關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；科學(xué)化；實(shí)現(xiàn)途徑

傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育工作無(wú)論是對(duì)社會(huì)、學(xué)生或是教育事業(yè)，都已經(jīng)不能完全滿(mǎn)足其培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生的需求，也不能較好地與時(shí)代接軌，跟進(jìn)和融合時(shí)代熱點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)化，就是開(kāi)拓發(fā)掘出教育中的創(chuàng)新理念，并按照正確方式進(jìn)行。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作的科學(xué)化，不僅僅是時(shí)代的要求，更是這個(gè)社會(huì)發(fā)展的必由之路、必經(jīng)之路。因此，教育工作者應(yīng)該以精益求精的態(tài)度來(lái)要求自我，高校也應(yīng)從根本上展開(kāi)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政教育中的不足，使高校的思想政治教育工作變得更為完善、更加先進(jìn)。

一、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育存在的主要問(wèn)題

（一）思想政治教育方法單一化思想政治教育工作的實(shí)質(zhì)是教師通過(guò)思想政治教育逐漸提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)和提升他們的綜合思想素質(zhì)，使其樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行正確評(píng)價(jià)和抉擇。思想政治教育不僅要體現(xiàn)在課堂中文化知識(shí)的教學(xué)上，更要在課堂外的時(shí)間段對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。很多高校都沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)教育的實(shí)質(zhì)，在開(kāi)課的時(shí)候過(guò)于要求理論知識(shí)的講解與掌握，忽視了綜合全面地教育和培養(yǎng)。高校教師在課堂中多數(shù)都以大量知識(shí)灌輸?shù)姆椒ㄟM(jìn)行知識(shí)的單一傳授，很多學(xué)生對(duì)這樣的課堂產(chǎn)生了煩躁感、排斥感，沒(méi)有過(guò)多的興趣去學(xué)習(xí)。教師在課外也沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多思政方面的輔導(dǎo)和培養(yǎng)，去塑造一個(gè)提高思想素質(zhì)的良好氛圍，使學(xué)生更多地思考何為思想政治教育、如何提高自己綜合素質(zhì)。因此，在單一簡(jiǎn)單的教育方法下，思想政治教育質(zhì)量遲遲未見(jiàn)提升與突破便是無(wú)法避免的［1］。

（二）思想政治教育不徹底相關(guān)部門(mén)和學(xué)校沒(méi)有將思想政治教育這一大學(xué)教育不可或缺的內(nèi)容高度重視起來(lái)，課堂中的思政教學(xué)過(guò)于形式化。一些高校里的部分教師甚至認(rèn)為開(kāi)設(shè)思想政治教育課程是冗余的，浪費(fèi)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力。有些學(xué)生覺(jué)得思想政治教育課程是無(wú)關(guān)緊要的，只能用于消磨時(shí)間。上課期間，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)注意力不集中、完成其他科目作業(yè)甚至是玩手機(jī)、看視頻、睡覺(jué)等惡劣現(xiàn)象。以上種種情況給思想政治教育的全面深入展開(kāi)帶來(lái)了困境。教師和學(xué)生對(duì)于思想政治教育的重要性認(rèn)知不徹底，思想道德水平不高，這一系列原因?qū)е麓髮W(xué)生思想政治教育工作的有效開(kāi)展出現(xiàn)了各種各樣的矛盾與阻力，也就造成了個(gè)別大學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的某些思想行為和教育引導(dǎo)的方向不一致。

二、影響大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的因素分析

（一）外在網(wǎng)絡(luò)因素影響高校學(xué)生思想和行為的因素有很多，主要的外在因素就是在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的多元化生活平臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平得到了顯著提高，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也得到大幅完善。5G新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，三大運(yùn)營(yíng)商拋出千億5G基站采購(gòu)訂單。人們的生活也都變得更加豐富多彩，可以快速地獲取來(lái)自全球各地的新信息。但是任何事物的發(fā)展都會(huì)存在著雙面性?？茖W(xué)技術(shù)的不斷提高，給人們的生活帶來(lái)了諸多便利和樂(lè)趣，但是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和平臺(tái)的不斷壯大，更多的負(fù)面因素和民粹文化走入了大學(xué)生的視野當(dāng)中。大學(xué)生本就是一個(gè)思想復(fù)雜多樣的群體，再接受到負(fù)面因素和文化，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)正確的引導(dǎo)和教育，其思想和行為就會(huì)發(fā)生對(duì)自身發(fā)展不利的轉(zhuǎn)變，這也是思想政治教育工作當(dāng)下面臨的前所未有的難題。

