前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的企業(yè)形象設(shè)計主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
摘要:從當今時代來看VI作為企業(yè)形象的一種重要的傳播途徑,在商業(yè)和非商業(yè)活動中起著重要的作用。輔助圖形作為VI基礎(chǔ)系統(tǒng)的一個重要元素,可強化整個VI的視覺效果,同時也可以方便消費群體對其企業(yè)的認識。以往的VI應(yīng)用圖形往往把重點放在標志上,忽略了輔助圖形的設(shè)計和應(yīng)用?,F(xiàn)在設(shè)計師們把注意力越來越多地放在了輔助圖形的設(shè)計上,其應(yīng)用也變得越來越廣泛,因為一個好的輔助圖形不但可以強化VI整體的視覺形象,還可以提高VI的視覺效果,使其更具魅力。
關(guān)鍵詞 :品牌 企業(yè)形象設(shè)計 輔助圖形
企業(yè)形象識別系統(tǒng),起源于1914年德國的AEG電器公司,二戰(zhàn)之后得以全面發(fā)展。企業(yè)形象是指人們通過視覺形象,而對企業(yè)建立起來的以整體印象為核心的企業(yè)文化建設(shè),是企業(yè)精神文化外在的一種表現(xiàn)形式,它是社會大眾對企業(yè)接觸過程中所感受到的總體印象。
企業(yè)形象識別系統(tǒng)CIS,共分為三個方面,BI是行為識別系統(tǒng)-Behavior Identity,MI是理念識別系統(tǒng)-Mind Identity,VI是視覺識別系統(tǒng)——Visual Identity。其中VI(也就是視覺識別系統(tǒng))是識別系統(tǒng)中最為直觀的表現(xiàn)。CIS企業(yè)形象設(shè)計是企業(yè)自身的一項重要的無形資產(chǎn),因為它代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì),等等。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟效益,但它能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認同感,最終會獲得由社會效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟效益。因此,塑造企業(yè)形象便成為具有長遠眼光的企業(yè)的長期戰(zhàn)略。
基礎(chǔ)部分包括企業(yè)名稱、企業(yè)標志、輔助圖形、標準字、標準色、標志組合應(yīng)用、吉祥物等;應(yīng)用部分則是由辦公用品、產(chǎn)品包裝、指示標識、員工服裝、交通運輸、動態(tài)媒體等組成,應(yīng)用部分種類繁雜,覆蓋面廣。通過這些方面來設(shè)計企業(yè)的視覺形象,能使消費大眾輕松識別品牌形象理念,提高企業(yè)的認知度。優(yōu)秀的企業(yè)形象設(shè)計具有極強的感染力和傳播力,對企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。同時VI設(shè)計更需要具有獨特性,如果VI設(shè)計平淡無奇,不但使人產(chǎn)生不了好的印象,也無法讓大眾識別記憶,甚至存在反感心理,這就失去了VI存在的意義。
在VI設(shè)計中輔助圖形作為重要部分必須精心設(shè)計,結(jié)合企業(yè)的理念、企業(yè)的標志等進行創(chuàng)作,設(shè)計出的輔助圖形必須要在符合企業(yè)形象的基礎(chǔ)上做一些突破和創(chuàng)新,使輔助圖形具有特點,吸引社會大眾眼光,而VI設(shè)計中的應(yīng)用部分正是可以展示輔助圖形魅力的平臺,應(yīng)用部分處處可見輔助圖形的身影,與標志出現(xiàn)的頻率相當,甚至超過標志?,F(xiàn)在已不再是用標志到處貼的時代,許多設(shè)計師會把重點放在輔助圖形的設(shè)計上,通過輔助圖形來彰顯VI設(shè)計的個性及魅力。
因此,我們首先需要對企業(yè)形象設(shè)計中輔助圖形的構(gòu)思思路加以分析。第一,輔助圖形可為標志形象的一部分。較多企業(yè)的輔助圖形是通過標志而來的,可以是標志的某個局部。第二,輔助圖形可由標志局部圖形打散重組變化而來。VI的輔助圖形有時不是截取部分直接應(yīng)用,而是將截取的部分通過各種變形變化而來。通過截取標志部分圖形變形形成輔助圖形的情況也有兩種,一種是根據(jù)截取部分的圖形經(jīng)過打散重新組合,形成一個具有獨具特點的輔助圖形;另外一種則是截取了部分圖形之后,將圖形變形抽象化再形成輔助圖形。第三,輔助圖形可與標志形象不同,但需符合CI系統(tǒng)理念。很多企業(yè)的VI系統(tǒng)的輔助圖形幾乎都與標志有關(guān),根據(jù)標志而來。但是有些企業(yè)或非商業(yè)活動的VI輔助圖形的具體形象與標志外形并不相同,為了突出個性,吸引社會大眾的關(guān)注度與參與度,有時就不能只做到讓人們能輕松識別的程度,更多是要能夠吸引大家的目光,所以必然要與眾不同。而這些活動VI或者企業(yè)VI的輔助圖形恰恰不是通過標志變化而來,雖然與標志無關(guān),但卻一定要遵循的原則就是,必須與整個VI系統(tǒng)的理念相符。當然此類輔助圖形也分兩種情況,圖形可具象可抽象。第四,輔助圖形的色彩設(shè)計需符合主題。輔助圖形有時候可根據(jù)標志的色彩變化來附著于形,輔助圖形中所包含的色彩必須與標志或整體VI的形象相符或者是色調(diào)相符合,這樣能做到輔助圖形與VI和企業(yè)形象統(tǒng)一,才能更好地完成輔助圖形應(yīng)有的作用。第五,輔助圖形需體現(xiàn)文化底蘊。很多輔助圖形的設(shè)計可以體現(xiàn)地區(qū)或者國家的文化底蘊,根據(jù)當?shù)匚幕奶攸c來設(shè)計輔助圖形,這種輔助圖形的設(shè)計一般是用富有內(nèi)涵的形象進行設(shè)計,也有可能是完全抽象的設(shè)計,但是彰顯了的該地區(qū)的特點和人們的文化精神。
一、企業(yè)形象設(shè)計及圖形符號概述
企業(yè)形象設(shè)計就是把企業(yè)的經(jīng)營理念、文化精神和對外形象,用簡約、直觀的視覺語言,通過藝術(shù)圖形表達的圖形符號。這個圖形符號是設(shè)計師為特定企業(yè)設(shè)計,只供特定企業(yè)使用的特定紋樣、卡通形象以及吉祥圖案,并且能夠代表企業(yè)形象并歸企業(yè)所有。圖形符號是企業(yè)形象設(shè)計中的重要組成部分,是一種重要的圖形文化藝術(shù)形式。圖形符號可以表達企業(yè)形象,運用圖形符號開發(fā)企業(yè)標志、員工服裝等企業(yè)視覺系統(tǒng),傳播商業(yè)文化,宣傳企業(yè)理念,樹立企業(yè)形象。圖形符號有抽象圖形和具象圖形兩大類:抽象圖形是對自然物體本質(zhì)特征的外形進行概括、提煉、變形而設(shè)計的圖形;具象圖形是自然界實際存在的圖形,是設(shè)計師根據(jù)自然具體物的特性進行設(shè)計處理,能夠表達自然具體物的概念或意象的圖形。
二、圖形符號在企業(yè)形象設(shè)計中的作用
(一)表達企業(yè)文化理念
圖形符號在企業(yè)形象設(shè)計中處于輔地位,但包含符號意義,體現(xiàn)企業(yè)品牌理念,對受眾具有心理指示作用。圖形符號可以明確表達企業(yè)的發(fā)展目標、經(jīng)營理念和思想內(nèi)涵。在表達企業(yè)文化理念方面,圖形符號與文字語言相比,圖形符號具有形象直觀、簡潔明了的優(yōu)點。人們看到圖形符號就可以感受企業(yè)的精神文化,判斷企業(yè)的精神文化體系。如海爾集團以“雙王子”圖形符號為形象標志,“雙王子”的形象給人以團結(jié)、活潑、自信、充滿朝氣的感覺,突出表現(xiàn)了海爾員工敬業(yè)報國、創(chuàng)新求變的企業(yè)文化核心理念。
(二)延伸企業(yè)品牌內(nèi)涵
在圖形符號設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)正確選擇企業(yè)的核心要素,將企業(yè)品牌名稱融入圖形符號中,使企業(yè)形象設(shè)計圖文并茂、生動形象,具有較強的藝術(shù)美感,讓受眾直觀感受到企業(yè)的文化價值內(nèi)涵,提高企業(yè)品牌形象和市場競爭力。
(三)優(yōu)化品牌形象的形式美感
圖形符號是視覺系統(tǒng)中的輔助圖形,一旦融合企業(yè)核心要素,就會產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律感,具有藝術(shù)性和審美性,圖形符號的本身意義得到升華,揭示企業(yè)的核心理念,成為企業(yè)的象征性圖案。企業(yè)的象征性圖形色彩豐富、形式多變,可以營造生機盎然、活力四射的審美氛圍,彰顯企業(yè)的個性化特征,對受眾產(chǎn)生新的視覺沖擊力,起到很好的廣告宣傳推介效果。
三、圖形符號在企業(yè)形象設(shè)計中的應(yīng)用
(一)充分融入圖形符號的文化特色
