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第1篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：色彩設(shè)計(jì)；包裝；銷(xiāo)售

中圖分類(lèi)號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）03-0162-02

一、茶文化與茶包裝

茶作為一種歷史產(chǎn)物，在中國(guó)已經(jīng)不再單純是一種飲料，它代表著一種文化，一種價(jià)值取向，以及對(duì)生活的態(tài)度，有著更深層次的精神境界。因此，茶包裝的色彩設(shè)計(jì)體驗(yàn)也必然是一種藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)。它需要設(shè)計(jì)師仔細(xì)地觀(guān)察生活，深切地感受生活。

例如，白居易作為一個(gè)大詩(shī)人，從茶中體會(huì)的不僅是物質(zhì)的功用，還有藝術(shù)家特別的體味。白居易終生、終日與茶相伴，早飲茶、午飲茶、夜飲茶、喝醒酒茶，有時(shí)睡下還要索茶。他不僅愛(ài)飲茶，而且善別茶之好壞，朋友們稱(chēng)他為“別茶人”。茶在我國(guó)歷史上是溝通儒道佛各家的媒介，儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，都是通過(guò)茶靜化思想，純潔心靈。

而茶包裝中的色彩設(shè)計(jì)體驗(yàn)過(guò)程應(yīng)當(dāng)包括人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，即與茶相關(guān)的詩(shī)歌、音樂(lè)、典故及風(fēng)土人情等的綜合藝術(shù)體驗(yàn)過(guò)程；從狹義上講，茶包裝的色彩設(shè)計(jì)體驗(yàn)過(guò)程應(yīng)當(dāng)對(duì)要設(shè)計(jì)的茶品牌有全面的了解，包括茶的產(chǎn)地特征，人們的審美特征，茶水沖泡的色澤和口感都要一一了解。另外，還應(yīng)當(dāng)了解其他同類(lèi)茶的特點(diǎn)，并作出比較，找到其中的差別，廣泛深入的進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查和分析，全面掌握所設(shè)計(jì)的茶包裝作品資料。

二、茶包裝色彩設(shè)計(jì)的功能

（一）表明品種特性

茶葉的品種不同，包裝的色彩設(shè)計(jì)也不同，如綠茶使人感覺(jué)清新鮮爽，紅茶則令人覺(jué)得強(qiáng)烈純正，花茶是清香撲鼻，而青花（烏龍茶）則馥郁清幽。針對(duì)這些特點(diǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)就要把握茶葉商品特征的準(zhǔn)確性。在用色方面，綠茶用綠色、藍(lán)色等冷色調(diào)為好，給人以寧?kù)o、清爽的感受；紅茶選用沉著、飽和的暖色調(diào)為佳，給人以濃郁、味厚的聯(lián)想；花茶用色宜清談、柔和；青茶用色適質(zhì)樸、深沉。如“曼寧花茶”的包裝設(shè)計(jì)，色調(diào)柔和、溫馨的色彩體現(xiàn)了女性溫柔、細(xì)膩的特質(zhì)，圖形選用淡雅的帶曲線(xiàn)的花草圖案，表現(xiàn)女性的柔美，這種圖案與女性的自身特點(diǎn)正好吻合。為使色彩柔和協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)師采用了淡紫色與白色作為底色，加上一定面積的花卉圖案，并且在包裝造型上采用了略帶弧形的六面體盒形，增加了女性的韻味，不僅展示了花茶甜香、細(xì)膩的屬性，也展示了飲茶人優(yōu)雅、恬淡的品性。

（二）體現(xiàn)地域特點(diǎn)

由于不同的茶樹(shù)品種在各地不同的水土條件下生長(zhǎng)，使茶葉在品質(zhì)上形成了顯著的地方性特色，并由此在銷(xiāo)售市場(chǎng)上茶葉也體現(xiàn)出一定的區(qū)域性。因此，在茶包裝的色彩設(shè)計(jì)中，可以采用突出地方特色的手法，還可以借助地方文化的特色，用隱喻的圖形色彩增加包裝的感染力。如“云南建水綠茶”的包裝設(shè)計(jì)，采用建水最具代表性的燕子洞和孔廟照片，使包裝洋溢著民族地區(qū)的鄉(xiāng)土特色。設(shè)計(jì)師選用純度較高的綠色作為底色，配合色彩豐富的風(fēng)景照片，表現(xiàn)了建水得天獨(dú)厚的美麗風(fēng)光和淳樸自然的民風(fēng)民俗。整體色調(diào)飽和、鮮艷，為避免畫(huà)面效果過(guò)于強(qiáng)烈，設(shè)計(jì)師將照片用白色的線(xiàn)框加以分割，削弱了色調(diào)過(guò)于飽和的效果，使包裝既有民族特色，又能讓都市消費(fèi)者樂(lè)于接受。

（三）吸引消費(fèi)者視線(xiàn)

現(xiàn)代科學(xué)研究表明，一個(gè)視覺(jué)功能正常的人從外界接受的信息，80%以上是由視覺(jué)器官輸入大腦的。來(lái)自外界的一切視覺(jué)形象，如物體的形狀、空間、位置的界限和區(qū)別等，都是通過(guò)色彩和明暗關(guān)系來(lái)反映的。在茶包裝設(shè)計(jì)中，色彩有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，同時(shí)又容易引起人們的心理變化和情感反應(yīng)。因此，色彩最易引起消費(fèi)者注意。如“龍井、碧螺春茶”的系列化包裝設(shè)計(jì)，它們的構(gòu)圖形式都相同，設(shè)計(jì)師以不同的色彩區(qū)分茶的種類(lèi)。整體色調(diào)鮮亮飽滿(mǎn)，擺放在超市的貨架上形成了整體、顯眼的視覺(jué)效果特別容易引起消費(fèi)者的注目。

三、色彩設(shè)計(jì)在茶銷(xiāo)售中的促銷(xiāo)作用

任何商品如果想在貨架上贏(yíng)得消費(fèi)者，那么它的色彩是十分重要的。在包裝設(shè)計(jì)的實(shí)施框架制定出來(lái)以后，設(shè)計(jì)師應(yīng)該著手了解與茶相關(guān)的資料，掌握茶的特性，并重視對(duì)市場(chǎng)的考察和調(diào)研。盡可能多的了解相關(guān)資料對(duì)茶包裝色彩設(shè)計(jì)大有裨益。開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查是比較廣泛的對(duì)與茶包裝相關(guān)聯(lián)的場(chǎng)所和對(duì)象進(jìn)行調(diào)查，如銷(xiāo)售地點(diǎn)、超市、零售店、專(zhuān)賣(mài)店的調(diào)查；不同年齡、職業(yè)、地域的目標(biāo)消費(fèi)者和潛在消費(fèi)者的調(diào)查等。

對(duì)茶包裝色彩設(shè)計(jì)的市場(chǎng)考察要使以下信息更加明確：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，相同或近似定位的產(chǎn)品種類(lèi)及其包裝的色彩設(shè)計(jì)狀況；其包裝的色彩有何特點(diǎn)；還有消費(fèi)群體的口味愛(ài)好和色彩心理傾向；市場(chǎng)對(duì)現(xiàn)有類(lèi)似茶包裝的反饋等。專(zhuān)業(yè)化、詳實(shí)、準(zhǔn)確、全面的調(diào)查結(jié)果往往會(huì)使設(shè)計(jì)師在調(diào)查分析的基礎(chǔ)之上尋找到合理的色彩設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

在調(diào)查時(shí)，為了尋找茶包裝色彩的更直覺(jué)的印象和經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)師可以以感性化的詞語(yǔ)對(duì)包裝色彩和印象加以直接描述：如刺激的/平常的；新鮮的/陳舊的；現(xiàn)代的/懷舊的；都市的/鄉(xiāng)土的；簡(jiǎn)潔的/繁瑣的；明朗的/模糊的；高檔的/經(jīng)濟(jì)的等，這些看似簡(jiǎn)單的描述可能成為茶包裝色彩設(shè)計(jì)的最基本的色彩定位。

有人曾把四份同樣品質(zhì)的綠茶倒入紅、綠、藍(lán)、棕色的茶罐中，然后請(qǐng)人飲用四個(gè)茶罐中的茶水，結(jié)果表明：

80%的人認(rèn)為：紅色茶罐里的茶氣味較濃郁，回味持久，茶葉檔次較高。

96%的人認(rèn)為：綠色茶罐里的茶氣味清新，香醇，品質(zhì)純正，茶水顏色清澈，是新茶。

87%的人認(rèn)為：蘭色茶罐里的茶有酸澀感，風(fēng)味不佳。

92%的人認(rèn)為：棕色茶罐里的茶氣味濃郁、醇厚，回味持久、品質(zhì)純正，是陳茶。

通過(guò)包裝色彩的調(diào)查，其結(jié)果可以作為色彩設(shè)計(jì)的參考，很多茶包裝在進(jìn)入市場(chǎng)之前，都會(huì)做出周密的打算，分析設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)市場(chǎng)前期準(zhǔn)備工作的反饋意見(jiàn)作積極的回應(yīng)。設(shè)計(jì)師依據(jù)市場(chǎng)調(diào)查的信息，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行多個(gè)色彩設(shè)計(jì)方案，然后與客戶(hù)就產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)的意圖，市場(chǎng)定位的方向和銷(xiāo)售對(duì)象和區(qū)域等方面進(jìn)行溝通，并采取研討，試賣(mài)等多種方法，進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)方案的修改，最終決定正式的色彩設(shè)計(jì)方案。

四、茶包裝色彩設(shè)計(jì)的商品特點(diǎn)

茶包裝設(shè)計(jì)之初要進(jìn)行深入細(xì)致的產(chǎn)品與市場(chǎng)調(diào)研，通過(guò)茶包裝的色彩設(shè)計(jì)盡可能地強(qiáng)化與表現(xiàn)內(nèi)裝產(chǎn)品的商品特色，塑造特定商品真實(shí)、美好與可信的形象，準(zhǔn)確迅速地傳達(dá)商品信息，以吸引顧客、引導(dǎo)消費(fèi)，為樹(shù)立商品與企業(yè)形象服務(wù)。從市場(chǎng)中了解商品行情，了解消費(fèi)者的色彩心理和色彩喜好。一些設(shè)計(jì)師不經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，設(shè)計(jì)作品一味追求個(gè)性，致使設(shè)計(jì)效果大打折扣，例如把高級(jí)禮品茶包裝的色彩設(shè)計(jì)技法應(yīng)用到針對(duì)年青人設(shè)計(jì)的茶飲料上，雖然包裝很高檔，但生活節(jié)奏很快、追求時(shí)尚的年青人又怎能欣賞。中國(guó)古代山水畫(huà)的色彩應(yīng)用在傳統(tǒng)茶包裝上將無(wú)比高雅，但如果在少數(shù)民族聚居的地方一定不如那些充滿(mǎn)民族風(fēng)格的鮮艷色彩受歡迎，這些辯證關(guān)系都是圍繞著商品性而言的。如果我們經(jīng)常去商店柜臺(tái)站一站，去超市貨架看一看，就會(huì)醒悟，我們自以為淡雅名貴的色彩設(shè)計(jì)反而喜歡的顧客不多，相反有針對(duì)性的、為不同消費(fèi)群體量身定制的商品包裝則銷(xiāo)售很好。因此，茶包裝的色彩設(shè)計(jì)要考慮不同消費(fèi)者的文化層次、審美愛(ài)好和色彩偏愛(ài)，設(shè)計(jì)不同色彩搭配的茶商品來(lái)滿(mǎn)足不同層次的消費(fèi)群體。

五、結(jié)語(yǔ)

茶包裝的色彩設(shè)計(jì)是塑造商品與企業(yè)形象品位的重要構(gòu)成部分，是企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)中經(jīng)濟(jì)有效的廣告宣傳與競(jìng)爭(zhēng)工具。因此，設(shè)計(jì)師必須具有敏銳的時(shí)代感，善于捕捉市場(chǎng)與科技前沿信息，分析把握包裝色彩與市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，更新觀(guān)念，及時(shí)應(yīng)用新材料、新技術(shù)、新方法，更新、改造和開(kāi)發(fā)符合當(dāng)代人的審美愛(ài)好和色彩需求的包裝設(shè)計(jì)，將綠色設(shè)計(jì)的理念運(yùn)用于茶包裝設(shè)計(jì)之中，從而引導(dǎo)市場(chǎng)潮流。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉利等.茶包裝的色彩設(shè)計(jì).中國(guó)包裝工業(yè)，2004.