摘要：科學(xué)家精神融入大學(xué)生思想政治教育是推動(dòng)科學(xué)家精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的時(shí)代要求?？茖W(xué)家精神既豐富了思想政治教育資源挖掘的內(nèi)容，又拓展了思想政治教育載體構(gòu)建的形式，還提供了思想政治教育客觀的文化場(chǎng)域。科學(xué)家精神在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中具有信念引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向和人格塑造功能，因此，應(yīng)將科學(xué)家精神融入課程育人體系、文化育人體系、科研育人體系、實(shí)踐育人體系，培養(yǎng)具備科學(xué)家潛質(zhì)并能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞：科學(xué)家精神；思想政治教育；融入路徑

一代又一代的科技工作者肩負(fù)起歷史賦予的時(shí)代使命，創(chuàng)新業(yè)、興中華，在科學(xué)救國(guó)、科學(xué)報(bào)國(guó)、科學(xué)強(qiáng)國(guó)的道路上，鑄就了永恒不朽的科學(xué)家精神。2020年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，指出科學(xué)家精神的時(shí)代內(nèi)涵，即胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。[1]2020年9月，在科學(xué)家座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，科學(xué)成就離不開(kāi)精神支撐，科學(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富，要自覺(jué)踐行、大力弘揚(yáng)新時(shí)代科學(xué)家精神，形成一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體。[2]因此，探索科學(xué)家精神融入大學(xué)生思想政治教育的路徑，對(duì)推動(dòng)科學(xué)家精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦具有重要的意義。

一、科學(xué)家精神蘊(yùn)含的思想政治教育功能

科學(xué)家精神不僅是促進(jìn)我國(guó)科技事業(yè)健康發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，更完美展現(xiàn)并深度闡釋了中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量?？茖W(xué)家精神在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中蘊(yùn)含著信念引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向和人格塑造等重要的育人功能。

1.信念引領(lǐng)功能。在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，科學(xué)家精神具有信念引領(lǐng)的功能。第一，引領(lǐng)大學(xué)生做最忠實(shí)、最堅(jiān)定的馬克思主義的信仰者和實(shí)踐者?！白匀豢茖W(xué)家盡管可以采取他們所愿意采取的態(tài)度，他們還得受哲學(xué)的支配。問(wèn)題只在于：他們是愿意受某種蹩腳的時(shí)髦哲學(xué)的支配，還是愿意受某種建立在通曉思維歷史及其成就的基礎(chǔ)上的理論思維形式的支配?！盵3]（P460）馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大的思想武器，是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。中國(guó)的科學(xué)家是堅(jiān)定的辯證唯物主義者和歷史唯物主義者，在引領(lǐng)大學(xué)生做堅(jiān)定的馬克思主義的信仰者和實(shí)踐者方面身體力行、率先垂范。第二，引領(lǐng)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。人不僅是自然性存在，還是社會(huì)性存在，人類(lèi)用自己社會(huì)性存在的意義引導(dǎo)和規(guī)約他們的物質(zhì)世界。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們每一個(gè)中國(guó)人當(dāng)前共同的社會(huì)性存在意義，科學(xué)家精神為大學(xué)生建構(gòu)崇高的信念追求提供了參照的范本。第三，引領(lǐng)大學(xué)生全心全意為人民服務(wù)。貝爾納在其經(jīng)典著作《科學(xué)的社會(huì)功能》中指出，科學(xué)為每一個(gè)人服務(wù)，科學(xué)要造福人類(lèi)。華羅庚、錢(qián)學(xué)森、袁隆平、李四光、高士其等科學(xué)家被譽(yù)為“人民科學(xué)家”，這是對(duì)他們的最高贊譽(yù)，科學(xué)家來(lái)源于人民，又服務(wù)于人民?？茖W(xué)家精神將個(gè)體的小我融入為人民服務(wù)的大我之中，引領(lǐng)大學(xué)生全心全意為人民服務(wù)。

