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取次⑤花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
【注釋】
①曾經(jīng)：曾經(jīng)到臨。經(jīng)，經(jīng)臨，經(jīng)過(guò)。 ②難為：這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思。 ③除卻：除了，離開(kāi)。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的云便不稱其為云。 ④不是云：宋玉《高唐賦》說(shuō)，巫山之云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松樹(shù)，美若嬌姬。相形之下，別處的云就黯然失色，不是怎樣美麗好看的云了。 ⑤取次：草草，倉(cāng)促，隨意。這里是匆匆經(jīng)過(guò)或倉(cāng)促經(jīng)過(guò)之意。
【關(guān)鍵詞】李商隱；元??；愛(ài)情詩(shī)
愛(ài)情是人與人之間的強(qiáng)烈的依戀、親近、向往，以及無(wú)私專一并且無(wú)所不盡其心的情感。在漢文化里，愛(ài)就是網(wǎng)住對(duì)方的心，具有親密、和承諾的屬性，并且對(duì)這種關(guān)系的長(zhǎng)久性持有信心，也能夠與對(duì)方分享私生活。愛(ài)情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的愛(ài)。也就是我們一般所謂的“愛(ài)情”。從百科里對(duì)愛(ài)情的解釋就可以看出，愛(ài)情是靈與肉的結(jié)合體，愛(ài)的物質(zhì)載體讓情感具體真實(shí)。愛(ài)的精神寄托又讓情感得以升華，雋永深刻。元李二人的愛(ài)情詩(shī)之所以在今天還能讓無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈共鳴，就是因?yàn)樗麄儗?duì)這種靈肉的捕捉細(xì)膩周到，使人感同身受。然而細(xì)細(xì)品味，二人的詩(shī)又不盡相同，元李二人于一字一句之間靈肉傾向的差異十分鮮明。
一、寫(xiě)作手法上，于細(xì)膩之中各見(jiàn)千秋
作為一位典型的才子型作家，元稹性敏才高，風(fēng)流多情。無(wú)論是他的詩(shī)還是悼亡詩(shī)，均以細(xì)致入微的描寫(xiě)，真實(shí)可感的情致讓讀者可以觸，可以摸，可以傷，可以感。
“半欲天明天未明，醉聞花氣睡聞鶯，娃兒撼起鐘聲動(dòng)，二十年前曉寺情”（《春曉》）這是元稹集中的一首詩(shī)，同樣在一個(gè)春天，空氣中同樣彌漫著花香，四十多歲的元稹清晨醒來(lái)，突然聽(tīng)到了寺廟里的鐘聲，他突然想起，二十前年的春天，那個(gè)嬌羞嫵媚的女子，她叫鶯鶯，她的聲音正如窗外的鶯啼一樣美好，曉鐘響了，她要回去了，當(dāng)時(shí)他是那樣的不舍……元稹與鶯鶯的故事或許在他自己寫(xiě)的《鶯鶯傳》里，或許在王實(shí)甫的《西廂記》里，我們不得而知。蒼老使人苦悶，回憶使人傷懷，年老的作者想起了二十年前的一幕一幕，依舊清晰，他細(xì)膩的筆觸下，視覺(jué)上半明半暗的天色，嗅覺(jué)上時(shí)有時(shí)無(wú)的花香，感覺(jué)上似醒非醒的混沌，聽(tīng)覺(jué)上若即若離的情人，全都躍然紙上，飄然腦海。這是作者久經(jīng)沉淀的愛(ài)情以極其現(xiàn)實(shí)直白的方式再現(xiàn)。在《鶯鶯詩(shī)》中句“依稀似笑還非笑，仿佛聞香不是香”里，情人的神態(tài)逼真俏皮；《贈(zèng)雙文》中“春酥見(jiàn)欲銷”“不敢望回腰”句，仿佛我們的面前直真的有一位嬌羞含笑垂手而立的女子，將男女接觸時(shí)的那種質(zhì)感和羞澀寫(xiě)的煽情誘人。而對(duì)于自己的亡妻，在悼亡詩(shī)“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉”中，將思念和悔恨寫(xiě)得感人肺腑，至情至深。他的詩(shī)都是一種源于自身經(jīng)歷的原生態(tài)流露，不加升華和矯飾，立足現(xiàn)實(shí)，直抒胸臆，在對(duì)愛(ài)情的“畫(huà)皮”中，我們看不到僅僅為了而，的后面，是愛(ài)情的原始美和自然美。
