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第1篇：落花生教學(xué)反思范文

孔子的教學(xué)，可以定義為“問對之學(xué)”。所謂“問對”，就是一問一答。從以下《問政》內(nèi)容可見一斑：

子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”子曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?/p>

子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠?！?/p>

子路問政。子曰：“先之，勞之。”請益。曰：“無倦?！?/p>

從這幾段文字，可以看出孔子教學(xué)特點有三：（一）學(xué)生問，教師答；（二）一個問題可以不停地問，教師不停地答；（三）不同的學(xué)生問同一個問題，教師有不同的回答。與孔子的“問對之學(xué)”相比，如今的課堂教學(xué)可以說精彩紛呈，但我們卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題少了。

孩子小時候總是喜歡問東問西的：“小鳥為什么能飛呀？”“天為什么會下雨呀？”常常問得老師、家長張口結(jié)舌。一年級的孩子上課時小手刷刷舉得高高的，下課了，也圍著老師嘰嘰喳喳?？傻搅肆昙?，主動提問的很少很少，大多是老師問，學(xué)生答。學(xué)生的“問題”都去哪兒了？為什么學(xué)生沒有“問題”了？

一、 學(xué)生沒問的必要

孔子的教學(xué)，學(xué)生問，教師答；而我們的課堂正好相反，大多是教師問，學(xué)生答?；蛘呓處熞龑?dǎo)學(xué)生問，學(xué)生提出的問題，都是教師預(yù)設(shè)好的，如果偶爾有與課堂設(shè)計有出入的，也得不到很好的解答。學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生問什么，怎么學(xué)，怎么問，教師已經(jīng)設(shè)定了一個框架，在這個框架里，學(xué)生學(xué)的是老師讓他學(xué)的，學(xué)生問的是老師讓他問的，而不是出于學(xué)生自己的思考。那么我們的學(xué)生還需要學(xué)，還需要問嗎？只要人云亦云，把自己當(dāng)容器就好了。有的學(xué)生甚至學(xué)會了察言觀色，知道什么問題是老師需要的，提問只為投老師所好。

二、 學(xué)生的提問沒有得到老師的珍視

五年級人教版教材里有許地山的《落花生》一課。學(xué)生問：“老師，為什么叫落花生？”老師答：“落花生就是花生，花生你該見過吧！”學(xué)生貌似恍然大悟地走了：“哦，落花生就是花生”。名師支玉恒老師是怎樣回答的呢？“花生是先開花，花落后，花托扎入土里，最后長出果實來，就是花生，所以叫落花生。是一種地下果”。如果都像支玉恒老是這樣慎重對待每個學(xué)生的問題，我們的學(xué)生也許就會百問不厭了。面對學(xué)生的問題，我們的不重視，不以為然，不經(jīng)意間給了學(xué)生一種“我很無知”的感覺。學(xué)生還有問，還敢問嗎？

三、 老師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”不能解決學(xué)生的個性問題

孔子針對不同弟子的同樣的問題給出的是不同的答案，這應(yīng)該算是我們今天常掛在嘴邊的“因材施教”?？鬃拥牟煌卮?，應(yīng)是針對每個弟子的不同特點。我想孔子對每個弟子的性格、文化層次，甚至經(jīng)歷都是了解的吧，這樣才能因人而異。今天，我們也想因材施教，可我們又對學(xué)生的心理狀態(tài)、心情、性格、需求，又了解多少？再看前面落花生的問題：教師首先就沒弄明白學(xué)生問的實質(zhì)，學(xué)生要了解的是為什么叫“落花生”，而不是叫其他的名字；而老師卻認(rèn)為是學(xué)生不知道“花生”是什么，所以，才讓老師對問題不以為然，答非所問。

還有，面對現(xiàn)今超級大班的境況，我們也無法像孔子一樣有“不同的答案”。我們只能按照我們設(shè)計的固定答案應(yīng)答學(xué)生。我們的“標(biāo)準(zhǔn)答案”是每個學(xué)生需要的嗎？學(xué)生滿不滿意我們的答案，理解不理解我們的答案，我們完全顧及不到。全班60個學(xué)生，就只有一個“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這樣，學(xué)生還會有問題，還能有問題嗎？

四、學(xué)生不敢問

在一段美國課堂教學(xué)的錄像上，老師一直蹲下身與學(xué)生交流。反思我們的師生關(guān)系，老師大多是高高在上地站在講臺上，跟學(xué)生交流的語言也是“你要怎么樣”“你不應(yīng)該這樣”也許我們盡可能地讓自己語調(diào)更親切，更溫和，但高高在上的姿態(tài)仍在，學(xué)生對我們只能“仰望”。大多學(xué)生對老師都有“畏懼”心理，學(xué)生又怎么敢于提問？

“為學(xué)患無疑，疑則進(jìn)也！”“學(xué)問，學(xué)問，勤學(xué)好問?！睂W(xué)生都沒問題了，學(xué)生就變成了知識的容器，教育培養(yǎng)的就不是人才，而是機器了。把學(xué)生的“問題“找回來，必須有一個開放的課堂。怎樣開放？

首先，教師要樹立開放的觀念?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。教師要轉(zhuǎn)變觀念，敢于把課堂還給學(xué)生，以學(xué)生為中心。教師教什么，要看學(xué)生需要什么。

其次，開放問題。要把提問的權(quán)利、質(zhì)疑的權(quán)利還給學(xué)生，教會學(xué)生從小敢問、善問。我們的課堂教學(xué)應(yīng)朝著激發(fā)學(xué)生問的興趣、教給學(xué)生問的方法、培養(yǎng)學(xué)生問的意識、開掘?qū)W生問的潛能，引導(dǎo)學(xué)生擴大提問的角度的方向來推進(jìn)，而不是在師問生答的軌跡上滑行。教師還要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，向老師質(zhì)疑，向同學(xué)質(zhì)疑，向書本質(zhì)疑。即使質(zhì)疑是錯誤的，我們也應(yīng)該對質(zhì)疑這種行為本身予以肯定。陶行知曾說過“發(fā)明千千萬，起點在一問”?！皢枴笔莿?chuàng)新的起點，是求知的起點，是進(jìn)步的起點。

第三，開放時間。課堂教學(xué)中，教師講授的多了，學(xué)生思考的就少；教師問的多了，學(xué)生問的就少了；教師的活動占時多了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間就少。我們大多教學(xué)過程都由教師事先設(shè)計好，每一個細(xì)節(jié)，都要和教師預(yù)先設(shè)計一模一樣。雖然從表面上看“節(jié)約”了時間，但是長期這樣的教學(xué)方法，只能養(yǎng)成學(xué)生依賴的惡習(xí)，學(xué)生的思考是被動的，又從何談疑問？所以，課堂上，老師要留給學(xué)生足夠的主動思考的時間。讓他們用眼觀察，用腦思考，用手去做，用嘴去說，用心去感受、體驗。