第2篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

一、色彩的識(shí)別性

構(gòu)成包裝色彩識(shí)別性的主要有以下幾個(gè)方面：

1　商品形象色。人們從自然生活中得到的認(rèn)識(shí)和記憶得出了不同的形象色彩。這在色彩名稱(chēng)中即有典型性的反映。例如：以水果命名的有檸檬黃、橘紅、桃紅、蘋(píng)果綠、葡萄紫等，以植物命名的有茶色、咖啡、草綠、玫瑰紅、花青等，以禽獸命名咐有鵝黃、孔雀藍(lán)、鼠灰等，其他自然色如天藍(lán)色、海藍(lán)色、奶白色、血色等。這些形象色彩和商品內(nèi)容聯(lián)系在一起，就很容易達(dá)到識(shí)別不同商品的目的。

2　色彩的感覺(jué)。人們對(duì)色彩的感覺(jué)也是識(shí)別不同商品的有利因素。色彩的感覺(jué)主要體現(xiàn)在色與味覺(jué)、色與嗅覺(jué)等方面。美國(guó)某色彩研究所曾作過(guò)一次實(shí)驗(yàn)：將咖啡煮后分別盛于紅、黃、綠色的杯中讓人品嘗，結(jié)果品嘗黃色杯中的人感覺(jué)咖啡味淡；品嘗綠色杯中咖啡的人感覺(jué)咖啡味酸；品嘗紅色杯中的人感覺(jué)咖啡芳香味美。表明色彩與人的味覺(jué)有著密切的關(guān)系。

色彩和嗅覺(jué)之間也存在著通感。根據(jù)有關(guān)專(zhuān)家調(diào)查得出：煤焦油氣味有暗紫色感，檀香氣有茶色感，薄荷氣味有白色感，還有使人感到奶香氣的奶白色，感到玫瑰花香的玫瑰紅色等等。

3　標(biāo)志色。標(biāo)志色是根據(jù)色彩的屬性特點(diǎn)，在工業(yè)、交通等方面規(guī)定的顏色。這是為防止危險(xiǎn)與災(zāi)禍的發(fā)生所使用的安全色。例如：

紅色――防火、救火、停止

橙色――危險(xiǎn)

黃色――注意

綠色――安全、急救、清潔、郵電等

各種標(biāo)志從顏色到形狀越來(lái)越趨于標(biāo)準(zhǔn)化和國(guó)際化，這是科學(xué)文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此對(duì)標(biāo)志色的了解和恰當(dāng)運(yùn)用，對(duì)包裝的識(shí)別性可以起到積極的作用。

我們要強(qiáng)調(diào)包裝色彩對(duì)商品內(nèi)容的識(shí)別。同時(shí)切勿將以上列舉的內(nèi)容絕對(duì)化、公式化，當(dāng)成標(biāo)簽式的東西。這就要求設(shè)計(jì)者要認(rèn)真研究色彩在包裝上的訴求關(guān)系的變化，從中找出最準(zhǔn)確有效的“信號(hào)反映”色彩，使顧客能迅速地識(shí)別商品。

二、色彩的象征性

構(gòu)成色彩的象征意義的因素是很復(fù)雜的。綜合起來(lái)可以從兩方面來(lái)認(rèn)識(shí)。

1　傳統(tǒng)文化與象征。一些國(guó)家的國(guó)旗色彩就具有象征性含義。如意大利的國(guó)旗由綠色、白色、紅色三個(gè)垂直相等的長(zhǎng)方形構(gòu)成，其中綠色象征美麗的國(guó)土，白色象征阿爾卑斯山的雪和愛(ài)好正義和平的精神，紅色象征愛(ài)國(guó)的熱情。

由于傳統(tǒng)文化、信仰等方面的不同，同一種色彩對(duì)不同民族的含義也有所不同。例如在中國(guó)喪服是白色的，而在歐洲喪服卻是黑色的。這黑白兩色在不同民族中分別形成了“哀悼”的象征。

2　情感與象征。人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)由于滲入了思想感情和各種生活經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含了復(fù)雜的心理反映，色彩也因此變得十分富有人性和人情味。色彩在人們心理的情感反映上也會(huì)受到人的經(jīng)驗(yàn)、記憶、知識(shí)等的影響，并因民族、年齡、性別的差異而不同。

三、色彩的傳達(dá)力

色彩傳達(dá)力的強(qiáng)弱一方面要看色彩本身的醒目程度，另一方面要看色彩之間的對(duì)比關(guān)系。

1　色彩的知覺(jué)度。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家對(duì)色彩的知覺(jué)度調(diào)查表明：

由此可見(jiàn)，橙色知覺(jué)度最高，視覺(jué)傳達(dá)力最強(qiáng)。而灰色知覺(jué)度最低，視覺(jué)傳達(dá)力也最弱。

2　色彩的前進(jìn)與后退，膨脹與收縮。依據(jù)波長(zhǎng)的視覺(jué)反映，即長(zhǎng)波長(zhǎng)的紅、橙、黃等暖色持有前進(jìn)性；短波長(zhǎng)的綠、藍(lán)、紫等冷色持有后退性。色彩的純度也是對(duì)色彩的前進(jìn)與后退起重要作用的因素。純度高的色彩有前進(jìn)感，且大些；純度低的色彩有后退感，且小些。

第3篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：色彩；包裝設(shè)計(jì)；運(yùn)用

商品的包裝反映了社會(huì)的發(fā)展水平，包裝設(shè)計(jì)總的趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。在今天這個(gè)大量生產(chǎn)和大量銷(xiāo)售的時(shí)代，現(xiàn)代包裝是溝通生產(chǎn)者與消費(fèi)者的最好橋梁。因?yàn)榘b與消費(fèi)者直接見(jiàn)面，比起其它廣告來(lái)，它更易于吸引消費(fèi)者的注意力。對(duì)人類(lèi)視覺(jué)的方面有關(guān)研究表明，在構(gòu)成產(chǎn)品包裝的所有因素中，色彩能最早、最愉快地觸動(dòng)人的反應(yīng)，直接刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。因此對(duì)包裝色彩的研究有著重要的意義。

在包裝設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用要考慮色彩的心理和社會(huì)因素。如：色彩引起的心理反應(yīng)，和象征性，色彩的宜人性，色彩的系列化設(shè)計(jì)等問(wèn)題。這些問(wèn)題處理得好壞將直接影響商品的銷(xiāo)售，因此，應(yīng)引起設(shè)計(jì)者的重視。

一、包裝色彩運(yùn)用中的以人為本

色彩不僅關(guān)系到商品的陳列效果，而且不同的色彩能使人產(chǎn)生不同的感情和聯(lián)想，色彩的運(yùn)用，有一個(gè)是否宜人的問(wèn)題。人的機(jī)體包括身體、心理、情緒和精神，是一個(gè)協(xié)調(diào)的整體，色彩對(duì)人機(jī)體的影響將涉及到各個(gè)方面，如影響人體的機(jī)能，增強(qiáng)血液循環(huán)；引起肌肉不同程度的緊張反應(yīng)；影響大腦皮層、心率、呼吸和其它一些自律神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，從而引起人們?cè)趯徝篮颓楦猩系姆磻?yīng)。因此，如果在包裝色彩的設(shè)計(jì)中能直接反映物品的某種特性，又能與購(gòu)買(mǎi)者達(dá)到心靈的碰撞與默契，使購(gòu)買(mǎi)者感到舒適宜人，那么這種商品就有可能成為購(gòu)買(mǎi)者首選的商品。在反映商品內(nèi)在品質(zhì)方面，“根據(jù)商品固有的色彩或商品的屬性，采取形象化的色彩使購(gòu)買(mǎi)者產(chǎn)生對(duì)物品的回憶，對(duì)商品的基本內(nèi)容、特性做出判斷”是當(dāng)前設(shè)計(jì)用色的一種重要手段，蛋糕點(diǎn)心等食品色彩包裝多用黃色，是香味的象征；茶、咖啡、威士忌、啤酒等飲料多用茶色，令人感覺(jué)濃郁；胡蘿卜汁包裝用橙黃色，奶粉用乳白色，牙膏皮一般用白色，化妝品中的檸檬香波包裝設(shè)計(jì)成檸檬黃……這些利用商品本身的色彩在包裝用色上再現(xiàn)的手法，最能給人以物類(lèi)同源的聯(lián)想，使人在生理和心理上產(chǎn)生協(xié)調(diào)，產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。進(jìn)行包裝色彩設(shè)計(jì)還應(yīng)根據(jù)消費(fèi)者不同的習(xí)俗、檔次需求以及年齡、性別差異，強(qiáng)調(diào)色彩的宜人性。在地區(qū)，白色象征圣潔，而在國(guó)內(nèi)大部分地區(qū)白色又是葬禮上使用的顏色，使用時(shí)就應(yīng)該考慮地域性；男性、老年人的產(chǎn)品包裝，色彩應(yīng)追求穩(wěn)重、端莊、有品位；而女性、年輕人的產(chǎn)品包裝，色彩上應(yīng)追求浪漫、溫馨和活潑；兒童產(chǎn)品的包裝，色彩則應(yīng)注重鮮艷、跳躍、活潑、明亮。

