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第1篇：小說(shuō)閱讀方法范文

【關(guān)鍵字】初中語(yǔ)文情境教學(xué)創(chuàng)設(shè)立足文本

隨著語(yǔ)文新課程的實(shí)施，語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出五彩繽紛的變化，有很多追求新奇為目的的課堂涌現(xiàn)出來(lái)，尤其是許多運(yùn)用情境教學(xué)的課堂，更是把情境的創(chuàng)設(shè)作為課堂教學(xué)的主要目的，導(dǎo)致許多脫離文本的熱鬧的情境，但是，這種熱鬧背后的傷痛卻令人不敢面對(duì)，因?yàn)橐坏╅喿x教學(xué)脫離了文本，就如同空中樓閣一般飄渺，因此，閱讀教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)首先要立足文本。

一、創(chuàng)設(shè)巧讀情境

誦讀是小說(shuō)閱讀教學(xué)的一個(gè)很重要的方法。許多小說(shuō)文本語(yǔ)言非常優(yōu)美、感情非常充沛，讀起來(lái)朗朗上口，令人陶醉沉浸其中，尤其是在情景教學(xué)中，小說(shuō)的這個(gè)特點(diǎn)就顯得尤為重要，教師可充分利用小說(shuō)文本的這個(gè)特點(diǎn)，通過(guò)引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)語(yǔ)言文字所創(chuàng)造的的動(dòng)人的情境。篇幅較短的小說(shuō)宜整篇朗讀，篇幅較長(zhǎng)的則片段朗讀，如《最后一課》這篇小說(shuō)，由于篇幅比較長(zhǎng)，課堂教學(xué)中選取片段朗誦，教師可選擇韓麥爾先生的語(yǔ)言描寫(xiě)指導(dǎo)朗誦。教師先示范朗涌，后可讓學(xué)生自由朗誦自己喜歡的段落，接著可小組集體朗誦或者學(xué)生單獨(dú)朗誦，對(duì)學(xué)生朗誦時(shí)感情不到位，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

如《最后一課》結(jié)尾部分：從"忽然教堂的鐘敲了十二下"到"放學(xué)了，你們走吧。"對(duì)這一部分而言，學(xué)生一開(kāi)始由于緊張害羞，感情肯定拿捏不到位，出現(xiàn)語(yǔ)調(diào)平緩、感情不充沛的特點(diǎn)，表現(xiàn)不出韓麥爾先生的痛苦和無(wú)奈之情。此時(shí)教師就應(yīng)指導(dǎo)朗誦，首先告訴學(xué)生必須抑揚(yáng)頓挫，充滿激情的朗誦，想象一下當(dāng)你一件心愛(ài)的物品本應(yīng)屬于你卻不得不讓給他人時(shí)的痛苦和無(wú)奈之情，尤其是韓麥爾先生那句"我的朋友們啊，他說(shuō)，'我――我――'"時(shí)，應(yīng)該聲音稍微上揚(yáng)，并語(yǔ)氣緩慢，聲音凝重而痛苦地喊出"我――我――"，而最后一句的"呆""頭靠著墻壁"等，這些都屬于韓麥爾先生的動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，教會(huì)學(xué)生從這些動(dòng)作中體會(huì)他的諸多無(wú)可奈何，最后頑然的說(shuō)出"放學(xué)了，你們走吧"這句話，語(yǔ)氣中要能體現(xiàn)出韓麥爾的傷也絕望之情。

\格爾說(shuō)："想象是人類(lèi)最杰出的本領(lǐng)。"因此，教師在小說(shuō)閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生朗讀，指導(dǎo)學(xué)生誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)讀進(jìn)入小說(shuō)情境之中，使學(xué)生在感情朗讀中獲得美的享受，培養(yǎng)語(yǔ)感，培養(yǎng)想象力，正是情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。

二、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境

讀懂文本是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，讀透文本才能把握作品內(nèi)涵，小說(shuō)閱讀教學(xué)可通過(guò)語(yǔ)言的品讀和運(yùn)用深入把握作品，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科本身就是語(yǔ)言的運(yùn)用為研究對(duì)象，而小說(shuō)語(yǔ)言因其具有生動(dòng)形象而又準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、復(fù)雜多變而又個(gè)性鮮明的特點(diǎn)備受讀者關(guān)注，因此，在小說(shuō)閱讀教學(xué)中，借助生動(dòng)形象、個(gè)性鮮明的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，把抽象的文字具體化、形象化，就能將學(xué)生帶入一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)世界，享受別有趣味的精神大餐。在講授魯迅的小說(shuō)《孔己己》時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品位有關(guān)描寫(xiě)孔乙己的語(yǔ)言，如孔乙己是"站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人"，說(shuō)話總是"滿口么乎者也"，買(mǎi)酒時(shí)"排出九文大錢(qián)"及他"竊書(shū)不能算偷"的獨(dú)特理論，無(wú)不讓人感到他的死要面子活受罪以及愚不可言的科舉制度下的讀書(shū)人的形象，使人在可笑之余又對(duì)他抱有憐憫之也，這種充滿個(gè)性的語(yǔ)言，把學(xué)生拉進(jìn)了孔乙己所處的環(huán)境中，設(shè)身處地的體驗(yàn)，加深了學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物的理解、對(duì)小說(shuō)環(huán)境的體驗(yàn)和對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的把握，在這種語(yǔ)言情境中，引導(dǎo)學(xué)生想象"孔乙己出走之后"，學(xué)生不僅從多個(gè)角度敘述了孔乙己的遭遇，而且保持了原汁原味的魯迅的語(yǔ)言風(fēng)格，使孔乙己的命運(yùn)有了多種不同的結(jié)局，很有惟妙惟肖之感，這就是創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境的效果。

三、創(chuàng)設(shè)表演情境

如果說(shuō)學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上能夠展開(kāi)充分的想象，并通過(guò)自己的語(yǔ)言表法出來(lái)是讀透文本的標(biāo)志的話，那么結(jié)合文本內(nèi)容展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表演則是更高層次的理解，是讀通文本、運(yùn)用文本的水平。因此，在小說(shuō)閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)表演的情境，讓學(xué)生充分理解所學(xué)內(nèi)容，通過(guò)表演展現(xiàn)小說(shuō)人物的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌，既可使學(xué)生更深的體會(huì)作品內(nèi)涵，還可充分挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)他們的興趣，產(chǎn)生獨(dú)特的教學(xué)意義。

第2篇：小說(shuō)閱讀方法范文

[關(guān)鍵詞]高中語(yǔ)文；小說(shuō)；方法與策略；故事情節(jié)

一、高中小說(shuō)閱讀的問(wèn)題及現(xiàn)狀

新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)理念及水平有了更高的要求。但是傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端仍然存在，如教學(xué)模式的單一、教學(xué)方法的陳舊、學(xué)生課堂主體性的被忽視等，使學(xué)生對(duì)小說(shuō)閱讀興趣不濃。主要有以下問(wèn)題：

1.小說(shuō)閱讀過(guò)程隨意化

部分教師對(duì)小說(shuō)的主題過(guò)度詮釋?zhuān)虒W(xué)設(shè)計(jì)過(guò)于籠統(tǒng)，把重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)的主題和結(jié)構(gòu)上，從時(shí)代背景入手去分析主題，抓住線索去閱讀小說(shuō)。閱讀過(guò)程偏離了課標(biāo)對(duì)小說(shuō)教學(xué)的要求和提示，導(dǎo)致小說(shuō)閱讀過(guò)程的隨意化，閱讀效率低。

2.小說(shuō)閱讀模式簡(jiǎn)單化

高中小說(shuō)閱讀課堂上缺乏師生間的有效對(duì)話，閱讀模式過(guò)于簡(jiǎn)單，主要表現(xiàn)為部分教師固守原有的閱讀理念，越俎代庖，包攬了整個(gè)小說(shuō)閱讀過(guò)程，學(xué)生被動(dòng)地接受教師的重點(diǎn)、閱讀內(nèi)容和過(guò)程；還有一部分教師存在較為隱蔽的主觀化閱讀過(guò)程，在小說(shuō)教學(xué)之前就決定了閱讀的目標(biāo)、內(nèi)容和重點(diǎn)，設(shè)置了課前預(yù)習(xí)活動(dòng)和任務(wù)讓學(xué)生在課前進(jìn)行個(gè)體閱讀，課堂上教師再預(yù)設(shè)一系列問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行討論與交流。

3.小說(shuō)閱讀內(nèi)容淺層化

部分教師對(duì)閱讀重心的理解出現(xiàn)偏頗，過(guò)于注重內(nèi)容感知、主體閱讀和人文涵養(yǎng)，而忽視了小說(shuō)的言語(yǔ)形式和構(gòu)造。而恰恰小說(shuō)的言語(yǔ)形式和構(gòu)造是閱讀之源，忽視言語(yǔ)形式和構(gòu)造必會(huì)導(dǎo)致小說(shuō)閱讀浮于表面，學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)到小說(shuō)文本的內(nèi)在美。