在激烈的市場競爭中,企業(yè)要具有良好的經(jīng)營理念和長期發(fā)展戰(zhàn)略,持之以恒地宣傳企業(yè)文化精神和核心價值,并且要獲得社會的廣泛認同和高度信任。在企業(yè)形象設(shè)計中,設(shè)計者要了解企業(yè)的核心元素,掌握企業(yè)的文化精神,挖掘圖形符號的象征意義和文化特色,使圖形符號形神兼?zhèn)?,凸顯企業(yè)文化內(nèi)涵。如香港鳳凰衛(wèi)視的臺標,鳳與凰展翅翱翔、陰陽交匯,預(yù)示東方文化和西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的整合重組、兼收并蓄,寓意鳳凰衛(wèi)視的自由開放,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色。
(二)充分融入圖形符號的精神實質(zhì)
每種圖形符號都有特定的精神內(nèi)涵,在企業(yè)形象設(shè)計中,深入理解圖形符號的精神實質(zhì),選用與企業(yè)文化和企業(yè)理念相融合的圖形符號,使企業(yè)形象設(shè)計具有現(xiàn)實性、民族性。要敢于創(chuàng)新,打破設(shè)計常規(guī),按照現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計規(guī)律,設(shè)計形式新穎獨特、內(nèi)涵深刻厚重、個性特色鮮明的圖形符號,適應(yīng)現(xiàn)代人的視覺審美需求,代表企業(yè)的個性、精神實質(zhì)。如深圳商業(yè)銀行,在設(shè)計銀行形象標志時,設(shè)計者打破銀行使用古錢圖形符號的常規(guī)設(shè)計模式,以深圳市市花杜鵑花外形為主體形狀,花瓣組合好似一個人撐開雙臂,花瓣和花心組合如變體的漢字“商”,給人們一種親和力,彰顯深圳商業(yè)銀行為人民服務(wù)的經(jīng)營主旨。
(三)充分運用圖形符號的國際化設(shè)計語言
經(jīng)濟全球化速度不斷加快,世界文化藝術(shù)交流日益頻繁。因此在企業(yè)形象設(shè)計中,設(shè)計者要充分運用圖形符號的國際化設(shè)計語言,注意世界各國的文化特色和民族風(fēng)格,尋求恰當?shù)膱D形符號,使企業(yè)形象設(shè)計得到世界各地受眾的廣泛認可,塑造具有國際性的企業(yè)形象品牌。當今世界,快節(jié)奏的人們喜愛簡潔清爽、新穎獨特的設(shè)計,我國很多企業(yè)的標志形象簡潔、寓意深刻,極具民族風(fēng)格和國際化特點。而不同民族對色彩偏好不同,如日本人喜愛淡雅色彩,特別鐘情白色。日本牙膏第一品牌獅王潔白牙膏,利用白色來設(shè)計企業(yè)形象,獲得了消費者的喜愛;科爾蓋特牙膏雖是國際品牌,但由于牙膏包裝的基色是紅色,導(dǎo)致無法在日本市場中立足。
四、結(jié)語
數(shù)字科學(xué)的發(fā)展則推動著新的表現(xiàn)形態(tài)加快進入企業(yè)形象設(shè)計領(lǐng)域中,數(shù)字化企業(yè)形象正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。1956年IBM成功導(dǎo)入企業(yè)形象識別系統(tǒng),IBM的形象標志的設(shè)計與傳播是企業(yè)形象設(shè)計的雛形。雖然在當時數(shù)字媒體藝術(shù)只能表達一些簡單的圖形,但是企業(yè)形象的設(shè)計與制作中也加入了這些簡單的數(shù)字圖形,這使數(shù)字圖形的利用標志著數(shù)字媒體藝術(shù)開始介入企業(yè)形象設(shè)計領(lǐng)域。隨后企業(yè)形象的設(shè)計師采用科技、藝術(shù)、媒體等綜合手段進行企業(yè)形象與信息的推廣傳播,這一階段數(shù)字媒體技術(shù)運用到一些企業(yè)產(chǎn)品和企業(yè)形象設(shè)計與傳播中,同時CG藝術(shù)和電腦藝術(shù)也相繼加入企業(yè)形象設(shè)計中。
隨著一系列關(guān)鍵技術(shù)的攻破,計算機技術(shù)逐步解決文本編碼、圖形圖像的處理等難題,越來越多的數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代媒體技術(shù)開始出現(xiàn)并應(yīng)用于企業(yè)形象設(shè)計中。尤其在80年代計算機和視聽設(shè)備進入千家萬戶,這為企業(yè)形象設(shè)計的發(fā)展打開了一扇數(shù)字化設(shè)計的大門。在20世紀末,家庭計算機和互聯(lián)網(wǎng)開始普及應(yīng)用的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的數(shù)字技術(shù)發(fā)展推動了企業(yè)形象設(shè)計的發(fā)展。這時發(fā)現(xiàn)以往所有企業(yè)所遵循的“企業(yè)形象定律”已不再適用,這一切給企業(yè)形象帶來的是一場翻天覆地的行業(yè)變革,這就是“數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計”的革命。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)使得企業(yè)形象得到深入發(fā)展
進入21世紀,由于數(shù)字媒體藝術(shù)的和企業(yè)形象設(shè)計的不斷融合,數(shù)字媒體藝術(shù)得到了企業(yè)和設(shè)計師的廣泛應(yīng)用。如今數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了三維圖像時代的到來,在數(shù)字化企業(yè)形象的塑造中,獨特的動態(tài)表現(xiàn)形式發(fā)揮巨大作用。由于時代的日新月異,許多二維形式數(shù)字媒體藝術(shù)顯得單一而缺乏動感,而三維視覺動態(tài)形式卻具有強烈影響力和真實性,因此,二維轉(zhuǎn)變成三維動態(tài)視覺形式是數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計深入發(fā)展的表現(xiàn)特征。所以在數(shù)字媒體藝術(shù)深入發(fā)展過程中,堅持二維與三維動態(tài)形式的融合來表現(xiàn)更好的藝術(shù)效果。
如中央電視3臺標志加入動態(tài)的紅絲帶圖形,其全新的欄目形象包裝為了有利于宣傳其個性特征,于是欄目的片頭廣告或其他的形象推廣中標志加入了新的數(shù)字動態(tài)元素,這些動態(tài)的元素是飛舞的絲帶在與“3”字圖形相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容進行組合設(shè)計來突出文藝頻道的內(nèi)涵。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和個人電腦的廣泛使用,企業(yè)形象設(shè)計正以數(shù)字媒體藝術(shù)的形式和更豐富的內(nèi)容展現(xiàn),同時拓寬了企業(yè)形象的宣傳性和內(nèi)容的豐富性。尤其以漢諾威世博會為例,其采用數(shù)字媒體藝術(shù)進行設(shè)計的多變形象和沒有固定的標志,有效地為企業(yè)形象在網(wǎng)絡(luò)或其他數(shù)字媒體中進行傳播,這是數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計深入發(fā)展的重要標桿。因此,具有動態(tài)視覺圖像的設(shè)計及數(shù)字媒體廣泛的使用標志著企業(yè)形象設(shè)計開始進入了深入發(fā)展時期。
三、云視覺傳媒企業(yè)形象設(shè)計
以筆者設(shè)計制作的作品《云視覺傳媒企業(yè)形象設(shè)計》為例,設(shè)計靈感來源于未來藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)的融合。如今“云”是網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)的比喻說法,這種“云”的時代出現(xiàn)為人們的生活帶來極大的便利,社會的競爭方式也由此而改變。云視覺傳媒是一家以數(shù)字媒體為主的視覺設(shè)計公司,由于該公司與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計緊密相連,因此設(shè)計企業(yè)形象時必須考慮該公司的經(jīng)營產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域,這樣有助于數(shù)字化企業(yè)形象的準確設(shè)計。
在設(shè)計時要遵循企業(yè)形象設(shè)計規(guī)律,要確定企業(yè)的標準標志、標準色彩、標準字體等基本設(shè)計元素。首先采用Coreldraw、Photoshop等平面設(shè)計軟件進行初步設(shè)計制作,設(shè)計出該公司的標志、字體、色彩,同時還有輔助色彩的設(shè)計應(yīng)用。筆者在設(shè)計動態(tài)標志的時候是在原有標志外形的基礎(chǔ)上進行數(shù)字化動態(tài)的設(shè)計,在設(shè)計制作中采用了光影動態(tài)的效果表達,設(shè)計動態(tài)標志要能夠有效地對傳統(tǒng)平面標志進行延續(xù),但不能隨意改變和拓展新的外形。在加入光影的動態(tài)化標志后,其形象要符合在數(shù)字媒體的傳播。
