(dú)特的電影語言及較高品位的內(nèi)涵，有比電視劇更深化的主題；電視電影要找到自己本土化的民族文化的空間，注意發(fā)揮藝術(shù)的個(gè)性，在敘事方式、節(jié)奏和文化含量方面向電影靠攏；選材方面還應(yīng)具有平民視點(diǎn)與國民視角，避免庸俗化。注意電視電影的視聽語言特性，從畫面的構(gòu)圖、鏡頭運(yùn)動(dòng)、視聽節(jié)奏、音樂構(gòu)成等方面營(yíng)造一種電影感，形成一種風(fēng)格化的形式。電視電影是當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)電影藝術(shù)文本的一種補(bǔ)缺，甚或是電影藝術(shù)文本另一種形式的再生。所以，對(duì)電視電影的藝術(shù)要求必然趨近于電影藝術(shù)的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

第2篇：電影的藝術(shù)形式范文

一、電影藝術(shù)與當(dāng)代繪畫的關(guān)系

圖像是人類最直接感受事物的載體，是視覺的語言，是認(rèn)識(shí)世界的精神和靈魂的投射。由于時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)的日益成熟，圖像對(duì)我們的社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響，讀圖時(shí)代讓圖像語言成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡恼Z言之一，所以，在電影與當(dāng)代繪畫的創(chuàng)作當(dāng)中，所有渴望制作圖像的創(chuàng)作者都應(yīng)不留余力地來挖掘這座不斷更新的寶庫。人類的人文藝術(shù)發(fā)展，一切的文明創(chuàng)造皆是個(gè)體回歸心靈本位后喚醒自我創(chuàng)造力的突破前行。在繪畫領(lǐng)域中，古典主義是對(duì)自然的客觀表現(xiàn)，現(xiàn)代繪畫致力于形式的探索，當(dāng)代繪畫發(fā)展為更重視態(tài)度、重視觀念、表明藝術(shù)家自我觀點(diǎn)與責(zé)任的繪畫藝術(shù)。當(dāng)代繪畫題材與內(nèi)容眾多，包羅萬象風(fēng)格迥異，表現(xiàn)出一種非客觀、非現(xiàn)實(shí)、非邏輯性的精神秩序，強(qiáng)調(diào)人對(duì)生活以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀點(diǎn)，讓作品本身不再是單純強(qiáng)調(diào)形式的表達(dá)和技巧的體現(xiàn)，而是內(nèi)心精神的引申。拉康學(xué)說認(rèn)為，電影熒幕類似于鏡子，觀眾在電影的觀看期間，會(huì)自行產(chǎn)生一種感知，完成自我確立，側(cè)面反映了在觀看電影時(shí)，就是再次認(rèn)識(shí)自我的精神世界，在某種程度上來說，電影所產(chǎn)生的空間就像是現(xiàn)實(shí)世界的精神投射。國內(nèi)外的電影大師們?cè)陔娪皠?chuàng)作中，讓電影擁有跨媒體融合不同藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，不同于傳統(tǒng)繪畫的新表現(xiàn)的色彩意象、光學(xué)、空間等等并進(jìn)行夸張，非正常的視覺表現(xiàn)，產(chǎn)生一種全新的審美境域以及所感知的圖像之外的深層意義，使電影不再僅僅是對(duì)人或事物的生活表層邏輯的一般性再現(xiàn)。安德烈·巴贊在討論電影時(shí)說，“電影的起源來自于人類對(duì)完整無缺再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的理想?！边@和當(dāng)代繪畫發(fā)展的觀念是一致的，一開始只是模仿，后來變成了思想情感的反射。電影藝術(shù)與當(dāng)代繪畫，雖然有著動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的差異，受眾也有區(qū)別，但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)圖像要求不斷提高，兩種藝術(shù)門類都追求更為深刻、多元的圖像藝術(shù)，觀眾需要復(fù)雜的視覺、全身心的感知，使這兩種藝術(shù)形式的發(fā)展需求相同，所以，電影藝術(shù)與當(dāng)代繪畫殊途同歸。20世紀(jì)以來許多歐洲當(dāng)代藝術(shù)家在電影中吸取養(yǎng)分，截取電影畫面作為創(chuàng)作的素材，他們的視覺經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作靈感均取自這些影像。和過去藝術(shù)家不同的地方是，他們?yōu)榱耸顾囆g(shù)作品更具特色，適當(dāng)調(diào)整了圖像的使用方法及目的，這些作品展現(xiàn)了他們?cè)诋?dāng)下生活中感受到的真實(shí)生命體驗(yàn)。因此，電影藝術(shù)與當(dāng)代繪畫之間的關(guān)系相比以往的藝術(shù)作品與電影之間的關(guān)系愈發(fā)密切，本文著重研究電影藝術(shù)與當(dāng)代繪畫中的敘事性，旨在進(jìn)一步推動(dòng)兩種藝術(shù)門類之間的融合與發(fā)展。

二、電影藝術(shù)與當(dāng)代繪畫語言中敘事性的作用

敘事，是“模仿”，重現(xiàn)客觀事物，也是“超越”探索事物以外的創(chuàng)作者的意圖。用亞里士多德的觀點(diǎn)來說，藝術(shù)不僅敘述確已發(fā)生的事實(shí)，也敘述根據(jù)可然律和必然率可能發(fā)生的事。當(dāng)代繪畫語言中的敘事性注重表達(dá)內(nèi)心精神世界的主觀真實(shí)，而并非眼睛所能觀察得客觀真實(shí)，把創(chuàng)作者的內(nèi)心精神世界融入作品之中，呈現(xiàn)多樣性、多義性等特征，展現(xiàn)畫作本身的可能性，而不是詮釋已經(jīng)存在的某個(gè)事件。鐘飚的作品有明顯的當(dāng)代繪畫敘事性特征，如作品《出神入畫》（見圖1），當(dāng)代繪畫的敘事性表現(xiàn)方式尤為突出，畫面的顯示出無序的結(jié)構(gòu)，連續(xù)性被完全的剝離，這種“無序”“復(fù)雜”的藝術(shù)形式，極具敘事性語言。畫面上的人物形象完全沒有邏輯性的關(guān)聯(lián)，充滿了符號(hào)，夸張比例的人物，巨大的建筑物，成為視覺的亮點(diǎn)，像電影鏡頭語言中近景遠(yuǎn)景的切換，畫面中的符號(hào)忽大忽小、天馬行空，抽象的暗喻了作者復(fù)雜的精神意義，作者編織出超越敘事性表象的連續(xù)涌動(dòng)的視覺畫卷。圖1《出神入畫》鐘飚（2007）（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）鐘飚的作品用創(chuàng)造性的敘事語言，探尋現(xiàn)實(shí)深處的普遍聯(lián)系，把自身的人生觀結(jié)合作品試圖在繪畫作品背后建立一種視覺化的語言邏輯，這種邏輯給觀者帶來內(nèi)心世界的深刻思考，在思考的過程中體會(huì)作者的精神情感，作者在作品之中并沒有明確的引導(dǎo)方向，讓觀眾自己在畫作中尋找答案。當(dāng)代繪畫的敘事特點(diǎn)給觀者一種全新體會(huì)，讓畫面變成了變動(dòng)的、復(fù)雜的、矛盾的、甚至是不可知的敘事視角。從繪畫對(duì)象的形狀、質(zhì)感和畫面造成的心理感受上反映作者要表達(dá)的觀念和思想情感。初期的電影敘事是隨著時(shí)間線推移下的自然敘事，新浪潮電影運(yùn)動(dòng)之前，電影工作者們一直致力于探索一套固定的電影體系，用這種電影語言講述整個(gè)故事，更容易被觀眾所理解。隨著時(shí)間的推移，電影從單一敘事發(fā)展到雙敘事甚至是多敘事的復(fù)雜敘事手法。從二十世紀(jì)初葉開始，電影藝術(shù)家們對(duì)敘事的形式開始探索，把電影以外的藝術(shù)結(jié)合到電影這門新興藝術(shù)之中，經(jīng)過不斷地探索與實(shí)踐，電影更富表現(xiàn)力與實(shí)驗(yàn)性。經(jīng)過不斷的實(shí)驗(yàn)，電影新的敘事形式不再是單一的時(shí)間性敘事，更注重解釋人物的意識(shí)和心理。電影導(dǎo)演羅伊·安德森，他的代表作《二樓傳來的歌聲》《你還活著》都是以幾乎毫無關(guān)聯(lián)的片段組成，沒有連續(xù)的線性敘事，打亂了人物和時(shí)間線索，像一場(chǎng)拼圖游戲，幾乎每個(gè)鏡頭都使用長(zhǎng)鏡頭固定的機(jī)位，每一位演員臉上都涂著白色的油漆，模糊了人物的表情，產(chǎn)生一種模糊感和陌生感，形體也十分的僵硬，以一種反表演的方式呈現(xiàn)，人物形象的木訥感，作品中傳達(dá)出的曖昧不明的情緒，整體氛圍都給人一種漂浮在現(xiàn)實(shí)之上的荒謬感。觀眾在觀看電影作品時(shí)，會(huì)將現(xiàn)實(shí)生活帶入到藝術(shù)創(chuàng)作中，從而產(chǎn)生共鳴和思考，電影導(dǎo)演羅伊·安德森在他的作品中，傳遞出一種曖昧不明的情緒，無邏輯性的時(shí)間線索、毫無關(guān)聯(lián)的場(chǎng)景、非完整性的故事線與人物對(duì)話，運(yùn)用碎片式的情節(jié)、符號(hào)的意象、夸張的人物造型等手段，非線性的敘事方式讓觀眾在他史詩般的電影作品中想象與思考。這種敘事手法打破了以往單一敘事的規(guī)則，故事不再完整，讓整個(gè)故事充滿了未知的可能，缺失的部分也正是創(chuàng)作者想要引起觀眾共鳴與思考的部分。從觀者角度而言，抽離了客觀的具象事物的空間，圖像依然能夠直接觸動(dòng)個(gè)人的經(jīng)歷與記憶。因每個(gè)人的經(jīng)歷不同，感知與儲(chǔ)存的形象有很大差異，使得所看到的圖像營(yíng)造的氛圍在不同觀者中形成不同的景象，有不同的體驗(yàn)。隨著不同的觀者的增加，個(gè)人體驗(yàn)經(jīng)歷形成一個(gè)無限大的空間，這時(shí)就不再是表現(xiàn)個(gè)人的感受，而是表現(xiàn)了一個(gè)與之相關(guān)群體的整體體驗(yàn)。從作者角度而言，抽離具象的空間，因沒有具體形象的限定，從而有更廣泛的指向，主體物的存在賦予的特定意義，畫面成為主體物所能存在的一切空間的總和。

