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關鍵詞:用電檢查;竊電問題;對策;方法
中圖分類號:F407文獻標識碼: A
引言
隨著我國電力事業(yè)的發(fā)展,在電源和電網建設量和用電用戶數(shù)量上都有了巨大的增長,因此各地方的用電量也爆炸似的增長,但是用電檢查工作卻依舊處于增長前的水平,所以遠遠不能滿足當前用電檢查的要求。而竊電問題就是電力系統(tǒng)中面臨的一個重要問題,其具有社會性和復雜性。所以在這種情況下開展反竊電工作,其艱巨性不容樂觀。想要徹底改善解決這些問題,就必須做好預防措施,從根本上扼殺竊電的發(fā)生。
一、竊電的現(xiàn)狀
(1)竊電主體的多元化。隨著經濟的發(fā)展,竊電主體由散布的居民變成了個體戶、私營企業(yè)、集體企業(yè)、中外合資企業(yè),其中企業(yè)的竊電行為嚴重的破壞了供電的秩序和安全,使得供電企業(yè)遭受嚴重的經濟損失。
(2)竊電技術的先進化。較為原始的竊電方式主要是私自亂拉亂接、無表用電、繞越電能表用電、私自開啟封印竊電等,而技術的發(fā)展衍生出了許多高科技含量的智能型竊電方式,如倒表器、移相技術、有線遠程控制和無線遙控等技術或方式來竊電。
(3)竊電涉案金額巨大,社會危害嚴重。與竊電主體變化相對應的是竊電涉案金額的變化,企業(yè)單位的竊電行為導致了嚴重的財產損失,金額從幾十萬到幾百萬不等。因竊電本身帶來的人身傷亡事故也屢見不鮮,從而也導致了社會的治安和穩(wěn)定,是一個亟待解決的社會問題。
二、用電檢查工作中的竊電問題
1、檢查隊伍問題
我國電力事業(yè)的發(fā)展,在電源和電網建設量和用電用戶數(shù)量上都有了巨大的增長,因此各地方的用電量也爆炸似的增長,但是用電檢查人員的數(shù)量卻依舊處于增長前的水平,故遠遠不能滿足當前用電檢查的要求。另一方面,用電檢查人員的素質問題,也是導致用電檢查工作困難的原因之一。竊電技術形式的發(fā)展,要求用電檢查人員必須懂得更多的竊電技術形式和反竊電的檢查和制止能力,并且要求有不斷學習和總結的能力。而由于竊電主體對象的態(tài)度惡劣,用電檢查人員更需要具備良好的心理素質及熟練的法律法規(guī)素養(yǎng)。
2、反竊電技術裝備問題
由于違章用電、竊電行為手段的多樣化,并呈現(xiàn)出一定的高科技含量的趨勢,而如果反竊電的技術手段都不能跟上或超過竊電技術的話,將會導致更為嚴重的竊電行為。目前,竊電技術越來越變得隱蔽,而竊電監(jiān)測技術卻沒有長足的提高。在電網系統(tǒng)中對電量流失總量的計算往往是依據供電部門的規(guī)章《供電營業(yè)規(guī)則》,采用推算的方式,此種方式并不能很好的檢查出各地方區(qū)域的用電實際情況,也就導致了損耗電量與竊電電量的混淆,無法具體的查清楚何時何地有竊電行為的發(fā)生,也就是說用電信息采集系統(tǒng)的不完善,不能隨時跟蹤了解用戶的生產、經營情況,及時的發(fā)現(xiàn)異常數(shù)據,做不到有的放矢的效果。
3、電力法律法規(guī)存在的問題
供電企業(yè)的身份具有雙重性質,即企業(yè)性質和電力管理職能。而隨著電力管理職能的移交,電力企業(yè)變成了真正的企業(yè)性質的單位,具有與其他法律主體一致的權利。相應的電力企業(yè)能行使的就只限制在企業(yè)的性質范圍內,而當出現(xiàn)法律糾紛時,其電力管理職能就失效,電力管理部門又不能及時到位,則導致嚴重法律后果。當前《電力法》、《電力供應與使用條例》等法律具有很高的法律效力,但是由于其實際的操作性差,不能很好的應用在實際當中,而電力企業(yè)制定的行業(yè)規(guī)章制度相對更能適合實際的操作,但是缺乏法律效力,在電力企業(yè)的電力管理職能撤銷后,使得電力企業(yè)在供電糾紛中,特別是在司法上處于被動位置。
4、用電檢查工作中的程序問題
在日常的用電檢查中,很容易的可以判斷出用戶是否存在違章用電和竊電的行為,但是往往在執(zhí)行程序方面欠缺而導致在訴訟的時候失敗。尤其是在案件定性、執(zhí)行過程電力企業(yè)存在有嚴重越位或違規(guī)行為時,更容易導致糾紛矛盾的加深。因此,在日常的用電和竊電檢查中,檢查人員要按照嚴格的制定的相關程序和法律法規(guī)進行合理合法的處理,以保證竊電行為的真實性。
三、竊電的預防措施
1、提高反竊電能力的對策
(1)堅持防范和查處相結合的原則
供電企業(yè)應把硬件關。在開展反竊電工作的同時,應切實完善用電計量裝置,完善其防竊電性能,切實加強防堵工作。同時,應實行“防抓并舉”的用電檢查策略。用電檢查工作的重心與策略應從以前以“抓為主、防為輔”的策略轉移到“抓防并舉”的工作方向上來。
(2)提高用電檢查人員的專業(yè)素質
竊電與反竊電是一對矛和盾,在竊電技術不斷提高的今天,用電檢查人員的專業(yè)技術素質就顯得尤為重要。
(3)加大打擊竊電的宣傳力度
竊電行為其發(fā)生的原因在于部分人的道德素質不高,只看見眼前的利益,所以有關部門要打擊竊電,營造合法用電氛圍,引導形成良好的用電環(huán)境。大力的向人民群眾廣泛宣傳竊電的社會危害性,指出其利害之處,調動公眾反竊電的積極性,使竊電者處于大眾的監(jiān)視之中。另一方面要普及用電知識和相關的法律法規(guī),在社會上形成打擊竊電的強大威懾力。尤其是對于一些典型嚴重竊電問題的企業(yè)要及時利用新聞媒體進行報道曝光。
(4)制定完善和嚴格執(zhí)行相關法律法規(guī)
其一,執(zhí)行用電檢查任務前,用電檢查人員應按規(guī)定填寫《用電檢查工作單》,并且要經審核批準。其二,用電檢查人員在執(zhí)行查電任務時,應向被檢查的用戶出示《用電檢查證》。其三,檢查完畢后,根據現(xiàn)場檢查結果,用電檢查人員應開具《用電檢查結果通知書》或《違章用電、竊電通知書》一式兩份,一份送達用戶并由用戶代表簽收,一份存檔備查。其四,用電檢查人員應按相關規(guī)定對現(xiàn)場檢查確認有危害供用電安全或擾亂供用電秩序行為予以制止。其五,現(xiàn)場檢查確認有竊電行為的,用電檢查人員應當場予以中止供電,制止其侵害,并按規(guī)定追補電費和加收電費。拒絕接受處理的,應報請電力管理部門依法給予行政處罰;或是情節(jié)嚴重的,甚至構成犯罪的,要由公安機關依法予以治安處罰,以及由司法機關依法追究刑事責任。
2、用電檢查需注意的事項
(1)在檢查竊電前,應對被查用戶生產經營狀況,負荷及用電量情況,電工素質等情況做到心中有數(shù),如遇到用電量突降,則更應仔細檢查核對,決不能放過任何蛛絲馬跡。
(2)檢查時必須認真檢查核對計量裝置的封印是否完好,計量設備接線是否正確,運行狀況是否與實際相符,有無過熱,接觸不良等,要特別注意細節(jié)的檢查。
(3)注意檢查計量設備的配置是否與用戶的實際負荷相符,如發(fā)現(xiàn)不符應及時更換。
(4)注意用電檢查的程序并要做好各個環(huán)節(jié)的取證工作,在竊電戶相關人員不在的情況下,不能私自進入竊電者的家中進行查電,以免造成不必要的誤會。隨著科學技術的不斷進步,竊電手法也越來越趨向于多元化和技術化。
結語
綜上,想要確保電力安全、經濟地運行,就需要運用以上的有效的預防措施和法律手段來對竊電者給予強有力的打擊。但需要注意的是由于竊電具有社會性和復雜性,因此反竊電工作不但具有艱巨性,而且需要長期進行,同時,在工作中還可能會遇到更多、更復雜的問題,需要我們在以后的工作中不斷學結,只有這樣才能把用電檢查工作做好。
參考文獻
[1]蘇保忠.用電檢查工作中的反竊電探索[J].電子制作,2013.
