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社戲原文精選(九篇)

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第1篇:社戲原文范文

關(guān)鍵詞:德育課程;改革;校園文化建設(shè)

德育課程改革是教育教學改革的核心任務(wù)。德育課程改革是由傳統(tǒng)的“說教課”、“講大道理課”轉(zhuǎn)變?yōu)榘阎R傳授和能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來,突出德育課程的實用性,增強靈活性、適應性和實踐性,使教育內(nèi)容具體化、生活化。校園文化是指在特定的學校環(huán)境中人為創(chuàng)造、長期形成的所有有形與無形的客觀存在、可深層反映學校特點的上層建筑與意識形態(tài)。校園文化是學校教育力量不可或缺的組成部分。建設(shè)優(yōu)秀的校園文化,提升學校品位,越來越受到學校的重視。良好的校園文化建設(shè)對學生思想品德教育的作用和影響是不容忽視的。在當前德育課程改革背景下,如何進行校園文化建設(shè),筆者談了4個方面的體會。

1確立素質(zhì)教育觀念,重視校園大環(huán)境的建設(shè)

德育課程改革的重點是德育教育觀念的深刻變化,是確立以育人為背景,教會受教育者怎樣做人、做怎樣的人,即在教育中確立素質(zhì)教育觀念。校園文化建設(shè)中的“文化”環(huán)境,首先必須是從“人”的角度思考問題,即提升校園的育人能力,是否能真正建立、形成一種和諧、健康、有助于推進素質(zhì)教育的校園氛圍。所以校園文化的建設(shè)必須從確立素質(zhì)教育觀念,重視人的生活環(huán)境做起。

建設(shè)校園大環(huán)境應著手于優(yōu)美的校園、整潔的環(huán)境、典雅的建筑物、恰到好處的宣傳欄、精美的雕塑、繁茂清馨的花草樹木、規(guī)范整潔的教室、美觀整齊的實驗室和實習場所、富有朝氣和生活氣息的宿命園區(qū),充分體現(xiàn)著校園特有的人文風格;校園內(nèi)人員整潔的儀容儀表、謙和得體的言談舉止、嚴肅認真的工作作風及特有的待人接物的習慣等,則反映出人員的精神面貌。優(yōu)美的校園大環(huán)境能夠潛移默化地、有意無意地影響、同化著環(huán)境中的每一個人,人們都在自覺與不自覺地經(jīng)受著這種文化的熏陶。所以,美麗的環(huán)境氛固本身就是一種重要的德育手段,它是一種無聲的熏陶和感染。是德育的教育觀念——教育學生如何做人以及做什么樣的人的一種重要途徑。

2努力拓展校園文化空間。讓學生獲得積極的發(fā)展

學校文化環(huán)境是指校園內(nèi)操場和行政辦公樓上的五星紅旗、校園內(nèi)的雕塑、樓臺亭榭的對聯(lián)、校園內(nèi)的文字標語、墻壁上的書畫、碑林、學校師生的書畫作品展等。唯物辯證法認為“物質(zhì)變精神”,作為育人場所,學校理應創(chuàng)造一種適合學生健康成長的環(huán)境。學生在學?;顒拥臅r問非常長,如果耳濡目染優(yōu)良的文化,可以洗滌心靈,潛移默化地獲得優(yōu)良文化意識的滲透。拓展校園的文化空問,可以從以下幾方面人手:

2.1讓校園充滿文化氣息

學校應該著力建設(shè)“文化長廊”,充分發(fā)揮宣傳窗、黑板報、校史陳列室、閱報欄、廣播站等宣傳陣地的作用,合理地在校園里布置“警句”、“雕塑”、“校訓”等。校園文化滲透各個角落,小則一句簡單的問候標牌,大則一座建筑物,如校園中隨處可見的“糖甜一口,心甜一生”、“護士是沒有翅膀的天使”、“不摘果子是高尚的”等溫馨警句,讓學生看了產(chǎn)生會心一笑的感覺,起到潛移默化的效果。

2.2開展多姿多彩的文化活動

為了使校園文化建設(shè)落到實處,學校應有計劃、有組織地開展全校性的文化主題活動,讓整個校園動起來。

2.2.1結(jié)合德育的有關(guān)課程,開展各種主題活動如開展以“崇尚科學、破除迷信、反對”為主題的宣傳教育活動;以愛國主義教育為中心的“祖國在我心中”教育活動;以優(yōu)良公民教育為宗旨的“做個優(yōu)秀公民”的教育活動;以弘揚社會主義榮辱觀教育主題的“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”主題活動等,作為促進優(yōu)良校風形成的有效手段和途徑。這些活動以貼近學生、貼近生活、貼近實際為原則,讓學生深刻體會到從點滴的事情做起,從平凡的事情做起,才能成為高素質(zhì)的人。

2.2.2結(jié)合專業(yè)知識的學習開展各種主題活動在德育課程

改革背景下,對學生的評價是德育、教學、學生就業(yè)三者有機的結(jié)合。應結(jié)合學生專業(yè)知識的學習,大力開展學生科技學術(shù)活動,營造生動活潑、健康向上的校園文化氛圍,如舉辦“護士節(jié)”、“讀書節(jié)”、“科學節(jié)”等。讓學生在積極參與的同時,逐漸感受到“合格+特長”的應用型人才的培養(yǎng)才有利于自身的全面發(fā)展。

良好的校園文化能豐富學生的課余生活,增加學生的學識,陶冶學生的情操,提升學生的品位。因此,學校在擴大辦學規(guī)模,加大硬件建設(shè)的同時,不要忘了校園文化陣地的建設(shè),為學生創(chuàng)設(shè)進步、文明、健康、高尚的校園氛圍,以滿足他們正常的精神需求。

3加強精神文明環(huán)境建設(shè)。促進學生的自我教育

在德育工作中,促進學生自我教育,弘揚人的主體性是時代精神的主旋律,尊重學生的主體地位、弘揚主體精神是素質(zhì)教育的精髓,具體到德育更是如此,沒有學生內(nèi)在的積極性,再好的德育內(nèi)容和方法也只能是低效的。我們在十分注重教師主導作用的前提下,還給學生以學習主人的地位,千方百計地調(diào)動學生的積極性,提高學生自我教育,自我完善的能力,而校園精神文明環(huán)境的建設(shè)在一定的程度上可以促進學生的自我教育。

3.1提高學生自我完善的能力

我們重視開展“爭三好、創(chuàng)優(yōu)秀”和“文明班級”的評選,為學生樹立起身邊的榜樣。讓學生可以看看別人,對照自己,對學生自身完善有一定的促進作用。

3.2培養(yǎng)學生的集體榮譽感

加強班集體的建設(shè),努力為學生創(chuàng)造良好的交往群體和環(huán)境條件。一個有凝聚力的班集體是一種無形的教育力量,健康、有序的班集體活動可以使學生走進群體,多與同學溝通交流,可以提高集體榮譽感,從而培養(yǎng)學生的團隊精神。

3.3為學生搭好自我展示的舞臺

為了激發(fā)學生的自信心,形成自我教育的動力機制,我們在學校的德育活動中努力把學生的舞臺還給學生,讓學生自己參與組織評價文明宿舍、文明班級。放手讓學生自己組織參與開展學校的各項文化體育活動,實現(xiàn)教師指導下的自我管理。如開展文化藝術(shù)節(jié)、學生辯論賽、校運會等,充分挖掘?qū)W生的潛力、能力,激發(fā)學生的自信心,讓學生在活動中得到鍛煉,充實學生的課余生活。

4完善心理健康環(huán)境建設(shè)。利于學生的健康成長

隨著社會的快速轉(zhuǎn)型,學生的競爭壓力明顯增加,焦慮程度不斷加大,情感領(lǐng)域的困惑與沖突也日益增多。德育教學內(nèi)容的很大變化就在于加入了心理品質(zhì)教育和社會責任感教育,針對這些問題,學校應開展心理健康環(huán)境建設(shè)。學校應開設(shè)“心理話聊天室”、“心理咨詢信箱”,增強師生交流的渠道,使有心理困惑或障礙的學生有處傾訴;設(shè)立心理輔導室,舉辦心理輔導講座,幫助學生確立自我意識,堅定學生“我能行”的信念;開展“挫折與人生”、“我的快樂學校生活”等演講活動,引導學生正確認識人生,正確對待生活、學習、成長中的困難與逆境,培養(yǎng)學生內(nèi)在的、永久的樂觀感和自信心。

第2篇:社戲原文范文

一兩者的內(nèi)涵與特征

(一)和諧校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容

和諧校園文化建設(shè)是包含了和諧的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個層面的一項系統(tǒng)工程。它反映的是學校的價值觀念、辦學理念、歷史傳統(tǒng)、精神風貌、辦學特色及學校與社會發(fā)展的關(guān)系,大學不僅用先進的文化培養(yǎng)各種優(yōu)秀人才,而且在此過程中將其所蘊含的豐富文化底蘊和文化精華、高尚的人文精神、科學精神、創(chuàng)新精神等源源不斷地傳遞到社會,成為和諧校園的重要元素。

(二)個性化教育的內(nèi)涵及特征

具體來說,個性化教育就是面對獨特的生命個體,通過適合每個獨特生命的手段,發(fā)掘個體生命的潛能,促進個體生命自由發(fā)展的教育。它的具體特征是,突出以學生為中心、突出和諧教育、突出自我教育、突出滲透式教育等。

二個性化教育與和諧校園文化建設(shè)的內(nèi)在一致性

(一)兩者都強調(diào)

“以人為本”的理念,促進學生發(fā)展

個性化教育的實質(zhì)是以承認個體的個性差異,尊重個體的個性需求和重視個體的個性發(fā)展為特征,以個體的全面發(fā)展與人格健全為目標的一種教育。個性化教育的理念是牢固樹立以人為本的理念,改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育方式,樹立以學生為中心的人才培養(yǎng)方案,選擇多樣化的“因材施教,有教無類”的教育,從而能夠有效提升高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。和諧校園文化建設(shè)中最為關(guān)鍵的因素也是人,建設(shè)和諧校園的基本要求就是把人的發(fā)展作為校園建設(shè)和發(fā)展的出發(fā)點。因此,和諧校園文化建設(shè)也強調(diào)樹立“教育要以人為本,以學生為主體”的發(fā)展理念,把提升人才培養(yǎng)質(zhì)量作為教育的根本目標。個性化教育與和諧校園在內(nèi)涵上是高度統(tǒng)一的,它們的立足點都放在了人的高度發(fā)展上,都強調(diào)“以學生為中心”,都把重點放在學生的成長成才方面。個性化教育強調(diào)“注重因材施教,關(guān)注學生不同特點和個性差異,發(fā)展每一個學生的優(yōu)勢潛能”。當每個學生的潛能得到充分發(fā)揮了,這樣的校園文化才能是和諧的校園文化。

