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關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)習(xí) 綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng) 創(chuàng)新意識(shí)和合作精神
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!薄耙獪贤ㄕn堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)怎樣開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,給孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文帶來(lái)另一片新天地呢?我認(rèn)為可從以下幾方面進(jìn)行嘗試。
一、瞪大雙眸
在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)由此及彼,舉一反三。教學(xué)《三打白骨精》后,讓學(xué)生講講《西游記》的故事;學(xué)習(xí)《牛郎織女》,也可以讓學(xué)生談?wù)劻硗馊齻€(gè)民間故事的內(nèi)容。另外成語(yǔ)歸類、古詩(shī)詞積累、故事集錦等,都能進(jìn)行這樣的拓展訓(xùn)練,都能把學(xué)生的視線由課內(nèi)引到課外,既開(kāi)闊了視野,又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,這也體現(xiàn)了用教材教而不是教教材、創(chuàng)造性地理解和使用教材的教育理念。
二、放飛心靈
興趣是最好的老師,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng),這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)活動(dòng)傾注全部的熱情,才能取得好的效果。在語(yǔ)文教材中其實(shí)就有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容,學(xué)生由課文內(nèi)容產(chǎn)生了很多的問(wèn)題,但有的問(wèn)題在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中無(wú)法得到很好的解決,因此,開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)也就很有必要了。如,三年級(jí)教材《跟蹤臺(tái)風(fēng)的衛(wèi)星》,學(xué)生對(duì)這個(gè)題目中的“臺(tái)風(fēng)”、“衛(wèi)星”很好奇:什么樣的風(fēng)叫臺(tái)風(fēng)?它有多大的危害?衛(wèi)星是什么樣子?它有哪些種類,分別有什么用處?老師可以就這些問(wèn)題帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究。
三、張揚(yáng)個(gè)性
我校借助愛(ài)國(guó)、感恩、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)、生活、惜時(shí)等十大主題,通過(guò)演講課、課前演講、班會(huì)演講、國(guó)旗下演講、廣播演講、活動(dòng)演講等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、感恩、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)、生活、惜時(shí)等教育的同時(shí),還鍛煉了學(xué)生的口才和膽略,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起到了很好的推動(dòng)作用。尤其是通過(guò)巡講,通過(guò)點(diǎn)講驗(yàn)收,通過(guò)口才之星、口才能手的評(píng)比,推動(dòng)學(xué)生演講的開(kāi)展,也張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。
另外利用口語(yǔ)交際中的話題,如,小學(xué)生要不要看電視,小學(xué)生能不能上網(wǎng)等,激發(fā)學(xué)生思維的火花;開(kāi)展辯論會(huì)也能錘煉學(xué)生的語(yǔ)言,還可提高學(xué)生分辨是非的能力。
四、眺望窗外
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)樹(shù)立大語(yǔ)文觀的思想,把世界作為學(xué)生的教科書(shū),讓學(xué)生在非文本內(nèi)容中學(xué)習(xí)、感悟。老師可以把語(yǔ)文課延伸到大自然,延伸到社會(huì),把書(shū)本知識(shí)融到開(kāi)放的綜合實(shí)踐天地中。