二、包裝色彩的心理問(wèn)題及象征性問(wèn)題

當(dāng)我們看帶色彩的物體時(shí)，由于色彩的刺激作用而會(huì)產(chǎn)生各式各樣的感情，這些感情包括：色彩的溫度感、色彩的重量感、色彩的軟硬感、色彩的情緒以及色彩的華貴與樸素感等?；鹋c太陽(yáng)光給人帶來(lái)溫暖，因此，我們把色相環(huán)中與火和太陽(yáng)光相似的紅、橙、黃稱(chēng)為暖色。食品包裝一般多用暖色，兒童產(chǎn)品包裝也多用暖色，因暖色活潑、熱烈，容易引起兒童的興趣。我們把與藍(lán)天和海水近似的藍(lán)、藍(lán)綠色、藍(lán)紫色等稱(chēng)為冷色。飲料包裝一般多用冷色，冷色給人以清涼的感覺(jué)。當(dāng)然色彩的“寒冷”不是絕對(duì)而是相對(duì)的，它無(wú)法用精確的尺度來(lái)衡量，只不過(guò)是人的心理上對(duì)顏色的感受不同罷了。色彩的重量感和色彩的明度有關(guān)，在人們的心里，對(duì)于淺的色彩和深的色彩會(huì)產(chǎn)生不同的感受，淺的色彩會(huì)給人輕松、活潑的感覺(jué)。我們應(yīng)根據(jù)不同的設(shè)計(jì)要求采用不同的色彩搭配，如夏季服裝、女性產(chǎn)品包裝多用淺色，而男士所用產(chǎn)品較多使用深色。當(dāng)我們把棉花、毛線(xiàn)等物體和銅鐵等物體做比較時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)前者感覺(jué)比較柔和，而后者感覺(jué)異常堅(jiān)硬，這就是通過(guò)人的觸覺(jué)產(chǎn)生的心理感覺(jué)。色彩也同樣，有的看上去較為柔和，有的則比較堅(jiān)硬。那么什么顏色會(huì)讓人產(chǎn)生柔軟或堅(jiān)硬的感覺(jué)呢？一般淺色系列會(huì)使人覺(jué)得柔軟，而深色系列會(huì)讓人產(chǎn)生堅(jiān)硬的感覺(jué)。同樣，色彩的軟硬還和它本身的物體材料有關(guān)系，相同的色彩用于兩種不同的材料也會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)上的軟硬效果，如透明的玻璃球和透明的塑料就有軟硬不同的感覺(jué)，深色的毛線(xiàn)也不讓人覺(jué)得硬。各種色彩帶給人不同的感受，這些感受都是相對(duì)的。我們把讓人感覺(jué)興奮、激動(dòng)的色彩稱(chēng)為活潑色；把讓人感到平和、安穩(wěn)、親切的色彩稱(chēng)為安靜色。一般紅、橙、黃為活潑的色彩，而藍(lán)、綠、紫為安靜的色彩。明度高的色彩有活潑感，明度低的色彩則有安靜感。一般紅色、黃色、紫色給人的感覺(jué)是華麗，而藍(lán)色、咖啡色、綠色等給人的感覺(jué)是樸素自然；從明度角度講，淺的顏色顯得華貴，深的顏色則顯得樸素。了解了色彩對(duì)人心理產(chǎn)生的影響，才能更好地使用色彩。紅色象征熱情奔放，容易使人聯(lián)想到熱烈的愛(ài)情、太陽(yáng)等等。萬(wàn)寶路的產(chǎn)品面世之初，本是一種女士香煙，因銷(xiāo)路不佳改走男性線(xiàn)路。為配合西部牛仔的英雄氣概，菲利普·莫里斯集團(tuán)采用了紅色并利用紅、白搭配象征銳意進(jìn)取，果然一躍成為世界很有價(jià)值的品牌。近來(lái)，國(guó)產(chǎn)樂(lè)凱膠卷為了扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)與綠富士、黃柯達(dá)三分天下，在京城掀起了紅色風(fēng)暴。藍(lán)色，代表寧?kù)o、清爽、冰冷，也象征希望。柔和七星香煙就是以藍(lán)、白為主。藍(lán)天、白云的廣告畫(huà)面給人一種清新自然的感覺(jué)。綠色象征自然、生命、春天，在自然平和之中透發(fā)出蓬勃的生機(jī)，富士采用綠色，大概也暗含富士膠卷拍出的照片逼真、自然的意思吧。黃色代表愉悅、明快、溫暖并十分醒目。“維維豆奶，歡樂(lè)開(kāi)懷”，所以維維包裝以黃色為主色。白色象征和平，純潔。黑色象征嚴(yán)肅莊重。黑白永恒而又高貴，所以葡萄酒大多用黑色瓶盛裝。但是中國(guó)的葬禮多用黑白色，因此二者的搭配一定要慎重。

三、包裝色彩的系列化設(shè)計(jì)問(wèn)題

包裝的系列化設(shè)計(jì)是指一個(gè)企業(yè)對(duì)自己同一種類(lèi)不同品種的產(chǎn)品采用統(tǒng)一而又有變化的包裝設(shè)計(jì)形式。系列化包裝中的個(gè)體都是以家族中一員的形式出現(xiàn)在整體的包裝系列化中的，所以這種包裝也叫做家族式包裝，之間具有共通性。

包裝系列設(shè)計(jì)形式出現(xiàn)于20世紀(jì)初，之后便迅速地在全世界范圍流行，我國(guó)的商品制造企業(yè)從20世紀(jì)末才開(kāi)始著手于這種包裝設(shè)計(jì)形式。包裝設(shè)計(jì)從單體形式走向系列化，并迅速得以發(fā)展，充分說(shuō)明了這一包裝形式適應(yīng)了現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。

色彩系列化就是利用色彩來(lái)區(qū)分有不同性質(zhì)的同類(lèi)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法，采用系列化的手法將色彩應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)上，使包裝的色彩效果多樣化，具體可分為色相、純度、明度等多種變化方式。

系列化包裝中的所運(yùn)用的色彩并不是隨意使用的，必須考慮每個(gè)產(chǎn)品的特征。色彩是區(qū)分產(chǎn)品不同種性質(zhì)的代碼，不同的色彩代表著同類(lèi)產(chǎn)品中的不同品種、味道、香型或規(guī)格的產(chǎn)品。有些商品單體在系列化中有其固定的形象色彩，如在口香糖系列化包裝中，綠色就代表蘋(píng)果口味，紅色代表草莓口味、紫色代表藍(lán)莓口味、黃色代表檸檬口味等；在化妝品系列化包裝中，粉色表示花香型，黃色表示果香型，綠色表示草香型，藍(lán)色表示藥物型等。現(xiàn)在，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的深度、廣度、持久性的敏感性都是空前的，激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)了生產(chǎn)與消費(fèi)的發(fā)展，同時(shí)不可避免地推動(dòng)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的更新，其中包裝當(dāng)然被放在重要的位置上。色彩應(yīng)用的人性化、合理性直接導(dǎo)致色彩的個(gè)性必然加強(qiáng)包裝的視覺(jué)沖擊力，起著促銷(xiāo)的作用，大大提高其產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉志一著包裝設(shè)計(jì)原理與主法安徽科學(xué)技術(shù)出版社.1994.4

第4篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

1茶包裝設(shè)計(jì)中涉及的文化特點(diǎn)及內(nèi)涵

茶包裝的色彩設(shè)計(jì)需要對(duì)茶商品的特征、地域差異以及民族特點(diǎn)有一定的了解，這樣才能夠增加包裝的視覺(jué)沖擊力。不同的茶葉種類(lèi)，它們的包裝也是不同的，消費(fèi)者通過(guò)茶包裝的顏色就能分辨出茶葉的特點(diǎn)。同樣，地域與民族的特色，在茶包裝中也能夠體現(xiàn)出來(lái)。

1.1品種特性特點(diǎn)

茶葉源于青山秀水中的茶樹(shù)，對(duì)葉片進(jìn)行加工，就出現(xiàn)了不同的色澤、滋味。茶葉顏色的不同，其包裝色彩的設(shè)計(jì)也應(yīng)是不同的。針對(duì)茶葉的不同品種，設(shè)計(jì)出符合不同茶葉特征的茶包裝是必要的。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品前就能夠通過(guò)茶葉的包裝的色彩，辨別出茶葉的類(lèi)別，從而方便購(gòu)買(mǎi)。黑茶的加工時(shí)間較長(zhǎng)，然而黑色的包裝給人以壓抑的感覺(jué)，因此，在包裝色彩的運(yùn)用時(shí)，采用了深色的棕色，給人以古樸、濃郁的感覺(jué)；青茶是介于紅茶與綠茶的一種茶類(lèi)，它的顏色給人以高雅的感覺(jué)，因此，它在選擇包裝時(shí)的色彩比較多樣，例如水墨畫(huà)、淺綠等冷色調(diào)，帶給人一種濃厚的文化氣息。通過(guò)不同茶包裝的顏色，給人帶來(lái)的設(shè)計(jì)需要突出綠茶的特點(diǎn)，通常在設(shè)計(jì)中將包裝設(shè)計(jì)成清新鮮爽的顏色；而紅茶的包裝設(shè)計(jì)色彩則要達(dá)到紅茶品性純正的目的；花茶的包裝設(shè)計(jì)色彩要體現(xiàn)花茶的特色，通常通過(guò)包裝人們就可以感受到清香撲鼻；而青茶（烏龍茶）的包裝色彩應(yīng)該使人感覺(jué)馥郁清幽。

1.2茶包裝體現(xiàn)地域差異特點(diǎn)

由于茶樹(shù)生長(zhǎng)自然環(huán)境不同，品種不同，同時(shí)土質(zhì)、水質(zhì)不同導(dǎo)致茶葉具有明顯的地方特色，這就是所說(shuō)的外在環(huán)境的不同就使茶葉的品質(zhì)也存在地域性差異。因此，在茶葉的銷(xiāo)售過(guò)程中，也應(yīng)該在茶包裝的色彩設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出地域特點(diǎn)。例如，雖然在我國(guó)的華東地區(qū)、華北大部分地區(qū)以及甘肅等地，綠茶占有重要的地位。但是，三個(gè)地區(qū)所喜愛(ài)的茶葉品種不盡相同，華東地區(qū)人們較喜愛(ài)外形細(xì)嫩整齊、色彩鮮艷的的綠茶，因此，應(yīng)該選擇色彩柔和、含蓄的茶包裝。而華北大部分地區(qū)和甘肅等地，由于受文化的影響，則極為喜愛(ài)枝葉外形較為粗壯、較為耐泡的花茶。為此，在對(duì)此地茶葉的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，運(yùn)用的色彩較為飽和，能充分體現(xiàn)地域色彩。云南、貴州以及東南地區(qū)，則在飲茶時(shí)選用不發(fā)酵的綠茶、半發(fā)酵的武夷巖茶或者享譽(yù)中外的普洱茶等，因此，茶包裝的設(shè)計(jì)的色彩應(yīng)該是綠茶的鮮明和普洱茶的質(zhì)樸。

1.3民族特點(diǎn)

不同民族由于地域的差異，生活習(xí)俗、社會(huì)活動(dòng)、以及周?chē)h(huán)境的不同，繼而表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)、興趣、性格也有所不同，對(duì)色彩的喜愛(ài)也存在差異。因此，在茶包裝的色彩設(shè)計(jì)中，應(yīng)該反映出各個(gè)民族的特點(diǎn)。例如，我國(guó)云南西雙版納生物開(kāi)發(fā)有限公司通過(guò)研發(fā)出品了一款廣受歡迎的綠茶，名為“景谷茶葉”。此名取地方民族特色景谷，景谷是我國(guó)重要民族傣族的聚居地之一，傣族較為喜愛(ài)綠色和白色，這體現(xiàn)了他們對(duì)自然的熱愛(ài)。根據(jù)傣族人民對(duì)佛教的信仰，他們崇尚黃色。傣錦是少數(shù)民族中著名的錦緞，色彩鮮艷，有著濃郁的民族色彩。因此，對(duì)“景谷茶葉”的包裝色彩設(shè)計(jì)中，應(yīng)突出綠茶的特點(diǎn)，綠色較多，而包裝圖案則由深綠色逐漸向淺綠色過(guò)渡，從而引起人們視覺(jué)的共鳴，達(dá)到突出“景谷茶葉”天然采摘的特點(diǎn)，通過(guò)此類(lèi)設(shè)計(jì)，表達(dá)了人們通過(guò)茶葉的包裝崇尚自然的心理。

2茶包裝的色彩設(shè)計(jì)表現(xiàn)

色彩是茶包裝設(shè)計(jì)中最重要的一部分，色彩運(yùn)用得當(dāng)，能給消費(fèi)者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。色彩的冷暖感、輕重感、軟硬感，都是能夠引起人們的情感變化。因此，設(shè)計(jì)師在對(duì)茶包裝的設(shè)計(jì)時(shí)，都會(huì)運(yùn)用不同色彩對(duì)人們心理所產(chǎn)生影響，從刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，達(dá)到商品價(jià)值的最優(yōu)化。

2.1茶包裝的色彩冷暖感表現(xiàn)