(二)兩者都突出了“和諧”的意義

和諧是指各種要素之間關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),形成相互依存、相互促進的穩(wěn)定狀態(tài)。個性化教育也突出和諧的氛圍。個性化教育不是對個性某一方面的教育,而是以全部現(xiàn)實個性為起點,以理想個性為歸宿和目標,對完整人的全部個性的和諧教育。個性化教育中的和諧教育主要體現(xiàn)在三個方面:一是全面發(fā)展與個性發(fā)展的和諧統(tǒng)一;二是社會發(fā)展與個人發(fā)展的和諧統(tǒng)一;三是自然性與社會性的和諧統(tǒng)一。和諧校園當然也是一種和諧教育。即一種以校園為紐帶,以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨,以學校教育、社會教育、家庭教育為合力,各種要素之間全面協(xié)調(diào)、優(yōu)化發(fā)展的育人氛圍。

(三)兩者都重視營造文化氛圍,優(yōu)化校園文化建設(shè)

個性化教育能為和諧校園文化建設(shè)提供有力支撐。例如,筆者所在的徐州工程學院在個性化教育方面經(jīng)過多年探索,自身特色凸顯。學校提倡在學生教育中,以生為本,提倡“小人物”要有“大生活”。學校倡導每個學生在大學期間要完成“五個一工程”,具體內(nèi)容是:一是要系統(tǒng)研讀一本書。學生在讀好專業(yè)書籍外,要根據(jù)自己的興趣系統(tǒng)精讀一些書,擴大視野、增長知識、凈化心靈。二是要學會一些音樂知識或者一種樂器。人類雖有不同語言,但有共通的情感,能夠于語言文字之外傳達這種情感,并引起共鳴的就是音樂,音樂能消除煩惱、陶冶性情、激勵斗志。三要愛上一種體育運動??梢允腔@球、足球、乒乓球、羽毛球,也可以是游泳、瑜伽、健美操或者橋牌,因為運動可以增強體魄,激發(fā)活力,綻放青春,快樂生活。四要認認真真參加一次社會實踐活動??梢允墙Y(jié)對幫扶孤寡老人的義工型,也可以是到工廠企業(yè)參加鍛煉的學以致用型。五要參加一個科技創(chuàng)新團隊??梢允菂⒓永蠋煹目蒲许椖繄F隊,可以是獨立的大學生科技創(chuàng)新團隊,也可以是參與科技競賽小組。在團隊里,鍛煉設(shè)計能力、實踐能力、創(chuàng)新能力,培養(yǎng)團隊合作的精神、吃苦耐勞的精神和勇于克服困難的精神。“五個一工程”的實施,校園讀書節(jié)活動異彩紛呈,樂器培訓班火了,運動場上熱鬧非凡,各種社團活動、社會實踐活動如火如荼地展開,合作共建電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園?!案裎镏轮?,敬業(yè)樂群”的校訓精神得以彰顯,校園育人文化氛圍日益濃厚。建設(shè)和諧校園的重要內(nèi)容之一就是大學校園文化建設(shè)。它反映了學校的價值觀念、辦學理念、歷史傳統(tǒng)、精神風貌、辦學特色及學校與社會發(fā)展的關(guān)系,是和諧校園的重要元素。和諧校園建設(shè)同樣需要開展生動活潑、豐富多彩的校園文化活動來豐富和諧校園的內(nèi)涵。積極參與社會主義精神文明建設(shè),發(fā)揮大學生社團在校園文化建設(shè)中的重要作用,積極開展大學生暑期實踐活動,走進社區(qū),服務(wù)社會等,以此來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。豐富多彩的校園文化活動中滲透著德育、智育、體育、美育,為學生搭建展現(xiàn)風采的舞臺,打造實踐、體驗、發(fā)展、創(chuàng)新的時間和空間。從而能充實學生的精神生活,陶冶學生思想感情,挖掘?qū)W生潛能,激發(fā)學生創(chuàng)造力,有效提升個性化教育質(zhì)量。綜上,個性化教育與和諧校園創(chuàng)建是有機統(tǒng)一體,兩者并不矛盾,而是緊密相連、互相促進、相輔相成。

三和諧校園文化建設(shè)對個性化教育的促進作用

(一)和諧校園文化建設(shè)為個性化教育搭建舞臺

大學生一般都有參與活動、實現(xiàn)自我的強烈愿望,以求自我價值的實現(xiàn)。雖然大學生的興趣點各異,需求也不同,而豐富多彩的校園文化能滿足他們不同的需求,和諧的校園文化建設(shè)內(nèi)容和形式是多樣性的,為大學生參與活動、展示自我提供了空間,從而滿足大學生的參與欲。展示個性、表現(xiàn)自我是大學生的突出特點,他們希望通過參與各種各樣的校園文化活動來表現(xiàn)自我,從而獲得心理滿足感。在異彩紛呈的校園文化活動中能充分彰顯大學生組織領(lǐng)導以及人際交往能力,突出他們的文娛特長,表現(xiàn)大學生的科學精神及創(chuàng)新能力等方面的才能。大學生的個性是多樣的,需求也必然是多樣性的,他們都可以在校園文化這個舞臺得到精神娛樂、情感宣泄、人際交往需求的滿足。校園文化具有開放性、包容性特點,不同程度地滿足了大學生的表現(xiàn)欲、需求欲,在為大學生個性化教育提供廣闊舞臺空間。

(二)和諧校園文化建設(shè)為個性化教育拓展空間

高校校園文化一經(jīng)形成,就具有鮮明的個性特征,而這種個性特征對該校大學生個性化教育具有滲透力和感染力,深刻影響、指導和規(guī)范著每個校園里的大學生,使之逐步形成了鮮明的個性化風格。另一方面,校園文化能對大學生人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生深刻影響。大學生生活在校園中,校園文化活動占用了他們大部分的精力,在參與校園文化活動的過程中,對活動本身的評價和態(tài)度,容易和他們對社會的評價相聯(lián)系,從而對大學生自身世界觀的形成與轉(zhuǎn)變產(chǎn)生潛移默化的影響。校園文化對個性化教育的影響,最重要的價值便是它對大學生創(chuàng)新才能的積極作用。高校是科學精神最為活躍的陣地,必然賦予大學生敢于創(chuàng)新的氣質(zhì),不斷對原有文化突破和創(chuàng)新。高校是先進文化的聚集地,不斷激發(fā)著大學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,從而為大學生個性化教育的開展拓展了空間。

(三)和諧校園文化為完善個性化教育創(chuàng)造條件

個性化教育離不開校園文化的環(huán)境熏陶、教育引導和實踐鍛煉。校園文化是一種科學精神和文化氛圍,這決定了校園文化對大學生個性化教育功效的環(huán)境熏陶作用。不同風格的校園文化特征,使得參與活動的主體———大學生在意志、情感、認知等方面受到潛移默化的影響,使個性化特征得以改造和強化,形成與校園文化環(huán)境特征相協(xié)調(diào)的具有個性化特征的人。大學生參與校園文化活動的過程也是接受教育、學習知識和提高自身能力的過程。通過參與大學生走進社區(qū)、服務(wù)社會等社團活動來達到自我學習、自我提高的目的。通過豐富的文娛活動,提升學生的審美能力,陶冶情操,健康身心。大學生實踐活動作為校園文化活動的重要組成部分,為大學生鍛煉自我提供了機會,學生通過實踐活動,個性得到強化,意志得到錘煉,不斷地在實踐過程中完善個性。校園文化對個性化教育具有教育引導、實踐錘煉的作用。

參考文獻

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第3篇:社戲原文范文

關(guān)鍵詞:電子設(shè)備電磁兼容性干擾源有效抑制

1引言

隨著電子技術(shù)的迅速發(fā)展,現(xiàn)代的電子設(shè)備已廣泛地應用于人類生活的各個領(lǐng)域。當前,電子設(shè)備已處速發(fā)展的時期,并且這個發(fā)展過程仍以日益增長的速度持續(xù)著。電子設(shè)備的廣泛應用和發(fā)展,必然導致它們在其周圍空間產(chǎn)生的電磁場電平的不斷增加。也就是說,電子設(shè)備不可避免地在電磁環(huán)境(EME)中工作。因此,必須解決電子設(shè)備在電磁環(huán)境中的適應能力。電磁兼容性(EMC)是一門關(guān)于抗電磁干擾(EMI)影響的科學。目前,就世界范圍來說,電磁兼容性問題已經(jīng)形成一門新的學科。電磁兼容的中心課題是研究控制和消除電磁干擾,使電子設(shè)備或系統(tǒng)與其它設(shè)備聯(lián)系在一起工作時,不引起設(shè)備或系統(tǒng)的任何部分的工作性能的惡化或降低。一個設(shè)計理想的電子設(shè)備或系統(tǒng)應該既不輻射任何不希望的能量,又應該不受任何不希望有的能量的影響。

2電磁干擾源的分類

各種形式的電磁干擾是影響電子設(shè)備電磁兼容性的主要因素,因此,它是電磁兼容性設(shè)計中需要研究的重要內(nèi)容。

2-1內(nèi)部干擾

內(nèi)部干擾是指電子設(shè)備內(nèi)部各元部件之間的相互干擾,包括以下幾種。

(1)工作電源通過線路的分布電容和絕緣電阻產(chǎn)生漏電造成的干擾;(與工作頻率有關(guān))

(2)信號通過地線、電源和傳輸導線的阻抗互相耦合,或?qū)Ь€之間的互感造成的干擾;

(3)設(shè)備或系統(tǒng)內(nèi)部某些元件發(fā)熱,影響元件本身或其它元件的穩(wěn)定性造成的干擾;

(4)大功率和高電壓部件產(chǎn)生的磁場、電場通過耦合影響其它部件造成的干擾。

2-2外部干擾

外部干擾是指電子設(shè)備或系統(tǒng)以外的因素對線路、設(shè)備或系統(tǒng)的干擾,包括以下幾種。

(1)外部的高電壓、電源通過絕緣漏電而干擾電子線路、設(shè)備或系統(tǒng);

(2)外部大功率的設(shè)備在空間產(chǎn)生很強的磁場,通過互感耦合干擾電子線路、設(shè)備或系統(tǒng);