而李商隱的愛(ài)情詩(shī)，卻都游離在物質(zhì)的邊緣，把有限的感覺(jué)一下子無(wú)限放大，升華，勢(shì)必語(yǔ)不虐心死不休。他也以細(xì)膩見(jiàn)長(zhǎng)，卻完全脫離肉體，觸及靈魂。難以說(shuō)，難以表。
“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！保ā稛o(wú)題》）首聯(lián)道不盡的離愁別恨，寄語(yǔ)無(wú)力東風(fēng)殘花；頷聯(lián)春蠶到死，蠟炬成灰，把愛(ài)情的繞指柔立刻升華到刻骨濃上，至情至性，恒久綿長(zhǎng)；頸聯(lián)曉鏡云鬢，夜吟月寒，細(xì)膩體貼的關(guān)懷中兩心眷眷，兩情依依；尾聯(lián)蓬山此去，青鳥(niǎo)探看，更是纏綿悱惻，牽肚掛腸。柔情蜜意表現(xiàn)到了李商隱這里，都變成難以言說(shuō)的傷，越體會(huì)，越感傷，越思量，越難忘?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！保ā跺\瑟》）這首《錦瑟》也是極具細(xì)膩的美的典范，之所以千百年為人稱道，或許就在它的不知所云。愛(ài)情是種感情，說(shuō)到底是種感覺(jué)，是種情緒，這種說(shuō)不明道不清的韻味，也正是愛(ài)情的誘人之處。捕捉這種原本飄忽不定的情緒入詩(shī)，把朦朧美與悲劇美雜糅，所有的感覺(jué)都在靈感乍現(xiàn)之間醞釀，從某種程度上說(shuō)，他是早生了一千多年顧城，朦朧委婉地難以讓人抗拒。李的細(xì)膩是種藝術(shù)，是種難以超越的高度。
二、對(duì)于愛(ài)情，元在世俗中獨(dú)善其身，李于純情間難以自拔
在愛(ài)情長(zhǎng)跑的漫漫長(zhǎng)途中，每個(gè)人都是坎坷的，無(wú)論世俗，或是純情，都是一種自我解脫和救贖的方式，與境界無(wú)關(guān)。元稹一生宦途沉浮，卻畢竟波動(dòng)在社會(huì)的上層，他的前后左右充滿聲色犬馬，金玉銅臭，加上他風(fēng)流的性格和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，他的愛(ài)情注定地氣十足，眼花繚亂。在情感的世界中，元稹與封建文人并無(wú)二異，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中車馬多簇簇，他對(duì)愛(ài)情的態(tài)度是苛求而不專一，注重卻不拘束，甚至必要時(shí)是強(qiáng)硬而又決絕的。從“二十年前曉寺情”中，他的處處留情就可見(jiàn)一斑，愛(ài)情是他的一種工具和生活方式，他常常興之所至，興盡即去，容易投入，也易于跳出。他可以一邊對(duì)表妹雙文訴說(shuō)“春酥見(jiàn)欲銷”的狂熱，當(dāng)然也可以隨后為了仕途而放棄“這段”愛(ài)情，自然而然地開(kāi)始另一段。他娶了韋夏卿的女兒韋叢，只是一段感情的結(jié)束，另一段感情的開(kāi)始而已，他于每段感情都極其投入，愛(ài)得轟轟烈烈，雙文使然，薛濤使然，連宦門(mén)婚姻的韋叢，也毫無(wú)例外的被元大詩(shī)人刻骨銘心了，他寫(xiě)給妻子的悼亡詩(shī)“昔日戲言生后意，今朝都到眼前來(lái)”于瑣碎之中見(jiàn)真摯，“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，寫(xiě)出了愛(ài)情與面包的糾結(jié)，“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉”，這是悔不當(dāng)初沒(méi)有對(duì)妻子呵護(hù)關(guān)心，飽含哀思，動(dòng)人肺腑，怪不得清人蘅塘指出：“古今悼亡詩(shī)充棟，終無(wú)能出此三首范圍者，勿以淺近忽之”（《唐詩(shī)三百首》堪稱的評(píng)），千古名句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”更是對(duì)亡妻低回繾綣，一往情深到了極致。他的一生不缺女人，不缺愛(ài)情，生于世俗，食著人間煙火，獨(dú)自瀟灑風(fēng)流。