關鍵詞:風力發(fā)電;現(xiàn)狀;技術發(fā)展
風電是可再生、無污染、能量大、前景廣的能源,大力發(fā)展風電這一清潔能源已成為世界各國的戰(zhàn)略選擇。我國風能儲量很大、分布面廣,開發(fā)利用潛力巨大。近年來我國風電產業(yè)及技術水平發(fā)展迅猛,但同時也暴露出一些問題。總結我國風電現(xiàn)狀及其技術發(fā)展,對進一步推動風電產業(yè)及技術的健康可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價值。
1 風力發(fā)電的技術發(fā)展
風力發(fā)電技術是涉及空氣動力學、自動控制、機械傳動、電機學、力學、材料學等多學科的綜合性高技術系統(tǒng)工程。目前在風能發(fā)電領域,研究難點和熱點主要集中在風電機組大型化、風力發(fā)電機組的先進控制策略和優(yōu)化技術等方面。
1.1風力發(fā)電機組機型及容量的發(fā)展
現(xiàn)代風力發(fā)電技術面臨的挑戰(zhàn)及發(fā)展趨勢主要在于如何進一步提高效率、提高可靠性和降低成本。作為提高風能利用率和發(fā)電效率的有效途徑,風力發(fā)電機單機容量不斷向大型化發(fā)展。從20世紀80年代中期的55kW容量等級的風電機組投入商業(yè)化運行開始,至1990年達到250kW,1997年突破1MW,1999年即達到2MW。進入21世紀,兆瓦級風力機逐漸成為國際風電市場上的主流產品。2004年德國Repower即研制出第一臺5MW風電機,Enercon開發(fā)出第二代直驅式6WM風電機,預計2013年單機容量將突破15MW。從世界范圍來看,1.5MW~2MW的機型占世界機組容量的比例,已從2007年的63.7%飛速上升到80.4%;而在我國,2005年風電場新安裝的兆瓦級風電機組占當年新裝機容量的21.5%,而2009年比例已經上升到86.86%。這表明容量風電機組已經成為我國風電市場上的主流產品。
1.2風力發(fā)電機組控制技術的發(fā)展
控制技術是風力發(fā)電機組安全高效運行的關鍵技術,這是因為:
(1)自然風速的大小和方向隨著大氣的氣壓、氣溫和濕度等的活動和風電場地形地貌等因素的隨機性和不可控性,這樣風力機所獲得的風能也是隨機和不可控的。
(2)為使風能利用率更高,大型風力發(fā)電機組的葉片直徑大約在60m~100m之間,因此風輪具有較大的轉動慣量。
(3)自動控制在風力發(fā)電機組的并網和脫網、輸入功率的優(yōu)化和限制、風輪的主動對風以及運行過程中故障的檢測和保護中都應得到很好的利用。
(4)風力資源豐富的地區(qū)通常環(huán)境較為惡劣,在海島和邊遠的地區(qū)甚至海上,人們希望分散不均的風力發(fā)電機組能夠無人值班運行和遠程監(jiān)控。這就對風力發(fā)電機組的控制系統(tǒng)可靠性提出了很高的要求。
2 風力發(fā)電機組控制策略的發(fā)展
風能是一種能量密度低、穩(wěn)定性較差的能源,由于風速、風向的隨機性變化,導致風力機葉片攻角不斷變化,使葉尖速比偏離最佳值,風力機的空氣動力效率及輸入到傳動鏈的功率發(fā)生變化,影響了風電系統(tǒng)的發(fā)電效率并引起轉矩傳動鏈的振蕩,會對電能質量及接入的電網產生影響,對于小電網甚至會影響其穩(wěn)定性。風力發(fā)電機組通常采用柔性部件,這有助于減小內部的機械應力,但同時也會使風電系統(tǒng)的動態(tài)特性復雜化,且轉矩傳動模塊會有很大振蕩。目前,對風力發(fā)電機的控制策略研究根據控制器類型可分為兩大類:基于數(shù)學模型的傳統(tǒng)控制方法和現(xiàn)代控制方法。傳統(tǒng)控制采用線性控制方法,通過調節(jié)發(fā)電機電磁轉矩或槳葉節(jié)距角,使葉尖速比保持最優(yōu)值,從而實現(xiàn)風能的最大捕獲。對于快速變化的風速,其調節(jié)相對滯后。同時基于某工作點的線性化模型的方法,對于工作范圍較寬、隨機擾動大、不確定因素多、非線性嚴重的風電系統(tǒng)并不適用。
現(xiàn)代控制方法主要包括變結構控制、魯棒控制、自適應控制、智能控制等。變結構控制因具有快速響應、對系統(tǒng)參數(shù)變化不敏感、設計簡單和易于實現(xiàn)等優(yōu)點而在風電系統(tǒng)中得到廣泛應用。魯棒控制具有處理多變量問題的能力,對于具有建模誤差、參數(shù)不準確和干擾位置系統(tǒng)的控制問題,在強穩(wěn)定性的魯棒控制中可得到直接解決。模糊控制是一種典型的智能控制方法,其最大的特點是將專家的知識和經驗表示為語言規(guī)則用于控制,不依賴于被控制對象的精確的數(shù)學模型,能夠克服非線性因素的影響,對被調節(jié)對象有較強的魯棒性。由于風力發(fā)電機的精確數(shù)學模型難以建立,模糊控制非常適合于風力發(fā)電機組的控制,越來越受到風電研究人員的重視。人工神經網絡是以工程技術手段來模擬人腦神經元網絡的結構與特征的系統(tǒng)。利用神經元可以構成各種不同的拓撲結構的神經網絡,它是生物神經網絡的一種模擬和近似。利用神經網絡的學習特性,可用于風力機的低風速的節(jié)距控制。
3 存在的問題及展望
盡管近年來我國風電產業(yè)得到了迅猛的發(fā)展,但同時也暴露出眾多的問題。
首先,我國尚未完全掌握風電機組的核心設計及制造技術。在設計技術方面,我國不僅每年需支付大量的專利、生產許可及技術咨詢費用,在一些具有自主研發(fā)能力的風電企業(yè)中,其設計所需的應用軟件、數(shù)據庫和源代碼都需要從國外購買。在風機制造方面,風機控制系統(tǒng)、逆變系統(tǒng)需要大量進口,同時,一些核心零部件如軸承、葉片和齒輪箱等與國外同類產品相比其質量、壽命及可靠性尚有很大差距。其次,我國風電發(fā)展規(guī)劃與電網規(guī)劃不相協(xié)調,上網容量遠小于裝機容量。風電發(fā)展側重于資源規(guī)劃,風電場的建設往往沒有考慮當?shù)仉娋W的消納能力,從而造成裝機容量大,并網發(fā)電少的現(xiàn)狀。2009年新增裝機容量中1/3未能上網,送電難已經成為制約風電發(fā)展的瓶頸。最后,我國風電的技術標準和規(guī)范不健全,包括風機制造、檢測、調試、關鍵零部件生產及電場入網等相關標準亟需建立和完善。因此,展望我國未來的風電產業(yè)發(fā)展,必須加強自主創(chuàng)新掌握核心技術;必須加大電網建設力度,合理規(guī)范風電開發(fā);必須加大政策扶持力度,建立健全完善統(tǒng)一的風電標準規(guī)范體系。
參考文獻:
[1]陳永祥,方征.中國風電發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢及建議[J].科技綜述,2010(4):14-19.
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[3]黨福玲,朝克,賈永.我國風電產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀淺析[J].經濟論壇,2010(12):58-60.
[關鍵詞]標點符號 語音 傳播
[中圖分類號]H155 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)08-0057-02
標點符號自誕生以來,就被蓋上了“無聲”的封印。人們心中也形成了一種普遍的認識,標點符號只出現(xiàn)在紙上,不用也不能出現(xiàn)在人們的口中。但現(xiàn)實情況并非如此,無論是用在文章里,還是用在標示中,標點符號都或多或少地呈現(xiàn)出一定的語音形式,并在實際運用中發(fā)揮著畫龍點睛、妙筆生花的作用。
有些標點符號在由書面符號轉換成口頭語音時,會有相應的一個或數(shù)個語言中已有的語言單位(多為詞)和它相對,這就是標點符號的直接讀音。有直接讀音的標點符號共有九種。
一、問號“?”
問號是用在疑問句末尾表示停頓的標點符號。除了用在疑問句中,問號還可以用在這一場合表示疑問:對人物的生、卒年不詳或存有疑問。例如:
(1)司馬遷(前145—前87?),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城)人,我國古代著名的史學家和文學家。
(2)楊素(?—606),字處道,隋弘農華陰(今陜西華陰)人。
上文例子中問號表示對該人的的生卒年尚存疑問或缺乏足夠的資料文獻來加以考證,在誦讀中“?”應念為“約……”或“……前后”或“……不詳”“……待考”等。
二、省略號“……”
省略號是標明行文中省略部分的標號。在文章中,它表示說話、引文等的省略,或者表示言盡而意未盡、話完而音未斷等。省略號在以下兩種情況要考慮讀音問題。
(一)標明舉例的省略
如:中國女排曾經取得“五連冠”的輝煌戰(zhàn)績,張蓉芳、郎平、梁艷、孫晉芳、周曉蘭……正是當年的核心成員。
例句中的省略號在誦讀中需要轉換成“等”“等等”或“等+中心詞”再讀出來。因為文章篇幅有限,有時無法將所有內容列舉完全,因而可借助省略號來表達。在文章的誦讀中如果不把省略號表示的意思用“等等”讀出來,就可能會造成意義不正確或不準確。
(二)略去次要詞語,提出關鍵詞語,以構成說明句子格式
如:有時,還可以用疑問句“是……,還是……”的形式來表示選擇。例如:“是他回答的對呢,還是你回答的對?”
例句中的省略號應該根據具體的句子成分,應讀成“怎樣”或“什么”,如果不用具體詞語讀出來,很有可能在語言表達中造成誤解,例如將“無論……都”直接讀成“無論都”就可能給不熟悉這種語言結構的人造成它們就是一個整體的誤解,不利于實現(xiàn)語言精確的表達。
三、連接號“—”
連接號的作用是把意義密切相關的詞語連成一個整體。連接號需要讀出來主要有以下幾種情況。
(一)連接兩個相關的時間、地點或數(shù)目
分隔號用在這種情況下,表示時間、地點或數(shù)目的起止。例如:
(1)中國佛教四大名山合作論壇11月15—18日在安徽省池州市隆重舉行。(《人民日報》2001年11月14日)
(2)“北京—廣州”直達快車。
(3)早晚用手指或牙刷按摩牙槽幾分鐘。每日叩齒30-50下。(《現(xiàn)代保健報》2001年9月20日)
因為連接號有時表示的是一個范圍,在以上幾例中應該讀成“至”或者“到”。如不將連接號讀出來,就會讓人產生誤解,尤其是前后的兩個數(shù)目并不相鄰,有一定的差距,如果不讀出來,就會讓人莫名其妙。
(二)連接相關的字母、阿拉伯數(shù)字之類
連接號用在這種情況下,是用來區(qū)別產品的型號、房間的門號等等。例如:
(1)北方航空公司MD—89客機昨天從西安首航南寧,獲得成功。
(2)我們今天晚上會在2—1教室補課。
此時,連接號應該讀成“杠(ɡànɡ)”,這已經基本上是一個約定俗成的習慣了,如果在語言交流中不將其讀出來,很難使對方理解。
四、隱諱號“×”
隱諱號主要用來標明文章中需要隱諱的文字,隱諱幾個字便用幾個“×”表示。隱諱號的應用范圍比較廣泛,它可以替換隱去統(tǒng)括性詞語,即代替泛指的詞語。如:
(1)筆者翻閱了許多種篇幅不可謂不大——均為幾十萬字的,名稱不可謂不響——皆為“××學”“××史”“××論”的著作,但幾乎看不出一本有何突出貢獻。
它可以代替不說明或不要說出的詞語,如:
(2)站在××路口,我又回望那短短的××街。一家剃頭店似乎生意還好。
它隱諱需要保密、不該說出的姓名、地點、日期、數(shù)字等,如:
(3)武警北京總隊××支隊××名士兵,奉命于××年××月××日集結于××地區(qū)。
無論是以上哪一種隱諱,隱諱號“×”都應該在朗讀中讀成“某”,如若不然,則會造成語意的不通順或不完整。
五、虛缺號“”
虛缺號用來標明缺漏、刪除或無法辨認的字,一個方框代替一個文字。
例如:太陽也出來了;在他面前,顯出一條大道,直到他家中,后面也召見丁字街頭破匾上“古亭口”著四個暗淡的金字。(魯迅《藥》)
虛缺號主要是客觀因素導致的,空缺的地方多無法補出。當連續(xù)使用的虛缺號較少時,如以上兩例,虛缺號在朗讀中都可以讀成“某”。而當遺漏或刪除的內容太多,連續(xù)使用較多虛缺號時,也可以直接說出“此處漏字”。
六、分隔號“/、︱”
分隔號有兩種,斜分號“/”和豎分號“︱”。豎分號常用在詞語之間表示隔離或停頓,常見于字典、詞典中,不需要讀出來,而斜分號的問題則比較復雜。需要朗讀出來的情況有以下兩種。
(一)用在兩個表示單位的詞語之間
分隔號用在兩個表示單位的詞語之間,組成一個復雜的平均單位,表示“每”的意思,可直接讀成“每”。
例如:音速是340米/秒,光速是30萬公里/秒。
(二)用在日期和月份之間
分隔號用在日期和月份之間需要注意的是日期在前,月份在后。
例如:1/10(十月一日),1/6(六月一日)。
這種情況下,就必須分別在前后兩個數(shù)字后面讀出“月”“日“或“月”“號”。
斜分號在上述兩種情況下,主要起到了以簡代繁的作用,將一個或幾個文字替換成相應的符號,便于書寫表達。我們在誦讀過程中必須讀出來,否則就會造成表意不明的問題。
七、代替號“~”
代替號經常使用在字典、詞典中用來代替重復的字或詞。
例如:【語言】②話語:~乏味︱由于文化水平和職業(yè)的差異,他們之間缺少共同~。
對代替號的處理相對來說比較簡單,只要將它代替的部分完整讀出就可以了。
八、縮寫號“’”
縮寫號是一個舶來品,來自英語的省略符。因為常常被用來省略年份,因而也常被稱為“省年號”。例如:
(1)’91中國湖南首屆國際森林節(jié)開幕。
(2)’01陜西考古最美收獲。(《三秦都市報》2001年9月24日)
時間不斷往前推演,因而縮寫號代表的年份也是不斷變化的,如它在例(1)中代表“19”和年,而例(2)中則代表“20”和年。在朗讀這一類的文字材料時,務必將省略的年份按照正確意思讀出來。類似于上述的分隔號和代替號,省年號也是為了書寫方便而服務的,當書面轉換到口頭時,必須進行補充和完善,否則就會造成表意不明,難以理解。
標點符號作為書面符號,不像文字那樣具有穩(wěn)固確定的讀音,因而長期被人忽視。一個個文字,只有普遍、固定乃至些許冰冷的語音,無法表達個性與感情。標點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分。文字不能記錄全部的語言,而標點符號正是填補了這一空缺,真正讓文章變得有血有肉。因而當我們重新將書面語音轉化成口頭語言時,必須注意標點符號的語音,并將其或準確或恰當?shù)乇磉_出來。
【參考文獻】
[1]蘇培成.標點符號的應用[M].北京:中國物資出版社,1986.