第2篇：落花生教學(xué)反思范文

1.學(xué)會學(xué)習(xí)，提倡人文性教學(xué)法

在閱讀課堂中要想真正實現(xiàn)“關(guān)注每一個學(xué)生”，讓小學(xué)生去享受學(xué)習(xí)的快樂、得到發(fā)展，就必須大力提倡人文性教學(xué)法。有效的人文性教學(xué)方法應(yīng)該是“思考、討論、交流、反省”，在思考中，體現(xiàn)展示學(xué)生獨特的思維個性和情感體驗；在討論中，努力使小組中每一位成員的立場得以展現(xiàn)；在交流中使各自的觀點受到認(rèn)可或質(zhì)疑；在反省中使個體發(fā)現(xiàn)認(rèn)知沖突和內(nèi)心的矛盾。通過這些形式的交往，我們的課堂教學(xué)才能克服大班教學(xué)所造成的空洞、 低效的弊端，讓每一位小學(xué)生感受到真正的人文關(guān)懷，使無窮無盡的知識從學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān)變成滋養(yǎng)他們幼小心靈、脆弱生命和美好人性的“維生素”。

2.享受學(xué)習(xí)，積極營造環(huán)境的“人文性”

2.1 關(guān)注差異，促進(jìn)發(fā)展

每個學(xué)生都是獨立的人，有自己獨特的個性， 有其生活感受和情感體驗。在教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生之間的差異性，對待不同的學(xué)生要有不同的要求。只有從學(xué)生的差異上去關(guān)注每一個學(xué)生，為學(xué)生營造人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能讓學(xué)生得到很好的發(fā)展。例如，筆者在閱讀課上指導(dǎo)朗讀時，讓學(xué)生自由選一個同學(xué)作為競爭對手練習(xí)， 然后上臺比賽。對于平時讀書不流利的學(xué)生，只要他敢于挑戰(zhàn)優(yōu)秀的學(xué)生，就給予肯定。 在課堂上，只要經(jīng)過自己的思考、努力，積極舉手發(fā)言的就要進(jìn)行肯定。差生的努力尤其要及時給予鼓勵，不要因為答案不標(biāo)準(zhǔn)或錯誤就冷落他，應(yīng)告訴他，只要努力，你就會和成功越來越近。當(dāng)每個小學(xué)生看到自己經(jīng)過努力所得到的成績都能得到肯定時，他們會為之驕傲，感受到教師的人文關(guān)懷，從而產(chǎn)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的動力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展。

2.2 生生互動，自主合作

小組合作學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的一種新的學(xué)習(xí)方式，是以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用各因素之間的互動，以團體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。小組合作學(xué)習(xí)能使課堂氣氛活躍起來，但也給教師控制課堂秩序帶來了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實則混亂，看似體現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展、 進(jìn)行人文關(guān)懷實則搞形式的局面。這就需要建立一套“活而有序”的合作常規(guī)，并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。首先要合理分工，明確職責(zé)。小組內(nèi)應(yīng)設(shè)小組長、記錄員、匯報員各一名。小組長應(yīng)選有較強組織能力和合作意識的學(xué)生擔(dān)任，主要職責(zé)是對本組成員進(jìn)行分工，組織全組人員有序地展開討論、交流、操作、探究的活動。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過程中的重要內(nèi)容記錄下來。匯報員的職責(zé)是將本組合作學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行歸納總結(jié)后在全班進(jìn)行交流匯報。教師應(yīng)根據(jù)不論文格式同活動的需要設(shè)立不同的角色，并要求小組成員既要積極承擔(dān)責(zé)任，又要相互支持、密切配合、發(fā)揮團隊精神，有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。其次，要培養(yǎng)良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是獨立思考，以避免小組交流人云亦云、盲目從眾的現(xiàn)象；二是積極參與、踴躍發(fā)言；三是認(rèn)真傾聽；四是遵守課堂紀(jì)律和合作規(guī)則，避免不必要的爭論和爭吵。只要使合作常規(guī)落到實處，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重和保護(hù)學(xué)生的參與熱情，就能讓學(xué)生充分體會到合作學(xué)習(xí)的快樂，從而使學(xué)生自主、活潑地學(xué)習(xí)，營造出一個人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.3 張揚個性，學(xué)會自評

長久以來，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣于一種評價方式，那就是被評價者被動地接受來自外部的教師及其他學(xué)生的評價。其實，評價也是一個主動發(fā)展的過程。 在新課程改革中，各國都非常關(guān)注評價的主動性。英國曾提出一種“改善學(xué)習(xí)”的評價，它伴隨著課程學(xué)習(xí)的始終，以自我為參照基礎(chǔ)，要求學(xué)生了解已有的前提，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)并知道如何彌補達(dá)到目標(biāo)的差距。德國在對教學(xué)評價的改革中也反映了這樣一種理念：教學(xué)評價應(yīng)當(dāng)引入學(xué)生自我評價機制。由此可見，評價已越來越重視學(xué)生的自我意識與個性張揚。 在教學(xué)中，如果把彰顯個性的機會留給被評價者，引導(dǎo)小學(xué)生用自我表現(xiàn)作為參照標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教師、同學(xué)等的外部評價，對自己在學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)進(jìn)行自我反思性評價，學(xué)生才會在評價過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢領(lǐng)域及弱勢領(lǐng)域，這種評價方式不僅有利于保護(hù)并激發(fā)學(xué)生的自尊心和自信心，而且有助于學(xué)生自我表現(xiàn)的發(fā)展與優(yōu)勢潛能的發(fā)掘，同時也能使學(xué)生本身感受到自己是被賞識的，感受到來自教師的信任。在教學(xué)中，只有讓學(xué)生的個性得到張揚，使學(xué)生在互動中學(xué)會自我評價，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，創(chuàng)建出人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3. 對文本人文內(nèi)涵的把握和處理有失偏頗

第3篇：落花生教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；創(chuàng)新意識；更新觀念；教學(xué)方法

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）14-098-01

教育的生命在于創(chuàng)新，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的最高形式，是素質(zhì)教育的全新境界。小學(xué)語文教育是人生開啟“學(xué)門”的基礎(chǔ)和工具。長期以來語文教學(xué)只停留在“一人教，多人聽學(xué)”的原始狀態(tài)。小學(xué)語文教學(xué)同樣需要實施創(chuàng)新教學(xué)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性才能，為學(xué)生的一生成長奠定基礎(chǔ)。

一、以趣為徑，創(chuàng)新生動、活潑、開放的教學(xué)模式，努力做到培養(yǎng)學(xué)生的想像力和合作精神相結(jié)合

讀書有疑源于思，在語文教學(xué)中重視學(xué)生質(zhì)疑是至關(guān)重要的。一位老師在教學(xué)《落花生》一課時，有的學(xué)生提出：“落花生的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果把鮮紅嫩綠的果實，高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。”這個對比不科學(xué)。為什么呢？因為桃子、石榴、蘋果既可觀賞又可食用，這不是一舉幾得嗎？總比落花生只供食用不可觀賞要好的多。雖然學(xué)生的理解有失偏頗，但他能向教材挑戰(zhàn)，這就難能可貴了。注重質(zhì)疑解疑能力的培養(yǎng)，留足時間，激勵表揚，讓學(xué)生由不敢問到大膽問再到善于問?！氨е暮⒆娱L不大”，我們要真正解放學(xué)生，樹立正確語文教學(xué)觀，淡化語文教師的表演欲，從興趣、情感的激活入手，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。