《桂花雨》一文通過(guò)回憶童年在家鄉(xiāng)賞桂花、搖桂花、食桂花的趣事,表達(dá)熱愛(ài)故鄉(xiāng)、懷念故鄉(xiāng)之情。學(xué)完課文后可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你愛(ài)家鄉(xiāng)什么(或家鄉(xiāng)什么給你留下深刻印象)。對(duì)于灌南人,灌河是家鄉(xiāng)河、母親河,素有“蘇北的黃浦江”之稱??梢蚤_(kāi)展另一個(gè)綜合實(shí)踐課題《走近灌河》,并指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)外出調(diào)查、采訪,或上網(wǎng)搜集、文獻(xiàn)資料查閱等,了解灌河的地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民情、習(xí)俗、傳說(shuō)、特產(chǎn)等。歸納學(xué)生提出的問(wèn)題并形成子課題,然后幫助他們制訂計(jì)劃,準(zhǔn)備攝影機(jī)、照相機(jī)、筆記本、筆、自行車等調(diào)查工具。根據(jù)計(jì)劃進(jìn)行實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查、社交、合作、運(yùn)用、處理資料和信息等能力,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力奮進(jìn)的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)灌河、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。
五、穿越時(shí)空
如,《孔子游春》生動(dòng)地向我們描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的情形。你對(duì)孔子了解多少呢?孔子有哪些教育思想及言論呢?這些思想在今天對(duì)我們有什么意義?可以以“走近孔子”為主題,利用網(wǎng)絡(luò)資源感受孔子。在教學(xué)《嫦娥奔月》時(shí),可以開(kāi)展綜合實(shí)踐課題《走進(jìn)中秋節(jié)》。小孩子對(duì)中秋節(jié)的概念就是蘇北農(nóng)村所說(shuō)的“八月半”,中午好好地吃一頓,晚上賞月、吃月餅。那么對(duì)于中秋節(jié)的起源、傳說(shuō)、相關(guān)的詩(shī)詞、風(fēng)俗習(xí)慣等學(xué)生了解的不多??梢栽O(shè)計(jì)不同內(nèi)容和不同層次的板塊,指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)資料,閱讀收集一些“我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”的名稱、習(xí)俗、傳說(shuō)等,豐富自己的課外知識(shí),加深對(duì)中秋節(jié)的認(rèn)識(shí)。還可以開(kāi)展關(guān)于月亮的研究,把學(xué)生的視線又帶到深邃的宇宙。在活動(dòng)中,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和合作精神。
六、身體力行
中秋節(jié)前,我給在北京讀書(shū)的兒子寄了月餅。同事笑我,“北京稻香村新出爐的月餅多好吃,還用你這么費(fèi)錢費(fèi)力的?!薄澳銢](méi)有孩子,你不懂。”
一絲不茍地吃,是所有母親愛(ài)孩子的儀式。
兒子在家時(shí),每到中秋夜,我們?nèi)視?huì)在露天陽(yáng)臺(tái)上賞月。白色的折疊方桌上,紫砂壺里泡著醇厚的黑茶,月餅是朋友從廣州寄來(lái)的,每個(gè)切成四小塊,葡萄、南國(guó)梨等時(shí)令水果和瓜子什么的放在盤子里,新煮熟的蟹子冒著熱氣。青春期的兒子并不愛(ài)和我們摻和這種“無(wú)聊的事”,他的心思都在電腦上,但他架不住我的軟磨硬泡,只好不情愿地過(guò)來(lái)。茶放他眼皮底下,剝好的一殼蟹肉澆上姜醋汁。記不清是從什么話題開(kāi)始的,反正越聊越熱乎,兒子的情緒也被調(diào)動(dòng)起來(lái),說(shuō)了許多平時(shí)我千方百計(jì)想知道,他卻無(wú)論如何不肯說(shuō)的事情,比如那十字繡的手帕是某女生給他的,被我蒙在電話上,所以才好幾天不搭理我;他不喜歡作文,是因?yàn)楸緛?lái)一句能說(shuō)明白的事,非要一段話來(lái)渲染,等等。我讓兒子看圓月,看月光下花草的形態(tài),跟他一起背有關(guān)月亮的詩(shī)詞……
在歷史的時(shí)空里,人是那樣渺小,所有的得失更可以忽略不計(jì),而眼前的親人,暖暖的一抱,暢快的交流,你給我續(xù)杯茶,我給你一塊餅,不是最好的天倫嗎!只能用那個(gè)濫俗的詞“歲月靜好”來(lái)形容了。
兒子在電話中說(shuō),就他收到了家里寄來(lái)的月餅,同寢室有的家長(zhǎng)多打了生活費(fèi),讓自己買;有的家長(zhǎng)說(shuō)節(jié)日就是商家炒作賣東西,不必放在心上,該干啥干啥。兒子把月餅切成小塊,和同學(xué)一起分吃了。末了,他說(shuō):“若在家,和你們一起賞月就好了!”