三、電影藝術(shù)與當(dāng)代繪畫創(chuàng)新性結(jié)合

面對(duì)當(dāng)今略顯繁雜的世界，我們很難準(zhǔn)確描述它，并且，也不能選擇出一個(gè)或者多個(gè)具體的形象來代表這一整體狀況。如果運(yùn)用具體形象去表現(xiàn)，無論多少形象的疊加組合也都是選取到的形象的信息的總和，對(duì)于整體狀況而言，總是顯得局部和片面。法國詩人在《現(xiàn)代生活的畫家》中寫道，藝術(shù)的革新就要到來，這將是一場(chǎng)關(guān)乎于什么是美的新討論，產(chǎn)生出全新的藝術(shù)理解、全新的理論和全新的歷史。當(dāng)今社會(huì)人們的審美能力不斷提高，觀眾對(duì)藝術(shù)的追求不再停留在對(duì)圖像的單一敘事，有更高層次的理解和思考。藝術(shù)可以是講故事，但絕不是單純的講述故事，觀眾需要?jiǎng)?chuàng)新的藝術(shù)形式的誕生，需要這種跨媒體的藝術(shù)形式相互融合。所以，新時(shí)代的藝術(shù)家們需要不僅要記錄新的時(shí)代，更要使用新的技術(shù)和語言去表達(dá)和再現(xiàn)我們生活的世界。亞里士多德在《詩學(xué)》中說，并不是只有一個(gè)主人公出現(xiàn)情節(jié)就是單一的，一個(gè)人的身上會(huì)發(fā)生許許多多的事件，有些彼此聯(lián)系，有些甚至都無法稱之為一個(gè)事件；比如，在電影創(chuàng)作中，融入當(dāng)代繪畫語言中的敘事性表達(dá)手法，在電影作品中，打破固有的電影語言體系或敘事規(guī)則，讓這種不完整性提升電影藝術(shù)在美學(xué)呈現(xiàn)上的真實(shí)感和張力，將時(shí)間、空間、人物關(guān)系完全的打碎重組，讓觀者不能直接地感受客觀事物，甚至產(chǎn)生“錯(cuò)讀”“誤讀”，這種獨(dú)特的觀看體驗(yàn)讓觀眾打破固有的思維定式，對(duì)圖像有更深層的理解，需要思考才能體會(huì)導(dǎo)演更深刻的圖像表達(dá)，這種多元的表現(xiàn)方式給觀眾帶來復(fù)雜的視覺與全身心的感知。如上文提到的電影導(dǎo)演羅伊·安德森，他就像一個(gè)畫家，他的作品中帶有明顯的當(dāng)代繪畫語言特點(diǎn)：獨(dú)特的冷灰色調(diào)、僵硬的人物肢體動(dòng)作、大量的符號(hào)語言，夸張、扭曲的畫面，構(gòu)成鏡頭語言來表現(xiàn)荒誕的冷幽默，在畫面上也刻意堆積抽象元素和戲劇的視覺效果，讓觀眾在莞爾一笑的同時(shí)，心情沉重。怪誕的妄想和現(xiàn)實(shí)的失重用非線性敘事的手法表達(dá)隱喻了創(chuàng)作者所構(gòu)建的“世界”，讓觀眾充滿想象。電影作品融入當(dāng)代繪畫的語言特點(diǎn)，觀眾既可以感受創(chuàng)作者虛構(gòu)的“世界”，又被賦予新的角色要求，扮演“追尋者”“搜集者”，尋找碎片化的故事和精神隱喻，觀眾必須融合自身的審美和社會(huì)境遇共同構(gòu)建這個(gè)作者內(nèi)心的“世界”。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，當(dāng)代繪畫雖然面臨著問題與挑戰(zhàn)，繪畫藝術(shù)的本身卻還是擁有無限的可能。當(dāng)代繪畫作品中也可以借鑒電影藝術(shù)的語言。比如，呂克·圖伊曼斯在繪制人物肖像作品時(shí)，運(yùn)用電影的特寫鏡頭語言將人物圖像瞬間定格，用繪畫的形式保留人物造型最強(qiáng)烈、最吸引人的瞬間。傳統(tǒng)繪畫的人物作品通常伴隨相關(guān)的場(chǎng)景襯托，不會(huì)只集中于頭部這樣的大特寫構(gòu)圖，圖伊曼斯的繪畫作品中常見的是特寫與大特寫的鏡頭語言運(yùn)用，這些繪畫作品像沒有對(duì)白的電影默片，訴說著某個(gè)時(shí)間段的歷史故事，讓人思考人物的身份，在名字下隱藏的悲喜故事，除表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神氣質(zhì)外，也傳達(dá)了藝術(shù)家在塑造人物時(shí)的思想情感和審美理想。在電影作品中，把連續(xù)的動(dòng)作無限拉長(zhǎng)，會(huì)產(chǎn)生一種模糊的觀感，這種連續(xù)性的特征會(huì)產(chǎn)生一種視覺上的失焦，將這種失焦的視覺表現(xiàn)手法融合在當(dāng)代繪畫創(chuàng)作中會(huì)減少圖像的局限性，減少對(duì)客觀對(duì)象的再現(xiàn)。模糊的畫面可以看作記憶的儲(chǔ)存，利用這種手法來表現(xiàn)，隨著時(shí)間的推移，代表記憶也會(huì)隨著時(shí)間慢慢模糊、淡去。這種模糊、失焦的視覺圖像會(huì)與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空產(chǎn)生距離感，讓觀眾回憶、懷念過去的時(shí)光與記憶。在數(shù)字化時(shí)代，藝術(shù)家不應(yīng)再局限于單一的埋頭工作，需要更看重社會(huì)性的互動(dòng)與交流，不再排斥其他藝術(shù)對(duì)自身的沖擊。藝術(shù)家們?cè)谧约旱恼J(rèn)知和見解中將所接收到的信息融合其他藝術(shù)門類，甚至，多次加工、融合、再創(chuàng)作，轉(zhuǎn)化為屬于自身的語言呈現(xiàn)在作品中。電影作品中融入當(dāng)代繪畫語言，使電影作品藝術(shù)感更加強(qiáng)烈、更深入地剖析人性及意識(shí)活動(dòng)，激發(fā)個(gè)體對(duì)生命的思考。繪畫作品融入電影藝術(shù)語言，豐富繪畫作品的表現(xiàn)力，加大繪畫作品的受眾群體，更加貼近我們的生活。

四、結(jié)論

第3篇：電影的藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞：電梯 運(yùn)行 振動(dòng) 舒適感

中圖分類號(hào)：TU857 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）03（c）-0228-01

隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，電梯的數(shù)量也隨之大幅增長(zhǎng)，一線檢驗(yàn)人員固然要保質(zhì)保量的完成相應(yīng)區(qū)域的檢驗(yàn)工作，但他們的檢驗(yàn)工作是基于安全運(yùn)行，對(duì)于一些可能出現(xiàn)的故障點(diǎn)或者運(yùn)行的舒適性方面并沒有太多的要求。電梯的直接使用者評(píng)價(jià)一部電梯質(zhì)量是否可靠是基于故障率的高低和乘坐的舒適感，所以，他們對(duì)電梯運(yùn)行舒適感進(jìn)行相應(yīng)的合理要求，對(duì)緩解社會(huì)輿論對(duì)電梯檢驗(yàn)上存在的誤解是有必要的。

1 運(yùn)行中的震動(dòng)

首先從安裝和連接上看有如下幾個(gè)主要的因素。

（1）主導(dǎo)軌接頭間隙及臺(tái)階尺寸超差，GB7588-2003中規(guī)定：有安全鉗的導(dǎo)軌接頭間隙不超過0.5 mm，臺(tái)階不超過0.05 mm，當(dāng)轎廂導(dǎo)軌接頭處間隙和臺(tái)階較大時(shí)，電梯運(yùn)行就會(huì)出現(xiàn)水平方向的間歇振動(dòng)，影響乘坐舒適感。電梯安裝時(shí)應(yīng)盡量減小此處誤差的大小。

（2）導(dǎo)靴靴襯與導(dǎo)軌之間的間隙偏大，一般在運(yùn)行強(qiáng)度大的電梯中有此類現(xiàn)象，屬磨損導(dǎo)致，如果是新裝電梯，安裝時(shí)應(yīng)盡量減小滑動(dòng)導(dǎo)靴靴襯與導(dǎo)軌之間的間隙或者一定范圍內(nèi)增加滾動(dòng)導(dǎo)靴彈簧的壓力，減小水平方向的振動(dòng)；在用電梯則應(yīng)定期檢查靴襯和滾輪的磨損量，必要時(shí)更換。

（3）導(dǎo)軌工作面垂直度超差。

根據(jù)GB7588-2003中規(guī)定要求，設(shè)有安全鉗的導(dǎo)軌，每5米鉛垂度不超過1.2 mm，在整列導(dǎo)軌上的鉛垂度不超過1 mm，這樣可以保證導(dǎo)靴沿導(dǎo)軌的振動(dòng)量減小到最小，且不影響運(yùn)行。

（4）導(dǎo)軌支架及導(dǎo)靴架松動(dòng)。

當(dāng)導(dǎo)軌支架或者導(dǎo)靴架的固定螺栓有部分松動(dòng)時(shí)，會(huì)引起靴襯與導(dǎo)軌之間的間隙增大，從而引起電梯的振動(dòng)增大，嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)使導(dǎo)靴脫離導(dǎo)軌運(yùn)行，使電梯發(fā)生危險(xiǎn)。如為新裝電梯的監(jiān)督檢驗(yàn)，據(jù)檢規(guī)要求，導(dǎo)軌支架不允許安裝在空心的磚墻上；對(duì)于在用電梯，應(yīng)定期檢查各部分螺栓連接的緊固程度。

（5）鋼絲繩張力嚴(yán)重不均勻。

電梯從安裝完畢檢驗(yàn)合格后，到達(dá)一定的使用時(shí)間后，鋼絲繩由于安裝時(shí)的輕微張力不均會(huì)被放大，使電梯出現(xiàn)晃動(dòng)現(xiàn)象，同時(shí)也會(huì)造成鋼絲繩更快的磨損，電梯維護(hù)保養(yǎng)單位應(yīng)定期對(duì)鋼絲繩張力進(jìn)行測(cè)定，使之達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定要求。

（6）減速箱渦輪蝸桿磨損量偏大，渦輪蝸桿嚙合間隙偏大，產(chǎn)生沖擊，此種原因在一些老舊電梯中比較常見，目前大多電梯使用永磁同步的曳引機(jī)，應(yīng)盡快淘汰這批老舊電梯。

（7）補(bǔ)償鏈（繩）部分鏈結(jié)扭曲產(chǎn)生沖擊性振動(dòng)，傳遞給轎廂，對(duì)于此類原因應(yīng)重置補(bǔ)償鏈（繩），使之在自由狀態(tài)下，無鏈環(huán)扭曲，自由下垂，再重新固定兩端。

（8）不夠，電梯是一整套的機(jī)械傳動(dòng)連接裝置，如果不夠必然會(huì)出現(xiàn)摩擦?xí)r的高頻振動(dòng)，比如渦輪蝸桿的曳引機(jī)油位，導(dǎo)軌的等，電梯維護(hù)保養(yǎng)單位應(yīng)定期對(duì)各運(yùn)動(dòng)及轉(zhuǎn)動(dòng)部件進(jìn)行。

（9）平衡系數(shù)不對(duì)與稱重系統(tǒng)故障。

當(dāng)平衡系數(shù)過大或過小時(shí)，此時(shí)電梯啟動(dòng)或停止瞬間會(huì)出現(xiàn)上下抖動(dòng)（制動(dòng)器調(diào)整不當(dāng)也會(huì)引起抖動(dòng)）。電梯稱重系統(tǒng)的原理是控制系統(tǒng)根據(jù)轎廂實(shí)際負(fù)載的大小，給予電梯在起動(dòng)瞬間以適當(dāng)?shù)钠饎?dòng)補(bǔ)償力矩，保證電梯平穩(wěn)起動(dòng)，但是，如果稱重系統(tǒng)不能準(zhǔn)確反映轎廂負(fù)載時(shí)，起動(dòng)時(shí)力矩過大或會(huì)產(chǎn)生明顯的抖動(dòng)情況，力矩過小則會(huì)產(chǎn)生溜梯的現(xiàn)象。所以安裝時(shí)要調(diào)整好平衡系數(shù)，平時(shí)維護(hù)保養(yǎng)單位也應(yīng)定期校驗(yàn)稱重系統(tǒng)，使之能準(zhǔn)確反映轎廂重量。

然后從電梯電氣控制上看主要就是電梯運(yùn)行的速度及加減速度，事實(shí)上，如果排除高速的觀光電梯可能對(duì)一些特殊人群造成的恐懼及不適感外，在密閉的轎廂內(nèi)，同等機(jī)械安裝尺寸誤差環(huán)境下，不同速度的電梯運(yùn)行過程中的平穩(wěn)感受并無太大區(qū)別，讓人感受到的不適、頭暈等感覺主要是來源于電梯的起動(dòng)和制動(dòng)，在這兩個(gè)過程中帶來的超重和失重感，而起動(dòng)和制動(dòng)的加減速度值是一個(gè)變化的過程，乘客的感受與加減速度值并沒有太大關(guān)系，而對(duì)加減速度值的變化是否平緩非常敏感。所以，選擇一些好的品牌的電梯變頻控制系統(tǒng)也是非常重要的。

以上幾點(diǎn)是導(dǎo)致電梯產(chǎn)生振動(dòng)或晃動(dòng)的常見因素，這些因素往往也伴隨異常的噪聲，對(duì)于乘客來說，振動(dòng)與異常響聲無疑是判斷電梯是否安全的先決條件，在努力宣傳并消除這種錯(cuò)誤認(rèn)知的同時(shí)，更應(yīng)要求安裝單位和維護(hù)保養(yǎng)單位對(duì)電梯運(yùn)行狀況嚴(yán)格把關(guān)控制。