冷暖感是指人們通過(guò)觸覺(jué)感知外界的溫度而身體產(chǎn)生相應(yīng)的條件反射。太陽(yáng)的熱量散發(fā)出的紅橙色光具有導(dǎo)熱的功能，導(dǎo)致空氣、水等介質(zhì)溫度不斷地升高。因此，在太陽(yáng)光散熱作用最強(qiáng)烈的正午，我們會(huì)感到熱，見(jiàn)到紅色或者橙色也會(huì)感到溫暖。然而，冰、雪、藍(lán)天反射出的藍(lán)紫色光不導(dǎo)熱，而且具有吸熱功能。因此，當(dāng)在冰雪里站著，我們會(huì)感到寒冷，當(dāng)看到藍(lán)色、藍(lán)紫色也會(huì)產(chǎn)生寒冷的感覺(jué)。有人做過(guò)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，找大量的試驗(yàn)者，把手放入溫度相同但是顏色不同的水里，但是，他們對(duì)水溫的感受是不同的，大多數(shù)人認(rèn)為，藍(lán)色的水比較冷，紅色的水比較熱。根據(jù)科學(xué)驗(yàn)證，從暖到冷的順序各種顏色的排列為:紅、橙、黃最為明顯、綠、紫、黑、藍(lán)、白則較弱。將此類(lèi)理論運(yùn)用到茶包裝中，同樣也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。筆者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)做過(guò)這樣一份實(shí)驗(yàn)：將同樣品質(zhì)的茶葉分別倒入紅、綠、藍(lán)、棕色的陶瓷茶當(dāng)中，在消費(fèi)者的見(jiàn)證下，筆者將四類(lèi)茶葉分別沖泡，并請(qǐng)消費(fèi)者進(jìn)行品嘗，結(jié)果是有四分之一的人認(rèn)為紅色陶瓷茶罐里裝的茶檔次最高，品質(zhì)最好；41%的消費(fèi)者通過(guò)品嘗認(rèn)為:綠色茶罐的茶氣味最為清新、給人以品質(zhì)純正的感覺(jué)，茶水較為清澈，極具吸引力；而7%的人認(rèn)為:藍(lán)色茶罐的茶有明顯的酸澀感，口味不佳；而27%的人認(rèn)為:棕色茶罐里的茶氣味最為濃郁、口感醇厚，是陳茶。因此，色彩對(duì)于茶包裝設(shè)計(jì)有著重要作用。利用色彩的冷暖感可以引起人們生理以及心理的不同感受，能夠充分的表現(xiàn)出茶葉的特征。

2.2茶包裝的色彩輕重感和軟硬感表現(xiàn)

由于人們?cè)谏钪械牟煌w驗(yàn)，對(duì)不同顏色的物體具有不同的輕重感。大多數(shù)人都認(rèn)為白色的物體比較輕飄，而黑色的物體比較沉重，這是因?yàn)槲覀內(nèi)粘＝佑|的事物對(duì)我們形成了心理印象。例如白色的棉花是輕的，而黑色的金屬是重的。

3茶包裝的色彩設(shè)計(jì)的構(gòu)建

茶包裝的色彩設(shè)計(jì)通過(guò)合理的色彩搭配可以使顧客產(chǎn)生賞心悅目的感覺(jué)，從而引起顧客的興趣，因此，茶包裝可以成為了顧客與商家接觸的劑。但是需要提出的是，由于茶葉的種類(lèi)的不同，再設(shè)計(jì)時(shí)要從分考慮茶葉的具體屬性，從而使茶包裝的色彩與茶葉屬性完美結(jié)合，同時(shí)還要考慮消費(fèi)者的生活習(xí)慣和欣賞品味。

3.1感性構(gòu)思

想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，在藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)計(jì)活動(dòng)中具有承前啟后的重要的地位和作用。設(shè)計(jì)活動(dòng)中的感知、理解、聯(lián)想、多種心理活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生一定的情感因素，通過(guò)情感的作用和影響可以設(shè)計(jì)特色鮮明的符合要求的作品。設(shè)計(jì)師的情感對(duì)作品的創(chuàng)作是有重要影響的。

3.2理性構(gòu)思

設(shè)計(jì)的終端，設(shè)計(jì)師除了感性的設(shè)計(jì)構(gòu)思之外，還需運(yùn)用理性思維。設(shè)計(jì)師需要掌握產(chǎn)品的詳細(xì)信息，并且對(duì)其進(jìn)行分析。例如，在茶葉的設(shè)計(jì)構(gòu)思中，必須了解所設(shè)計(jì)茶葉的口感、色澤、以及背景文化等。這些信息都是茶包裝色彩設(shè)計(jì)中需要考慮的因素。另外，茶葉的消費(fèi)人群的特點(diǎn)、消費(fèi)地區(qū)的差異、銷(xiāo)售的模式等都是設(shè)計(jì)師在理性設(shè)計(jì)構(gòu)思中需要思考的問(wèn)題。例如茶葉的銷(xiāo)售方式是零售還是批發(fā)和網(wǎng)購(gòu)；銷(xiāo)售地區(qū)是國(guó)際、國(guó)內(nèi)、南方還是北方；顧客人群的特點(diǎn)，像年齡、層次、收人、職業(yè)、性別等。以這些為線(xiàn)索，將茶包裝的色彩設(shè)計(jì)與諸多因素相結(jié)合，并在設(shè)計(jì)過(guò)程中加以體現(xiàn)。

作者:黃崇嶺 單位:四川文理學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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[3]楊靜.茶葉包裝設(shè)計(jì)探究[D].河南師范大學(xué),2014.

[4]張馨予.茶文化的弘揚(yáng)與發(fā)展[D].青島大學(xué),2012.

第5篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

包裝的色彩設(shè)計(jì)一方面要考慮包裝的目的，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，要從中找出符合商品屬性的、恰當(dāng)?shù)纳收Z(yǔ)言，使消費(fèi)者能迅速、正確地識(shí)別商品。另一方面，設(shè)計(jì)時(shí)要遵循色彩的審美法則。色彩作為一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所表達(dá)的含義是深刻而廣泛的，具有抽象性格特征，是商品包裝設(shè)計(jì)的靈魂和精髓。

一、加強(qiáng)包裝色彩設(shè)計(jì)民族性的重要意義

筆者在此想探討的是有關(guān)包裝設(shè)計(jì)色彩的民族性問(wèn)題。近年來(lái)，各國(guó)的許多設(shè)計(jì)師在民族性方面進(jìn)行了大量的嘗試。日本包裝設(shè)計(jì)家在這方面獲得了一定的成果，如將東方和日本的文字書(shū)法及色彩應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中。智利的包裝設(shè)計(jì)，我曾見(jiàn)過(guò)一例辣椒醬小瓶包裝，它運(yùn)用了產(chǎn)品本身的紅色與瓶貼上的綠色形成了補(bǔ)色對(duì)比。紅綠相對(duì)，包裝在表現(xiàn)了辣味感的同時(shí)，展示出一種特定的拉丁民族的熱情風(fēng)味，具有一定的民族性。中國(guó)早在二三十年代，以上海為中心的民族工業(yè)發(fā)展較好，包裝設(shè)計(jì)方面有了一些較成熟的作品，這些作品在融合了一些西方的裝飾風(fēng)格的同時(shí)，具有中國(guó)傳統(tǒng)的民族風(fēng)格，美麗牌香煙等產(chǎn)品的包裝集中地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)風(fēng)格特征。多年來(lái)，我國(guó)已有設(shè)計(jì)師在探索設(shè)計(jì)的民族性問(wèn)題，已有設(shè)計(jì)家在運(yùn)用民族藝術(shù)資源，也有成功的個(gè)案，如食品包裝等方面出了一些有民族風(fēng)格的好作品。但有關(guān)包裝設(shè)計(jì)色彩的民族性方面研究還有待于深入，而重視民族傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)思想會(huì)影響我們將來(lái)設(shè)計(jì)師的走向。

二、加強(qiáng)包裝色彩設(shè)計(jì)民族性的學(xué)習(xí)途徑

中華民族自古以來(lái)是個(gè)講究色彩的民族，對(duì)于民族色彩，我們首先應(yīng)花較多的時(shí)間去了解，進(jìn)而才會(huì)熱愛(ài)，直至長(zhǎng)期地潛移默化地受影響，應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出民族文化精神。

1.從歷代器皿色彩中去學(xué)習(xí)民族色彩

從大的方面來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，主要表現(xiàn)為以紅、黃、青、黑、白為主要特征的五彩色系，并與五行說(shuō)中的火、土、木、水、金相對(duì)應(yīng)。根據(jù)需要去突出某一色的主旋律，以達(dá)到表達(dá)審美和生存上的追求，例如青色在傳統(tǒng)文化中是作為五行中的水，意寓避免水災(zāi)，成為南方民居的原色，主要反映一種民俗文化。民族色彩可從歷代器皿色彩中去學(xué)習(xí)，有彩陶色、青銅色、漆器色、唐三彩、青花色、古彩色。就說(shuō)漆器吧，漆器的色彩風(fēng)格鮮明、熱烈、莊重，黑、紅這兩種顏色幾近成了中國(guó)漆藝的“標(biāo)準(zhǔn)色”，漆黑，黑得深沉、含蓄，黑是漆器最美，最基本的顏色。傳統(tǒng)漆藝的色彩又延續(xù)為漆畫(huà)的基本色彩，漆畫(huà)的色彩偏于裝飾性，有“黑天黑地”、“朱山朱水”、“金花金鳥(niǎo)”，這種夸張、單純、強(qiáng)烈的色彩很有民族特點(diǎn)，這有別于西方的色彩觀(guān)念。

2.從各種民間色中去學(xué)習(xí)民族色彩

民族色彩也可從民間色中去學(xué)習(xí)，有年畫(huà)、剪紙、刺繡、皮影、風(fēng)箏、彩塑等的色彩。民間藝訣“紅紅綠綠，圖個(gè)吉利”可以說(shuō)是整個(gè)民間美術(shù)的色彩特征。民間色彩既原始又現(xiàn)代，極富創(chuàng)造性。例如民間年畫(huà)，純色使用較多，色彩單純、明麗。年畫(huà)用色有口訣“色要少，還要好，看你使得巧不巧”。與繪畫(huà)色彩相比，包裝設(shè)計(jì)色彩更注重醒目和對(duì)比等因素，以此來(lái)體現(xiàn)色彩的吸引力和感召力，民間色彩的“在巧不在多”，將給包裝色彩設(shè)計(jì)以啟發(fā)。中國(guó)民間藝人在色彩的配置上有許多的創(chuàng)造，如傳統(tǒng)云錦編織的色彩編配，就流傳著許多口訣，幫助編織女工選擇色線(xiàn)?？傊耖g色的現(xiàn)代化色彩傾向，其主觀(guān)性、裝飾性、象征性效果，如能呈現(xiàn)在包裝色彩設(shè)計(jì)中，將體現(xiàn)具有民族特色的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式及審美心理。

3.從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩中去學(xué)習(xí)民族色彩

民族色彩也可從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩中去學(xué)習(xí)，它可分為兩個(gè)部分，一是水墨色，二是壁畫(huà)與絹畫(huà)色。水墨寫(xiě)意、青綠山水中的色彩，是抽象色彩運(yùn)用的范例。我主要提一下壁畫(huà)，壁畫(huà)是在墻上作的畫(huà)，其性質(zhì)決定了壁畫(huà)的畫(huà)風(fēng)與色彩效果極為粗獷、有力，色彩裝飾效果強(qiáng)，如敦煌壁畫(huà)，由于受到西域佛教藝術(shù)的影響，色彩亮麗而優(yōu)雅，