賞月的儀式,成了兒子“每逢佳節(jié)倍思親”的坐標(biāo)之一。
現(xiàn)在,不管物價(jià)怎么漲,人們的生活水平還是提高了,吃已不是問(wèn)題。那些特定時(shí)間才能吃到的美食,如今想吃就吃,但我們還是喜歡應(yīng)時(shí)應(yīng)節(jié)。比如“打春吃春餅”,即使我們告別了農(nóng)耕時(shí)代,生活在城里,我們也要在立春這天吃春餅,祈盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收,祈望自己的人生平安走過(guò)四季……“吃”的儀式里,有課堂上學(xué)不到的家教,有家的煙火味,平常、珍貴,足以讓孩子回味一生。
把春節(jié)烙在記憶里
前年,我特意帶兒子陪母親去鄉(xiāng)下親戚家過(guò)年??吹教梦葜泄┲淖孀谂莆?,母親感慨萬(wàn)端。多少年了,人們不再敬神敬祖宗。母親說(shuō)她小時(shí)候,從臘月二十三到正月十五,人們都沉浸于春節(jié)的氣氛中。臘月二十三小年祭灶;二十四,撣塵掃房子;年三十置天地桌、吃年夜飯、守歲;初一穿新衣、拜年、不碰掃帚;初二祭財(cái)神,吃餛飩,俗稱“元寶湯”;初三女兒回娘家;初五送窮、開(kāi)市……直到正月十五。這期間,灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明,都備享人間香火。
“你們都信神嗎?”兒子問(wèn)。“不一定。”我說(shuō),“這是中國(guó)人才有的民俗,人們通過(guò)敬神,表達(dá)對(duì)天地的敬畏,對(duì)新一年的美好期盼。祭祖也是,繚繞的香煙和紙錢,只是人們表達(dá)對(duì)先人的懷念,是告訴自己從哪里來(lái),到哪里去。”
有所敬畏、天人合一,不正是現(xiàn)在孩子所缺少的教育嗎!
城里人敬神敬祖宗的少,可莊重過(guò)年的人很多。
比如小米。四十出頭的小米是個(gè)普通工人,也是一個(gè)傳統(tǒng)女性。每年一進(jìn)臘月,她就開(kāi)始忙。先是在商場(chǎng)打折時(shí)采買衣服,包、圍巾,啥都有,作為給親友的禮物。年根底,她又開(kāi)始準(zhǔn)備吃的,各種干果、酒類大包小包往家拎,做醬菜,熬皮凍,還蒸幾大鍋面食放陽(yáng)臺(tái)上凍著。年三十上午,她帶著孩子貼對(duì)聯(lián)、福字,掛紅燈籠,有條有理,一絲不茍。丈夫有病臥床不起的時(shí)候,她也從未愁眉苦臉過(guò)。年三十晚上,在婆家,一大家子十多口人的團(tuán)圓飯,她主廚。半夜,放過(guò)鞭吃了餃子她就跑回娘家,母親早泡好一壺好茶等著,她和弟弟妹妹還有歡天喜地的孩子們看電視聊天守歲到天亮。
關(guān)鍵詞:文言文;興趣;創(chuàng)設(shè)情境
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)18-155-01
文言文包含了優(yōu)秀的文化,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。但是因?yàn)槲难晕牡奶厥庑?,使得其成為語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一。雖然很多語(yǔ)文教師在教學(xué)中積極探索新的、有效的教學(xué)方法,但是發(fā)揮的作用還是較低,主要是因?yàn)榻處熢谖难晕慕虒W(xué)對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)不夠,只重視字、詞的解釋,學(xué)生大多處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)的效率不高。為了有效避免這種情況的出現(xiàn),提高文言文教學(xué)效率,必須要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)。
一、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣
興趣是最好的老師,只有學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,才能在學(xué)習(xí)中投入更多的熱情。文言文一直以來(lái)都是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn),主要是因?yàn)槠淦D澀難懂,學(xué)生在字詞理解方面的問(wèn)題較多,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,參與學(xué)習(xí)的熱情不足,往往是教師充當(dāng)教學(xué)中的主要角色。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)他們主動(dòng)探究知識(shí)的好奇心,教師在教學(xué)中必須要將文言文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的需求,降低學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的抗拒性。例如,教師可以在文言文教學(xué)中講述古人的逸聞趣事,吸引學(xué)生的注意力,如在學(xué)習(xí)《歸園田居》的時(shí)候教師可以現(xiàn)講述陶淵明不為五斗米折腰的故事,不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣,而且對(duì)理解課文思想情感有很大的幫助。在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候可以讓學(xué)生看一些有關(guān)岳陽(yáng)樓的圖片和視頻資料,增加對(duì)課文內(nèi)容的了解。
二、培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感