(3)空間電磁波對電子線路或系統(tǒng)產(chǎn)生的干擾;

(4)工作環(huán)境溫度不穩(wěn)定,引起電子線路、設(shè)備或系統(tǒng)內(nèi)部元器件參數(shù)改變造成的干擾;

(5)由工業(yè)電網(wǎng)供電的設(shè)備和由電網(wǎng)電壓通過電源變壓器所產(chǎn)生的干擾。

3干擾的傳遞途徑

當干擾源的頻率較高、干擾信號的波長又比擾的對象結(jié)構(gòu)尺寸小,或者干擾源與擾者之間的距離r>>λ/2π時,則干擾信號可以認為是輻射場,它以平面電磁波形式向外副射電磁場能量進入擾對象的通路。

(2)干擾信號以漏電和耦合形式,通過絕緣支承物等(包括空氣)為媒介,經(jīng)公共阻抗的耦合進入擾的線路、設(shè)備或系統(tǒng)。

如果干擾源的頻率較低,干擾信號的波長λ比擾對象的結(jié)構(gòu)尺寸長,或者干擾源與干擾對象之間的距離r<<λ/2π,則干擾源可以認為是似穩(wěn)場,它以感應場形式進入擾對象的通路。

(3)干擾信號可以通過直接傳導方式引入線路、設(shè)備或系統(tǒng)。

4電磁兼容性設(shè)計的基本原理

4-1接地

接地是電子設(shè)備的一個很重要問題。接地目的有三個:

(1)接地使整個電路系統(tǒng)中的所有單元電路都有一個公共的參考零電位,保證電路系統(tǒng)能穩(wěn)定地干作。

(2)防止外界電磁場的干擾。機殼接地可以使得由于靜電感應而積累在機殼上的大量電荷通過大地泄放,否則這些電荷形成的高壓可能引起設(shè)備內(nèi)部的火花放電而造成干擾。另外,對于電路的屏蔽體,若選擇合適的接地,也可獲得良好的屏蔽效果。

(3)保證安全工作。當發(fā)生直接雷電的電磁感應時,可避免電子設(shè)備的毀壞;當工頻交流電源的輸入電壓因絕緣不良或其它原因直接與機殼相通時,可避免操作人員的觸電事故發(fā)生。此外,很多醫(yī)療設(shè)備都與病人的人體直接相連,當機殼帶有110V或220V電壓時,將發(fā)生致命危險。

因此,接地是抑制噪聲防止干擾的主要方法。接地可以理解為一個等電位點或等電位面,是電路或系統(tǒng)的基準電位,但不一定為大地電位。為了防止雷擊可能造成的損壞和工作人員的人身安全,電子設(shè)備的機殼和機房的金屬構(gòu)件等,必須與大地相連接,而且接地電阻一般要很小,不能超過規(guī)定值。

電路的接地方式基本上有三類,即單點接地、多點接地和混合接地。單點接地是指在一個線路中,只有一個物理點被定義為接地參考點。其它各個需要接地的點都直接接到這一點上。多點接地是指某一個系統(tǒng)中各個接地點都直接接到距它最近的接地平面上,以使接地引線的長度最短。接地平面,可以是設(shè)備的底板,也可以是貫通整個系統(tǒng)的地導線,在比較大的系統(tǒng)中,還可以是設(shè)備的結(jié)構(gòu)框架等等。混合接地是將那些只需高頻接地點,利用旁路電容和接地平面連接起來。但應盡量防止出現(xiàn)旁路電容和引線電感構(gòu)成的諧振現(xiàn)象。

4-2屏面

屏蔽就是對兩個空間區(qū)域之間進行金屬的隔離,以控制電場、磁場和電磁波由一個區(qū)域?qū)α硪粋€區(qū)域的感應和輻射。具體講,就是用屏蔽體將元部件、電路、組合件、電纜或整個系統(tǒng)的干擾源包圍起來,防止干擾電磁場向外擴散;用屏蔽體將接收電路、設(shè)備或系統(tǒng)包圍起來,防止它們受到外界電磁場的影響。

因為屏蔽體對來自導線、電纜、元部件、電路或系統(tǒng)等外部的干擾電磁波和內(nèi)部電磁波均起著吸收能量(渦流損耗)、反射能量(電磁波在屏蔽體上的界面反射)和抵消能量(電磁感應在屏蔽層上產(chǎn)生反向電磁場,可抵消部分干擾電磁波)的作用,所以屏蔽體具有減弱干擾的功能。

屏蔽體材料選擇的原則是:

(1)當干擾電磁場的頻率較高時,利用低電阻率(高電導率)的金屬材料中產(chǎn)生的渦流(P=I2R,電阻率越低(電導率越高),消耗的功率越大),形成對外來電磁波的抵消作用,從而達到屏蔽的效果。

(2)當干擾電磁波的頻率較低時,要采用高導磁率的材料,從而使磁力線限制在屏蔽體內(nèi)部,防止擴散到屏蔽的空間去。

(3)在某些場合下,如果要求對高頻和低頻電磁場都具有良好的屏蔽效果時,往往采用不同的金屬材料組成多層屏蔽體。

4-3其它抑制干擾方法

(1)濾波

濾波是抑制和防止干擾的一項重要措施。濾波器可以顯著地減小傳導干擾的電平,因為干擾頻譜成份不等于有用信號的頻率,濾波器對于這些與有用信號頻率不同的成份有良好的抑制能力,從而起到其它干擾抑制難以起到的作用。所以,采用濾波網(wǎng)絡(luò)無論是抑制干擾源和消除干擾耦合,或是增強接收設(shè)備的抗干擾能力,都是有力措施。用阻容和感容去耦網(wǎng)絡(luò)能把電路與電源隔離開,消除電路之間的耦合,并避免干擾信號進入電路。對高頻電路可采用兩個電容器和一個電感器(高頻扼流圈)組成的CLCMπ型濾波器。濾波器的種類很多,選擇適當?shù)臑V波器能消除不希望的耦合。

(2)正確選用無源元件

實用的無源元件并不是“理想”的,其特性與理想的特性是有差異的。實用的元件本身可能就是一個干擾源,因此正確選用無源元件非常重要。有時也可以利用元件具有的特性進行抑制和防止干擾。

(3)電路技術(shù)

有時候采用屏蔽后仍不能滿足抑制和防止干擾的要求,可以結(jié)合屏蔽,采取平衡措施等電路技術(shù)。平衡電路是指雙線電路中的兩根導線與連接到這兩根導線的所有電路,對地或?qū)ζ渌鼘Ь€都具有相同的阻抗。其目的在于使兩根導線所檢拾到的干擾信號相等。這時的干擾噪聲是一個共態(tài)信號,可在負載上自行消失。另外,還可采用其它一些電路技術(shù),例如接點網(wǎng)絡(luò),整形電路,積分電路和選通電路等等??傊捎秒娐芳夹g(shù)也是抑制和防止干擾的重要措施。

5電磁兼容性問題的規(guī)范和標準

干擾特別委員會(CISPR),主要研究無線電系統(tǒng)中干擾噪聲的測量。1976年,CISPR開始制訂電磁干擾的EMI標準。1900年10月在幾經(jīng)修訂基礎(chǔ)上公布再版標準,隨后該委員會還與國際無線通信資詢委員會一起審議,為電子產(chǎn)品電磁兼容性的檢測制訂數(shù)據(jù)要求及具體方法。制訂了以信息技術(shù)裝置噪聲為對象的“工業(yè)、科學及醫(yī)療用無線電儀器的干擾特性允許值及其測量方法”(標準11號);“車輛、機動船和火花點火發(fā)動驅(qū)動裝置無線電干擾特性的測量方法及允許值”(標準12號);“無線電和電視接收機的無線電干擾特性的測量方法及允許值”(標準13號)等。直至1992年中期,國際EMI標準才最終完善起來。CISPR推薦的容限已為世界上許多國家所采納,并作為其國家條例的基礎(chǔ)。

無線電發(fā)射機功率電平是影響周圍無線電電子設(shè)備,產(chǎn)生干擾電平的一個重要因素。因此無線電發(fā)射機功率電平應該受到限制。例如,根據(jù)無線電通信咨詢委員會357-1號建議,在衛(wèi)星通信系統(tǒng)和地面微波中繼通信線路共同使用的(5800~8100MHz)頻段上,當給到天線上的功率不超過13dBW時,應該限制微波中繼通信線路的發(fā)射機有效輻射功率(即發(fā)射機功率和天線增益的乘積)數(shù)值為55dBW。建議同時限制衛(wèi)星通信的地面站的功率及通信衛(wèi)星輻射功率通量密度。許多其它的無線電業(yè)務(wù),例如業(yè)余無線電愛好者的,移動通信系統(tǒng)等的發(fā)射機功率的最大值也應該受到限制。

頻率規(guī)劃在全國和全世界范圍內(nèi)已被廣泛采用,是提高射頻資源利用率的一種途徑,也是保證無線電電子設(shè)備電磁兼容性的重要措施之一。因此應嚴格按照國際協(xié)議(無線電頻率分配表)和全國文件,實行國家、地區(qū)的頻帶劃分和業(yè)務(wù)之間的頻帶分配。根據(jù)頻率—空間分配的原理進行無線頻道分配。頻率規(guī)劃必須保證每個無線電電子設(shè)備干擾電平最小,或消除干擾,由國家無線電管理委員會負責協(xié)調(diào)。

近年來,我國許多部門都在開展電磁兼容性的試驗研究和有關(guān)技術(shù)標準的制定工作,制定了一系列標準和規(guī)范。例如,國家標準GB3907-83為工業(yè)無線電干擾基本測量方法;GB4824.1-84為工業(yè)、科學和醫(yī)療射頻設(shè)備無線電干擾允許值;GB6279-86為車輛、機動船和火花點火發(fā)動機驅(qū)動裝置無線電特性測量方法及允許值等。國家無線電管理委員會對工、科、醫(yī)等電子設(shè)備的使用頻率、帶寬和最大輻射場強都作出了具體規(guī)定。這對保證電子設(shè)備的正常工作和人民的正常生活以及促進現(xiàn)代科學技術(shù)更迅速發(fā)展,都起了重要的作用。

6一些典型電磁兼容性問題的解決

由于電子技術(shù)在各行各業(yè)中的廣泛應用,在人類活動的空間無處不充斥著電磁波,因此,電子設(shè)備不解決電磁波干擾問題,就不能兼容工作。在實際應用中,人們在研究抗干擾技術(shù)方面也積累了大量的經(jīng)驗,不斷地研究出許多實用的方法來消除電磁干擾。