標志的應(yīng)用在紋樣上面不宜過大,要求適中偏小為宜。將動態(tài)化的標志中的圖形元素進行分析組合,部分字體、圖形和色彩等元素加入聲效的效果形成數(shù)字化背景紋樣效果,值得注意的是,動態(tài)化的圖像太小在屏幕傳播過程中達不到傳播效果,它需要大的圖像才能適應(yīng)觀眾的視覺吸收,所以標志的動態(tài)展示要比平面中大,形成強有力的數(shù)字化形象的傳播。
數(shù)字化卡通動畫形象設(shè)計也是筆者這次實例的創(chuàng)新之處。首先平面卡通設(shè)計要進行草圖的構(gòu)思和分析,然后根據(jù)企業(yè)形象的特征設(shè)計出相應(yīng)的卡通造型,然后進行數(shù)字動畫設(shè)計與制作,數(shù)字化卡通形象設(shè)計利用電腦動畫技術(shù)來設(shè)計制作,以更加豐富的表現(xiàn)手法設(shè)計出新的卡通形象。
1.條文式理論教學(xué)
因為企業(yè)形象設(shè)計所涵蓋的內(nèi)容極其廣泛,即使在EI、SI、AI還沒有提出之前,MI、BI的概念對于視覺傳達專業(yè)的學(xué)生乃至教師來說,都不容易理解與接受,因此本校教師也同其他設(shè)計類學(xué)校的專業(yè)教師一樣,主要講授企業(yè)形象設(shè)計中視覺識別系統(tǒng)(VI)。在講授時也主要從基礎(chǔ)要素的標志、字體、色彩、輔助圖形、組合規(guī)范,應(yīng)用要素的名片、信封、信紙、辦公用品、服裝、交通工具等方面,條文式地告訴學(xué)生VI包括什么,每一部分的基本數(shù)據(jù)和基本要求,最終每位學(xué)生能夠完成一套程式化的VI手冊即可。
2.命題設(shè)計不夠?qū)嶋H
由于與社會實踐的聯(lián)系不夠緊密,教師在教學(xué)過程中也難免會脫離社會實際,以教師自擬題目或者學(xué)生假想題目為主,最終考評重點僅以VI手冊的完整度和規(guī)范性作為依據(jù)。
3.獨立完整的制作方式
為了能夠在考核時更加真實地給每位學(xué)生打出成績,在以往的教學(xué)項目實施時,都是個人單獨完成。學(xué)生也沒有認為工作量龐大,因為VI的基本模板、參考資料、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)應(yīng)有盡有,套用即可。因此,一些學(xué)生在畢業(yè)后難以適應(yīng)設(shè)計行業(yè)的真實現(xiàn)狀,感到力不從心、非常困惑。這是因為其不理解企業(yè)的文化理念、管理方式及期望在社會上樹立的形象目標,不知道消費市場大眾的真實需求,不懂得與其他部門合作。
二、課程改革的效果
通過畢業(yè)學(xué)生在相關(guān)行業(yè)就業(yè)后反饋的信息,我們對企業(yè)形象設(shè)計課程的教授方式進行了一定的整改實驗。
1.情景分析化教學(xué)。
將企業(yè)形象設(shè)計中包括的各個方面進行逐一分解,用相對簡單的話語,向設(shè)計專業(yè)的學(xué)生講述什么是理念、行為和管理。相對于視覺識別的直觀性,企業(yè)的理念、行為等顯得比較隱晦、深刻。在第一輪的教學(xué)過程中,單純地用概念解釋名詞所獲得的效果不甚理想。如,在解釋什么是理念識別的時候,教師僅僅告知學(xué)生:理念識別是指企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐活動中形成的與其他企業(yè)不同的存在價值、經(jīng)營方式,以及生產(chǎn)經(jīng)營的戰(zhàn)略、宗旨、精神等。雖然看上去概念解釋得很清楚,但因為設(shè)計專業(yè)學(xué)生的管理學(xué)、市場學(xué)知識薄弱,很難充分理解,在講授時教師也難以用非常準確的管理學(xué)術(shù)語加以描述,以致教師講得無底氣,學(xué)生也好似聽天書。經(jīng)過一輪的摸索和整理,再講此部分內(nèi)容時,我們結(jié)合學(xué)生都非常熟悉的麥當勞、IBM等具體企業(yè)的事例進行相關(guān)分析。麥當勞的企業(yè)理念是“質(zhì)量、服務(wù)、清潔、價值”,以及“小到洗手有程序,大到管理有手冊”的標準化行為工作標準,再配合學(xué)生腦海中呈現(xiàn)的巨大的黃色“M”標識和麥當勞大叔的親切形象,學(xué)生能夠更加準確、真實、有效地理解企業(yè)形象設(shè)計各個部分的具體含義。如此,教學(xué)課件中理論知識闡述減少,經(jīng)典企業(yè)案例的講析增多,顯得圖文并茂、生動活潑,并且與實際生活相結(jié)合,從而很好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
2.以項目為基礎(chǔ)的任務(wù)教學(xué)。
企業(yè)形象設(shè)計是一門與實際密切結(jié)合的課程,故而不能脫離實際生活,假想命題不足以讓學(xué)生引起重視,調(diào)動其積極參與的興趣。因此在課程改革過程中引入實際項目就顯得極其重要。實際項目主要包括:一些設(shè)計大賽中的企業(yè)真實命題;各大網(wǎng)站上的招投標項目;與實際生活中的一些需要導(dǎo)入全新企業(yè)形象的真實單位交流,獲得許可后進行的項目命題。實際項目可以強化視覺傳達專業(yè)學(xué)生對企業(yè)理念、行為等方面的全方位理解,做出真實有效的調(diào)研分析,從而進行草圖創(chuàng)意和方案定稿。一系列流程都注重其階段的完整性和整體的統(tǒng)一性。一個項目下來,不僅全面考核了學(xué)生的能力,更讓學(xué)生真實地了解到企業(yè)形象的社會性作用,掌握全面的設(shè)計流程,為今后踏上工作崗位進行了預(yù)演。
3.團隊協(xié)作精神的訓(xùn)練。
實際項目的工作相較于之前單一的VI手冊制作,其調(diào)研分析和設(shè)計制作是一個龐大、繁雜的工作系統(tǒng),一位學(xué)生的力量往往顯得力不從心。在一些學(xué)校的改革方案中,會選擇多個專業(yè)學(xué)生的跨界組合,讓團隊更專業(yè)、更龐大。但考慮到本校的實際情況,不同學(xué)院、不同專業(yè)的學(xué)生在課程中進行合作的難度較大,故而在企業(yè)形象設(shè)計課程項目訓(xùn)練中,我們要求本班學(xué)生2~3人為一組,進行團隊合作。團隊的劃分隨著課程的開始在初期就進行,小組成員充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,從企業(yè)調(diào)研分析到視覺形象的設(shè)計確定,都能有效地協(xié)同合作。一輪改革下來,我們發(fā)現(xiàn)這種方法雖然能夠?qū)㈨椖客瓿傻幂^為充分,但在考核成績的評定上難以做到真實客觀,難免有些學(xué)生在小組中渾水摸魚。因此,在第二輪教學(xué)改革中,我們分階段地讓小組進行任務(wù)成果的匯報,每一次匯報都要求讓小組中負責該環(huán)節(jié)部分的學(xué)生進行演說,從而更有針對性地進行分工考核,也較好地促進了每一位小組成員充分發(fā)揮自己的能力,同時,考核成績的評定也更加真實客觀。團隊合作能讓每一位學(xué)生更好地認識和發(fā)掘自身的能力,同時也能認識和肯定成員的水平,一定程度上增進了學(xué)生的合作精神,增強了個體融入集體的能力和溝通、表達的能力;從另一個側(cè)面來說,對于此階段學(xué)生的心理成長及其為人處世方面也進行了一定的鍛煉。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞: 中華老字號 企業(yè)形象設(shè)計 傳統(tǒng) 現(xiàn)代
中國是一個歷史悠久的文明古國,在漫長的商業(yè)發(fā)展中,形成了一批具有特色和傳統(tǒng)的百年老店,這些老店在舊社會歷經(jīng)磨難,卻百年不衰,這就是中華老字號,它們的價值在于其本身的品牌的無形價值。中華老字號企業(yè)形象的統(tǒng)一和改進,可以促使消費者視覺上的感知和認同,向社會展示自身的獨特魅力,同時對于促進老字號企業(yè)組織健全的企業(yè)制度,完善企業(yè)的經(jīng)營方針,體現(xiàn)企業(yè)的精神動力,都會有不小的作用。所以研究中華老字號企業(yè)的形象設(shè)計是十分有必要的。
一、企業(yè)形象的含義
企業(yè)形象我們又稱為CIS(Corporate Identity System),即企業(yè)形象識別系統(tǒng),是企業(yè)借助于一種統(tǒng)一的標識符號和內(nèi)在的精神理念來證明自身的一項傳播活動,并通過企業(yè)自身的自我認識和公眾對企業(yè)的外部認識來產(chǎn)生一致的認同感和價值觀。企業(yè)形象的成功塑造可以充分地提高企業(yè)管理能力,建立優(yōu)秀的企業(yè)文化,創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境,可以充分激發(fā)企業(yè)員工的創(chuàng)造力和積極性,強化員工的精神面貌,從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率,使企業(yè)獲得更大的利潤。
