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加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是素質(zhì)教育成功與否的關(guān)鍵。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者,是素質(zhì)教育的傳達(dá)者。要將素質(zhì)教育全面落實(shí),首先要提高教師的素質(zhì)。陶西平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是高素質(zhì)的教師所實(shí)施的教育?!币虼?,只有教師素質(zhì)高了,才能真正實(shí)現(xiàn)教育出高素質(zhì)的人才。教師要以身作則,讓學(xué)生通過(guò)教師的行為舉止,真正理解高素質(zhì)的含義,通過(guò)對(duì)教師人格學(xué)識(shí)的肯定,使學(xué)生提升自身的綜合素質(zhì)。教師是學(xué)生的楷模,教師的行為直接影響著學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成。
二、教師隊(duì)伍建設(shè)存在的問(wèn)題
(一)人才流失。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮下,似乎任何動(dòng)機(jī)都與金錢掛鉤。令人遺憾的是,教育也抵抗不住金錢的誘惑。在各種升學(xué)考試的壓力下,優(yōu)秀教師被高薪聘請(qǐng)到少數(shù)幾個(gè)重點(diǎn)學(xué)校中從教,這些所謂的重點(diǎn)學(xué)校只不過(guò)是擁有優(yōu)秀的教師及生源,師生為了高分這一個(gè)共同目標(biāo)而努力,因此在學(xué)習(xí)氛圍上形成了良性循環(huán)。不論是剛畢業(yè)的優(yōu)秀教師還是有多年教育經(jīng)驗(yàn)的老教師,這些業(yè)務(wù)素質(zhì)相對(duì)較高的教育人才,從四面八方流入各個(gè)重點(diǎn)學(xué)校,直接導(dǎo)致原有學(xué)校的師資隊(duì)伍缺少帶頭人。
(二)人才分布不均。農(nóng)村教師資源分配不公。環(huán)境相對(duì)優(yōu)越的地區(qū)由于國(guó)家政策吸引大量教師,教師人滿為患。環(huán)境相對(duì)艱苦的地區(qū)及時(shí)國(guó)家政策扶持也很難有教師來(lái)教學(xué),學(xué)校教師主要以當(dāng)?shù)厝藶橹?,教師素質(zhì)不高,眼界不寬闊,無(wú)法指導(dǎo)當(dāng)?shù)貙W(xué)生成為高素質(zhì)人才。教師稀缺,基本的教學(xué)任務(wù)都難以保證。教學(xué)任務(wù)重,很難保證教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)是基本前提,如果連教學(xué)任務(wù)都難以完成,就不用提素質(zhì)教育的實(shí)施了。
(三)教師素質(zhì)普遍偏低。教師素質(zhì)偏低是廣域性的問(wèn)題,不是農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)的個(gè)別問(wèn)題。對(duì)于農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū),業(yè)務(wù)素質(zhì)不足是教師素質(zhì)偏低的主要原因。而對(duì)于城市中的教育工作者,素質(zhì)低主要體現(xiàn)在道德素質(zhì)低這一層面。對(duì)于幼兒教師,道德淪喪體現(xiàn)在為幼兒園孩子集體吃藥等事件中。打罵孩子已經(jīng)不是家長(zhǎng)最擔(dān)心的問(wèn)題,用幼兒園的孩子當(dāng)藥物的實(shí)驗(yàn)品是任何人都不能容忍的。對(duì)于小學(xué)初中教師體現(xiàn)在歧視潛能生的問(wèn)題,好學(xué)生總是被寵的對(duì)象,成績(jī)較差的學(xué)生總是不能再班級(jí)立足。這樣歧視單一在學(xué)習(xí)上落后的學(xué)生,還有什么素質(zhì)教育可言呢?對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,教師存在的問(wèn)題是工作不負(fù)責(zé),將學(xué)習(xí)的任務(wù)推向家長(zhǎng)和學(xué)生自己。
三、培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的策略
(一)提高教師隊(duì)伍的政治素質(zhì)。較高的政治素質(zhì)能夠保證我國(guó)培養(yǎng)出的高素質(zhì)人才不外流到國(guó)外。眾所周知,每年中國(guó)培養(yǎng)出的高才生畢業(yè)或在校期間都選擇了出國(guó)深造,而出國(guó)深造的大部分學(xué)生都沒(méi)有回國(guó),得到發(fā)達(dá)國(guó)家的綠卡成了每個(gè)學(xué)子的追求。應(yīng)從教師的愛(ài)國(guó)主義教育入手,將愛(ài)國(guó)主義教育深入民心。像建國(guó)初期一樣,將學(xué)有所成的海外學(xué)子引進(jìn)國(guó)內(nèi),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,將愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神貫徹于心。較高政治覺(jué)悟的教師起到為人師表的作用,為學(xué)生樹(shù)立良好的愛(ài)國(guó)敬業(yè)榜樣。一個(gè)民族的人民連自己的國(guó)家都不熱愛(ài)是不會(huì)被世界上任何一個(gè)國(guó)家的個(gè)人尊敬的。一個(gè)熱愛(ài)自己祖國(guó)的民族必然會(huì)得到全世界的尊重,必然會(huì)屹立于世界民族之林。
(二)提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是作為人民教師的基本素質(zhì),不論是新教師還是有著多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的老教師都應(yīng)該及時(shí)提高自己的業(yè)務(wù)水平,參加學(xué)校或全國(guó)召開(kāi)的教育會(huì)議、觀看高級(jí)特級(jí)教師的優(yōu)秀課堂、訂閱教育教學(xué)期刊雜志,都可以提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。必須熟練掌握課堂教學(xué)及管理方法,及時(shí)將國(guó)外及國(guó)內(nèi)優(yōu)秀期刊雜志中的教學(xué)方法運(yùn)用于實(shí)踐。結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際情況,積極參與小組內(nèi)交流。
1.1教學(xué)的反思能力
教師要有經(jīng)常反思的習(xí)慣,這樣就可以重視教育教學(xué)的實(shí)踐能力,在課堂教學(xué)的實(shí)際情景和自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,多視角和多層次地分析和反思。反思能力可通過(guò)課后備課、寫反思日記、觀察與分析教學(xué)等方式進(jìn)行培養(yǎng)。
1.2教學(xué)監(jiān)控能力
教師在教學(xué)的過(guò)程中,為保證成功教學(xué),使教學(xué)目標(biāo)收到預(yù)期的效果,積極主動(dòng)地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃?rùn)z查、評(píng)價(jià)和控制調(diào)節(jié),是教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的高級(jí)形式,是其他的教學(xué)能力的調(diào)節(jié)中樞。培養(yǎng)教學(xué)監(jiān)控能力的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)教師的自覺(jué)意識(shí);,培養(yǎng)教師自我評(píng)估教學(xué)活動(dòng)的能力;培養(yǎng)教師修正和控對(duì)自己教學(xué)過(guò)程的方法和技能;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的敏感程度。
1.3教學(xué)探究能力
是指教師在授課過(guò)程中,帶著的問(wèn)題進(jìn)行授譚,在理論指導(dǎo)下,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題,找到解決的方法,指導(dǎo)教學(xué)的實(shí)踐,提高教學(xué)質(zhì)量。不僅體現(xiàn)教師思想的靈活性和深度,來(lái)反映教師獨(dú)立思維的創(chuàng)造性。
可通過(guò)教學(xué)實(shí)踐和課后學(xué)生的疑問(wèn)中進(jìn)行培養(yǎng)。
1.4良好的科研素養(yǎng)
教師的強(qiáng)烈科研意識(shí)可以使其掌握科研有效的方法,提高學(xué)生掌握科研的能力和解決問(wèn)題題的能力。教師之間要有相互合作及時(shí)溝通的能力,集體背課,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,資源共享,一起研究共同解決教學(xué)中存在的問(wèn)題。
2提升教師專業(yè)素質(zhì)的途徑
2.1提高文化素質(zhì)
教師的文化素質(zhì)是指教師所具有的科學(xué)文化知識(shí)。不僅包括數(shù)理化和文史地的知識(shí),還包括著人生觀和價(jià)值觀等的觀念。教師除了要掌握所教學(xué)科基礎(chǔ)的理論,還要掌握文、史、哲等學(xué)科的知識(shí)。要學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與道德觀,每個(gè)教師義不容辭。只有教師具有文化修養(yǎng)、人生觀和價(jià)值觀,才能真正地達(dá)到“言傳身教”的效果,才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生。
2.2加深專業(yè)理論知識(shí)
所謂專業(yè)理論知識(shí)就是指教師在從事本專業(yè)工作時(shí),所需相互聯(lián)系的不同類別不同層次的知識(shí)構(gòu)成。如教師專業(yè)知識(shí)不精深,會(huì)影響到授課內(nèi)容的深度、廣度和可理解度,影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響學(xué)生的愛(ài)好和信念。學(xué)生隨著知識(shí)的加深,求知欲望也不斷地增強(qiáng)。如教師吃老本,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上發(fā)展的。所以,必須對(duì)專業(yè)知識(shí)不斷地更新和加強(qiáng),在職進(jìn)行學(xué)習(xí),加深理論知識(shí),提高專業(yè)能力。
2.3參加培訓(xùn)