二、引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀小說(shuō)的基本要領(lǐng)

新課改下的語(yǔ)文教學(xué)需要與其相適應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，小說(shuō)閱讀教學(xué)也應(yīng)積極完善教學(xué)方法。相對(duì)于其他類(lèi)型的文本，小說(shuō)的內(nèi)容情節(jié)更具戲劇性，對(duì)學(xué)生的吸引力也大，教師應(yīng)抓住這一優(yōu)勢(shì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在小說(shuō)閱讀教學(xué)中摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把學(xué)生放置于課堂的主體地位，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的感受和想法，發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用。此外，運(yùn)用新穎的教學(xué)方法開(kāi)展閱讀教學(xué)，如讓學(xué)生以小組形式進(jìn)行討論和研究，根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行情節(jié)再續(xù)，促進(jìn)學(xué)生之間思想的交流，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和交際能力，讓他們?cè)诓粩嗍斋@語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

1.小說(shuō)閱讀步驟教學(xué)要點(diǎn)

一要讓學(xué)生明白小說(shuō)閱讀的三要素：故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境描寫(xiě)。只有讓學(xué)生牢牢抓住小說(shuō)的三要素，才能做好小說(shuō)的閱讀。二要讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)里面的人物進(jìn)行分類(lèi)。學(xué)生閱讀小說(shuō)的時(shí)候往往容易被其故事情節(jié)所吸引，隨著故事情節(jié)的變化和發(fā)展，人物的形象隨之發(fā)生變化，人物的命運(yùn)也發(fā)生了變化。當(dāng)學(xué)生慢慢喜歡上故事情節(jié)中的人物時(shí)，會(huì)隨著故事中人物的情緒變化而變化。在經(jīng)過(guò)一番思考之后，學(xué)生就能給小說(shuō)中的人物合理分類(lèi)。比如，學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，文中描寫(xiě)林黛玉的句子：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。教學(xué)的時(shí)候，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)字里行間品味這段人物描寫(xiě)，了解林黛玉是個(gè)什么樣的人。三要讓學(xué)生明確思路，把握主題思想，便于閱讀時(shí)保持清晰的思路。把握了以上三個(gè)小說(shuō)閱讀的步驟，才能做到有的放矢。

2.小說(shuō)閱讀要領(lǐng)的全方位指導(dǎo)

高中小說(shuō)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的自我分析能力。學(xué)生在初步掌握閱讀小說(shuō)的步驟后，教師要引導(dǎo)他們進(jìn)行全方位的閱讀。很多學(xué)生閱讀小說(shuō)時(shí)只是感到有趣，對(duì)小說(shuō)的具體內(nèi)涵卻淺嘗輒止。要做到全方位閱讀，須讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，弄清結(jié)構(gòu)層次。比如，在《邊城》教學(xué)過(guò)程中，教師可以從作者沈從文說(shuō)開(kāi)去，介紹沈從文的的湘西系列是以美麗的鄉(xiāng)村生命為形式，對(duì)照著城市生命的形式批判二者結(jié)合而成，并且提出了人與自然和諧共存、回歸自然的哲學(xué)。在沈從文的筆下，湘西代表的是自然、健康、優(yōu)美與人性的人生形式。在了解這些的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于《邊城》這篇小說(shuō)的感知就會(huì)更加明析。

3.語(yǔ)言鑒賞是小說(shuō)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)

小說(shuō)是一門(mén)藝術(shù)，其語(yǔ)言具有藝術(shù)性的特點(diǎn)，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的自主性，引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，揣摩、品味小說(shuō)語(yǔ)言的美。比如，《三國(guó)演義》中描寫(xiě)諸葛亮罵王朗的句子：昔日桓帝、靈帝之時(shí)，漢統(tǒng)衰落，宦官釀禍，國(guó)亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。劫持漢帝，殘暴生靈，因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼心狗肺之輩洶洶當(dāng)朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變?yōu)榍鹦?，蒼生飽受涂炭之苦！引導(dǎo)學(xué)生品味這段人物描寫(xiě)，細(xì)細(xì)研讀，透過(guò)字里行間，學(xué)生知道了諸葛亮與王朗各是什么樣的人，或者說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的氣度和王朗的狹隘，積極拓展學(xué)生的閱讀空間，讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言作理性思考。

三、小說(shuō)閱讀要課內(nèi)外有效結(jié)合

閱讀要有一定的閱讀量為基礎(chǔ)，因此，要將課內(nèi)外閱讀結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到提高學(xué)生閱讀理解和分析能力的目的。

1.通過(guò)鑒賞品讀，提高思維能力與欣賞水平

鑒賞品讀小說(shuō)注重的是學(xué)生個(gè)性能力與思維拓展的提升，由于小說(shuō)的文本較長(zhǎng)，教師可以組織學(xué)生通過(guò)速讀的方法，或者朗讀經(jīng)典、具有代表性的部分，來(lái)品讀小說(shuō)。比如，在教授《祝?！愤@種篇幅相對(duì)較短的文章時(shí)，可以采用速讀摘取主要文段進(jìn)行細(xì)節(jié)分析的方法，也可以從祥林嫂的肖像描寫(xiě)入手來(lái)鑒賞、分析全文。

2.通過(guò)學(xué)生小組討論，創(chuàng)造自由交流的平臺(tái)

小組討論的前提是學(xué)生在課前要預(yù)習(xí)、對(duì)小說(shuō)文本有基本了解的基礎(chǔ)上收集必要的資料，然后把班上學(xué)生分成若干個(gè)小組進(jìn)行討論，最后組織語(yǔ)言匯報(bào)交流。通過(guò)小組討論，學(xué)生鍛煉了合作能力、交流能力、思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)小說(shuō)也獲得了多角度的思考，達(dá)到了小說(shuō)文本個(gè)性化閱讀的效果。比如，在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一文的小組討論中，可以讓學(xué)生討論主人公瑪?shù)贍柕碌男愿裉攸c(diǎn)、如何評(píng)判瑪?shù)贍柕?、故事結(jié)尾續(xù)寫(xiě)等。教師布置任務(wù)、學(xué)生課前仔細(xì)預(yù)習(xí)課文，課堂上組織小組討論，讓學(xué)生結(jié)合寫(xiě)作背景和當(dāng)今社會(huì)環(huán)境進(jìn)行深入討論，最后得出合理的主旨觀點(diǎn)。

第3篇：小說(shuō)閱讀方法范文

獲得閱讀幣的方法：

1、按照小說(shuō)網(wǎng)址上提供的方法去充值。

2、多參與和作者互動(dòng)的活動(dòng)，有一定數(shù)額的閱讀幣是作者贈(zèng)送給讀者的。

第4篇：小說(shuō)閱讀方法范文

一、構(gòu)建提高中學(xué)生主體能動(dòng)性的教學(xué)模式

目前的中學(xué)教育打破了傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)模式，更加注重學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)以及主體能動(dòng)性的提高與發(fā)揮。而小說(shuō)閱讀教學(xué)作為中學(xué)語(yǔ)文課程的一個(gè)重要的教學(xué)部分，既是對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的提高，也是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。所以說(shuō)，為了在中學(xué)生的小說(shuō)閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的主體能動(dòng)性，首先就是要構(gòu)建一個(gè)提高中學(xué)生主體能動(dòng)性的教學(xué)模式。

1.創(chuàng)設(shè)課堂情境

對(duì)于構(gòu)建一個(gè)提高中學(xué)生主體能動(dòng)性的教學(xué)模式，首先是要以語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教材的內(nèi)容為中心，創(chuàng)設(shè)一個(gè)課堂情境：在小說(shuō)閱讀的過(guò)程中有能夠有所感、所悟、所思，有自己深刻的體會(huì)，才能夠提高小說(shuō)閱讀的水平與能力。因?yàn)橹袑W(xué)生的形象思維能力非常強(qiáng)，能夠調(diào)動(dòng)自己的想象力，運(yùn)用主動(dòng)性去理解小說(shuō)閱讀的內(nèi)容。因此，教師要抓住這個(gè)特點(diǎn)，在小說(shuō)閱讀教學(xué)中讓中學(xué)生在課堂將閱讀內(nèi)容大聲地表演出來(lái)。針對(duì)具體的小說(shuō)的角色，教師可以讓中學(xué)生自由選擇自己喜歡的小說(shuō)角色進(jìn)行扮演，在表演的過(guò)程中一方面可以對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容有進(jìn)一步的了解，另一方面可以充分提高中學(xué)生的主體能動(dòng)性。但是要特別注意的一點(diǎn)是在中學(xué)生的表演過(guò)程中，教師需要從提高學(xué)生主體能動(dòng)性教學(xué)目標(biāo)目標(biāo)出發(fā)，適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生的小說(shuō)閱讀方向進(jìn)行引導(dǎo)，避免學(xué)生的表演離題過(guò)遠(yuǎn)而進(jìn)一步影響主體能動(dòng)性的提高與課堂的效率。