1、要注重培養(yǎng)學(xué)生的想像力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神

所謂創(chuàng)新就是不墨守陳規(guī)，勇于沖破傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛，勇敢的走前人沒有走過的道路，勇敢的干前人沒有干過的事情。孩子們思想單純，愛動腦筋，富于幻想。他們頭腦中沒有那么多承認(rèn)的思想禁錮，對許多習(xí)以為常的事情往往有著自己獨特的想法，對自己感興趣的事情常常有一種躍躍欲試的沖動，這些正是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的可貴萌芽。對學(xué)生表現(xiàn)出來的這種積極性、創(chuàng)造性，教師應(yīng)予以精心的保護(hù)和有力的支持，不要隨意扼殺孩子頭腦中的智慧火花。教材中的許多課文都有不少“空白點”，這是培養(yǎng)學(xué)生想像力的極好機會。

2、要注意培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

由于現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，在家庭生活中缺少與他人相處和合作的機會，容易造成孤僻的性格，不利于形成合作的品質(zhì)。因此，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，教育孩子善于學(xué)習(xí)他人的長處，與他人真誠團結(jié)、共同合作，是勢在必行的。

二、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)生興趣，集中注意力，確保傳統(tǒng)語文教學(xué)與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的有機融合

教育學(xué)家夸美紐斯說過：“教學(xué)藝術(shù)的光亮是注意力。因為注意力，學(xué)習(xí)的人才能保持心里不跑馬，才能了解放在眼前的一切事物?！闭n堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生的注意力是教學(xué)是否取得成效的重要因素，如果教師不認(rèn)真，沒有將注意力放到課堂上，教師教得再好，說得再多，提得再嚴(yán)，進(jìn)入學(xué)生耳朵中，頭腦里的內(nèi)容就少得可憐，教師的教學(xué)只是是外在因素，學(xué)生有沒有認(rèn)真聽講才是因在因素，所以說，學(xué)生在課堂教學(xué)中的注意力是獲得良好效果的一個重要前提。傳統(tǒng)教學(xué)都是一本書，一支筆，一個老師講半天，學(xué)生目光不是看著黑板就是盯著老師，沒有新鮮感。而現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂中的運用，對于激發(fā)學(xué)生興趣，集中學(xué)生注意力方面起到了巨大的作用，有著傳統(tǒng)教學(xué)不可替代的優(yōu)勢。在課堂教學(xué)中運用計算機輔助教學(xué)，能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)中的“黑白世界”（黑板和粉筆）改變?yōu)椤安噬澜纭保?、光、電等圖文聲像并茂），讓教學(xué)變得更加生動，更加直觀，更富有表現(xiàn)力，能給學(xué)生視覺、聽覺上的感官刺激，讓學(xué)生的思想意識中覺得課堂不再枯燥無味，大大吸引了學(xué)生們的注意力。

三、結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中，需要關(guān)注多種不同的教學(xué)因素，在教學(xué)中要不斷更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，使用全新的教學(xué)手段和方法，認(rèn)真按照新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、教學(xué)質(zhì)量觀和評價觀，明確學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生主動探究，就能讓語文教學(xué)效果越來越好。可以說，任何一種教學(xué)模式都需要一個在學(xué)習(xí)中探索，在探索中前進(jìn)，在前進(jìn)中完善的過程，需要我們不斷探索，不斷完善。我想：只要注重細(xì)節(jié)，善于學(xué)習(xí)，勇于反思，終有一日，我們會覓得――教改勁風(fēng)吹，碩果結(jié)滿枝的景象。我們會喊出――看今朝，節(jié)節(jié)課堂精，大家都開懷的自豪。

第4篇：落花生教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：延伸；自主；適時；巧妙；適度

在新型的課堂教學(xué)中，有效的課外延伸，可以讓良好的信息來源得以有保障，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得到激發(fā)，促進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行。

一、自主延伸

在課堂教學(xué)時，教師不露痕跡的運用拓展教學(xué)往往有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對整個課堂教學(xué)也起到事半功倍的效果。

在《麻雀》教學(xué)中，一位教師這樣引導(dǎo)學(xué)生自主感悟的：

在充分感悟了老麻雀的勇敢和愛的偉大力量之后，教師深情地對學(xué)生說：“這時，你最想對老麻雀說什么？”

生1：“老麻雀，你太勇敢了，我很佩服你!”

生2：“老麻雀，你奮不顧身救孩子的精神令我感動?！?/p>

生3：“老麻雀，你真棒!我為你豎大拇指?！?/p>

生4：“老麻雀，我要學(xué)習(xí)你臨危不懼的精神。

生5：“我想對小麻雀說一句話：你有一位好爸爸或許是媽媽，你長大后要孝順?biāo)麄儭！保ㄟ@時，班上響起一片熱烈的掌聲。）

在了解了故事的結(jié)局后，教師讓同學(xué)們以小組為單位展開討論：“獵狗走后會怎樣呢？”一石激起千層浪，此時如同給學(xué)生打開了一扇面向生活、社會、世界的窗戶，開闊了他們的視野，引發(fā)了學(xué)生更為深刻的思考，這對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素養(yǎng)，無疑是大有益處的。

二、適時延伸

語文課外延伸要把握時機，找準(zhǔn)向課外延伸的切入點，遷移運用，從而真正增強學(xué)生的語文能力。課標(biāo)版《落花生》一文，由于文中展現(xiàn)的場景與學(xué)生生活有一定的距離，因此學(xué)生很難感同身受的理解文中的意境。如果教師也只重視對文章本身的分解和剖析，只見樹木不見森林，就會讓教師的學(xué)術(shù)視野得到限制，影響學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的創(chuàng)造力。因此，教師有必要在剖析文章前先介紹相應(yīng)的背景資料，使學(xué)生對作品有宏觀的把握，積淀起應(yīng)有的文化底蘊。

比如文中有句話令學(xué)生費解：“所以，我們要像花生一樣，做一個默默無聞，對他人有用的人?！?/p>

學(xué)生會思考，為什么文章中的父親希望兒子像花生一樣??？做人像鮮紅的蘋果和可口的香梨不是也可以對社會有貢獻(xiàn)嗎，而且還更有尊嚴(yán)更體面。

對于學(xué)生的疑問，教師應(yīng)該激勵學(xué)生在課后查找相關(guān)資料，了解作者家庭背景和發(fā)生的巨大變化，使學(xué)生了解因為家庭經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的變故，父親才希望孩子能夠?qū)櫲璨惑@的如同落花生一般的做平凡的人，指引學(xué)生切身體會父親良苦用心。

感知是認(rèn)識的第一步，豐富的感性認(rèn)識是深化我們對客觀事物理性認(rèn)識的基礎(chǔ)之一。通過這樣的適時延伸，可以讓學(xué)生的感性認(rèn)識得以豐富起來，引起情感的共鳴。學(xué)生通過自己獨特的感知體驗，獲得了更多有關(guān)于作品的信息，激發(fā)了閱讀欲望和學(xué)生的主觀能動性，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、巧妙延伸