企業(yè)形象是由理念識別(MI)、行為識別(BI)、視覺識別(VI)有機整合運作的互連系統(tǒng)構(gòu)成的。MI是CIS的核心部分,是精神與品質(zhì)的體現(xiàn),并滲透于BI、VI之中,它不是一成不變的,在時代和社會的變化中而變化。BI是對員工的行為做一個系統(tǒng)化、標準化的管理,是企業(yè)的一個動態(tài)的表現(xiàn)形式,其中又分為對內(nèi)系統(tǒng)和對外系統(tǒng)兩個部分。VI就是把可見的視覺元素,經(jīng)過藝術(shù)化的處理進行組織化、系統(tǒng)化,是企業(yè)形象系統(tǒng)中最直接的一個部分。它是在企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上,通過視覺符號的設(shè)計來傳達企業(yè)的精神,從而擴大企業(yè)的影響力,使得社會各界和消費者對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感。
可以這樣理解,CIS是對企業(yè)形象的有關(guān)要素進行全面的設(shè)計、規(guī)劃和傳播,塑造出一個優(yōu)秀的形象,來謀求社會的認同的一個戰(zhàn)略。
二、中華老字號企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
1.中華老字號的定義
中華老字號是指在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中,沿襲和繼承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),具有鮮明的地域文化特征和歷史底蘊,具有獨特的工藝和經(jīng)營特色,取得了社會廣泛認同和良好商業(yè)信譽的企業(yè)名稱和產(chǎn)品品牌。我們消費者對于中華老字號的評價通常也是價廉物美、特色、正宗,所以老字號的形象在大多數(shù)人眼中就是神秘高超的制作工藝、有口皆碑的信譽。
2.中華老字號的現(xiàn)狀
中華老字號大多數(shù)創(chuàng)立于明、清兩代或上世紀四十年代,長者甚至數(shù)百年。它們憑借獨到的經(jīng)營方式、傳統(tǒng)的文化特色、歷代相傳的加工工藝,發(fā)展至今。一個老字號的形成,往往需要幾代商業(yè)人的精心塑造。可以說,中華老字號字字如金。很多人會提出這樣的質(zhì)疑:金字招牌能打多久?據(jù)調(diào)查,我國大部分的中華老字號企業(yè)都屬于中小型企業(yè),生產(chǎn)設(shè)備落后,生產(chǎn)規(guī)模不大,銷售觀念陳舊,這些都嚴重制約著它們的發(fā)展。如今,許多中華老字號的企業(yè)抱住傳統(tǒng)的東西一成不變,不敢融入新的技術(shù)進行生產(chǎn),缺乏現(xiàn)代的營銷觀念和管理經(jīng)驗,無法適應(yīng)現(xiàn)代的市場競爭,因而一些曾經(jīng)赫赫有名的“中華老字號”銷聲匿跡,昔日的繁華和昌盛到今卻是門前冷落。中華老字號不僅陷身于自身文化的斷層,而且受外來企業(yè)的競爭,很多的外來企業(yè)通過合并、開連鎖等的方式滲透到中國市場的各個角落,而現(xiàn)代的中國消費者,尤其是年輕的消費者,他們在生活方式上越來越注重品牌,吃洋快餐,穿洋品牌,一些“中華老字號”商品已經(jīng)沒有辦法滿足當今的消費需求,不可避免地被市場淘汰。失去了年輕人的市場對于已經(jīng)處于衰退狀態(tài)的中華老字號來說,是個致命的打擊,它們在商業(yè)的盆地中舉步維艱。
三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,提升中華老字號的企業(yè)形象
1.傳承中華老字號的傳統(tǒng)元素
中國的歷史文化為我們留下了豐富的創(chuàng)作素材,它們都是典型的傳統(tǒng)元素符號。現(xiàn)代設(shè)計中對傳統(tǒng)元素的運用就是在傳統(tǒng)元素的符號、造型手法、表現(xiàn)手法這些基礎(chǔ)上的再加工。中華老字號的幌子、牌匾、旗幟、簾子、桌椅擺設(shè)、建筑結(jié)構(gòu)等都可以成為傳統(tǒng)元素設(shè)計的創(chuàng)作素材。我們今天所看到的設(shè)計很多都大量采用了傳統(tǒng)元素,例如中國銀行的標志,它是由香港著名設(shè)計家靳埭強設(shè)計,標志用圓形古銅錢代表銀行,中字代表中國,外圓內(nèi)方,將古銅錢與“中”字結(jié)合,寓意“中國心”情結(jié),紅色的圓形圖案非常到位地把中國銀行襯托成具有濃郁傳統(tǒng)文化特色的中國國際化大銀行。中國銀行標志是一個有代表性的標志,它非常成功地把傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代人的審美觀念結(jié)合在一起。通過這一標志,我們可以這樣理解:傳統(tǒng)和現(xiàn)代是相互轉(zhuǎn)化的。對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚,就是讓傳統(tǒng)成為現(xiàn)代,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入新的元素使其適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的規(guī)律,在新的時代賦有新的意義,這也是企業(yè)形象創(chuàng)新的必要條件。
2.視覺形象元素的再塑造
中華老字號不僅是產(chǎn)品,而且是弘揚中國傳統(tǒng)文化的一種方式。而我國很多中華老字號企業(yè)的形象標識有幾個甚至幾十個之多,不僅在很大程度上給消費者的視覺制造了混亂,而且是資源的浪費。這樣的企業(yè)如果一直沿用陳舊的視覺系統(tǒng),那么在日益激烈的市場競爭中肯定會處于不利的地位。視覺形象元素的再塑造是對自己的整體形象進行漸進式的改良設(shè)計,也可以為其設(shè)計新的形象視覺識別標識、企業(yè)口號、商標、連鎖店的店牌、有民族特色的店內(nèi)裝飾等,這些都是塑造中華老字號企業(yè)形象的重要資源。國外的老字號企業(yè)就比較關(guān)注品牌標志的設(shè)計,它們十分注重營銷環(huán)境的變化、目標市場的審美觀念變化,只要發(fā)覺標志不符合時代特征就會對現(xiàn)有的標志進行再設(shè)計創(chuàng)造??觳蜆I(yè)巨頭肯德基(KFC),也在近幾年更新了標志,新的KFC老爹保留了大家熟悉的粗框眼鏡、山羊胡和細領(lǐng)結(jié),不同的是,KFC老爹的白色外套外面系上了紅色的圍裙。與以前的標志相比,現(xiàn)在的標志在色彩上更加具有美國味,從細節(jié)上看,圖案變得簡練,服裝由西裝向圍裙的轉(zhuǎn)變,同時意味著肯德基在服務(wù)理念和意識上更進一步。很多著名的企業(yè)也是這樣做的,例如王致和豆腐乳、百事可樂、可口可樂等。
3.加大老字號企業(yè)形象的宣傳力度
中華老字號企業(yè)的廣告宣傳大多數(shù)還是以口碑傳播為主,基本上沒有在大型電視節(jié)目中做廣告,即使做了宣傳,在廣告選擇的方式上也比較單一,比如印制宣傳折頁、懸掛橫幅等。首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)袁家方教授說:“中華老字號要走向世界,更需要一批精通市場經(jīng)濟理論、熟悉現(xiàn)代市場營銷知識的成熟企業(yè)家,使得中華老字號與國際品牌接軌,以中華老字號的無形資產(chǎn)進行投資嫁接,金字招牌才可以取的應(yīng)有的文化價值?!薄叭鄣隆逼髽I(yè)就是一個很好的例子。中華老字號“全聚德”始建于1864年,已有了144年的歷史,每年烤鴨銷售量500余萬只。其獨特的烤鴨制作工藝已經(jīng)形成了全聚德品牌的特色。1998年全聚德企業(yè)同德國費迪南德?碧洛德葡萄酒有限公司“聯(lián)姻”,推出了“全聚德?碧洛德”葡萄酒,在當時被譽為“中國人出品牌,洋人造佳釀”,兩家實力雄厚的企業(yè)的合作使得品牌產(chǎn)生了不小的影響力,并在消費者心中樹立起“吃全聚德烤鴨,品全聚德?碧洛德酒”的消費觀念。隨后,全聚德與北京郵政局合作推出了“185速遞全聚德烤鴨”業(yè)務(wù);與紅星股份合作銷售“全聚德?紅星二鍋頭”,在很大程度上延伸了全聚德的品牌。所以老字號企業(yè)應(yīng)該需要創(chuàng)新的經(jīng)營理念,通過產(chǎn)品傳載中國的文化特色,建立品牌的個性,強化企業(yè)的文化品味,透過文化來整合資源,喚起消費者對中華老字號的認知和熱情。這也符合CIS設(shè)計的理論核心:文化力、形象力。
中華老字號企業(yè)要在社會中擴大影響,必須要有強大的傳播系統(tǒng),對其企業(yè)形象進行整合,設(shè)計出一套統(tǒng)一的、現(xiàn)代的、與時俱進的標識系統(tǒng),也需要借助現(xiàn)代已經(jīng)逐漸成熟的CIS設(shè)計理論,用現(xiàn)代的設(shè)計理念,服務(wù)中華老字號的企業(yè)。
參考文獻:
[1]戴光華.CIS設(shè)計.湖北美術(shù)出版社,2005.