教師培訓(xùn)的形式,具有多樣化和層次化,選擇有效地培訓(xùn)方式,才能真正地實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)的目的。例如:在某次教師的培訓(xùn)課上,主講是一位資深的中學(xué)語(yǔ)文教師,他首先給大家提出了一個(gè)與教師日常教學(xué)密切相關(guān)的教學(xué)案例,然后結(jié)合案例提出問(wèn)題,請(qǐng)大家和他一起討論。隨著竊竊私語(yǔ)到互相交流,現(xiàn)場(chǎng)氣氛漸漸活躍起來(lái),不時(shí)有人站起來(lái)發(fā)言。他的準(zhǔn)備很豐富,有影視節(jié)選,還有動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),所用的圖片也很漂亮,而解釋則點(diǎn)到為止,沒(méi)有滔滔不絕地講解。討論完案例后他只問(wèn)了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下,你喜歡我在這里長(zhǎng)篇大論而你們昏昏欲睡呢,還是喜歡剛才大家一起參與討論?”他的問(wèn)題引發(fā)了大家的笑聲。接著,他總結(jié)了一句話:“我們剛才共同經(jīng)歷的就是新課程。”其實(shí),培訓(xùn)模式之所以效果好,就在于它是走向教師教學(xué)實(shí)踐的培訓(xùn)模式,充分尊重一線教師的實(shí)際需求,不把教師當(dāng)作局外人,以平等、民主和對(duì)話的原則,引起教師的學(xué)習(xí)興趣,吸引大家積極、主動(dòng)地參與其中,讓教師從案例里發(fā)現(xiàn)自己的存在??傊咐嘤?xùn)模式是事與理有機(jī)結(jié)合的模式,適合教師的職業(yè)的特點(diǎn)——在大量教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上需要結(jié)合一定的理論進(jìn)行反思,因此,自然也就受到受訓(xùn)教師的普遍歡迎。當(dāng)然,教師培訓(xùn)的方式和途徑還有很多,例如校本培訓(xùn)方式、教師通過(guò)讀書(shū)自我培訓(xùn)方式,此外,還有網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)、課題培訓(xùn)等等,這里,參與培訓(xùn)的教師只要結(jié)合自己的受訓(xùn)感受,強(qiáng)調(diào)案例模式的好處即有效性,能在一定程度上保障培訓(xùn)活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行下去。
新課程對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)知識(shí)的需求也是與時(shí)俱進(jìn)的。中學(xué)語(yǔ)文教師要有強(qiáng)烈的知識(shí)更新意識(shí),在課程改革中努力與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)了解和學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)的最新研究成果,并努力將這些成果轉(zhuǎn)化為可供利用的教學(xué)資源。要時(shí)刻掌握語(yǔ)文課程改革方面的新動(dòng)向,熟悉語(yǔ)文教育理論方面的新發(fā)展,努力用這些新的知識(shí)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。只有這樣,才能更好地適應(yīng)語(yǔ)文課程改革的要求。
二、扎實(shí)創(chuàng)新的專業(yè)能力
語(yǔ)文課程改革給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很大變化,面對(duì)新的教學(xué)要求,很多老師都意識(shí)到了自己專業(yè)能力的不足和對(duì)課改的不適應(yīng)。具備怎樣的專業(yè)能力才能適應(yīng)課程改革的要求呢?一方面是扎實(shí)的專業(yè)能力,另一方面是創(chuàng)新的專業(yè)能力。扎實(shí)的專業(yè)能力是指教師從事語(yǔ)文教學(xué)需要具備的基本能力,主要包括理解教材、駕馭教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)等語(yǔ)文備課能力;組織教學(xué)、運(yùn)用教具、教學(xué)應(yīng)變等語(yǔ)文施教能力;對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行考核和對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)等語(yǔ)文考評(píng)能力。創(chuàng)新的專業(yè)能力,是指教師要始終以創(chuàng)新精神對(duì)待語(yǔ)文教育教學(xué)工作,努力在語(yǔ)文教學(xué)的方法、內(nèi)容、過(guò)程等方面進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。
三、以科研促教學(xué)的專業(yè)發(fā)展意識(shí)
在長(zhǎng)期重復(fù)的教學(xué)過(guò)程中,教師很容易對(duì)教學(xué)心生厭倦,導(dǎo)致自我思考意識(shí)的鈍化、自我發(fā)展意識(shí)的萎縮,嚴(yán)重影響教學(xué)效果,到最后還會(huì)產(chǎn)生對(duì)自我價(jià)值的懷疑和職業(yè)危機(jī)感。怎樣才能打破這種不良循環(huán)呢?最好的辦法是“邊教學(xué),邊研究;邊研究,邊教學(xué)”。課程改革明確提出教師要做“研究型教師”“專家型教師”。但實(shí)際情況是,相當(dāng)一部分語(yǔ)文教師教學(xué)反思和科研的意識(shí)欠缺,懼怕變革,不重視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),不會(huì)撰寫教學(xué)科研論文,更不知道如何從教學(xué)反思與科研中獲得實(shí)踐性知識(shí)充實(shí)、發(fā)展自己。之所以出現(xiàn)這樣的情況,最主要的原因是教師的角色意識(shí)還沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變,沒(méi)有意識(shí)到教師其實(shí)是教育知識(shí)的生產(chǎn)者、研究者和創(chuàng)造者,也沒(méi)有意識(shí)到教師可以在教育教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)具體的問(wèn)題進(jìn)行思考和研究,從而提升自己的教學(xué)水平。
四、合作、溝通、對(duì)話的教育教學(xué)態(tài)度
新生帶著滿腔的熱情走進(jìn)校園,對(duì)于學(xué)校的一切,他們都充滿好奇,一方面他們渴望了解學(xué)校,另一方面他們希望盡快融入學(xué)校。對(duì)于新生來(lái)說(shuō),參觀校史館,這是他們進(jìn)入校園的第一課堂。通過(guò)原始、客觀、真實(shí)的資料、圖片等素材,校史館將學(xué)校悠久的辦學(xué)歷史、文化積淀、辦學(xué)特色、杰出的校友群體,以及輝煌的成就等,在一定程度上生動(dòng)形象地展現(xiàn)在新生面前,進(jìn)而對(duì)剛?cè)胄5男律M(jìn)行直觀、現(xiàn)實(shí)的教育,其教育效果是一般的說(shuō)教難以比擬的。校史館通過(guò)優(yōu)秀的人物事跡、典型事例等,在潛移默化幫助新生形成和發(fā)展理想、道德、人格等,為學(xué)校組織開(kāi)展素質(zhì)教育工作起到“以史育人”的作用,通過(guò)對(duì)新生進(jìn)行引導(dǎo),幫助新生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,有利于提高新生的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷。新生從心里認(rèn)同學(xué)校,充滿自豪感和激情,能更好地去學(xué)習(xí)、去融入學(xué)校、去為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
2“以文育人”,豐富新生文化生活
校園文化指學(xué)校獨(dú)特的價(jià)值觀念、社會(huì)心理、審美情趣、思維模式、行為方式以及與此相關(guān)的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),是師生共同創(chuàng)造的,它包含了學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。而校史館是校園文化的一個(gè)重要載體,總結(jié)了學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果,體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念和獨(dú)特的精神內(nèi)涵?!耙晕挠恕保屝律惺艿叫J佛^蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)文化底蘊(yùn)。利用校史館的平臺(tái),進(jìn)行各種各樣的文化活動(dòng)和校史學(xué)習(xí),如開(kāi)展以校史為主題的演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、攝影大賽;選出優(yōu)秀的學(xué)生,學(xué)習(xí)校史,擔(dān)任校史講解工作;在不同時(shí)期舉行校史圖片展、校史影視展;開(kāi)展校史文化宣傳、參觀校史館感受征文等,提高學(xué)生人文素質(zhì),豐富新生文化生活。新生有豐富的文化生活,生活豐富多彩,人際交往順暢,心理更加陽(yáng)光快樂(lè),綜合素質(zhì)更強(qiáng)。
3“以精神育人”,激勵(lì)新生勇于進(jìn)取的精神
新生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,運(yùn)用校史館,為新生展現(xiàn)了學(xué)校不平凡的歷史,“以精神育人”,激勵(lì)學(xué)生勇于進(jìn)取的精神。在學(xué)校發(fā)展的道路上,不全是平坦大道,常常會(huì)面臨艱難險(xiǎn)阻。這時(shí)要依靠勇于進(jìn)取的精神,才能克服困難,堅(jiān)定地前行。校史館凝聚著學(xué)校所有人的汗水與智慧,集結(jié)了優(yōu)秀校友的風(fēng)采,總結(jié)出學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)與成果,體現(xiàn)學(xué)校從小到大,從弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。校史館可以定期邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老教師、思想政治理論課教師等進(jìn)行校史、校情專題講座,邀請(qǐng)知名校友結(jié)合自己在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)體會(huì)和走向社會(huì)后的成長(zhǎng)歷程,開(kāi)展專題講座。新生看到學(xué)校艱苦蓬勃的發(fā)展、優(yōu)秀校友的成功事跡、老師的辛勤成果,從學(xué)校、校友、老師身上,學(xué)到不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,為新生的素質(zhì)教育提供了精神支柱,為新生成長(zhǎng)成才提供了精神支持。