2 電梯的內(nèi)飾與光影

在GB7588-2003中有明確規(guī)定，轎廂應(yīng)設(shè)置永久性的電氣照明裝置，控制裝置上的照度宜不小于50 lx，轎廂地板上的照度宜不小于50 1x，如果照明是白熾燈，至少要有兩只并聯(lián)的燈泡；應(yīng)有自動(dòng)再充電的緊急照明電源，在正常照明電源中斷的情況下，它能至少供1 W燈泡用電1 h，這是標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于電梯內(nèi)部光影的直接性硬性的要求。

在乘客進(jìn)入電梯尚未運(yùn)行時(shí)，最直觀的感受便是其內(nèi)部的裝璜與內(nèi)飾，不同的風(fēng)格與色調(diào)會(huì)帶給人完全不一樣的感受，雖然可能沒有條件進(jìn)行系統(tǒng)全面的設(shè)計(jì)，但多利用一些空間美學(xué)和色彩搭配相信會(huì)對(duì)乘客的心情大有好處。

當(dāng)然，在此之外，有些特殊的場(chǎng)合也可以設(shè)置一些更加人性化的內(nèi)飾，在以前的電梯里，大多是單調(diào)的鐵板和掛板，后來出現(xiàn)了發(fā)紋不銹鋼，鏡面不銹鋼等。在酒店、賓館等處，往往可以見到各種定制的裝潢，比如覆膜墻貼、地板、大理石，吊頂?shù)龋伾蠖嘁越瘘S為主。在一些小型電梯里，為了不使乘客產(chǎn)生壓抑感，可以使用鏡面，或者電腦設(shè)計(jì)貼圖，利用線條與造型增加空間感，并且不使用黃色的照明。而在醫(yī)院，病床梯的內(nèi)飾材料應(yīng)防腐，入口層門邊緣做軟包防止擔(dān)架小車撞擊對(duì)病人產(chǎn)生沖擊，轎廂的內(nèi)飾風(fēng)格也應(yīng)盡量使人感到溫馨與舒適，使病人心理放松。

綜上所述，電梯的運(yùn)行舒適調(diào)整是可以預(yù)置的，而從電梯的安裝，到維護(hù)保養(yǎng)和使用環(huán)節(jié)，每個(gè)單位和使用者個(gè)人都有義務(wù)去保持其安全舒適的運(yùn)行，有些使用者不顧轎廂內(nèi)張貼的乘客須知，惡意扒門、撞擊門扇、電梯中跳躍打鬧等行為，都會(huì)電梯的安全平穩(wěn)運(yùn)行構(gòu)成威脅，所以，嚴(yán)格的監(jiān)督與管理對(duì)電梯的安全平穩(wěn)運(yùn)行也至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)

第4篇：電影的藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞:機(jī)電液一體化;行業(yè)化;應(yīng)用;發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，各個(gè)學(xué)科在各自的研究領(lǐng)域都取得了顯著進(jìn)展，且出現(xiàn)了明顯的學(xué)科融合性特點(diǎn)，加之科研和技術(shù)領(lǐng)域?qū)?fù)合型技術(shù)人才的需求不斷增加，很多綜合型學(xué)科逐漸形成，并將相關(guān)技術(shù)逐漸應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)和人們生活中［1］。機(jī)電液一體化技術(shù)是近年來逐漸走向成熟的復(fù)合型技術(shù)，推動(dòng)了機(jī)械、電子、液壓領(lǐng)域的有效融合，促進(jìn)了工程技術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)變革。機(jī)電液一體化技術(shù)作為一項(xiàng)不可或缺的新技術(shù)，在自動(dòng)控制方面應(yīng)用十分廣泛，使傳統(tǒng)的機(jī)械產(chǎn)品在技術(shù)、操作方式、功能和使用效率等方面產(chǎn)生了顯著變化，并有效推動(dòng)了工業(yè)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

1機(jī)電液一體化技術(shù)概述

機(jī)電液一體化技術(shù)是以機(jī)械技術(shù)為主體，綜合應(yīng)用電氣控制技術(shù)和液壓傳動(dòng)技術(shù)而形成的綜合型新技術(shù)，與傳統(tǒng)機(jī)械技術(shù)和產(chǎn)品相比，機(jī)電液一體化技術(shù)的應(yīng)用能夠利用電氣控制技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)機(jī)械動(dòng)作、電控元件動(dòng)作和液壓機(jī)構(gòu)的控制，并利用電控元件和液壓傳動(dòng)替代部分復(fù)雜的機(jī)械結(jié)構(gòu)，使機(jī)械裝置實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和功能提升，形成結(jié)構(gòu)合理、動(dòng)力充沛、反應(yīng)迅速的機(jī)電液技術(shù)綜合體［2］。近年來，隨著機(jī)電液一體化的有效整合和相關(guān)研究不斷取得新進(jìn)展，機(jī)電液一體化技術(shù)基本形成了具有自身特色的新學(xué)科，并進(jìn)一步與微電子技術(shù)、可編程技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，使機(jī)電液技術(shù)和相關(guān)研究逐漸具有智能化特點(diǎn)，有效改善了機(jī)械行業(yè)的發(fā)展思維。

2機(jī)電液一體化技術(shù)的行業(yè)化應(yīng)用

2.1在汽車功能領(lǐng)域的應(yīng)用?，F(xiàn)階段，汽車產(chǎn)品逐漸向著自動(dòng)化和智能化發(fā)展，汽車產(chǎn)品在技術(shù)上的快速升級(jí)離不開機(jī)電液一體化技術(shù)的支持［3］。機(jī)電液一體化技術(shù)在汽車功能上的應(yīng)用主要包括以下幾大方面:一是自動(dòng)變速器技術(shù)，主要是利用汽車電控系統(tǒng)根據(jù)汽車的行駛狀態(tài)自動(dòng)控制液壓變矩器對(duì)變速箱進(jìn)行擋位控制，自動(dòng)變速器不僅減輕了駕駛難度，而且提高了駕駛安全性和燃油經(jīng)濟(jì)性;二是可變懸架技術(shù)，很多高端汽車能夠根據(jù)行駛路面的特征和車身狀態(tài)實(shí)時(shí)調(diào)整懸架的軟硬程度，其調(diào)整過程依靠電控系統(tǒng)獲取信息并控制液壓懸架產(chǎn)生改變，這也是機(jī)電液技術(shù)應(yīng)用的典型案例;三是車身穩(wěn)定系統(tǒng)技術(shù)，也稱ESP技術(shù)，其主要功能部件如圖1所示，主要利用機(jī)電液一體化技術(shù)改變汽車的轉(zhuǎn)向能力和軌跡跟蹤，避免出現(xiàn)較高車速剎車或路面不良狀態(tài)時(shí)的側(cè)滑問題，使行車安全得到進(jìn)一步保證。2.2在自動(dòng)化生產(chǎn)線領(lǐng)域應(yīng)用。現(xiàn)代化的生產(chǎn)線普及十分廣泛，涉及到汽車制造、機(jī)械加工、食品生產(chǎn)、藥品制造、原材料加工等眾多行業(yè)，新型生產(chǎn)線多具備自動(dòng)化特征，應(yīng)用了量的機(jī)電液一體化技術(shù)［4］。一是利用機(jī)電液技術(shù)實(shí)現(xiàn)物料的精準(zhǔn)搬運(yùn)工作，其典型應(yīng)用是利用液壓力實(shí)現(xiàn)重物提升配合電控機(jī)械臂實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的加工，或利用電控技術(shù)控制液壓裝置實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品成型;二是利用機(jī)電液一體化技術(shù)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和輸送過程的節(jié)能化，以物資裝卸為例，利用負(fù)載傳感器獲取負(fù)載情況，電控系統(tǒng)控制液壓缸合理分配系統(tǒng)的負(fù)載壓力情況利用壓力及負(fù)荷壓力的差值控制泵體運(yùn)行中的流量，實(shí)現(xiàn)承載能力和能源消耗的最佳匹配。2.3在農(nóng)機(jī)與工程機(jī)械領(lǐng)域的應(yīng)用。農(nóng)業(yè)機(jī)械與工程機(jī)械大都屬于非道路移動(dòng)機(jī)械，其在結(jié)構(gòu)和功能上具有一定的雷同。機(jī)電液一體化技術(shù)在農(nóng)業(yè)機(jī)械與工程機(jī)械上的應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是顯著提高了機(jī)械化工作過程的可靠性，利用電控技術(shù)的自動(dòng)診斷功能，能有效對(duì)機(jī)械系統(tǒng)和液壓系統(tǒng)的故障問題進(jìn)行判斷和預(yù)警，減少發(fā)動(dòng)機(jī)、變速箱、液壓系統(tǒng)的故障概率;二是擴(kuò)展了機(jī)械產(chǎn)品的相關(guān)功能，以農(nóng)用拖拉機(jī)為例，其電液后懸掛系統(tǒng)是機(jī)電液一體化應(yīng)用的典型案例，能夠通過電液后懸掛系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)拖拉機(jī)與多種農(nóng)機(jī)具的配套和功能控制，顯著提升了拖拉機(jī)產(chǎn)品的實(shí)用性;三是減少了人工調(diào)整機(jī)械結(jié)構(gòu)的過程，利用機(jī)電液一體化技術(shù)，工程機(jī)械和農(nóng)業(yè)機(jī)械的駕駛員能夠在駕駛室通過改變顯示器內(nèi)的參數(shù)對(duì)機(jī)械關(guān)鍵結(jié)構(gòu)參數(shù)進(jìn)行便捷的調(diào)節(jié)，有效降低了駕駛員的勞動(dòng)強(qiáng)度［5］。

3機(jī)電液一體化技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

3.1與智能化技術(shù)實(shí)現(xiàn)結(jié)合。機(jī)電液一體化技術(shù)的發(fā)展為機(jī)械產(chǎn)品的功能提升和可控制性提升創(chuàng)造了良好條件，在一定程度上提升了各個(gè)行業(yè)產(chǎn)品的自動(dòng)化水平。從機(jī)械行業(yè)總體發(fā)展目標(biāo)來看，機(jī)電液一體化技術(shù)和相關(guān)產(chǎn)品發(fā)展的一個(gè)主要方向是智能化。機(jī)電液一體化技術(shù)在實(shí)現(xiàn)了三大主要學(xué)科融合的前提下，利用人工智能技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、邏輯分析技術(shù)等方面的研究成果，能夠在機(jī)械自動(dòng)化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)機(jī)械作業(yè)過程具有自主邏輯思維和決策能力，使機(jī)械化作業(yè)逐步脫離人工的直接參與，進(jìn)一步提高機(jī)械化作業(yè)的效率和安全性。3.2具備柔性化和個(gè)性化特征。機(jī)電液一體化產(chǎn)品具有顯著的市場(chǎng)適用性和經(jīng)濟(jì)性特征，隨著技術(shù)的普及，相關(guān)產(chǎn)品逐漸增多，因企業(yè)和客戶的情況和需求各異，所需要的產(chǎn)品形式和功能也不應(yīng)是固定的，而必須具有可定制的特征。這就要求機(jī)電液一體化的產(chǎn)品和相關(guān)研究向柔性化方向發(fā)展，一方面利用標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械接口、電器接口、信息接口、液壓接口等接口功能配合機(jī)械結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)機(jī)械結(jié)構(gòu)和控制功能的快捷連接，也就是將原本復(fù)雜的機(jī)械產(chǎn)品按照功能進(jìn)行模塊化設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品在對(duì)市場(chǎng)的供應(yīng)過程具有明顯的柔性化特征，方便客戶根據(jù)自身需求進(jìn)行功能選擇，從而匹配出最合理、最經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。3.3具備遠(yuǎn)程控制和極簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)特征。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)一步普及，對(duì)人們的生活和工作方式帶來了很大改變，機(jī)械產(chǎn)品與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合使很多專業(yè)技術(shù)工作者或機(jī)電產(chǎn)品的使用者能夠?qū)崿F(xiàn)跨地區(qū)遠(yuǎn)程操作，利用機(jī)電液一體化的精準(zhǔn)控制功能，為生活與工作創(chuàng)造更多便利。同時(shí)機(jī)電液一體化技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展還應(yīng)考慮利用更多先進(jìn)技術(shù)進(jìn)一步優(yōu)化傳統(tǒng)機(jī)械結(jié)構(gòu)，使機(jī)械產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)進(jìn)一步簡(jiǎn)化，產(chǎn)品功能執(zhí)行所產(chǎn)生的誤差和可能出現(xiàn)的故障問題進(jìn)一步減少，產(chǎn)品逐漸呈現(xiàn)精細(xì)化特點(diǎn)，并使機(jī)械產(chǎn)品的體積進(jìn)一步縮小，其制造過程對(duì)材料的需求進(jìn)一步降低，具備更好的資源節(jié)約型特點(diǎn)。