2.設(shè)立考評(píng)模式

為了更好的在小說(shuō)閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的主體能動(dòng)性，教師需要以小說(shuō)閱讀為關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)立考評(píng)模式。在語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)考評(píng)的方法可以激勵(lì)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)與自主探究，帶著疑問(wèn)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而了解更多的小說(shuō)閱讀中的知識(shí)，提高中學(xué)生的主體能動(dòng)性，提升獨(dú)立思考的能力，終而保證其課堂上的主體地位。比如教師可以設(shè)立幾個(gè)考評(píng)點(diǎn)，對(duì)于小說(shuō)中的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置，讓學(xué)生回答文章內(nèi)容中的主角是誰(shuí)，故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)為何，情節(jié)在何種環(huán)境氛圍中得以推動(dòng)，等等。在閱讀考評(píng)的過(guò)程中，應(yīng)正確地引導(dǎo)學(xué)生的這一學(xué)習(xí)過(guò)程，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的主體能動(dòng)性，提高學(xué)生的小說(shuō)閱讀水平。

二、小說(shuō)閱讀教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生參與閱讀的主體能動(dòng)性

1.指導(dǎo)閱讀方法，在閱讀能力中提高主體能動(dòng)性

提高學(xué)生的主體能動(dòng)性的目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在小說(shuō)閱讀中提高學(xué)生的主體能動(dòng)性離不開(kāi)閱讀方法的指導(dǎo)。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生掌握了正確的閱讀方法，就會(huì)在學(xué)習(xí)上收放自如，這能大大增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的信心，從而更加樂(lè)于學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，也就進(jìn)一步達(dá)到了提高學(xué)生主體能動(dòng)性的目的。

2.指導(dǎo)質(zhì)疑

大部分的中學(xué)生都對(duì)未知的事物充滿好奇心，教師要利用中學(xué)生這一個(gè)特點(diǎn)，對(duì)他們的閱讀指導(dǎo)采取提問(wèn)的方式，幫助學(xué)生用理性的思維提出疑問(wèn)，并對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚?，留有一定的余地讓學(xué)生思考，這也就進(jìn)一步在小說(shuō)閱讀中提高了學(xué)生的主體能動(dòng)性。導(dǎo)向性的處理學(xué)生質(zhì)疑的方式，有助于幫助學(xué)生自主研索與分析，獨(dú)立的去解決問(wèn)題與回答問(wèn)題，這也是對(duì)學(xué)生主體能動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)與提高，增強(qiáng)中學(xué)生的自主閱讀的能力，更好的在小說(shuō)閱讀中提高學(xué)生的主體能動(dòng)性。如在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)，文中寫(xiě)道“他爬將起來(lái)，又拍手大笑道：‘噫！好！我中了！’笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑……眾人大眼望小眼，一齊道：‘原來(lái)新貴人歡喜瘋了?！币惶帟r(shí)，許多學(xué)生肯定很不了解，為什么高中舉人會(huì)把一個(gè)人給高興瘋掉。為此，老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，想象究竟是什么原因可以讓一個(gè)人因?yàn)橹信e而喪失心智。這時(shí)，讓學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行思考，之后派小組代表進(jìn)行回答。學(xué)生的回答肯定是五花八門(mén)，此時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生往社會(huì)現(xiàn)實(shí)方面想，從而以此引導(dǎo)學(xué)生形成自主思考的能力。

3.課外閱讀的延展

第5篇：小說(shuō)閱讀方法范文

為什么要讀英文小說(shuō)

可以提供豐富的語(yǔ)言學(xué)習(xí)材料

成為小說(shuō)家的先決條件是具備好的文筆。簡(jiǎn)?奧斯丁曾說(shuō)：“It is only a novel ... in which the most thorough knowledge of human nature ... are conveyed to the world in the best-chosen language （精挑細(xì)選的語(yǔ)言）.”這句話道出了小說(shuō)的特質(zhì)――語(yǔ)言與知識(shí)的完美結(jié)合。文筆上乘的小說(shuō)家，比如威廉?毛姆、奧斯卡?王爾德、F. S. 菲茨杰拉德、歐內(nèi)斯特?海明威，他們的作品是豐富的文字盛宴，這是英美劇和電影所無(wú)法提供的。

有助于培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S

小說(shuō)大多都在講故事，而故事必須有敘事結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)必須有邏輯，有合理的前因后果，才能持續(xù)地吸引讀者讀下去。有的小說(shuō)還有多重線索，明暗線交織分布，需要我們記住前后人物或上下文的關(guān)聯(lián)。因此，閱讀好的小說(shuō)能夠提高我們的邏輯思維能力。

有助于提高情商

好的小說(shuō)可以讓讀者對(duì)書(shū)中人物的境遇感同身受，產(chǎn)生同理心。同理心有助于我們?nèi)ダ斫馑耍瑥亩岣咔樯?。比如讀了夏洛特?勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》（Jane Eyre），主人公簡(jiǎn)在孤兒院的幼年遭遇會(huì)讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，開(kāi)始去主動(dòng)關(guān)心那些不幸的孩子。

有助于開(kāi)發(fā)想象力

有人這樣來(lái)形容閱讀小說(shuō)：“Reading novels is day-dreaming with the eyes open.”從愛(ài)麗絲的夢(mèng)幻世界，到哈利?波特的魔法國(guó)度，這些從紙面涌出的奇妙世界就藏在一本本小說(shuō)里，讓我們可以盡情享受白日做夢(mèng)的美妙，也讓我們的想象力隨著這些奇妙的世界一起馳騁。

如何讀英文小說(shuō)

選擇適合自己的書(shū)

中學(xué)生如果去讀J. R. R. 托爾金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《指環(huán)王》（The Lord of the Rings），很有可能會(huì)因?yàn)槿逎纳~而立刻放棄，甚至從此討厭讀小說(shuō)。如果換一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單的小說(shuō)，比如喬治?奧威爾的《動(dòng)物莊園》（Animal Farm），或者專(zhuān)門(mén)為兒童或青少年創(chuàng)作的小說(shuō)，比如洛伊絲?勞里的《記憶傳授人》（The Giver），大家就會(huì)讀得津津有味。因此，在閱讀英文小說(shuō)的最初階段，選擇適合自己閱讀能力的書(shū)目很關(guān)鍵。

那該如何確定一本書(shū)是否適合自己呢？在資源有限的條件下，不少同學(xué)或許用過(guò)許多老師常推薦采用的一種簡(jiǎn)單方法：讀某部小說(shuō)的第一頁(yè)，如果不認(rèn)識(shí)的生詞達(dá)到五個(gè)以上，那么這本小說(shuō)就不適合你閱讀。這種“五詞法”雖然簡(jiǎn)便，但畢竟有點(diǎn)粗糙，因?yàn)樗⒉荒軝z驗(yàn)一個(gè)人的真實(shí)閱讀水平。如今，我們有更為科學(xué)的方法可以采用，比如在美國(guó)被廣泛使用的藍(lán)思閱讀測(cè)評(píng)體系（Lexile Reading Framework）。該體系對(duì)收錄的英文書(shū)的閱讀難度進(jìn)行測(cè)評(píng)，然后給出一個(gè)難度值――藍(lán)思值。讀者可以參照自己的藍(lán)思值尋找適宜的書(shū)。一般來(lái)說(shuō)，讀者在閱讀其“舒適區(qū)”（自身閱讀水平以上50L～以下100L）的文本時(shí)，他的閱讀體驗(yàn)是最流暢的，而且語(yǔ)言提高得最快；但如果小說(shuō)的難度遠(yuǎn)高于個(gè)人的藍(lán)思值（編著：可掃描右下角二維碼測(cè)試），就不建議閱讀。因此，建議各位同學(xué)在拿到一本英文小說(shuō)時(shí)，先查一下其藍(lán)思值（大家可登錄Lexile官網(wǎng)https：///fab/來(lái)查詢小說(shuō)的藍(lán)思值），看看是否適合自己閱讀――畢竟適合自己的才是最好的。

不要頻繁地查閱詞典

再簡(jiǎn)單的英文小說(shuō)閱讀時(shí)也難免會(huì)碰到生詞。有的同學(xué)一碰到生詞，就忍不住去查詞典，每個(gè)單詞都非得知道意思才能繼續(xù)往下讀。其實(shí)，這是一種不太好的閱讀習(xí)慣。在閱讀過(guò)程中，如果遇到的生詞不影響語(yǔ)意，大家完全可以先跳過(guò)，繼續(xù)往下閱讀，或者根據(jù)上下文來(lái)猜測(cè)生詞的大概含義。如果某個(gè)生詞影響句子大意，并且通過(guò)閱讀也無(wú)法揣測(cè)其意思，這時(shí)可以查詞典。下面以《哈利?波特與魔法石》（Harry Potter and the Sorcerer's Stone）第一章的一個(gè)片段為例來(lái)說(shuō)明。

【小說(shuō)原文】"My dear Professor， surely a sensible person like yourself can call him by his name？ All this 'You-Know-Who' nonsense―for eleven years I have been trying to persuade people to call him by his proper name： Voldemort."