2.價(jià)值導(dǎo)向功能。科學(xué)家精神是科學(xué)家探求真理、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的一套價(jià)值體系，中國(guó)科學(xué)家群體是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范和標(biāo)桿，科學(xué)家精神在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中發(fā)揮著價(jià)值導(dǎo)向的作用。首先，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。我國(guó)的科學(xué)家群體既是科技倫理規(guī)范的守護(hù)者，更是人類(lèi)道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)者，他們淡泊名利、樂(lè)于奉獻(xiàn)，干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人；他們不甘人后、敢為人先，將國(guó)家的急迫需求和長(zhǎng)遠(yuǎn)需求當(dāng)作自己科研生涯的方向；他們?yōu)閲?guó)盡忠、為民盡職，在小我與大我、小家與大家的取舍中，永遠(yuǎn)是國(guó)家和人民利益至上?？茖W(xué)家精神體現(xiàn)了自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一，激勵(lì)著大學(xué)生投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中奉獻(xiàn)青春、貢獻(xiàn)智慧，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。其次，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)工具理性與價(jià)值理性的關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)的工具理性指科學(xué)技術(shù)對(duì)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的有用性，科學(xué)技術(shù)的價(jià)值理性指科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的意義旨?xì)w和終極關(guān)懷，科學(xué)家精神體現(xiàn)了工具理性與價(jià)值理性的高度統(tǒng)一。片面追求科學(xué)技術(shù)的工具理性會(huì)因異化走向自己的反面，科學(xué)技術(shù)的價(jià)值理性會(huì)因工具理性的遮蔽而逐漸萎縮，這樣使得掌握科學(xué)技術(shù)的人游離出價(jià)值理性的觀照，挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)道德底線(xiàn)，觸碰科技倫理紅線(xiàn)，對(duì)人類(lèi)、社會(huì)、環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的消極影響。大學(xué)生正處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，在利益、效用、權(quán)力、金錢(qián)、地位的誘惑之下，能否將科學(xué)技術(shù)這把雙刃劍置于價(jià)值理性界域之內(nèi)，這就需要為他們“扣好人生第一?？圩印?，充分發(fā)揮科學(xué)家精神在大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成方面的重要引導(dǎo)作用。

第一篇

一、省域高等教育科學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)的功能定位

（一）診斷省域高等教育發(fā)展存在的問(wèn)題

事物的發(fā)展都是一個(gè)不斷修正和改進(jìn)的過(guò)程，診斷問(wèn)題是改進(jìn)發(fā)展的重要一環(huán)，也是評(píng)價(jià)的直接目的。省域內(nèi)的高等教育是整個(gè)高等教育大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，省域內(nèi)的高等教育科學(xué)發(fā)展必須從大的發(fā)展形勢(shì)出發(fā)，按照高等教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)發(fā)展，這既符合教育發(fā)展的自身規(guī)律，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。另外，事物的發(fā)展總是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，在發(fā)展的過(guò)程中總是會(huì)出現(xiàn)迂回曲折的現(xiàn)象，教育評(píng)價(jià)就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)省域高等教育發(fā)展存在的問(wèn)題，以便使其盡快轉(zhuǎn)到科學(xué)發(fā)展的道路上來(lái)。省域高等教育評(píng)價(jià)就是要按照科學(xué)發(fā)展的理念，對(duì)省域內(nèi)的高等教育發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行監(jiān)測(cè)，根據(jù)高等教育發(fā)展面臨的形勢(shì)和高等教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)，診斷出現(xiàn)階段省域內(nèi)高等教育科學(xué)發(fā)展路徑中所存在的問(wèn)題。問(wèn)題的診斷是進(jìn)一步修正和完善的前提。