教學(xué)中老師在唱好課堂教學(xué)重頭戲的基礎(chǔ)上，應(yīng)該拓展學(xué)生的閱讀能力，溝通生活，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，從而使課堂氣氛活躍，教師在教學(xué)中應(yīng)找準(zhǔn)切入點，巧妙延伸。

我在教學(xué)《我們愛你啊，中國》一課時是這樣延伸的：

師：現(xiàn)在打開我送給你們的梅花圖，這幅梅花圖略顯單薄，希望你們能錦上添花，寫上與梅花有關(guān)的詩句。

生：還有“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！?/p>

生：我寫的“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”……

師：寫得非常貼切，那把你們題寫的這幅詩畫送給你今天在座的朋友吧！

播放《梅花三弄》樂曲（學(xué)生交流作品）

師：親愛的同學(xué)們，初秋時節(jié)已經(jīng)到來，冬天的腳步也一點點逼近，或許你會埋怨冬天的寒冷，討厭冬天的冰雪。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了《梅花魂》這篇優(yōu)美的文章后，你一定不會再懼怕寒冬，相反，反而會因為梅花的傲骨為你在嚴(yán)冬增添一份自信的美麗而感到溫暖。春風(fēng)得意時，你可以謙虛地說“俏也不爭春，只把春來報”；遭遇挫折時，你也可以用“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”的精神鼓勵自己勇敢面對。總之，希望你們能夠把梅花的精神帶入你的生活、融入你的家庭、感染影響身邊的每一個人。你的生活一定會因此而更加充滿溫馨與幸福。這樣的教學(xué)，使學(xué)生穩(wěn)穩(wěn)地把握住文脈，并且激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，

四、適度延伸

新課標(biāo)指出：“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。從中獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美?！遍喿x的目的，在于獲得其中的意義。教學(xué)《草船借箭》一課時，周瑜、諸葛亮這兩個人物的性格特點是一個重點。為了讓學(xué)生更好地理解這兩個人物，我在課文基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)了另一個信息：《三國演義》中孔明借東風(fēng)的課外材料。于是，學(xué)生在閱讀時自覺不自覺地進(jìn)行了對比、整合，順利地總結(jié)出周瑜、諸葛亮等人物的性格特點。除閱讀作品，還有其他延伸方式。比如，讓學(xué)生去了解校內(nèi)外最近發(fā)生的重要的事，給學(xué)生播放與教學(xué)相關(guān)的電視、電影；也可以讓學(xué)生欣賞名曲名畫，或讓他們對某一現(xiàn)象發(fā)表自己見解，還可以走向大自然去體驗生活。這些活動，既陶冶情操，又提升了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和反思精神。另外，將課內(nèi)外理論與實踐相結(jié)合，在使學(xué)生廣泛涉獵知識的同時，又提高了閱讀能力和實踐經(jīng)驗。

語文課堂教學(xué)就如一道道菜肴，課堂教學(xué)中的拓展延伸就如燒菜用的鹽，沒了少了，這道菜則給人感覺淡而無味，多了咸了同樣讓人無法入口。因此，自主、適時、巧妙、適度地進(jìn)行拓展才是真正的有效拓展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周成平.中國著名教師的精彩課堂·小學(xué)語文卷[M].南京:江蘇

人民出版社,2009.

第5篇：落花生教學(xué)反思范文

然而，探究性學(xué)習(xí)的實施并不容易，甚至是十分艱難的。這主要是由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約，學(xué)生往往缺乏探究精神，探究意識差，難以發(fā)揮內(nèi)在潛力。如何破解這一難題呢？筆者通過多年的小學(xué)語文教學(xué)實踐，得出以下幾種操作方法。

一、創(chuàng)設(shè)情境法

教學(xué)中我努力為學(xué)生營造良好的氛圍，讓學(xué)生置身于探究的情境中，以激發(fā)其學(xué)習(xí)的欲望，使之樂于學(xué)習(xí)。如教《草船借箭》一文時，我讓學(xué)生從題目入手，捕捉探究著眼點。設(shè)疑：草船能借箭嗎？是誰的妙計？從什么地方可看出此人神機妙算？通過設(shè)疑和交流，學(xué)生步入了探究問題的情境中，再通過閱讀課文，很快就找到了問題的答案。特別是諸葛亮的神機妙算，讓同學(xué)們感悟到：一個人不僅要學(xué)識淵博，遇事還要勇于探究新思路，努力尋覓解決問題的最佳方法。

二、感悟探究法

語文教材是融思想性、人文性、知識性于一體的經(jīng)典范文集。教學(xué)時，教師要大膽地讓學(xué)生使用探究的學(xué)習(xí)方式，既要讓學(xué)生掌握基本知識和技能，又要讓學(xué)生在訓(xùn)練語言基本功的同時掌握學(xué)法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教《我的戰(zhàn)友》一文前，我先讓學(xué)生靜坐五分鐘，要求一動不動，然后讓他們談感受。他們有的說：“太辛苦了！”有的說：“很難受?！彪S后，我讓學(xué)生聯(lián)系自己以前偶然被燙的經(jīng)歷，啟發(fā)孩子們體會被燙時是怎樣一種感受，從而明白在烈火中所受的煎熬，明白的偉大。這樣，對于課文感情的理解和語感的培養(yǎng)都水到渠成。

三、質(zhì)疑閱讀法

我以培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中的問題意識為基點，要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活閱歷和體驗，對文章中所表述的情境和文字質(zhì)疑，從而發(fā)現(xiàn)與作者思想、情感等方面的距離，再通過討論與交流，得以走進(jìn)作者的精神世界。如此反復(fù)閱讀和感悟，層層遞進(jìn)，語文學(xué)習(xí)就逐步成為學(xué)生形成正確價值觀的過程。同學(xué)們在討論中各抒己見，思想的火花也不斷得以迸發(fā)。

四、主題作文法

為了解決學(xué)生畏懼寫作的心理，我著力于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“我手寫我心”的寫作習(xí)慣，培養(yǎng)其用文字表達(dá)生活感受的寫作思路。如設(shè)置每周一次的生活作文交流課，其形式和內(nèi)容都不加限制，可以針對生活中的熱點問題寫話題作文，也可以結(jié)合某一知識點寫想象作文，更可以在對一些生活現(xiàn)象或問題探究的基礎(chǔ)上寫出正式的小論文等。學(xué)生對變換了主題和形式的作文課非常樂于接受，也寫出了不少好文章。

五、信息整合法

教材中有不少課文能反映相同的環(huán)境或相同的人物形象，或就某一點有不同的思考。我便因勢利導(dǎo)地提出了信息整合的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)外知識進(jìn)行有機整合，從而鞏固和延伸所學(xué)內(nèi)容。如學(xué)了《赤壁之戰(zhàn)》《草船借箭》后，學(xué)生對三國故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，對曹操的為人產(chǎn)生了種種不同的看法。我便組織了一次“我眼中的曹操”主題學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在充分掌握歷史史料的基礎(chǔ)上，用討論和舉證的方法進(jìn)一步了解和分析曹操。這使得學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情空前高漲。