實驗發(fā)現(xiàn)汽車工作時,電磁干擾相當突出,嚴重時會損壞電子元器件。因此,汽車電子設(shè)備的電磁環(huán)境最為惡劣,汽車電子設(shè)備的電磁兼容性問題也特別受到人們的重視。汽車點火所產(chǎn)生的高頻輻射最為突出。日本和美國等先進國家的環(huán)保部門為防止汽車電氣噪聲對環(huán)境的污染,規(guī)定只能使用帶阻尼(如碳芯)的屏蔽線作為點火線,實踐表明這是很有效的措施。

為了解決微電技術(shù),尤其是計算機在汽車上的應用和推廣,根據(jù)需要和實際要求,可以設(shè)計出效果良好的濾波電路,置于前級可使大多數(shù)因傳導而進入系統(tǒng)的干擾噪聲消除在電路系統(tǒng)的入口處;可以設(shè)置隔離電路,如變壓器隔離和光電隔離等解決通過電源線、信號線和地線進入電路的傳導干擾,同時阻止因公共阻抗、長線傳輸而引起的干擾;也可以設(shè)置能量吸收回路,從而減少電路、器件吸收的噪聲能量;或通過選擇元器件和合理安排電路系統(tǒng),使干擾的影響減小。

微機設(shè)備的軟件抗干擾主要是穩(wěn)定內(nèi)存數(shù)據(jù)和保證程序指針。微機是一個可編程控制裝置,軟件可以支持和加強硬件的抗干擾能力。如果微機系統(tǒng)中隨機內(nèi)存RAM主要用于測量和控制時數(shù)據(jù)的暫時存放,內(nèi)存空間較小,對存放的數(shù)據(jù)而言,若將采集到的幾組數(shù)據(jù)求平均值作為采樣結(jié)果,可避免在采集時因干擾而破壞了數(shù)據(jù)的真實性;如果存放在隨機內(nèi)存中的數(shù)據(jù)因干擾而丟失或者數(shù)據(jù)發(fā)生變化,可以在隨機內(nèi)存區(qū)設(shè)置檢驗標志;為了減少干擾對隨機內(nèi)存區(qū)的破壞,可在隨機存儲器芯片的寫信號線上加觸發(fā)裝置,只有在CPU寫數(shù)據(jù)時才發(fā)。軟件抗干擾的措施也很多,如數(shù)字濾波程序、抗窄脈沖的延時程序、邏輯狀態(tài)的真?zhèn)闻袆e等。有時候,必須采用軟件和硬件相結(jié)合的辦法才能抑制干擾,常用的辦法是設(shè)置一個定時器,從而保護程序正常運行。

近年來,電子儀器向著“輕、薄、短、小”和多功能、高性能及成本低方向發(fā)展。塑料機箱、塑料部件或面板廣泛地應用于電子儀器上,于是外界電磁波很容易穿透外殼或面板,對儀器的正常工作產(chǎn)生有害的干擾,而儀器所產(chǎn)生的電磁波,也非常容易輻射到周圍空間,影響其它電子儀器的正常工作。為了使這種電子儀器能滿足電磁兼容性要求,人們在實踐中,研究出塑料金屬化處理的工藝方法,如濺射鍍鋅、真空鍍(AL)、電鍍或化學鍍銅、粘貼金屬箔(Cu或AL)和涂覆導電涂料等。經(jīng)過金屬化處理之后,使完全絕緣的塑料表面或塑料本身(導電塑料)具有金屬那樣反射(如手機)。吸收、傳導和衰減電磁波的特性,從而起到屏蔽電磁波干擾的作用。實際應用中,采用導電涂料作屏蔽涂層,性能優(yōu)良而且價格適宜。在需要屏蔽的地方,做成一個封閉的導電殼體并接地,把內(nèi)外兩種不同的電磁波隔離開。實踐表明,若屏蔽材料能達到(30~40)dB以上衰減量的屏蔽效果時,就是實用、可行的。

由于電子技術(shù)應用廣泛,而且各種干擾設(shè)備的輻射很復雜,要完全消除電磁干擾是不可能的。但是,根據(jù)電磁兼容性原理,可以采取許多技術(shù)措施減小電磁干擾,使電磁干擾控制到一定范圍內(nèi),從而保證系統(tǒng)或設(shè)備的兼容性,例如,通信系統(tǒng)最初設(shè)計時,就應該嚴格進行現(xiàn)場電波測試,有針對性地選擇頻率及極化方式,避開雷達、移動通信等雜波干擾;高壓線選擇路徑時,應盡量繞開無線電臺(站)或充分利用接收地段的地形、地物屏蔽;接收設(shè)備與工業(yè)干擾源設(shè)備適當配置,使接收設(shè)備與各種工業(yè)干擾源離開一定距離;在微波通信電路設(shè)計中,為了減少干擾,可采用天線高低站方式調(diào)整微波電路反射點,并利用山頭阻擋反射波,使之不能對直射波形成干擾。另外,微波鐵塔是獨立的高大建筑物,應采用完善的接地、屏蔽等避雷措施。

第4篇:社戲原文范文

城市文明的象征和城市環(huán)境建設(shè)的主要研究對象就是城市園林的發(fā)展,它不僅能夠綠化城市環(huán)境,提高市民生活質(zhì)量,還能夠為城市的生態(tài)性和可持續(xù)性提供保障。本文主要分析城市園林在設(shè)計中存在的問題,并對此提出幾點改進措施。

關(guān)鍵詞:

園林設(shè)計;問題;有效措施

1城市園林設(shè)計中存在的問題

1.1設(shè)計者職業(yè)道德缺失,過度追求利益

只有進行大量的科研分析,才可以進行園林規(guī)劃建設(shè)。不進行科研分析,就不能使園林設(shè)計滿足于城市的規(guī)劃中,不能使園林在城市中得到最大化的價值。設(shè)計園林的意義就在于它能夠為整個城市提供服務(wù)。若要真正發(fā)揮園林中綠地的效果,只有在科學合理的地方建設(shè)城市園林,才會對整個城市的環(huán)境都有幫助。由于城市人口的日漸增多,用地緊張,再加上資金不到位,加上城市綠地規(guī)劃不科學、得不到實施,沒有被充分運用?,F(xiàn)在的設(shè)計者職業(yè)道德缺失,不以業(yè)主的要求為出發(fā)點,只考慮如何獲取更多的利益,對城市園林的設(shè)計過于浮夸,沒有結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況。

1.2園林植物隨意配置,忽略配置的多樣性

科學合理的規(guī)劃城市綠化就是保證其生態(tài)化和可持續(xù)化,任何城市的綠化都要有其基本的發(fā)展規(guī)律,只有這樣,城市綠化才會實現(xiàn)其價值的最大化。在城市園林建設(shè)中用到最多的是植物,而植物如何搭配就非常重要。完美的搭配不僅能夠為園林增添景色,也能夠為城市的發(fā)展做出貢獻,也為城市的可持續(xù)性做一份努力。現(xiàn)在設(shè)計者在設(shè)計園林時只考慮帶來的經(jīng)濟效益,根本不考慮城市園林的生態(tài)性和可持續(xù)性,對園林植物進行隨意配置,不考慮當?shù)氐臍夂?、環(huán)境等因素,就對園林植物進行搭配,會導致園林植物毫無生機,而有的植物不可以種植在一起,但設(shè)計者沒有考慮這樣的問題,自我感覺搭配在一起好看,就把這樣的植物搭配在一起,這樣就會導致植物死亡。在設(shè)計時,為追求所謂的完美,只考慮引進外來植物,沒有把本地植物栽種進去,也會導致市民心中的不滿。

1.3園林設(shè)計缺乏人文關(guān)懷,忽視人的需求

園林設(shè)計只有以人為本,園林才會被人們接受,被人們使用。而現(xiàn)在大部門的園林設(shè)計者過于追求藝術(shù),設(shè)計出來的園林過于浮夸,導致園林缺乏實用性,沒有起到為市民服務(wù)的宗旨。園林設(shè)計要依據(jù)人們的需求來設(shè)計,才會為市民服務(wù)。所有的園林設(shè)計只有把人文關(guān)懷放在首位,才會被市民所接受,但現(xiàn)在大部分的園林設(shè)計,沒有考慮以人為本,所設(shè)計的園林根本不能為市民提供服務(wù),有的設(shè)計甚至與當?shù)氐奈幕l(fā)生沖突,嚴重影響市民的心理歸屬感,讓市民從心里排斥,達不到設(shè)計園林的目的。

2解決城市園林設(shè)計問題的有效措施

2.1提高自身修養(yǎng),加強職業(yè)道德

園林的建設(shè)不單單滿足人們觀賞和休閑娛樂的需要,同時也要為整個城市創(chuàng)建一個良好的生態(tài)環(huán)境,這不僅需要我們園林工作人員的參與,也需要我們每一個公眾共同參與,城市是我們每一個人的家園,只有我們共同為城市的建設(shè)奉獻自己的力量,城市將會更加美好。在園林建設(shè)上,要多宣傳,多做活動來提高民眾的園林綠化意識,讓園林建設(shè)和保護融入到民眾的生活中,成為城市的特色。也要加強園林的管理制度,保證園林事業(yè)的進行。

2.2園林的設(shè)計要遵循一定的美學效果

科學合理的園林設(shè)計就要遵循一定的美學效果,只有這樣在園林設(shè)計中才會保證生態(tài)性和可持續(xù)性。在園林設(shè)計中,要結(jié)合當?shù)氐臍夂颦h(huán)境,地域溫濕度等因素,結(jié)合不同的氣候溫度來進行種植不一樣的植物,根據(jù)不同的季節(jié)來進行不同植物的搭配,不僅保證園林的景色美,也可以反映出不同的時節(jié)有不同的植物特點。在園林設(shè)計中不僅要學會把各種植物完美地搭配在一起,也要把各種植物的特點突顯出來,在保證園林植物特點的同時,也要考慮園林本身的實用性,設(shè)計園林的最終目的就是為人民服務(wù)。在園林設(shè)計中要合理利用園林的植物,保證美學的同時,也要把可持續(xù)性突出出來,只有這樣,園林在為人們服務(wù)的同時,也為這個城市增添許多綠色。