4結(jié)語

綜上所述，機(jī)電液一體化技術(shù)的快速發(fā)展為人們的生產(chǎn)生活帶來了極大便利，機(jī)電液一體化作為新型綜合型學(xué)科，具有顯著的學(xué)科交融性優(yōu)勢(shì)。總體上講，我國機(jī)電液一體化技術(shù)的應(yīng)用與研究仍具有較大發(fā)展空間，其與先進(jìn)技術(shù)的融合也應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)展，以保證機(jī)電液一體化技術(shù)更好地為社會(huì)進(jìn)步提供助力。

參考文獻(xiàn):

［1］牟軍明．機(jī)電一體化技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)及應(yīng)用研究［J］．中國設(shè)備工程，2021(1):215－217．

［2］馮立松．機(jī)電一體化技術(shù)在機(jī)械工程中的應(yīng)用分析［J］．大眾標(biāo)準(zhǔn)化，2020(24):182－183．

［3］巴力吉尼瑪．機(jī)電一體化技術(shù)在汽車制動(dòng)系統(tǒng)中的應(yīng)用［J］．冶金管理，2020(23):77+138．

［4］何峰．機(jī)電一體化數(shù)控技術(shù)在機(jī)械制造中的應(yīng)用探討［J］．內(nèi)燃機(jī)與配件，2020(23):79－80．

第5篇：電影的藝術(shù)形式范文

論文摘要：我國的電力行業(yè)屬壟斷性行業(yè)，如何打破壟斷、引入競(jìng)爭(zhēng)、提高效率、降低成本是當(dāng)前電力市場(chǎng)化改革的主要目標(biāo)。通過分析電力商品的特殊性，提出了當(dāng)前我國電力市場(chǎng)營(yíng)銷存在的一些問題，并就如何提高電力公司的營(yíng)銷管理水平提出了建議。  

 

20世紀(jì)80年代開始，世界上許多國家陸續(xù)進(jìn)行了電力工業(yè)的市場(chǎng)化改革，其主要目標(biāo)是打破傳統(tǒng)電力行業(yè)壟斷運(yùn)營(yíng)的模式，廠網(wǎng)分開，開放電網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而降低發(fā)電成本，提高服務(wù)質(zhì)量，促使電力行業(yè)健康發(fā)展。 

我國電力行業(yè)一直以來都屬于壟斷性行業(yè)，其主體為大型國有企業(yè)。實(shí)現(xiàn)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)、走向市場(chǎng)是我國電力工業(yè)改革的大趨勢(shì)，其總體目標(biāo)是：打破壟斷，引入競(jìng)爭(zhēng)，提高效率，降低成本，健全電價(jià)機(jī)制，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)電力發(fā)展，構(gòu)建政府監(jiān)管下的政企分開、公平競(jìng)爭(zhēng)、開放有序、健康發(fā)展的電力市場(chǎng)體系。因此，面對(duì)市場(chǎng)機(jī)制轉(zhuǎn)變，國有電力企業(yè)必須強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，開展市場(chǎng)營(yíng)銷工作。 

一、電力商品的特點(diǎn) 

營(yíng)銷的目的在于深刻地認(rèn)識(shí)和了解顧客，從而使產(chǎn)品或服務(wù)完全適合顧客的需要而形成產(chǎn)品的自我銷售。而電力作為一種商品，有其特殊性。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 

1.無形性 

電力商品不具備固有的形態(tài)，無法給消費(fèi)者直觀的感受。 

2.不可存儲(chǔ)性 

電能的生產(chǎn)、輸送、使用是在瞬間完成的，無法進(jìn)行存儲(chǔ)，而且電力商品還必須滿足客戶隨機(jī)變化的需求，因此必須以銷定產(chǎn)，在生產(chǎn)時(shí)對(duì)客戶的需求進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。 

3.生產(chǎn)者與消費(fèi)者共同決定了電力商品的質(zhì)量 

衡量電能質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是供電的可靠性和穩(wěn)定性?？煽啃园妷汉皖l率在額定的范圍，這些都需要電力供應(yīng)側(cè)和需求側(cè)的綜合協(xié)調(diào)才能完成，而普通商品的質(zhì)量則完全取決于生產(chǎn)者。 

以電能這種特殊商品作為交換內(nèi)容的電力市場(chǎng)，基本特征為開放性、競(jìng)爭(zhēng)性、計(jì)劃性和協(xié)調(diào)性。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為供電企業(yè)是生產(chǎn)型的企業(yè)，只要抓好生產(chǎn)就夠了。而從以上對(duì)電力商品和電力市場(chǎng)的分析來看，供電企業(yè)的實(shí)質(zhì)是服務(wù)型企業(yè)，其銷售的是服務(wù)而不僅僅是商品。 

二、我國電力市場(chǎng)營(yíng)銷存在的問題 

目前，我國電力市場(chǎng)的營(yíng)銷主要存在以下一些問題。 

1.電力設(shè)施建設(shè)無法滿足電力需求 

電力設(shè)施是提供電力商品、搞好電力市場(chǎng)營(yíng)銷的基礎(chǔ)。由于歷史上電力體制、技術(shù)水平、政策和資金支持等原因，使得電網(wǎng)建設(shè)相對(duì)滯后于電力需求發(fā)展，大量輸電線路老化，傳輸能力不足；部分變電設(shè)備、配電設(shè)備和二次設(shè)備超過使用年限運(yùn)行，可靠性差，故障頻發(fā)；從運(yùn)行環(huán)境上講，輸電線路和變電站周邊環(huán)境越來越復(fù)雜，線下隱患日益增多等。這些基礎(chǔ)設(shè)施存在的問題會(huì)對(duì)電力商品的順利供應(yīng)造成障礙，影響電力企業(yè)的營(yíng)銷。 

2.各供電公司市場(chǎng)意識(shí)淡薄，服務(wù)觀念不強(qiáng) 

由于電力企業(yè)的壟斷性、區(qū)域性和專營(yíng)性，特別是我國的電力企業(yè)長(zhǎng)期以來一直在賣方市場(chǎng)的環(huán)境下生存，市場(chǎng)意識(shí)較淡薄，很多員工的思想還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式不熟悉，對(duì)現(xiàn)代化企業(yè)制度的特性不甚了解，工作上往往采取傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)模式。筆者在工作中接觸了一些同事及一線工作的工人師傅，在他們的觀念中，公司仍未從“電網(wǎng)管理者”的角色轉(zhuǎn)變到“電網(wǎng)經(jīng)營(yíng)者”的角色上來，認(rèn)為只要有電，就不愁賣不出去。一線員工普遍缺乏經(jīng)營(yíng)工作壓力，無疑會(huì)影響公司整體的經(jīng)濟(jì)效益。 

3.營(yíng)銷體系不健全 

從公司企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)看，營(yíng)銷尚處于非主要地位，企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒有形成一個(gè)以市場(chǎng)為核心的營(yíng)銷系統(tǒng)，營(yíng)銷系統(tǒng)沒有成為協(xié)調(diào)各個(gè)職能部門的軸心。配電網(wǎng)的管理模式比較粗放，未能建立層次清晰、責(zé)任明確的三級(jí)經(jīng)營(yíng)核算體系。從營(yíng)銷隊(duì)伍看，缺乏具有營(yíng)銷技巧、業(yè)務(wù)全面、綜合素質(zhì)較高地電力營(yíng)銷人員。 

三、提高電力公司營(yíng)銷管理水平的方法 

針對(duì)上述問題，電力公司應(yīng)采取進(jìn)一步措施來加強(qiáng)市場(chǎng)化進(jìn)程，提高營(yíng)銷管理水平可從以下幾個(gè)方面入手。 

1.樹立市場(chǎng)意識(shí)，重視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作 

在電力市場(chǎng)改革不斷深入的情況下，電力企業(yè)必須在全體職工中牢牢建立市場(chǎng)意識(shí)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)，擺脫傳統(tǒng)的以生產(chǎn)為中心的觀念，樹立客戶是企業(yè)衣食父母的觀念，要求員工進(jìn)行“換位思考”，從客戶的角度思考問題，真誠服務(wù)，“始于客戶需求，終于客戶滿意”，全心全意做好客戶服務(wù)工作，贏得廣大電力客戶的認(rèn)同，獲得良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。 

優(yōu)質(zhì)服務(wù)應(yīng)重視細(xì)節(jié)。首先，作為與客戶接觸的一線客戶受理員及抄表、搶修人員，應(yīng)從站姿、坐姿、服務(wù)語言、服務(wù)行為等細(xì)節(jié)入手，著重對(duì)其加強(qiáng)禮儀規(guī)范培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)?？刹捎谩翱梢暬钡刃问蕉鄻拥呐嘤?xùn)方式。通過拍攝各種業(yè)務(wù)的規(guī)范服務(wù)視頻短片，短片中嚴(yán)格按照規(guī)范用語和規(guī)范姿勢(shì)辦理業(yè)務(wù)，要求員工對(duì)照視頻短片糾正自己服務(wù)時(shí)的言行舉止，使每位員工都能夠做到用真誠的微笑、溫暖的問候、恰當(dāng)?shù)膸椭眯姆?wù)客戶，以細(xì)節(jié)贏得客戶滿意。 

其次，供電服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化仍需完善。要做到使員工為客戶辦理業(yè)務(wù)時(shí)每一個(gè)服務(wù)細(xì)節(jié)都有章可循、有據(jù)可依，答復(fù)常見的咨詢問題時(shí)統(tǒng)一口徑。用標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)樹立專業(yè)、可靠的行業(yè)形象。

2.加強(qiáng)市場(chǎng)分析預(yù)測(cè)

市場(chǎng)分析是電力企業(yè)營(yíng)銷的主要內(nèi)容，負(fù)荷預(yù)測(cè)是電力企業(yè)營(yíng)銷的基礎(chǔ)，通過認(rèn)真分析與預(yù)測(cè)，才能準(zhǔn)確了解客戶需求，更加主動(dòng)開拓市場(chǎng)。負(fù)荷預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)和電量預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)是購電計(jì)劃的基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)有利于合理安排購電計(jì)劃與發(fā)電廠各機(jī)組發(fā)電計(jì)劃。

電力市場(chǎng)的分析預(yù)測(cè)在優(yōu)化調(diào)整電源結(jié)構(gòu)和布局，促進(jìn)電力工業(yè)可持續(xù)發(fā)展方面是不可或缺的。供電公司只有加強(qiáng)分析預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性，以此為依據(jù)進(jìn)行電網(wǎng)建設(shè)，才能提高安全可靠供電能力和大范圍資源優(yōu)化配置能力，為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，為客戶提供針對(duì)

根據(jù)現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的基本理論，在市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上，企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的資源和特長(zhǎng)選擇目標(biāo)市場(chǎng)，實(shí)行目標(biāo)市場(chǎng)營(yíng)銷。例如可將市場(chǎng)劃分為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用電市場(chǎng)、工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)用電市場(chǎng)、城鄉(xiāng)居民生活用電市場(chǎng)等。由于電力行業(yè)是公共事業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，具有普遍服務(wù)的公益性，不能自由選擇某一子市場(chǎng)，放棄另外一部分顧客。然而，客戶需求的差異是客觀存在的。如普通消費(fèi)者要求保證電力供應(yīng)、電壓穩(wěn)定、交費(fèi)便捷、服務(wù)態(tài)度好；而某些高科技產(chǎn)業(yè)則對(duì)電壓、周波的穩(wěn)定性要求很高；還有一些產(chǎn)業(yè)用戶在發(fā)展過程中需要增加電力供應(yīng)，盡快辦理報(bào)裝、擴(kuò)容服務(wù)和完成供電工程等。因此，以用戶對(duì)電力產(chǎn)品的需求內(nèi)容和需求形態(tài)來細(xì)分，企業(yè)可以針對(duì)不同需求層次的用戶提供定制服務(wù)。