三、民族色彩與包裝色彩在色彩組織規(guī)律上的一致性

美國(guó)著名設(shè)計(jì)家華爾特?斯特恩在其《包裝的力量》一書(shū)中說(shuō)：“包裝所具有的力量在很大程度上取決于色彩如何調(diào)和及對(duì)比在商店里要活潑而搶眼；買(mǎi)回家以后要柔和而不刺眼?！斑@段話(huà)恰如其分地概括了色彩對(duì)比與調(diào)和在包裝設(shè)計(jì)中的不可忽視的作用。

第6篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

關(guān) 鍵 詞：包裝設(shè)計(jì) 中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀(guān) 區(qū)域色彩 滿(mǎn)族色彩

包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分，它最基本的作用是保護(hù)商品，便于運(yùn)輸，而現(xiàn)在更為重要的功能是傳遞信息，吸引消費(fèi)者的眼球。市場(chǎng)上的商品包裝琳瑯滿(mǎn)目，如何使自己的商品包裝富有文化內(nèi)涵并在眾多商品中脫穎而出，是設(shè)計(jì)者需要考慮的一個(gè)問(wèn)題。想要使包裝形象在最短的時(shí)間內(nèi)引起消費(fèi)者的關(guān)注，并形成記憶，在諸多要素中色彩扮演著舉足輕重的角色，色彩是包裝設(shè)計(jì)中表情達(dá)意的一個(gè)重要手段，是產(chǎn)生視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力的重要元素之一，它能影響人的感知記憶、聯(lián)想情感等特定的心理作用。

一、中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀(guān)與區(qū)域色彩

色彩是客觀(guān)存在的，當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)便認(rèn)識(shí)色彩并有意識(shí)地運(yùn)用色彩。在人們認(rèn)識(shí)色彩的過(guò)程中，根據(jù)對(duì)它的理解來(lái)命名，并賦予色彩特定的內(nèi)涵及象征寓意。中華民族人口眾多，歷史悠久，有著博大精深的藝術(shù)審美，在藝術(shù)審美的過(guò)程中，色彩的發(fā)展和變化受到多種因素的影響，因此形成了中國(guó)特有的色彩觀(guān)。

1.中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀(guān)

1.1自然崇拜觀(guān)

在中國(guó)古代堯舜時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)色彩的使用，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然、了解自然的過(guò)程中，把自然中的天象變化、季節(jié)變化與土地的色彩賦予藝術(shù)作品及實(shí)用物品中，并將對(duì)自然的崇拜表現(xiàn)在了色彩認(rèn)識(shí)中，由此產(chǎn)生了五方色。如彩陶時(shí)期的陶土黃色，又如滿(mǎn)族先民在色彩的使用突出表現(xiàn)在對(duì)黑、白、藍(lán)色彩的崇拜上，無(wú)論在生活，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中都有所體現(xiàn)，這主要是源于滿(mǎn)族先民對(duì)北方寒冷氣候及泥土的認(rèn)識(shí)。

1.2五色觀(guān)

五色觀(guān)的形成也是源于上古時(shí)期，后期更是受到統(tǒng)治者的影響。各種復(fù)雜的色彩被人們歸結(jié)為五種基本色彩，即赤、黃、青、黑和白，而且在奴隸社會(huì)這些色彩就被賦予了政治、權(quán)力和宗教的意念，統(tǒng)治者將這五種顏色規(guī)定為正色，只有貴族才能使用，而普通百姓只能使用間色。這五種色彩還象征著五種基本元素，即紅色象征火、黃色象征土、藍(lán)色象征木、白色象征金、黑色象征水。五色觀(guān)還與“五行”、“五方”相互聯(lián)系、相輔相成，賦予色彩象征意義，充滿(mǎn)了唯心主義，并服務(wù)于統(tǒng)治者。

1.3教育觀(guān)

色彩在發(fā)展過(guò)程中不僅受自然及統(tǒng)治者的影響與要求，同時(shí)還受到儒家等思想的影響，與“仁”、“善”、“德”融為一體，即色彩裝飾可以暗示人的美德，這種思維方式對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。像我國(guó)戲曲臉譜中每個(gè)色彩都有其固定的象征意義，如用紅色臉譜表現(xiàn)人物的忠勇，用黃色臉譜表現(xiàn)人物的剛猛，黑色臉譜則表現(xiàn)人物的剛正不阿，而白色的臉譜則表現(xiàn)人物的陰險(xiǎn)狡詐。

1.4吉祥觀(guān)

中國(guó)的色彩無(wú)論是傳統(tǒng)色彩還是民間色彩都有著吉祥的觀(guān)念，在這里宗教及道家、儒家的思想直接影響著民族的色彩審美觀(guān)念，像紅色象征著吉祥喜慶，在節(jié)日慶典總少不了紅色的裝扮，結(jié)婚的時(shí)候新娘要身著紅色衣裙，頭戴紅花，門(mén)上貼紅喜字，還要給紅包；過(guò)年的時(shí)候，也要穿紅色的衣服，貼紅色的春聯(lián)。

中國(guó)傳統(tǒng)色彩的形成受到多種因素影響的同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。同時(shí)，色彩的觀(guān)念在中國(guó)不同區(qū)域之間相互滲透，形成不同的色彩面貌。

2.區(qū)域色彩的特點(diǎn)

我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、民族眾多的國(guó)家，每個(gè)區(qū)域的民族大眾在漫長(zhǎng)歷史的進(jìn)程中都會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、氣候形成自己獨(dú)特的生活習(xí)俗和民族個(gè)性，久而久之就會(huì)基于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣、等多種因素形成一種區(qū)域性的文化形態(tài)。這種文化形態(tài)有鮮明的區(qū)域特征，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)等文明的表現(xiàn)，因此不同區(qū)域之間的文化類(lèi)型普遍存在差異性。由于這種差異性的存在，人們都會(huì)對(duì)色彩有自己的認(rèn)識(shí)和喜惡，并把自己喜歡的顏色用到日常生活中去，比如建筑、服裝、生活用具等，這就形成了承載區(qū)域所獨(dú)有的文化和歷史的區(qū)域性色彩，由此可見(jiàn)，色彩在一定程度上也體現(xiàn)出了一個(gè)區(qū)域文化的特色。像我國(guó)西南地區(qū)多山多水、氣候溫潤(rùn)，在長(zhǎng)期與大自然做生存斗爭(zhēng)的西南少數(shù)民族形成了勇敢、豪爽的性格，這種性格特點(diǎn)使他們喜愛(ài)鮮明、艷麗的色彩，并直接表現(xiàn)在建筑與服裝的用色上。

區(qū)域性色彩的形成是經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程后逐漸成熟并穩(wěn)定下來(lái)，是一個(gè)較為固定的內(nèi)容，在一定程度上體現(xiàn)出了一個(gè)區(qū)域文化的特色，人們對(duì)色彩的喜好一般是世代傳承而不輕易改變的，因此，可以說(shuō)區(qū)域色彩具有相對(duì)的穩(wěn)定性。

二、區(qū)域色彩在地方特色產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)原則

隨著社會(huì)信息交流的加強(qiáng)，包裝設(shè)計(jì)面對(duì)的消費(fèi)者也是全球性的，消費(fèi)者的審美水平也不斷提高，在消費(fèi)過(guò)程中求新、求美的心態(tài)也由此產(chǎn)生。物質(zhì)需要是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的最初原動(dòng)力，但消費(fèi)者更愿意享受幸福和快樂(lè)的使用過(guò)程，在對(duì)區(qū)域色彩的應(yīng)用過(guò)程中要分析色彩與產(chǎn)品的關(guān)系、與消費(fèi)者審美心理的關(guān)系以及色彩的在包裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)，使包裝設(shè)計(jì)更加符合消費(fèi)者的審美需求，滿(mǎn)足消費(fèi)者的情感需要，并實(shí)現(xiàn)功能與審美的高度統(tǒng)一。

1.對(duì)區(qū)域色彩的體現(xiàn)

在包裝設(shè)計(jì)之前要對(duì)區(qū)域色彩有全面的分析和了解，在用色選擇和設(shè)計(jì)上要能夠表現(xiàn)出區(qū)域性的色彩文化與地域風(fēng)情，可以借鑒當(dāng)?shù)胤b、建筑的色彩應(yīng)用，賦予包裝強(qiáng)烈的色彩符號(hào)，使之充滿(mǎn)地域文化的人文情懷。

2.針對(duì)不同商品及銷(xiāo)售對(duì)象

包裝設(shè)計(jì)的色彩選擇和搭配設(shè)計(jì)上要與產(chǎn)品的屬性相符合，能夠讓消費(fèi)者接收到包裝設(shè)計(jì)想要表達(dá)的商品信息；色彩的特點(diǎn)反映在不同的人身上會(huì)出現(xiàn)個(gè)性的差異，例如滿(mǎn)族服飾的色彩就體現(xiàn)這一點(diǎn)，男性多著紅色的服飾，女性多著藍(lán)色、青色、灰色的服飾，年輕人與老年人的服飾色彩也不相同，因此在針對(duì)不同銷(xiāo)售人群的商品包裝用色設(shè)計(jì)也不相同。

3.對(duì)民族性與時(shí)尚性的體現(xiàn)

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，商品與消費(fèi)者的關(guān)系不僅僅建立在供與求的基礎(chǔ)上，認(rèn)同感與情感交流的關(guān)系也日益重要，包裝設(shè)計(jì)色彩的情感傳達(dá)強(qiáng)調(diào)商品與消費(fèi)者的溝通與交流，將商品包裝的功能性、藝術(shù)性、情感性高度統(tǒng)一起來(lái)才能滿(mǎn)足消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的文化需求和審美需求。這就要求包裝設(shè)計(jì)同時(shí)具備民族性與時(shí)尚性，只有將民族性與時(shí)尚性融合統(tǒng)一，既有傳統(tǒng)性又包含著時(shí)代性的包裝設(shè)計(jì)才能滿(mǎn)足消費(fèi)者的審美需求。

三、以滿(mǎn)族色彩為例分析區(qū)域色彩在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.滿(mǎn)族原始色彩觀(guān)

滿(mǎn)族是中國(guó)最古老的民族之一，主要分布在中國(guó)的東北地區(qū)，作為我國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一份子，在藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都取得了相當(dāng)出色的成就。滿(mǎn)族人有自己特定的行為方式和色彩審美觀(guān)，并在長(zhǎng)期共同生活的過(guò)程中逐漸建立起共同的社會(huì)文化心理，其中滿(mǎn)族色彩體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的區(qū)域色彩文化，在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)著讓人著迷的神秘氣息。滿(mǎn)族最為崇尚的顏色為白色，在滿(mǎn)族人民的心里認(rèn)為白色是最崇高、最神秘、最吉祥、最美的色彩，這是因?yàn)樵跐M(mǎn)族的傳統(tǒng)思想中認(rèn)為保護(hù)神、農(nóng)業(yè)神等神性的特征主要源發(fā)于白色，而對(duì)白色的喜愛(ài)心理外化為視覺(jué)符號(hào)主要就表現(xiàn)在經(jīng)幡、幃帳、服飾等各種特色造物上。

2.滿(mǎn)族色彩與中國(guó)傳統(tǒng)色彩的融合

滿(mǎn)族入關(guān)之后，不僅提升了本民族整體的文化素質(zhì)，而且在生活、文化、藝術(shù)等方面與漢族及其他少數(shù)民族進(jìn)行了廣泛的學(xué)習(xí)和交流。在對(duì)基本色彩的劃分上與漢族的五色大體相同，分為紅、黃、藍(lán)、黑、白，在滿(mǎn)族人的思想中，紅色代表太陽(yáng)，黃色代表土地，藍(lán)色代表天，白色代表水，黑色代表鐵，其中藍(lán)、黃、紅、白對(duì)應(yīng)著天、地、日、水，與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。