[2]陳淵.中國品牌戰(zhàn)略的困境與曙光.上??茖W(xué)技術(shù)文獻出版社,2000.
[3]劉海峰.管理新經(jīng).中國工人出版社,2004.
[4]全聚德集團.餐飲老字號品牌文化的建設(shè)與創(chuàng)新.北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2009.
[論文摘要]現(xiàn)代CI從屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇,現(xiàn)代設(shè)計具有寬泛的人文科學(xué)內(nèi)涵。企業(yè)形象設(shè)計反映的是企業(yè)內(nèi)在理念、價值觀、道德標準等文化精神領(lǐng)域的追求,以及社會的精神內(nèi)涵和社會進步的要求。本文就現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的人文化特征進行研究,分別從審美性、個性化、情感化這三個方面進行探討。
相對于工業(yè)發(fā)展初期的現(xiàn)代主義設(shè)計,后現(xiàn)代設(shè)計的眾多作品有著更吸引人新東西,那就是代表當代文化和生活特征的人文的東西,表現(xiàn)為設(shè)計成為一種對人性自由的訴求方式。其實,企業(yè)形象設(shè)計也經(jīng)歷過設(shè)計純粹功能性的“現(xiàn)代主義設(shè)計”階段。在全球經(jīng)濟一體化的今天,追求標準化的CI設(shè)計是一種極為有用的設(shè)計方法,它可以為不同國家和民族的人們提供統(tǒng)一的標準,規(guī)范化的標志、標牌設(shè)計也可以成為一種國際性的設(shè)計語言。但如果這種風(fēng)格成了世界統(tǒng)一的標準和純粹功能性需求的話就遠遠脫離了現(xiàn)代設(shè)計“以人為本”的發(fā)展軌道。設(shè)計不能只是技術(shù)標準和功能需求,它還應(yīng)當表達社會的思想意識形態(tài)和復(fù)雜的文化現(xiàn)象。
企業(yè)形象設(shè)計發(fā)展到現(xiàn)在,其戰(zhàn)略已經(jīng)成為對企業(yè)文化和經(jīng)營理念整體性的、系統(tǒng)性的設(shè)計規(guī)劃,并體現(xiàn)為企業(yè)的人文化進程,包括以企業(yè)自身為重點整合員工的意識,強調(diào)人文化的管理理念、經(jīng)營理念等,體現(xiàn)社會的文明成果和進步要求。從文化的廣義上說,人文化的CI設(shè)計就是強調(diào)設(shè)計的文化理念,并通過外在文化符號的合理運用,展示企業(yè)形象的文化品位和對文化的傳承。從以人為本的人性角度上說,CI設(shè)計人文化圍繞人的需求展開,體現(xiàn)為以人的自我發(fā)展為核心,給人以極大的關(guān)懷,關(guān)注人的共性與個性,尊重人的社會價值和個性價值,表現(xiàn)為企業(yè)形象設(shè)計的審美性、個性化、情感化的發(fā)展趨勢。
一、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的審美性
工業(yè)時代表現(xiàn)出來的忽視人類情感和審美要求的態(tài)度正在接受社會的反思,人們呼吁人文的回歸,并聲稱人類的審美方式不能只是一種認知方式,而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為一種生存方式,審美的東西應(yīng)成為人們生活中自上而下不可或缺的東西。企業(yè)也在這個呼聲中將審美要素自覺地體現(xiàn)出來,無論是視覺形象的設(shè)計表現(xiàn)還是企業(yè)內(nèi)在文化和精神,我們處處能夠感受的到。
企業(yè)形象設(shè)計的審美性體現(xiàn)內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。其中,MI是企業(yè)審美性的內(nèi)容,表現(xiàn)為企業(yè)崇高、美好的價值追求。如百事可樂公司從“新一代的選擇”到“渴望無限”一直在倡導(dǎo)年輕人積極進取的生活態(tài)度,也代表了公司新穎獨特、積極創(chuàng)新的價值追求。BI是企業(yè)審美性的活動形式,表現(xiàn)為企業(yè)行為中的道德美。企業(yè)在發(fā)展中形成的道德風(fēng)尚是長久支撐企業(yè)的精神力量,良好的行為規(guī)范是道德美的體現(xiàn),如麥當勞公司用一套行為準則來規(guī)范員工的行為,小到洗手消毒的程序,大到管理手冊,嚴格保證行為規(guī)范的貫徹。VI是審美對象的存在形式,表現(xiàn)為和諧、優(yōu)美的視覺美,是將圖形、色彩和文字等企業(yè)視覺形象要素按美的形式規(guī)律加以組合,以其美學(xué)藝術(shù)價值喚起公眾豐富的聯(lián)想和美好的情感。
從美學(xué)的角度講,CI戰(zhàn)略就是一種企業(yè)美學(xué),是企業(yè)按照美的規(guī)律對一切外在可視因素進行美化,對一切內(nèi)在經(jīng)營理念進行美的提煉,整合成企業(yè)美好的形象,塑造企業(yè)形象的過程就是一個審美創(chuàng)造的過程。藝術(shù)形象是一種美,企業(yè)形象也是一種美?,F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的審美性是合乎客觀規(guī)律、合乎人本思想、合乎形式美法則的一種美的創(chuàng)造活動,它既體現(xiàn)在企業(yè)對產(chǎn)品形象的設(shè)計上,也全面地體現(xiàn)在企業(yè)識別符號、服務(wù)、廣告等等各個方面,表現(xiàn)為功能美與形式美的完美結(jié)合。
事實證明,CI向?qū)徝佬缘姆较虬l(fā)展對企業(yè)的發(fā)展是有利的,它可以減弱企業(yè)作為經(jīng)濟性質(zhì)的社會單元帶來的以利為先的效應(yīng),并且可以作為載體更廣泛地傳播精神文化的特質(zhì)。所以,現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計既屬于經(jīng)濟學(xué)范疇,也屬于美學(xué)范疇,它所做的是將經(jīng)濟與美完美的結(jié)合起來,是企業(yè)與社會同步發(fā)展的體現(xiàn)。
二、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的個性化
對人文精神的追求使現(xiàn)代CI設(shè)計在體現(xiàn)共性的同時,更滿足人們個性化的需求。僅從戰(zhàn)略原則上看,CI設(shè)計要能在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上重視差異性。MI、BI、VI三者是整體統(tǒng)一的,MI是企業(yè)的靈魂向BI和VI擴散,無論是社會公眾對外部形象設(shè)計的支持和認可,還是內(nèi)部員工的理解和合作,都依靠對企業(yè)理念統(tǒng)一有效的整合。同時,與其他企業(yè)相比較,CI戰(zhàn)略又要塑造個性鮮明的企業(yè)形象。個性化是CI的生命,只有獨創(chuàng)的、個性化的東西才具有長久的生命力,包括有特色的、個性化的理念精神、行為規(guī)范和視覺識別。例如,被稱為“藍色巨人”的IBM公司的將企業(yè)定性為“前衛(wèi)、科技和智慧的象征”,前總裁湯姆斯華特非常看重塑造企業(yè)的卓越個性,他指出:“人有人格,有各自的人生觀和價值觀,并且因為各種教育和嗜好形成獨特的行為模式,企業(yè)也應(yīng)該有自己的性格、自己的價值觀,從而樹立自己獨特良好的形象。”
從人文化的角度來說,只有以滿足大多數(shù)人的意愿為出發(fā)點真實地反映社會需求,使CI建立在人們對于社會價值觀、審美需求和道德要求的共同認識和理解的基礎(chǔ)上,并尊重人的思維方式和審美趣味的個體差異性。同時,企業(yè)的思想理念本身就具有一定的主觀色彩,在塑造和傳播活動中不同的企業(yè)會呈現(xiàn)不同的面貌,并帶有極強烈的個性化特征,企業(yè)的不同性格也符合了不同消費者的需求。人們的基本物質(zhì)需求是具有共同性的需求,在這一需求得到滿足后,必然會轉(zhuǎn)向更高層次的需要,如社會認同感、自身價值的體現(xiàn)、對自身的關(guān)懷等,也必然會表現(xiàn)出極大的差別化。所以在企業(yè)形象的塑造過程中,也始終強調(diào)人的這種需求的差別化,以及企業(yè)所提供的價值的不同,以此來體現(xiàn)企業(yè)所尊重的個體價值,達到對消費者個性化需求的最大限度的滿足,這也是現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計多元化發(fā)展的主要因素。
日本的CI之父中西元男在研究現(xiàn)代人的精神需求時,曾提出:“所謂生活貴族或精神貴族需求的傾向,實際上也就是消費者對企業(yè)個性文化的品位和高尚程度的形象要求。”因為有了這樣的精神需求存在,企業(yè)在不斷嘗試改進產(chǎn)品的同時,也在不斷推出與產(chǎn)品相匹配的能夠滿足人群個性化的形象設(shè)計,這種個性化的設(shè)計風(fēng)格也給企業(yè)帶來了豐厚的附加價值。
相對于極富個性的少數(shù)人性格的差異,企業(yè)在展示和張揚個性的同時,應(yīng)是針對較多數(shù)人的個性,是某一消費群體能夠共同接受和認可的個性。所以,CI設(shè)計的個性化仍然是站在人能夠共通的、較為統(tǒng)一的個性基礎(chǔ)上,沒有哪個企業(yè)的產(chǎn)品是單獨為某個人設(shè)計的。只要是社會群體中的一員,就一定會受其中文化元素、審美取向的影響,企業(yè)形象設(shè)計也一定會反映出大眾的群體文化認同。