科學(xué)制定客戶分類標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)分客戶市場(chǎng)，針對(duì)政府、金融、商業(yè)、居民等不同類別的用電客戶，實(shí)施差異化服務(wù)，注重電網(wǎng)工作與客戶側(cè)工作的協(xié)調(diào)配合，借鑒奧運(yùn)及國慶60周年保電經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)客戶安全隱患排查整改，定期對(duì)客戶內(nèi)部設(shè)備進(jìn)行檢查，降低配網(wǎng)事故；加強(qiáng)與客戶的溝通交流，深入了解客戶需求，與客戶進(jìn)行良性互動(dòng)，全方位提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平。針對(duì)不同的子市場(chǎng)，實(shí)行差異化營(yíng)銷策略，如分時(shí)電價(jià)。深入分析客戶的用電結(jié)構(gòu)、消費(fèi)心理和消費(fèi)需求，加強(qiáng)與可替代能源競(jìng)爭(zhēng)策略的研究，開拓和培育優(yōu)良的用電市場(chǎng)。結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況，穩(wěn)定大工業(yè)用電，開拓居民用電市場(chǎng)。清理轉(zhuǎn)供電，減少供電中間環(huán)節(jié)，減輕用戶負(fù)擔(dān)，促進(jìn)電能消費(fèi)。

4.加強(qiáng)需求側(cè)管理

需求側(cè)管理是對(duì)電力用戶推行節(jié)電及負(fù)荷管理工作的一種模式。需求側(cè)管理的實(shí)施可以使社會(huì)、電力公司及用戶都受益。對(duì)社會(huì)而言，需求側(cè)管理的實(shí)施可以減少電力需求，減少了一次能源的消耗與污染物的排放，緩解了環(huán)境的壓力，具有巨大的社會(huì)效益。對(duì)政府而言，可以通過實(shí)施需求側(cè)管理，減少電力消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展；還可以促進(jìn)用電設(shè)備的更新?lián)Q代，增加對(duì)高能效設(shè)備的需求，促進(jìn)gdp的增長(zhǎng)。對(duì)電力用戶而言，實(shí)施需求側(cè)管理可以減少電力消費(fèi)，降低了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，減少電費(fèi)支出，提高企業(yè)能效和產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)供電商而言，實(shí)施需求側(cè)管理可以削減高峰時(shí)段電網(wǎng)調(diào)峰的壓力，提高供電可靠性及服務(wù)水平，特別是在電力供需形勢(shì)緊張的情況下，它可以大大緩解拉閘限電的壓力；對(duì)發(fā)電商而言，可以提高發(fā)電設(shè)備利用率，降低發(fā)電成本及發(fā)電煤耗，減少電力建設(shè)投資?？傊瑢?shí)施需求側(cè)管理不論是對(duì)政府、電力企業(yè)或電力用戶都是有益的，可以取得多贏的效果，具有顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

需求側(cè)管理目前還只停留在度夏期間的調(diào)峰錯(cuò)峰階段，真正意義上的需求側(cè)管理遠(yuǎn)不止這些。對(duì)于終端用戶用電方式的指導(dǎo)，應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的工作中，有效提高用戶的用電效率，減少供電企業(yè)自身的生產(chǎn)壓力，降低對(duì)于備用容量的需求，提高電力系統(tǒng)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)性，增加企業(yè)效益。

5.努力開拓電力市場(chǎng)

當(dāng)前我國電力供需基本平衡，加上新建電廠的投入運(yùn)行，未來幾年，電力市場(chǎng)將出現(xiàn)供大于求的局面，因此開拓電力市場(chǎng)將成為電力企業(yè)的重要任務(wù)。電能是綠色環(huán)保能源，要利用這些優(yōu)勢(shì)與其他能源爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額，擴(kuò)大電力在能源領(lǐng)域的占有率，為企業(yè)發(fā)展打開廣闊的市場(chǎng)空間?？砷_拓其他能源替代中的用電市場(chǎng)。目前，在供電轄區(qū)內(nèi)還有部分如鑄造、鋼帶壓延等行業(yè)仍使用煤爐淬火加工、小鍋爐供熱，賓館使用燃煤鍋爐供應(yīng)熱水的現(xiàn)象普遍存在，居民家庭使用燃?xì)鉄崴壤暂^大，這些都是潛在的用電市場(chǎng)。需要做深入細(xì)致的宣傳引導(dǎo)工作，加強(qiáng)與用戶的交流和溝通，宣傳電力是清潔、高效、快捷能源，引導(dǎo)用戶使用安全、經(jīng)濟(jì)、可靠的電能。

6.建立健全三級(jí)營(yíng)銷體系

目前，北京市電力公司在建制調(diào)整后，已建立了營(yíng)銷體系，但營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)組織機(jī)構(gòu)只建立了兩級(jí)，即電力公司級(jí)和供電公司級(jí)，各供電公司尚未進(jìn)一步劃分營(yíng)銷核算區(qū)域。因此，應(yīng)加快三級(jí)營(yíng)銷體系機(jī)制的建立，通過該體系實(shí)現(xiàn)電力企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷的計(jì)劃、組織、實(shí)施與控制之間相互作用的過程和方式。

企業(yè)能否順利完成其經(jīng)營(yíng)指標(biāo)，市場(chǎng)營(yíng)銷策略是否能夠有效實(shí)施，有賴于企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的保證和企業(yè)內(nèi)部各環(huán)節(jié)的效率，以及各級(jí)部門的管理水平。因此，抓好生產(chǎn)和各項(xiàng)管理環(huán)節(jié)，以營(yíng)銷為核心，適應(yīng)電力市場(chǎng)改革需求，才能使公司達(dá)到效益最大化。

第6篇：電影的藝術(shù)形式范文

關(guān)鍵詞：明代肖像畫；服飾；電影美術(shù)

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）03-0095-02

一、明代人物肖像畫特點(diǎn)

通過存世的大量作品分析，我們可以看出當(dāng)年明代人物肖像畫在藝術(shù)市場(chǎng)上的情況。明政府在洪武初年充分體現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)的重視程度?？墒?，明初具有十分嚴(yán)苛的文化政策，有些畫家無辜獲罪致死，例如周位、趙原等。從宣德到弘治年間，相對(duì)來說社會(huì)比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在一定程度上文化政策較為寬松，藝術(shù)也逐漸變得繁榮，在這個(gè)時(shí)期，宣宗、景宗等對(duì)繪畫十分重視。明代人物肖像畫是在一個(gè)名家輩出的背景下成長(zhǎng)起來的，其中最為著名的是南陳北崔。這些著名的畫家，具有自由的風(fēng)格，手法也各不相同。例如崔子忠的顫淺描的多變抖動(dòng)，張鵬的畫受到梁楷的影響很大。明代作品題材大多是名士、隱士，藝術(shù)風(fēng)格也多樣自由。而另一類關(guān)于帝王和宦官的人物肖像作品，受到表現(xiàn)對(duì)象方面的限制，傳神寫照多表現(xiàn)為要?jiǎng)?wù)，風(fēng)格也較為寫實(shí)，在筆勾勒渲染方面更加趨向于寫實(shí)。

在明代人物肖像畫中服飾色彩占據(jù)了非常關(guān)鍵的位置，它具有的文化寓意是無法用畫筆進(jìn)行表達(dá)的，沒有了它，人物肖像畫就像失去了靈魂，在處理服飾色彩方面，應(yīng)用冷暖色調(diào)、明暗等組成了情感色彩，能夠體現(xiàn)出復(fù)雜的情緒。明代人物肖像畫中服飾色彩既精致細(xì)膩同時(shí)具有浪漫色彩，與各種元素互相配合充分體現(xiàn)了肖像畫的美學(xué)思想，并且深深感染觀者。色彩創(chuàng)造了服飾的流行，服飾的流行又將人物肖像畫深深的刻在人們的記憶之中，優(yōu)秀的人物肖像畫加強(qiáng)了電影美術(shù)人物造型的藝術(shù)效果，而電影美術(shù)又可以更好的促進(jìn)了服飾的流行和發(fā)展，電影美術(shù)與服飾色彩相輔相成。

二、明代人物肖像畫與服飾的關(guān)系

我國是一個(gè)擁有有悠久歷史的國家，獨(dú)特的民族風(fēng)格和多姿多彩的生活吸引了眾多的藝術(shù)家?？v觀明代的人物肖像畫，它們給人最深的印象之一就是那獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾。作為人物肖像畫，最重要的固然是抓住人物的面部特征，但是服飾描繪也是表現(xiàn)人物身份的重要因素，特別是明代人物肖像，服飾對(duì)整幅畫的色調(diào)、風(fēng)格體現(xiàn)非常關(guān)鍵。在畫面中怎樣實(shí)行藝術(shù)處理、充分體現(xiàn)人物服飾是非常值得每一位肖像畫家認(rèn)真進(jìn)行研究的。

在明代人物肖像畫中，我們不難看出，明人的服飾文化生活發(fā)生了明顯的變化，明代服飾的世俗化已經(jīng)達(dá)到了前所未有的程度，美成為明代服飾文化生活中最為突出的特點(diǎn)，人們更加追求穿好和穿新，將華麗時(shí)髦的服飾作為一種炫耀。比如沈希遠(yuǎn)、陳遠(yuǎn)、商喜等人的人物肖像畫，基本上都豐富詳實(shí)的體現(xiàn)了明代服飾特點(diǎn)。雖然他們具有不同的藝術(shù)處理和表現(xiàn)手法，可是，那獨(dú)特的外衣款式，如衫、襖、霞帔、背子等，服飾的款式基本恢復(fù)了古老漢族悠久的傳統(tǒng)服飾習(xí)俗。以及掛在胸前的金玉佩、三事兒，掛在腰間的荷包、禁步、玎七事等，卻讓人容易識(shí)別出是明代服飾。

沈平的人物肖像畫《官員夫婦像》，即取材于明代官員。作品中人物是半身像，構(gòu)圖十分飽滿，那獨(dú)具特點(diǎn)的烏紗折上巾占據(jù)了畫面的大部分。造型主要是線結(jié)構(gòu)，處理衣紋十分簡(jiǎn)單，佩飾雖然比較繁復(fù)，可是整體感依然十分強(qiáng)烈。不管是頭飾中的金玉珠寶釵，還是繡在衣襟上的裝飾性圖案，它們?cè)谂稚{(diào)中非常統(tǒng)一，表現(xiàn)的十分神秘與凝重，襯托人物莊重的臉龐。在作品中，我們可以看出畫家拋棄了在實(shí)際生活中人物服飾的強(qiáng)烈的裝飾色彩。在畫家的藝術(shù)處理過程中，人物的服飾雖然更加顯得平面化，色彩也較為單一，卻不失莊重。作品描繪出了明代官員的真實(shí)形象，畫面的質(zhì)樸已經(jīng)深深觸動(dòng)了觀者。這幅作品個(gè)性極強(qiáng)，不愧為明代人物肖像畫的上乘之作。

明代人物肖像畫中的人物服飾，無法完全等同于實(shí)際生活中的服飾款式。通過畫家的提煉和取舍，深刻體現(xiàn)了畫家的個(gè)性、思想和經(jīng)驗(yàn)，屬于一種升華的藝術(shù)。正是由于畫家具有不同的個(gè)性、思想和經(jīng)驗(yàn)，才能夠出現(xiàn)風(fēng)格各異的人物肖像畫，同時(shí)我們也可以充分領(lǐng)悟到明代服飾的獨(dú)特魅力。

三、明代人物肖像畫與服飾對(duì)電影美術(shù)人物的意義

電影美術(shù)人物實(shí)質(zhì)是藝術(shù)造型的一種。美術(shù)分支產(chǎn)生的電影美術(shù)人物，是美術(shù)師在電影制作實(shí)踐過程中引起美術(shù)人物這一藝術(shù)造型的質(zhì)的變化而產(chǎn)生的。電影美術(shù)人物和藝術(shù)美同樣是構(gòu)建在自然美的基礎(chǔ)上，屬于美的一種高級(jí)形式，是人類根據(jù)美的基本規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造的重要成果。電影美術(shù)人物造型是人類對(duì)和諧的重要體現(xiàn)。電影美術(shù)人物造型的紀(jì)實(shí)性設(shè)計(jì)實(shí)際上就是指一種創(chuàng)造方面的精神性活動(dòng)。人們紀(jì)實(shí)的創(chuàng)造性美術(shù)活動(dòng)正式對(duì)視覺與心靈內(nèi)在世界奧秘和發(fā)展規(guī)律的一種揭示。因此電影美術(shù)人物造型紀(jì)實(shí)性設(shè)計(jì)本質(zhì)上就是在創(chuàng)造美。一切美術(shù)的偉大設(shè)計(jì)杰作，不僅使人看到人物的自然之美，同時(shí)也令人感覺到了這種美。電影美術(shù)人物造型設(shè)計(jì)的最高境界就是統(tǒng)一了真和美。