文言文的句式表達(dá)與白話文之間的差距較大,所以必須要加強(qiáng)文言文誦讀,從而培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,通過(guò)反復(fù)的誦讀不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,而且對(duì)于領(lǐng)會(huì)文言文意義有很大的幫助。與現(xiàn)代白話文相比,文言文的韻律性較強(qiáng),古人一般都是采用吟唱的方式誦讀詩(shī)文,所以初中語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)誦讀,在文言文學(xué)習(xí)之前學(xué)生通過(guò)輔助工具了解文言文中的生僻字,在課堂教學(xué)中教師對(duì)生僻字注音解釋,首先由教師通讀一遍,學(xué)生注意教師的語(yǔ)氣、停頓和讀音,然后學(xué)生自己進(jìn)行誦讀,時(shí)刻注意要把握文章的情感,只有這樣才能對(duì)文章的意境和思想有所掌握。例如,學(xué)習(xí)《天凈沙.秋思》中,雖然文章的字?jǐn)?shù)較少,但是每個(gè)字中包含的內(nèi)容和感情是非常豐富的,通過(guò)反復(fù)的誦讀學(xué)生腦海中能夠產(chǎn)生文章描述的畫面,對(duì)作者情感也能有準(zhǔn)確的把握。
三、發(fā)揮引導(dǎo)作用
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂的主體,同樣的,在初中文言文學(xué)習(xí)中教師也要保證學(xué)生的主體地位,采用各種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生充當(dāng)知識(shí)的探索者。但是文言文教學(xué)與一般性語(yǔ)文教學(xué)是有區(qū)別的,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中遇到的困難相對(duì)較多,如果教師不加以輔導(dǎo)往往很多學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生懼怕心理。所以教師在文言文教學(xué)中還應(yīng)該充當(dāng)引導(dǎo)作用,利用個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)在教學(xué)中扮演好組織者和指導(dǎo)者的角色。例如,在《五柳先生傳》學(xué)習(xí)中,課文內(nèi)容較長(zhǎng),學(xué)生在斷句、字詞方面的問(wèn)題較多,針對(duì)這種情況教師要適時(shí)引導(dǎo),輔導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生采取其他方法進(jìn)行解決,如查工具書(shū)。
四、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)情境
創(chuàng)設(shè)情境是目前很多教師在教學(xué)中采用的方法,對(duì)于文言文教學(xué)來(lái)說(shuō),創(chuàng)設(shè)情境的難度更高,教師不僅自身要對(duì)文言文了解夠深入,而且要具備較高的文學(xué)素養(yǎng)。在課堂中進(jìn)行有效的情境教學(xué),教師必須堅(jiān)持走進(jìn)故事、走進(jìn)人物。例如《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》的學(xué)習(xí)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中秋節(jié)的相關(guān)情境進(jìn)行回想,試想如果在一個(gè)萬(wàn)家團(tuán)員的時(shí)刻,卻不能與家人團(tuán)聚,心情會(huì)是怎樣,讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)。同時(shí)提出一些其他關(guān)于月亮表達(dá)團(tuán)員的詩(shī)句,讓學(xué)生對(duì)比品位其中的內(nèi)涵,例如,教師可以采用李白的《靜夜思》。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴,激發(fā)學(xué)生興趣。
五、提高學(xué)生審美情趣
初中課本中選取都是非常有名的文章,這些佳作經(jīng)過(guò)幾千年、幾百年的流傳,藝術(shù)價(jià)值是非常高的,其中不僅凝聚了我國(guó)豐富的歷史文化,而且還包含了較高的語(yǔ)言藝術(shù),學(xué)習(xí)文言文能有效提高學(xué)生的欣賞和審美情趣。大量古詩(shī)詞的學(xué)讓學(xué)生在有意識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成情感體驗(yàn)和感悟,能感受到文言文的語(yǔ)言和情感之美。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的形式美和語(yǔ)言美進(jìn)行探索,在掌握知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)個(gè)人審美情趣。例如,在《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)篇章的學(xué)習(xí)中,教師要讓學(xué)生了解賦比興的手法,感受詩(shī)經(jīng)的形式美,同時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)中一些優(yōu)美、韻律感強(qiáng)的語(yǔ)言。
結(jié)語(yǔ):
總之,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,對(duì)文言文教學(xué)的要求進(jìn)一步提高,教師不僅要讓學(xué)生了解課文中字詞的意思,掌握文章的中心思想,把握知識(shí)性的東西,還需要傳遞優(yōu)秀的文化底蘊(yùn),讓學(xué)生欣賞美、感受美,從而提高自身的審美情趣。從教學(xué)方法來(lái)說(shuō),教師要在以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生興趣,創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生更加主動(dòng)積極的參與到文言文教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