三、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的情感化
營銷界人士指出,消費者的需要大致分為三個階段:第一階段是“量的滿足時代”;第二階段是“質(zhì)的滿足時代”;第三階段則是“情感的滿足時代”?,F(xiàn)代消費趨勢則是處在消費的第三階段。人的情感在生活中扮演了重要角色,其中既包含人類生理、心理因素,也包含社會、文化因素,這是人類在復(fù)雜多變的環(huán)境中不斷進化的結(jié)果。
CI設(shè)計的情感化不僅體現(xiàn)在賦予視覺設(shè)計以美感的形式,更能夠使理念和行為識別深入到人的內(nèi)心世界,喚起人對企業(yè)形象的普遍心理感知。此時的CI設(shè)計是深刻的思想和情感的載體,表達的是企業(yè)某種特定感受和理念。
人的情感會由在直接交流時的各種表情、姿態(tài)、動作語言等直觀的信息激發(fā),而企業(yè)與消費者之間的情感只能以間接的、文化的方式得以實現(xiàn)。首先,企業(yè)形象的情感化,實際上就是將企業(yè)塑造成一個有血有肉、有情有感的人,只有這樣才能打動消費者的心。
其次,企業(yè)形象所體現(xiàn)的情感往往是與文化相結(jié)合的。設(shè)計是文化的一種形態(tài),文化包含著群體性的特征,這一點與企業(yè)文化的群體性相一致。企業(yè)文化是一種被社會接受、選擇和優(yōu)化的文化,是社會文化體系中的一個有機的重要組成部分,它滲透于企業(yè)的一切活動之中,就像一個社會將文化看作其信奉的行為活動標準一樣,企業(yè)文化是一個企業(yè)的主要精神和價值觀。企業(yè)在創(chuàng)立某一種品牌時會廣泛吸收各種文化要素,無論是傳統(tǒng)的、時尚的,還是歷史的、現(xiàn)代的,企業(yè)形象所傳達的文化必須以調(diào)動受眾的認識體驗為出發(fā)點,喚起他們深層的感性意識以激感能量。如同云南白藥在其形象片中喚起受眾的“傷痛”體驗,于其中萌發(fā)感動。這則廣告以一些中國民族戰(zhàn)勝傷痛的片斷,表達云南白藥與民眾同命運共悲歡的含義,廣告詞“如果傷痛在所難免,云南白藥在你身邊”,具有濃郁的人文氣息、豐富的民族情感和強烈的愛國熱情,廣告一經(jīng)播出產(chǎn)生了巨大的情感力量,轟動一時。
結(jié)語
在多媒體技術(shù)日趨成熟的今天,企業(yè)形象得以動態(tài)地在電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼媒體中傳播,人們可以通過立體感知全面地獲得企業(yè)信息。隨著社會的進步和計算機的普及,多媒體將是企業(yè)形象最有效的載體,其表現(xiàn)形式也將是多姿多彩的。技術(shù)在設(shè)計與人的需求之間架起了一座橋梁,使設(shè)計越來越有條件符合人的需求。
近年來,一些研究學(xué)者提出了媒體設(shè)計的人性化或者人文化,實際上是希望技術(shù)與人的關(guān)系能夠趨于協(xié)調(diào),在設(shè)計的過程中能依據(jù)人的生理結(jié)構(gòu)、心理反應(yīng),并符合人的思維方式?,F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計在新的媒介中傳播,若能在其基本傳播功能的基礎(chǔ)上,增加對人的心理生理需求的滿足,則是現(xiàn)代CI設(shè)計人文化在數(shù)字化領(lǐng)域的拓展,這一新的發(fā)展也將成為未來人文化設(shè)計的主要表現(xiàn)渠道。
參考文獻
[1]王超鷹,[日]中西元男。超越CI:企業(yè)新形象設(shè)計[M]上海:上海人民美術(shù)出版社,2008
[2]王堅?,F(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計中的人文精神訴求[J]西安工程科技學(xué)院學(xué)報,2007,(4)
一、企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略是時展的必然趨勢
隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展,社會和時代的觀念以及人們的生活方式經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變,從早期的溫飽型時代,過渡到富裕型時代,即而進入到表現(xiàn)型時代。表現(xiàn)型時代追求精神消費,即消費者注重產(chǎn)品形象、品牌形象是否滿足他們的審美要求。這一時代也稱感性消費時代,以此代替原來的理性消費時代。這種消費觀念是伴隨著對產(chǎn)品高附加值的要求而出現(xiàn)的。首先表現(xiàn)為,購買商品時訴諸于情感的共鳴:消費者不再過多地以經(jīng)濟性、必須性為依據(jù)做出理性分析,而是根據(jù)自己情感的要求去選購商品。凡是引起他們情感共鳴的商品,他們甚至可以拋開價格的因素。同時,消費者在選購商品時,優(yōu)先考慮產(chǎn)品的銷售服務(wù)、企業(yè)形象等多方面因素。其次表現(xiàn)為求異心理,即個性化要求。消費者一改理性消費時代遵循共性的消費心理,開始崇尚個性,通過購買商品,表現(xiàn)出自我獨特的內(nèi)在價值。表現(xiàn)型時代或感性消費時代的到來,為企業(yè)形象的塑造提供了良好的外部條件。企業(yè)只有通過從內(nèi)在精神到外在行為及視覺傳達的策劃,才能形成正確的價值觀念,從而為公眾提供良好的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)美觀的產(chǎn)品,打造出企業(yè)完美的形象,來適應(yīng)時展的要求。與此同時,隨著時代的進步,企業(yè)的營銷戰(zhàn)略也發(fā)生了極大的改變,由傳統(tǒng)推銷戰(zhàn)略,即以賣方為主的戰(zhàn)略,進入營銷戰(zhàn)略,即按買方要求來調(diào)整產(chǎn)品的價格和質(zhì)量,進而進入形象戰(zhàn)略時代,包括產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)、外在包裝、道德服務(wù)等等,也就是說,顧客選擇商品是最重要的是考慮到形象,即產(chǎn)品的有形形象與無形形象。有形形象可以定義為看得到、摸得著的部分,如企業(yè)的標識、產(chǎn)品包裝、名稱、以及售后服務(wù)等;無形形象,即企業(yè)的價值理念、精神坐標、目標方向、口碑信譽等等。所有這些,所構(gòu)成的企業(yè)形象,是企業(yè)對公眾的一種約定和承諾。同時,日常生活美學(xué)化也是當代世界消費社會的基本形態(tài)的反映,人們不但消費物質(zhì)產(chǎn)品,更多的是消費廣告、消費圖像、消費品牌,也消費符碼。當今世界被稱作“符碼化的世界”,它帶來了符碼化的生產(chǎn),符碼化的消費,符碼化的權(quán)利,符碼化的生存,這不可避免地誘導(dǎo)了新的需求動機,造成新的利益分配。
二、企業(yè)形象戰(zhàn)略是企業(yè)實施人本化管理的前提條件
企業(yè)形象戰(zhàn)略本質(zhì)上來講是一種審美戰(zhàn)略,是用審美的眼光和美的規(guī)律定位企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營,使其在企業(yè)中人的形象、物的形象、產(chǎn)品形象、道德形象中得以滲透,從而達到對企業(yè)整體形象的塑造和把握,因此也可以將這種審美戰(zhàn)略稱為美學(xué)管理。隨著管理方式的進步,人本的因素逐漸滲透至管理中來,可以說,企業(yè)管理理論的幾個革命均根源于對人本質(zhì)力量的進一步揭示與張揚。美學(xué)管理也正是基于對人性的尊重以及對時代 發(fā)展的透視而提出來的一種新的管理理論。企業(yè)的人本化管理方式,一改物本管理時代見物不見人的機械化管理模式,它包括運用行為科學(xué),重新塑造人際關(guān)系,增加人力資本,提高勞動力質(zhì)量,改善勞動管理,提高勞動者的參與意識,建設(shè)企業(yè)文化,提高企業(yè)的精神等等。它以人文精神為指導(dǎo),荷載更多的文化內(nèi)涵和美學(xué)意義。特別是工業(yè)文明時代,工具理性將人的存在理解為一種知性的存在,而忽視了情感和審美在人類生活中的作用和意義。企業(yè)形象戰(zhàn)略也即美學(xué)管理戰(zhàn)略正是給予企業(yè)這樣一個實現(xiàn)人本化的機會和條件。在這里,企業(yè)通過美學(xué)的定位和管理,給予企業(yè)員工以充分發(fā)揮自我的空間,把人的生產(chǎn)還原為體現(xiàn)自我的重要活動。這正是人本化管理的重要特征所在。
通過以上對企業(yè)形象戰(zhàn)略重要意義的分析和闡述,可以得出結(jié)論:企業(yè)形象塑造決不僅限于是企業(yè)的視覺的傳達,更重要的是企業(yè)內(nèi)在文化和精神的凝聚。企業(yè)形象戰(zhàn)略一改企業(yè)作為一個經(jīng)濟單位帶給社會惟利是圖的負面影響,傳達出更多的精神文化的特征。企業(yè)形象策劃不僅是經(jīng)濟范疇,而且是一種美學(xué)范疇。企業(yè)形象戰(zhàn)略正是將美學(xué)與經(jīng)濟學(xué)完美地結(jié)合在一起,從而達到企業(yè)與社會的同步發(fā)展。能否在生產(chǎn)中正確地塑造企業(yè)形象,能否將美學(xué)與經(jīng)濟學(xué)結(jié)合起來,是衡量未來企業(yè)發(fā)展的坐標與尺度。
參考文獻:
[1]吳敬璉.大中型企業(yè)改革——建立現(xiàn)代企業(yè)制度[M].天津:天津人民出版社,1993.