滿(mǎn)族的八旗制度是一種社會(huì)組織形式，所謂“八旗”就是八支軍隊(duì)各自的代表旗幟，即正黃旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗，也可由此看出這四種顏色在滿(mǎn)族人心中的地位。

3.滿(mǎn)族色彩在老龍口包裝中的應(yīng)用

在現(xiàn)代社會(huì)，滿(mǎn)族色彩在消費(fèi)環(huán)節(jié)中充當(dāng)著一種商品符號(hào)，當(dāng)人們途徑滿(mǎn)族地區(qū)或者在此旅游的時(shí)候，希望能購(gòu)買(mǎi)帶有滿(mǎn)族特色的商品回去做紀(jì)念或者饋贈(zèng)親友，這個(gè)色彩符號(hào)還具有將人們帶入一個(gè)充滿(mǎn)美好與想象的幸福世界的功能，這是消費(fèi)活動(dòng)中一種人性的升華，它所表現(xiàn)的人文關(guān)懷，是對(duì)人內(nèi)心情感的終極關(guān)懷。

沈陽(yáng)市的老龍口酒迄今已有三百多年的歷史了，因其廠(chǎng)址位于當(dāng)時(shí)清朝留都（今沈陽(yáng)）龍城之東口，故命名為“老龍口”，在清朝，釀造的酒多貢奉朝廷與軍隊(duì)，有“大清貢酒”之稱(chēng)。目前，老龍口有東北建造最早、規(guī)模最大、保存最完整、連續(xù)燒酒時(shí)間最長(zhǎng)的老窖池群，是滿(mǎn)族酒文化歷史的典型代表，也是東北地區(qū)民族工業(yè)的著名品牌。2005年老龍口被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其產(chǎn)品不僅暢銷(xiāo)省外，還遠(yuǎn)銷(xiāo)韓國(guó)、日本等國(guó)家，因此，作為滿(mǎn)族、東北地區(qū)、中國(guó)的特色產(chǎn)品，老龍口的包裝應(yīng)該更加值得重視。

在上個(gè)世紀(jì)50年代，包裝設(shè)計(jì)不受重視，老龍口的包裝設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單，色彩設(shè)計(jì)也略顯單調(diào)；在60年代稍作調(diào)整，開(kāi)始采用了暖色調(diào)黃色和粉色；一直到90年代其包裝的色彩運(yùn)用純度、明度都偏低，這樣的色彩設(shè)計(jì)并不利于銷(xiāo)售?，F(xiàn)在老龍口的包裝設(shè)計(jì)中，色彩設(shè)計(jì)上主要選用了紅、黃、藍(lán)、白四種顏色（如圖一），色彩純度高，色澤鮮亮，在貨架比較醒目，容易引起消費(fèi)者的注意。這四種顏色與滿(mǎn)族“八旗”的用色相呼應(yīng)，能夠體現(xiàn)滿(mǎn)族的色彩觀(guān)念，老龍口包裝設(shè)計(jì)不僅能體現(xiàn)出滿(mǎn)族的特色，承載區(qū)域文化，而且與我國(guó)福文化中的色彩觀(guān)相統(tǒng)一，無(wú)形中增加了商品的附加值，迎合了眾多消費(fèi)者的喜好。

四、區(qū)域色彩在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

我國(guó)包裝設(shè)計(jì)水平相對(duì)落后，很多包裝設(shè)計(jì)都在模仿國(guó)外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，缺乏自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以致使中國(guó)市場(chǎng)成了世界各國(guó)包裝文化的大雜燴。當(dāng)代美國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家克魯克洪在《文化的研究》一文中講到：“文化是歷史上所創(chuàng)造的生存式樣的系統(tǒng)，……，它具有為整個(gè)群體共享的傾向，或是在一定時(shí)期中為群體的特定部分所共享。”可以看出文化作為人類(lèi)創(chuàng)造生存式樣的系統(tǒng)一直和人們的生活緊密的聯(lián)系在一起，而色彩文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要分支，在對(duì)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)中我們可以從區(qū)域特色、民族特色出發(fā)，創(chuàng)造出具有區(qū)域文化、精神文化和生活文化的品牌，這不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)區(qū)域文化的繼承和發(fā)展也有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。區(qū)域色彩是隨著區(qū)域文化和哲學(xué)理念的成熟與完善逐漸形成的，蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn)，其內(nèi)涵和寓意遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般色彩的審美功能，為包裝設(shè)計(jì)的色彩應(yīng)用提供了豐富的視覺(jué)語(yǔ)言。

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第7篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

色彩作為食品包裝設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言中最主要的一部分，是表達(dá)商品最直接有力的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。由于視覺(jué)感受上得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，色彩較其他設(shè)計(jì)語(yǔ)言更具影響力。食品包裝上的色彩應(yīng)用已經(jīng)越來(lái)越多樣化，同時(shí)也為企業(yè)間接帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。

1色彩平衡

光的不同波段反射在不同的材質(zhì)上所呈現(xiàn)的現(xiàn)象刺激人的視覺(jué)器官在大腦中產(chǎn)生色彩感，人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)此做出視覺(jué)生理平衡反應(yīng)。人腦對(duì)色彩的視覺(jué)要求是協(xié)調(diào)舒適性，即沒(méi)有尖銳的刺激需求。人的大腦在視覺(jué)上對(duì)色彩的這種反應(yīng)，稱(chēng)之為色彩的平衡。色彩平衡有三種形式。

①色彩對(duì)稱(chēng)：對(duì)稱(chēng)是形式美的一種構(gòu)成形態(tài)，有上下對(duì)稱(chēng)、放射對(duì)稱(chēng)、旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)等等。色彩的對(duì)稱(chēng)形式常常給人以端莊、大方、穩(wěn)重、安寧、平靜等感受。如：“一茗茶業(yè)”是一款國(guó)際頂級(jí)的茶葉禮品包裝設(shè)計(jì)。而成年人多以茶葉作為饋贈(zèng)禮品。成年人豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和深厚的文化沉淀使他們更偏愛(ài)一些端莊、沉穩(wěn)、不張揚(yáng)的色彩。“一茗茶業(yè)”在色彩上選用的是白色、灰色，運(yùn)用色彩對(duì)稱(chēng)中的上下對(duì)稱(chēng)形式進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，營(yíng)造出復(fù)古、厚重的氛圍和歲月的滄桑感，同時(shí)彰顯出“一茗茶業(yè)”的悠久歷史。

②色彩均衡：均衡是形態(tài)美學(xué)的另一種構(gòu)成形式。雖然不是對(duì)稱(chēng)狀態(tài)，但是由于力學(xué)支點(diǎn)周?chē)@示同量異形的狀態(tài)以及由于色彩的深淺度、明度等差異，顯示視覺(jué)生理和心理感受相對(duì)穩(wěn)定。這種形式是活潑、豐富的，同時(shí)給人以多樣化、自由、生動(dòng)有趣的感覺(jué)，同時(shí)還具有良好的平衡形態(tài)。如：“芳臨沙棘汁”是九三糧油工業(yè)集團(tuán)有限公司出品的一款富含維生素C的果汁飲料。沙棘屬于胡頹子科的一種落葉性灌木，果實(shí)顏色主要呈橘黃色。該產(chǎn)品的制作者在設(shè)計(jì)“芳臨沙棘汁”的包裝時(shí)，充分考慮了沙棘本身的色彩屬性和色彩均衡性。包裝上半部分采用橘黃色的曲線(xiàn)畫(huà)面，下半部分采用淺橘色的沙棘圖案。果汁飲料包裝的整體色調(diào)為黃色，圖案的色彩由深橘黃色向淺橘黃色自然過(guò)渡，突出沙棘汁飲料純天然的特點(diǎn)，。兩部分橘黃色雖形狀不同，但顏色面積基本相同，通過(guò)這樣的方法使得產(chǎn)品的色彩在視覺(jué)感受上達(dá)到了均衡及視覺(jué)的舒適性，同時(shí)增強(qiáng)了畫(huà)面的可視性。生動(dòng)、活潑的視覺(jué)感受極大地刺激了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲，同時(shí)成就了該產(chǎn)品的銷(xiāo)量和企業(yè)的盈利。

③色彩不均衡：在色彩空間布局中通過(guò)設(shè)計(jì)手段刻意使色彩達(dá)到一種不均衡狀態(tài)的構(gòu)成形式，稱(chēng)之為色彩不均衡。在對(duì)稱(chēng)軸左右或上下顯示色彩的強(qiáng)度、重量、大小而存在鮮明的反差，表現(xiàn)出視覺(jué)心理的不穩(wěn)定性和視覺(jué)的刺激性。由于其獨(dú)特、新穎、極富運(yùn)動(dòng)感同時(shí)又趣味性十足的功能，在一些特定的環(huán)境和產(chǎn)品中被人們接受、認(rèn)同并使用。如：“海達(dá)屋”的海苔包裝首先被一種顏色大面積的覆蓋，其次綠色的海苔以不規(guī)則的排列方式出現(xiàn)。產(chǎn)品包裝顏色明快、絢麗，整體趣味性十足，正好迎合了作為主要消費(fèi)群體的兒童的活潑、靈動(dòng)的特點(diǎn)，從而增加產(chǎn)品的銷(xiāo)售數(shù)量。

2色彩比例

色彩比例是指將整個(gè)產(chǎn)品的色彩按照面積、純度、明度等一定比例關(guān)系進(jìn)行搭配。圖案、紋樣形態(tài)的變化、空間位置的轉(zhuǎn)變使色彩比例應(yīng)運(yùn)而生，對(duì)包裝風(fēng)格和形式感的形成起著決定性作用。色彩比例分為黃金比例和非黃金比例。由于色彩面積的大小、主次從屬關(guān)系的不同，在不遵循黃金分割面積比例時(shí)，也存在一些其他形式的分割方法，統(tǒng)稱(chēng)為非黃金色彩比例。食品包裝色彩比例大小不同，則會(huì)產(chǎn)生不同對(duì)比效果，比例較大的色彩控制整個(gè)色調(diào)，有明快、穩(wěn)定的色彩感受；比例相對(duì)小的色彩則成為整個(gè)色調(diào)中的點(diǎn)綴，這樣在整體上產(chǎn)生“大統(tǒng)一，小對(duì)比”，既有強(qiáng)烈的整體感又能在細(xì)節(jié)上產(chǎn)生相對(duì)突出的視覺(jué)沖擊力。

3色彩節(jié)奏

色彩的節(jié)奏是指色彩在視覺(jué)上的運(yùn)動(dòng)性和體驗(yàn)上的時(shí)間性，視覺(jué)刺激的強(qiáng)度和體驗(yàn)、感受時(shí)間的長(zhǎng)短可以像樂(lè)曲一樣存在節(jié)奏的變化，是一種秩序上的美感。通過(guò)不同色彩間的重疊、分離、轉(zhuǎn)換，在色彩的變化、交叉重疊中形成節(jié)奏的韻律美。例如：意大利香濃紅燴味樂(lè)事薯片包裝中用冷色調(diào)作為背景色，在點(diǎn)綴色上采用不同暖色調(diào)，通過(guò)跳躍帶有節(jié)奏的暖色塊聯(lián)想到薯片的清脆可口，同時(shí)感受到商品畫(huà)面上的視覺(jué)韻律之美。

4色彩呼應(yīng)