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【關(guān)鍵詞】提高漢語(yǔ)興趣;民族學(xué)生;激發(fā)自信心
興趣是指一個(gè)人積極探究某種事物及愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向。它是人認(rèn)識(shí)需要的情緒表現(xiàn),反映了人對(duì)客觀事物的選擇性態(tài)度。從教育心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),興趣是一個(gè)人傾向于認(rèn)識(shí)、研究獲得某種知識(shí)的心理特征,是可以推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量。學(xué)生對(duì)某一學(xué)科有興趣,就會(huì)持續(xù)地專心致志地鉆研它,從而提高學(xué)習(xí)效果。從對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)來(lái)說(shuō),興趣可以成為學(xué)習(xí)的原因;從由于學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的興趣和提高原有興趣來(lái)看,興趣又是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的,可以作為學(xué)習(xí)的結(jié)果。所以,學(xué)習(xí)興趣既是學(xué)習(xí)的原因,又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
這樣一個(gè)少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),能否實(shí)現(xiàn)跨躍式發(fā)展,關(guān)鍵取決于科技教育的發(fā)展,取決于我們能否為自治區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才,特別是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、民漢兼通的高素質(zhì)的少數(shù)民族勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才。多年來(lái)的實(shí)踐反復(fù)證明,“民漢兼通”人才培養(yǎng)工作是少數(shù)民族教育發(fā)展的根本大計(jì),而大力推進(jìn)“雙語(yǔ)”教學(xué)則是提高少數(shù)民族教育質(zhì)量、培養(yǎng)“民漢兼通”人才的“突破口”。雙語(yǔ)教育已成為少數(shù)民族教育的重要內(nèi)容和特色,成為影響民族教育發(fā)展的重要因素之一。本人做貴德縣民族寄宿制學(xué)校的一名漢語(yǔ)教師,結(jié)合自己在工作中的一些思考談一談,如何提高少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)興趣,優(yōu)化課堂教學(xué),提升漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題。
1民族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)不感興趣的原因分析
目前,少數(shù)民族學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)興趣不高導(dǎo)致漢語(yǔ)水平不高,所以對(duì)民族學(xué)校的漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)搞清這個(gè)問(wèn)題是很有必要的。少數(shù)民族學(xué)生對(duì)學(xué)漢語(yǔ)興趣不高的的原因只要有如下四種:
一是學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的重要性的意識(shí)不夠。缺少了對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)重要性的認(rèn)識(shí),學(xué)生就缺少了學(xué)好漢語(yǔ)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的是為了應(yīng)付考試而已,由于缺少交流的對(duì)象,學(xué)生讀、說(shuō)漢語(yǔ)的時(shí)間也僅僅為課堂上那有限的時(shí)間,回家后交流都是用自己的民族語(yǔ)言。加之學(xué)生不喜歡學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)法、詞匯等,就會(huì)在心理上覺(jué)得學(xué)漢語(yǔ)很難,于是逐漸放棄學(xué)好漢語(yǔ)的念頭,從而導(dǎo)致漢語(yǔ)成績(jī)一再降低。
二是民族學(xué)生缺少學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的氛圍。漢語(yǔ)雖然是一門基礎(chǔ)課程,但部分學(xué)生尤其是牧區(qū)的純民語(yǔ)學(xué)校的學(xué)生,由于所生活的區(qū)域地處少數(shù)民族群眾聚居區(qū),漢族居民較少,加之地理位置相對(duì)偏僻,用漢語(yǔ)交流的時(shí)間幾乎不存在,還因?yàn)槭敲褡鍖W(xué)校,學(xué)生全部是民族學(xué)生,學(xué)生平時(shí)相互之間的交流也都是用母語(yǔ),因?yàn)橐陨显蛩詫?dǎo)致缺少漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍。