關(guān)鍵詞:數(shù)字化企業(yè)形象;設(shè)計;傳播
數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計是時代的發(fā)展必然產(chǎn)物,其發(fā)展得益于數(shù)字技術(shù)和數(shù)字媒體的發(fā)展,數(shù)字化企業(yè)形象發(fā)展到現(xiàn)階段雖然屬于發(fā)展階段,但其已經(jīng)形成符合自身發(fā)展的設(shè)計原理和設(shè)計方法。從企業(yè)形象設(shè)計的規(guī)律來看,數(shù)字化企業(yè)形象視覺形象設(shè)計原理和方法離不開傳統(tǒng)的企業(yè)形象設(shè)計,它的設(shè)計與發(fā)展延續(xù)原有的企業(yè)形象設(shè)計的思路和方法。
1 數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計的必要條件
數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)最大的區(qū)別是運用創(chuàng)作材料的不同,它所創(chuàng)作的造型和表現(xiàn)手段依賴于計算機技術(shù)所生成的畫筆、紙、顏料等。數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中,設(shè)計師和消費者都依賴相同的硬件條件,他們都需要服務(wù)器、計算機、互聯(lián)網(wǎng)等。設(shè)計師在使用計算機進行藝術(shù)創(chuàng)作作品,這就要求有更好的計算機硬件和軟件來支持其完成精美的作品,所以數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計必須需要計算硬件和軟件技術(shù)支撐。
2 數(shù)字化企業(yè)視覺形象的設(shè)計內(nèi)容
數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計共分為兩個部分:其一,企業(yè)形象設(shè)計的基礎(chǔ)部分。其二,企業(yè)形象的應(yīng)用實踐部分,這兩部分的組合構(gòu)成完整的數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計?;A(chǔ)部分是生命的源泉,應(yīng)用實踐部分則為生命的成長和壯大。兩個部分在整個數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計中相輔相成,共同構(gòu)成企業(yè)的形象目標,數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計中部分內(nèi)容的設(shè)計方法如下:
2.1 數(shù)字化基礎(chǔ)系統(tǒng)設(shè)計
(1)數(shù)字化動態(tài)標志。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字媒體的廣泛使用,數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中標志也應(yīng)該是多變、立體、動態(tài)的以滿足日新月異的數(shù)字媒體的傳播。動態(tài)化標志的設(shè)計手段很大程度上提高了企業(yè)形象中的延展性、適用性。在數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中,動態(tài)化標志形象的傳播要符合多種媒體的傳播要求。例如,數(shù)碼產(chǎn)品、LED霓虹燈、互聯(lián)網(wǎng)等不同傳播載體的顯示的要求。通過這些數(shù)字媒體來傳達的動態(tài)標志形象能夠更準確地抓住人的眼球并給人留下深刻的印象。例如,“根莖網(wǎng)”的互動標志,它在計算機上顯示的標志是不同的,其外形和顏色隨著計算機的數(shù)字變化而自動生成而改變。瀏覽者在任何時間進入該標志形象中,都能感受到不一樣的視覺效果,這種給人鮮明個性特征的企業(yè)形象,就是互動性為數(shù)字化企業(yè)形象所創(chuàng)造動態(tài)形象。
(2)數(shù)字化標準字體設(shè)計。生活中互聯(lián)網(wǎng)也漸漸成為我們在日常生活中不可缺少的一部分,網(wǎng)絡(luò)世界五彩繽紛,涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀精美的網(wǎng)頁。對于數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計者而言,了解和掌握文字設(shè)計就顯得尤為重要。同時數(shù)字化標準字體要與動態(tài)標志的形象設(shè)計保持一致性,不僅具有字體識別的基本功能,還要能夠符合動態(tài)效果下的字體審美特點和有效傳播的要求,在視覺形象統(tǒng)一的前提下,數(shù)字化標準字體設(shè)計也要求具有豐富的數(shù)字化特性的展示效果。這些具有獨特性和動態(tài)識別性,以此拓寬了動態(tài)LOGO的傳播空間,以更強的視覺感來吸引消費者的目光。所以,作為數(shù)字化企業(yè)性的設(shè)計者一定要重新創(chuàng)意和規(guī)范字體的設(shè)計,以達到科學(xué)的制作和傳播方法,以此加強數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計的視覺效果。
(3)企業(yè)數(shù)字化標準色彩設(shè)計。在數(shù)字企業(yè)視覺形象設(shè)計中,色彩設(shè)計不宜對比過強,色彩的種類不要太多,要注重統(tǒng)一,色彩純度也不宜太高,否則容易引起觀眾的視覺疲勞。設(shè)計師在利用圖像處理軟件來進行調(diào)色,這些調(diào)色工具利用設(shè)置三種基色的不同數(shù)值來調(diào)配顏色,也可以用其他的調(diào)色板來直接選擇顏色,這些便利的工具為設(shè)計帶來極大的方便。數(shù)字化標準色彩運用于在動態(tài)視覺形象中,在進行畫面色彩調(diào)節(jié)中,一些原在傳統(tǒng)設(shè)計不怎么鮮亮的色彩在動態(tài)視覺形象中卻變得更為起眼,更引起觀眾的注意。
2.2 數(shù)字化應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計
數(shù)字化企業(yè)形象中應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計源自數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用和現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,相對于以往傳統(tǒng)應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計,現(xiàn)在的數(shù)字化設(shè)計顯而易見是一種質(zhì)的飛躍。
電子名片是一種圖文與聲像結(jié)合的多媒體“光盤名片”,由于企業(yè)之間的經(jīng)營活動愈來愈依賴數(shù)字媒體的傳播工具,在這種環(huán)境下,電子名片的應(yīng)用越來越廣泛,同時也給企業(yè)帶來極大的便捷。與傳統(tǒng)名片有很大的區(qū)別,電子名片是加入動態(tài)豐富元素和流動的文字內(nèi)容,加大了信息量傳播。在攜帶的方便程度上也有區(qū)別,傳統(tǒng)名片的大小規(guī)范受到名片包裝盒的限制,而且要有具體地點遞交過程而電子名片不受這些影響。
3 數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計應(yīng)遵循的原則
數(shù)字技術(shù)完美應(yīng)用于企業(yè)形象設(shè)計中是現(xiàn)代數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計的核心價值體現(xiàn)。企業(yè)通過建立自己數(shù)字化形象來宣傳自己,而用戶通過數(shù)字媒體的途徑獲取企業(yè)信息。數(shù)字化企業(yè)形設(shè)計不能違背企業(yè)形象的傳播規(guī)律,不能隨意地改變企業(yè)形象的識別功能的要求,其設(shè)計與創(chuàng)作圍繞著企業(yè)自身的形象特征而展開設(shè)計,是原來傳統(tǒng)企業(yè)形象設(shè)計的延續(xù),其設(shè)計與傳播要保持科學(xué)性和規(guī)范性,數(shù)字媒體時代企業(yè)形象設(shè)計應(yīng)遵循主題鮮明、內(nèi)容與形式統(tǒng)一與整體性三原則:
3.1 主題鮮明
數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計首先要有一個明確的特色鮮明的主題,通過具有主題鮮明的特征和形象才能達到精確的傳達效果。其動態(tài)的數(shù)字化構(gòu)成元素本身具有鮮明的個性特征,用鮮明的設(shè)計風(fēng)格和強烈的視覺吸引力達到突出主題,明確信息的目的。
3.2 內(nèi)容與形式統(tǒng)一
內(nèi)容和形式統(tǒng)一是整個視覺形象設(shè)計的主導(dǎo)力量,應(yīng)該在其基礎(chǔ)上進行強化,以更好的數(shù)字化企業(yè)形象視覺形式傳達信息。所以,堅持數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中內(nèi)容和形式的統(tǒng)一性是其向動態(tài)形式延展所具備的一個重要原則。
3.3 整體性
數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計整體性的有效組合能確保整套企業(yè)形象的系統(tǒng)性,能推動數(shù)字化企業(yè)形象的有效傳播,確保企業(yè)形象設(shè)計與傳播的完整性。
4 結(jié)語
數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計是時代的發(fā)展必然產(chǎn)物,已經(jīng)形成具有自身特點的藝術(shù)設(shè)計方法。這方法是在繼承傳統(tǒng)的企業(yè)形象設(shè)計的基礎(chǔ)上的進一步發(fā)展和延續(xù)。數(shù)字化技術(shù)為企業(yè)視覺形象設(shè)計提供了更豐富的表現(xiàn)形式,和新的發(fā)展方向。因此,數(shù)字化背景下企業(yè)形象設(shè)計具有更廣闊的設(shè)計空間和數(shù)字傳播功能。數(shù)字化企業(yè)形象打破了傳統(tǒng)CI的溝通障礙,利用現(xiàn)代迅捷的數(shù)字手段,使企業(yè)與消費者能夠直接地進行互動交流,從而為企業(yè)打造全新的經(jīng)營服務(wù)形象,提高企業(yè)競爭力。
參考文獻:
[1] 于方.數(shù)碼信息時代企業(yè)形象設(shè)計的心發(fā)展[D].天津工業(yè)大學(xué),2007.