2.3園林設(shè)計應正確定位,以人為本

園林設(shè)計者在設(shè)計園林時要明白一個道理,建造園林就是為人們服務(wù),若園林不能為人們服務(wù),那設(shè)計園林沒有任何意義,所以,在設(shè)計園林時始終要以人為本。設(shè)計者在設(shè)計園林時,要考慮當?shù)氐奈幕尘埃?jīng)濟發(fā)展情況,了解當?shù)厥忻竦膴蕵纷非?,把園林設(shè)計的定位找準,學會聽取不同的意見,多向市民請教,園林是大家的,只有市民共同參與,園林才會滿足市民的需求,才能更好地為市民服務(wù)。

作者:張婧 單位:景德鎮(zhèn)市園林管理局

參考文獻

第5篇:社戲原文范文

關(guān)鍵詞:幼兒園;文化建設(shè);文化實踐

中圖分類號:G610 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2012)01-0071-01

一、幼兒園文化建設(shè)的內(nèi)涵

文化是民族的血脈,是人類的精神家園。文化是指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富,包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術(shù)思想、文學藝術(shù)、科學技術(shù)、各種制度等。校園文化是學校所有成員在學校發(fā)展過程中,逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統(tǒng)習慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和。幼兒園校園文化則是指幼兒園師生在整個幼兒園生活中所形成的精神、理念、行為規(guī)范等,它決定著幼兒園的發(fā)展方向,是激勵師生、促進幼兒園科學發(fā)展的關(guān)鍵力量。它包括幼兒園的物質(zhì)文化(物質(zhì)環(huán)境)、制度文化(規(guī)章制度)、精神文化(價值觀念和風俗習慣)。幼兒園文化建設(shè)的核心在于幼兒園精神文化的培育,就是要使全體教職員工持有先進的價值觀念,并且將這些共同認定的價值觀落實到教師與孩子日常接觸的言行舉止中去。

二、當前幼兒園文化建設(shè)面臨的問題

(一)幼兒園文化建設(shè)片面化。許多幼兒園將幼兒園文化建設(shè)片面理解為幼兒園文藝活動的組織與開展。更多的認為成功地開展了各種各樣的文藝活動就是幼兒園文化建設(shè)。有些幼兒園非常注重教育教學工作,但忽視了幼兒園的文化建設(shè),不經(jīng)意間將幼兒園的文化建設(shè)與教育教學工作割裂開來,沒有將文化建設(shè)和教育教學工作有機結(jié)合起來。

(二)幼兒園文化建設(shè)標語化。在部分幼兒園看來,幼兒園的文化建設(shè)就是用一些美好的標語提出來。因此,我們通常會在幼兒園看到一些醒目的標語?;蛘咴谟變簣@漂亮的櫥窗里工整地寫著諸如“對待孩子要有愛心、對待家長要熱心、對待工作要有責任心”等字眼。似乎只要這些標語提得越是精彩,越是標新立異,越是能夠表明幼兒園文化建設(shè)的品位。

(三)幼兒園文化建設(shè)盲目化。在市場經(jīng)濟驅(qū)動下,文化包裝越來越盛行,許多幼兒園深受這種潮流的影響,將幼兒園文化建設(shè)盲目視為幼兒園的形象沒計。把幼兒園的文化建設(shè)視為改造裝修建筑、宣傳形象、提高知名度等。

三、幼兒園文化建設(shè)內(nèi)容

(一)創(chuàng)造健康優(yōu)美的物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),是校園文化的載體,具有外顯性和感官性,它潛移默化地影響著每一位幼兒,對教師、幼兒和家長等成員有著極強的影響作用和教育意義。幼兒園物質(zhì)文化主要包括園里的教育教學設(shè)施設(shè)備、校園環(huán)境、師生生活設(shè)施等。根據(jù)筆者多年的幼兒教育實踐,認為幼兒園物質(zhì)文化建設(shè)大到校園的布局規(guī)劃,小到一室、一梯,乃至一廁設(shè)計等。教師辦公室文化中要注重培養(yǎng)教師良好的閱讀習慣。教室文化應根據(jù)幼兒年齡特點,擬定主題活動內(nèi)容,定期更換主題環(huán)境,發(fā)揮其教育與文化宣傳功能。室外文化建設(shè)要利用每一個空間和角落創(chuàng)設(shè)富有教育意義的環(huán)境。

(二)打造“以人為本”的制度文化。幼兒園制度文化是指幼兒園的園紀園規(guī)、公約以及習俗等。是幼兒園管理思想和管理風格的重要體現(xiàn)。要堅持“以人為本”的制度文化建設(shè),始終為幼兒和教師的身心健康發(fā)展提供制度保障,使他們都能愉悅地生活和成長。筆者認為在制定與幼兒有關(guān)的各項規(guī)章制度時要嚴格依照幼兒的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律,不強制幼兒去學習什么,在合情合理的前提下,幼兒學什么和怎樣學都允許幼兒自由選擇。管理工作中要充分發(fā)揮每一位教職員工的積極性,群策群力逐步健全完善制度,做到任何事項有章可依,確保有章必循。因此,幼兒園制度文化建設(shè)應符合學校發(fā)展需要和教工現(xiàn)有水平,能引導員工實現(xiàn)辦園理念,建設(shè)本園特色。

(三)營造積極向上的精神文化。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重中之重,精神文化是隱性、深層、無形而又抽象的,它像一只無形的手,引領(lǐng)著每一個人前進。一是加強積極向上的校風建設(shè)。校風是學校精神文化的最重要內(nèi)容,它包括政風、教風、學風,是一項系統(tǒng)工程。二是促成寬松和諧的人際環(huán)境。校園人際環(huán)境是校園精神環(huán)境的支點,它主要包括幼兒園領(lǐng)導與教職工和學生之間、師生之間、同學之間的關(guān)系。三是優(yōu)化公正健康的輿論氛圍。校園輿論環(huán)境是校園精神環(huán)境的根基,集體輿論作為師生共同的價值取向和信念,規(guī)定著他們價值取向與行為準則、行為方式。

四、幼兒園文化建設(shè)實踐

一是立足縣域文化優(yōu)勢,建立園外教育基地。隴西歷史悠久,文化厚重,有著“崇文重教、誠信質(zhì)樸、創(chuàng)新進取、開放包容”的人文精神。依托縣內(nèi)云田隴渭支部舊址、菜子董家門革命舊址、首陽隴右工委舊址等革命遺址,建立“紅色文化”教育基地,培養(yǎng)幼兒的愛國主義情懷。依托暖泉山、文峰營盤、鞏昌西河川等仰韶文化、西周文化、齊家文化等遺址,建立“歷史文化”教育基地,培養(yǎng)幼兒的歷史自豪感與責任感。

二是立足興趣小組活動,推動文化大眾化建設(shè)。學校根據(jù)不同年齡的幼兒有目的、有計劃地廣泛開設(shè)興趣小組,開展一些文藝、體育、科技、學科興趣小組形式的活動,可以發(fā)現(xiàn)學生的特長,培養(yǎng)學生的興趣,挖掘?qū)W生的潛能,促進其特長的發(fā)展,使每一位幼兒能夠在愉悅快樂的環(huán)境中體味現(xiàn)代文化的魅力。

三是立足幼兒園教育,推行園內(nèi)外一體化建設(shè)。以學校、家庭、社會為網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮家庭教育及社會教育在幼兒教育中的重要作用,形成教育的同步性、一致性和整體性。本著“開放”的宗旨,從與孩子交往最為直接、最為親密的父母、師長、同學、親友的人際關(guān)系為起點,開展以“孝親、敬長、愛友”為重點的既體現(xiàn)民族特點又符合時代風尚的文化教育,使幼兒逐步形成文雅大方的舉止,親切得體的言行,整潔合適的衣著,高尚健康的行為。

參考文獻

[1]吳靜如等.國際幼兒教育對我國幼兒教育的啟示[J].幼兒輔導.2010(6):22-23.

第6篇:社戲原文范文

關(guān)鍵詞:電氣設(shè)計設(shè)計符號代號原則

1.家庭電氣設(shè)計原則

家庭電氣設(shè)計是在裝潢設(shè)計(這里是指家具、電器設(shè)備的布局以及房頂?shù)脑O(shè)計)完成后再進行的。由于每個家庭的裝潢設(shè)計各有千秋,家用電器的配置也不盡相同,因此,這里只能談一些電氣設(shè)計原則供讀者參考。

(1)照明、插座回路分開把照明與插座回路分開的好處是:如果插座回路的電氣設(shè)備發(fā)生故障,僅此回路的電源中斷,不會影響照明回路的工作,從而便于對故障回路進行檢修;反之,若照明回路出現(xiàn)短路故障,此時就可利用插座回路的電源,接上臺燈,進行檢修。

(2)照明應分成幾個回路這樣,一旦某一回路的照明燈出現(xiàn)短路故障,也不會影響到其它回路的照明,就不會使整個家庭處于黑暗中。

(3)對空調(diào)、電熱水器等大容量電器設(shè)備,宜一個設(shè)備設(shè)置一個回路如果合用一個回路,當它們同時使用時,導線易發(fā)熱,即使不超過導線允許的工作溫度,也會降低導線絕緣的壽命。此外,加大導線的截面可大大降低電能在導線上的損耗。

(4)插座及浴室燈具回路必須采取接地保護措施浴室插座除采用隔離變壓器供電(如電須刀插座)可以不要接地外,其它插座則必須用三極插座。浴室燈具的金屬外殼必須接地。

(5)接地措施

①不能用自來水管作為接地線。新建住宅樓都配置了可靠的接地線,而老式住宅往往無接地線,不少老式住宅用戶就以自來水管作為接地線。這是不正確的做法。曾有因觸及帶電的自來水龍頭而電擊身亡的事故報道。

②浴室如采用等電位聯(lián)結(jié)則更安全。浴室是潮濕環(huán)境,人即使觸及50V以下的安全電壓,也有遭電擊的可能。所謂等電位聯(lián)結(jié),就是把浴室內(nèi)所有金屬物體(包括金屬毛巾架、鑄鐵浴缸、自來水管等)用接地線連成一體,且可靠接地。

③接地制式應和電源系統(tǒng)相符。電氣設(shè)計前,必須先了解用戶電源來自何處,以及該電源的接地制式。接地保護措施應與電源系統(tǒng)一致。

④每個回路應設(shè)置單獨的接地線。有些人認為:接地線中的電流很小,幾個回路合用一根接地線可節(jié)約裝潢費用。這是錯誤的。因為在正常工作時,接地線中的電流的確很小,但在發(fā)生短路故障時,接地線中流過的電流大大超過相線正常工作時的電流。其次,從可靠性角度考慮,——個回路一根接地線更可靠。