三是部分教師教學(xué)方法使民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣受到影響。在教學(xué)過(guò)程中有些教師不注意積極適應(yīng)時(shí)代的要求,不注意更新教學(xué)理念,導(dǎo)致教漢語(yǔ)的方法過(guò)時(shí)、手段單一,再加上部分漢語(yǔ)授課教師,本身的漢語(yǔ)水平不高,與新形勢(shì)下漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)教師的要求不相適應(yīng),因而調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如:經(jīng)常給學(xué)生講漢語(yǔ)語(yǔ)法,課文內(nèi)容,做練習(xí)等等,這些單調(diào)的方法讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。部分教師知識(shí)更新慢,總是照本宣科,教者感到無(wú)趣,學(xué)生感到乏味,這樣就無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,難以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性,從而極大的制約了民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性。
四是有些民族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏自信。在教學(xué)過(guò)程中很多教師都有這樣的體會(huì),由于部分學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)失去信心,雖然學(xué)生意識(shí)到了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要性,但最終還是因?yàn)榛A(chǔ)差和學(xué)習(xí)方法不恰當(dāng),雖然花了大量的時(shí)間,但收到的學(xué)習(xí)效果始終不理想。這樣就逐漸對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)失掉了信心,失去了學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而產(chǎn)生了放棄漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理。所以教師一定要注重這方面的問(wèn)題,用各種各樣的靈活的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,從而增強(qiáng)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的自信。
2教師要多角度、多方式的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
2.1充分潛能,培養(yǎng)學(xué)生自信。自信是成功的第一個(gè)秘訣,尊重、贊許和鼓勵(lì)是培養(yǎng)學(xué)生自信心的手段。在教學(xué)中教師要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的自信,要注意自己在課堂上通過(guò)漢語(yǔ)的使用來(lái)調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮其潛力。教師對(duì)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步應(yīng)該給予及時(shí)的鼓勵(lì),鼓勵(lì)應(yīng)該有具體的指向,要言之有物,少用“好、很好”這樣籠統(tǒng)的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),這樣指向性不明確的評(píng)價(jià),會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生老師在敷衍自己的想法。教師的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)要發(fā)自內(nèi)心;要真誠(chéng)、中肯;要適時(shí);要恰如其分,不過(guò)分夸張。
2.2傾注“愛(ài)”,建立和諧師生關(guān)系。師生關(guān)系的好壞直接影響學(xué)生的情緒,老師的品德和威信甚至能成為學(xué)生學(xué)好一門學(xué)科動(dòng)力,這就是一種感情遷移的現(xiàn)象。教師在教育過(guò)程中,對(duì)學(xué)生傾注全部的愛(ài)心和熱情,提出合理的目標(biāo)和要求,對(duì)他們寄予熱切的希望,才能真正起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。教師充分信任學(xué)生,尊重學(xué)生個(gè)性,有利于建立良好的師生關(guān)系。有了良好的師生關(guān)系,課堂上教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性才能充分發(fā)揮,學(xué)生才能信心百倍地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中也才能富于探索和創(chuàng)新,教學(xué)的效率才能明顯提高。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)轉(zhuǎn)嫁到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。沒(méi)有這種愛(ài),學(xué)生理想小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。只有讓學(xué)生感受到你對(duì)他的愛(ài),進(jìn)而才能親其師,信其道,因此通過(guò)師生情感交流達(dá)成師生之間的雙方理解十分重要。教師要在課堂里用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),不斷拉近師生間的距離。這讓他們更加努力好好學(xué)習(xí),取得的成績(jī)?cè)酱缶驮侥芴岣咚麄兊呐d趣,久而久之形成一種良性循環(huán)。