色彩呼應(yīng)是指通過(guò)設(shè)計(jì)手段,使整個(gè)產(chǎn)品的色彩達(dá)到整體和諧統(tǒng)一又能夠在局部之間相互呼應(yīng),避免顏色間沖突。運(yùn)用聯(lián)系、重復(fù)的手法，充分發(fā)揮色譜上互補(bǔ)色、同類(lèi)色間的豐富關(guān)系，從而獲得趣味十足、和諧統(tǒng)一的呼應(yīng)感。例如：2009年夏季版的可口可樂(lè)包裝贏(yíng)得2009Pentawards包裝設(shè)計(jì)鉑金獎(jiǎng)。在其系列包裝中有一款以紅色作為主題色，白色星星以重復(fù)的形式分布在不同位置，既讓可口可樂(lè)品牌既保持一貫企業(yè)形象，也表達(dá)了該款產(chǎn)品所要表達(dá)的快樂(lè)夏天的主題。

5色彩重點(diǎn)

色彩重點(diǎn)是指在色彩設(shè)計(jì)過(guò)程中，為了增強(qiáng)產(chǎn)品的活力感，去掉設(shè)計(jì)中單一、平庸、枯燥的感覺(jué)，突出活躍、力量等所要表達(dá)的特點(diǎn)的方式方法。通常做法是在作品或產(chǎn)品某個(gè)部位設(shè)計(jì)出強(qiáng)烈的色彩，突出其主體地位。為了抓住觀(guān)者的眼球，一般來(lái)說(shuō)畫(huà)面中心或主要位置是重點(diǎn)色的地方。例如：2009Pentawards大賽中OkologiskeNorgarden品牌大膽的采用大量留白的設(shè)計(jì)，很好的突出了食品的口味同時(shí)又在視覺(jué)上達(dá)到充滿(mǎn)力量的整體感。因此食品的顏色成為色彩重點(diǎn)，直觀(guān)有效地向消費(fèi)者傳達(dá)該食品的信息。

二、食品包裝設(shè)計(jì)的色彩象征

第8篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】：茶葉包裝；文字；色彩

茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化的重要組成部分，茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步以及人民生活水平的不斷提高，人們?cè)跐M(mǎn)足物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)于精神生活的需求也越來(lái)越高。茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅僅具有一定的實(shí)用價(jià)值，對(duì)茶葉有一定的保護(hù)儲(chǔ)存、傳遞信息等功能，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的茶文化內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與延伸。茶葉是中國(guó)人最喜愛(ài)的飲品，也是人們生活中不可或缺的組成部分，人們?cè)陲嫴柚蝎@得了精神的滿(mǎn)足與享受，因此，茶成為人們寄托思想情感的媒介，尤其在古代，文人更將茶作為創(chuàng)作的源泉，各種以茶為題的書(shū)畫(huà)作品應(yīng)運(yùn)而生，形成了豐富而深刻的茶文化內(nèi)涵，隨著茶文化的發(fā)展和變遷，茶文化的審美價(jià)值也越來(lái)越高。茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化的重要組成部分。我國(guó)茶葉種類(lèi)繁多，不同茶類(lèi)有不同的茶性特點(diǎn)，茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅能夠向人們傳達(dá)更豐富的茶葉信息，引起人們的關(guān)注，使他們對(duì)茶葉有更清晰的了解和認(rèn)知，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶葉的銷(xiāo)售，提升茶葉品牌知名度，而且茶葉包裝設(shè)計(jì)還被賦予了深厚的思想內(nèi)涵，茶葉包裝設(shè)計(jì)以茶文化為基礎(chǔ)，以直觀(guān)的視覺(jué)體驗(yàn)傳達(dá)出茶文化的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，給人以豐富的精神體驗(yàn)，使人們獲得情感的共鳴。茶葉包裝設(shè)計(jì)是集文化與經(jīng)濟(jì)于一體的文化形態(tài)，既能夠樹(shù)立積極的品牌形象，也能夠?yàn)椴杵髽I(yè)帶來(lái)可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)收益?？梢哉f(shuō)，茶葉包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的文化體，是通過(guò)不同元素的融合，體現(xiàn)出文化的藝術(shù)性和審美價(jià)值。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，最具表現(xiàn)力的文化元素是文字和色彩，通過(guò)對(duì)這兩個(gè)元素的介紹，對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)會(huì)有更全面的了解。

文字在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用文字是茶葉包裝設(shè)計(jì)中的重要元素，也是最直接的表現(xiàn)元素。中國(guó)的漢字有著幾千年的悠久歷史，文字是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)歷了不同時(shí)期的演變和進(jìn)化，是人類(lèi)文明與智慧的結(jié)晶，也是世界文化中的重要藝術(shù)瑰寶。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，也是獨(dú)特的文字表現(xiàn)形式。書(shū)法被稱(chēng)為流動(dòng)的語(yǔ)言，可見(jiàn)，書(shū)法雖然是靜止的文字，但卻傳達(dá)出豐富的語(yǔ)言特色。中國(guó)書(shū)法字體較多，不同字體有著不同的文化背景和歷史特色，因此，文字在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的范圍也較廣。在茶葉我裝設(shè)計(jì)中，文字是必備的元素之一。在一些優(yōu)秀的茶葉包裝設(shè)計(jì)中，都十分重視文字的運(yùn)用，對(duì)于字體、字形的把握十分謹(jǐn)慎。茶葉是一種特殊商品，茶葉包裝設(shè)計(jì)和文字同樣具有一定的獨(dú)特性，將同樣具有悠久歷史的兩種文化內(nèi)容結(jié)合在一起，進(jìn)一步突出了茶葉包裝的文化特性。茶葉包裝設(shè)計(jì)中的文字內(nèi)容主要包括茶葉名稱(chēng)、茶葉企業(yè)名稱(chēng)、茶葉說(shuō)明資料介紹和廣告文字等。其中茶葉品牌和名稱(chēng)一般出現(xiàn)在茶葉包裝的主要位置，而且表現(xiàn)形式十分規(guī)范，具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。這樣的文字安排主要是想體現(xiàn)茶葉品牌的規(guī)范化，給人以積極健康的形象體驗(yàn)，茶葉名稱(chēng)所運(yùn)用的文字也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)男揎?，使文字更具特點(diǎn)而又不失質(zhì)樸典雅之氣。茶葉企業(yè)的名稱(chēng)一般放在茶葉包裝的側(cè)面或者背面，字體也十分規(guī)范，一般沒(méi)有過(guò)多裝飾。茶葉的說(shuō)明資料即茶葉的用途、注意事項(xiàng)等，都安排在茶葉包裝的背后，字體主要以印刷體為主，內(nèi)容也較為簡(jiǎn)單。雖然茶葉資料介紹較為簡(jiǎn)單，但包含的內(nèi)容信息卻十分豐富，不僅向消費(fèi)者介紹了茶葉的用途，同時(shí)也是茶性特點(diǎn)的直觀(guān)體現(xiàn)。廣告文字是對(duì)茶產(chǎn)品的宣傳推廣的文字，這也是茶葉包裝設(shè)計(jì)中最為靈活的內(nèi)容，無(wú)論是字體還是位置都十分多元化，以體現(xiàn)茶葉的品質(zhì)和特點(diǎn)為主，目的是促進(jìn)茶葉的銷(xiāo)售。廣告文字雖然使用范圍較為廣泛，但并不是茶葉包裝設(shè)計(jì)中必需的元素，是茶葉包裝設(shè)計(jì)的輔助與補(bǔ)充。

文字在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要是以印刷體出現(xiàn)的，由于印刷體文字清晰持久，因此廣泛在各種茶葉包裝中應(yīng)用廣泛。漢字的字體種類(lèi)較多，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中主要以宋體、黑體、綜藝體為主，不同的茶葉包裝根據(jù)其風(fēng)格特點(diǎn)選用不同的印刷體，從茶葉包裝上的文字幾乎就能夠了解茶葉是哪一種類(lèi)，這也增添了茶葉包裝的代表特點(diǎn)，使茶葉種類(lèi)更加容易區(qū)分記憶。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，還有一些文字運(yùn)用了裝飾性字體，相比傳統(tǒng)字體，裝飾性字體形式更加豐富，更能夠形象地體現(xiàn)出茶葉的風(fēng)格特點(diǎn)，因此在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用得越來(lái)越廣泛。裝飾字體主要是從字體的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、外形等方面進(jìn)行組合變化，使字體更加靈動(dòng)活潑，豐富了茶葉包裝的整體視覺(jué)效果。但是要注意一點(diǎn)，無(wú)論裝飾字體怎么變化，前提是以體現(xiàn)茶葉的基本特點(diǎn)為主，能夠準(zhǔn)確清晰地傳達(dá)出茶葉的相關(guān)信息，使消費(fèi)者能夠獲得更豐富的茶葉內(nèi)容，對(duì)茶葉品牌有更清晰的記憶。尤其是書(shū)法的文字運(yùn)用，由于書(shū)法字體較多，變化較復(fù)雜，一些字體很難辯認(rèn)，因此，在運(yùn)用書(shū)法時(shí)要充分體現(xiàn)其可讀性，即滿(mǎn)足消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)需求。如果運(yùn)用的書(shū)法字體較難識(shí)別，則應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，以保證字體的可識(shí)別性和茶葉特點(diǎn)，同時(shí)也與茶葉包裝的整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)節(jié)器。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，茶葉品牌和茶葉名稱(chēng)的字體要統(tǒng)一。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的文字不僅要體現(xiàn)茶葉消息和茶性特點(diǎn)，同時(shí)也要滿(mǎn)足市場(chǎng)發(fā)展需要。如果茶葉包裝針對(duì)的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，可以根據(jù)中國(guó)人的漢字使用習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，以滿(mǎn)足國(guó)人對(duì)茶葉包裝的需求。如果茶葉包裝針對(duì)的是國(guó)外市場(chǎng)，那么在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的文字不僅要有漢字，也要有相應(yīng)的外文說(shuō)明。英語(yǔ)是國(guó)際上通用的語(yǔ)言，對(duì)于英語(yǔ)的運(yùn)用也注意區(qū)別字體和大小寫(xiě)，以保證茶葉包裝設(shè)計(jì)中的英語(yǔ)能夠運(yùn)用得當(dāng)，既傳達(dá)出正確的文字信息，同時(shí)也提升了茶葉品質(zhì)，促進(jìn)了茶葉的銷(xiāo)售，提升了茶葉品牌知名度和美譽(yù)度，提升我國(guó)茶產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。色彩在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用色彩在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用得也十分廣泛，由于色彩具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，能夠引起人們的情感變化，因此色彩對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)有著重要的影響作用。合理的色彩搭配能夠提升茶葉包裝的品質(zhì)，促進(jìn)人們對(duì)茶葉品牌的認(rèn)知和購(gòu)買(mǎi)。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，不同的色彩運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生不同的效果，因此，色彩涉及的內(nèi)容也較廣泛，與茶葉的品種、檔次都有密切關(guān)系，同時(shí)色彩的運(yùn)用也要充分考慮到消費(fèi)者的喜愛(ài)，以促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)。我國(guó)有著悠久的茶文化歷史，茶葉種類(lèi)繁多，主要包括紅茶、綠茶、黑茶、白茶等，不同茶類(lèi)具有不同的功效和特點(diǎn)，也體現(xiàn)了不同的茶文化內(nèi)涵。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，要根據(jù)不同的茶葉選取相應(yīng)的色彩，以突出茶葉特點(diǎn)。例如，綠色、藍(lán)色等色彩給人以清新自然的感覺(jué)，與綠茶的茶性特點(diǎn)相符；紅色給人以溫暖熱烈的感覺(jué)，與紅茶的茶性特點(diǎn)相符。由此，茶葉種類(lèi)與茶葉包裝中的色彩運(yùn)用有著密切關(guān)系，只有使用恰當(dāng)?shù)纳蚀钆?，才能更生?dòng)形象地展現(xiàn)茶葉的特點(diǎn)，突出茶葉包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩要注意，色彩與茶葉包裝物相呼應(yīng)，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩要注意明暗、深淺的合理搭配。首先，茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩要與茶葉包裝物相呼應(yīng)。