關鍵詞:數(shù)字電視;體育頻道;營銷策略
緒論
在傳媒多元化、全球化和實體化的背景下,中國的電視體育頻道成功地走向市場經濟的運作與營銷,成為傳媒經濟產業(yè)鏈條的重要一環(huán)。數(shù)字電視(DTV)是指從電視節(jié)目采集、錄制、播出到發(fā)射、接收全部采用數(shù)字編碼與數(shù)字傳輸技術的新一代電視[1]。但在電視資源壟斷的惡質競爭環(huán)境中,①數(shù)字電視體育頻道面臨運營資金的匱乏、數(shù)字技術的沖擊、節(jié)目制作費用高漲、受眾流失等重大問題。
中國電視體育頻道正向數(shù)字化頻道轉向,遭遇“電視是免費公共服務產品”的傳統(tǒng)傳媒消費理念的挑戰(zhàn),被質疑為市場區(qū)隔,受到受眾的質疑和詰難。中國數(shù)字電視體育頻道始終缺乏具體有效的營銷策略,擴大收視群體,與他們建立長久穩(wěn)固的關系,影響他們的信息接收習慣,得到他們直接的收視回饋。
在數(shù)字電視體育頻道的營銷過程中,數(shù)字電視體育頻道應建立傳媒與受眾雙向互動的管道。有了雙向交互式環(huán)境,數(shù)字電視體育頻道的節(jié)目和信息可經交互式的設計,直接傳輸給顧客。顧客可采用小額付費方式,支持電視體育頻道。
一、第二現(xiàn)代:電視體育頻道的生存圖景
電視體育頻道所能提供的節(jié)目形態(tài)和內容相當有限,受到廣告量、收視率、市場區(qū)隔等因素的左右。數(shù)字電視體育頻道優(yōu)化體育資源配置,提供優(yōu)質體育節(jié)目文本,落實人類社會對“杰出”、“超越”、“多元”等體育文化理想的追求。
數(shù)字電視頻道整合不同的傳播形式,跨足其他媒介,加深跨媒介競爭的激烈程度。數(shù)字化后的體育資訊可以任意地切割,再加以組合,吸引收視大眾。電視體育頻道數(shù)字化還可使得資訊傳遞者與接收者之間的互動網絡得以建立,資訊傳遞者可先傾聽接收者的需求,再修正資訊后送出。
數(shù)字化技術在電視領域的應用,代表著社會已進入第二現(xiàn)代,集體的關系產生質變。電視體育頻道的政策原則與哲學基礎,需要反思現(xiàn)代電視體育頻道的生存狀態(tài)。
Beck用第二現(xiàn)代說明社會變遷,第一現(xiàn)代是指依線性邏輯運作的社會系統(tǒng),內部形成固定且平衡的結構,唯有外在的力量才能破壞它的結構[2]。第一現(xiàn)代是以國家為社會的基本單位,個人因而被稱為公民。在第一現(xiàn)代的社會邏輯中,電視體育頻道運作的經費來自于納稅人的稅金,節(jié)目的生產都是為公民服務,屬于公共福利產品。中國電視體育頻道長期以免費電視為主,體育賽事轉播是主要依靠廣告費支撐?!爸袊^眾習慣于免費看電視,要轉向付費看電視難度很大?!盵3]2007年2月13日,數(shù)字電視運營商天盛傳媒獲得了中國大陸地區(qū)2007—2010賽季英超全部380場比賽,包括手機、互聯(lián)網、電視的全媒體轉播權。這意味著在未來的三年之內,中國大陸地區(qū)將不會在公共頻道看到英超電視的轉播,英超賽在中國大陸將正式進入“收費”時代[4]。這種數(shù)字付費電視模式能否在中國大陸取得成功還面臨著重重困難,傳媒界持觀望和保守態(tài)度。
電視體育頻道面對第二現(xiàn)代的科技環(huán)境——數(shù)字化,強調頻道的多元化、分眾化、差異化,節(jié)目內容可以切割重組,競爭對手來自不同媒介,甚至引入跨國公司,讓始終堅持服務所有公民的傳統(tǒng)電視體育頻道措手不及。電視體育頻道數(shù)字化給電視市場帶來的影響包括:(1)需求的不確定性,特別是創(chuàng)新的服務出現(xiàn),除了頻道和節(jié)目的組合方式千變萬化外,內容可以針對各種不同類型的族群設計,提供他們不同時間、地點的特殊需要。(2)競爭加劇,不僅新競爭者投入市場,即使原來的業(yè)者也因為害怕競爭,不斷地擴充頻道,增加服務的范圍,例如BBC就增加好幾個數(shù)字頻道,以維系其主宰的地位,但無論如何,數(shù)字電視市場已不可能再回到過去寡占的狀態(tài)。
“北京配合申奧,提出了建立‘數(shù)字北京’的口號。北京計劃投資的2800億中有300億用于信息化建設,奠定‘數(shù)字北京’的基礎?!當?shù)字北京’的建設,將大大促進媒體的發(fā)展,進而推動數(shù)字電視的發(fā)展?!瓘V播電視要實現(xiàn)從模擬向數(shù)字的技術轉變,提供數(shù)字電視及其增值服務,這是奧運廣播電視轉播中最重要的方面?!盵1]2008年北京奧運會后,數(shù)字電視普及和發(fā)展將變成現(xiàn)實。面對復雜多變的數(shù)字電視市場,數(shù)字電視體育頻道應該如何回應?電視體育頻道應將體育電視傳統(tǒng)價值嵌入新發(fā)展的數(shù)字模式,產生雙向交流的互動性,使得受眾參與的機會增加,促進節(jié)目內容的“個性化”,并將觀眾連結成網絡使其相互建立關系。電視體育頻道已進入“后現(xiàn)代”的時空環(huán)境,不進行營銷策略變革,數(shù)字電視體育頻道營運將更加困難。
二、個性化營銷:電視體育頻道的“藍海戰(zhàn)略”
數(shù)字化說明媒體的第二現(xiàn)代已經到來,中國電視體育頻道必須面對國家支持的滑落、競爭市場的擴大、節(jié)目支出的增加等外在環(huán)境的挑戰(zhàn)。數(shù)字電視體育頻道要實現(xiàn)營銷的革命性發(fā)展,應完成“大眾化”、“分眾化”向“個性化”營銷策略的演進,而“個性化”營銷奠基于顧客忠誠度為本的信賴機制。大眾營銷推銷產品,使用抓住顧客注意力的宣傳工具,如報紙、廣播、電視等;而個人化營銷則長期經營與消費者的關系,多應用傳統(tǒng)直效營銷的策略。大眾營銷走市場分割路線,將目標市場看做一塊大餅,根據營銷需求進行切割,個人雖是市場的消費主體,卻隱身市場區(qū)隔背后,以數(shù)字代表,其身份反而不被認知,最多使用人口學的基本變項,如年齡、性別、收入、地理區(qū)域等加以歸納,難以準確評估日益多變的市場;而個性化營銷從“可驗證身份的個人”著手,將市場中交易行為類似的個人聚集成群,視為營銷標的,針對他們的購物習慣、瀏覽行為、過去歷史等進行記錄和分析,再由所得信息重組顧客群,將其“視為活生生的人(people),不是人口區(qū)塊(censussegments)?!盵5]個性化營銷重視驗證個人身份,企業(yè)數(shù)據庫內為每位顧客個別設定編號,有關其個人的數(shù)據無論是來自信用卡交易、網絡購物、客服部門、問卷填寫、甚至人口統(tǒng)計等渠道,都會收錄在編號的檔案內,經過一系列科學化管理程序,分門別類存放,隨時供企業(yè)取用。中國數(shù)字體育電視巨頭——天盛傳媒希望通過以數(shù)字付費電視為主,手機媒體、互聯(lián)網為輔的模式來嘗試體育賽事的轉播運營新模式。投資銀行摩根斯坦利的分析數(shù)據表明,中國的英超球迷數(shù)在2700萬到3250萬之間[3]。這些球迷每年只要有1%~2%能成為天盛的用戶,天盛公司的運營前景就很可觀。天盛對于不同的用戶,必須建立有效的互動溝通渠道,實行收視實時監(jiān)控,建立用戶數(shù)據庫和信息交互平臺,隨時提供個性化服務,以確保一定的用戶規(guī)模。
“整合營銷傳播”[5]勾勒了個性化信賴機制的雛型,也是個性化營銷的重要形式之一。相對于其他的個性化營銷理論,整合營銷傳播提供了更完整的架構?!罢蠣I銷傳播”不僅規(guī)劃一套與顧客建立穩(wěn)定關系的方式,讓彼此的信賴長久發(fā)展,更注重關照企業(yè)本身如何能借經營顧客所產生的回饋,持續(xù)成長。針對“信賴機制”命題的社會性,“整合營銷傳播”完善了建立信賴機制的步驟與方法,建立了信賴機制的回饋路徑,提高其對用戶回應的反饋靈敏度。
“整合營銷傳播”定義的“整合”包括以下幾個層面:一是數(shù)字電視體育頻道內各部門的整合,用單一的傳播資訊與顧客對話,其優(yōu)點是能夠集中體育頻道所有資源,使顧客獲得整體頻道品牌形象。二是使用媒介的整合,根據數(shù)字電視體育頻道資訊規(guī)劃營銷策略,選擇最符合需求和經濟效益的媒體。這樣的觀點已經超越傳統(tǒng)營銷的范圍,是要建立數(shù)字電視體育頻道經營綜效與顧客忠誠度的直接關系;數(shù)字電視體育頻道不但知道顧客的個別需求,且能夠統(tǒng)合整體力量,提供商品或服務,以滿足其個別需求,之后顧客要立刻將其感受和建議回饋給數(shù)字電視體育頻道,讓體育頻道有機會修正策略,持續(xù)高質量的服務。整合營銷傳播策略敢于推動個性化信賴機制,主要的是因為近年來,取得、操控、詮釋顧客資料的工具,發(fā)展快速且價格低廉所致,不過數(shù)字電視體育頻道要整合來自不同渠道的顧客相關信息,開發(fā)有效的營銷策略,仍具有相當?shù)睦щy度,需要更精確的操作模式。
1992年以來,默多克美國新聞集團旗下的英國天空衛(wèi)視(SKY)就開始意識到整合營銷的重要性,以1.91億英鎊的價格擊敗競標對手ITV,拿到了英超前五年的獨家轉播權。SKY買下轉播權后開始大力推廣收費電視,免費為家庭安裝衛(wèi)星接收器,發(fā)送電影、體育、新聞等節(jié)目,然后收取月租費。英超也因為天空電視臺的介入,成為當今國際足壇最具影響力和吸引力的足球聯(lián)賽。
結語
數(shù)字電視體育頻道在第二現(xiàn)代的媒介生態(tài)中,面臨著受眾頻道多元選擇的市場壓力。第二現(xiàn)代的媒介環(huán)境雖然帶來了多元選擇,增加了市場的不確定性,但對于數(shù)字電視體育頻道來說卻是最好的機會去開創(chuàng)與觀眾互動的渠道,而不是將他們視為抽象的受眾,喂養(yǎng)他們所謂優(yōu)質節(jié)目。有了互動渠道,數(shù)字電視體育頻道能夠針對觀眾的需求,將資訊個性化,獲得他們的信賴。無論頻道增加多少,信息呈現(xiàn)的方式如何變化,數(shù)字電視體育頻道都能靠觀眾而生存,尤其是未來多次的小額付費制度,能幫助數(shù)字電視體育頻道累積人脈和忠誠度,讓這個媒體得到充足的經費贊助和運營績效。