從明代人物肖像畫與服飾的發(fā)展分析，電影美術(shù)人物造型勢(shì)必受到明代人物肖像畫與服飾創(chuàng)作的影響，這些影響對(duì)電影美術(shù)人物造型發(fā)揮了借鑒意義。

（一）在題材方面的借鑒意義

明代人物肖像畫與服飾中擁有眾多的題材，電影美術(shù)人物造型對(duì)于這些題材的表現(xiàn)是非常多的，比如一系列的新古典電影作品，就是借鑒了明代人物肖像畫與服飾等題材實(shí)行創(chuàng)作，還有很多當(dāng)代電影美術(shù)師借鑒明代人物肖像畫與服飾題材的表現(xiàn)方式，創(chuàng)作了很多人物造型?？墒窃诮梃b題材的基礎(chǔ)之上，又出現(xiàn)了一些創(chuàng)新，因此我們?cè)谟^看電影作品時(shí)又可以在各自的形式之中尋找一種新鮮的感覺。

（二）人物造型方面的借鑒意義

明代人物肖像畫與服飾的創(chuàng)作遵守了傳神理論。提倡表現(xiàn)人物造型與服飾不應(yīng)當(dāng)在形似范圍內(nèi)受到限制，而是應(yīng)當(dāng)將神似放在重要位置，電影美術(shù)人物造型體現(xiàn)并不是一味追求透視方式，而是充分利用人物肖像畫的造型方式對(duì)美術(shù)人物形象進(jìn)行勾勒，這種美術(shù)人物造型方式發(fā)展到了極致。

在《大明宮詞》中體現(xiàn)了人物唯美的造型，其中關(guān)鍵的元素不可否認(rèn)是服飾。從明代人與肖像畫中可以了解到，明代女性不僅僅對(duì)美麗的衣飾十分追求，同時(shí)也不遺余力的推出了完美的妝容與發(fā)型。她們那變換多姿的發(fā)髻上插滿了各式鮮花珠翠，各式的花鈿裝點(diǎn)在面容上。曾鯨較早創(chuàng)作女性人物。作畫時(shí)女子身著長(zhǎng)裙和露胸，雙腿在蒲團(tuán)上盤坐，可是卻表現(xiàn)的非常文靜，這與該名女子的家庭背景和精力十分吻合，對(duì)于我們現(xiàn)在了解這一女子提供了珍貴的人物形象資料，從人物自畫像中充分反映了明代女性奔放自由的特點(diǎn)以及考究的服飾與妝容。在《大明宮詞》劇中為了能夠更加形象的刻畫人物，在服飾和妝容方面充分借鑒了明代人物肖像畫中造型特點(diǎn)同時(shí)添加了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的元素，比例運(yùn)用薄紗增添了服裝的飄逸感，令人過目不忘。

（三）技法表現(xiàn)方面的借鑒意義

電影美術(shù)人物技法表現(xiàn)方面，處理人物造型始終應(yīng)用傳統(tǒng)的方法，這樣創(chuàng)作的人物造型雖然較為寫實(shí)，可是對(duì)于線造型十分強(qiáng)調(diào)，不是憑借明暗方式體現(xiàn)人物造型的體積感，缺失根據(jù)人物造型具體結(jié)構(gòu)充分體現(xiàn)固有的五官與氣色。這些和明代人物肖像畫強(qiáng)調(diào)的服飾造型刻畫是一致的。

四、結(jié)束語

本文通過對(duì)明代人物肖像畫與服飾進(jìn)行詳細(xì)分析，了解了二者之間存在的重要關(guān)系，進(jìn)一步分析了當(dāng)今電影美術(shù)人物造型設(shè)計(jì)的過程中借鑒明代人物肖像畫與服飾創(chuàng)作方法的意義，對(duì)今后電影美術(shù)人物造型方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：電影的藝術(shù)形式范文

逮捕措施是一種嚴(yán)厲的強(qiáng)制措施，一旦做出逮捕決定，意味著逮捕對(duì)象一定時(shí)期失去人身自由，它雖然是一種程序上的處置，但有時(shí)甚至比某些輕微刑事案件的實(shí)體處理還要嚴(yán)厲得多（比如被判處管制、有期徒刑緩刑、或單處罰金等等）因此對(duì)待逮捕措施，要慎之又慎。在西方國家，逮捕權(quán)普遍由法官行使，法官在審查逮捕中充當(dāng)中立角色，如英美法系國家實(shí)行的是逮捕令，由法官對(duì)警察的申請(qǐng)和犯罪嫌疑人的辯解進(jìn)行居中審理，根據(jù)審理情況作出逮捕與否的決定（當(dāng)然對(duì)由現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性或重大刑事犯罪嫌疑人可以即時(shí)進(jìn)行逮捕，但仍需補(bǔ)辦逮捕令）；大陸法系實(shí)行的預(yù)審法官制度，其職權(quán)和英美法系法官大體相同，不同的是大陸法系對(duì)需要即時(shí)逮捕的采用的強(qiáng)制措施稱之為拘留。因此，審查逮捕也有“小審判”的說法。

雖然新刑訴法修改之前，存在審查逮捕權(quán)歸屬法院還是檢察院的爭(zhēng)議，但在修改中采取了穩(wěn)步推進(jìn)的做法，仍然規(guī)定檢察機(jī)關(guān)行使審查逮捕的職責(zé)，同時(shí)對(duì)審查逮捕程序作了較大改動(dòng)，增加了檢察官在審查逮捕聽取辯護(hù)律師意見的規(guī)定，正是這細(xì)小的規(guī)定，使得我國審查逮捕明顯體現(xiàn)了司法屬性，減少了行政審批色彩。正確認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，需要我們?cè)趯彶榇端痉▽?shí)踐中正確應(yīng)對(duì)。

一是在審查逮捕中做好“法官”和檢察官的雙重角色。在審查逮捕中，檢察官的本質(zhì)當(dāng)然要求我們要履行好訴訟監(jiān)督職責(zé)，做好偵查活動(dòng)監(jiān)督和立案監(jiān)督工作。但就狹義的批捕本身而言，我們要做好裁判者的工作，以獨(dú)立、公正的立場(chǎng)，對(duì)公安機(jī)關(guān)的報(bào)捕請(qǐng)求認(rèn)真審理，充分聽取公安機(jī)關(guān)和犯罪嫌疑人（和其辯護(hù)人）的意見，以相對(duì)中立的立場(chǎng)作出逮捕與否“裁定”（決定）。要求我們要徹底改變以往關(guān)于“公檢是一家”的觀念，改變“關(guān)門審理”的做法，要把公安和犯罪嫌疑人一方作為對(duì)等的兩方來看待，充分聽取雙方意見，對(duì)公安機(jī)關(guān)提請(qǐng)報(bào)捕的材料，不僅要認(rèn)真進(jìn)行法律審和事實(shí)審，還要對(duì)逮捕必要性進(jìn)行審查，要求公安機(jī)關(guān)提供逮捕必要性的證據(jù)；對(duì)犯罪嫌疑人一方，不僅要認(rèn)真聽取其關(guān)于是否構(gòu)成犯罪的辯解，還要認(rèn)真聽取是否有逮捕必要性的意見，不僅要聽取其本人的意見，而且還要聽取其辯護(hù)人、親屬甚至所在村（居）委會(huì)的意見。

二是要切實(shí)轉(zhuǎn)變“構(gòu)罪即捕”和“以捕代偵”的做法。從我科以往的逮捕工作實(shí)踐來看，2008年相對(duì)不捕3人，2009年不捕1人，2010年沒有相對(duì)不捕情形，直到2011年，我科相對(duì)不捕人數(shù)才大幅增長(zhǎng)，達(dá)到7人，今年相對(duì)不捕的人數(shù)也已經(jīng)達(dá)到了3人。這實(shí)際上與分管領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)法理念密切相關(guān)，以前，分管檢察長(zhǎng)多偏重于與公安機(jī)關(guān)的配合，同時(shí)為了盡量少擔(dān)責(zé)，在“構(gòu)罪即捕”觀念指導(dǎo)下，很少以無“逮捕必要性”做出相對(duì)不捕決定；近兩年，在分管檢察長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，在注重對(duì)案件事實(shí)證據(jù)的審查同時(shí)，我們加重了逮捕必要性的審查，對(duì)初犯、偶犯、過失犯等輕微刑事案件多次“以無逮捕必要性”做出相對(duì)不捕決定。2011年以來，我們根據(jù)本院建立的檢調(diào)對(duì)接機(jī)制，在自愿的基礎(chǔ)上，對(duì)2件輕傷刑事案件犯罪嫌疑人和受害人進(jìn)行調(diào)解，促成當(dāng)事人雙方達(dá)成和解，并依法對(duì)5名犯罪嫌疑人做出相對(duì)不捕決定。

三是逐步建立未成年人案件專人辦理和社會(huì)調(diào)查機(jī)制。新刑訴法規(guī)定了由熟悉未成年人身心特點(diǎn)的司法人員承辦；公檢法辦理未成年人刑事案件，根據(jù)情況可以對(duì)未成年犯罪嫌疑人等情況進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；對(duì)未成年犯罪嫌疑人應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格限制適用逮捕措施，等等。一方面是與我國未成年犯罪嫌疑人采取挽救為主，懲罰為輔的刑事司法政策相適應(yīng)；另一方面也體現(xiàn)了審查逮捕的司法屬性，尤其是對(duì)未成年人犯進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的規(guī)定更體現(xiàn)了檢察官在審查逮捕時(shí)“裁定”權(quán)利。為此，我們將設(shè)立未成年人案件專人審查制度，指定一名更加熟悉未成年人身心特點(diǎn)的女檢察官專門來辦理未成年人逮捕案件，對(duì)待未成年犯罪嫌疑人，適應(yīng)嚴(yán)格的逮捕條件，能不捕的堅(jiān)決不捕；根據(jù)工作需要，逐步建立社會(huì)調(diào)查制度，對(duì)可捕可不捕案件和未成年人犯罪案件的嫌疑人成長(zhǎng)經(jīng)歷、犯罪原因和監(jiān)護(hù)教育等情況開展調(diào)查，并將調(diào)查情況作為逮捕與否的重要依據(jù)。

第8篇：電影的藝術(shù)形式范文

[關(guān)鍵詞] 大眾文化；動(dòng)畫電影；美學(xué)；藝術(shù)

美國哲學(xué)家奧爾特加是最早提出大眾文化這一概念的，他編寫的《民眾的反抗》書中提到：大眾文化主要指的是一地區(qū)、一社團(tuán)、一個(gè)國家中新近涌現(xiàn)的，被大眾所信奉、接受的文化。羅森貝格認(rèn)為大眾文化的不足之處是單調(diào)、平淡、庸俗以及容易在富裕生活中產(chǎn)生的誘惑和孤獨(dú)感。它的消費(fèi)對(duì)象和主體主要是以都市大眾為主，按照市場(chǎng)規(guī)律批量生產(chǎn)的，再通過現(xiàn)代高科技的發(fā)展進(jìn)行傳播，它為大眾提供感性娛樂，這在一定程度上降低了人類文化與藝術(shù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，在歷史長(zhǎng)河中起著加深人類異化的作用。 中國改革開放初期是大眾文化的醞釀時(shí)期，經(jīng)過不斷發(fā)展，漸漸地與中國傳統(tǒng)的精英文化和主流文化成三足鼎立之勢(shì)，中國動(dòng)畫在這個(gè)時(shí)候開始逐漸受到它的影響。直到近幾年，“超女”“快男”等草根文化的興起標(biāo)志著大眾文化開始大規(guī)模爆發(fā)，讓另外兩種文化望其項(xiàng)背，大眾文化發(fā)展成為文化中的領(lǐng)軍，并對(duì)中國動(dòng)畫電影的發(fā)展起著舉足輕重的作用。