"I know you haven't，" said Professor McGonagall， sounding half exasperated， half admiring. "But you're different."

【譯文】“我親愛(ài)的教授，像您這樣的人一定可以對(duì)他直呼其名吧？‘神秘人’這個(gè)名稱(chēng)太荒謬了――11年來(lái)，我一直在努力persuade人們稱(chēng)呼他真正的名字：伏地魔。”

“我知道，”麥格教授說(shuō)道，語(yǔ)氣半是exasperated，半是羨慕，“但你不一樣啊?！?/p>

【閱讀指導(dǎo)】讀完小說(shuō)原文，有的同學(xué)可能不認(rèn)識(shí)persuade這個(gè)詞，但不需要著急查詞典，完全可以從前文進(jìn)行推測(cè)。鄧布利多校長(zhǎng)11年來(lái)一直在試圖讓人們叫“神秘人”伏地魔，因此persuade大意應(yīng)該是“讓某人做某事”之意。麥格教授回答的語(yǔ)氣半是羨慕，而另外一個(gè)詞exasperated大部分同學(xué)也不認(rèn)識(shí)，通過(guò)上下文也無(wú)法猜測(cè)出來(lái)，這時(shí)可以查詞典。通過(guò)查詞典我們可以了解exasperated的意思是“生氣的，惱怒的”。查完詞典后，建議大家不要直接將其漢語(yǔ)意思寫(xiě)在書(shū)上，當(dāng)?shù)诙斡龅竭@個(gè)詞覺(jué)得意思還是模棱兩可時(shí)，再去查一次詞典，一來(lái)二去可以加深記憶，就不容易忘了。不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)也是一種記單詞的方法。這種從具體語(yǔ)境中積累下來(lái)的單詞不僅很難忘記，而且比那些死記硬背下來(lái)的單詞運(yùn)用起來(lái)更得心應(yīng)手。

學(xué)會(huì)摘抄精彩的表達(dá)

第6篇：小說(shuō)閱讀方法范文

下面以解答《大師》后面的試題（參見(jiàn)本期文章《小說(shuō)閱讀實(shí)戰(zhàn)演練》）為例，具體說(shuō)明如何解答小說(shuō)閱讀表現(xiàn)手法題。

一、著眼情節(jié)，理線索，清思路

考生解答小說(shuō)閱讀表現(xiàn)手法題，首先要把握小說(shuō)的情節(jié)線索，理清小說(shuō)的行文思路，然后通過(guò)精讀全文，抓住關(guān)鍵句段，具體把握小說(shuō)的構(gòu)思特點(diǎn)。

《大師》閱讀訓(xùn)練第1題的A項(xiàng)與第2題，考查的是小說(shuō)情節(jié)安排的方法。解答這類(lèi)題，首先要弄清什么是小說(shuō)的線索（小說(shuō)的線索，即能夠串聯(lián)起眾多材料的中心人物或主要事件.它是貫穿整個(gè)小說(shuō)的一條紅線），然后通過(guò)細(xì)讀全文，找出能夠串聯(lián)起眾多材料的主線來(lái)。

第1題的A項(xiàng)為：“小說(shuō)以‘大師’為線索，寫(xiě)了一個(gè)已故民間繪畫(huà)大師被發(fā)現(xiàn)，其遺作被推出的過(guò)程?！边@是一個(gè)錯(cuò)誤的表述，實(shí)際上，已故民間繪畫(huà)大師秋溪谷是一個(gè)未出場(chǎng)的人物.對(duì)他的刻畫(huà)采用的是側(cè)面描寫(xiě)的方法。文中直接描寫(xiě)的是享有盛譽(yù)的畫(huà)壇名家黃云山.文章是通過(guò)描寫(xiě)黃云山對(duì)待秋小巒前后不同的情感態(tài)度來(lái)組織材料的，因此小說(shuō)的線索應(yīng)該是：黃云山對(duì)“陌生漢子”秋小巒的感情變化。

第2題“結(jié)合上下文，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)‘滿室芬芳’的意思和作用”，考查小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。考生首先要結(jié)合上下文理解“滿室芬芳”的表層意思與深層意思，然后分析其在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)與作用?！皾M室芬芳”既是黃云山凈手、焚香的行為的結(jié)果，又是對(duì)黃云山凈手、焚香的原因的揭示。從這兩個(gè)方面人手，考生便可以把握“滿室芬芳”的意思：“滿室芬芳”表面意思是滿屋子飄滿濃郁的檀香之味，深層意思是M屋都飄散著秋溪谷先生繪畫(huà)的墨香。對(duì)“滿室芬芳”的作用，考生可以從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上來(lái)理解，結(jié)合上下文，從內(nèi)容、情節(jié)、感情三個(gè)方面作答。其作用是承上啟下：內(nèi)容上由接受鑒定畫(huà)作轉(zhuǎn)到欣賞推崇畫(huà)作，情節(jié)上由故事發(fā)展轉(zhuǎn)向故事，感情上由對(duì)畫(huà)作的接納轉(zhuǎn)到珍愛(ài)，由對(duì)畫(huà)家的“相識(shí)”發(fā)展到敬重。

二、著眼人物，明手法，析效果

小說(shuō)中刻畫(huà)人物的主要方法有外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。解答小說(shuō)閱讀中有關(guān)人物形象的表現(xiàn)手法題，考生首先要找出相關(guān)文字.分析屬于哪一類(lèi)描寫(xiě)方法.再分析具體內(nèi)容與表達(dá)效果。

《大師》閱讀訓(xùn)練第1題的D項(xiàng)和E項(xiàng)、第3題、第5題，考查的是小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法。

第一題的D項(xiàng)“小說(shuō)寫(xiě)黃云山觀畫(huà)時(shí)凈手、焚香的細(xì)節(jié)，表達(dá)他對(duì)畫(huà)作的珍視和對(duì)繪畫(huà)作者的敬重之情”、E項(xiàng)“小說(shuō)最突出的特點(diǎn)是通過(guò)人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，刻畫(huà)人物形象”，都是先概括刻畫(huà)人物的方法，再明確其作用，兩項(xiàng)表述都是切合文本的，因而是正確的。

第3題“有人認(rèn)為‘大師’是指秋溪谷。你覺(jué)得這是什么原因？小說(shuō)寫(xiě)秋溪谷用的是什么表現(xiàn)手法”，要求找出能說(shuō)明秋溪谷是“大師”的文字?？忌ㄗx全文，可以歸納出：秋小巒對(duì)其父秋溪谷臨終遺言的轉(zhuǎn)述，表現(xiàn)出秋溪谷對(duì)繪畫(huà)的執(zhí)著精神與對(duì)自身繪畫(huà)水平的自信態(tài)度：秋溪谷畫(huà)作的用紙與畫(huà)作數(shù)量，表現(xiàn)出他生前生活窘困但豁達(dá)樂(lè)觀、淡泊名利的品質(zhì)；黃云山對(duì)畫(huà)作的恭敬態(tài)度、認(rèn)真鑒賞與真誠(chéng)評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出秋溪谷畫(huà)作的技藝高超。通過(guò)分析這三個(gè)方面的內(nèi)容，可以把握“有人認(rèn)為‘大師’是指秋溪谷”的要點(diǎn)，并明確這是側(cè)面描寫(xiě)的方法。此題參考答案為：認(rèn)為“大師”是秋溪谷的原因是秋溪谷畫(huà)藝卓絕，對(duì)藝術(shù)追求無(wú)限執(zhí)著：一生清貧，卻樂(lè)觀豁達(dá)、淡泊名利。他藝高品更高，堪稱(chēng)大師。小說(shuō)描寫(xiě)秋溪谷運(yùn)用的是側(cè)面描寫(xiě)的手法，秋溪谷雖未出場(chǎng)，但通過(guò)他的畫(huà)、秋小巒的言行、黃云山的態(tài)度，其形象已躍然而出。

第5題考查分析小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)作用的能力，考生應(yīng)該結(jié)合上下文，在具體語(yǔ)境中理解特定動(dòng)作、神態(tài)細(xì)節(jié)的豐富內(nèi)涵，如第一問(wèn)的神態(tài)“嘆”、第二問(wèn)的動(dòng)作“慟哭”，各有豐富的內(nèi)涵。然后，分析其對(duì)表現(xiàn)人物思想性格的作用。此題參考答案為：①秋溪谷畫(huà)藝卓絕，可惜已不在人世，令人感嘆；秋溪谷一生清貧，卻豁達(dá)樂(lè)觀、淡泊名利，黃云山自嘆不如。②一是被黃先生的真誠(chéng)所感動(dòng)；二是為父親的遺作終于能被繪畫(huà)大師認(rèn)可并向外推介而高興：三是為父親過(guò)早去世，沒(méi)有看到自己的畫(huà)作在北京的美術(shù)館展出而遺憾，父親追求藝術(shù)一生艱辛，他的努力被認(rèn)可得太晚了。