六、評價反思法

學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過程中，不可能從一節(jié)課中獲得整個的系統(tǒng)知識和文本知識，也不可能做到所運用的方法都是科學(xué)的，更不可能說探究發(fā)現(xiàn)的新事物都是有用的。因此，在課堂探究結(jié)束后，教師要指導(dǎo)學(xué)生及時評價自己，反思自己所獲取的知識。如教《落花生》一文后，我結(jié)合課文中“人要做體面的人，不能做只講體面而對別人沒有好處的人”這一點睛之句，讓學(xué)生進(jìn)一步思考，討論什么樣的人是有用的人、講體面是什么意思。學(xué)生討論后得出結(jié)論：評價一個人不能只看外表，首先要看其對社會是否有貢獻(xiàn)。由此他們感悟到清潔工、建筑工、送奶員等都是具有花生品格的人，明辨了是非，受到了情感的熏陶。

第6篇：落花生教學(xué)反思范文

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 賞識理念

“賞識”在詞典里的解釋為給人表揚或贊揚,以調(diào)動人的積極性。它使作用對象的生理和心理產(chǎn)生,做起事來心情愉快,干起事來有勁?！百p識教育”,也稱“賞識成功教育”。它是承認(rèn)差異、允許失敗的教育,它是通過激勵表揚手段,寬容地對待學(xué)生,鼓勵學(xué)生不斷追求成功的教育。在教育改革的大潮一浪高過一浪的今天,“賞識教育”作為眾多教育方法之一,以其自身的合理性、科學(xué)性、有效性乃至必要性得到越來越多的老師與家長的認(rèn)同。然而,一直以來,語文閱讀教學(xué)的“高耗低效”現(xiàn)象長期困擾著眾多的語文教師。反思中,沒有將學(xué)生當(dāng)主人,沒有發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這已成為教師的共識。但是,我們是否還疏忽了一個原因,那就是我們?nèi)鄙倭速p識。

一、賞識――確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主人地位

學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)是極富個性和創(chuàng)造力的勞動,這種“勞動”是他人無法替代的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人?！彼笪覀儠r刻把學(xué)生當(dāng)著學(xué)習(xí)的主人,重視學(xué)生的情感、意愿、需要與價值觀,營造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,引導(dǎo)鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí),積極思維,主動地獲取知識,形成能力。

二、賞識――營造利于學(xué)生施展才華、大膽想象與創(chuàng)造的氛圍

賞識不僅僅是“嘿!嘿!你真棒!”這種簡單的打號子,關(guān)鍵是教師要努力營造民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

近年來,不少地方都倡導(dǎo)小組合作形式的座位方式,這不僅是一種形式,而是融合了賞識教育的理念。在這樣的課堂上,學(xué)生一會兒面向老師,接受使命,一會兒分組活動,自成體系,亮出底牌,聽取他論,探索學(xué)習(xí),不斷深化。課堂不再是常規(guī)下的法庭,教師高高在上,學(xué)生也不再是庭下的旁觀者,更不是隨時聽候傳喚的教師觀點的證人。江蘇省著名特級教師孫雙金甚至在課堂上引導(dǎo)學(xué)生自覺形成了正方、反方,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論,雙方各抒己見,唇槍舌劍。請讓我引用他上《落花生》一課的實錄來看其課堂的氛圍。

(話題:當(dāng)代社會,你要做怎樣的人?為什么?)

反方甲:當(dāng)代社會,人貴在精明,不能像花生那樣老實,否則,容易被人騙了。

反方乙:默默無聞的人,永遠(yuǎn)不會被發(fā)現(xiàn),有才也會被埋沒,最后當(dāng)然成不了才。

反方丙:因為默默無聞的人不會被人發(fā)現(xiàn),因此,我要做像蘋果一樣的人,處事要圓滑些。

……

正方甲:蘋果太驕傲,驕傲?xí)浜?

正方乙:社會需要有真才實學(xué)的人!

正方丙:通過大家的辯論,我的思想發(fā)生了變化,我要一半做“花生”,一半做“蘋果”。這樣,既有真才實學(xué),又能及時表現(xiàn)自己。

……

學(xué)生間互不相讓,就是與臺下的老師爭論也不甘示弱。瞧那個初生牛犢不怕虎的小女孩,竟把問題擺到了聽課教師面前。

生1:在座的教師,我想問一問你們,你們想做“蘋果”,還是想做“花生”?

生2:我還有一個問題,你是想當(dāng)名老師,還是想當(dāng)默默無聞的老師?

……

思維多么活躍,個性多么鮮明!她讓我們看到了噴薄的太陽,看到了未來的希望。敢想,敢說,有新意!這不正是我們所渴望的最佳境界、所追求的最佳課堂教學(xué)效果嗎?不難看出,如果沒有那樣的氛圍,學(xué)生怎會如此表現(xiàn)呢?

三、賞識――善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點

教學(xué)是師生共同活動的動態(tài)過程。其間常常會出現(xiàn)一些意想不到的事情,以賞識的眼光去看待學(xué)生,及時把握時機,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),學(xué)生往往會特別興奮,教學(xué)效果會十分明顯。

如筆者在教學(xué)《小稻秧脫險記》(蘇教版小語)一文時,同學(xué)們都對化學(xué)除草劑的神奇功效非常贊賞,特別是文末的兩個自然段:

稻田里的毛毛雨下個不停。雜草有氣無力地說:“完了,我們都……喘不過氣來啦?！辈灰粫?雜草紛紛倒了下去。

一陣微風(fēng)吹過,小稻秧高興得跳起舞來。他們吸足了營養(yǎng)。又向上挺了挺身子。

這里的雜草在“毛毛雨下過不停”時,就“有氣無力”了,就“不一會兒,紛紛倒了下去”了,這多么讓人為之高興啊!可就在我們動情地欣賞時,一個學(xué)生卻半路上殺出個問題來:“老師,這里的‘不一會兒’是多長時間啊?”頓時.同學(xué)們議論紛紛:

生1:“幾秒鐘。毛毛雨還在下,它就有氣無力了,話都說不動了,還能會有多長時間?”

生2:“幾分鐘。比如說,教師讓我到前面默寫生字,我不一會兒就默好了?！?/p>

生3:“幾十分種。教師讓我們做作文,我們不一會兒做成了。”

頓時,教室里亂成了一鍋粥。對此,年輕的教師也許會認(rèn)為這是學(xué)生在搗蛋,也許會認(rèn)為這無須爭論,可筆者卻認(rèn)為這是學(xué)生思維的“閃光點”,于是趁勢引導(dǎo):“這個‘不一會兒’到底是多長時間呢,請大家課后想辦法弄清楚?！?/p>

課后有的走訪農(nóng)民伯伯,有的和爸爸媽媽一起試驗,有的到農(nóng)科站請教技術(shù)人員。關(guān)于“除草劑品名”及“使用效果”的結(jié)論終于出來了:60%丁草胺乳油使用藥后5～7天稗草(雜草)葉片發(fā)黃,10天以上心葉開始死亡,15天后整株死亡;50%三氯喹啉酸可濕性粉劑……50%快殺稗可濕性粉劑……30%掃氯特乳油……這樣,學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí),徹底弄清了文中的“不一會兒”只是一種相對而言的說法,屬于藝術(shù)化的寫法,旨在強調(diào)化學(xué)除草劑功效的神奇。這種研究學(xué)習(xí)的機會的得來,這種研究性成果的取得,正是賞識理念指導(dǎo)下的結(jié)果。

總之,沒有賞識,就沒有教育。賞識是熱愛生命,善待生命,是孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁。賞識是一門藝術(shù),用賞識的理念支配我們的語文教學(xué),把微笑帶進(jìn)課堂,把激勵帶給學(xué)生,讓課堂洋溢著歡樂,充滿了激情,流淌著芳香,閱讀教學(xué)定能從“高耗低效”走向“低耗高效”,從而讓學(xué)生成為一個大寫的“人”,擁有更加“閃亮”的童年。

參考文獻(xiàn):

[1]徐玉秀.語文人格教育應(yīng)重視引導(dǎo)對自我精神世界的追問[J].成都教育學(xué)院學(xué)報,2006,(04).