和元稹相比，李商隱就遠(yuǎn)不這么隨意釋然，他的愛(ài)情恰恰似乎完全不食人間煙火，他一生飽受排擠，仕途情感雙雙慘淡，然而可貴的是他卻堅(jiān)定地篤守自己的愛(ài)情戰(zhàn)線，把對(duì)美好純真的愛(ài)情的執(zhí)著和追求始終凌駕于世俗之上，傲然凄麗。雖然輸了自己，卻贏得了格調(diào)。“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。”（《無(wú)題二首》其一）和一般文人的對(duì)愛(ài)情重聲色而乏性情，只滿足感官欲望的價(jià)值取向不同，李注重的是情感的交流和心靈上的共鳴。即使身不由主，只要那種靈犀一點(diǎn)的心心相印就已足夠，愛(ài)情在元稹那里是個(gè)奢侈品，在這里卻只需心靈世界的情感投入就可以，與物質(zhì)無(wú)關(guān)。當(dāng)然，這種價(jià)值比較是相對(duì)的，拿得出財(cái)富的人未必付得起感情。即使富可敵國(guó)，也是一種相對(duì)貧窮?！熬龁?wèn)歸期未有期，巴山夜雨悵秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！保ā兑褂昙谋薄罚├钌屉[與妻子王氏連理恨晚，相愛(ài)篤深，他的這首詩(shī)里，依舊鮮明地表露自己的愛(ài)情觀，妻子是種陪伴，愛(ài)情是種責(zé)任，共剪西窗燭的溫情，卻話夜雨時(shí)的相通，他的愛(ài)情在地上，也在天上，在自己，也在對(duì)方，將一種愛(ài)以美的方式去表達(dá)，以一種平等的姿態(tài)去經(jīng)營(yíng)，便收獲了永恒和生命。
三、對(duì)于女人，元稹俯視，李商隱平視，甚至仰望
關(guān)于女人，中國(guó)古代除了遠(yuǎn)古的母系氏族社會(huì)女性的地位貴極一時(shí)，在以后長(zhǎng)達(dá)幾千年的時(shí)間里，女性幾乎沒(méi)有過(guò)和男人一樣的平等對(duì)話的權(quán)力。長(zhǎng)期作為男性的附屬品，始終不能得到自身價(jià)值的獨(dú)立展現(xiàn)。因而，在古代的愛(ài)情中，男人幾乎壟斷有關(guān)愛(ài)情的一切話語(yǔ)權(quán)，女人在一段愛(ài)情里的角色，只是一種可替代的物質(zhì)存在，這也就是為什么男人們可以始亂終棄，喜新厭舊，而女人們卻不敢言愛(ài)，深閨遲暮。元稹追求愛(ài)情，喜歡女人，卻在很大程度上始終以這一種俯視的姿態(tài)去鳥(niǎo)瞰她們，在他的愛(ài)情詩(shī)里，女人只是被物化的描寫(xiě)對(duì)象，因?yàn)樗膼?ài)情而“被存在”。無(wú)論是“須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融?！保ā峨x思》其一）還是“閑讀道書(shū)慵未起，水晶簾下看梳頭”（《離思》其二）都在閑情之中處處顯示著一種作為男人的優(yōu)越感，女人的風(fēng)情萬(wàn)種和嬌態(tài)連連，都隱含著男人居高臨下的玩索意味。作為唐代詩(shī)人中緋聞最多的一位，元稹可以對(duì)鶯鶯（雙文）始亂終棄，可以對(duì)薛濤有始無(wú)終，當(dāng)然還可以因?yàn)楣γ摱詯?ài)情的名義與韋叢白頭到老，他的愛(ài)情處處盛氣凌人，咄咄逼人，大男子主義的優(yōu)越感給了他濫情的資本和風(fēng)度。而李商隱，卻在古代文人中是為數(shù)不多的幾個(gè)“翩翩君子”。困頓的出身和坎坷的歷程，使得他對(duì)人性，對(duì)女人有著超前的無(wú)等差的認(rèn)識(shí)，在三綱五常，男權(quán)主義當(dāng)?shù)赖拇筇频蹏?guó)，這種姿態(tài)尤為可貴。他對(duì)封建禮教對(duì)于女性在愛(ài)情上的束縛和壓制懷有極大地憤慨和同情。傳說(shuō)典故中的女主人公矛盾紛雜的感受，在他這里都可以以一種女性化平等的視角得到另一種詮釋，“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！痹谶@首《嫦娥》中，作者完全摒棄我們習(xí)以為常的觀點(diǎn)：嫦娥偷得靈藥長(zhǎng)生不老，化為月中仙子，為人所羨慕。李詩(shī)中，作者卻站在女性嫦娥的立場(chǎng)上，設(shè)想她后悔偷吃了靈藥，與其孤寂地長(zhǎng)生于天上，不如得一愛(ài)人共眠于地下，沒(méi)有愛(ài)情，時(shí)間的長(zhǎng)度都是虛無(wú)。“來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重！”在《無(wú)題四首》其一中，同樣抒一曲離腸，卻不是女子深閨的苦吟和惆悵，男人也可以為愛(ài)啼哭，哀婉，憂傷，這份凄迷殷切的思念屬于愛(ài)情，不分男女。沒(méi)有對(duì)女人的尊重，就不會(huì)有巴山夜雨的夜話，沒(méi)有對(duì)女人的敬仰，就沒(méi)有心有靈犀一點(diǎn)就通的默契與信賴。正如大多古代文人在詩(shī)歌中不露聲色地漠視了女性的地位，李商隱在自己的詩(shī)中又不露聲色地把她們理應(yīng)得到的尊重悉數(shù)奉還。元與李的詩(shī)歌手法和愛(ài)情態(tài)度不可妄作評(píng)判，任何言辭都可能有失偏頗，但在女性觀上，李無(wú)疑是值得肯定和贊譽(yù)的。