參考文獻:
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現(xiàn)代競技體育比賽雖然不以商業(yè)營利為目的,但它從開始就與商業(yè)活動聯(lián)系在一起。例如,現(xiàn)代奧林匹克運動會從一開始就利用發(fā)行郵票、舉辦博覽會等方式解決經費問題,薩馬蘭奇擔任國際奧委會主席以后,國際奧委會章程進行了一系列重大修改,最終使奧運會走出困境,成為各國競爭的“香餑餑”。在主辦奧運會的商業(yè)化運作中,轉讓電視轉播權是一種代表潮流而又逐漸起主導地位的運作方式。自1960年冬季奧運會以5萬美元出售了電視轉播權,以66萬美元出售了夏季奧運會電視轉播權以來,電視轉播權給體育比賽的組織者帶來了巨額利潤,2000年悉尼奧運會組委會電視轉播權收入達到7.98億美元,而且這一收入還在攀升。其他比賽也是如此。1997年11月11日,NBA與美國全國廣播公司和特納有限電視公司以26億美元的價格延長了4年期的電視轉播協(xié)議,2002年日韓世界杯足球賽電視轉播權轉讓價格為3.988億美元,國際奧委會前主席薩馬蘭奇甚至認為,將來體育運動會可簡單地歸納為兩類:一類適合電視的口味,另一類則不適合,前者發(fā)展,后者衰亡。總之,當電視與體育競賽結合在一起的時候,現(xiàn)代體育才得以普及和迅速發(fā)展。
體育競賽進行產業(yè)化運營時,其突出特征是其信息經濟的特點。以奧運會為例,組委會的收入構成主要包括:電視轉播權收入;TOP贊助計劃收入;標志特許使用收入;組委會贊助收入等,其中電視轉播權的轉讓收入一直處于絕對主導地位,占70%以上。而組委會收入之外的其他經濟收入,也多與信息產業(yè)相關。這些收入的基礎則是體育競賽本身,其中起主導作用的是知識產權,尤其是著作權。
然而,對體育競賽進行知識產權保護,世界各國各有差異,在我國則更有爭議,而且在實踐中受到傳統(tǒng)體制、傳統(tǒng)觀念及現(xiàn)實法律本身的制約。中央電視臺大約到1997年才開始在轉播國內體育賽事時向舉辦者交納轉播費,而目前全國足球甲A聯(lián)賽的轉播權談判,足協(xié)與央視尚未達成協(xié)議。此外,體育競賽的某些項目,如花樣滑冰、花樣游泳等項目的表演能否受到著作權法的保護,以及如何在轉播權的權原及權屬上進行明晰的界定,都將在很大程度上影響中國體育運動本身以及體育產業(yè)的發(fā)展。本文正是基于以上的背景,從電視轉播權這一典型的、頗受爭議的問題出發(fā),探討體育競賽中知識產權的保護問題,并分析我國立法及現(xiàn)實法律實踐中的一些問題,提出自己的看法和建議。
1體育競賽電視轉播權權原及解決途徑
體育賽事由于其較強的自我封閉性和專業(yè)性,一般強調行業(yè)自律,并得到各國法律的認可。根據國際慣例,體育競賽的電視轉播權屬于賽事主辦者,包括新聞報道權、賽事畫面集錦和賽事轉播權。我國的體育競賽轉播一般由主辦者和當?shù)仉娨暿诌M行,由當?shù)仉娨暸_制作競賽的節(jié)目,轉讓給其他購買電視轉播權的電視臺。在轉讓過程中,全國性的比賽,例如全國足球甲A聯(lián)賽,是由中國足協(xié)牽頭簽約,然后將出售轉播權所得利潤分成給各個俱樂部和比賽地的有關單位。在外國,例如美國,由于其發(fā)達的電視網絡,一般是由幾大電視網來集中買斷節(jié)目,再出售給各個電視臺,實現(xiàn)制播分離,既節(jié)省了成本,又能提供較優(yōu)質的服務。盡管這兩種方式由于體育運動及電視業(yè)發(fā)展水平而有不同,但都面臨相同的問題:體育競賽的節(jié)目制作者、競賽運動隊以及隊員、賽事主辦者,誰才是轉播權的真正享有者?轉播權的性質是什么?
首先,我們必須理清轉播權的性質,才能深入的探討其他問題。在許多著作中,基于我國以前的著作權法,將轉播權與播放權作為鄰接權的一部分加以論述,其實是不正確的?!侗Wo鄰接權羅馬公約》專門規(guī)定了廣播組織權,即廣播組織有權:(1)授權或禁止轉播他們的廣播節(jié)目;(2)授權或禁止錄制他們的節(jié)目;(3)授權或禁止復制未經其同意而制作的他們的廣播節(jié)目的錄音錄像;(4)授權或禁止向公民傳播其電視節(jié)目,如果此類傳播是在收門票的公共場所進行的。行使這種權利的條件由被要求保護的締約國的國內法確定。《與貿易有關的知識產權協(xié)議》(Trips協(xié)議)規(guī)定,廣播組織應享有權利禁止未經其許可而為的下列行為:將其廣播以無線方式重播,將其廣播固定,將已固定的內容復制,以及通過同樣方法將其電視廣播向公眾傳播。如果某些成員不授予廣播組織上述權利,則應依照伯爾尼公約1971年文本,使對有關廣播之內容享有版權之人,有可能制止上述行為。有人認為我國1990年頒布的著作權法第42條規(guī)定了廣播組織權,是不確切的。而真正明確地規(guī)定了廣播組織權的則是2001年新修訂的著作權法,該法第44條規(guī)定:廣播電臺、電視臺有權禁止未經其許可的下列行為:(一)將其播放的廣播電視節(jié)目轉播;(二)將其播放的廣播電視錄制在音像載體上以及復制音像載體。前款規(guī)定的權利的保護期為五十年,截止于廣播、電視首次播放后第五十年的12月31日。這就明確將廣播組織的版權(著作權)與鄰接權區(qū)分開來。事實上,如果電視臺自己制作節(jié)目進行播放,它首先享有節(jié)目(作品)的版權,其次才是廣播組織權(鄰接權)。體育競賽的現(xiàn)場直播屬廣播組織權,而賽事畫面集錦及專題節(jié)目,如果是電視臺加工制作的,只要有獨創(chuàng)性,就形成作品,其享有的是著作權而非廣播組織權。因為鄰接權無論是從權原、保護期限及保護程度方面都比著作權要小。因此,廣播組織權是廣播電臺對非其制作的節(jié)目所享有的一種鄰接權。轉播權正屬于這種鄰接權,當然,它屬于授權轉播的權利人,而非轉播者。
其次,在將電視轉播權界定為鄰接權的前提下,需要探討的是其原始版權何在的問題,因為沒有版權就沒有鄰接權。在電視節(jié)目制播分離的情況下,如果體育競賽主辦者授權電視節(jié)目制作者將競賽場面制作成電視節(jié)目,若在剪輯等方面制作者進行了獨創(chuàng)性勞動,則作者無疑應屬節(jié)目制作者,而基于合同關系,可采用委托作品的形式使主辦者成為版權主體,以獲得法律保護?!吨鳈喾ā返?7條規(guī)定:受委托創(chuàng)作的作品,著作權的歸屬由委托人和受托人通過合同約定。合同未作明確約定或者沒有訂立合同的,著作權屬于受托人。可見,除表明制作者身份權外,主辦者與節(jié)目的具體制作者可通過合同解決版權歸屬問題。
如果說通過合同的約定即可將賽事制作成的節(jié)目版權問題明確的話,那么僅僅其直播(發(fā)送信號而沒有獨創(chuàng)性)就可獲得版權,其真正的表演者,即參賽運動員能否享有著作權?這兩者之間的沖突如何協(xié)調?眾所周知,著作權(版權)是作者、其他主體及其合法繼受人對文學、藝術和科學作品依法享有的各項專有權利,其關鍵之處是其權利基礎——作品。顯然,運動員的競賽不屬文學與科學作品。伯爾尼公約(1971)將作品的范圍概括為:文學、科學與藝術領域的一切作品,不論其表現(xiàn)方式或形成如何。在其例舉中并未提及體育競賽活動。我國著作權法第3條規(guī)定的作品包括:文學作品;口述作品;音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術作品;美術、建筑作品;攝影作品;電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品;工程設計圖、產品設計圖、地圖、示意圖等圖形作品和類型作品;計算機軟件;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他作品。而最后一項中,至今尚未有法律、行政法規(guī)規(guī)定體育競賽表演的性質及權屬問題。《WIPO表演與錄音制品條約》(WPPT)第2條規(guī)定:表演者指演員、音樂家、舞蹈家和其他表演、演唱文學作品的人。筆者認為,體育競賽的運動員所能受版權保護的應是其表演,即他們享有表演者權(當然若是獨創(chuàng)的作品則享有表演權)?!侗Wo鄰接權公約》限定表演者權指表演文學、藝術作品之人,但在該公約第9條中,又采用許可主義,間接地承認那些不表演文學藝術作品之人也是表演者,只不過要由各國國內法予以確定:任何締約國均可根據國內法律和規(guī)章,將本公約提供的保護擴大到不是表演文學或藝術作品的要求。據此,我國著作權法第3條將雜技藝術作品明確列舉為表演者可以表演的作品,已將伯爾尼公約的作品范圍擴大了。在此情況下,討論運動員(包括體育競賽節(jié)目的其他創(chuàng)作者)的著作權保護問題,是有現(xiàn)實意義的。