[2]魏薇.小學(xué)閱讀教學(xué)的生活體驗研究[D].山東師范大學(xué),2006.

第7篇：落花生教學(xué)反思范文

課堂提問是教師引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的“鑰匙”，課堂中，若是教師沒有“含金量”高的提問，課堂就缺乏生機和活力，學(xué)生缺乏對文本的全面深入理解，難以把握教材與學(xué)生的聯(lián)系，使得學(xué)生游離于文本主題之外，脫離文本的重點。美國心理學(xué)家布魯納曾說：“向?qū)W生提出挑戰(zhàn)性的問題，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智慧?！眱?yōu)秀教師的課堂教學(xué)常常波瀾起伏，有聲有色，令學(xué)生入情入境，欲罷不能，其中的一個重要原因就是教師的提問精雕細(xì)刻。好的課堂提問能燃起學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生暢所欲言，言而有意，提高課堂效率。反之，提問不當(dāng)，不僅對教學(xué)無益，還會使學(xué)生思路“卡殼”，窒息課堂氣氛，影響學(xué)生與文本的對話。

一、仔細(xì)研讀教材，把握文本的主題

教師只從整體上對課文理解，深度把握，才能用有效的提問點燃學(xué)生智慧的火花，引導(dǎo)學(xué)生感悟，讓字里行間的情理意趣打動學(xué)生。課前讀懂文本是精心設(shè)計問題的前提，提出的問題必須目標(biāo)明確，緊扣教學(xué)重難點，直入要點。鉆研教材一定要掌握教材的系統(tǒng)性，重難點透徹掌握，融會貫通，還要站在學(xué)生的角度去體會感受，才能提出游刃有余的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。同時要讓學(xué)生多讀，仔細(xì)品味揣摩，理解內(nèi)容，體悟情感，真正與文體對話。如竇桂梅在教學(xué)《晏子使楚》一文時，楚王讓人關(guān)城門，讓晏子從城門旁邊的一個洞進(jìn)去時，出示補充資料《胯下受辱》，提問：“那么，晏子的‘看了看’與韓信的‘看了看’有什么不同，從晏子的看了看，你看到了晏子的什么呢？”這一問題的提出，一語激起千層浪。學(xué)生會仔細(xì)品讀，并激起了學(xué)生探究的興趣，學(xué)生的思維活躍了，積極性被調(diào)動起來，這一提問點燃了學(xué)生智慧的火化。

二、問題要有啟發(fā)性，有思考價值，有容量

有啟發(fā)性和思考價值的問題能引導(dǎo)學(xué)生主動去探索，誘發(fā)學(xué)生展開思維的翅膀，能讓學(xué)生獨立思考，質(zhì)疑問難，使學(xué)生注意力處于高度集中的狀態(tài)，或獨立思考、或相互討論，或質(zhì)疑思考，使課堂動中有靜、靜中有動，達(dá)到非說不可的境地。學(xué)生勇于發(fā)表自己的獨立見解，積極參與教學(xué)活動，突出了主體地位。提問力戒“是不是”的問法。有容量的問題能使學(xué)生圍繞教師的提問，在廣闊的思維空間里馳騁，多角度、多渠道體驗感悟。如教學(xué)《唯一聽眾》一課，文中三次出現(xiàn)“平靜地望著我”，在此處教師可將問題設(shè)計為：從老人眼里第一次讀出了老人對我的 ，第二次讀出了老人對我的 ，第三次讀出了老人對我的 。這樣的問題，啟發(fā)了學(xué)生探究的積極性和創(chuàng)新思維。學(xué)生積極思考，探求答案，提高了學(xué)生對課文主題的理解。又如，教學(xué)《草船借箭》時，教師提出四個遞進(jìn)式的問題：為什么借？怎么借？結(jié)果如何？通過借箭說明周瑜與諸葛亮是怎樣的人？一石激起千層浪，學(xué)生思維被調(diào)動，會主動積極去閱讀、思考、探究，最終達(dá)到了學(xué)生與文本的對話。

三、提問要有創(chuàng)新性、開放性，新奇蘊疑

教師要轉(zhuǎn)變提問的內(nèi)容、方式、角度，提出的問題要聯(lián)系課文內(nèi)容，又不拘泥于課文內(nèi)容，使學(xué)生在理解課文內(nèi)容中創(chuàng)造性運用語言，力求滿足學(xué)生求異思維，能激起學(xué)生強烈的求知欲和濃厚的興趣，開拓學(xué)生思維，使課堂充滿生機和活力。提問的目的是點燃學(xué)生思維火花，拓展學(xué)生思維空間，調(diào)動學(xué)生的生活、知識、情感的積累，在文本解讀中對語言意義的理解、語言情感的感悟。如教學(xué)《小松鼠找花生》時，教師問：“花生真的被摘走了嗎？”這樣的問題聯(lián)系了課文，又不拘于課文內(nèi)容，學(xué)生要在理解課文的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地運用語言才能完成。如《春雨的色彩》一課提出問題：“春雨到底是什么顏色？”這樣的設(shè)計極靈活，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能促進(jìn)學(xué)生自主探究。如教學(xué)《落花生》一課為研究文章的結(jié)構(gòu)，提問：“課文由三幅有背景、有人物形象的畫組成，是哪三幅？”這樣的問題既新奇、靈活，又轉(zhuǎn)變了提問的內(nèi)容、方式和角度，出乎意料，啟發(fā)了學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。又如，教學(xué)《坐井觀天》一課結(jié)束時，教師提出：“青蛙如果真的跳出井口，它會看到什么？會說什么？”這種別開生面的提問，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的探究興趣，開啟了學(xué)生思維的大門。

四、要關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，符合學(xué)生的已有認(rèn)知水平，難易適度

課堂提問要充分考慮學(xué)生已有認(rèn)知水平，不能過高估計學(xué)生能力，要化難為易，克服啟而不發(fā)的狀況。教師可先問一些比較簡單的問題，讓學(xué)生先嘗到解決問題的一些樂趣，然后再增加難度。如教學(xué)《晏子使楚》一文時，教師可在學(xué)生認(rèn)真研讀文本后提出：“晏子與楚王的三次對話妙在哪里？這樣既考慮了學(xué)生已有的認(rèn)知水平，又聯(lián)系了學(xué)生對晏子凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)的理解，促進(jìn)學(xué)生與文本進(jìn)一步產(chǎn)生對話，促進(jìn)課堂的有效生成。又如教學(xué)《將相和》一課時，提出三個問題：（1）課文講了哪三個小故事？（2）給三個小故事加上小標(biāo)題，并說說主要內(nèi)容？（3）說說這三個小故事之間有什么關(guān)系？這樣的問題，在文本的解讀中產(chǎn)生學(xué)生與文本對話之效，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，化難為易，深題淺問，使學(xué)生都跳一跳摘到“果子”，躍進(jìn)思維的最近發(fā)展區(qū)；使學(xué)生對藺相如勇敢機智、不畏的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見及廉頗勇于改過的精神的理解更加全面準(zhǔn)確，對文本的思路也有了清晰的把握。