幾千年歲月沒(méi)有暗淡詩(shī)人們的光華，他們對(duì)愛(ài)情的低吟已成為絕唱，卻不會(huì)漸遠(yuǎn)。千年前的兒女情長(zhǎng)止步紙上，靈與肉的拉鋸曖昧卻會(huì)愈演愈烈，元稹給了我們充實(shí)，李商隱給了我們高貴，在古人的愛(ài)情哲學(xué)和智慧里，或許能夠教會(huì)彼此互相妥協(xié)。
【參考文獻(xiàn)】
1、白日依山盡，黃河入海流?！踔疁o《登鸛鵲樓》
2、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！ 峨x思》
3、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？——樂(lè)府詩(shī)
4、描寫(xiě)海的成語(yǔ)有法海無(wú)邊，大海撈針，人心所向，乘風(fēng)破浪，天涯海角，東海揚(yáng)塵，人山人海，以蠡測(cè)海，四海鼎沸，五湖四海等等。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
2、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！钪畠x《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》
3、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！ 峨x思五首·其四》
4、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?！獪赝ン蕖赌细枳釉~二首、新添聲楊柳枝詞》
5、愿得一心人，白頭不相離?！课木栋最^吟》
6、平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思?！煸偎肌墩酃鹆睢ご呵椤?/p>
7、山無(wú)陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。
8、入我相思門(mén)，知我相思苦?！畎住度迤哐?、秋風(fēng)詞》
9、兩鬢可憐青，只為相思老?！處椎馈渡樽印りP(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)》
2、琵琶弦上說(shuō)相思?！處椎馈杜R江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》
3、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?！獪赝ン蕖赌细枳釉~二首》
4、相思相見(jiàn)知何日？此時(shí)此夜難為情。－李白《三五七言》
5、寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。——李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》
6、愿君多采擷，此物最相思?！蹙S《相思》
7、情人怨遙夜，竟夕起相思。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
8、元稹離思五首其四曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
9、寒苦不忍言，為君奏絲桐?！畎住对垢栊小?/p>
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
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——唐·元稹《離思》
??愛(ài)著的日子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，愛(ài)著的時(shí)刻很短很短。很想很想寫(xiě)些溫馨的詩(shī)句給你，寫(xiě)些如煙如霧的迷蒙，寫(xiě)些花非花雪非雪的幻影。
??當(dāng)我的目光尋不到你的身影，我除了久久地、久久地佇立在這兒想你，讓單薄的身影與這朦朧的暮色相溶成一個(gè)隔世的傳說(shuō)之外，我還能怎樣把思念寫(xiě)得更真摯呢？
??以一方斜陽(yáng)鋪成詩(shī)箋，蘸滿落霞的筆，一百次，一千次，一萬(wàn)次寫(xiě)你的名字，卻始終不再道出一句源于思念的惆悵。
一、唐詩(shī)中關(guān)于愛(ài)情的概念隱喻