一些典型的運動競賽表演項目,如花樣游泳、花樣滑冰、藝術體操等,都與雜技表演沒有什么差別。它們具有以下特征:技能要求很高、難度大;具有深刻的思想性、高超的藝術性,是體育群體的智力成果的集中展示;具有極強觀賞性;它同舞蹈一樣可以有形再現(xiàn)。更何況,我國著作權法并未將可固定性作為作品受保護的條件。因而,這些表演就其本身而言,受著作權法保護應該沒有什么問題,而且,編排出來的融音樂、藝術動作于一體的藝術體操,實際上就是可獨立使用的作品。但是,像舉重、擊劍、足球等程式性的競賽,并沒有特定的獨特表演特征,而且風險性大,具有很強的不確定性,可以不作為著作權法所保護的表演。國際上之所以不將體育競賽中運動員的表演列入知識產權法中表演者權的對象,主要原因有以下幾點:體育運動的自成一體性、專業(yè)性、競技性,使運動員的表演可以通過工資、獎金等形式得到補償,而通過電視轉播權等形式可將投資一并收回;第2,體育競賽就其宗旨而言是非商業(yè)性的,報酬權僅是其考慮的一項因素;第3,傳統(tǒng)的體育道德觀念并未認可體育競賽的表演可以獲得商業(yè)利益;第4,體育運動重視普及,這在現(xiàn)實中必然涉及重公益而犧牲一些私益的情況。例如,雖然歐洲聯(lián)合廣播公司出價甚低,但國際奧委會還是基于普及體育的宗旨拒絕分拆轉讓電視轉播權而獲取高額轉播費,以便使廣大觀眾能夠支出少量費用即可觀賞奧運會實況。最后,傳統(tǒng)知識產權法的范疇也在發(fā)生變革,在體育競賽與知識產權法之間除了經營性標記外,尚未有很強的結合。在這種背景下,基于體育運動的特殊性和知識產權法體系的相對封閉性,可以設想用單行法的形式將一些競賽表演者的權利明確規(guī)定出來,以切實保護運動員及其他創(chuàng)作協(xié)助者的利益。這一構想還基于以下兩點理由:第1,是否保護競賽者的無形財產權是由各國一定的經濟、社會條件決定的,體育項目的普及性和受歡迎程度與之緊密相連。第2,日益發(fā)展的“陽光產業(yè)”——體育產業(yè)也需要以物質利益(更獨立的物質利益而非勞務性的債權利益)來調動競賽者的積極性。例如巴西法律就規(guī)定了對運動員比賽的產權保護,取得了良好的效果。
由此,在現(xiàn)實體制下,可以勾勒出我國體育競賽電視轉播權的一般權利框架。這種權利框架,以職業(yè)性體育競賽(如全國足球甲A聯(lián)賽)與一般性體育競賽(如奧運會)的劃分為基礎。首先談職業(yè)性體育競賽。運動員(包括其他協(xié)助者)享有表演者權,在將其表演讓渡給俱樂部(或其他組織)的同時還對其可獨立使用的表演節(jié)目享有著作權。運動員與俱樂部(或其他組織)之間除了合同約定的雇用關系外,其獨立的財產權受到保護。體育比賽的主辦者享有競賽電視轉播權,然后通過合同關系與各參賽主體約定轉播權轉讓費用的分成,并通過合同關系與電視節(jié)目制作者約定委托作品的版權事宜,而電視臺則在轉播時支付轉播費。電視機構在轉播時以獨占許可使用或其他方式使用,也由合同予以約定。由此,就在合同的體系內劃清了各方權利義務關系,并不會妨礙體育競賽的轉播和各方的收益。同時,基于體育運動的自律性,還可對運動員及其他相關者約定其權利義務,以免妨礙運動的普及。這樣,就在自治性與法律性之間將體育競賽轉播權問題通過法律途徑解決了。就一般性體育競賽而言,雖然參賽隊或參賽個人不采用職業(yè)俱樂部的形式,但可比照職業(yè)聯(lián)賽來規(guī)范各方權利義務。
2體育競賽電視轉播權轉讓的法律問題與對策
體育競賽電視轉播權以內容劃分,主要有三類:新聞報道權、賽事畫面集錦使用權和賽事轉播權。從播出范圍來看,可分為全國性轉播權和地方性轉播權。從轉播方式來分,可分為無線頻道轉播權、有線頻道轉播權、衛(wèi)視頻道轉播權以及互聯(lián)網電視轉播權。一般而言,在新聞節(jié)目中使用賽事信號不得超過3min,且播出間隔不得少于6h,在節(jié)目中使用賽事信號權超過3min就需購買賽事畫面集錦權,要轉播整場比賽則需購買賽事轉播權。只有購買了相應范圍和內容的轉播權的電視機構,才能獲得賽事采訪權和公用信號使用權。轉讓可以單獨轉讓,也可一攬子轉讓,可采用獨占許可轉播,也可采用一般許可轉播,這需要通過合同明晰,并報有關部門批準。這些并沒有什么爭議,而關鍵性的問題在于:如何進行轉讓?如何協(xié)調公共利益與私人利益之間的矛盾?
現(xiàn)實操作中,主辦單位享有轉播權的財產權利,在具體轉讓中多采取集中轉讓方式進行。以全國足球甲A聯(lián)賽為例,它由中國足協(xié)統(tǒng)一與各電視臺進行轉播權轉讓的談判,收益與各俱樂部分成。集中轉讓的優(yōu)點是顯而易見的,主要有2:第1,節(jié)省成本,提高談判地位與討價還價的能力,而且可以協(xié)調各俱樂部之間的關系;第2,盡量縮小各俱樂部之間的“貧富分化”,減少由于財產的差距而影響競賽水平的因素。但是,足協(xié)本身的地位尚未廓清,實際是一種行業(yè)自律組織又是管理機構,這種雙重身份使其難以在進行電視轉播權的收益分配上真正代表俱樂部的利益?,F(xiàn)實情況也證明了這一點。目前,各足球俱樂部的投資者每年大約要在球隊上投入2000~3000萬元,而收入遠未能補償投資。因此,甲A球隊冠名權頻頻易主。另一方面,中國足協(xié)帳面上漸漸積聚起幾千萬元的贏利,而在對出售電視轉播權的收入分配上,并沒有與各俱樂部進行平等的協(xié)商。因此,盡管體育產業(yè)是陽光產業(yè),但在缺乏產業(yè)的成熟運營機制、政企不分的前提下,電視轉播權難以按其市場價值來轉讓,同時,甲A聯(lián)賽質量難以大幅度提高。這種漠視真正的投資者與表演者利益的做法,勢必造成惡性循環(huán)。因此,各俱樂部也在學習外國經驗的基礎上試圖組建NBA那樣的聯(lián)合公司,以實現(xiàn)商業(yè)運營與體育競技的良性循環(huán),在電視轉播、廣告、相關產業(yè)的帶動方面形成產業(yè)鏈,以便進行企業(yè)化的轉播權運營機制。這種做法值得提倡,而且在時下人們對足協(xié)兩塊牌了一班人馬進行質疑的大環(huán)境下,實現(xiàn)以參賽者為主體的產權運營機制,將是中國未來體育競賽運營的當然選擇。這種情況下,若足協(xié)集中簽約,則是一種信托關系,即各俱樂部通過信托合同委托足協(xié)集中與各電視機構簽約,足協(xié)根據與俱樂部之間的協(xié)議來分配收益,并不得違背信托合同。同時,基于體育運動的自治性和獨特性,各俱樂部必須委托足協(xié)集中簽約,而不能私自簽約。這樣,就將足協(xié)的行政管理職能與行業(yè)自律職能區(qū)分開來,足協(xié)就可在職權明晰的基礎上正確地履行職責。同理,其他各類活動也可比照這種法律關系進行操作,而這種做法,又有2001年通過的《中華人民共和國信托法》作為依據,顯然是一條合理合法的選擇。
體育競賽首先是一項公益事業(yè),但也包含著私人利益、局部利益。因此,要協(xié)調好各方利益,才能推動體育事業(yè)的順利發(fā)展。我國目前體育電視轉播權價格普遍較低,而且央視在與各競賽主辦者的談判中壓價現(xiàn)象嚴重。這除了競賽本身的水平外,還與整個體育及媒體運作與管理機制有很大關系。一兩家電視臺形成了強勢媒體,占據壟斷地位,勢必在談判中占據主動地位,從而變相壓價。例如,中央電視臺轉播甲A聯(lián)賽的各種廣告收入及贊助收入上億元,而受讓轉播權支出費用僅幾百萬元,還在2002年甲A聯(lián)賽轉播權上不肯讓步,要求壓價,而國家廣播電影電視局《關于加強體育比賽電視報道和轉播管理有關問題的通知》中賦予央視在國際體育比賽、奧運會、城運會及全國性體育比賽電視轉播權購買與談判上獨斷地位,更增強了央視在轉播權問題上的主動地位,不利于其他電視機構的競爭和體育賽事轉播與體育運動的推廣。在廣播電視機構不準民間資本及外資進入的今天,這勢必成為制約體育產業(yè)良性發(fā)展的一大制度。因此,在電視業(yè)引入商業(yè)競爭、制播分離的形勢下,引入地方電視臺與央視的競爭機制,才能有利于良性競爭環(huán)境的實現(xiàn)。在確保央視在新聞及時事宣傳中“喉舌”作用的同時,必須將文娛節(jié)目引入公平競爭,才能正確協(xié)調各個電視機構的關系,更好地普及體育運動。另一方面,在體育競賽產業(yè)運營中,必須進行全方位的開發(fā),將轉播權、門票收入、贊助、廣告收入等各方面結合起來,特別是將廣告與贊助及轉播權結合起來,打造規(guī)模效應,引入外資和民間投資,才能將競賽的運營做活、做好,也使體育在帶動相關產業(yè)和豐富人們物質文化生活方面真正起主導性作用。
3結論
目前,全球體育產業(yè)產生的價值每年已超過4500億美元,體育產業(yè)成為了“陽光產業(yè)”,體育競賽在保持其非商業(yè)目的和在提高人們的生活質量方面起重要作用的同時,在商業(yè)的推動下得到了更迅速的普及和發(fā)展,而電視則在其中起了決定性的作用。中國在加入WTO進一步擴大對外交流和爭取到2008年奧運會舉辦權的背景下,推進體育競賽的法制化已迫在眉睫。本文僅從知識產權角度論述了體育競賽電視轉播權的一些基本問題,限于篇幅,對行政管理體制、國際交往中的國際私法問題則很少涉及??偨Y全文,筆者的結論是:
(1)體育競賽電視轉播權是一種廣播組織權,屬于著作權(廣義)中的鄰接權,它屬于賽事主辦者,但并不排斥某些項目運動員及相關人員對其表演所享有的表演者權,即一種著作鄰接權;
(2)體育競賽(特別是俱樂部形式的競賽)在專業(yè)體育組織與參賽主體之間分配電視轉播權時是一種信托關系,參賽主體才是委托人,它們之間的權利義務由信托合同約定,但受體育競技紀律的規(guī)制;
(3)發(fā)展電視業(yè)的競爭與體育產業(yè)的多極化參與是普及體育運動的根本大計,行政機關與自治團體分開,創(chuàng)造自由寬松的競技環(huán)境和商業(yè)環(huán)境是現(xiàn)代體育與傳媒優(yōu)勢互補、協(xié)調合作的現(xiàn)實出路。
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論文關鍵詞:會計電算化,教育,問題,對策
經濟領域競爭的焦點與其說是產品,不如說是產品背后的人力支撐!名牌產品的背后是質量的依托,而質量的背后則是掌握先進技能的技術專門人才的支撐。要使企業(yè)立于不敗之地,必須擁有大量富于開拓精神的高素質的、整合型、實踐應用型技術專門人才。同樣會計電算化人才的培養(yǎng),同樣也面臨相似的挑戰(zhàn)。
綜觀會計電算化教育的發(fā)展,雖然取得不少成績,培養(yǎng)了大批的電算化應用人才,但也存在一些不容忽視的問題。