4“以創(chuàng)新育人”,提高新生科研意識(shí)創(chuàng)新能力
利用校史館,向新生展示教師和學(xué)生的創(chuàng)新科研成果,學(xué)生和教師在科技競(jìng)賽中取得的成績(jī),對(duì)新生開(kāi)展專業(yè)和科技創(chuàng)新教育,激發(fā)新生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)新生理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新科研意識(shí)和能力具有重要意義。例如校史館為了進(jìn)一步增強(qiáng)新生對(duì)自己專業(yè)的了解,幫助新生培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)素養(yǎng),并且對(duì)今后的規(guī)劃方向、學(xué)習(xí)目標(biāo)等進(jìn)行明確,展出各專業(yè)的發(fā)展歷程,專業(yè)特點(diǎn)和就業(yè)前景,并且展示教師、學(xué)生所獲得的科研成果。另外,通過(guò)與團(tuán)委進(jìn)行合作,展出學(xué)生的科技創(chuàng)新成果、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的事跡,以及科技支持社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,進(jìn)而在一定程度上激發(fā)新生的創(chuàng)新熱情,不斷培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。學(xué)生根據(jù)校史館提供的信息,一方面增長(zhǎng)了知識(shí)、開(kāi)闊了眼界,另一方面培養(yǎng)了觀察能力和科研創(chuàng)新意識(shí),使得自身的各項(xiàng)潛能和綜合素質(zhì)得到全面的激發(fā)。比如校史館中的各種知識(shí),可以幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的品德;科技類的知識(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生觀察力和創(chuàng)造力;設(shè)計(jì)精美的布局可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
5“以網(wǎng)絡(luò)育人”,拓展素質(zhì)教育陣地
關(guān)鍵詞: 中學(xué)語(yǔ)文教材 人教版 素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是近幾年越來(lái)越熱的話題,也是我國(guó)教育的長(zhǎng)期追求。素質(zhì)教育作為一項(xiàng)復(fù)雜的工程,包含方方面面的問(wèn)題。教學(xué)和學(xué)習(xí)的主要材料、教學(xué)績(jī)效考核的依據(jù)、學(xué)生課外活動(dòng)基礎(chǔ)都是教材。因此,教材是教學(xué)過(guò)程必不可少的工具,素質(zhì)教育對(duì)其提出了更高的要求。首先,素質(zhì)教育要求教材必須適應(yīng)素質(zhì)教育的本質(zhì)要求;其次,必須有一套優(yōu)秀的教科書(shū)。教學(xué)是學(xué)校的中心任務(wù),是素質(zhì)教育開(kāi)展的主渠道。因此,教材不僅是教學(xué)工具,而且是實(shí)施素質(zhì)教育的必要工具。目前使用的人教版義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文課本,無(wú)論是全書(shū)的主旨、教材結(jié)構(gòu)體系,還是內(nèi)容程度和練習(xí)設(shè)計(jì)都具有相當(dāng)新的思路和特點(diǎn),適合開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。這并不意味著有了優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課本就是在實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)鍵在于是否探索了有利于推行素質(zhì)教育的因素,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育教科書(shū)的特點(diǎn),突出了其優(yōu)勢(shì),全面提高了所有學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、課堂教學(xué)要利用教材的彈性面向所有學(xué)生。
推行語(yǔ)文素質(zhì)教育是面向所有中學(xué)生的,人教版語(yǔ)文教材內(nèi)容設(shè)計(jì)張弛有度,具有相當(dāng)好的彈性,課文內(nèi)容包括教讀、自讀、練習(xí)、選作練習(xí)等,給教師針對(duì)不同學(xué)生實(shí)施課堂教學(xué)提供了選擇性。教育水平較高的學(xué)校可將自讀課文甚至選作練習(xí)拿到課堂上處理,讓學(xué)生得到更多的鍛煉,而教學(xué)條件相對(duì)較差的學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),制訂適合自己學(xué)校和學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃。在教學(xué)計(jì)劃安排上要充分考慮大部分學(xué)生,爭(zhēng)取顧及每一個(gè)學(xué)生。并不是要求所有的學(xué)生都完全根據(jù)大綱要求學(xué)習(xí),對(duì)能力較高的學(xué)生可以根據(jù)其特點(diǎn)適當(dāng)安排教學(xué)計(jì)劃,盡量實(shí)現(xiàn)因材施教,照顧到每一個(gè)學(xué)生。
二、教師要深入發(fā)掘教材的潛在內(nèi)容,全面提高所有學(xué)生的綜合素質(zhì)。
課文是教材的基本組成部分,人教版教材不僅包含了教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容,而且收納了大量具有當(dāng)今時(shí)代氣息的文章,內(nèi)容健康、寓意深邃、格調(diào)活潑,具有典型的教育性。課文還包含當(dāng)下社會(huì)精神文明教育的新形勢(shì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行思想道德教育,提高思想文化和思想道德素質(zhì)。一切文化藝術(shù)形式都源于生活,生活是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的最好題材。語(yǔ)文教材在內(nèi)容編排時(shí)要充分考慮課文與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)認(rèn)識(shí)、理解、感受生活,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教材的內(nèi)容安排是經(jīng)過(guò)專家研究討論的結(jié)果,其知識(shí)結(jié)構(gòu)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,為學(xué)生輕松高效學(xué)習(xí)提供保障??傊?,教材富含全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的潛藏內(nèi)容,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中深入發(fā)掘教材的潛在內(nèi)容,達(dá)到全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。
三、教師要按照教學(xué)計(jì)劃要求提高教學(xué)效率
培養(yǎng)出只會(huì)考試的學(xué)生是失敗的教育。中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要指出全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。課堂是培養(yǎng)學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所,只有做到教學(xué)任務(wù)當(dāng)堂完成,提高課堂教學(xué)效率,給予學(xué)生充足的課余時(shí)間,讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好自由發(fā)展,達(dá)到全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育目的。提高教學(xué)效率的其中一種方式就是充分利用好教材。人教版教材內(nèi)容活潑有序、結(jié)構(gòu)編排合理、練習(xí)清晰靈活,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,并且靈活多變。然而,目前的課堂教學(xué)趨于程式化,每篇課文學(xué)習(xí)都采用分段落、概括段落主題和中心思想等形式,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,阻礙了素質(zhì)教育的普及。因此,教師在按照大綱要求完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,全面提高教學(xué)效率。
四、教師要充分利用課后練習(xí),盡量減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)是近來(lái)一直提倡的話題,只有降低學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),才能使學(xué)生輕松愉快地全面提高綜合素質(zhì)。在提高課堂教學(xué)效率的前提下,要適度布置課后作業(yè),全面減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。教師一定要充分利用好課后練習(xí)。人教版教材課后練習(xí)依據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容,全面培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,并且在題目設(shè)計(jì)上融入了開(kāi)放式和封閉式題目并存、單項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練同步進(jìn)行等理念,旨在全面鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。因此,充分利用好教材的課后練習(xí),不僅能鞏固課上學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且能全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),達(dá)到既減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又提高學(xué)習(xí)效率的目的。