（一）“愛(ài)情是流水”流水是流動(dòng)的，流不盡的，代表情緒的綿延不可斷，愛(ài)情里的思念、恨意、愛(ài)意都可以像流水般無(wú)法停息，且流水有深淺之分，愛(ài)情也是，唐詩(shī)里就有很多這樣的隱喻表達(dá)，如：花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似郎愁。（劉禹錫《竹枝詞》）憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。（魚(yú)玄機(jī)《江陵愁望有寄》）曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）思悠悠，恨悠悠。（白居易《長(zhǎng)相思》）盡管這些隱喻的表達(dá)都不盡相同，他們卻都源自于“愛(ài)情是流水”這一概念隱喻。元稹在《離思》中說(shuō)“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，詩(shī)人把自己經(jīng)歷過(guò)的愛(ài)情隱喻成海水，海水當(dāng)然比一般的河水江水更深，曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海，就不會(huì)被其他的水所吸引，曾經(jīng)歷過(guò)刻骨銘心的愛(ài)情，就不會(huì)隨便移情別戀。
（二）“愛(ài)情是動(dòng)物”在唐詩(shī)中，也有大量作品以“動(dòng)物”作為“愛(ài)情”的源域，或表達(dá)艷羨，或表達(dá)忠貞，抑或是表達(dá)愁緒。雙宿雙飛的動(dòng)物代表著讓人羨慕的、得以相守的愛(ài)情，形單影只的動(dòng)物代表愛(ài)情的孤獨(dú)。動(dòng)物的辛勤勞作、至死方休，象征愛(ài)情的忠貞。如下面的詩(shī)句：雙燕復(fù)雙燕,雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨(dú)棲,金窗繡戶長(zhǎng)相見(jiàn)。（李白《雙燕離》）黃云城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼。（李白《烏夜啼》）身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李商隱《無(wú)題》）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）在《烏夜啼》中，李白把愛(ài)情隱喻成烏鴉，烏鴉的叫聲往往能夠勾起人的愁緒，尤其是對(duì)一位深閨盼夫歸的女子，夕曛暗淡，返照城?，這時(shí)成群的烏鴉在天際盤(pán)旋著，啞啞地啼叫，更映襯了思婦孤獨(dú)，悲愁難解。
（三）“愛(ài)情是植物”在唐詩(shī)中，愛(ài)情也可以是植物，美麗的植物就像迷人的愛(ài)戀對(duì)象，某些植物種子堅(jiān)硬的特征也可代表愛(ài)情的忠貞，比如：魯女東窗下,海榴世所稀。珊瑚映綠水,未足比光輝。清香隨風(fēng)發(fā),落日好鳥(niǎo)歸。愿為東南枝,低舉拂羅衣。（李白《詠鄰女東窗海石榴》）取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。（元稹《離思》）紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。（王維《相思》）在王維的《相思》中，紅豆被用來(lái)指代愛(ài)情。因?yàn)榧t豆邊緣內(nèi)側(cè)有一條心型紋路，如“心心相印”，其種子堅(jiān)硬，經(jīng)久不腐爛，意為忠貞，且生于南國(guó)的紅豆帶有黑點(diǎn)，被稱為是“情人的眼淚”，意指相思之苦。在唐朝，寫(xiě)詩(shī)是文人們抒發(fā)心志，表達(dá)情感最常用的一種手法，故詩(shī)作多產(chǎn)，大量的隱喻可在詩(shī)作中找到，而到了現(xiàn)代，除了寫(xiě)作，流行歌曲以其旋律的朗朗上口深受年輕人的喜愛(ài)，成為現(xiàn)代人表達(dá)情感的重要手段。
二、流行歌曲中關(guān)于的愛(ài)情的概念隱喻
流行歌曲中的許多歌詞來(lái)源于生活，貼近人們的心理感受，生動(dòng)形象，富有想象力，蘊(yùn)含了豐富的隱喻現(xiàn)象，其中愛(ài)情是歌詞作者最常描寫(xiě)的對(duì)象。但由于其抽象性，也經(jīng)常被隱喻化，主要分為：