1.會計電算化教育目標不明確。我國會計電算化的教育始于80年代末,雖經歷了20多年的風風雨雨,但其教育目標一直含糊不清,不能根據環(huán)境的變化及時調整和確定會計電算化教育目標,學校如繼續(xù)沿用過去以傳授知識為主的教育目標,顯然已無法適應新的教育環(huán)境。
2.會計電算化學科體系不健全。由于歷史的原因,會計電算化學科體系主要是以計算機科學和會計學科為線索設置的,主要包括:會計專業(yè)知識、計算機技術和會計電算化原理。計算機技術和信息技術是會計電算化實現(xiàn)的平臺,是它賴以生存的物質基礎。而計算機技術又是一個不斷更新、不斷創(chuàng)新的事物。如果在教學中不安排新的、熱點知識,則不僅不能反映新形勢,而且學生會感覺內容陳舊,畢業(yè)以后在社會上的競爭力不強。
3.實踐教學環(huán)節(jié)缺乏創(chuàng)新。目前許多中職的會計電算化實踐課程是以傳授國內比較著名的各家財務軟件的應用為主,而且其實驗數(shù)據時固定的,這就導致學生盲目地跟著指導老師的講解完成會計流程操作,變成了純粹的操作者,缺乏創(chuàng)新。
4.教學活動的實施不能到位。從教學方法來看,各中職普遍存在問題是以單一的"填鴨式"的課堂講授代替教學內容的進一步討論和深究。學習的效果可以通過考核來驗證畢業(yè)論文格式,而目前在電算化會計課程的考核中,普遍存在內容陳舊、手段單一的現(xiàn)象。
通過以上分析,我們比較系統(tǒng)地認識了我國會計電算化教育所存在的問題。這些貌似零散的問題實際上存在著內在的有機聯(lián)系,通過對這些問題的進一步分析,有助于我們提出解決問題的方案,采取相應的對策。
1.明確培養(yǎng)目標。確定培養(yǎng)目標時,既要考慮現(xiàn)階段社會對電算化會計應用人才的需要,又要從發(fā)展的角度(尤其是入世以后)兼顧社會對電算化會計創(chuàng)新人才的渴求。會計教育目標不僅要使學生成為合格人才,而且要使學生具備學習能力和創(chuàng)新能力,要使其具備終身學習的能力。這種能力應包括四個方面:(1)溝通的技能:能夠交換信息,建立有意義的關系(2)戰(zhàn)略性和關鍵性思考的能力:能夠將數(shù)據、知識和智慧聯(lián)系起來以提出高質量的建議。(3)素質:人文素質、心理素質、職業(yè)道德。(4)廣博的知識:計算機專業(yè)知識、現(xiàn)代工商管理知識、稅務與法律知識、會計專業(yè)知識。
2.健全學科體系核心期刊。會計電算化學科學系構建的原則應為:符合會計教育目標、層次分明、系統(tǒng)全面。從層次上來看,應包括基礎理論層、學科理論層和實務應用層;從學科內容來看,應優(yōu)化課程設置,引入交叉學科。會計電算化是一門邊緣性學科,它的研究對象是利用計算機信息處理技術進行會計核算、會計管理、會計輔助決策等相關工作。在講授這些課程時,要理論聯(lián)系實際,補充案例教學,通過案例讓學生感受、理解知識和專業(yè)發(fā)展的過程,培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣,培養(yǎng)學生收集處理信息、獲取新知識的能力,特別是觀察、分析和解決實際問題的能力。在學習過程中,還應對信息管理意識加以強化,使學生認識到信息在管理活動中的地位和價值;其次,在計算機類課程的教學中,改變重理論、輕技術的教學狀況,拓寬學生的知識面。
3.強化實踐教學,并鼓勵學生動手設計。注重實驗動手能力是該專業(yè)的主要特點,但長期以來受條件所限,其實驗課存在實驗摘要加強上機實驗課,結合手工會計模擬實驗來進行上機操作,提高學生的會計軟件操作能力。
4.高效地實施教學活動。在目標明確、學科體系完善和認識統(tǒng)一的前提下,關鍵的是如何高效地實施教學活動,以達到培養(yǎng)會計電算化人才的目的。教學活動具體有如下幾個環(huán)節(jié):(1)加強師資建設。改善會計電算化師資隊伍的狀況,首先,有關部門應規(guī)范會計電算化體系結構;然后,應建立一種有效機制來吸引優(yōu)秀人才從事會計電算化的教育工作,并不斷培養(yǎng)、提高其能力和素質,更新其專業(yè)知識。最后,考慮到學校的應用性強的特點,應鼓勵教師走出校園,與企業(yè)、軟件公司合作,開發(fā)相應的管理信息系統(tǒng),提高開發(fā)實用系統(tǒng)的能力。(2)改進教學方法。采用和嘗試新教學方法的原則是注意力新方法的實質效果而非表現(xiàn)現(xiàn)象,以及成本效益的考慮和時間限制??尚械姆椒ㄓ校喊咐虒W、團隊教學、模擬操作、小組辯論、文章研討、模擬設計(有條件的學??山M織學生在教師的帶領與指導下,直接進行實際系統(tǒng)設計工作)等。(3)采用現(xiàn)代化的教學工具。學校的計算機多媒體CAI教學已是普遍采用的一種手段,所以,應實施以多媒體CAI教學為主,其他手段為輔的多元化教學方法,現(xiàn)教現(xiàn)學,教與學互動畢業(yè)論文格式,達到最佳效果。應鼓勵教師開發(fā)研制完整的會計電算化財務教學課件,要求內容全面、形式多樣、界面美觀、操作簡便。制作時切忌將書本上的文本內容生搬硬套,一定要集圖像、聲音、動畫于一體,結合案例,注重人機交互,側重師生交流,既考慮學生的共性,又挖掘學生的個性,充分發(fā)揮現(xiàn)代計算機多媒體功能,讓學生在輕松、自由和愉快的氛圍下主動、自覺地掌握會計電算化專業(yè)知識。(4)改革考試方式??荚嚪绞绞怯尚滦徒虒W方法產生的。例如,可以采用案例報告、案例討論的形式。而對分小組進行系統(tǒng)設計的考核,則可由教師指導與同學課堂討論相結合,綜合加以評分,以引導和促進學生的自我培養(yǎng)能力。此外,還可以借助計算機這個現(xiàn)代化的工具,預先準備考試試題庫,教師設計考試軟件,在計算機機房中考核學生。
綜上所述,我國電算化會計教育確實存在一些問題,究其主要原因,一是職業(yè)界和教育界缺乏聯(lián)系機制,導致教育目標與環(huán)境需求之間無法保持一致;二是學科體系不規(guī)范。因此,我們要在教育目標、學科體系、實踐方式以及教學活動等方面全方位地加大改革,新的電算化會計教育體系由此得以構筑,從而滿足WTO對我國會計人才的要求。
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關鍵詞:電力企業(yè);職工教育;培訓工作
一、開展職工教育培訓工作的必要性
隨著電力事業(yè)的不斷發(fā)展,要想提高電力企業(yè)的經濟效益,就必須建立科學的營銷服務模式,提高員工的服務素質,對員工的道德素質和管理素質進行培訓可以保證員工工作積極性,為人們更好的服務提高市場的競爭力。所以培訓教育直接關乎企業(yè)的發(fā)展,提高員工的個人價值,才能促進企業(yè)的發(fā)展,才能實現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展。電力企業(yè)的人才是企業(yè)發(fā)展的重要資本,是一種有力的手段不但可以提高企業(yè)的市場競爭力,還能提高員工對企業(yè)的忠誠度。教育培訓的重要性就在于可以為企業(yè)的員工提供發(fā)展平臺,為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供保證,所以電力企業(yè)必須重視企業(yè)職工的教育培訓工作。
二、職工教育培訓的內容
對電力企業(yè)的職工進行培訓,要注意對員工的思想道德素質的培訓和專業(yè)技能的培訓。這兩個部分要結合起來,不能忽視任何一個。
1.思想文化教育
(1)明確企業(yè)文化,提高員工的凝聚力,企業(yè)文化是一個企業(yè)最寶貴的無形資產,代表著一個企業(yè)的發(fā)展方向和目標,以及企業(yè)的對外形象,是企業(yè)和員工價值觀的集體體現(xiàn),是企業(yè)運行和發(fā)展的有力武器。所以加強對員工的企業(yè)文化的培訓,可以明確員工的工作目標,讓員工了解企業(yè),能夠為企業(yè)的發(fā)展貢獻其自身的力量,同時也可以提供員工之間的凝聚力,讓員工們朝著一個方向努力。所以電力企業(yè)在對員工進行培訓教育時,首先要培訓的是企業(yè)的核心文化,和發(fā)展目標,要讓員工們團結起來。
(2)加強思想政治教育,電力企業(yè)在對思想政治方面進行培訓時,要了解每個人的價值觀,讓后提出符合企業(yè)發(fā)展的職業(yè)道德規(guī)范,通過規(guī)范對員工的行為進行約束,提高員工的服務意識和道德素質,要讓每個員工樹立一個遠大的理想,為這個理想不斷的努力,為電力企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
(3)做好職業(yè)道德教育,職業(yè)道德是每一電力企業(yè)的員工應該具有的基本素質。職業(yè)道德主要包含了道德、職業(yè)素質等方面的內容。提高員工的職業(yè)道德水平,可以提高員工的工作效率,從而促進企業(yè)經濟效益的提高。對職業(yè)道德進行培訓教育可以讓員工明確自己的地位,增強員工的法制觀念,明確自己對社會應盡的義務,提高他們對企業(yè)的責任性和認同感,更能促進員工的全面發(fā)展。建立良好的職業(yè)道德觀念,才能提高電氣企業(yè)信譽度,促進電力企業(yè)的發(fā)展。
2.崗位技能培訓
(1)加強生產技能人員崗位培訓,提高業(yè)務素質,崗位培訓是生產技能人員培訓工作的重點,是根據從業(yè)人員履行崗位職責必備素質的需要,對其進行以提高工作能力為重點的培訓。
(2)抓好管理人員、專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育,推動企業(yè)發(fā)展