五、在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教材特點(diǎn)著重突出學(xué)生的主體地位。
在以人為本的時(shí)代背景下,課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為教學(xué)主體,突出學(xué)生的主體地位。把全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為一切教學(xué)活動(dòng)的最終歸宿點(diǎn)。教材作為課堂教學(xué)的主要工具,教師在課堂教學(xué)前必須先全面了解教材的編寫意圖,把握教材的行文特點(diǎn),將學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體的思想貫穿于一切課堂行為的始終,突出學(xué)生的主體地位。在以教材為依據(jù)的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,一切教學(xué)活動(dòng)都為學(xué)生服務(wù),堅(jiān)決杜絕“滿堂灌”的教學(xué)模式。課后練習(xí)一定要指導(dǎo)學(xué)生利用課上學(xué)習(xí)的閱讀方法獨(dú)立完成,訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考、自主閱讀的能力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,主動(dòng)提高綜合素質(zhì)。
六、根據(jù)教材安排全面開(kāi)展課外活動(dòng)。
豐富多彩的課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)必不可少的環(huán)節(jié)。人教版教材安排了豐富的課外活動(dòng),教師在完成教學(xué)計(jì)劃的前提下,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參加課外活動(dòng),在課外活動(dòng)實(shí)踐中提高綜合素質(zhì)。教師要根據(jù)教材要求經(jīng)常組織開(kāi)展活動(dòng),將課文學(xué)習(xí)內(nèi)容融入活動(dòng)中,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)課文知識(shí)。教師要讓學(xué)生積極參加課外活動(dòng),首先要讓學(xué)生知道課外活動(dòng)的意圖和重要性,調(diào)動(dòng)學(xué)生參加活動(dòng)的積極性。其次,要把握學(xué)生渴望被認(rèn)同被贊美的心理,及時(shí)進(jìn)行物質(zhì)和精神表?yè)P(yáng),調(diào)動(dòng)學(xué)生參加活動(dòng)的熱情。最后,要適度安排課外活動(dòng),不要把活動(dòng)變成學(xué)生的一種負(fù)擔(dān),適得其反。
七、依據(jù)教材內(nèi)容改革考試方法和內(nèi)容。
素質(zhì)教育就是要求教學(xué)方法不斷改革創(chuàng)新,全面提高教學(xué)質(zhì)量。在應(yīng)試教育的背景下,考試作為學(xué)習(xí)效果考核的必然形式,存在許多弊端,嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的實(shí)施和學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),要對(duì)現(xiàn)行的考試方法和內(nèi)容進(jìn)行改革。第一,要注重考查學(xué)生掌握運(yùn)用知識(shí)的能力而不是死記硬背的能力;第二,作為語(yǔ)言類學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課程要更加注重考查學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,而不只是讀寫;第三,素質(zhì)教學(xué)考核應(yīng)由只考查課文內(nèi)容變?yōu)槿婵疾樯鐣?huì)實(shí)踐;第四,增加對(duì)學(xué)生參加課外活動(dòng)的考查,提高學(xué)生對(duì)課外活動(dòng)的重視度;第五,變以往只是書(shū)面考查為增加面試答辯的考查形式,全面考查學(xué)生的綜合素質(zhì);第六,考試成績(jī)匯總應(yīng)更注重學(xué)生整個(gè)學(xué)期的平時(shí)綜合表現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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顯然,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,原有的教育模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教育必須實(shí)行改革,人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此,實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要。但是,必須充分認(rèn)識(shí)到,在教育、教學(xué)活動(dòng)中,即使運(yùn)用了最先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù),也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了,從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變,最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深,人們(尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo))還沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對(duì)知識(shí)的記憶,而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。
因此,lnternet網(wǎng)巨大的信息量,多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)以及它們所共同具備的友好的人機(jī)交互能力,為創(chuàng)建這種以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式提供了最好的技術(shù)上的支持。
在我國(guó),對(duì)于那些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施還不夠完備的廣大學(xué)校和地區(qū)來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)模式尚有困難;而且,建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)探索學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),忽視了接受學(xué)習(xí),根據(jù)奧蘇貝爾的理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力,但獲得的只是初級(jí)概念,因此,并非適合于所有課程的學(xué)習(xí),而接受學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的主要途徑。在這里有必要說(shuō)明一點(diǎn):接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí),它同樣可以實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)果到底是意義的還是機(jī)械的,這要取決于學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”。
我國(guó)教育技術(shù)專家也提出了一種以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“雙主”教學(xué)模式。雙主”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)對(duì)以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu),即實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然,“雙主”教學(xué)模式更適合我國(guó)國(guó)情,有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育。
因此,教學(xué)中必須增加培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息獲取、檢索、分析、處理能力的內(nèi)容,信息能力也要作為教育的培養(yǎng)目標(biāo)??梢?jiàn),合作學(xué)習(xí)是以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式的必然要求。我們已跨迸21世紀(jì)的門檻,我們的社會(huì)即將跨入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展速度加快,新領(lǐng)域不斷增多,學(xué)科高度分化又高度綜合,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短,計(jì)算機(jī)的普及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式,學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。顯然,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,原有的教育模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教育必須實(shí)行改革,人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此,實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要。
一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)橄葘?dǎo)