第8篇：落花生教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文法制

法制教育是學(xué)校德育工作的一項重要內(nèi)容，而小學(xué)語文教學(xué)在完成德育任務(wù)方面則具有得天獨厚的條件。“言之無為，行而不遠(yuǎn)”，“道非文不著，文非道不生”，自古以來我們的語文教育就有“文道統(tǒng)一”和“文以明道”的基本傳統(tǒng)和基本原則。在語文教學(xué)中，我們可以憑借學(xué)科特點，通過多種途徑進(jìn)行法制教育和德育滲透。

一、找準(zhǔn)切合點，課堂教學(xué)主滲透

小學(xué)語文教材中的德育滲透內(nèi)容很多，如《彩色的翅膀》、《八角樓上》等側(cè)重于愛祖國、愛社會主義；《幸福是什么》、《落花生》等側(cè)重于滲透世界觀、人生觀教育……在教學(xué)中，我們要善于結(jié)合實際既深刻挖掘德育內(nèi)容，又巧妙設(shè)計滲透方法，把遵紀(jì)守法教育滲透其中，使學(xué)生在接受知識的同時，潛移默化地接受教育，以達(dá)到二者的自然融合。比如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友》時，我們可以抓住“烈火在他的身上燒了半個鐘頭才漸漸熄滅。這個偉大的戰(zhàn)士，直到最后的一息，也沒有挪動一寸地方，沒有發(fā)出一聲”中的“一寸”、“一聲”這兩個關(guān)鍵詞，讓學(xué)生理解烈火燒身時，即使發(fā)出“一聲小小的，一點小小的挪動”也是無可厚非的，但沒有這樣做。引導(dǎo)學(xué)生理解為了戰(zhàn)友的生命安全，為了整個戰(zhàn)斗的勝利而獻(xiàn)出寶貴生命的自我犧牲精神和集體主義精神。教學(xué)進(jìn)行到這里，可以說已經(jīng)基本完成了課文的德育目標(biāo)。但我們還可以通過進(jìn)一步的深入挖掘，找出對學(xué)生進(jìn)行遵紀(jì)守法教育的滲透點。我讓學(xué)生設(shè)身處地想一想：當(dāng)時他為什么沒有那么做?如果這樣做了會有什么樣的結(jié)果?接著引導(dǎo)學(xué)生通過進(jìn)一步閱讀課文明白：咳嗽一聲或動一下腿都可能被敵人發(fā)覺，那么“我們整個班，身后的整個潛伏部隊都會受到重大的損失，這一次作戰(zhàn)計劃就會全部落空”，從而提出每一個小小的疏忽都能帶來嚴(yán)重的后果這個淺顯卻又深奧的道理，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際進(jìn)行論證。這樣通過引申拓展，引導(dǎo)學(xué)生什么情況下應(yīng)該怎么做，什么情況下不應(yīng)該怎么做，什么情況下不能怎么做，對學(xué)生進(jìn)行了遵紀(jì)守法教育和日常行為規(guī)范教育。

二、在綜合實踐中模擬，形成法制道德

利用語文綜合性學(xué)習(xí)，開展豐富多彩的語文活動，是語文教學(xué)的重要特色?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文綜合性學(xué)習(xí)可以加強語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展?！币虼?，開展綜合性學(xué)習(xí)自然也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)法制氛圍的絕佳途徑。教學(xué)中，我積極縮短教學(xué)與生活的距離，將學(xué)生的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一起來，主動拓展教學(xué)空間，開展豐富多彩的課外活動，引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐過程中得到情感的體驗，從而巧妙地滲透品德教育、法制教育。

三、在習(xí)作活動中關(guān)注

規(guī)范法制行為習(xí)作是學(xué)習(xí)語文的最高層次。它既是個體對生活現(xiàn)象的深切感受，也是個體對生活實踐的獨特體驗。在習(xí)作教學(xué)中引入法制事件，誘發(fā)學(xué)生思考、分析、反思、討論。如中央電視臺的《今日說法》《道德觀察》《法治在線》《大家看法》等欄目深受觀眾的喜愛，原因不僅是由于它們在選題貼近百姓生活，普及法律常識，而且還得益于每一期都有一個好標(biāo)題。利用這些媒體資源可以向?qū)W生傳授相關(guān)知識，提高習(xí)作水平，更重要的是能夠以這些特殊的案例，引發(fā)學(xué)生的思考，表達(dá)自己的看法，規(guī)范自己的行為。在小語習(xí)作中，有很多內(nèi)容要求學(xué)生關(guān)注生活，從現(xiàn)實生活中取材，這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合實踐調(diào)查，搜集相關(guān)資料，善于用法律標(biāo)準(zhǔn)來明辨是非。在習(xí)作中，我還利用寫Et記這一滲透法制教育的重要渠道。學(xué)生在寫日記時說的是真話和心里話，這便起到了使人求真的作用。同時，寫日記能規(guī)勸自己上進(jìn)、自省，勸別人改過。讓學(xué)生聯(lián)系生活中不文明、不規(guī)范行為，乃至違法犯罪現(xiàn)象，通過日記這個載體進(jìn)行內(nèi)心的真實表露，接受深刻的教育。同時教師通過批閱，對學(xué)生進(jìn)行面對面的心理健康指導(dǎo)，針對性地進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和法制教育。

四、在作文教學(xué)中引進(jìn)法制事件，規(guī)范法制行為

習(xí)作是學(xué)習(xí)語文的最高層次，它既是個體對生活現(xiàn)象的深切感受，也是個體對生活實踐的獨特體驗。在習(xí)作教學(xué)中引入法制事件，誘發(fā)學(xué)生思考、分析、比較、反思、議論、總結(jié)，不僅可以深化學(xué)生的思想認(rèn)識，提高學(xué)生的習(xí)作水平，而且還可以規(guī)范學(xué)生的法制行為?，F(xiàn)實是活生生的教材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，討論分析，明辨是非，做到遵紀(jì)守法。新聞上連續(xù)報道建筑大橋坍塌事故，血淋淋的場景令人觸目驚心，遺憾的并且都是國家一流的工程，一流的建筑公司。由于有關(guān)建設(shè)部門投機取巧，偷工減料，造成質(zhì)量上的嚴(yán)重不合格，給國家和人民帶來利益帶來嚴(yán)重的損失，責(zé)任者往往牟取暴利，以僥幸的心理免于災(zāi)難。偷稅漏稅，結(jié)果咎由自取，走上了犯罪的不歸路。通過一系列的事件，教育學(xué)生一定清正廉潔，廉潔奉公，對國家和人民負(fù)責(zé)，避免悲劇重演，一定要務(wù)實求真，真抓實干，從而保證國家建設(shè)的質(zhì)量性和技術(shù)性。