（二）建立動(dòng)態(tài)預(yù)警與調(diào)控機(jī)制

事物都是不斷發(fā)展變化的，要了解高等教育發(fā)展的實(shí)時(shí)情況，省域高等教育評(píng)價(jià)就要與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善改進(jìn)。通過(guò)改進(jìn)評(píng)價(jià)的方式，動(dòng)態(tài)的跟蹤高等教育的發(fā)展情況。進(jìn)而根據(jù)動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)結(jié)果反映省域內(nèi)高等教育發(fā)展的方式是否科學(xué)、是否存在問(wèn)題。根據(jù)內(nèi)外部形勢(shì)、態(tài)勢(shì)的發(fā)展，對(duì)于可能存在的問(wèn)題提前警報(bào)，防患于未然。特別是對(duì)高等教育的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的事項(xiàng)要提前建立預(yù)警機(jī)制，如高校的財(cái)務(wù)預(yù)警、生源預(yù)警、專(zhuān)業(yè)發(fā)展預(yù)警、教育質(zhì)量預(yù)警等。另外，在相關(guān)預(yù)警機(jī)制建立的同時(shí)，應(yīng)該設(shè)立一套完備的調(diào)控機(jī)制，對(duì)于已經(jīng)產(chǎn)生預(yù)警的事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)控。通過(guò)預(yù)警和調(diào)控，既節(jié)省了不必要的損失，也可以使高等教育更快更好地發(fā)展，避免了迂回發(fā)展帶來(lái)的弊端。

二、省域高等教育科學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)的價(jià)值選擇

一、精細(xì)化視角下大學(xué)生思想政治教育工作中存在問(wèn)題分析

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查圍繞《測(cè)評(píng)體系》各項(xiàng)指標(biāo)在各大高校具體開(kāi)展落實(shí)情況，以福建省高校推行的大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化實(shí)踐為主要調(diào)查對(duì)象。全面審視大學(xué)生思想政治教育工作，在調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)前影響高校思想政治教育科學(xué)化的因素進(jìn)行分析，更加有針對(duì)性提出解決對(duì)策，并進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育科學(xué)發(fā)展。

(一)對(duì)精細(xì)化的科學(xué)內(nèi)涵理解不到位，忽略執(zhí)行中柔性要求

對(duì)于精細(xì)化理念科學(xué)內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)不到位，盲目追求工作中巨細(xì)無(wú)遺，缺乏對(duì)思想政治教育精細(xì)化工作的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，執(zhí)行中注重制度的剛性而忽略執(zhí)行中柔性要求，阻礙思想政治教育工作科學(xué)發(fā)展。這是福建高校實(shí)施的精細(xì)化方案中，普遍存在的問(wèn)題。調(diào)查中輔導(dǎo)員反映:過(guò)多細(xì)化量化的工作，讓工作人員只顧著埋頭做事，而無(wú)法考慮工作落實(shí)的實(shí)效性。同時(shí)在執(zhí)行規(guī)章制度中，沒(méi)有把制度的剛性與執(zhí)行中柔性要求相結(jié)合，不太注重方式方法的科學(xué)性，忽視了人性化的要求。大學(xué)生思想政治教育精細(xì)化工作需要得到師生的認(rèn)同，積極配合。如果師生對(duì)推行精細(xì)化教育和管理認(rèn)識(shí)不到位，管理者以頻繁的檢查、嚴(yán)格的評(píng)比等“剛性制度”強(qiáng)制規(guī)范師生的行為，將會(huì)導(dǎo)致師生表面上服從而內(nèi)心抵觸，從而不利于思想政治工作各環(huán)節(jié)的落實(shí)，思想政治教育的科學(xué)化也就無(wú)從談起。