三、著眼藝術(shù)技巧，辨類(lèi)別，析意圖

小說(shuō)的表現(xiàn)手法有烘托、對(duì)比、象征（托物言志）、先抑后揚(yáng)、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、情景交融、諷刺等不同類(lèi)別的藝術(shù)技巧?？忌朴诒鎰e試題考查的是哪一類(lèi)表現(xiàn)手法，注意分析其不同的特點(diǎn)與使用意圖。

《大師》閱讀訓(xùn)練第4題“小說(shuō)中黃云山對(duì)秋小巒的前后態(tài)度有怎樣的變化？為什么這樣寫(xiě)”，考查小說(shuō)對(duì)比的表現(xiàn)手法。考生首先要找出對(duì)比點(diǎn)，然后分析其特點(diǎn)與作用。細(xì)讀原文，找出黃云山對(duì)秋小巒的前后不同態(tài)度的相關(guān)文字.是比較容易的。關(guān)鍵是通過(guò)分析前后態(tài)度的對(duì)比.理解其寫(xiě)作意圖及作用。

從文中看。黃云山對(duì)秋小巒先是不耐煩和冷淡的：對(duì)秋小巒的敲門(mén)，他“重重地放下紫砂壺……猛一下把門(mén)打開(kāi)了”：對(duì)秋小巒的造訪.他很淡然地問(wèn)“你找誰(shuí)”；秋小巒轉(zhuǎn)述父親的遺囑，要請(qǐng)他對(duì)其繪畫(huà)作品“法眼一鑒”，方可“閉目于九泉”，他“有些猶豫”，并不情愿，未置可否；秋小巒說(shuō)其父19年前親自登門(mén)拜訪黃云山未果，曾留下一封信，他也只是“呵”了一聲，“用一只手習(xí)慣性地扶住門(mén)框，依舊沒(méi)有請(qǐng)客人進(jìn)屋的意思”。

第7篇：小說(shuō)閱讀方法范文

然而初中生在做英語(yǔ)閱讀理解題時(shí)，往往會(huì)遇到很多困難。主要原因是初中生的英語(yǔ)詞匯積累得不夠而且他們的語(yǔ)法知識(shí)也極欠缺。因此教師在為學(xué)生選擇閱讀題材時(shí)有時(shí)會(huì)感覺(jué)很苦惱。如果給他們提供簡(jiǎn)單的童話書(shū)，他們多半已經(jīng)了解童話故事的前因后果，對(duì)已經(jīng)閱讀過(guò)的題材不感興趣；如果給他們提供科普類(lèi)的小文章，又會(huì)令他們覺(jué)得科普知識(shí)很枯燥。教師有時(shí)想引導(dǎo)學(xué)生看一些篇幅較長(zhǎng)的、很有意思的英語(yǔ)書(shū)籍，但書(shū)籍篇幅太長(zhǎng)，學(xué)生不能短時(shí)間內(nèi)讀完，甚至在以后也未必能提起興趣看完這本書(shū)。

“切塊拼接閱讀法”是引導(dǎo)學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇英語(yǔ)書(shū)籍的好方法。教師可要求學(xué)生每人閱讀一個(gè)章節(jié)，然后全班進(jìn)行互動(dòng)交流。學(xué)生會(huì)對(duì)自己沒(méi)看過(guò)的章節(jié)產(chǎn)生很大的興趣，為了了解這本書(shū)的內(nèi)容，就會(huì)進(jìn)行自主閱讀。此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生再閱讀另一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)不斷地看有趣的重點(diǎn)章節(jié)，就會(huì)逐漸了解整本書(shū)的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生看過(guò)大量的重點(diǎn)章節(jié)后，再由教師將整本書(shū)串聯(lián)起來(lái)，學(xué)生就覺(jué)得看完整本書(shū)也并不困難。

本文以引導(dǎo)學(xué)生閱讀阿加莎?克里斯蒂的《And Then There Were None》為例，講述切塊拼接法在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的具體應(yīng)用方法。

一、教師要選擇合適的題材

教師在引導(dǎo)學(xué)生采用切塊拼接法閱讀時(shí)，要對(duì)題材做出選擇。教師要選擇長(zhǎng)篇的小說(shuō)，小說(shuō)的每個(gè)章節(jié)不能太平淡否則學(xué)生會(huì)沒(méi)有閱讀興趣。同時(shí)，閱讀題材要切合教學(xué)內(nèi)容。

比如教師在教學(xué)初中英語(yǔ)牛津版Films時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典英語(yǔ)電影的原著，讓他們體會(huì)電影和原著的差別。教師在選擇英語(yǔ)電影的原著小說(shuō)時(shí)，要避免懸念性不大、詞句復(fù)雜、語(yǔ)句平淡無(wú)奇的題材。教師可以選擇的題材有很多，最后確定選擇阿加莎?克里斯蒂的《And Then There Were None》。選擇它進(jìn)行教學(xué)的原因如下：該作品是非常著名的懸疑小說(shuō)，學(xué)生會(huì)對(duì)原著產(chǎn)生濃厚的興趣；該小說(shuō)是由數(shù)個(gè)人的遭遇拼接而成的，其中每個(gè)人的遭遇都是一個(gè)完整的故事，同時(shí)也能作為一個(gè)后續(xù)的懸念；學(xué)生在閱讀每一個(gè)人的遭遇時(shí)就會(huì)想知道，這個(gè)人為什么會(huì)有這種遭遇，后面的情節(jié)是怎么發(fā)展的。這樣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的積極性。

二、教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流

教師將全班學(xué)生分成數(shù)個(gè)小組，每組七個(gè)人，要求每個(gè)學(xué)生分別閱讀不同的章節(jié)，并在閱讀后用自己的語(yǔ)言把故事的情節(jié)描述出來(lái)。在交流的過(guò)程中，學(xué)生要輪流講述自己看過(guò)的情節(jié)，并對(duì)比較生僻的詞匯作出解釋?zhuān)屍渌鼪](méi)有看過(guò)的學(xué)生能聽(tīng)懂。學(xué)生通過(guò)交流，發(fā)現(xiàn)原著中有些情節(jié)與自己看過(guò)的電影一致、有些情節(jié)不一致，因此學(xué)生就更有看原著的興趣了。還有些學(xué)生甚至提出了小說(shuō)中的推理矛盾。學(xué)生通過(guò)交流，對(duì)書(shū)中的其它內(nèi)容也非常興趣。此時(shí)教師再要求每位學(xué)生看另一個(gè)不同的內(nèi)容。通過(guò)不斷地閱讀和拼接，學(xué)生能閱讀完該小說(shuō)的所有重點(diǎn)章節(jié)。

三、教師要引導(dǎo)學(xué)生串聯(lián)反饋

第8篇：小說(shuō)閱讀方法范文

一、小說(shuō)閱讀教學(xué)的核心價(jià)值

傳統(tǒng)的小說(shuō)閱讀教學(xué)多在人物塑造、情節(jié)設(shè)置、環(huán)境描寫(xiě)、主題表達(dá)、語(yǔ)言妙用等方面確立核心價(jià)值，現(xiàn)代小說(shuō)觀和“發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的新理念要求豐富這些傳統(tǒng)的教學(xué)價(jià)值。

1.現(xiàn)代小說(shuō)觀：文體邏輯的發(fā)展和小說(shuō)閱讀教學(xué)價(jià)值的豐富

現(xiàn)代小說(shuō)觀是在現(xiàn)代敘事學(xué)、文體學(xué)和接受美學(xué)的影響下，針對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)中的三要素及其關(guān)系，提出的新的創(chuàng)作和解讀小說(shuō)的理念、思路、方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！靶≌f(shuō)文體是小說(shuō)家運(yùn)用語(yǔ)言的某種統(tǒng)一的方式、習(xí)慣和風(fēng)格”[1]，運(yùn)用這種方式、習(xí)慣和風(fēng)格創(chuàng)作與解讀小說(shuō)的理路，被稱(chēng)為小說(shuō)的文體邏輯。和傳統(tǒng)小說(shuō)觀相比，現(xiàn)代小說(shuō)觀主要在四個(gè)方面發(fā)展了小說(shuō)的文體邏輯，并因此豐富了小說(shuō)閱讀教學(xué)的核心價(jià)值。