人們通過(guò)茶葉包裝色彩能夠獲得更豐富的茶葉信息，不僅對(duì)茶葉外觀(guān)色彩有所了解，同時(shí)能夠聯(lián)想到茶葉包裝內(nèi)的產(chǎn)品形態(tài)。在當(dāng)前茶葉市場(chǎng)中，茶葉包裝色彩有著較強(qiáng)的影響力，在眾多的茶葉中，人們通常被茶葉包裝色彩所吸引，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的購(gòu)買(mǎi)行為。但是，目前市場(chǎng)上許多茶葉的包裝色彩趨于雷同，由于沒(méi)有特別之處，因此無(wú)法單從色彩上區(qū)分茶葉種類(lèi)，消費(fèi)者很難從茶包裝色彩中聯(lián)想到茶產(chǎn)品形態(tài)，對(duì)于茶葉品牌來(lái)說(shuō)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效推廣，也無(wú)法引起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)。其次，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，色彩的變化也是十分豐富的，豐富的色彩能夠提升茶葉包裝的關(guān)注度，但是如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩搭配則需要豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，深淺的色彩搭配運(yùn)用得最炎廣泛，通過(guò)同一色彩的深淺搭配，使整體效果更加協(xié)調(diào)，提升了茶葉包裝的整體藝術(shù)品位和視覺(jué)效果。例如綠茶包裝中常見(jiàn)的是淺綠色與深綠色的色彩搭配，給人以清新雅致的感覺(jué)，充分體現(xiàn)了綠茶的特點(diǎn)。消費(fèi)者在看到這樣的色彩搭配時(shí)首先會(huì)想到綠茶，使綠茶的形象更加深入人心。由此可見(jiàn)，色彩的深淺對(duì)比對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)有著積極的影響作用。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，色彩的合理運(yùn)用對(duì)茶葉品牌有著積極的影響和促進(jìn)作用，對(duì)茶葉的推廣和銷(xiāo)售也有著一定的決定性作用。同一色彩的深淺、明暗對(duì)比，能夠產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，豐富茶葉包裝的藝術(shù)效果，給人以豐富的視覺(jué)體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。例如以淺色為底色，以深色為主題圖案，這種色彩的深淺對(duì)比，能夠襯托出茶文化的厚重之感，再配以各種簡(jiǎn)單的裝飾，增添了茶葉包裝設(shè)計(jì)整體的審美意境，給人以舒適典雅的感覺(jué)，提升了茶葉包裝的藝術(shù)魅力?？傊?，色彩是茶葉包裝設(shè)計(jì)中的重要元素，合理的色彩搭配運(yùn)用能夠提升茶葉包裝的整體效果和產(chǎn)品品質(zhì)。茶葉包裝設(shè)計(jì)者要通過(guò)對(duì)市場(chǎng)需求的全面分析，以消費(fèi)者需求為目標(biāo)，不斷地調(diào)整運(yùn)用色彩搭配，使其更符合市場(chǎng)的多元化發(fā)展需求，使茶葉包裝設(shè)計(jì)更有利于茶葉品牌的推廣，促進(jìn)茶葉宣傳銷(xiāo)售和茶葉企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

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第9篇：包裝色彩設(shè)計(jì)范文

［關(guān)鍵詞］包裝設(shè)計(jì)；色彩；視知覺(jué)度

［中圖分類(lèi)號(hào)］G251.6 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2012）10-0082-02

包裝設(shè)計(jì)包括包裝材料的選擇、造型、結(jié)構(gòu)等功能性設(shè)計(jì)，也包括圖形、色彩、文字等藝術(shù)性設(shè)計(jì)。不管從哪個(gè)角度出發(fā)，都必須以消費(fèi)者為中心，考慮如何在最短的時(shí)間內(nèi)，能夠引起消費(fèi)者的注目，并能較為準(zhǔn)確地傳遞出產(chǎn)品自身的信息。要做到這一點(diǎn)，首先要考慮的因素就是色彩，因?yàn)樯适且曋X(jué)度最高的視覺(jué)元素，消費(fèi)者在瀏覽眾多的商品時(shí)，首先看到的就是色彩。所以，包裝設(shè)計(jì)中的色彩至關(guān)重要。

一、包裝設(shè)計(jì)中色彩的功能

色彩的功能意義在設(shè)計(jì)中具有普遍性，它不僅起著美化版面的作用，最主要的是有著強(qiáng)烈的視知覺(jué)度，尤其對(duì)于包裝設(shè)計(jì)而言，更顯重要。在超市貨架上有諸多的同類(lèi)產(chǎn)品，各種色彩、圖形、材質(zhì)的包裝琳瑯滿(mǎn)目，而色彩獨(dú)特的包裝往往能夠先聲奪人，首先引起消費(fèi)者的注意，這也就是所謂的視知覺(jué)度。有資料表明，人在超市中，瀏覽貨架上商品的時(shí)間為0.2秒，而在設(shè)計(jì)元素中，能抓住這0.2秒的就是色彩，進(jìn)而再了解圖形、文字等各信息所蘊(yùn)含的象征意義。

（一）包裝設(shè)計(jì)中色彩的視知覺(jué)度

視知覺(jué)度在心理學(xué)中是一種將到達(dá)眼睛的可見(jiàn)光信息快速做出解釋?zhuān)⒗闷鋪?lái)計(jì)劃或行動(dòng)的能力。由此可見(jiàn)，包裝設(shè)計(jì)中的色彩使用的視知覺(jué)度的高低，直接關(guān)系到消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的注目程度，進(jìn)而影響到產(chǎn)品的銷(xiāo)售。故而說(shuō)：“包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品的無(wú)聲推銷(xiāo)員?！碑?dāng)然，在這其中，文字的解釋說(shuō)明作用大于色彩的詳細(xì)性，但由于色彩的視知覺(jué)度吸引了消費(fèi)者，才使文字有了進(jìn)一步的說(shuō)明作用。因此，色彩先于文字作用于消費(fèi)者。

（二）包裝設(shè)計(jì)中色彩的美化功能

一件成功的包裝設(shè)計(jì)作品，色彩不僅有引起消費(fèi)者注意的作用，而且還能通過(guò)各種藝術(shù)形式的渲染，展示出產(chǎn)品自身的特點(diǎn)，增強(qiáng)其藝術(shù)魅力，使人產(chǎn)生情感上的共鳴，給人以美的藝術(shù)享受。

在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)之初，通過(guò)分析調(diào)研報(bào)告，確定色彩、圖形、文字、材料以及結(jié)構(gòu)等，選擇最適合本產(chǎn)品的元素進(jìn)行組合設(shè)計(jì)。在選擇時(shí)，材料不一定是最好的，但應(yīng)該是最具保護(hù)性的；結(jié)構(gòu)不一定是最復(fù)雜的，但應(yīng)該是最適用的；設(shè)計(jì)不一定是最另類(lèi)的，但應(yīng)該是最具表現(xiàn)力的；色彩不一定是最絢麗的，但一定是最?yuàn)Z目的?？梢?jiàn)，色彩不是孤立存在的，而是與其他各元素相互依存、相互襯托、相互作用。只有各元素之間搭配協(xié)調(diào)，才能突出各自的功能。

在包裝設(shè)計(jì)中，如果用文字來(lái)比喻人的眼睛，那么毫無(wú)疑問(wèn)，色彩就是衣服?！把b”的目的就是美化。在包裝設(shè)計(jì)中，色彩的美化功能首屈一指。如果色彩給了消費(fèi)者美的享受，從而會(huì)把這種美映射給產(chǎn)品本身，進(jìn)而達(dá)到宣傳的目的。

（三）包裝設(shè)計(jì)中色彩的象征性

包裝設(shè)計(jì)中色彩的象征性有兩種：一種是由某色象征某物，即具象聯(lián)想。也就是說(shuō)看到某種顏色就會(huì)聯(lián)想到自然界或身邊的某種事物。比如看到藍(lán)色就會(huì)想到天空、大海、藍(lán)莓等，由綠色想到樹(shù)葉、青蘋(píng)果、橄欖等。由此，在包裝設(shè)計(jì)中，可以直接應(yīng)用產(chǎn)品本身的色彩，給消費(fèi)者一種較為真實(shí)的感覺(jué)。如面包的包裝直接選用面包的黃色，使人還沒(méi)入口便先嘗到了麥香味；咖啡多采用咖啡豆的顏色，象征咖啡的純度。

另一種是由某色象征某種情感或與之相關(guān)聯(lián)的其他事物，即抽象聯(lián)想。它主要是依據(jù)人們生活中的習(xí)慣或經(jīng)驗(yàn)，形成對(duì)色彩的聯(lián)想，這種色彩象征意義往往帶有特定性，有的具有通用性。我們還以綠色為例，綠色在大部分地區(qū)都象征生命、安全、和平，但日本不喜歡綠色，再比如紅色，在中國(guó)被視為熱烈、喜慶、吉祥之意，但在尼日利亞卻被認(rèn)為是不吉利。在西方股票市場(chǎng)，綠色代表股價(jià)上升；在中國(guó)股票市場(chǎng)則相反。因?yàn)橹袊?guó)喜歡紅色，所以把紅色設(shè)為上漲，按照規(guī)定，下跌要使用上漲的反色，所以在中國(guó)下跌是綠色。但西方傳統(tǒng)中綠色代表安全，紅色代表警戒，所以是綠漲紅跌。

不同的色彩會(huì)對(duì)人產(chǎn)生不同的心理和生理影響，不同地區(qū)、國(guó)家、民族的人及不同年齡、性別、經(jīng)歷、習(xí)俗、階層的人，審美觀(guān)都有所不同，對(duì)不同色彩的情感，聯(lián)想便存在差異。所以，在包裝設(shè)計(jì)中要準(zhǔn)確而巧妙地使用色彩的象征性。

二、包裝設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)原則

廣泛地來(lái)說(shuō)，商品的包裝設(shè)計(jì)必須以現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)的特點(diǎn)、商品的特點(diǎn)、銷(xiāo)售的對(duì)象等作為構(gòu)思的依據(jù)，同時(shí)還應(yīng)考慮到銷(xiāo)售過(guò)程中的統(tǒng)一連續(xù)效果和商品陳列效果。用色必須避免隨意性，在注重所要宣傳、美化對(duì)象的同時(shí)，還必須考慮到廣大公眾的用色習(xí)慣和愛(ài)好。為此，日本色彩學(xué)家大智浩提到了包裝色彩的使用，歸結(jié)起來(lái)有八點(diǎn)，可以作為包裝設(shè)計(jì)中色彩的設(shè)計(jì)原則：第一，包裝色彩在競(jìng)爭(zhēng)商品中要有清楚的識(shí)別性；第二，包裝色彩要能很好地象征商品的特點(diǎn)；第三，包裝色彩要與其他設(shè)計(jì)要素和諧統(tǒng)一，并能有效地表示商品的品質(zhì)與分量；第四，包裝色彩要為商品的購(gòu)買(mǎi)階層所接受；第五，包裝色彩要有較高的明視度，并能對(duì)文字有很好的襯托作用；第六，單個(gè)包裝的色彩效果和多個(gè)包裝疊放在一起的色彩效果一樣良好；第七，包裝色彩在不同的市場(chǎng)，不同的陳列環(huán)境中都能充滿(mǎn)活力；第八，包裝的色彩要考慮色料的三屬性，保證印刷效果與設(shè)計(jì)效果如一。這八點(diǎn)從各方面、各角度總結(jié)概括了包裝色彩的設(shè)計(jì)原則，全面而細(xì)致，可以從各個(gè)角度檢驗(yàn)包裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用的成功與否。