（一）“愛(ài)情是旅程”一段旅程有起點(diǎn)，有轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有終點(diǎn)，旅行可以是一個(gè)人，也可以是兩個(gè)人，旅行的這些特點(diǎn)都可以映射到“愛(ài)情”這一目標(biāo)域上。愛(ài)情的開(kāi)始是兩個(gè)人相逢，愛(ài)情的結(jié)果可以是幸福也可以是結(jié)束，若是結(jié)束就是旅程的分岔口，而愛(ài)情持續(xù)時(shí)間就是路的長(zhǎng)短。以旅程作為愛(ài)情的源域的歌詞有很多，比如：有生之年狹路相逢終不能幸免。（王菲《流年》）每次當(dāng)愛(ài)從心痛啟程，我明白等待背后是傷痕。（張韶涵《愛(ài)情旅程》）愛(ài)情就是一次長(zhǎng)途，要去的地方名字叫做幸福。（龐龍《愛(ài)情旅途》）愛(ài)情不停站，想開(kāi)往地老天荒需要多勇敢。（陳奕迅《愛(ài)情轉(zhuǎn)移》）曾一起走卻走失那路口。（梁靜茹《可惜不是你》）在梁靜茹《可惜不是你》的歌詞“曾一起走卻走失那路口”這句歌詞中，就愛(ài)情被隱喻成旅程，兩個(gè)人相戀就是一起走過(guò)一段旅途，分手就是走失在分叉口。
（二）“愛(ài)情是自然現(xiàn)象”自然現(xiàn)象包括太陽(yáng)、月亮、風(fēng)、雨、雷、電、雪、云、火等在自然中形成的現(xiàn)象。自然現(xiàn)象與愛(ài)情之間存在許多共性，風(fēng)代表愛(ài)情無(wú)法抗拒的力量，令人深陷其中，無(wú)法自拔。愛(ài)情也像火，讓?xiě)賽?ài)中的人熱血沸騰，火也具有一定的危險(xiǎn)性，人不小心會(huì)被灼燒，愛(ài)情有時(shí)也會(huì)讓人受傷。而云里都是雨，就像戀愛(ài)的人心里心心念念全是愛(ài)戀的對(duì)象。愛(ài)情的緣分有時(shí)也像雪一樣短暫，只要春天一到來(lái)就會(huì)消失，但盡管短暫還是會(huì)癡癡等待。有很多的歌詞都有這樣的表達(dá)，比如：愛(ài)情來(lái)得太快就像龍卷風(fēng)。（周杰倫《龍卷風(fēng)》）太陽(yáng)見(jiàn)了我也會(huì)躲著我，它也會(huì)怕我這把愛(ài)情的火。（庾澄慶《熱情的沙漠》）云的心里全都是雨，滴滴全都是你。（孟庭葦《風(fēng)中有朵雨做的云》）雪,一片,一片,一片,一片，拼出你我的緣分。（范曉萱《雪人》）你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿繞天涯。（周杰，林心如《你是風(fēng)兒我是沙》）在《你是風(fēng)兒我是沙》中，風(fēng)和沙指戀人雙方，沙塵會(huì)隨著風(fēng)飛舞，戀人之間也會(huì)有著微妙的吸引力，不管一方去哪，另一方也會(huì)追隨。
（三）“愛(ài)情是食物”概念隱喻食物有酸甜苦辣各種滋味，愛(ài)情帶給人的感受，就像食物的味道，食物的甜代表愛(ài)情的美好，苦咸酸代表愛(ài)情的痛楚。愛(ài)情會(huì)變化，就像食物會(huì)變質(zhì)，愛(ài)情與食物之間有很大的關(guān)聯(lián)，在很多歌詞中都有類似的表達(dá)，如：感動(dòng)像綜合巧克力般多變，但怎么選擇都是快樂(lè)滋味。（張韶涵《喜歡你沒(méi)道理》）好好一份愛(ài)，怎么會(huì)變壞。（劉德華《冰雨》）愛(ài)情是苦澀，是最甜蜜的負(fù)荷。（韓雪《一個(gè)人的抒情歌》）面向海風(fēng)，咸咸的愛(ài)，嘗不出還有未來(lái)。（周杰倫，梁心頤《珊瑚海》）你的愛(ài)就像酸酸的在心田。（魏晨《酸酸甜甜》）在“愛(ài)情是苦澀，是最甜蜜的負(fù)荷”這句歌詞中，將食物映射為愛(ài)情，食物的味道既有苦澀又有甜蜜，代表了愛(ài)情中的美好與痛苦。
（四）“愛(ài)情是植物”概念隱喻植物的成長(zhǎng)需要時(shí)間，需要呵護(hù)，等它生長(zhǎng)到最好之后，也會(huì)慢慢枯萎，就像愛(ài)情的發(fā)展過(guò)程。植物也像人，作詞人特別喜歡把愛(ài)戀的姑娘比做花，嬌艷美麗，當(dāng)然美人也會(huì)有等不到愛(ài)人傷心哭泣的時(shí)候。所以植物這一意象既可映射為愛(ài)情本身，也可映射為處于愛(ài)情中的人。這樣的歌詞也有很多，如：床單上鋪滿花瓣，擁抱讓它成長(zhǎng)，太擁擠就開(kāi)到了別的土壤。（陳奕迅《愛(ài)情轉(zhuǎn)移》）我是花瓶中，哭泣的百合花。（孫悅《哭泣的百合花》）驚鴻一般短暫，如夏花一樣絢爛。（樸樹(shù)《生如夏花》）還沒(méi)為你把紅豆，熬成纏綿的傷口。（王菲《紅豆》）花開(kāi)在太陽(yáng)下，等著情人呀，努力盛開(kāi)卻等不到它。（王心凌《花的嫁紗》）在“床單上鋪滿花瓣，擁抱讓它成長(zhǎng)，太擁擠就開(kāi)到了別的土壤”這句歌詞中，作詞者就是用花瓣映射愛(ài)情，“擁抱”代表對(duì)愛(ài)情的呵護(hù)，對(duì)愛(ài)情呵護(hù)得好就會(huì)讓感情成長(zhǎng)，而“開(kāi)到別的土壤”指的是移情別戀。流行歌曲不受文體限制，對(duì)長(zhǎng)短的要求也不嚴(yán)格，這就使得流行歌曲在現(xiàn)代大量涌現(xiàn)，加之生活的日益豐富，映射愛(ài)情的源域也呈現(xiàn)出極大的多樣性。