(二)對(duì)思想政治教育有效路徑探索不夠，全員育人機(jī)制有待完善

大學(xué)生思想政治教育要實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，必須在路徑上進(jìn)行積極、全面、有效的探索并且建立全員參與、全程滲透、全方位實(shí)施的育人機(jī)制。高校思想政治教育工作中，對(duì)輔導(dǎo)員、班主任工作做出了眾多量化和定性考核。例如每周要下學(xué)生宿舍和學(xué)生談話(huà)幾次，做幾次家訪(fǎng)，認(rèn)真撰寫(xiě)工作心得，定期給學(xué)生開(kāi)展日常思想政治教育等。而對(duì)于全校師生如何共同參與到大學(xué)生思想政治教育與管理中探索并不多。例如對(duì)專(zhuān)業(yè)任課教師、后勤管理人員在學(xué)生思想政治工作中要求基本都沒(méi)有涉及到。當(dāng)問(wèn)到“你們學(xué)校在全員參與、全程滲透、全方位實(shí)施的育人方面做的如何的問(wèn)卷中”時(shí)。思想政治教育要實(shí)現(xiàn)科學(xué)化就是要實(shí)現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化，對(duì)現(xiàn)代媒體的充分運(yùn)用是提高思想政治教育工作科學(xué)水平重要途徑。調(diào)查中顯示:當(dāng)問(wèn)及“學(xué)校在利用現(xiàn)代媒體加強(qiáng)思想政治教育(思政專(zhuān)題網(wǎng)站、校園網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控、網(wǎng)上心理健康等)方面做得如何?”時(shí)。高校正是對(duì)有效路徑探索不夠，全員育人機(jī)制不健全，包括對(duì)現(xiàn)代媒體利用不充分，導(dǎo)致思想政治教育科學(xué)化受阻。

(三)對(duì)思政運(yùn)行機(jī)制、執(zhí)行保障探索不夠，以學(xué)生為本的理念落實(shí)不到位

摘要：教育學(xué)課程的基本價(jià)值就是學(xué)生適應(yīng)教師的具體要求，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)水平進(jìn)步。理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)在教育學(xué)課程中是兩個(gè)不可缺少的。相互依存的教學(xué)方式，理論和實(shí)踐的結(jié)合能把理論知識(shí)通過(guò)動(dòng)態(tài)的形式表達(dá)出來(lái)，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。

關(guān)鍵詞：教育學(xué)課程；價(jià)值取向；教學(xué)實(shí)踐

在新課改的推動(dòng)下，教育學(xué)的問(wèn)題也越來(lái)越被人們所關(guān)注，在教育學(xué)課程中，理論和實(shí)踐的結(jié)合是實(shí)現(xiàn)教育學(xué)課程基本價(jià)值的有效教學(xué)方式。教育學(xué)是理論性和實(shí)踐性共同發(fā)展的學(xué)科，所以在進(jìn)行教育學(xué)教學(xué)時(shí)要兼顧理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)就是基于教育學(xué)課程的價(jià)值取向進(jìn)行的，不管是理論還是實(shí)踐都要突出教育學(xué)課程的基本價(jià)值。

1教育學(xué)課程的價(jià)值取向

教育學(xué)主要是學(xué)習(xí)教育科學(xué)的基本理論和知識(shí)，通過(guò)開(kāi)展教育科學(xué)研究的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的中、高等師范院校師資，各級(jí)教育行政管理人員，中小學(xué)校教育科研人員等教育工作者。通過(guò)對(duì)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本概念的了解，可以看出教育學(xué)課程的最終目的就是培養(yǎng)教育人才。教育學(xué)課程的價(jià)值取向就是人們對(duì)教育學(xué)功能的認(rèn)知和利用，學(xué)生在教與學(xué)過(guò)程中教師專(zhuān)業(yè)水平的完善和提高。教育學(xué)的價(jià)值取向體現(xiàn)在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，其中理論方面就是教育學(xué)課程的基本價(jià)值，也就是育人，就是通過(guò)基本的教育科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)明確教育學(xué)的教育目標(biāo)。教育學(xué)所構(gòu)建的理論體系是有一定的哲學(xué)觀基礎(chǔ)的，它在理論方面的價(jià)值就是對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)知和深入。因?yàn)榻逃龑W(xué)是一門(mén)應(yīng)用型的理論學(xué)科，而教育學(xué)的實(shí)踐價(jià)值就是在師生掌握教育學(xué)基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)教師基本的教育教學(xué)技能，為成為優(yōu)秀的教師打下基礎(chǔ)。教育學(xué)的實(shí)踐價(jià)值是其理論價(jià)值的客觀影響因素，實(shí)踐價(jià)值主要表現(xiàn)為教育理念在實(shí)際教育活動(dòng)中的應(yīng)用。教育學(xué)是一門(mén)來(lái)源于實(shí)踐的基本學(xué)科，是指導(dǎo)教師實(shí)踐行為的重要理論工具。教育學(xué)的理論與實(shí)踐是互補(bǔ)的，只有理論與實(shí)踐相互促進(jìn)、相互結(jié)合才能更好地實(shí)現(xiàn)教育學(xué)本身的價(jià)值[1]。