繼續(xù)教育是整個職工教育工作的重要組成部分,其內容主體是新知識、新理論、新方法,以及適應知識經濟時代需要的新技術、新理念、新信息。在知識經濟時代,繼續(xù)教育不僅是對人的教育的延續(xù)和補充,人才結構的調整發(fā)揮重要作用或發(fā)揮部分功能。
三、如何開展職工培訓教育
1.與時俱進,體現(xiàn)當前企業(yè)教育培訓特色
(1)明確培訓定位,供電企業(yè)以往定位于電能相關的技術技能的培訓已日顯狹窄,越來越不適應隊伍素質提高的要求。為此,必須強化培訓工作的組織和策劃,堅持管理知識和技術培訓并重,加快促進隊伍思想觀念由封閉型向開創(chuàng)型轉變,知識結構由單一型向復合型轉變,綜合素質由人力型向人才型轉變。逐步建立培訓、考核、使用、待遇一體化的激勵運行機制,充分體現(xiàn)”人盡其才,才盡其用”,與企業(yè)發(fā)展目標相掛鉤,與企業(yè)管理方針相適應,對企業(yè)增強后勁和可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。
(2)優(yōu)化培訓導向,強化學習內容的引導,明確不同崗位職工在不同階段應該學什么、怎樣學。為此,我們重點開展了三個方面工作:一是根據我公司創(chuàng)建國際一流和多元化發(fā)展的需要,明確了各崗位當前和今后對職工的素質要求,使職工能夠動態(tài)地、長遠地從更高的層次上審視自身的知識結構與企業(yè)發(fā)展需求的差距,強化了”學習是第一需要”的意識。二是按照因崗而異、按需施教、系統(tǒng)優(yōu)化的原則,分層次明確了企業(yè)經營層強化市場經濟知識、企業(yè)經營戰(zhàn)略;管理層強化現(xiàn)代管理科學、先進管理經驗;操作層強化科技進步知識、崗位技術技能。三是立足于營造濃厚的學習氛圍,建立了”學習日”制度、外出交流制度、學歷管理等系列規(guī)章制度,建立了仿真培訓基地。同時堅持教育培訓與”一、二、三線”管理相結合,實現(xiàn)了培訓、激勵的雙到位。
2.把握發(fā)展教育培訓的趨勢,教育網的作用不僅在于能給學員再多上一堂課,更重要的是培養(yǎng)他們一種利用現(xiàn)代技術獲取知識的意識和能力。internet提供了一個全新的巨大無比的學習平臺,在這個平臺上真正實現(xiàn)了互動而不是象以往一樣接受被動的教育,可以投身網絡世界中任何一個角落的論壇中去,不斷地搜索并獲取新知。
3.充分調動培訓積極性,構建優(yōu)秀培訓師隊伍。培訓工作的成功與否,很大程度上取決于師資力量的水平。為了加強師資隊伍建設,全面提高師資隊伍的綜合素質,要在公司范圍內招聘一些具有較高業(yè)務知識和崗位技能、善于表達和溝通并熱愛培訓工作的業(yè)務骨干作為培訓教師,并要求公司領導、本部部門負責人承擔一定的培訓任務;聘用他們?yōu)榧媛毥處?,在公司內部培訓班中進行講課、指導等,并按規(guī)定適當提高培訓補助。同時,根據培訓績效,給予適當?shù)呐嘤柂剟?,激勵培訓員更加致力于培訓工作。
4.因勢利導,營造良好的氛圍。強化學習內容的引導,明確不同崗位職工在不同階段應該學什么、怎樣學。首先是按照因崗而異、按需施教、系統(tǒng)優(yōu)化的原則,分層次明確了企業(yè)經營層強化市場經濟知識、企業(yè)經營戰(zhàn)略;管理層強化現(xiàn)代管理科學、先進管理經驗;操作層強化科技進步知識、崗位技術技能。另外,需要立足于營造濃厚的學習氛圍,堅持教育培訓與管理相結合,實現(xiàn)培訓、激勵的雙到位,樹立終身學習的觀念,做到無人不學習,無處不學習,無時不學習,提高自己崗位的適應能力,培養(yǎng)自己各方面的能力,自我完美,以適應電力發(fā)展的需要。
關鍵詞:多媒體教學, 視聽說課程, 影視材料
一、多媒體技術為利用電影學英語提供了技術支持
多媒體教學技術的應用和推廣,將英語教學帶入了一個嶄新的世界。多媒體技術為采用英文影視材料進行視聽說教學提供了技術支持。大量的英語教學實踐證明,英文電影教學對提高大學生的英語綜合實力起到了事半功倍的效果。因為電影視聽說課程把“眼睛視”、“耳朵聽”和“嘴巴說”緊密結合起來,以直觀的畫面和內容為基礎展開口語訓練,從而激發(fā)學生的學習熱情,提高學生的聽力理解和口頭表達能力;通過英文原版電影介紹了英美特定時代的風俗習慣和文化特色來擴大學生的知識面,加深了他們對英語國家的政治、經濟、社會、文化等方面的認識和了解。利用英文原版電影學英語將影視鑒賞和外國語言、文化學習有機結合在一起,是新時代大學生進行外語語音學習和文化學習的完美結合。
教育部的新《大學英語課程教學要求》提出:“應大量使用先進的信息技術,為學生提供良好的語言學習環(huán)境與條件,大學英語課程不僅是一門語言基礎課程,也是拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程,兼有工具性和人文性。因此,利用電影來學習英語為外語語言的學習和文化的理解提供了有利條件。
《課程要求》說到:“實踐證明,現(xiàn)代化的教學手段,如錄音、錄像、電影、電視、網絡以及多媒體課件的使用有助于提高大學英語教學質量,各校應該采取積極措施大力推廣、合理使用這些先進的教學手段?!币虼耍髮W英語教師要與時俱進,深入探究如何成功利用影視材料搞好英語視聽說教學,提高學生的英語綜合實力[1]。
二、利用英文電影提高聽說能力
英文原版電影是聲音和圖像的有機結合??茖W數(shù)據表明,在人類獲取的所有信息中,超過90%的信息來源于視覺和聽覺。影視材料可將視覺刺激和聽覺刺激結合起來,對那些還未完全掌握閱讀和寫作技能的學習者來說會更容易理解[2]。在教學活動的設計上,英語教師可以采用聽力訓練和口語訓練相結合的方法。
2.1 聽力訓練
在利用影視材料進行聽力訓練的過程中,要用精聽來提高準確率。在播放影片前,教師可以介紹一下主要情節(jié)和文化背景,并組織學生小組討論。通過教師對相關知識的介紹、學生小組討論話題以激活學生已有的相關文化背景知識、幫助預測[3]。
教師在讓學生第一次觀賞影片時,由于聲音和圖畫同時刺激聽覺和視覺,學生能基本弄清楚故事的時間、地點、人物和主要情節(jié)。但是學生受自身的語言詞匯水平的限制,在理解上會出現(xiàn)一些問題。因此,教師要了解學生是處于英語學習的哪一階段。選用那些難度適中的視頻素材(即觀賞一遍之后能理解70%以上)才會收到比較好的教學效果。教師要通過觀察學生觀賞影片時的反應并及時提問來了解學生掌握的程度和存在的問題,及時答疑解惑。教師還可以選擇對白標準地道,語言經典的句型要求學生把聽到的對白逐字逐句地聽寫下來。教師應當在學生聽寫后重播這些句型,讓學生對照,進一步檢驗和強化聽力訓練的效果。
在學生第一遍觀賞完重要的片斷,教師講授完重難點并答疑解惑后,教師可讓學生再次觀看視頻。大量教學實踐證明,在第一遍學生觀賞和教師答疑解惑后,第二遍觀賞影片達到了極好的語言學習和影片理解的效果。
2.2 口語練習
英文原版電影為學生提供了大量地道而自然的口語素材,能夠從多方面來訓練學生的口頭表達能力。筆者采用了角色扮演這種教學方式來訓練學生的口語,取得了可喜的教學效果。
角色表演
學生進行完幾個片斷的賞析之后,教師適當?shù)亟o學生一些討論的時間,讓學生自愿組合成小組進行角色扮演。學生可從幾個片斷中任意選擇一個片斷來進行表演。這樣的活動能活躍課堂氣氛,發(fā)揮學生的主觀能動性和想象力,寓教于樂。學生在表演的過程中可以模仿影片中學到的講話方式,語音、語調、語速、節(jié)奏和表情動作等。
表演屬于合作學習,合作學習將學生個人之間的競爭轉化成小組之間的競爭,有助于學生培養(yǎng)團隊意識和集體觀念;在表演的過程中,學生互教互學,有助于發(fā)揮學生的主觀能動性,促進學生在輕松愉快的學習中與同伴交流,學會尊重他人、欣賞他人。
學生模仿劇中的角色用標準地道的英語進行對話,似身臨其境,對激發(fā)學生學習英語的興趣能起到很好的效果。例如,在Titanic電影教學中,學生自愿組成二人一組合作演繹;學生可以選擇借鑒電影的對白,也可以自主組織語言,將影片中兩位主人公生感人的場面演繹出來,更讓人體會到生命的可貴,愛情的高尚[4]。
三、利用原版電影促進學生對西方文化的理解
良好的文化意識與背景知識對學生學好一門外語具有重要的意義。如果缺少相關的文化背景知識,學生將很難正確理解和運用外語。教師要選擇那些適合學生學習,比較有代表性的,能反映出西方典型的社會、歷史、政治、生活的影片進行英語教學。優(yōu)秀的原版英文影片融畫面、聲音、動作和故事情節(jié)于一體,以最直觀和真實的方式展示了西方特定時代的社會文化背景和風俗習慣,對幫助學生理解中西文化的異同,促進學生的語言學習和交流有重大意義。
影視材料涉及不同的文化背景,不同的社會地位、不同的人物關系以及不同的情感表達方式,通過對英文原版電影的學習,學生不僅僅能夠提高單純的語言能力,而且能夠加深對英美國家的文化習俗和風土人情的了解與熟悉[1]。
四、 結 語
教師利用英文原聲電影進行視聽說教學,把最新的交際方法與音像相結合,調動了學生學習英語的興趣,展示了真實的語言材料和交際場景,構建了原汁原味的語言學習環(huán)境,有助于提高學生運用英語的綜合能力[5]。在英語教學中,教師選擇真實地道的電影視聽材料安排教學活動,不僅能給學生提供機會接觸各種語言材料,有效促進學生聽、說技能的提高;而且能幫助學生站在英語本族語的角度去理解和反思東中西文化的差異,寓教于樂,使整個電影學習過程生動有趣,對提高學生的英語綜合能力起到事半功倍的效果。(作者單位:閩西職業(yè)技術學院)
參考文獻
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[2] JOHNSTON J.1999.Enhancing Adult Literacy Instruction with Video [M].Michigan: University of Michigan-Ann Arbor.