簡(jiǎn)單說(shuō),教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū),完成由以書(shū)本為中心、以課堂為中心,以教師為中心向以直接經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,以及由培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說(shuō)的素質(zhì)教育既是一種教育觀念,又是一種教育模式,其實(shí)二者在本質(zhì)上是相通的,因?yàn)榻逃J綄?shí)質(zhì)上就是具有實(shí)際操作功能的教育觀念。教育觀念主要有四大功能:(1)對(duì)特定集團(tuán)的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當(dāng)化、普遍化、社會(huì)化;(2)使與自己集團(tuán)對(duì)立的教育觀念解體;(3)使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能;(4)賦予教育者以使命感。教育觀念具有一般導(dǎo)向功能,在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo)者地位。素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對(duì)立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會(huì)“升學(xué)熱”中自發(fā)行成的,這種教育觀念只見(jiàn)考分不見(jiàn)人,考什么就教什么,怎么考就怎么教,一切以考試作為指揮捧,引導(dǎo)學(xué)生“死扣書(shū)本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”相反,素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要而提出的,它重視素質(zhì),需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么,怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教,一切以培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才為依據(jù),重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。
現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用,是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點(diǎn)和突破口,“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用,必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革,并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個(gè)教育體制的根本變革”
在未來(lái)的教育、教學(xué)活動(dòng)中,網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢(shì)所趨。但是必須充分認(rèn)識(shí)到,在教育、教學(xué)活動(dòng)中,即使運(yùn)用了最先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù),也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了,從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變,最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
很普遍的一個(gè)現(xiàn)象是:在很多學(xué)校中,現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當(dāng)完備,計(jì)算機(jī)已成為基礎(chǔ)課程,但計(jì)算機(jī)操作方面的考核,仍然用筆答試卷進(jìn)行,仍以考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深,人們(尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo))還沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說(shuō),人們的觀念不能更新,物質(zhì)條件再優(yōu)越,教學(xué)方法再先進(jìn),也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。
近年來(lái),我國(guó)在素質(zhì)教育方面已取得了令人矚目的成就,但還有很多不盡人意之處,一個(gè)重要的原因就是部分人對(duì)素質(zhì)教育的理解還不夠深入,教育的觀念還沒(méi)有深入人心。當(dāng)前,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌而來(lái),新的世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚創(chuàng)造型的人才,因此,在全民范圍內(nèi)(尤其在教育部門內(nèi)部)普及素質(zhì)教育觀念,使素質(zhì)教育深入民心,是加速教育改革的重要前提。
二、素質(zhì)教育要求建構(gòu)新型教學(xué)模式
教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論的指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下,教與學(xué)環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程中的結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以“教”為中心的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師為中心,排斥一切課外活動(dòng),忽視勞動(dòng)職業(yè)訓(xùn)練;以傳授課本知識(shí)為惟一目的,忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個(gè)性的培養(yǎng);忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。顯然,這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會(huì)的發(fā)展,與素質(zhì)教育的原則背道而馳,不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要,必然要為社會(huì)所淘汰。
在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,為學(xué)習(xí)過(guò)程創(chuàng)建必要的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)(即達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解,而不是機(jī)械記憶)。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對(duì)知識(shí)的記憶,而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。
基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)“情境創(chuàng)設(shè)”協(xié)商會(huì)話”、“信息資源提供”。因此,lnternet網(wǎng)巨大的信息量,多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)以及它們所共同具備的友好的人機(jī)交互能力,為創(chuàng)建這種以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式提供了最好的技術(shù)上的支持。
在我國(guó),對(duì)于那些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施還不夠完備的廣大學(xué)校和地區(qū)來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)模式尚有困難;而且,建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)探索學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),忽視了接受學(xué)習(xí),根據(jù)奧蘇貝爾的理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力,但獲得的只是初級(jí)概念,因此,并非適合于所有課程的學(xué)習(xí),而接受學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的主要途徑。在這里有必要說(shuō)明一點(diǎn):接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí),它同樣可以實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)果到底是意義的還是機(jī)械的,這要取決于學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”。
我國(guó)教育技術(shù)專家也提出了一種以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“雙主”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是“以教為中心”和“以學(xué)為中心”的揉合與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),它基本保留“傳遞一接受”的教學(xué)過(guò)程,以接受學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式,教師有時(shí)處于中心地位,但更多時(shí)候是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
雙主”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)對(duì)以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu),即實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然,“雙主”教學(xué)模式更適合我國(guó)國(guó)情,有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展,無(wú)論是建構(gòu)主義教學(xué)模式還是“雙主”教學(xué)模式,都有利于這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),到底應(yīng)采用哪種形式,還需要因地制宜,因校制宜。
三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)建新型教學(xué)模式