一是情節(jié)邏輯的發(fā)展要求豐富情節(jié)賞析的教學(xué)價(jià)值。傳統(tǒng)小說(shuō)強(qiáng)調(diào)“品析情節(jié)完整性”的教學(xué)價(jià)值，現(xiàn)代小說(shuō)則多以生活中的某一“橫斷面”或“縱切面”為依托構(gòu)織情節(jié)，“完整的事件被瓦解了，代之而起的是片段性的外部”[2]。這一情節(jié)邏輯的改變，需要確立“在生活‘橫斷面’或‘縱切面’中探究情節(jié)邏輯”的教學(xué)價(jià)值。如《裝在套子里的人》，契訶夫在碎片化的故事中呈現(xiàn)出了一個(gè)完整的別里科夫，閱讀這篇小說(shuō)時(shí)，就應(yīng)確立“在看似零散的情節(jié)與故事中學(xué)會(huì)探究‘不散’的內(nèi)在邏輯與意義”的教學(xué)價(jià)值。

二是人物塑造邏輯的發(fā)展要求豐富人物讀解的教學(xué)價(jià)值。傳統(tǒng)小說(shuō)特別強(qiáng)調(diào)人物性格的典型性，人物塑造的邏輯是“雜取種種，合成一個(gè)”，人物讀解的教學(xué)價(jià)值多是學(xué)會(huì)把握“扁平人物”。現(xiàn)代小說(shuō)則強(qiáng)調(diào)人物情感的復(fù)雜性與性格的多面性，人物塑造的主要邏輯是“在現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)人物的復(fù)雜性”，塑造人物的主要方法是把人物情感的著迷點(diǎn)作為人物情感的邏輯起點(diǎn)。情感著迷點(diǎn)，是小說(shuō)著力渲染的人物喜惡及其在情感上的某一特征，這一喜惡或特征構(gòu)成了“圓形人物”的情感主線和性格的主色調(diào)；在情節(jié)與人物的關(guān)系上，人物情感變化的邏輯成了情節(jié)展開(kāi)的邏輯，“對(duì)于一個(gè)深刻的精致的情節(jié)來(lái)說(shuō)，最重要的并不是外部事件的突轉(zhuǎn)，而是人物內(nèi)心世界的變幻”[3]。人物塑造邏輯的這一變化，要求教師把讀懂人物的深層情感和心理變化作為教學(xué)重點(diǎn)。

三是場(chǎng)景描繪邏輯的發(fā)展要求豐富環(huán)境品析的教學(xué)價(jià)值。傳統(tǒng)的小說(shuō)教學(xué)多把品析自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及其關(guān)系作為核心教學(xué)價(jià)值，現(xiàn)代小說(shuō)為了體現(xiàn)“以人物為中心的環(huán)境描寫(xiě)”[4]的宗旨，在場(chǎng)景描寫(xiě)上既描摹現(xiàn)實(shí)，也通過(guò)夢(mèng)境、幻覺(jué)等方式，在想象和虛構(gòu)中創(chuàng)設(shè)無(wú)拘無(wú)束的超現(xiàn)實(shí)情景，讓人物在其中“自身的情感”。這種現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)疊加的場(chǎng)景描繪邏輯，要求把“讀懂不同種類(lèi)的場(chǎng)景對(duì)人物塑造的妙用”列入核心教學(xué)價(jià)值。

除情節(jié)、人物和場(chǎng)景需要增加核心教學(xué)價(jià)值外，在讀解小說(shuō)的方法上也需要豐富教學(xué)價(jià)值。一是強(qiáng)調(diào)多元解讀的教學(xué)價(jià)值，注重培養(yǎng)學(xué)生“由一到多、由點(diǎn)到面”的解讀意識(shí)與能力；二是強(qiáng)調(diào)縱深解讀的教學(xué)價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生明了小說(shuō)的語(yǔ)言形式、激活小說(shuō)的深層語(yǔ)義、領(lǐng)悟小說(shuō)的意義世界等能力；三是強(qiáng)調(diào)閱讀者自我發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)的教學(xué)價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生在小說(shuō)閱讀中發(fā)現(xiàn)自我、展露自我、超越自我的意識(shí)與能力。

2.語(yǔ)文核心素養(yǎng)：小說(shuō)閱讀教學(xué)的文體價(jià)值與學(xué)科價(jià)值的對(duì)接

無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的小說(shuō)閱讀教學(xué)，都強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的文體價(jià)值。然而，小說(shuō)閱讀教學(xué)只是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)局部，局部教學(xué)必須為整體的語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展服務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)小說(shuō)閱讀教學(xué)的學(xué)科價(jià)值?！罢Z(yǔ)言”“思維”“文化”“審美”作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，已被多數(shù)人認(rèn)同。因此，在小說(shuō)文體要素與這四大核心內(nèi)容的對(duì)接中，確立小說(shuō)閱讀教學(xué)的核心價(jià)值，是新時(shí)期小說(shuō)閱讀教學(xué)改革的重要內(nèi)容。

一方面是在傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)觀和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的整合中豐富教學(xué)價(jià)值。傳統(tǒng)的小說(shuō)閱讀教學(xué)注重賞析情節(jié)和語(yǔ)言、把握人物典型性格、品析環(huán)境描寫(xiě)、解讀小說(shuō)主題等教學(xué)價(jià)值，這些可以和語(yǔ)言、思維、審美、文化等核心素養(yǎng)整合起來(lái)，豐富現(xiàn)有教學(xué)價(jià)值。如在傳統(tǒng)的小說(shuō)閱讀教學(xué)中，《孔乙己》的核心價(jià)值多是“在分析孔乙己的悲劇性格以及產(chǎn)生這一悲劇的根源中學(xué)會(huì)有深度地讀解人物”，這一核心價(jià)值可與“文化”和“審美”素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，形成更為豐富的教學(xué)價(jià)值，即了解和把握科舉文化給士人帶來(lái)的傷害，同時(shí)學(xué)會(huì)品讀和領(lǐng)悟文本的悲劇美。

另一方面是在現(xiàn)代小說(shuō)觀與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的整合中確立教學(xué)價(jià)值。如現(xiàn)代的小說(shuō)閱讀教學(xué)多要求學(xué)生在碎片化的場(chǎng)景中把握內(nèi)在的生活邏輯，這一要求可與“思維”素養(yǎng)相結(jié)合，形成新的教學(xué)價(jià)值，即在培養(yǎng)學(xué)生整體思考、深度分析能力的過(guò)程中走進(jìn)文本與情節(jié)深處。現(xiàn)代小說(shuō)注重塑造“圓形人物”，解讀人物時(shí)可把“審美”素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，確立“在全面把握人物情感、心理與性格的基礎(chǔ)上，提高深度鑒賞小說(shuō)人物能力”的教學(xué)價(jià)值。

要實(shí)現(xiàn)文體價(jià)值與學(xué)科價(jià)值的統(tǒng)整，可采用“大框架，小作為”的策略，即從整體上建構(gòu)傳統(tǒng)小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)和語(yǔ)文核心素養(yǎng)的整合性價(jià)值，然后根據(jù)不同小說(shuō)的特點(diǎn)，確立和實(shí)現(xiàn)最能體現(xiàn)該小說(shuō)特點(diǎn)的教學(xué)價(jià)值，這樣就能在單篇小說(shuō)的“小作為”中達(dá)成小說(shuō)閱讀教學(xué)的整合性價(jià)值。

二、小說(shuō)閱讀教學(xué)的內(nèi)容選擇

教學(xué)價(jià)值是內(nèi)容選擇的依據(jù)，根據(jù)上述確立教學(xué)價(jià)值的思路，本文僅從現(xiàn)代小說(shuō)觀和發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)兩個(gè)方面提出內(nèi)容選擇建議。

1.釋放語(yǔ)言潛能，在文學(xué)語(yǔ)言和語(yǔ)言素養(yǎng)的整合中選擇教學(xué)內(nèi)容

伴隨文體邏輯的發(fā)展和教學(xué)價(jià)值的豐富，現(xiàn)代小說(shuō)語(yǔ)言的讀解也引起了廣泛關(guān)注。讀解現(xiàn)代小說(shuō)語(yǔ)言，釋放語(yǔ)言潛能，成了小說(shuō)閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。小說(shuō)語(yǔ)言是一種文學(xué)語(yǔ)言，在小說(shuō)閱讀教學(xué)中提高學(xué)生解讀文學(xué)語(yǔ)言的素養(yǎng)，是讀解小說(shuō)語(yǔ)言的重要內(nèi)容。