2基于教育學(xué)課程的價(jià)值取向的教學(xué)實(shí)踐

教育學(xué)課程的基本理論依據(jù)是哲學(xué)。我國(guó)始終堅(jiān)持著以馬克思主義為基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)體系是以實(shí)踐為基礎(chǔ)。而且人的本質(zhì)是實(shí)踐的活動(dòng)，實(shí)踐是全部社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論知識(shí)不能得到正確的、實(shí)際的應(yīng)用，那么對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大的用處，時(shí)間也會(huì)沖淡他的所學(xué)，但是通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固加強(qiáng)豐富理論知識(shí)，將達(dá)到事半功倍的效果。能將理論知識(shí)真正的消化，為自己所用，提高自己的能力，達(dá)到真才實(shí)學(xué)的教學(xué)目的。實(shí)踐能將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)盡快得到反饋，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的自信，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)得到鞏固與應(yīng)用，讓學(xué)生學(xué)到更多的技能。所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，告訴我們的就是這個(gè)道理，理論知識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能透徹明白。當(dāng)然，對(duì)于所學(xué)的知識(shí)應(yīng)該及時(shí)的更新，不能一直停滯在某個(gè)階段，理論知識(shí)也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)的發(fā)展與進(jìn)步進(jìn)行一定的改革，不能把實(shí)踐停留在落后的理論中[2]。課程的編制和實(shí)施，應(yīng)當(dāng)以人的發(fā)展為核心，不能讓學(xué)生把專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和專(zhuān)門(mén)的技能訓(xùn)練作為人生的全部，忽視自己的精神世界，應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的身心。不應(yīng)讓學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)，遠(yuǎn)離生活，應(yīng)該更好地讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。如果一直壓抑自己的情緒，克制自己的感情，學(xué)生的內(nèi)心世界就得不到豐富，很有可能走向極端。比如在學(xué)生中出現(xiàn)的叛逆和厭學(xué)的消極現(xiàn)象，這說(shuō)明長(zhǎng)期的精神壓力不利于學(xué)生的健康發(fā)展，所以應(yīng)該讓學(xué)生融入現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐當(dāng)中，為學(xué)生的心理和精神的健康而服務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育的多樣化。另外，還應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，獨(dú)立思考的良好習(xí)慣，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更利于學(xué)生今后的發(fā)展。增加與學(xué)生在思想問(wèn)題上的交流與溝通，在了解學(xué)生真實(shí)想法的同時(shí)，逐漸讓學(xué)生在其中構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)思維、理性文化和規(guī)范行為，也就是說(shuō)教育學(xué)不單單是交給學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)生活中遇到的問(wèn)題，如何應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)解決問(wèn)題。要想讓教育學(xué)得到更好的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的思維中擺脫出來(lái)，不能一直以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)為主，應(yīng)當(dāng)尋求更好的方法。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教育主題的能力決定著教育實(shí)踐的成效，彰顯教育理論的價(jià)值。課程實(shí)施中，形式化與盲目性都是為我們所杜絕的，那樣的教育是機(jī)械式的，有的老師與校長(zhǎng)在自己的崗位累倒，老師與校長(zhǎng)這樣的奉獻(xiàn)自己的人生，確實(shí)值得我們贊揚(yáng)，但不應(yīng)提倡[3]。