如前所述,新的教學(xué)模式重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力,而能力只能在掌握必要知識(shí)的基礎(chǔ)上(,主要在實(shí)踐中做”、“應(yīng)用”)培養(yǎng)。因而教學(xué)中要增加實(shí)際練習(xí)、自由操作、社會(huì)實(shí)踐等以學(xué)生親身體驗(yàn)為主的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在課堂教學(xué)中必須運(yùn)用具有交互性的教學(xué)和學(xué)習(xí)工具,把粉筆加黑板的教學(xué)變成以實(shí)踐為基礎(chǔ)的教學(xué)。而且,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,人們的生活方式和生活內(nèi)容正在發(fā)生改變,計(jì)算機(jī)文化、網(wǎng)絡(luò)文化已逐漸成為一種基本文化,信息能力也日益成為現(xiàn)代社會(huì)中人們的一種基本生存能力。因此,教學(xué)中必須增加培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息獲取、檢索、分析、處理能力的內(nèi)容,信息能力也要作為教育的培養(yǎng)目標(biāo)??梢?jiàn),構(gòu)建新的教學(xué)模式,必須應(yīng)用以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)。
1.把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具
在新的教學(xué)模式中,教學(xué)空間不再局限于黑板和講臺(tái),借助于多媒體工具和平臺(tái),教學(xué)可以從視,聽(tīng)、觸,多個(gè)維度展開(kāi)。不僅教師的授課、指導(dǎo)、輔助要通過(guò)各類媒體進(jìn)行,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索也要借助于各類媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)。另外,各類計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)還構(gòu)成了師生之間、學(xué)生之間互遞信息的工具,教師的指導(dǎo)與學(xué)生的反饋都要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行。
2.招現(xiàn)代教育技術(shù)作為資源
素質(zhì)教育重視知識(shí)與能力,不再片面強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶,因此,在這種基于“學(xué)”的環(huán)境系統(tǒng)中,必然要選擇與應(yīng)用大量的教與學(xué)的資源。現(xiàn)代教育技術(shù)能夠提供多樣化的學(xué)習(xí)資源,如磁帶音像教材、多媒體教學(xué)軟件、校園網(wǎng)等,而且,Internet網(wǎng)本身就是一座世界上最大的教學(xué)資源庫(kù)。
3.把現(xiàn)代教育技術(shù)作為環(huán)境
應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以構(gòu)造各種教學(xué)環(huán)境,如多媒體綜合教室、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、校園網(wǎng)、基于Internet網(wǎng)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)系統(tǒng)等。在課堂教學(xué)中,應(yīng)用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)造和展示各種趨于現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情境,把抽象的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活融合起來(lái),激發(fā)學(xué)生的思維與探索。
4.用現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)
關(guān)鍵詞:綜合素質(zhì)觸動(dòng)心靈和諧體育和諧師生
按照青少年發(fā)展規(guī)律,使學(xué)生在德、智、體、美諸方面得到全面和諧的發(fā)展,成為適應(yīng)時(shí)代需要的全面發(fā)展的且有健康個(gè)性的人,這是素質(zhì)教育的根本任務(wù)。我們?cè)诰o抓教學(xué)主渠道的同時(shí),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。體育教師作為一門很重要的學(xué)科掌門人,在實(shí)施素質(zhì)教育中,自身應(yīng)具備那些素質(zhì)呢?
一、用自己高尚的職業(yè)道德和良好的個(gè)人素質(zhì)去觸動(dòng)學(xué)生的心靈,讓你和學(xué)生之間成為真正的合作伙伴。
體育教師和其它學(xué)科的教師相比,既有共性,也有個(gè)性,體育教師不僅要上體育理論、運(yùn)動(dòng)保健等理論課,而更多面對(duì)的是在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的實(shí)踐課。既是腦力勞動(dòng)者,又是體力勞動(dòng)者。除此之外,還要擔(dān)任大量的課外運(yùn)動(dòng)輔導(dǎo)練習(xí)和大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的其他工作。所以體育教師工作范圍是多方位的,而且非常辛勞。由于升學(xué)壓力、人們認(rèn)知上的偏差等等原因造成對(duì)體育課的偏見(jiàn),使得體育教師的付出和待遇不平衡。作為一名體育教師,只有熱愛(ài)本職工作,具有高尚的道德品質(zhì)和吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的奉獻(xiàn)精神,才可能出色完成素質(zhì)教育這個(gè)艱巨的任務(wù),這也是體育教師應(yīng)具備的起碼素質(zhì)。
二、以身作則,用你的智慧、你的才情去激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)體育的積極性,讓他們?cè)谀愕母谢掳洋w育運(yùn)動(dòng)作為自己終生的愛(ài)好,永不放棄。
作為體育教師,和學(xué)生有著密切的聯(lián)系,教師的言行儀表、職業(yè)態(tài)度、自身素質(zhì)、品德修養(yǎng)、人格品質(zhì)等對(duì)學(xué)生有著直接的影響。留給學(xué)生的形象越美好,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響就越大,體育教學(xué)的效果就越好。所以體育教師要時(shí)時(shí)保持沉穩(wěn)、大氣的形象,要始終洋溢著青春的活力、具有健康的體格、健美的體魄,保持一種自信,沉穩(wěn)瀟灑的神態(tài)。因此,體育教師必須嚴(yán)于律已,要求學(xué)生做到自己首先做到,用自己高尚的人格、豐富的專業(yè)知識(shí)感染和影響學(xué)生,用行為創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,用人格的力量教育和感化學(xué)生,使學(xué)生受到潛移默化的熏陶。
三、用博精的知識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神身體力行影響學(xué)生,讓學(xué)生在你的教育下有如浴春風(fēng)般的感覺(jué)。
當(dāng)今學(xué)校教育對(duì)體育學(xué)科提出了新的高要求,對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平大幅度提高。面對(duì)思維靈敏、求知欲強(qiáng)烈的學(xué)生來(lái)講,如何熟悉體育、參與運(yùn)動(dòng),如何面對(duì)快節(jié)奏學(xué)習(xí)對(duì)身體的要求,需要體育老師的耐心的誘導(dǎo)、培養(yǎng),更需要體育老師具備博而精的業(yè)務(wù)知識(shí)能力,作為老師,除了具備扎實(shí)的理論知識(shí)、技術(shù)和技能外,更要把握大量的知識(shí)信息,并用語(yǔ)言生動(dòng)地表達(dá)出來(lái),同時(shí)還要身體力行示范給學(xué)生。當(dāng)前“全民健身”、“娛樂(lè)體育”、“休閑體育”在各地蓬勃興起,使得社會(huì)體育和學(xué)校體育生氣勃勃,全民的體育意識(shí)在明顯增強(qiáng),高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)生活狀態(tài)組建走入百姓心中。為全面適應(yīng)社會(huì)和學(xué)校的需要,這就要求體育老師成為“智能型”人才,必須努力拓寬專業(yè)領(lǐng)域,不斷擴(kuò)大知識(shí)面。所以作為一名優(yōu)秀的體育老師,必須是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的人。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
四、用自己的身心去教育學(xué)生,讓和諧體育的陽(yáng)光充滿教育的每一個(gè)角落。
其實(shí),體育教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)學(xué)生和教師心靈溝通的過(guò)程。學(xué)生對(duì)體育技能的形成、體質(zhì)的增強(qiáng)、思維的開(kāi)發(fā)都是在體育教學(xué)中師生融洽的心理狀態(tài)下潛移默化地進(jìn)行的?,F(xiàn)在的學(xué)生好勝心強(qiáng)、自尊心強(qiáng)、知識(shí)面廣,具有一定的獨(dú)立分析新問(wèn)題和判定新問(wèn)題的能力,并且情感體驗(yàn)也日漸豐富,他們希望得到教師的關(guān)心和保護(hù)、理解和平等對(duì)待,希望在一種和諧的氣氛中來(lái)發(fā)展體質(zhì)。因此作為一名體育教師,要想取得教學(xué)成功,首先要了解學(xué)生的思維情感行為方式,根據(jù)不同的情況和學(xué)生的需要,轉(zhuǎn)換教學(xué)方法和手段,并保持對(duì)每個(gè)學(xué)生的尊重和公正。同時(shí)注重了解學(xué)生在體育教學(xué)過(guò)程中情感心理變化的規(guī)律,把被動(dòng)的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí),創(chuàng)造良好的課堂氣氛,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終情緒飽滿、心情愉快。
五、不斷加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的提高,讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己獨(dú)特的人格魅力,讓自己的人格魅力永葆青春.