動(dòng)畫電影集合了文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)門類，同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)代科技的藝術(shù)化表現(xiàn)和對(duì)生活的藝術(shù)化再現(xiàn)，它作為一種集合了多種藝術(shù)門類的復(fù)雜藝術(shù)形式，最直接目的是為了傳播，然而要傳播就要迎合大眾的需求。我國的第一部動(dòng)畫片《大鬧畫室》的問世至今已經(jīng)有80多年的時(shí)間。如今，動(dòng)畫電影藝術(shù)隨著高科技技術(shù)的高度發(fā)展獲得了空前的傳播能力。動(dòng)畫電影作為傳播的媒介之一，將西方文化傳入中國，由此導(dǎo)致的工業(yè)化帶來的大眾文化正挑戰(zhàn)著中國動(dòng)畫電影的創(chuàng)作風(fēng)格和其中所包含的中國傳統(tǒng)精英文化。動(dòng)畫電影的發(fā)展受人類的文化的影響，同時(shí)又體現(xiàn)和傳承了人類的文化趨勢(shì)與大眾的審美思維。在當(dāng)前的大眾文化背景下，大眾審美趨向或者大眾價(jià)值觀對(duì)傳統(tǒng)審美思維和精英思想產(chǎn)生了空前的震動(dòng)，這也導(dǎo)致了動(dòng)畫電影作為集傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)于一體的藝術(shù)形式在本質(zhì)上更容易被最廣大人民群眾所接受，動(dòng)畫電影的價(jià)值目標(biāo)中所包含的人文文化形態(tài)受到大眾的關(guān)注。

目前國產(chǎn)動(dòng)畫電影在形式上詮釋著中國傳統(tǒng)美學(xué)的同時(shí)，漸漸開始在內(nèi)容中關(guān)注人文本質(zhì)和人文精神、蘊(yùn)涵著一種人文目標(biāo)和昭示著人文價(jià)值理性。然而傳統(tǒng)文化帶來的美學(xué)價(jià)值觀開始與大眾文化在沖突中相互融合，大眾文化語境下，中國動(dòng)畫電影的美學(xué)特質(zhì)有了新的呈現(xiàn)。

一、動(dòng)畫形式美的個(gè)性化缺失

符號(hào)化的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)際上是對(duì)美術(shù)風(fēng)格加以修改、簡(jiǎn)化與提煉的過程，這也是動(dòng)畫造型的由來，同時(shí)也是為了更好地表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的影像，以滿足敘事的需要。不管是中國早期的動(dòng)畫造型形式美還是日式和美式的造型形式美都在極力地弘揚(yáng)個(gè)性，比如我國早期水墨剪紙動(dòng)畫中的“拉毛工藝”就是利用特殊紙張撕開后參差不齊的邊緣來獲得一種與水墨風(fēng)格極其類似的效果。

如今，商業(yè)化、市場(chǎng)化、工業(yè)化帶來的大眾文化正深刻影響著中國的動(dòng)畫電影，《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》等中國傳統(tǒng)的動(dòng)畫表現(xiàn)語言已經(jīng)不能滿足當(dāng)代大眾的審美娛樂化的需要，現(xiàn)代的動(dòng)畫受眾深受日美動(dòng)畫美學(xué)的影響，這也迫使國產(chǎn)動(dòng)畫電影已經(jīng)開始重新審視自己。商業(yè)在改變中國傳統(tǒng)動(dòng)畫表現(xiàn)語言的同時(shí)，也在推動(dòng)國產(chǎn)動(dòng)畫電影的發(fā)展，傳播中國的傳統(tǒng)文化，但是要傳播就要迎合大眾的審美價(jià)值觀，以牟取用來擴(kuò)大傳播范圍的商業(yè)利益，中國特有的動(dòng)畫藝術(shù)審美觀念正發(fā)生著從崇高向主流的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變意味著大眾文化的勝利，它最典型的表現(xiàn)就是國產(chǎn)動(dòng)畫電影中角色和場(chǎng)景的造型形式大量借鑒日、美動(dòng)畫美學(xué)形式。

商業(yè)利益導(dǎo)致以復(fù)制為主要特點(diǎn)的工業(yè)化成為國產(chǎn)動(dòng)畫電影的趨勢(shì)，它與精細(xì)、不可復(fù)制之間存在著極大的沖突性，在這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展的過程中，美學(xué)形式的復(fù)制、高度提煉、簡(jiǎn)化和成本的降低是必不可少的。從中國早期藝術(shù)家創(chuàng)作的《大鬧天空》《哪吒鬧?！分辛鲿硟?yōu)美而勁氣不泄的中國國畫式線條美到仿日式動(dòng)畫形式美學(xué)的《夢(mèng)回金沙城》《魁拔》《藏獒多吉》等用平涂的單塊來表現(xiàn)明暗關(guān)系的歸納形式美感，這是一種造型形式向另一種造型形式的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也是非主流形式美向主流形式美的轉(zhuǎn)變，即中國傳統(tǒng)美學(xué)向大眾美學(xué)的轉(zhuǎn)變，說明大眾文化憑借自己得天獨(dú)厚的受眾廣而多的優(yōu)勢(shì)和媒體的傳播力量占據(jù)了藝術(shù)美學(xué)的中心。這種現(xiàn)象不能簡(jiǎn)單理解為傳統(tǒng)動(dòng)畫美學(xué)形式的完全喪失，或者說是中國動(dòng)畫電影個(gè)性的完全喪失，而是傳統(tǒng)動(dòng)畫藝術(shù)形式與大眾文化帶來的美學(xué)形式之間的相互融合和繼續(xù)發(fā)展，這也是探尋新時(shí)代中國動(dòng)畫電影審美形式的必經(jīng)之路。

二、視覺愉悅的大眾化

動(dòng)畫電影是一種具有高度想象力的集合體，它的本體是假定的視像，觀眾需要通過屏幕完成對(duì)觀賞視像內(nèi)容的理解，視像內(nèi)容則通過導(dǎo)演設(shè)計(jì)、文學(xué)創(chuàng)作、原畫設(shè)計(jì)、動(dòng)作調(diào)整和后期制作完成。因此動(dòng)畫電影藝術(shù)具有不真實(shí)性的一面。在不真實(shí)的假定視像敘述中，我們看到的是藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于某種帶有鮮明形式感的藝術(shù)表現(xiàn)方式進(jìn)行動(dòng)態(tài)編輯與組合而形成的影像畫面。在此過程中首先就利用了藝術(shù)表現(xiàn)力對(duì)情緒進(jìn)行控制，在此基礎(chǔ)上再利用具有藝術(shù)感染力的活動(dòng)影像來打動(dòng)觀眾。

動(dòng)畫的創(chuàng)作過程，其實(shí)就是藝術(shù)家精心設(shè)計(jì)一個(gè)虛擬世界的過程。在這個(gè)虛擬世界中，動(dòng)畫電影創(chuàng)作者可以盡情釋放創(chuàng)作的激情和特殊的審美情趣。然而現(xiàn)代受眾的審美要求在不斷被大眾文化帶來的美學(xué)形式所刷新，藝術(shù)家為了迎合大眾的需求，追逐商業(yè)利益來完成傳播，導(dǎo)致創(chuàng)作者逐漸忽視了動(dòng)畫內(nèi)容的重要性，開始過分強(qiáng)調(diào)具有強(qiáng)烈刺激感和沖擊力影像的畫面形式感，以此來滿足廣大受眾的視覺愉悅感?？茖W(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展帶來了影視技術(shù)不斷進(jìn)步，這為人們感受直觀的具有沖擊力和寫實(shí)效果的畫面提供了更為有效的實(shí)現(xiàn)途徑，目前的動(dòng)畫電影比以前任何時(shí)候更強(qiáng)調(diào)它在形式上的視覺感受，大眾的這種視覺愉悅需求直接導(dǎo)致了動(dòng)畫電影在內(nèi)容中淡化精英藝術(shù)所特有的道德感召、人文關(guān)懷、現(xiàn)實(shí)批判、哲學(xué)理念以及民族特色。在動(dòng)畫電影《夢(mèng)回金沙城》的制作過程中，由宮崎駿動(dòng)畫電影制作的團(tuán)隊(duì)來參與制作，畫面直接借鑒了日本動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿的創(chuàng)作審美特點(diǎn)，其取材則借鑒了中國西南部的景色，宮崎駿動(dòng)畫電影畫面中對(duì)于細(xì)節(jié)刻畫的細(xì)致入微以及顏色的清新淡雅成為《夢(mèng)回金沙城》畫面的形式美感。

三、藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的趨勢(shì)

中國早期的國產(chǎn)動(dòng)畫被認(rèn)為是完全的文化藝術(shù)事業(yè)，沒有產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)的概念，不具備商品的基本特征，這樣的觀念在很大程度上阻礙了國產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展，國產(chǎn)動(dòng)畫電影在20世紀(jì)90年代才在計(jì)劃體制下開始規(guī)?；⑶覞u漸開始迎來春天，開始有長(zhǎng)度和產(chǎn)量的要求，如今在看到國產(chǎn)動(dòng)畫電影發(fā)展的同時(shí)，也意識(shí)到國產(chǎn)動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)鏈的缺失，中國特有的藝術(shù)美學(xué)形式仍舊沒有找到與商業(yè)和新興美學(xué)觀念進(jìn)行完美結(jié)合的有效途徑，這也說明國產(chǎn)動(dòng)畫電影作為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化媒介的同時(shí)與大眾文化所帶來的審美趨向及價(jià)值觀之間存在著激烈的矛盾。美國好萊塢動(dòng)畫電影作為成熟的商業(yè)化的體系，每年除了大量的商業(yè)作品之外同樣會(huì)出現(xiàn)少數(shù)經(jīng)典的藝術(shù)作品，其次是以日本吉卜力工作室為典型的動(dòng)畫電影，還有法國的動(dòng)畫電影《瘋狂約會(huì)美麗都》，所以大眾文化所帶來的商業(yè)化與藝術(shù)的發(fā)展之間并不矛盾。

從20世紀(jì)90年代開始，隨著美、日動(dòng)畫電影對(duì)中國動(dòng)畫電影的沖擊，商業(yè)購買逐漸開始介入國產(chǎn)動(dòng)畫電影這種藝術(shù)門類，并對(duì)這門綜合的藝術(shù)形式起著潛移默化的推動(dòng)作用，但這也導(dǎo)致商業(yè)化在某種程度上淹沒了中國特色的傳統(tǒng)精英動(dòng)畫藝術(shù)形式。在國產(chǎn)動(dòng)畫電影產(chǎn)生消費(fèi)文化理論后的這幾十年中，傳統(tǒng)的精英文化也開始吸收大眾文化的活力，這是一種藝術(shù)在表現(xiàn)形式上的變化和發(fā)展，比如動(dòng)畫電影《藏獒多吉》《夢(mèng)回金沙城》，它們?cè)谒囆g(shù)形式上大量吸收了日式動(dòng)畫的美學(xué)表現(xiàn)方式，日本動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)或者參與制作日本動(dòng)畫的團(tuán)隊(duì)分別參與了這兩部國產(chǎn)動(dòng)畫電影的制作，但它們均以中國西部的人文自然環(huán)境為背景，兩者的結(jié)合逐漸走向完美，以此來適應(yīng)大眾文化背景下的審美價(jià)值觀，這也是國產(chǎn)動(dòng)畫電影美學(xué)風(fēng)格的全球化和民族化相結(jié)合的成果。

國產(chǎn)動(dòng)畫電影的商業(yè)化不等于完全排斥中國傳統(tǒng)精英式的動(dòng)畫藝術(shù)形式，現(xiàn)代大眾文化對(duì)于國產(chǎn)動(dòng)畫電影的影響也注定高雅，審美文化在當(dāng)下美學(xué)格局中有著不可或缺的位置。當(dāng)前，中國政府對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫電影的改革力度正在逐漸加大，動(dòng)畫市場(chǎng)化和商業(yè)化運(yùn)作觀念的確立以及對(duì)其運(yùn)作模式的探索，都說明商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化必然要求中國要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的主流商業(yè)動(dòng)畫電影。然而，這樣的轉(zhuǎn)變并不意味著中國傳統(tǒng)的藝術(shù)動(dòng)畫電影就無足輕重，實(shí)際上，把中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式納入動(dòng)畫電影的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)模式之中，在保護(hù)、支持、傳承中國獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，才是中國動(dòng)畫電影的繁榮之路。