2.3挖掘資源,介紹燦爛文史。每逢節(jié)假日可以利用課前幾分鐘把節(jié)假日的名稱、來(lái)歷告訴學(xué)生。如:清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的習(xí)俗、飲食以及與此相關(guān)的詩(shī)詞歌賦的內(nèi)容,凸顯節(jié)日文化。這不僅使學(xué)生了解一些風(fēng)土人情,生活習(xí)慣,吃飯,穿衣服,婚禮,葬禮,文學(xué),藝術(shù),歷史等等,還激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)與其他民族的文化差異產(chǎn)生興趣,進(jìn)而自己去探討了解更多的祖國(guó)文化。
2.4創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通常都具有很強(qiáng)的進(jìn)取心和榮譽(yù)感,將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入漢語(yǔ)課堂教學(xué)中來(lái)是激發(fā)學(xué)生興趣的一種行之有效的方法。例如:我們可以運(yùn)用朗誦比賽、課前演講比賽、課前唱漢語(yǔ)歌曲等形式,再用全班的掌聲、教師的評(píng)價(jià)加以鼓勵(lì),效果會(huì)更佳。學(xué)生樂(lè)于參加課堂上適當(dāng)?shù)母?jìng)賽活動(dòng),這就調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.5聯(lián)系生活實(shí)際,揭示教學(xué)內(nèi)容。只有學(xué)生能用漢語(yǔ)討論日常生活中發(fā)生的事情時(shí),他們才能感覺(jué)到漢語(yǔ)的實(shí)用性,基于這一點(diǎn),作為老師就應(yīng)該盡量讓漢語(yǔ)走進(jìn)他們的生活。教師為學(xué)生提供學(xué)以致用、由淺入深的真實(shí)情景,如買東西、問(wèn)路、打電話、就醫(yī)、應(yīng)聘、采訪、評(píng)論等,借這些情景引導(dǎo)學(xué)生使用漢語(yǔ)。這樣讓學(xué)生把所學(xué)語(yǔ)言與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),并在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),不僅鞏固了教學(xué)內(nèi)容,而且還激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。
2.6靈活運(yùn)用,改進(jìn)教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)方法是否靈活會(huì)直接影響教學(xué)的效果,所以教師一定要注重這方面的知識(shí),具體來(lái)說(shuō)有如下五種:
2.6.1介紹背景,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。學(xué)生對(duì)陌生事物很有興趣,因此,在教學(xué)中給他們介紹故事的文化背景更能使學(xué)生產(chǎn)生興趣,同時(shí)拓寬了他們的知識(shí)面。學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)之余,還能學(xué)到課本以外的相關(guān)背景知識(shí)。
2.6.2分組表演,激活學(xué)生思維。把學(xué)生分成小組,每組兩至三人,內(nèi)容可由老師規(guī)定某篇課文,可自編自演,表演完以后讓看的同學(xué)和演講的同學(xué)互相即興提問(wèn)、回答或辯論,這種方法在活躍課堂氣氛的同時(shí),也能激發(fā)學(xué)生的思維。
2.6.3展開(kāi)豐富的想象,拓展知識(shí)空間。教師給學(xué)生出課文標(biāo)題讓學(xué)生展開(kāi)想象,然后可將自己的想象與課文內(nèi)容結(jié)合,這樣既可提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力又可以提高學(xué)生的想象能力。
2.6.4鼓勵(lì)學(xué)生看漢語(yǔ)電影、學(xué)唱漢語(yǔ)歌曲。教育過(guò)程中給學(xué)生教漢語(yǔ)歌,讓他們看漢語(yǔ)電影很重要,然后可以采取讓學(xué)生復(fù)述電影情節(jié),講一個(gè)自己最難忘的場(chǎng)景片段,一個(gè)最難忘人物形象方式加深對(duì)內(nèi)容的了解,這不僅能給學(xué)生帶來(lái)心理上的愉悅而且還能提高他們的聽(tīng)力,口語(yǔ)水平。學(xué)生能夠在快樂(lè)中學(xué)習(xí)漢語(yǔ),對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣會(huì)越來(lái)越濃厚。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)可以撥打?qū)W生的心弦,學(xué)唱漢語(yǔ)歌有助于加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的理解。
2.6.5充分利用時(shí)間,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的積累和儲(chǔ)備?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!???梢?jiàn)積累知識(shí)尤為重要,也不是一朝一夕就能完成的事情。教師可以利用每天授課前幾分鐘時(shí)間,向?qū)W生推薦一些勵(lì)志格言、哲理警局、經(jīng)典名句以及成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ),然后讓學(xué)生當(dāng)天背會(huì),也可以讓學(xué)生自主挑選喜歡的語(yǔ)句、文章片段、詩(shī)句等進(jìn)行背誦。通過(guò)這種方式達(dá)到不斷豐富學(xué)生漢語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備的目的。