當(dāng)然，在語文教學(xué)中滲透法制教育要堅持適合、適時、適度、自然的原則，點到為止，決不能任意發(fā)揮，把語文課上成法制課，否則，將會事與愿違，得不償失。我們應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)并巧妙運用教材中或隱或現(xiàn)的合適的法制教育因素，努力實現(xiàn)錦上添花的教育效果。

參考文獻(xiàn)

第9篇：落花生教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 道德教育 語文素養(yǎng)

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課標(biāo)指出要“根據(jù)語文的學(xué)科特點，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，愛祖國，愛社會主義，愛科學(xué)的教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨立思考、克服困難的精神?！蔽覀円囵B(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，并逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學(xué)過程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文也必須重視德育教育。

小學(xué)語文教學(xué)，不只是傳授知識，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)社會主義教育的性質(zhì)，體現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。那么如何寓德育于教學(xué)之中呢？

一、有機結(jié)合，教書育人

語文學(xué)科的重要特點是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證。這就充分表明了小學(xué)語文教學(xué)在教書育人工作中的地位和作用。也就是說，我們應(yīng)當(dāng)把在閱讀中進(jìn)行思想教育放在提高民族素質(zhì)的高度來認(rèn)識。我們的語文老師必須堅定這樣的認(rèn)識。語文文字的訓(xùn)練和思想教育的關(guān)系是密不可分的。二者應(yīng)有機結(jié)合，相輔相成。因此，語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)地觀察，細(xì)心地認(rèn)識社會，去尋找美，歌頌美，弘揚美，懂得什么是真善美，什么是假惡丑，增強認(rèn)識問題，識別事物的能力，由穩(wěn)中有降到行，知行統(tǒng)一，達(dá)到教書育人的目的。比如學(xué)習(xí)了《落花生》一文，學(xué)生懂得了做人不僅要做到外表美，而更重要的是心靈美。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去觀察自己周圍的人和事，去尋找心靈善的人，并寫成文章謳歌美。讓學(xué)生既深入生活錘煉了語言，又豐富了情感鍛煉了思想。另外，還可結(jié)合教材的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生真實的思想實際開展有關(guān)的課外活動，不斷地陶冶學(xué)生的情操，以培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和道德行為。

二、在識字寫字教學(xué)過程中滲透德育

識字寫字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。小學(xué)階段，學(xué)生要認(rèn)識2500個左右的常用漢字，教師在識字寫字教學(xué)過程中可以結(jié)合美學(xué)原則，滲透德育。小學(xué)語文新課程改革后教材中出現(xiàn)了大量的生字，特別是低年級。加之現(xiàn)在電腦在學(xué)習(xí)生活中的重要作用日益突出，因此在學(xué)生中常有寫不寫漢字無所謂的情緒流露出來。并且學(xué)生的字跡也越來越變得潦草。新課標(biāo)要求我們培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的語言文字的情感。那么在寫字教學(xué)中滲透德育就是一個值得思考的問題。例如，在教學(xué)《飛向月球》中“膏”這個字時，教師故意把“膏”字上半部寫高大些，而將下半部的“月”寫扁小些，看上去給人一種“月”身上背負(fù)了“高”大之物，有不堪重負(fù)之感。再讓學(xué)生跟寫的規(guī)范的“膏”相比較，看兩種寫法有什么不同，哪種寫法好看。通過一番比較學(xué)生便能得出：上下結(jié)構(gòu)的字，為了緊湊，寫時要盡量“上緊下松”些。教師對學(xué)生的觀察所得加以肯定，并及時加以點撥：字也有高矮強弱之分，它們也要創(chuàng)建和諧社會，兩個字組成一個新字，它們不爭不吵，互相謙讓，互相協(xié)作，為了適應(yīng)新環(huán)境，其中某些筆畫還主動發(fā)生了變化。由于它們識大體，顧大局，很順利地就組建成一個和諧而美好的新家庭。就這樣，教者通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、具體分析字型、同做人處事之間的聯(lián)系，將識字、寫字教學(xué)同育人結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)過程中掌握字的結(jié)構(gòu)，明白做人的道理，受到團結(jié)友愛、謙讓互助、集體主義等方面的教育。

三、在挖掘教材內(nèi)容中滲透德育

教師在備課時應(yīng)充分了解教材中的德育因素，按照課文的實際內(nèi)容和本班學(xué)生的實際情況制訂出相應(yīng)的德育計劃，設(shè)計出適宜的施教方法。

（一）把握中心，提高道德認(rèn)識

要提高學(xué)生某一道德素質(zhì)，應(yīng)該準(zhǔn)確理解和把握教材的中心思想和道德認(rèn)識。如《兩只小獅子》，用對比的手法講了一只勤奮的小獅子刻苦鍛煉掌握本領(lǐng)，另一只小獅子怕吃“苦頭”，想依賴父母、依仗父母的權(quán)勢生活。聯(lián)系實際：現(xiàn)在獨生子缺乏“獨立生活的能力”，有的小朋友應(yīng)當(dāng)自己做的事，如：穿衣、吃飯、整理書包等都還要父母代辦。在講課時，引導(dǎo)學(xué)生向勤奮的小獅子學(xué)習(xí)，從小嚴(yán)格要求自己，刻苦地鍛煉自己，培養(yǎng)獨立生活的能力。重點理解獅子媽媽說的話：自己學(xué)會生活的本領(lǐng)，才能成為真正的獅子！讓學(xué)生明白“真正的獅子”應(yīng)該具備自己獨立生活的能力。只有很好地把握課文的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中才能有意識地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

（二）借助教材，訓(xùn)練道德行為

思想品德只有在實踐鍛煉中才能逐步形成與發(fā)展，如果光局限于理解好課文內(nèi)容還是不夠的。如《小白兔和小灰兔》一課，講的是小白兔和小灰兔幫老山羊收白菜。小白兔收下老山羊一包菜籽回家自己種白菜。小灰兔收下老山羊的白菜回家不干活，餓了吃送的白菜。小白兔對小灰兔說：“只有自己種，才有吃不完的菜?！边@句話含意深刻，意思是說：“只有靠勞動才能創(chuàng)造無窮無盡的財富”。讓學(xué)生學(xué)完課文后明白：只有熱愛勞動，靠自己才能生活得好。一年級的小學(xué)生，依賴性較強，勞動能力也較差，通過以上教學(xué)內(nèi)容的理解，根據(jù)兒童的年齡特點和現(xiàn)存的問題，教師提出一些相應(yīng)的具體勞動實踐要求。如在校做好值日生、大掃除，在家利用雙休日自己收拾房間，打掃衛(wèi)生等，使學(xué)生的思想道德水平得到不斷提高。

總之，在小學(xué)語文的教學(xué)中，教師只要做有心人，不斷的提高自身的修養(yǎng)，研究學(xué)生思想品德狀況，抓好德育滲透點，明確內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生心理特點找好的方法，就能在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)的同時提高學(xué)生的思想品德水平。

參考文獻(xiàn)：

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