培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治信仰,抓好學(xué)生的思想品行是貫徹德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的要求,也是新時(shí)期素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
(一)完善“他律”,倡導(dǎo)“自律”
就中學(xué)生的心理發(fā)展而言,處于從“他律”到“自律”過(guò)渡的階段,但大部分仍以“他律”為主,這就需要學(xué)校根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn),通過(guò)制定合理的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)對(duì)學(xué)生的行為加以約束,以便培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;學(xué)校還可以建立有效的激勵(lì)機(jī)制,如小紅花、積分等,通過(guò)這一長(zhǎng)期的獎(jiǎng)賞機(jī)制來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;教師還應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)的反思與總結(jié),對(duì)精彩之處加以保留,對(duì)不足之處加以改進(jìn);此外,教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生并提倡其進(jìn)行自我教育,促進(jìn)學(xué)生向“自律”發(fā)展,將學(xué)習(xí)由外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)做學(xué)習(xí)的主人。
(二)抓好細(xì)節(jié),促成養(yǎng)成
有道是,細(xì)節(jié)決定人生、細(xì)節(jié)決定成敗,所以要培養(yǎng)學(xué)生的良好品行,就應(yīng)該從細(xì)節(jié)抓起、從小事做起。學(xué)校應(yīng)教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓學(xué)生樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事,事事皆育人”的理念,提高學(xué)生的細(xì)節(jié)意識(shí),學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)中感悟人生的大道理。例如,筆者所在的學(xué)校在學(xué)生中推廣了“敬孝心、獻(xiàn)愛(ài)心”實(shí)踐作業(yè)活動(dòng),要求學(xué)生利用周末回家為父母、親人干一些力所能及的小事,為社會(huì)中需要幫助的人提供一些幫助,通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)、反思的方式凸顯德育教育的針對(duì)性、實(shí)踐性、有效性。該校還利用德育大講堂、每周一大講、每日一小講,讓學(xué)生切實(shí)學(xué)會(huì)“從自身做起,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起”,進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣。
二、開(kāi)設(shè)豐富多彩的文化活動(dòng)
(一)多樣化的主題班會(huì)
班會(huì)是學(xué)校常見(jiàn)的、也是最主要的班級(jí)活動(dòng),學(xué)??筛鶕?jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),并結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)班會(huì)的主題,如母親節(jié)時(shí)可開(kāi)展“感恩教育”活動(dòng),勞動(dòng)節(jié)時(shí)可開(kāi)展“熱愛(ài)勞動(dòng)”活動(dòng)。為了增加學(xué)生的參與度,每次班會(huì)學(xué)校要求各班設(shè)計(jì)好黑板板書(shū),寫清楚班會(huì)的主題,鼓勵(lì)同學(xué)們踴躍發(fā)言,暢所欲言。與此同時(shí),教師要對(duì)班會(huì)活動(dòng)的情況進(jìn)行認(rèn)真總結(jié),如果發(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題,就要及時(shí)改正。此外,學(xué)校還可以將各班班會(huì)召開(kāi)的情況納入班級(jí)量化考核之中,以促進(jìn)主題班會(huì)的積極、良性、持續(xù)開(kāi)展。目前,筆者所在學(xué)校的班會(huì)主題鮮明、形式多樣,已成為德育教育的重要組成部分,而且得到了學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)的充分認(rèn)可。
(二)正能量的國(guó)旗下講話
國(guó)旗下的講話是莊嚴(yán)的、莊重的,其對(duì)學(xué)生的教育意義是深遠(yuǎn)的。所以無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)堅(jiān)持每一周的升旗制度,充分利用國(guó)旗下的講話,每周安排一個(gè)班級(jí)選拔一名學(xué)生代表做主旨講話,篇幅不宜過(guò)長(zhǎng),但應(yīng)注重實(shí)效,提高學(xué)生的參與度,以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育,如集體主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育、尊老愛(ài)幼教育、誠(chéng)實(shí)守信教育等等。讓這些正能量在學(xué)生心中生根發(fā)芽?,F(xiàn)在,筆者所在學(xué)校舉辦的國(guó)旗下講話活動(dòng),已成為學(xué)校德育教育的一個(gè)行之有效的重要渠道。
(三)媒體下的文化氛圍
隨著近年來(lái)多媒體技術(shù)在教育中的廣泛使用,學(xué)校在創(chuàng)建校園文化時(shí)應(yīng)充分利用好這一優(yōu)勢(shì),如學(xué)校網(wǎng)站、校園廣播、校報(bào)、微博、微信等媒體平臺(tái),最大化的發(fā)揮其宣傳作用,為營(yíng)造校園文化氛圍提供一定的保障。如,學(xué)校廣播室每天可根據(jù)學(xué)生的不同興趣在不同時(shí)段進(jìn)行不同主題的廣播;學(xué)生在制作海報(bào)、黑板報(bào)時(shí)也可根據(jù)近日學(xué)校熱點(diǎn)、專題教育活動(dòng)等設(shè)計(jì)多樣化的主題,以增加學(xué)生的參與度等等,這樣不僅活躍了學(xué)生的氣氛,而且增加了校園文化的渲染力,為校園文化創(chuàng)建提供了方便。
(四)廣泛開(kāi)展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)
質(zhì)量是學(xué)校的生命,德育文化則是學(xué)校的靈魂,筆者所在的學(xué)校始終堅(jiān)持“德育為首、立德樹(shù)人”的理念,由德育處、校團(tuán)委牽頭,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),充分發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的積極性。目前,學(xué)?,F(xiàn)擁有“琴書(shū)藝苑”藝術(shù)培訓(xùn)社團(tuán)、創(chuàng)辦了“沃土”校報(bào),成立了校舞蹈隊(duì)、籃球隊(duì)、合唱隊(duì)、吉他班、葫蘆絲班、沃土文學(xué)社、航模表演的多個(gè)繽紛社團(tuán)組織,為學(xué)生的全面發(fā)展及培養(yǎng)提供了廣闊的平臺(tái)。學(xué)校基于這些社團(tuán)的建設(shè),開(kāi)展了多個(gè)社團(tuán)活動(dòng)??傊?,本校通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng),不僅凈化了校園文化,引導(dǎo)了校園文化積極向上發(fā)展,而且也豐富了學(xué)生的興趣,推動(dòng)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,提高了德育教育的時(shí)效性,有利于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
三、充分發(fā)揮榜樣示范作用
眾所周知,榜樣的力量是無(wú)窮的,因此,在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí),應(yīng)注重發(fā)揮榜樣的示范和激勵(lì)作用。如每年評(píng)選一次的“十大感動(dòng)中國(guó)人物”,盡管有些事例與我們聯(lián)系甚遠(yuǎn),但其蘊(yùn)含的精神值得廣大師生去學(xué)習(xí)。筆者所在學(xué)校,每年都會(huì)組織教師引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)事跡,通過(guò)深入學(xué)習(xí)榜樣的精神,來(lái)提高學(xué)生的自我認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,促使學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。同時(shí),該校還非常注重發(fā)現(xiàn)校園師生自身的優(yōu)點(diǎn),并將此行為作為榜樣進(jìn)行大力宣傳,以期使榜樣精神成為校園文化建設(shè)中的重要力量。如,就學(xué)校層面而言,可在文化宣傳欄中將國(guó)家級(jí)、省市級(jí)教學(xué)能手、優(yōu)秀班主任等作為教師隊(duì)伍的榜樣,以促進(jìn)教師的教學(xué)水平及管理能力的提升;就班級(jí)層面而言,可將各方面均優(yōu)秀的學(xué)生作為模范標(biāo)兵,在班會(huì)、開(kāi)學(xué)典禮等活動(dòng)上進(jìn)行公開(kāi)表彰,以提高榜樣的力量。榜樣隨處可見(jiàn),學(xué)校要充分發(fā)揮榜樣的力量,學(xué)生要學(xué)會(huì)認(rèn)真、虛心向榜樣學(xué)習(xí),只有這樣,才能更好、更快的進(jìn)行校園文化建設(shè)。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 小學(xué)語(yǔ)文教育
一、引言