⑤有了漏電保護,也應有接地保護。任何一種電氣產(chǎn)品,都有出現(xiàn)故障的可能,漏電開關(guān)也有出現(xiàn)故障的可能。有了接地保護,當漏電開關(guān)出現(xiàn)故障時,接地保護仍能起到保護作用。但漏電開關(guān)的輸出中性線不準碰地,否則,漏電開關(guān)無法合閘。

⑧有了良好的接地裝置,每戶仍應配置漏電開關(guān)。當發(fā)生電氣設(shè)備外殼帶電時,接地裝置的接地電阻再小,在故障未解除前,設(shè)備外殼對地電位是存在的,有電擊可能。若采用漏電開關(guān),只要漏電電流大于30mA,在0.1s時間內(nèi)就可使電源斷開。插座所接的電氣設(shè)備,人體隨時有接觸的可能,因此,插座要有漏電保護。掛壁式空調(diào)因人手難以碰到,故可不帶漏電保護。

(6)每戶用電容量要和設(shè)計能力相符,不要盲目裝接大功率電氣設(shè)備為此,每戶居民在電氣裝潢前,應初步估計室內(nèi)負荷總?cè)萘?,避免超過該戶的設(shè)計負荷。具體數(shù)字可向當?shù)匚飿I(yè)管理部門咨詢。

(7)電氣安全設(shè)計是重點每個家庭中的家用電氣設(shè)備總有好幾件,天天要接觸。家中既有不醫(yī)事的小孩,也有略懂電氣知識而不懂電氣安全知識的大人,會玩弄電氣設(shè)備,為了確保用電安全,電氣安全設(shè)計必須作為重點。對小孩能觸及的插座,應選擇帶保護板的插座,避免小孩把金屬物體塞進插座內(nèi)造成電擊。

(8)不要選用“三無”產(chǎn)品因使用劣質(zhì)的電加熱器淋浴而發(fā)生電擊死亡的事故,報紙刊載已有多起。因此,家庭裝潢中不要選用“三無”產(chǎn)品,尤其是插座,“三無”產(chǎn)品充斥市場,應注意鑒別。不要盲目追求進口貨,建議購買國產(chǎn)的名牌貨。

2.家庭電氣裝潢設(shè)計中常用的圖形符號和文字代號

(1)建筑平面圖例

(2)常用電氣圖形符號見附表。

(3)線路與燈具安裝方式代號

⑦線路敷設(shè)方式代號

PVC——用阻燃塑料管敷設(shè)

DGL——用電工鋼管敷設(shè)

VXG——用塑制線槽敷設(shè)

GXG——用金屬線槽敷設(shè)

KRG——用可撓型塑制管敷設(shè)

⑦線路明敷部位代號

LM—沿屋架或屋架下弦敷設(shè)

ZM——沿柱敷設(shè)

QM——沿墻敷設(shè)

PL——沿天棚敷設(shè)

③線路暗敷部位代號

LA——暗設(shè)在梁內(nèi)

ZA—暗設(shè)在柱內(nèi)

QA—暗設(shè)在墻內(nèi)

PA——暗設(shè)在屋面內(nèi)或頂棚內(nèi)

DA——暗設(shè)在地面或地板內(nèi)

PNA—暗設(shè)在不能進入的吊頂內(nèi)

④照明燈具安裝方式代號

D——吸頂式

L——鏈吊式

G———管吊式

B——壁裝式

R———嵌入式

BR———墻壁內(nèi)安裝

(4)設(shè)備標注方法’

⑦配電線路的標注方法

a——b(c×d)e——f其中:a--回路編號

b--導線型號

c--導線根數(shù)

d--導線截面

e--敷設(shè)方式及穿管管徑

f--敷設(shè)部位

表示2根導線

表示3根導線

表示n根導線

⑦照明燈具標注方法

燈具吸頂安裝標注方法:

其中:a--燈數(shù)

b--型號或編號

c--每盞照明燈具的燈泡個數(shù)

d--燈泡容量,W

e--燈泡安裝高度,m

第7篇:社戲原文范文

關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè) 和諧校園

一、構(gòu)建和諧校園的重要意義

黨的十七大把構(gòu)建和諧社會作為我們黨和國家的一項長期目標,它是科學發(fā)展觀的重要組成部分,要創(chuàng)建和諧社會就必須創(chuàng)建和諧的各行各業(yè)。建設(shè)和諧校園是這一創(chuàng)建活動的具體體現(xiàn),也是培養(yǎng)全面發(fā)展高技能型人才的需要。構(gòu)建和諧校園既是高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是校園文化建設(shè)的基本目標。所以,校園文化建設(shè)作為構(gòu)建和諧校園作為建設(shè)和諧社會的重要組成部分,就是要以人的生命和價值體現(xiàn)為本,以實現(xiàn)學生自身價值,以學生的個性化發(fā)展為本,把促進學生的自由、全面的發(fā)展作為最終目標,使學生能夠在和諧的環(huán)境中得到充分自由和諧的發(fā)展。

二、和諧校園與和諧校園文化的內(nèi)涵和特征

和諧校園是我國高職院校校規(guī)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,它是教學事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點,創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。 構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。建設(shè)和諧校園,就是要使高校中各種有利于發(fā)展的要素間形成一種協(xié)調(diào)均衡的和諧狀態(tài),其中主要體現(xiàn)為校園各組織之間結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧和人際關(guān)系的和諧等等。

校園文化概念最早是由美國社會學家華勒1932年在其著作《教學社會學》中提出的。目前,在國內(nèi),對校園文化雖然沒有精確的定義,但大多數(shù)學者普遍認為校園文化是指學校在其建設(shè)與發(fā)展過程中經(jīng)過長期積淀形成的、以學校管理者和廣大師生為主體不斷創(chuàng)造并共享的精神和物質(zhì)文化的結(jié)合體。構(gòu)建和諧的校園文化,是校園文化建設(shè)的必然要求,也是構(gòu)建和諧校園的基本途徑與方法,和諧校園的本質(zhì)屬性是文化內(nèi)涵建設(shè),所以和諧校園建設(shè)的根本途徑在于校園文化建設(shè)。

三、校園文化建設(shè)目前存在的問題

由于多種因素的影響,當前校園文化建設(shè)存在不少問題:

1、對校園文化內(nèi)涵的理解不全面,定位不準

有的把校園文化等同于文化活動,注重開展豐富多彩,為師生喜聞樂見的文化活動,而對校園精神的的培育和影響重視不夠:有的把校園文化等同于學生文化,甚至只是學生的課余文化、社團文化,比較重視發(fā)揮學生在校園文化建設(shè)中的主體作用,而較少注重教師在校園文化建設(shè)中的主導作用。

2、校園文化建設(shè)特色不鮮明,缺乏個性

雖然很多高校都把建設(shè)社會主義方向的、具有本校特色的校園文化作為校園文化建設(shè)的制度思想和目標,但相當一部分高校校園文化的表述多為求實、創(chuàng)新、奮進,趨同化比較嚴重,缺乏風格獨特的個性。

3、校園文化的核心地位不突出,輻射力不強

這突出表現(xiàn)在比較注重物化環(huán)境的建設(shè),而對營造具有文化深度和文化底蘊的校園精神、人文環(huán)境研究不足,校園精神的核心地位不突出,凝聚、感召、教育功能不明顯,一些文化活動品位不高,學生對社會不良文化的免疫力不強,校園文化對社會文化的輻射、示范作用發(fā)揮有限。

四、校園文化建設(shè)面臨的新情況、新變化

在新的歷史時期,隨著教育環(huán)境的巨大變化與高等教育的改革發(fā)展,文化建設(shè)面臨著許多新情況、新變化。一是伴隨著經(jīng)濟全球化的進程,西方價值觀念、意識形態(tài)、思維方式在我國迅速傳播,對社會主義主流文化、民族傳統(tǒng)文化造成沖擊;二是隨著市場經(jīng)濟體制的確立,崇尚物質(zhì)生活、輕視精神生活,追求物質(zhì)利益和物質(zhì)享受,忽視政治方向和人生修養(yǎng)等社會現(xiàn)象普遍存在,師生價值取向尤其是學生的思想觀念、學習觀念、就業(yè)觀念、人生規(guī)劃也發(fā)生重大變化;三是隨著科技的發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)、手機的普及,知識、文化、信息的傳播和接受方式發(fā)生了根本的變化,甚至極大地影響了當代大學生的思維特點、行為方式。這三大變化對高等學校的校園文化建設(shè)提出了更高的要求,需要我們?nèi)シ治觥⒀芯?、解決。

五、校園文化建設(shè)的途徑

校園文化是大學生思想政治教育的重要載體,加強校園文化建設(shè)是加強和改進大學生思想政治教育的重要使命。

1、深入開展校風建設(shè)

通過校風建設(shè),可以使全校師生樹立全心全意為建設(shè)特色社會主義貢獻自己全部力量的共同理想和堅定信念及不怕困難艱險、勇往直前的拼搏精神。我們可以充分挖掘?qū)W校的寶貴資源,并結(jié)合學校實際規(guī)劃,在學校辦學思想和理念的基礎(chǔ)上,大力開展師德教育,進一步規(guī)范師德管理,在學生中宣傳師德建設(shè)先進典型,積極建設(shè)具有時代特征和學校特色的良好校園風氣和優(yōu)良教風。一個優(yōu)秀的教師不僅具有淵博的知識,而且能以完善的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì)去感化和影響身邊的人,只有這樣,作為新時期的教師才能擔負起培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的歷史重任。對于學生必須制定和完善大學生行為規(guī)范,嚴格管理,營造良好的學習氛圍,使他們能夠在良好的學習氛圍下,形成努力學習、誠實守信、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良學風。

2、大力加強學生的素質(zhì)教育

在實際的教學過程中,應將素質(zhì)教育融入到學校人才培養(yǎng)的過程中,落實到教育教學的各環(huán)節(jié)中,比如可以充分運用各種教學環(huán)節(jié)和手段,挖掘各類專業(yè)課程中的文化素質(zhì)教育的潛在功能,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。也可以邀請名人名家到校講學,作報告和講座。通過這種高品位的人文氛圍可以潛移默化的滋潤學生的心靈,在這種校園環(huán)境的熏陶下,是學生們的視野開闊,使之思想和心靈趨于成熟。同時,高校也可以開設(shè)一些文學、歷史、哲學藝術(shù)等方面的課程,通過一些傳統(tǒng)的藝術(shù)進校園,不僅活躍了校園文化氛圍,還進一步豐富了校園文化生活,不僅如此,高校還可以在豐富第二課堂的基礎(chǔ)上,拓展第三課堂,讓藝術(shù)進一步得到升華,一方面,通過積極組織各類競賽激發(fā)學生熱愛、向往、參與藝術(shù)的激情 ,另一方面走出校門,讓高雅藝術(shù)服務(wù)社會。