三、唐詩(shī)和當(dāng)代流行歌曲中關(guān)于愛(ài)情的概念隱喻比較分析
通過(guò)對(duì)比唐詩(shī)和當(dāng)代流行歌曲中的愛(ài)情概念隱喻，可以發(fā)現(xiàn)兩者的異同：詩(shī)人和作詞者都喜歡言物托志，所以在唐詩(shī)和流行歌曲中都有大量的“愛(ài)情是植物”的概念隱喻，以植物來(lái)代表愛(ài)情、代表愛(ài)人。但總的來(lái)說(shuō)流行歌曲中的愛(ài)情意象更加豐富，更加突出愛(ài)的過(guò)程、愛(ài)的魔幻性、愛(ài)的脆弱性，更加直白地表達(dá)在愛(ài)情中的感受。唐朝的愛(ài)情作品多描寫(xiě)離別仇恨、曠女怨夫，古代的文人要趕考、求官，加之交通不便，筆下的愛(ài)情重在表達(dá)相愛(ài)雙方相思之苦，有纏綿悱惻之美。而現(xiàn)代通訊相當(dāng)發(fā)達(dá)，相愛(ài)雙方的相思之苦較少，多是求愛(ài)不得，或愛(ài)情結(jié)束的不甘心。唐詩(shī)中的愛(ài)情是陰柔的，現(xiàn)代的愛(ài)情是熱烈的、火一般的，那是源于古代的男女婚姻是父母之命媒妁之言，是被動(dòng)的，自然沒(méi)有現(xiàn)代可以自由愛(ài)情男女那般的化學(xué)反應(yīng)，而且現(xiàn)代人愿意去直白地表達(dá)，無(wú)論是愛(ài)情中的喜悅，還是愁緒，都愿意以各種方式表達(dá)出來(lái)，古人則偏向于隱晦。
四、結(jié)語(yǔ)
2、海上生明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
3、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！ 峨x思五首·其四》
4、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 ——辛棄疾《青玉案·元夕》
5、滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。——李商隱《錦瑟》
6、我有一瓢酒,可以慰風(fēng)塵?！f應(yīng)物《簡(jiǎn)盧陟》
7、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——《越人歌》
8、君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早?！獰o(wú)名氏《銅官窯瓷器題詩(shī)二十一首》
9、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子二首》
10、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！拙右住堕L(zhǎng)恨歌》
11、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。——李之儀《卜算子》
12、小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。——陸游《臨安春雨初霽》
13、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！皱汀渡綀@小梅》
14、莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！K軾《定風(fēng)波》
15、似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。——黃景仁《綺懷詩(shī)》
16、一往情深深幾許？深山夕照深秋雨?！{蘭性德《蝶戀花·出塞》
17、人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>
18、昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！缎⊙?采薇》
19、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)?！鯂?guó)維《蝶戀花 閱盡天涯離別苦》