小說(shuō)閱讀教學(xué)要在“語(yǔ)意”的縱深解讀和多元解讀中走進(jìn)小說(shuō)深處，觸摸人物靈魂。為了實(shí)現(xiàn)縱深解讀和多元解讀的教學(xué)價(jià)值，可選擇在情節(jié)上具有拉動(dòng)作用、在情感上具有概括功能、在內(nèi)容上具有統(tǒng)整價(jià)值的語(yǔ)句作為教學(xué)內(nèi)容。如教材節(jié)選的《裝在套子里的人》第一段有這樣一句話：“總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響?！边@句話既照應(yīng)了標(biāo)題，也引出了后文的多個(gè)“套子”；既是別里科夫外形的概括，也是他思想的生動(dòng)寫(xiě)照；他既把自己套了起來(lái)，也力求把別人裝進(jìn)套子里；不只別里科夫有套子，有這種套子的人還有很多……確立教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可把釋放這一關(guān)鍵句的語(yǔ)意潛能作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)意的縱深解讀和多元解讀中讀懂別里科夫，了解作者的創(chuàng)作意圖。

小說(shuō)閱讀教學(xué)還要在人物語(yǔ)言的讀解中把握小說(shuō)的情感邏輯和人物的生活方式。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言暗含了人物的諸多信息和作者的創(chuàng)作意圖，要實(shí)現(xiàn)人物讀解的教學(xué)價(jià)值，需要把人物語(yǔ)言的品讀作為教學(xué)內(nèi)容。“想象一種語(yǔ)言就意味著想象一種生活形式”[5]，解讀人物語(yǔ)言的重要內(nèi)容是讀出人物的性格邏輯、情感邏輯和生活方式。如李衛(wèi)東老師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》時(shí)，就從“人物話語(yǔ)方式的角度”確定了教學(xué)內(nèi)容。他引導(dǎo)學(xué)生分析少年閏土、中年閏土、楊二嫂和“我”的話語(yǔ)方式，探究它們反映了人物的哪些特征與各自不同的生活方式，把文學(xué)語(yǔ)言和語(yǔ)言素養(yǎng)整合成了恰到好處的教學(xué)內(nèi)容。

2.到形式背后去，在深度解讀與思維素養(yǎng)的整合中選擇教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)代小說(shuō)一般不追求精美的形式，而是通過(guò)多種方式表現(xiàn)形式背后的內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代小說(shuō)的教學(xué)價(jià)值，必須走到形式背后去，在深度解讀與思維素養(yǎng)的整合中確立教學(xué)內(nèi)容。

第一步是在想象思維的訓(xùn)練中把握小說(shuō)形象。讀解小說(shuō)的過(guò)程，就是在頭腦中形成小說(shuō)形象的過(guò)程，小說(shuō)形象主要包括人物形象和場(chǎng)景形象，愈是成功的小說(shuō)，愈是需要通過(guò)想象來(lái)建構(gòu)小說(shuō)形象。

第二步是在象征意義的解讀中走到形象背后去。小說(shuō)閱讀有初級(jí)閱讀視野與高級(jí)閱讀視野之分。初級(jí)閱讀視野是一個(gè)理解性的詮釋過(guò)程，只涉及文本本身；高級(jí)閱讀視野則要開(kāi)掘作品的象征意義[6]。小說(shuō)文本中的象征，多是利用事物或情理之間的相關(guān)性或?qū)?yīng)性，把作者要表達(dá)的真實(shí)意圖暗示給讀者。讀解小說(shuō)的過(guò)程，就是調(diào)動(dòng)相關(guān)性或?qū)?yīng)性思維，以此物對(duì)應(yīng)彼物，從表層形象走向深層意蘊(yùn)的過(guò)程。如《老人與?！?，故事敘述的是桑地亞哥出海捕魚(yú)的經(jīng)歷，但為什么諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)委員會(huì)說(shuō)它是書(shū)寫(xiě)“勇氣”的作品？這就需要把老人、鯊魚(yú)等象征意義作為教學(xué)內(nèi)容來(lái)探究。

第三步是在關(guān)系分析中領(lǐng)悟小說(shuō)傳遞的社會(huì)圖景?，F(xiàn)代小說(shuō)雖然截取的是生活的“橫斷面”或“縱切面”，但其中的人物與人物、人物與環(huán)境、人物的外在行為與內(nèi)部動(dòng)機(jī)等關(guān)系依然十分復(fù)雜。正是這些復(fù)雜關(guān)系，才傳遞出較為完整的社會(huì)圖景與豐厚的社會(huì)內(nèi)涵。讀解文本中的這些復(fù)雜關(guān)系，是小說(shuō)閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。如《孔乙己》就描繪了多種關(guān)系：孔乙己內(nèi)心的高傲與現(xiàn)實(shí)處境的艱難，孔乙己言行、裝束與處境的錯(cuò)位，孔乙己與眾人，孔乙己和“我”，孔乙己與丁舉人……多重關(guān)系構(gòu)成了孔乙己的社會(huì)生活圖景，孔乙己就在這樣復(fù)雜的關(guān)系中艱難地生活，無(wú)聲無(wú)息地死去。這是一種怎樣的關(guān)系網(wǎng)，這一關(guān)系網(wǎng)向讀者傳遞了怎樣的信息等，都是本文重要的教學(xué)內(nèi)容。

3.破譯生命密碼，在生命形式與審美素養(yǎng)的整合中選擇教學(xué)內(nèi)容

“藝術(shù)就是生命形式的表現(xiàn)”[7]，小說(shuō)亦如此。小說(shuō)文本中真正的美必然閃爍著生命的光華?，F(xiàn)代小說(shuō)為了描寫(xiě)復(fù)雜而鮮活的生命，突破了傳統(tǒng)小說(shuō)的情節(jié)與場(chǎng)景。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代小說(shuō)的教學(xué)價(jià)值，需要在生命形式與審美素養(yǎng)的整合中選擇教學(xué)內(nèi)容。

這一教學(xué)內(nèi)容應(yīng)主要在三對(duì)審美范疇中選擇和確立。三對(duì)審美范疇是指小說(shuō)審美中的虛與實(shí)、形與神、有與無(wú)，處理這三對(duì)關(guān)系的技巧和效果，構(gòu)成了小說(shuō)審美的基本內(nèi)容。小說(shuō)中的“虛”是指藝術(shù)虛構(gòu)，“實(shí)”是指生活真實(shí)?！疤撜邔?shí)之，實(shí)者虛之”“以實(shí)襯虛，以虛代實(shí)，虛實(shí)相間”，既是小說(shuō)生命的基本樣式，也是鑒賞小說(shuō)生命之美的觀念。小說(shuō)中的“形”主要指人物的外貌、衣著、行為和小說(shuō)的具體場(chǎng)景，“神”是指人物的情感、心理、性格和小說(shuō)表達(dá)的意旨。小說(shuō)描繪生命的方式多以形寫(xiě)神、以神統(tǒng)形、形神相融，這既是小說(shuō)中“形”“神”的賞析標(biāo)準(zhǔn)，也是小說(shuō)審美的內(nèi)容。小說(shuō)中的“有”，是指對(duì)人物或場(chǎng)景的直接描寫(xiě)；“無(wú)”是對(duì)人物或場(chǎng)景的間接描寫(xiě)，需要通過(guò)想象來(lái)展現(xiàn)。金圣嘆在《水滸傳》第三十回的夾批中寫(xiě)道：“作傳妙處，全妙于寫(xiě)一邊不寫(xiě)一邊，卻將不寫(xiě)一邊宛然在寫(xiě)一邊時(shí)現(xiàn)出，奇妙不可以一端盡也?！薄皩?xiě)一邊”即“有”，“不寫(xiě)一邊”即“無(wú)”，如《三國(guó)演義》中寫(xiě)孔明的出場(chǎng)時(shí)，不直寫(xiě)孔明，而寫(xiě)童子、友人、親人對(duì)他的評(píng)價(jià)及其居住環(huán)境，如何以此讀出孔明的形象，就成了小說(shuō)品讀的內(nèi)容。要在虛實(shí)、形神、有無(wú)的審美范疇中確立教學(xué)內(nèi)容，可將敘述視角的賞析結(jié)合起來(lái)，如《孔乙己》在“小伙計(jì)”的視角里展開(kāi)，為描寫(xiě)孔乙己的生命形式提供了較為充足的虛實(shí)相間、有無(wú)相生的空間。