四、結(jié) 語

國產(chǎn)動(dòng)畫電影不論是作為人性內(nèi)在、永不磨滅的高雅藝術(shù)而存在，還是作為崇尚世俗的大眾文化產(chǎn)物，都不應(yīng)拘泥于某種單一的藝術(shù)形式。當(dāng)前，中國動(dòng)畫電影盲目追求商業(yè)化并不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，這一現(xiàn)狀和大眾文化的泛濫有著必然的關(guān)系，雖然大眾文化帶來的審美觀念對(duì)中國動(dòng)畫電影展現(xiàn)的傳統(tǒng)精英藝術(shù)有著強(qiáng)烈的沖擊力，但它終究是當(dāng)代社會(huì)自然發(fā)展的產(chǎn)物，同樣需要遵循產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一般規(guī)律，中國動(dòng)畫電影在這樣的大背景中已經(jīng)有了成功的案例。中國傳統(tǒng)的精英藝術(shù)要與大眾文化進(jìn)行相輔相成的發(fā)展，來滿足不同生活階層的審美趨向和價(jià)值觀，要在變化的時(shí)代中反映不變的藝術(shù)真理和人文關(guān)懷，以體現(xiàn)人性之真、自然之美，并以引領(lǐng)人們追求真善美為其本職，始終保持大膽創(chuàng)新的創(chuàng)作思路，這些仍舊是中國動(dòng)畫電影所要追求和弘揚(yáng)的。

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第9篇：電影的藝術(shù)形式范文

一、從中國傳統(tǒng)元素的視角看中國動(dòng)畫電影

從電影的角度來說，動(dòng)畫電影，實(shí)際上是一種綜合視覺與聽覺的語言形式，動(dòng)畫電影很多故事情節(jié)，比如：場(chǎng)景、故事信息以及人物性格特點(diǎn)等都要通過視覺向觀眾傳遞。歷史悠久的中國文化當(dāng)中，深厚的文化底蘊(yùn)豐富了風(fēng)格各異、形式多變以及輝煌燦爛的動(dòng)畫電影藝術(shù)，這種獨(dú)特的藝術(shù)形式既包括藝術(shù)形態(tài)的獨(dú)立性，比如：我國傳統(tǒng)的書法篆刻、剪紙、圖形紋樣、繪畫、服飾搭配、建筑樣式以及民間繪畫等，其中為大眾所喜歡的皮影、臉譜以及刺繡等各種元素也都在這種獨(dú)特的視覺藝術(shù)形式內(nèi)。[2]這些豐厚的底蘊(yùn)我國各地域及民族傳承下來的歷史積淀及智慧結(jié)晶，現(xiàn)代的中國，多樣化的藝術(shù)形態(tài)還在不斷的發(fā)展和演繹者。在我國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)文化的發(fā)展及繼承，從20世紀(jì)中葉開始，我國的動(dòng)漫領(lǐng)域就已經(jīng)前后制作出了《小蝌蚪找媽媽》《豬八戒吃西瓜》以及《孫悟空大鬧天宮》等大量為大眾所喜愛的國產(chǎn)動(dòng)漫電影，同時(shí)，這也在對(duì)動(dòng)畫電影中國化的探索上取得了豐富的動(dòng)畫制作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國動(dòng)畫電影的進(jìn)步與發(fā)展有非常重大的影響。[3]

在中國傳統(tǒng)繪畫中，水墨畫就是其中的一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。從20世紀(jì)60年代初開始，中國動(dòng)漫研究人員就已經(jīng)將現(xiàn)代的動(dòng)畫電影藝術(shù)與傳統(tǒng)的水墨畫進(jìn)行了完美結(jié)合，從而制作出了大量的具有中國特色的水墨動(dòng)畫。最具影響力的就是國產(chǎn)動(dòng)畫《山水情》《鹿鈴》《小蝌蚪找媽媽》以及《牧笛》等優(yōu)秀作品，這些水墨動(dòng)畫電影也為我國特色動(dòng)畫電影創(chuàng)造了一種新動(dòng)畫形態(tài)，即：水墨動(dòng)畫。我國的第一部水墨類型的動(dòng)畫電影就是《小蝌蚪找媽媽》，其具體表現(xiàn)形式為中國水墨畫，這種動(dòng)畫電影將動(dòng)畫片和獨(dú)具中國特色的水墨藝術(shù)進(jìn)行了完美的柔和，中國水墨畫中獨(dú)具特色的筆墨惟妙惟肖地在電影屏幕上展現(xiàn)出來。[4]此外在《小蝌蚪找媽媽》的繪畫表現(xiàn)形式上，對(duì)齊白石的作品《十里蛙聲出清泉》藝術(shù)形式進(jìn)行了借鑒，對(duì)小蝌蚪的描繪以濃墨開始，以淡墨收尾，雖然對(duì)青蛙的描繪只有寥寥幾只，但是整體表現(xiàn)卻非常生動(dòng)，動(dòng)畫中的毛絨小雞是通過變化著的墨色繪制出來，此外，靈動(dòng)晶瑩可愛的小蝦，也似乎帶觀眾進(jìn)入了一個(gè)具有靈氣的水墨世界。

要說動(dòng)畫電影《小蝌蚪找媽媽》主要是對(duì)水墨花鳥形式進(jìn)行的采寫，那么，動(dòng)畫電影《山水情》就是從中國具有寫意特點(diǎn)的山水人物繪畫中脫離了出來，這些標(biāo)志著我國的水墨動(dòng)畫電影達(dá)到了頂峰。[5]《山水情》的動(dòng)畫電影中，主要講的是一位德高望重的老鋼琴家在回家的路上病倒，又得益于一位少年的幫扶，最后是老鋼琴家在養(yǎng)病的過程中對(duì)少年贈(zèng)琴和教琴的動(dòng)畫故事。這部動(dòng)畫電影中所出現(xiàn)的瀑布和清泉等景物都是對(duì)濃墨濕筆的巧妙運(yùn)用，濃淡變化的水墨顏色是對(duì)不同影像的完美營(yíng)造，云霧繚繞的山巒，煙雨蒙蒙的江水、清秀雅新的竹梅以及展翅翱翔的雄鷹。這些似夢(mèng)似幻的景物不僅有大山大水的韻味，而且還有進(jìn)入仙境般的高貴與優(yōu)雅，使觀看影片的觀眾為獨(dú)具藝術(shù)魅力的水墨動(dòng)畫電影所陶醉。

隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國水墨語言在傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)一步升華，同時(shí)又用電腦合成的三維影像演繹了一種新的動(dòng)畫電影形式。[6]其中最具代表性的就是運(yùn)用環(huán)球數(shù)碼進(jìn)行制作的、具有三維形式的動(dòng)畫電影作品《夏》，被全球最高級(jí)的SIGGRAPH賽事所入選。這部電影是通過對(duì)電腦軟件的合理利用，在淡雅清新的傳統(tǒng)水墨基礎(chǔ)上，對(duì)其動(dòng)畫的轉(zhuǎn)場(chǎng)效果和動(dòng)畫的立體感等動(dòng)畫影片的語言及畫面效果進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，在三維動(dòng)畫電影中，對(duì)濃墨重彩的虛擬的水墨世界表現(xiàn)更為豐富，同時(shí)也開創(chuàng)了一種獨(dú)具特色的全新水墨動(dòng)畫樣式。

在動(dòng)畫電影的創(chuàng)作過程中，一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)就是對(duì)其中角色的設(shè)計(jì)，這也是創(chuàng)作電影的主要組成部分。[7]影片中對(duì)角色的設(shè)計(jì)，必須用簡(jiǎn)練鮮明的形式對(duì)其人物形象及特點(diǎn)進(jìn)行描繪和表現(xiàn)，這種藝術(shù)形式同我國的民間藝術(shù)造型形成了完美的契合，我國一系列的動(dòng)畫電影中，都或多或少對(duì)民間繪畫視覺藝術(shù)要素進(jìn)行了借鑒。其中有以視覺上的藝術(shù)形式作為影片的形象特征，還有的是通過民間繪畫的視覺藝術(shù)對(duì)某一細(xì)節(jié)上予以采用。比如：國產(chǎn)動(dòng)畫電影《南郭先生》《豬八戒吃西瓜》以及《漁童》等，在對(duì)這些角色進(jìn)行設(shè)定的過程中都是對(duì)民間剪紙中所塑造的造型特點(diǎn)得設(shè)計(jì)。動(dòng)畫電影《驕傲的將軍》的人物形象設(shè)定中，則是運(yùn)用我國民間年畫元素，對(duì)將軍的角色進(jìn)行了完美融合，在民間的年畫中，其門神造型比較威武與夸張，其娃娃則比較憨態(tài)可掬，而且體型比較渾圓，《驕傲的將軍》中，將這兩種年畫造型進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，使得將軍角色既有將士的威猛，同時(shí)又有動(dòng)畫角色的憨厚與可愛。在中國動(dòng)畫電影發(fā)展史上，最經(jīng)典的一部動(dòng)畫作品就是《大鬧天宮》，對(duì)這部動(dòng)畫電影中孫悟空形象的設(shè)計(jì)可謂是我國動(dòng)畫電影的形象標(biāo)志，這部動(dòng)畫電影中所有的藝術(shù)元素及角色造型都由我國民間美術(shù)起源，在設(shè)計(jì)這部電影的角色造型時(shí)，所采用的都是一線鉤形，以色輔形的藝術(shù)形式，影片中各個(gè)角色在造型上都是對(duì)民間戲曲臉譜及年畫藝術(shù)精華的直接吸取，帶給觀眾強(qiáng)烈的感染力。[8]比如：孫悟空的三瓣嘴、桃子臉、靈動(dòng)的黑眼圈；玉帝的柳葉眉等，這些形態(tài)美和人物的特點(diǎn)進(jìn)行了完美的融合。

二、國際動(dòng)畫電影在中國傳統(tǒng)元素上的借鑒

目前，隨著我國不斷加大的動(dòng)畫影片市場(chǎng)潛力，再加上獨(dú)特的東方文化魅力，中國動(dòng)畫元素越來越多地被國際上的動(dòng)畫電影所借鑒，中國傳統(tǒng)的文化精髓逐漸成為全球動(dòng)畫電影想要開發(fā)的珍貴資源，通過對(duì)中國元素的借助以使其在市場(chǎng)上的影響得以擴(kuò)大。[9]在世界上比較有影響力的中國動(dòng)畫電影中，最具代表性的就是動(dòng)畫電影《花木蘭》，它是以文學(xué)著作《木蘭辭》作為創(chuàng)作背景，此外還有《功夫熊貓》，這部動(dòng)畫電影進(jìn)行了多種中國繪畫元素的大融匯。

動(dòng)畫電影《花木蘭》中，主要講的是一個(gè)在民間流傳非常廣泛的女兒代父從軍的故事，其中可以發(fā)現(xiàn)美國好萊塢的電影動(dòng)畫人對(duì)我國傳統(tǒng)繪畫文化的大膽嘗試和借鑒，在整個(gè)動(dòng)畫電影背景中，對(duì)大場(chǎng)景的設(shè)計(jì)主要運(yùn)用畫面點(diǎn)散透視效果，對(duì)局部的設(shè)計(jì)主要運(yùn)用了中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)表現(xiàn)，而對(duì)服裝的設(shè)計(jì)則是對(duì)我國南北朝服飾的還原，但是在影片場(chǎng)景及角色的造型設(shè)計(jì)上，則是對(duì)好萊塢式特點(diǎn)的沿用。

要說動(dòng)畫電影《花木蘭》屬于一部裹著中國外衣、講著美國故事的電影，那么，后來拍攝的《功夫熊貓》，從畫面細(xì)節(jié)到表現(xiàn)手段等各個(gè)方面都是對(duì)中國傳統(tǒng)的視覺繪畫元素的完美融合。[10]整部動(dòng)畫電影在進(jìn)行背景及畫面的制作過程中，是對(duì)我國水墨語言的巧妙貫穿，比如，世外桃源的落英繽紛，山林間的群山繚繞，云海間的筆走蛇龍等。又如：各種各樣的書法藝術(shù)、建筑形式以及傳統(tǒng)的圖紋等等，每一個(gè)道具及每一個(gè)細(xì)微的角落都進(jìn)行了細(xì)化。在這部動(dòng)畫電影中，在為觀眾所贊賞的，就是對(duì)電影情節(jié)的切換，其方式耐人尋味，在電影的開頭中，主要用我國民間剪紙的藝術(shù)姿態(tài)來對(duì)電影的背景進(jìn)行敘述，隨著故事情節(jié)不斷的向前發(fā)展，到影片中阿寶追憶時(shí)，進(jìn)行了水墨形式的巧妙運(yùn)用，影片將電影情節(jié)的轉(zhuǎn)換同我國視覺文化元素特征進(jìn)行了完美結(jié)合，不得不讓觀眾感嘆其表現(xiàn)手法的靈動(dòng)及我國視覺元素的神奇及魅力。[11]