伴隨新課改不斷推進(jìn)與發(fā)展,素質(zhì)教育作為教育事業(yè)中新型的教育模式,逐漸在我國(guó)各級(jí)學(xué)校中廣泛應(yīng)用。素質(zhì)教育是一種符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展要求的教學(xué)模式,打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端,在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,避免學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生枯燥無(wú)味之感。小學(xué)教學(xué)較為特殊,由于小學(xué)生思維、智力等處于初級(jí)發(fā)展階段,加強(qiáng)小學(xué)生素質(zhì)教育,注重其思想道德素質(zhì)的教育,幫助其形成良好的人生觀與價(jià)值觀,促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng),這也是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求與目標(biāo)。因此在小學(xué)語(yǔ)文教育中,加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育,以人為本,盡可能挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能,發(fā)展學(xué)生主觀能動(dòng)性,充分發(fā)揮出素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中的作用,促進(jìn)小學(xué)生健康發(fā)展。
二、小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
為確保小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育活動(dòng)順利進(jìn)行,學(xué)校和語(yǔ)文老師應(yīng)明確素質(zhì)教育目標(biāo),并不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式,使其與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,充分體現(xiàn)出素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要性。
1.培養(yǎng)學(xué)生良好的情感素質(zhì)
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)涵蓋了認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的情感素質(zhì)是主要目標(biāo)之一,兩者相互促進(jìn)、相互制約。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,難免會(huì)產(chǎn)生一定的情緒,如學(xué)習(xí)難度大、無(wú)法認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)能力等。語(yǔ)文教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)都與情感活動(dòng)密切相關(guān)。在實(shí)際教育中,老師將工作重心偏向于認(rèn)知過(guò)程,忽視了學(xué)生情感的表達(dá)與宣泄,容易對(duì)學(xué)生造成一定的情感傷害,從而降低語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。因此在小學(xué)語(yǔ)文教育中,加強(qiáng)素質(zhì)教育,重視對(duì)學(xué)生良好情感素質(zhì)的培養(yǎng),確保教育活動(dòng)順利進(jìn)行。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
小學(xué)語(yǔ)文教育強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)性和綜合性,學(xué)校和老師應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。自主學(xué)習(xí)能力并非一朝一夕或者僅依靠考試來(lái)衡量的,需要學(xué)生基本語(yǔ)文能力與素質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育中,應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)。
三、加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的措施
加強(qiáng)小學(xué)生素質(zhì)教育,促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng),是目前社會(huì)和學(xué)校重點(diǎn)關(guān)注的話題。實(shí)施素質(zhì)教育,以學(xué)生為主體,從實(shí)際情況出發(fā),按照黨的教育方針,不斷提高小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育水平,積極推動(dòng)素質(zhì)教育在我國(guó)教育事業(yè)中的發(fā)展。
1.樹(shù)立新的教育思想
小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育作為學(xué)校新型的教學(xué)思想與模式,以培養(yǎng)學(xué)生良好情感與學(xué)習(xí)能力為目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。受到應(yīng)試教育的影響,學(xué)校和老師更加關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī),忽視了學(xué)生的主體性,久而久之學(xué)生容易對(duì)課堂產(chǎn)生枯燥之感。因此在素質(zhì)教育發(fā)展背景下,老師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)思想的弊端,樹(shù)立起新的教育思想,以學(xué)生為主導(dǎo)地位,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與能力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)。
2.以人為本
在新課程改革的推動(dòng)下,打破了傳統(tǒng)以老師為主體的教學(xué)模式,逐漸建立起以人為本、尊重知識(shí)、尊重人才的教學(xué)觀念,使學(xué)生真正成為了課堂的主人。在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,老師作為課堂主體,為學(xué)生做好一切課堂安排,學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí),產(chǎn)生依賴心理,加上學(xué)習(xí)壓力,勢(shì)必會(huì)加重其心理負(fù)擔(dān)。因此老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和思想觀,通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,勇于發(fā)言,培養(yǎng)小學(xué)生良好的自信心,營(yíng)造出民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,從而促進(jìn)師生之間平等、信任。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,有利于增進(jìn)師生、生生之間的情感交流,還能發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維,從而促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育活動(dòng)順利進(jìn)行。
3.創(chuàng)新教學(xué)模式
隨著素質(zhì)教育發(fā)展不斷深入,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式與內(nèi)容已經(jīng)難以滿足新形勢(shì)的發(fā)展需求,無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求。那么在小學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置上,老師應(yīng)盡可能多引入一些生活實(shí)際案例,如通過(guò)語(yǔ)言描述家庭生活、我的小伙伴等,增強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性。同時(shí)打破傳統(tǒng)“一支粉筆、一塊黑板、一張嘴”的教學(xué)模式,引入多媒體教學(xué)技術(shù)與設(shè)備,通過(guò)圖片、音頻以及視頻等,充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。比如在學(xué)習(xí)《》一課時(shí),課前老師在網(wǎng)絡(luò)上下載關(guān)于的電影、圖片等,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行情景在現(xiàn),用立體的方式將課文內(nèi)容展示出來(lái),以便學(xué)生更好地理解,有效地提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率,確保素質(zhì)教育工作的全面性。
4.加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)
在學(xué)校中,老師的重要性不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生知識(shí)傳授方面,老師的一言一行在一定程度上能影響學(xué)生的思想、行為等。在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育中,老師作為知識(shí)的傳播者、課堂的組織者,必須不斷完善自己,加強(qiáng)對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí),從個(gè)人修養(yǎng)、語(yǔ)文教學(xué)素養(yǎng)等方面著手,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,促進(jìn)學(xué)生自身綜合能力的提高。
四、結(jié)束語(yǔ)
將素質(zhì)教育落實(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教育是一長(zhǎng)期、系統(tǒng)的過(guò)程,需要學(xué)校和老師不斷實(shí)踐和總結(jié),將教材、教學(xué)、訓(xùn)練等有機(jī)結(jié)合,明確素質(zhì)教育目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生良好的情感素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。因此在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育中,老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,積極采取相關(guān)措施,創(chuàng)新教學(xué)觀念,以人為本,改變教學(xué)模式,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),確保素質(zhì)教育活動(dòng)順利進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)
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