4.觀照社會(huì)文化，在追本溯源與文化素養(yǎng)的整合中選擇教學(xué)內(nèi)容

生活是文化的表征，人物的情感、心理、性格是社會(huì)文化的綜合反映，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代小說(shuō)的教學(xué)價(jià)值，需要在追本溯源與文化素養(yǎng)的整合中確立教學(xué)內(nèi)容。其基本方法是尋找人物個(gè)體與社會(huì)生活、歷史文化的關(guān)聯(lián)。“真正好的文學(xué)藝術(shù)作品，是有對(duì)自身的超越力量的。也就是說(shuō)，它寫(xiě)了一些人、一些事，但表現(xiàn)的卻不僅僅是這些人、這些事。它能使我們感受到更多、更大、更普遍的東西。它只是一個(gè)發(fā)光體，但這個(gè)發(fā)光體所能夠照亮的范圍卻是無(wú)限廣大的。”[8]讀解小說(shuō)時(shí)，要從人物這一發(fā)光體拓展開(kāi)去，在情節(jié)或場(chǎng)景的暗示下，聯(lián)系社會(huì)生活及與之相關(guān)的歷史文化，才能“追本溯源”，提高文化素養(yǎng)。因此，探求人物生活的文化因素，破解人物情感、心理、性格的文化密碼，是小說(shuō)閱讀的應(yīng)有內(nèi)容。例如：“《故鄉(xiāng)》具體描繪的是‘我’回故鄉(xiāng)時(shí)的見(jiàn)聞和感受，但表現(xiàn)的卻不僅僅是這些。什么是故鄉(xiāng)？故鄉(xiāng)就是一個(gè)人曾經(jīng)生活過(guò)的地方，特別是兒時(shí)生活過(guò)的地方。但這個(gè)故鄉(xiāng)的范圍卻是可大可小的。在杭州，紹興就是魯迅的故鄉(xiāng)；在北京，浙江是魯迅的故鄉(xiāng)；而到了日本，中國(guó)就是魯迅的故鄉(xiāng)。在這時(shí)，‘故鄉(xiāng)’和‘祖國(guó)’就成了同一個(gè)概念?！薄凹偃粑覀儼阳斞傅摹豆枢l(xiāng)》提高到對(duì)祖國(guó)前途和命運(yùn)的關(guān)切的高度來(lái)體驗(yàn)、來(lái)感受，那么，《故鄉(xiāng)》與我們當(dāng)代的讀者也就有了密切的精神聯(lián)系?！盵9]解讀《故鄉(xiāng)》的這些內(nèi)容，既讓“故鄉(xiāng)”有了較為深厚的文化韻味，也能切實(shí)幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文體價(jià)值與學(xué)科價(jià)值的統(tǒng)整。

參考文獻(xiàn)

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[5][英]維特根斯坦.哲學(xué)研究[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2000：12.

第9篇：小說(shuō)閱讀方法范文

一、“文學(xué)類(lèi)文本閱讀（小說(shuō)）”

“文學(xué)類(lèi)文本閱讀（小說(shuō)）”的文本內(nèi)容過(guò)于靈活，涉及小說(shuō)的三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境。在描寫(xiě)上，有的小說(shuō)著力于人物描寫(xiě)，以之突出主題；有的著力于故事情節(jié)的描寫(xiě)，以之突出主題；有的小說(shuō)著力于環(huán)境描寫(xiě)，以之突出主題。當(dāng)然，不論是哪一種描寫(xiě)，弄清文本思路是非常重要的。但是在梳理答案上，思路與答案梳理卻又是兩回事。考生弄懂題干容易，梳理答案卻困難，在文本中找不到只言片語(yǔ)作為答案，完全由學(xué)生根據(jù)小說(shuō)情節(jié)自己組合答案。那么潛意識(shí)里只有答題方向，沒(méi)有答題內(nèi)容，這就造成了答題上的難度。就以我自己為例，我做出的答案與參考答案有時(shí)差異很大。大家都明白，差異太大，得分則低；反之，得分則高。

第一，抓住內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，速讀標(biāo)注文本

小說(shuō)的命題基本上是圍繞五個(gè)關(guān)鍵詞命題的，這五個(gè)關(guān)鍵詞分別是人物、情節(jié)、環(huán)境、主題、探究。但是突出中心的關(guān)鍵詞是前三個(gè)，有的以“人物”為主要突出主題，有的以“情節(jié)”描寫(xiě)為主突出主題，有的又以“環(huán)境”描寫(xiě)為主突出主題。如2011年《血的故事》，小說(shuō)以“情節(jié)”為主要描寫(xiě)，作者以彭先生的愛(ài)情為線索，通過(guò)“血型”的故事為愛(ài)情轉(zhuǎn)機(jī)，從而突出了文本的主題。2012年《馬褲先生》，小說(shuō)以“人物”為主要描寫(xiě)，作者是以馬褲先生的“性格”描寫(xiě)來(lái)突出主題的。2013年《峽谷》，小說(shuō)是以“環(huán)境”為主要描寫(xiě)，作者是通過(guò)峽谷的靜為線索來(lái)突出主題的。因此可用“人物”、“情節(jié)”、“環(huán)境”三要素去對(duì)照文本，進(jìn)行標(biāo)注，掌握文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)至關(guān)重要。

1.揣摸題干，有備而讀。

“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”，第一遍是速讀文本，了解文本是圍繞“人物”、“情節(jié)”、“環(huán)境”中的哪一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)展開(kāi)的，邊讀邊對(duì)與題干相關(guān)的內(nèi)容作出標(biāo)注。

2.對(duì)照文本，梳理整合。

讀完后對(duì)文本的整個(gè)情節(jié)脈絡(luò)、內(nèi)容要點(diǎn)、結(jié)構(gòu)層次等就基本清楚了，然后用問(wèn)題去對(duì)照原文，從而梳理、整合答案。如《血的故事》中的B答案中有一句：“她不惜犧牲親情，以至以死抗?fàn)帯！边@是文本中沒(méi)有的內(nèi)容，屬“無(wú)中生有，夸大事實(shí)”。E答案中的“南腔北調(diào)的外省人在臺(tái)灣的愛(ài)情故事”，地點(diǎn)有誤，故事并非發(fā)生在臺(tái)灣。所以B和E肯定不能選。那第另三項(xiàng)怎樣選才能得5分呢？首先C答案是愛(ài)情故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是突出中心的點(diǎn)。因?yàn)槔险扇碎_(kāi)始就是不同意女兒的婚事，女兒用死威脅也無(wú)濟(jì)于事，最后是自己生病，女婿用血把他從死亡線上拉回，最終被感動(dòng)才同意其婚事。這是文章的部分，也是突出中心的情節(jié)，所以比重大，分值占3分。D項(xiàng)，說(shuō)的是“與血型有些關(guān)系的婚戀故事，傳達(dá)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)”，所以沒(méi)有C項(xiàng)那樣有比重，只應(yīng)占2分。而A項(xiàng)里邊在闡述上有點(diǎn)小問(wèn)題，“里邊說(shuō)的是愛(ài)情悲喜劇”不太恰當(dāng)，雖然受到阻撓，但最終是喜結(jié)良緣。

第二，掌握題型特點(diǎn)，明確答題方式

1.句子的作用。

句子在開(kāi)頭，作用一般有：點(diǎn)明主旨，領(lǐng)起下文；設(shè)置懸念，吸引讀者；蓄勢(shì)（張本，鋪墊），奠定感情基調(diào)；點(diǎn)明思想感情變化的線索等。

句子在中間：承上啟下過(guò)渡作用；襯托作用；渲染、烘托氣氛作用；點(diǎn)明主旨等。

句子位于文章末尾：總結(jié)上文作用；呼應(yīng)上文作用；卒章顯志作用；深化主旨等。

當(dāng)然，解答時(shí)還要靈活運(yùn)用，不能一味照搬。

如2013年高考，《峽谷》一文中的“文中三次寫(xiě)到鷹，這樣寫(xiě)的意圖是什么”，如果都用上邊的方法，那就謬之千里了。答這道題應(yīng)該考慮每一次鷹出現(xiàn)的環(huán)境，然后根據(jù)環(huán)境所表達(dá)的意蘊(yùn)去整理答案，這樣才符合答案要求。

2.對(duì)小說(shuō)文本整體把握。

這是一道開(kāi)放性的題，主要考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力，看學(xué)生對(duì)文本整體把握的情況作考察，能力層級(jí)E。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)這道題有相當(dāng)?shù)碾y度，而且丟分也較為嚴(yán)重。

答題思路：把握小說(shuō)的整體故事情節(jié)；掌握文本思想內(nèi)容；注意文本的線索；要注意題干是圍繞哪個(gè)點(diǎn)提問(wèn)的。

3.對(duì)小說(shuō)的總體分析。

小說(shuō)主是考查學(xué)生的形象思維能力，考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。答題思路具體從下面三點(diǎn)時(shí)進(jìn)行：

（1）從小說(shuō)的整體構(gòu)思、貫穿線索、社會(huì)環(huán)境等角度概括小說(shuō)的主題并對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)。

（2）突出小說(shuō)中人物、情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成的形象世界，鼓勵(lì)考生從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。

（3）強(qiáng)調(diào)從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀分析

1.分析出題模式

“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”三年的考試試題都是人物傳記。2011年《下筆不覺(jué)師造化》，文本反映的主題是黃賓虹在書(shū)畫(huà)方面的成就。2012年《謝希德的誠(chéng)與真》，文本是從謝希德的“誠(chéng)與真”來(lái)反映其對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)。2013年《一個(gè)不能忘記的人》，反映了國(guó)家、人民不能忘記他。

2.尋找閱讀方法