20、落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人。——馬戴《灞上秋居》
21、花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如幾多時(shí)？去似朝云無(wú)覓處?！拙右住痘ǚ腔ā?/p>
關(guān)鍵詞 社區(qū)醫(yī)院 急性心肌梗死 診治體會(huì)
doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2010.20.035
急性心肌梗死是冠心病的一種較嚴(yán)重類型,5年多來(lái)我院共收治10例急性心肌梗死患者,現(xiàn)總結(jié)報(bào)告如下。
資料與方法
一般資料:收治患者10例,年齡55～70歲,男6例,女4例。其中6例有高血壓、冠心病史;2例有糖尿病、高血壓史;2例有高血壓、腦血栓史。病程5～10+年。所有10例病例均經(jīng)心電圖及心肌酶譜證實(shí)符合急性心肌梗死的診斷條件,其中4例表現(xiàn)為典型的心前區(qū)壓榨樣劇痛,并放射至左背,伴冷汗惡心乏力,6例表現(xiàn)為不典型的腹痛、惡心嘔吐。
搶救方法:絕對(duì)臥床休息,心電監(jiān)護(hù),低鹽低脂飲食,禁煙酒及刺激性食物或情緒,保持大便通暢,并予持續(xù)低流量吸氧。予安定、杜冷丁鎮(zhèn)靜止痛,予低分子右旋糖酐、多巴胺靜滴抗休克,糾正低血容量,以改善心臟微循環(huán)。予利多卡因糾正室性心律失常。以丹參或硝酸甘油擴(kuò)張冠脈血管,改善心肌缺血,縮小梗死范圍。予血管活性物質(zhì)如β受體阻滯劑以抑制交感神經(jīng)興奮,減少心臟前后負(fù)荷,降低心肌氧量、減少心肌損傷。同時(shí)予能量合劑,心肌極化液,鉀鎂合劑改善心肌營(yíng)養(yǎng)供應(yīng),促進(jìn)心肌損傷代謝產(chǎn)物的清除。在嚴(yán)密監(jiān)測(cè)患者血Rt、出凝血時(shí)間、凝血酶原時(shí)間等情況下,予抗凝溶栓等治療以促進(jìn)心肌再灌注。
結(jié) 果
10例患者中有8例經(jīng)十多天的治療,心慌、胸悶痛、腹痛、嘔吐等癥狀消失,血壓上升,心電圖ST段弓背抬高現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn),心肌酶譜正常。2例無(wú)明顯緩解,送省醫(yī)進(jìn)一步診治。
討 論
急性心肌梗死是在冠狀動(dòng)脈粥樣硬化狹窄的基礎(chǔ)上,因血栓形成、出血或動(dòng)脈持續(xù)性痙攣而發(fā)生冠狀動(dòng)脈持久的完全性閉塞,或在心排量驟降如休克或嚴(yán)重心律失常時(shí),或在左心室負(fù)荷劇增如體力活動(dòng)、情緒過(guò)分激動(dòng)或血壓劇升,導(dǎo)致心肌嚴(yán)重缺血,引起心肌壞死,死亡率極高[1]。診治時(shí)必須做到如下幾點(diǎn):①發(fā)現(xiàn)心肌梗死應(yīng)就近就地?fù)尵?減少搬動(dòng)。②及時(shí)準(zhǔn)確地作出診斷是治療心肌梗死的關(guān)鍵前提。根據(jù)典型的臨床表現(xiàn),特征性心電圖和血清酶譜變化,不難作出正確的診治。但約有25%～75%的病例無(wú)明顯的疼痛,臨床表現(xiàn)不典型[2],加之心臟痛覺(jué)與胃腸道肝膽胰等內(nèi)臟器官在第5～7胸椎有交感現(xiàn)象,故急性心肌梗死時(shí)疼痛易表現(xiàn)在咽、頸、下頜、頭部、左上臂、左肩或腹部,極易造成誤診。故凡年齡在40歲以上,發(fā)生原因不明的心悸、胸悶伴惡心嘔吐、汗出、頭暈、極度疲乏、口唇發(fā)紺、四肢冰冷等周圍循環(huán)衰竭等癥狀時(shí),或上腹飽脹隱痛伴惡心、嘔吐肩背痛、牙痛,或原有高血壓突發(fā)昏厥、心衰、心律失常、血壓下降,均要警惕急性心肌梗死的可能。③盡快地鎮(zhèn)靜止痛吸氧,合理應(yīng)用血管活性物質(zhì),注意血壓、尿量、中心靜脈壓的變化,維持有效血容量,降低心肌氧耗,擴(kuò)張冠狀動(dòng)脈,減輕心臟前后負(fù)荷,促進(jìn)冠狀動(dòng)脈側(cè)循環(huán)的建立,是糾正休克心律失常的關(guān)鍵,可以有效地減少心肌缺血損傷和縮小梗死范圍。④經(jīng)過(guò)上述處理,患者病情多能有效緩解。若病情無(wú)變化或休克心衰、胸悶痛、心慌、心律失常仍得不到糾正,則最好轉(zhuǎn)條件較好的上級(jí)醫(yī)院行冠脈搭橋或冠脈支架。
參考文獻(xiàn)