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關鍵詞:國學經典;學生;人文素養(yǎng)
國學經典是優(yōu)秀的中華文化在歷史長河中積淀下來的,具有十分重要的價值,國學經典中的哲學思想和理性思維能夠給予人力量。學生閱讀國學經典可以修身養(yǎng)性,提高人文素養(yǎng),可以塑造青少年的優(yōu)秀人格和健康心理,在日常學習和生活中可以進行良好的自我約束,在學習的同時還能逐漸認同傳統(tǒng)文化,形成自己的思維方式,逐漸升華精神境界。
一、國學經典與現(xiàn)代德育教育的關系
(一)國學經典的內涵
在中國,國學以儒家思想為核心,儒家典籍就是典型的國學經典,在我們的認識中,“六藝”是儒家的核心,即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》,后來,經過不斷擴充,“六藝”成為“十三經”,比如還有《公羊傳》、《谷梁傳》等。除了儒家經典外,像《三字經》、《弟子規(guī)》等啟蒙讀物也是國學經典,字里行間有著深刻的哲學意味和處事態(tài)度。給人極大的啟發(fā)。
國學經典是先人智慧的結晶,是先人們根據自己的人生經驗編寫而成的典籍,因此有著豐富的內涵,即使在現(xiàn)代社會,國學經典仍舊沒有落伍,而且發(fā)展勢頭良好,因為國學經典中的很多思想在現(xiàn)代社會也深受其用。例如“天人合一”的思想,在《周易》中,全書的主導思想就是“天人合一”、“順其自然”,書中有“先天而天弗違,后天而奉天時”,“先天”、“后天”就是告誡人們要順應自然規(guī)律,達到一種和諧的自然狀態(tài);在莊子的《道德經》里,也有“道法自然”這樣的經典語句。國學經典中還有“自強不息”、“以人為本”這樣的價值理念,這些理念在當代社會也是被大力提倡的,它與我們社會主義核心價值觀相適應,與我們的民族精神相適應,所以要想實現(xiàn)中華民族的偉大復興,國學經典的學習是必不可少的,它能夠讓國人不斷提升人文素養(yǎng),為社會主義事業(yè)的建設添磚加瓦。
(二)國學經典與青少年德育教育的關系
國學經典有著重要的現(xiàn)實意義,有著豐富的哲學思想和深刻的內涵、倫理道德要求,而青少年的德育教育內容與此相關聯(lián),國學經典可以作為青少年德育學習的載體,它能夠起到一定的輔助作用。德育教育的目的是提高學生的思想道德素養(yǎng),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?,成為社會主義事業(yè)的接班人,尤其要有民族認同感和責任感,不斷提升民族自信力,這就需要學生能夠從傳統(tǒng)文化中獲取文化精髓,而國學經典正好能夠提供這樣的需求,讓學生能夠從經典中感受民族文化的博大精深。
在當今社會,優(yōu)秀民族文化的傳承和創(chuàng)新是發(fā)展的中重點,青少年作為社會主義事業(yè)的接班人,他們的職責就在于此,只有他們學習研究國學經典,經典才能被認知,才能被廣泛傳播,他們也能在學習的過程中吸收到傳統(tǒng)文化中的精髓,才能夠在現(xiàn)實生活中以身作則,扛起復興民族文化的重任。
二、當代青少年人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀
(一)當代青少年人文素養(yǎng)現(xiàn)狀
隨著當代素質教育的普及,青少年的素質教育較之前有很大改觀,但是仍舊存在一些不平衡之處:
首先,在學習上,由于現(xiàn)在學校教學水平大大提高,學生的學習視野不斷開拓,他們具有綜合素質,對環(huán)境的適應能力較強,自我訴求能力強,對學習和知識非常重視,渴望為社會做貢獻,不僅能夠學好專業(yè)知識,而且能夠熟練地運用計算機網絡等新技術,外語能力也在不斷提升。
其次,在心理健康和價值觀念的塑造上,大多數(shù)青少年有著積極健康的心理素質,對社會有著積極的認識,對國家和民族有著強烈的認同感,對民族文化懷有傳承和創(chuàng)新的決心,他們愿意貢獻自己的一份力量去振興中華民族文化;在日常的生活中,青少年的道德感較強,能夠尊老愛幼、尊敬師長、同情弱勢群體,有著很高的社會道德素養(yǎng);在遇到問題時,能夠辯證思考,積極處理問題,堅持不懈,具有很強的社會責任感。
總體來看,當代青少年的人文素養(yǎng)較高,但是隨著社會的快速進步,異文化之間的交流也越來越頻繁,所以在社會生活中,青少年會遇到很多干擾因素和誘惑,導致一些人的素質下降,道德低下,這在很大程度上與學校的教育有很大的關系,因此,學校對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是亟需解決的問題。
(二)當代青少年人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀
在現(xiàn)代這個高科技迅速發(fā)展的社會,技能知識比人文知識更受學校的重視,教育無可厚非地要與社會生產力的發(fā)展相匹配,但是,在科技社會發(fā)展的同時,對人文知識的漠視最終會影響社會的發(fā)展。
從目前青少年掌握的知識來看,學生掌握的知識雜而多,很少有一定的系統(tǒng)性,尤其受到外語和網絡的影響,外來陌生文化的吸引力會更強,而對于民族文化的掌握則較為匱乏,在調查中,青少年對于國學經典都是既熟悉又陌生,他們或許聽過經典著作的名字,大致了解這些書講的是什么內容,但極少有人進行研讀,更不用說從中領悟到什么真諦。
另一方面,青少年的道德水平雖然整體呈現(xiàn)上升趨勢,但是仍然有道德低下的學生,在學習中,尤其是考試中,有很多同學為了取得較為理想的成績就采用作弊的手段,在生活中,校園暴力是典型的道德低下的表現(xiàn),在物質文化豐富的今天,學生的家庭條件都較為優(yōu)越,學生之間的攀比心理較為嚴重,這些都是人文素養(yǎng)低下的表現(xiàn)。
三、國學經典在青少年德育教育中的實踐途徑
(一)營造良好的教育環(huán)境
社會對青少年思想性格的形成有著非常重要的影,現(xiàn)代社會是一個日益開放的社會,人與人之間的交流更加頻繁和密切,彼此之間的影響也越來越深厚,在這樣的環(huán)境中,各種潮流席卷而來,在沖擊整個社會的同時也沖擊著校園,從而潛移默化地影響著青少年的人生觀和價值觀,所以,為了讓青少年少受社會不良風氣的影響,為了傳承優(yōu)秀的民族文化,順利地進行國學教育,全社會都應該重視起來。在信息化時代,網絡的力量不可小覷,我們可以通過電視媒體、網絡媒體來推送與國學經典相關的節(jié)目或者內容,提高國學經典的社會影響力。
原生家庭對青少年道德素質的影響是根深蒂固的,一個良好的家庭氛圍可以培養(yǎng)一個高素質,健康的孩子,所以,在提高人文素養(yǎng)上,家庭成員要進行積極地引導,多讀國學經典,讓孩子在家庭生活中就打好扎實的國學基礎,這樣一個有著濃厚人文素養(yǎng)氛圍的家庭也會為社會良好風氣的形成提供一定的幫助。
學校是學生學習文化知識和社會知識的重要場所,學校有著積極的引導作用,為了順利開展國學教育,提高學生的人文素養(yǎng),學??梢詫iT開設相關課程,讓學生增加學習興趣,教師要進行詳細生動的講解,不能讓學生死記硬背,而是體會書中的內涵,尤其要結合實踐進行教育,這樣學生才能在實踐中真正領悟到經典中的深意。
(二)營造濃厚的國學教學氛圍
國學是我國傳統(tǒng)文化的結晶,是現(xiàn)代社會學習的重要資源,但是,隨著時代的發(fā)展,在歷史中被稱為經典的作品也會有很多與時代不相符合的東西,所以,在學習國學經典時,我們要用發(fā)展的,科學的眼光去學習,不能盲目地去學習借鑒。首先我們要辯證地看待國學的學習,不能隨大流,要看是否有意義,還要科學地學習,不能全盤吸收或者全盤否定,要結合當代社會發(fā)展需求和自身發(fā)展需要有陣性地學習,將不好的去掉,留下精華;在傳承和發(fā)揚國學時,要進行一定的創(chuàng)新變革,不能讓國學經典變?yōu)榻┗闹R,而是能夠與實踐相聯(lián)系的知識。
其次,學校和學校教師要充分認識到國學的重要性,學校要講國學作為一門重要的教學課程,有針對性地進行衡量和考核,讓學生和教師都重視起來,而教師也應該認識到國學的價值所在,在日常的教學中要積極地擴寬自己的國學知識面,不斷地學習國學經典,研究國學,這樣才能為學生傳輸更有意義的東西。
最后,青少年自身對國學要有一定的認識,學習不能帶有功利性,目的性太明確往往會適得其反,所以,學生應該主動積極地去培養(yǎng)這種興趣,從內心接受國學,真正認識到國學的價值才能實現(xiàn)自己的價值,提高自己的人文素養(yǎng)。
(三)完善國學教育制度保障
國學雖然是歷史的積淀,但國學教育卻處在起步階段,因此,國學教育要有一定的理論指導,這就需要政府制定一些政策來支持國學教育的發(fā)展,高校應該開設相關課程,在進行教學評價時,將國學納入考核范圍,這樣才能引起足夠的重視。目前一些學校在國學教學方面還存在問題,這是教學制度不健全導致的,因此要不斷完善教學制度,制訂配套的教學政策,設置科學的教學大綱和評價體系,同時在教師隊伍的配置上要選有著深厚人文功底和人文素養(yǎng)的人來教學,不僅可以編寫出優(yōu)秀的教材,更能夠使學生的發(fā)展更加趨向科學化。
由于現(xiàn)代社會,教育是頭等大事,所以,除了學校之外,教育機構也是教育的主體之一,它們能夠彌補學校教學中的很多不足,在國學教育中,培訓機構可以投入更多的財力來支持該項事業(yè)的發(fā)展,但由于私立機構收費較高,所以很多人都是望塵莫及,因此政府就應該制訂相應的政策來規(guī)范,政府可以給予結構補貼,從而讓機構降低收費標準,這樣才能讓更多想學的人學到有用的知識,同時也會促進國學教育機構的發(fā)展,為青少年構建良好的教學氛圍。
(四)精選國學經典
國學包羅萬象,涵蓋的學科較多,有文學、哲學、教育學、社會學等學科,所以,在開展國學教育時要有的放矢?,F(xiàn)如今在社會中最為流行的國學經典是《弟子規(guī)》,這本書尤其對孩子思想性格的形成有一定的作用,書中的大多數(shù)內容很有價值,但是,由于歷史悠久,書中的很多觀念帶有明顯的男權傾向,落后的封建思想隨處可見,因此像此類書在閱讀時就應該進行積極地引導,而不是任由學生死記硬背。
精選國學經典不僅可以提升當代人的人文素養(yǎng),更重要的是可以為中華文化的傳承打下結實的基礎,只有將優(yōu)秀的國學經典留下來,民族文化的質量才會越來越高,民族才能得以不斷進步,現(xiàn)代人才能更加認同國家和民族文化,才能進行創(chuàng)新和傳播。
四、結語
國學經典是中華民族的優(yōu)秀文化,是每一個中國人應該去借鑒吸收的東西。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,物質生活水平逐漸提升,但人們的人文素養(yǎng)卻與之不成正比,所以在這樣一種情況下,社會要不斷地完善相應的制度,為國學的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境,讓更多的人領悟國學經典,不斷提升自己的人文素養(yǎng),更好地實踐社會主義核心價值^。
參考文獻:
[1]唐凱麟.儒家傳統(tǒng)道德觀念與社會主義道德建設[J].河北學刊,2008(06).