3、豐富校園文化活動

開展豐富健康、積極向上的校園文化活動既有利于形成一定的文化觀念和文化環(huán)境,也有利于營造特有的校園風氣和校園精神,對培養(yǎng)符合一定教育目標的新型人才具有重要的推動作用。校園文化活動作為高校和諧校園建設(shè)的重要組成部分,理應把德育、智育、美育滲透到思想政治、文娛體育等方面的校園文化活動中,使大學生能夠在活動中受到潛移默化的影響,使他們的精神生活更加充實,道德境界得到進一步升華。還可以充分利用五四青年節(jié)、建黨紀念日、國慶節(jié)、紀念日等重大節(jié)日和紀念日,開展主題班會、團日活動,提高學生的愛國、愛校熱情。利用創(chuàng)建文明校園、文明班級、文明宿舍的實踐活動為契機,把素質(zhì)教育融入到大學生的學習生活之中,引導學生從身邊小事做起、從一言一行做起,養(yǎng)成文明行為,從而培養(yǎng)良好的道德情操。通過舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、運動會和深入開展大學生社會實踐活動,不斷提高大學生的綜合素質(zhì)。

4、積極開拓校園文化建設(shè)新載體

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在校園文化建設(shè)中起到了越來越重要的作用,因此,可以開展諸如思想政治教育進網(wǎng)絡(luò)的工作,建設(shè)一批精品網(wǎng)站,搭建大學生思想政治教育的新平臺。通過平臺,讓師生通過互聯(lián)網(wǎng)交流思想,探討發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)成為校園文化建設(shè)的新渠道。除此之外,還要充分發(fā)揮大學生社團在校園文化建設(shè)中作用,對他們要加強引導,確保校園文化向正確的方向發(fā)展。

5、校園文化環(huán)境建設(shè)

高??梢酝ㄟ^請優(yōu)秀校友到學校中對學生宣講其成才經(jīng)歷和對人生的感悟來激勵大學生勵志成才,借助于開學典禮、入學教育、軍訓、畢業(yè)典禮、各種榮譽的頒發(fā)儀式等具有特殊教育意義的活動,激勵大學生求實、奮進、和諧、創(chuàng)新。對于諸如教學場所、教學設(shè)施、圖書館等硬件設(shè)施要進一步完善,優(yōu)化學習環(huán)境,不斷滿足大學生學習成才的需要。高校可以整合各種資源,建好校史陳列室,讓學生認識學校的歷史、辦學思想和理念,從而增強教育的感染力。

現(xiàn)實中,優(yōu)美的校園景觀往往能夠激發(fā)大學生的愛校熱情,所以,可以在諸如教學樓張貼名人名言或師生自己的作品,在公共場所布置內(nèi)涵豐富的浮雕、雕像、書畫等文化作品。讓大學生參與到校園綠化的設(shè)計、建設(shè)、命名及管理中,一方面不僅增強大學生對校園文化環(huán)境的認同感,另一方面,在自然環(huán)境的改善中,使師生的思想品德、人際關(guān)系、習慣養(yǎng)成等方面受到感染、激勵和熏陶。

六、正確處理校園文化建設(shè)中的關(guān)系,進一步推進和諧校園建設(shè)

通過對一些高校的取證調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分高校把校園文化建設(shè)還僅僅停留在物質(zhì)文化建設(shè)中,而忽視了師生主觀能動性與創(chuàng)造性,將校園文化建設(shè)與促進師生成長簡單的理解為環(huán)境與人的關(guān)系而忽視了教育的整體性,在不同程度上誤導了校園文化的實踐。實踐證明,校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,要推進校園文化的和諧發(fā)展,就必須正確處理好校園文化建設(shè)中的各種利害關(guān)系,這是推進和諧校園建設(shè)的重要保證。

1、要建設(shè)好和諧校園文化就是要要切合實際的進行創(chuàng)新發(fā)展,繼承是基礎(chǔ),創(chuàng)新發(fā)展是生命力,沒有創(chuàng)新,和諧校園文化建設(shè)就會失去方向。其實,這是一個核心價值體系建設(shè)的問題。我們正處在價值觀念深刻變革的時代,在這一時代,東西方文化、不同國家、名族的不同文化、有益文化與落后文化、腐朽文化同時并存,在這種情況下,全校師生就必須在思想上達到共識,在建設(shè)中始終堅持堅持社會主義核心價值體系,并把它貫穿于和諧校園文化建設(shè)的始終,并成為全體師生奮發(fā)向上、共同進取的精神紐帶。

2、在校園文化建設(shè)中,要正確處理好學生與老師的關(guān)系,師生員工作為校園文化的共同建設(shè)者,必須正確對待他們在建設(shè)中的角色,充分調(diào)動他們參與校園文化建設(shè)的積極性,要充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力,并時刻把道德素質(zhì)培養(yǎng)融入到校園文化建設(shè)中。而另一方面,作為教師更要志存高遠,潛心育人,不斷轉(zhuǎn)變思想觀念,提高教育水平和工作效率,把教育育人落實到實處,形成良好的文化氛圍。

3、學風建設(shè)既發(fā)揮第一課堂的主渠道作用,又對第二課堂教育具有促進作用,而校園文化建設(shè)作為第一課堂的有益補充。由此可見,處理好學風建設(shè)和校園文化建設(shè)之間的關(guān)系尤為重要。所以,在校園文化活動中,可以結(jié)合學風建設(shè)和專業(yè)特點來開展形成“百花齊放、百家爭鳴”的“一系一節(jié)一特色”的校園文化品牌。比如外語系可以開展“外語文化活動周”、藝術(shù)系的服裝專業(yè)可以組織服裝文化藝術(shù)節(jié)等。通過各種活動讓學生開闊眼界,拓展知識,培育良好學風,進而激發(fā)大學生的創(chuàng)新能力和人文素質(zhì)的提高。

4、處理好物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)之間的關(guān)系,校園文化建設(shè)在關(guān)注物質(zhì)文化建設(shè)的同時,更要把精力放在精神文化建設(shè)中,最終通過提升精神內(nèi)涵達到育人的效果和實現(xiàn)物質(zhì)文化建設(shè)的教化功能。校園文化建設(shè)的落腳點在于培養(yǎng)學生成才,最終目的是使大學生和諧發(fā)展。所以在文化建設(shè)中,即要關(guān)注學生的心理健康,讓學生能夠在團隊活動中磨練成長,還要關(guān)注貧困生、弱勢群體的成長,讓他們能夠感受到學校對他們的關(guān)心。通過開展一些同學們感興趣的活動,激發(fā)他們的求知欲,從而形成良好的學習氛圍,做到知識、技能、道德、學業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻:

第8篇:社戲原文范文

關(guān)鍵詞:大學生;宿舍文化;途徑

中圖分類號:G717文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)09-0092-01

一、學生宿舍文化建設(shè)的內(nèi)涵

所謂宿舍文化建設(shè),是指在高校校園環(huán)境中,以學生為主體,以宿舍為主要活動空間,以學生的精神面貌和價值取向為主要核心的一種學生共同創(chuàng)造并自覺遵守的一種群體文化。

高校宿舍文化建設(shè)主要包括三個方面:第一、物質(zhì)方面。主要是指學生宿舍的物品擺放、整潔衛(wèi)生、美飾裝飾、環(huán)境布局等方面,它是宿舍文化建設(shè)最基本、最外觀、最能感知的層面,是宿舍文化建設(shè)的有效載體、是高職院校大學生思想政治水平在一定程度、一定方面的具體體現(xiàn)。第二、制度文化方面。制度文化包括國家、省、市以及學校制定的有關(guān)宿舍方面的各項規(guī)章制度以及各系、各班根據(jù)自身情況就某一個方面指定的各項措施、規(guī)定以及宿舍成員之間的約定等,它是宿舍文化建設(shè)的制度保障,是思想政治工作者公平公正推進文化建設(shè)的基石。第三、道德文化層面。是通過學生宿舍物質(zhì)文化方面的展現(xiàn)以及學生所煥發(fā)的精神風貌等體現(xiàn)出來的學生們的審美情趣、學習風氣、道德標準、價值取向等,是宿舍全體成員通過長期的溝通、交流而逐步形成的一種文化內(nèi)涵,具有特定性,它是高校思想政治工作的最終結(jié)果,是加強學生宿舍文化建設(shè)的核心價值所在。

二、加強大學生宿舍文化建設(shè)的意義

(一)加強大學生宿舍文化建設(shè),有利于提升高校思想政治工作水平

宿舍文化建設(shè)具有導向功能,所謂導向功能是指通過各個宿舍成員的不同思想意識形態(tài)相互碰撞、磨合、接納而產(chǎn)生大家都認同的集體觀念,這一觀念對整個宿舍所有個體學生的價值和行為趨向產(chǎn)生引導作用。當宿舍成員認可這種導向功能并遵守時,他們就會形成一種無意識的行為傾向,從而找到日常行為、道德標準、價值觀念上的共同點,起到統(tǒng)一思想的成效。

(二)加強大學生宿舍文化建設(shè),有利于學生綜合素質(zhì)的提升

大學生在校期間,平均有一半多的時間是在宿舍度過,對學生而言宿舍就是他們的第二個家。因此,進一步加強和改進大學生宿舍文化建設(shè)有利于引導學生營造良好的生活環(huán)境、正確處理各種人際關(guān)系、提升他們的自主、自立能力進而提高他們的審美情趣、完善自身道德觀念,增強集體榮譽感,最終提升綜合素質(zhì)。

(三)加強大學生宿舍文化建設(shè),有利于學風建設(shè)

通過學生宿舍文化的熏陶、感染作用,使學生養(yǎng)成良好的生活習慣。整潔美觀、衛(wèi)生的宿舍環(huán)境能陶冶學生的情操,樹立正確的道德評判標準和價值觀念、志榮明恥、從而激發(fā)學生學習的自覺性、增加學生的學習興趣,濃厚學習氛圍,從而提升學習效率和學習成績。

三、如何加強大學生宿舍文化建設(shè)