[2] 彭利娟.數(shù)字化企業(yè)形象識別的分析與設(shè)計[D].山東大學(xué),2009.
[3] 羅軍.數(shù)字媒體品牌形象推廣[M].西南師范大學(xué)出版社,2011.
關(guān)鍵詞:企業(yè)形象;互聯(lián)網(wǎng);設(shè)計管理
國外從1994年開始真正將網(wǎng)絡(luò)引進商業(yè)領(lǐng)域,2000年開始便出現(xiàn)有關(guān)研究網(wǎng)上品牌的專著,但基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下企業(yè)形象的研究觀點,也是在一些學(xué)者著作中有所體現(xiàn),基本上沒有出現(xiàn)系統(tǒng)的相關(guān)理論。在我國,真正有意義的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計管理專著也非常少見。
本文以非傳統(tǒng)營銷環(huán)境的全新形態(tài)出發(fā),結(jié)合中小企業(yè)運作的基本模式和規(guī)律以及運用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢及特點。從設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、社會學(xué)理論等多角度探討企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象識別設(shè)計管理。給我國發(fā)展中的中小型企業(yè)提供重要的參考實用價值和指導(dǎo)意義。
一 中小企業(yè)形象設(shè)計的特點
企業(yè)形象必須以消費者為中心,沒有消費者,就沒有企業(yè)形象的產(chǎn)生;企業(yè)形象可以作為企業(yè)競爭的重要工具,消費者面對同類產(chǎn)品時決定購買行為更多的是對企業(yè)的印象而不僅僅是產(chǎn)品本身,企業(yè)形象已成為企業(yè)經(jīng)營活動的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,企業(yè)之間的競爭更加日趨激烈,為了在激烈的競爭環(huán)境中生存下去,我國正在發(fā)展中的中小型企業(yè)必須要建立更有效的傳播渠道提升企業(yè)形象,必須根據(jù)自身的實際經(jīng)濟情況展開一些實用、立竿見影的推廣活動。
二 中小企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計的SWOT分析
(1)中小企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計的優(yōu)勢
互聯(lián)網(wǎng)最為新型的宣傳媒介,具有其他媒介不可替代的效果和作用。企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)可以讓訪問者直接在企業(yè)網(wǎng)站上留言、發(fā)表意見、提出建議和要求、享受企業(yè)提供的技術(shù)支持。為企業(yè)主的各項重大決策提供積極的幫助。網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計具有全球通用性,傳播面極廣,企業(yè)能以最小的投入實現(xiàn)全球性的跨地域傳播。網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計更強調(diào)動態(tài)性和互動性。企業(yè)與訪問者的互動和溝通會更加生動,可以實現(xiàn)從線性思考到網(wǎng)狀思考、由一體通用到量身定做、從單項溝通到雙向溝通、從實體到虛擬等一系列的轉(zhuǎn)化。
(2)中小企業(yè)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計的劣勢
我國目前的中小企業(yè)還很不發(fā)達,發(fā)展面臨的困難較多。從外部環(huán)境看, 與大企業(yè)相比, 中小企業(yè)在資金籌集、市場準入、信息獲得等方面處于不利地位,所以中小企業(yè)進行網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計的最大劣勢便是缺少資金的投入,這將直接影響到宣傳的規(guī)模及達到的效果。從中小企業(yè)內(nèi)部管理看, 中小企業(yè)內(nèi)部存在著技術(shù)和設(shè)備落后, 組織結(jié)構(gòu)小而散, 管理落后等問題,缺少高新技術(shù)和人才對互聯(lián)網(wǎng)宣傳媒介整合以及網(wǎng)絡(luò)信息維護造成嚴重制約,將難以與競爭對手在網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計中保持較大的差異化。
(3)中小企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計的機遇
企業(yè)識別系統(tǒng)的運作環(huán)境已經(jīng)開始網(wǎng)絡(luò)化。強大的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)已經(jīng)滲透到現(xiàn)代企業(yè)設(shè)計、生產(chǎn)、組織、管理、宣傳、銷售等每一個角落。在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天,網(wǎng)絡(luò)形象具有傳播范圍廣、信息資源豐富、形式多樣化、交互傳達等優(yōu)勢和特點。網(wǎng)絡(luò)時代的企業(yè)識別系統(tǒng)若想很好地指導(dǎo)企業(yè)的各種業(yè)務(wù)活動,其運作方式也必須與這一大趨勢“兼容”。
三 在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中小型企業(yè)形象設(shè)計內(nèi)容及步驟
(1)建立企業(yè)網(wǎng)站
網(wǎng)站是最有用的營銷工具。網(wǎng)絡(luò)營銷理論由三部分組成:一是能讓客戶找到,二是能吸引客戶,三是能留住客戶。在建站時首先必須分析訪問者,然后有針對性地設(shè)計相關(guān)內(nèi)容,這樣才能做到有的放矢。一般來說,中小型企業(yè)網(wǎng)站主要的訪問者有:直接用戶、經(jīng)銷商、設(shè)備和原材料供應(yīng)商、競爭者等。其中前兩類訪問者是公司的現(xiàn)有用戶和潛在用戶,也是網(wǎng)站內(nèi)容應(yīng)該重點滿足的對象,另外還應(yīng)該防止競爭者對資料的竊取。中小型企業(yè)網(wǎng)站不必參考專業(yè)的ICP或者門戶網(wǎng)站模式,企業(yè)只需根據(jù)自己特定的產(chǎn)品、服務(wù)及核心業(yè)務(wù)設(shè)置網(wǎng)站的內(nèi)容。網(wǎng)站在滿足用戶需要信息的前提之下,營銷功能才能真正發(fā)揮作用。
(2)企業(yè)網(wǎng)絡(luò)廣告
網(wǎng)絡(luò)廣告最基本的目的有兩個:一個是在網(wǎng)絡(luò)中樹立企業(yè)的形象和塑造網(wǎng)絡(luò)品牌;另一個是吸引目標客戶點擊,進入企業(yè)網(wǎng)站的指定頁面,使訪問者進入營銷頁面并下訂單,形成站點的銷售。網(wǎng)絡(luò)廣告最大優(yōu)點是它的互動性,遠遠領(lǐng)先于傳統(tǒng)廣告,它應(yīng)該最大限度地將互動的交流特長發(fā)揮出來。對于廣告主來說,怎么能獲得最大的收益,取決于多種因素,如廣告商的選擇,設(shè)計是否吸引人,廣告主本身的站點質(zhì)量等,都是要考慮的因素?!∫胧咕W(wǎng)絡(luò)廣告發(fā)揮更大的作用,也不能離開傳統(tǒng)推廣的方式和手段。考慮線上、線下多種手段、多種方式的立體組合??偟膩碚f網(wǎng)絡(luò)廣告是中小企業(yè)進行網(wǎng)絡(luò)推廣中一個重要組成部分,網(wǎng)絡(luò)廣告效果的好壞將直接影響著企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷效果,網(wǎng)絡(luò)廣告投放需要選擇投放平臺、廣告創(chuàng)意、了解目標受眾的心理從而使得網(wǎng)絡(luò)廣告的效果更好。
四 結(jié)論
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣闊前景及其對企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象管理的影響促使我們的企業(yè)應(yīng)該重現(xiàn)重視網(wǎng)絡(luò)對于企業(yè)形象塑造的意義。經(jīng)濟全球化、WTO規(guī)則及競爭者優(yōu)勢的形成,使企業(yè)網(wǎng)絡(luò)形象的重要性提升到了前所未有的高度,也是企業(yè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化成為戰(zhàn)略必需。本文針對我國中小企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境管理企業(yè)形象面臨的困難,提出一些新的方法和思路,以幫助國內(nèi)企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下樹立企業(yè)品牌形象,提升企業(yè)競爭力,加快中小型企業(yè)的國際化進程。
參考文獻
[1] 美 約翰 弗勞爾.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟一數(shù)字化商業(yè)時代的來臨[M].北京:華夏出版社,2007.
[2] 俞立平.網(wǎng)絡(luò)營銷[M].中國時代經(jīng)濟出版社,2006.