整潔、優(yōu)雅的環(huán)境,儀態(tài)大方的儀表,安全、和諧、友好的人際關(guān)系,寬嚴相濟的管理制度,比、學、趕、幫、超的學風,拼搏進取的奮斗精神,文明禮貌的為人處事方式是宿舍文化建設(shè)取得實效的具體體現(xiàn)。

(一)通過班會、主題班會等形式加大宣傳、提升學生認知

雖然班會、主題班會是思想政治教育的最傳統(tǒng)、最樸素的教育方式,但通過此形式加大學生宿舍文化建設(shè)的宣傳,能夠有效的使學生們了解宿舍文化建設(shè)的內(nèi)涵、及其宿舍文化建設(shè)的功能和意義,提升學生的思想認識,統(tǒng)一思想,才能夠使宿舍文化建設(shè)深入人心,取得成效。

(二)積極開展文明宿舍、標兵宿舍、優(yōu)秀宿舍評比活動

良好的宿舍文化風氣可以陶冶和影響學生的情操,有效的促進學生良好的行為習慣養(yǎng)成的同時也有利于培養(yǎng)學生的集體主義情感以及團結(jié)互助的精神,提升大學生的思想道德水平。

(三)進一步調(diào)動學生干部的先鋒模范帶頭作用,開展宿舍文化活動,提升學生自覺參與的吸引力

宿舍文化是一種群體性文化,在加強宿舍文化建設(shè)的過程中,輔導員、班主任的力量畢竟是有限的,要充分發(fā)揮學生的主體作用,建立以學生干部為主的管理體系,發(fā)揮學生干部的自我管理、自我教育的功能,力爭使宿舍文化建設(shè)深入人心。強調(diào)學生黨員宿舍、學生干部宿舍的模范帶頭作用,開展豐富多彩的活動,在活動中樹立典型,從而團結(jié)更多的學生、影響更多的學生,使大學生的思想政治狀況朝著健康的方向發(fā)展。

第9篇:社戲原文范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代遠程教育;校園文化

中圖分類號:G47

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)15-0290-01

健康的校園文化,可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智,促進學生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)概念中的校園文化,主要包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關(guān)系、集體輿論。遠程教育環(huán)境下的校園文化,也是對傳統(tǒng)校園文化的全面反映,但卻有著不同的表現(xiàn)形式,主要表現(xiàn)為:遠程教育網(wǎng)站的整體形象設(shè)計、學習系統(tǒng)的人性化模塊、人機交互模式、考試考核模式、師生溝通模式以及建立在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)文化和傳統(tǒng)文化活動。

1 現(xiàn)代遠程教育校園文化建設(shè)的不足

1.1 技術(shù)應用成熟,但缺乏師生之間和學生之間的情感交流

遠程教育能夠提供與普通高校一樣的老師來講課,這對于我國教師資源的不平衡現(xiàn)狀,對師資力量薄弱地區(qū)的學校學生來說是有益的參考和補充。然而學校的教育是多方面的,遠程教育使的教育環(huán)境相對變小,學生將由豐富多彩的學習方式蛻變?yōu)閱握{(diào)的理性探求,單純的信息加工和獲取過程將取代感性實踐。更重要的是學生在微機終端學習不能直接面對老師,師生缺少感情交流,教師的模范行為不能讓學生潛移默化,教師的人格力量很難通過“電線”直接感染學生。同學之間“人機關(guān)系”很好,人際關(guān)系變冷,使社會交往領(lǐng)域日趨狹窄,很不利于發(fā)展健康個性,鑄造完美的人格。這是遠程教育帶來的一個嚴峻的現(xiàn)實問題。

1.2 缺少行為控制,給學習者可能帶來的負面影響

遠程教育突破時空的局限,擴大教學規(guī)模,為沒有條件的學習者提供接受正規(guī)教育的機會。但是網(wǎng)上信息豐富,其中難免良莠相雜,不乏一些不健康內(nèi)容。一些學習者自控能力差,可能在網(wǎng)上流連忘返。無限制使用互聯(lián)網(wǎng)不是為了學習而是迷戀于電子空間。網(wǎng)上的虛擬教學環(huán)境固然是好,讓人身臨其境感受課堂校園氣氛。如果學習者的自制性不夠高,則網(wǎng)上教學,遠程教育的效果無從談起。還有一些人過高估計遠程教育的作用,完全依賴于網(wǎng)絡(luò)教學。凡事都依靠這個快捷,省時,簡便的學習工具來完成。這個高效的學習方式確實節(jié)省了時間,但從另一個角度看它使學習太方便,過于簡單化,從而遏制了人的發(fā)散性,創(chuàng)造性思維的發(fā)展,導致學生思維的僵化,滋長學生的惰性。

2 遠程教育校園文化建設(shè)匱乏的的原因

2.1 過于關(guān)注學歷,不重視文化

由于過于關(guān)注學歷教育,現(xiàn)代遠程教育走向了一種誤區(qū),使得本以技能培訓為主體的遠程教育在操作過程中變成了以利益為主的教育。很多民營資本與企業(yè)在利益驅(qū)使下,也在其中投入了相當多的資本,在客觀上造成了現(xiàn)代遠程教育的無序性。

2.2 資金不足,師資力量匱乏

學校開展現(xiàn)代遠程教育面臨的問題首先是資金投入不足,也直接影響了師資不足,遠程教育處于起步階段,無論是網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、教學設(shè)施、人員配備還是課件建設(shè),都是白手起家,需要大量的資金投入,因此,資金不足是制約網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的因素之一。

2.3 網(wǎng)絡(luò)資源利用不充分

遠程教育要求學生具備較強的自學能力,具有一定的信息獲取與處理能力。在當前信息資源極其豐富的情況下,學習者會在信息海洋中的迷航。相對于傳統(tǒng)的課堂教學模式,遠程教學的性質(zhì)也決定了學習者須有較高的學習自覺性,對于參加遠程教育而自覺性不高人員而言,不能充分體現(xiàn)遠程教育的實用價值。

2.4 網(wǎng)絡(luò)制約

網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代遠程教育中的地位是毋庸置疑的。而從目前的情況來看,網(wǎng)絡(luò)不暢通的現(xiàn)象還很普遍,原因在于硬件與軟件、設(shè)備與管理等各個方面。如果在網(wǎng)絡(luò)利用上存在太大的缺陷和差距,那么現(xiàn)代遠程教育的特點和優(yōu)勢必然難以得到體現(xiàn)。

3 如何加強現(xiàn)代遠程教育的校園文化建設(shè)

在遠程教育環(huán)境下加強校園文化建設(shè),堅持“自我教育,自我管理,自我服務(wù)”方針,維護廣大學生合法權(quán)益,切實起到橋梁紐帶作用。

加強校園文化建設(shè),首先就是要強化學生的凝聚力,最好的辦法就是成立遠程教育的學生組織,可參考成立遠程教育學生會或?qū)W生聯(lián)合會,作為學生組織成員,能夠大大增加學生的使命感和責任感,對于開展學生活動和加強學生管理有著重要的作用。具體做法是:

3.1 樹立全心全意為廣大學生服務(wù)的思想

堅持“來源于學生,服務(wù)于學生”的精神,以學習為中心,積極協(xié)助校方或?qū)W習中心開展豐富的學習交流活動,創(chuàng)建向上的學習氛圍,營造良好的學習環(huán)境。

通過學生干部的真誠服務(wù),在網(wǎng)院與學生中間架起一座相互溝通的橋梁,充分調(diào)動任課教師以及學生的積極性。

做到“來有所學,學有所用,用有所為”。充分利用反饋的意見和建議,完善溝通模式,共享學習心得。詳細方案為:

(1)遠程教育的學習考核為考試,作為學生,應該也必須把各專業(yè)課考試作為第一重點,可組織開展學習成果經(jīng)驗交流會,請學習成績優(yōu)秀的同學介紹學習經(jīng)驗、體會,并動員以班為單位,組織學習小組,號召學習成績較好的同學伸出“友誼”之手“互幫互學”提高整體水平。

(2)“工作與學習”的矛盾是現(xiàn)代遠程教育學習中學生們普遍存在的難點問題。如何處理好這類矛盾,是搞好學習,取得好成績的關(guān)鍵??山M織在處理“工學矛盾”方面做得好的學生以現(xiàn)身說法,進行成功經(jīng)驗的介紹,以便于廣大學生在完成工作任務(wù)之余,全身心地投入到學習之中。

(3)在遠程教育的網(wǎng)站上增設(shè)學生會網(wǎng)頁。使因特網(wǎng)為現(xiàn)代遠程教育插上了騰飛的巨翅。因特網(wǎng)技術(shù)使現(xiàn)代遠程教育發(fā)展到了極致,它使人人接受教育、參與教育、實施教育成為可能和現(xiàn)實。因而,學生會將會利用學院現(xiàn)有因特網(wǎng)資源,樹立學生自主學習的理念,指導、引導廣大學生在學好本專業(yè)知識技能的同時,積極關(guān)心時事政治,發(fā)揮積極性和參與性,把學生創(chuàng)作的文學藝術(shù)作品加載到學生會網(wǎng)頁之中,以滿足全體學生的創(chuàng)造享受和閱讀需要,從而使學院與學生、學生與學生之間形成零距離接觸,進而使學生會校園文化網(wǎng)頁沉淀為行之有效的校園文化載體。

3.2 豐富遠程教育學生業(yè)余文化生活,展示多彩的校園文化

(1)一個良好的校園文化環(huán)境會對廣大學生起到了潛移默化的作用,校園文化建設(shè)是經(jīng)過一定時期積淀而形成的,以廣大學生為主體,創(chuàng)造并共享的校園精神氣候與氛圍,可以使學生生活在其中、樂在其中,進而提高學生的人生追求、價值取向和思想品格。

(2)積極落實國家遠程教育政策。為學員做好“維權(quán)”服務(wù)的同時,結(jié)合廣大學生不同層次的特點,在學生會網(wǎng)頁上設(shè)立人才信息專欄,這樣不僅可以解決在校學生的求職欲望,還能切實達到學生會說實話、辦實事的目的。

3.3 擴大宣傳、統(tǒng)一共識、和諧發(fā)展

(1)遠程教育的各種活動要積極擴大宣傳,廣泛聯(lián)絡(luò)兄弟院校,在重要活動之際,邀請部分新聞媒體參加會議,宣傳良好形象,建立良好合作關(guān)系。

(2)有意識的展開有意義的現(xiàn)實活動,如可開展“遠程教育促進我成長”的征文比賽活動,還有對一些優(yōu)秀學生、團員、學生干部進行表彰活動。

參考文獻

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